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文檔簡介

文學(xué)文化常識

1.下列文學(xué)常識表述錯誤的一項(xiàng)是()

A.魯迅作品的主題有的輕松,如《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書

屋》《阿長與山海經(jīng)》敘寫的是童趣;有的沉重,如《吶喊》中的《故

鄉(xiāng)》《孔乙己》反映的則是社會的病態(tài)。

B.明代小說家吳敬梓的《儒林外史》沒有貫穿全書的中心人物和主要情

節(jié),而是由眾多故事連綴而成,表現(xiàn)的是普通士人日常生活中的生存狀

態(tài)與精神世界。

C.《我愛這土地》的作者是艾青,他的代表作有《大堰河一一我的保姆》

《光的贊歌》《向太陽》。

D.《海燕》是短篇小說“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分。作者高

爾基,蘇聯(lián)作家,代表作有自傳體小說《童年》《我的大學(xué)》《在人間》。

【答案】B

【解析】本題考查文學(xué)常識。B.清康熙四十年(1701年),吳敬梓出生

在安徽全椒一個“科第仕宦多顯者”的官僚家庭,所以他是清代的,選

項(xiàng)“明代小說家吳敬梓”有誤。故選B。

2.下面是小青同學(xué)積累的文學(xué)、文化知識,其中不正確的一項(xiàng)是()

A.王安石,北宋政治家、文學(xué)家、思想家,“唐宋八大家”之一。

B.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,分為風(fēng)、雅、頌三個部分。

C.《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史。

D.《論語》,儒家經(jīng)典著作,與《大學(xué)》《尚書》《孟子》合稱為“四

書”。

【答案】D

【解析】本題考查對文學(xué)常識的識記。D.有誤。《尚書》不屬于“四書”,

應(yīng)該改為《中庸》。

3.下列對文學(xué)文化常識的表述,不正確的一項(xiàng)是()

A.對聯(lián)是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是活的文化遺產(chǎn),有春聯(lián)、壽聯(lián)、名

勝古跡聯(lián)等。

B.中國傳統(tǒng)文化中,許多事物以“陰陽”劃分,如''山南水北”為陽,

“山北水南”為陰。

C.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄從西周到春秋時期的詩歌

305篇。

D.古代的年齡有特定的稱謂,如小孩子七八歲時叫“始屹”,男子十八

歲時叫“弱冠”。

【答案】D

【解析】本題考查文學(xué)文化常識。D.“男子十八歲時叫‘弱冠’”有誤,

男子二十歲時叫“弱冠”;故選D。

4.下列對文學(xué)文化常識的表述,不正確的一項(xiàng)是()

A.風(fēng)騷,本指《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》,后來泛

指文章辭藻。

B.歐陽修,字永叔,自號醉翁,晚年又號六一居士,北宋文學(xué)家,“唐

宋八大家”之一。

C.辛棄疾,字幼安,號稼軒,北宋著名豪放派詞人。《南鄉(xiāng)子?登京口

北固亭有懷》是他的作品。

D.《簡?愛》采用第一人稱的寫法,小說中的主人公敢和驕橫殘暴的表

哥發(fā)生沖突,毅然離開懲罰凌辱她的寄宿學(xué)校,愛上與她地位懸殊的羅

切斯特,都是因?yàn)樗龍?jiān)信人在精神上是平等的。

【答案】C

【解析】本題考查文學(xué)文化常識識記。C.有誤。辛棄疾是南宋詞人;故

選Co

5.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述,正確的一項(xiàng)是()

A.除夕之夜,按習(xí)俗應(yīng)全家團(tuán)聚吃湯圓、觀花燈,寓意著“圓滿”,也

寓意著“團(tuán)聚”。

B.《資治通鑒》是北宋司馬光主持編撰的一部紀(jì)傳體通史,記載了從戰(zhàn)

國到五代共1362年間的史事。

C.“達(dá)于漢陰”中的“漢陰”是指“漢水南面”;在我國古代文學(xué)作品

中,常常用“桑梓”“桃李"''嬋娟”“絲竹”來分別指代家鄉(xiāng)、學(xué)生、

月亮和音樂。

D.“冠”是古代貴族所戴帽子的總稱。古時男子十八歲舉行加冠(束發(fā)

戴帽)儀式,表示已經(jīng)成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已十八。

【答案】C

【解析】本題考查識記文學(xué)、文化常識。A.“除夕之夜,按習(xí)俗應(yīng)全家

團(tuán)聚吃湯圓、觀花燈”錯誤,吃湯圓、觀花燈是元宵節(jié)的習(xí)俗并非是“除

夕”的習(xí)俗;B.《資治通鑒》是編年體,而非“紀(jì)傳體”;D.古時男子

二十歲舉行加冠儀式,表示已經(jīng)成人。后人常用“冠”或“加冠”表示

年已二十。選項(xiàng)中“十八”的表述錯誤;故選C。

6.欣賞下面的書法作品和對聯(lián),下列和它們有關(guān)的說法正確的是()

