兒童發(fā)展心理學(xué)筆記加真題劉金花版

兒童發(fā)展心理學(xué)第一章導(dǎo)論兒童發(fā)展心理學(xué)與發(fā)展心理學(xué)的關(guān)系（領(lǐng)會(huì)）（P3）:發(fā)展心理學(xué)從狹義上講是指人類(lèi)個(gè)體發(fā)展心理學(xué)。從廣義上講，發(fā)展心理學(xué)包括動(dòng)物心理學(xué)或比較心理學(xué)。兒童發(fā)展心理學(xué)是發(fā)展心理學(xué)的一門(mén)分支學(xué)科，是研究?jī)和睦戆l(fā)展規(guī)律的科學(xué)。兒童發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容是（識(shí)記）（P4）:1）、描述兒童心理發(fā)展的普遍模式。2）、揭示兒童心理發(fā)展的原因和機(jī)制。3）、解釋和測(cè)量個(gè)別差異。4）、探究不同環(huán)境對(duì)發(fā)展的影響。5）、提出幫助和指導(dǎo)兒童發(fā)展的具體方法。3兒童心理學(xué)研究課題的來(lái)源（領(lǐng)會(huì)）（P6）:1）、對(duì)兒童發(fā)展過(guò)程本身的探究和描述。2）、對(duì)基本理論假設(shè)的檢驗(yàn)。3）、兒童的社會(huì)實(shí)際問(wèn)題。4關(guān)于遺傳與環(huán)境的爭(zhēng)論（應(yīng)用）（P7）：1）、絕對(duì)決定論：爭(zhēng)論的雙方把遺傳與環(huán)境完全對(duì)立起來(lái)，或者是強(qiáng)調(diào)遺傳決定發(fā)展，完全否定環(huán)境的作用；或者是環(huán)境決定發(fā)展，完全否定遺傳的作用。遺傳決定論以?xún)?yōu)生學(xué)創(chuàng)始者高爾頓為代表，環(huán)境決定論以行為主義創(chuàng)始人華生為代表。2）共同決定論：共同決定論的代表人物是“輻合論”的倡導(dǎo)者斯騰，其核心是，人類(lèi)心理的發(fā)展既非僅由遺傳的天生素質(zhì)決定，也非只是環(huán)境影響的結(jié)果，而是兩者相輔相成所造就的。是一種折衷主義的發(fā)展觀。格賽爾認(rèn)為支配發(fā)展的因素是成熟和學(xué)習(xí)，他的理論是“成熟優(yōu)勢(shì)論”，并提出了：“等待兒童達(dá)到能接受未來(lái)學(xué)習(xí)的水平的觀點(diǎn)”。3）相互作用論：相互作用論的代表是皮亞杰。一、他假設(shè)個(gè)體天生有一些基本的心理圖式。二、在個(gè)體與外部環(huán)境作用時(shí)，利用“同化”與“順應(yīng)”的機(jī)制，不斷改變和發(fā)展原有的心理圖式。三、最后達(dá)到較高層次的結(jié)構(gòu)化。使兒童對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力也越來(lái)越強(qiáng)。5相互作用論的基本論點(diǎn)（P9）：1）、遺傳與環(huán)境的作用是互相制約、互相依存的。2）、遺傳與環(huán)境的作用是互相滲透、互相轉(zhuǎn)化的。3）、遺傳與環(huán)境、成熟與學(xué)習(xí)對(duì)發(fā)展的作用是動(dòng)態(tài)的，通常是年齡越小，遺傳的影響越大；低級(jí)的心理機(jī)能受環(huán)境制約少，受遺傳影響大;越是高級(jí)的心理機(jī)能受環(huán)境的影響也越大。6繼續(xù)完善兒童發(fā)展觀的同時(shí)應(yīng)當(dāng)著力做兩件事：1）、如何使每一個(gè)兒童具有最優(yōu)異的遺傳素質(zhì)。2）、如何為每一個(gè)兒童創(chuàng)造充分發(fā)掘其潛能的優(yōu)良環(huán)境。7發(fā)展的連續(xù)性與階段性（應(yīng)用）（P11）:8兒童心理發(fā)展的“關(guān)鍵期”問(wèn)題（領(lǐng)會(huì)）（P13）:關(guān)于心理發(fā)展是否有關(guān)鍵期，即是否有某個(gè)特定的時(shí)候機(jī)體最易學(xué)習(xí)某種行為反應(yīng)，最早起源于動(dòng)物心理學(xué)家勞倫茲對(duì)動(dòng)物印刻行為的研究。他還認(rèn)為這種現(xiàn)象只發(fā)生在極短暫的特定時(shí)刻，一旦錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)機(jī)就無(wú)法再學(xué)會(huì)，因此又稱(chēng)關(guān)鍵期為“最佳學(xué)習(xí)期”。9科學(xué)兒童心理學(xué)誕生的標(biāo)志（識(shí)記）（P14）:德國(guó)生理學(xué)家、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾于1882年出版了第一部科學(xué)的、系統(tǒng)的兒童心理學(xué)著作《兒童心理》它標(biāo)志著科學(xué)兒童心理學(xué)的正式誕生，普萊爾則成為科學(xué)兒童心理學(xué)的奠基人。10西方兒童心理學(xué)的發(fā)展（領(lǐng)會(huì)）（P14）:有三個(gè)時(shí)期：1）、20世紀(jì)早期。2）、第二次世界大戰(zhàn)后到20世紀(jì)60年代中期。3）、20世紀(jì