A.作品一的內(nèi)容是三國政治家、軍事家曹操的四言詩《觀滄海》,該詩

直抒胸臆,意境開闊,氣勢雄渾,蒼涼悲壯,真實(shí)地再現(xiàn)了滄海之景。

B.作品一的落款“己亥”與“元豐六年”“慶歷四年”的紀(jì)年方式相同。

C.作品二中“亭臺依舊羨他煙水全收”是上聯(lián),“風(fēng)月無邊到此胸懷何

似”是下聯(lián)。

D.作品二中的對聯(lián)構(gòu)思精巧,對仗工整,動靜結(jié)合,韻味無窮。

【答案】D

【解析】考查文學(xué)和文化常識。A.曹操是東漢末年人,不是“直抒胸臆”,

應(yīng)是借景抒情,詩中還有想象;B.后兩者是按照皇帝的朝代紀(jì)年,“己

亥”是天干地支紀(jì)年法;C.上下聯(lián)有誤,應(yīng)是仄起平收,上下聯(lián)互換;

故選D。

7.下列表述有誤的一項(xiàng)是()

A.《孟子》《莊子》是儒家經(jīng)典著作,《禮記》《左傳》是道家經(jīng)典著

作。

B.古代常用官職或出生之地來稱呼一個人,如“杜工部”指杜甫,“柳

河?xùn)|”指柳宗元。

C.楊絳,翻譯家、作家,代表作有《干校六記》等。葉圣陶,原名葉紹

鈞,代表作有童話集《稻草人》等。

D.部編版初中語文教材選入多位諾貝爾文學(xué)獎獲得者的文章,如印度泰

戈?duì)柕摹督鹕ā?,英國羅素的《我為什么而活著》。

【答案】A

【解析】考查文學(xué)常識。A.《孟子》《禮記》《左傳》是儒家經(jīng)典著作,

《莊子》是道家經(jīng)典著作。故選A。

8.下列有關(guān)課文內(nèi)容和文學(xué)文化常識表述完全正確的一項(xiàng)是()

A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,也是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的

源頭?!对娊?jīng)》中的詩當(dāng)初都是配樂的歌詞,按所配樂曲的性質(zhì)分成風(fēng)、

雅、頌三類。“風(fēng)”是正統(tǒng)的宮廷樂歌,用于宴會的典禮;“雅”是各

地方的民歌民謠;“頌”是祭祀樂歌,用于宮廷宗廟祭祀。

B.”世先生同在桑梓”中的“桑梓”指家鄉(xiāng);“居廟堂之高則憂其民”

中的“廟堂”指朝廷;“黃發(fā)垂髯”分別指老人與小孩;“瀚海闌干百

丈冰”中的“瀚海”指沙漠;“復(fù)立楚國之社稷”中的“社稷”指國家。

C.怡寶學(xué)成歸來,受邀回母校做講座。來到母校,他說:“貴校師生特

別熱情,老師在門口恭候我光臨,我非常感動?!边@樣的情境中,怡寶

的話是表達(dá)得體的。

D.小說中,“變”字貫穿了全文。法國作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》

一文中,圍繞著金錢,菲利普夫婦對于勒的態(tài)度一直在變;俄國作家屠

格涅夫的《變色龍》一文中,隨著“狗的主人是誰”的猜測不斷改變,

奧楚蔑洛夫的態(tài)度和裁斷也一直在變。

【答案】B

【解析】本題考查文學(xué)常識、文化常識。A.“'風(fēng)’是正統(tǒng)的宮廷樂歌,

用于宴會的典禮;‘雅’是各地方的民歌民謠”表述不正確?!帮L(fēng)”是

各地方的民歌民謠;“雅”是正統(tǒng)的宮廷樂歌,用于宴會的典禮;C.“怡

寶的話是表達(dá)得體的”表述不正確。怡寶的話中的“恭候光臨”表達(dá)不

得體,“恭候光臨”是指自己恭候別人的到來,謙辭,不能用于別人;

D.“俄國作家屠格涅夫的《變色龍》一文中”表述不正確?!蹲兩垺?/p>

的作者是俄國作家契訶夫;故選B。

9.下列關(guān)于文學(xué)和文化常識表述不正確的一項(xiàng)是()

A.《曹劌論戰(zhàn)》節(jié)選自《春秋左氏傳》。主人公曹劌是春秋時期魯國人;

而《左傳》一書舊傳為春秋時期左丘明所作,近人則認(rèn)為是戰(zhàn)國時人所

編寫。

B.《山坡羊?潼關(guān)懷古》中的“山坡羊”是曲牌名。作者明代張養(yǎng)浩,

字希孟,他所作的散曲以豪放著稱。

C.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,作者西漢司馬遷。我們所學(xué)過的

《陳涉世家》就節(jié)選自該書。

D.唐宋時期,詩歌和散文創(chuàng)作都達(dá)到了很高的水平。其中散文創(chuàng)作名家

有韓愈、柳宗元、歐陽修、曾鞏、“三蘇”、王安石,此八人被稱為唐

宋散文八大家。

【答案】B

【解析】考查文學(xué)和文化常識的掌握。B.有誤,張養(yǎng)浩是元代散曲家,

不是明代;故選B。

10.下列對文學(xué)文化常識的表述,不正確的一項(xiàng)是()

A.古代有許多稱謂有特定的含義,如‘‘汗青”指史冊,“青鳥”指信使,

“黃發(fā)”指小孩。

B.古代春社日,祭社神(土地神),祈求豐收。

C.“冀之南,漢之陰,無隴斷焉”中的“陰”指的是漢水的南部。

D.我國古代常用“遷”指調(diào)動官職,“左遷”“遷謫”都表示降職貶官。

【答案】A

【解析】本題考查文學(xué)文化常識。A.“黃發(fā)”指的是老人,“垂髻”指

的是小孩;故選A。

11.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述,錯誤的一項(xiàng)是()

A.老舍,原名舒慶春,字舍予,北京人,滿族,作家。主要作品有小說

《駱駝祥子》《四世同堂》,話劇《茶館》《龍須溝》等。

B.普希金,俄國詩人。代表詩作有《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》《致大海》

等。

C.消息是迅速、簡要地報(bào)道曾經(jīng)發(fā)生的事件的一種新聞體裁,極為常見,

運(yùn)用廣泛。

D.讀書人的自謙辭有小生、晚生、晚學(xué)等。

【答案】C

【解析】考查文學(xué)、文化常識的識記。C.有誤,消息是迅速、簡要地報(bào)

道新近發(fā)生的事件的一種新聞體裁,消息的最大特點(diǎn)是時效性強(qiáng)和真實(shí)

客觀;故選C。

12.下列關(guān)于名著內(nèi)容的表述,錯誤的一項(xiàng)是()

A.長媽媽、壽鏡吾、范愛農(nóng)、孔乙己,都是魯迅《朝花夕拾》中的人物。

B.美國記者埃德加?斯諾的《紅星照耀中國》描述了中國工農(nóng)紅軍長征

的經(jīng)過,向全世界全面報(bào)道了這一舉世無雙的軍事壯舉。

C.《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾?柯察金的身上凝聚著那個時

代最美好的精神品質(zhì)一一為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮

斗的高貴品質(zhì)。

D.在《儒林外史》中科舉制成為作者揭露和諷刺的主要對象。

【答案】A

【解析】考查名著內(nèi)容的識記辨析。A.有誤,長媽媽、壽鏡吾、范愛農(nóng)

是散文集《朝花夕拾》中的人物,孔乙己是魯迅所著的短篇小說《孔乙

己》中的人物;故選Ao

13.下面有關(guān)文學(xué)作品的表述,錯誤的一項(xiàng)是()

A.《儒林外史》是由清代諷刺小說家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長篇小說。主

要描寫了封建社會后期讀書人的生活和精神狀態(tài),文筆淋漓酣暢,是中

國古代諷刺文學(xué)的典范。

B.《格列佛游記》的作者是法國18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論

家喬納森?斯威夫特。童話色彩是小說的表面特征,熱情的謳歌與贊頌

是作品的靈魂所在。

C.墨子、孟子、老子均是先秦時期著名的思想家。他們分別是墨家、儒

家、道家的代表人物。

D.契訶夫的小說《變色龍》和安徒生的童話《皇帝的新裝》都運(yùn)用了對

比、夸張等藝術(shù)手法,表現(xiàn)了很強(qiáng)的諷刺意味。

【答案】B

【解析】本題考查文學(xué)常識。B.有誤,《格列佛游記》的作者喬納森?斯

威夫特是英國人,童話色彩是小說的表面特征,尖銳而深刻的諷刺是作

品的靈魂所在;故選B。

14.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述,完全正確的一項(xiàng)是()

A.在人際交往中,我們要盡量做到用語得體。比如:初次見面用“久違”,

好久不見用“久仰”,請人幫忙用“拜托”,麻煩別人用“勞駕”。

B.詩句“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”和“遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)

場開”都與中國傳統(tǒng)節(jié)日一一重陽節(jié)有關(guān)。重陽節(jié)的時間為農(nóng)歷九月初

九。登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽節(jié)的兩大重要主題。

C.《天凈沙?秋思》是元代作家馬致遠(yuǎn)所寫的最為有名的一首詞,被譽(yù)

為“秋思之祖”,其中“天凈沙”是詞牌名,“秋思”是題目。

D.古代立春后第五個戊日為春社日,人們在這一天祭社神,祈求豐收。

社神就是谷神。

【答案】B

【解析】本題考查文學(xué)、文化常識。A.初次見面用“久仰”,好久不見

用“久違”;C.《天凈沙?秋思》是元代戲曲作家馬致遠(yuǎn)所寫的最為有名

的一首小令,被譽(yù)為“秋思之祖”,其中“天凈思”是曲牌名,“秋思”

是題目

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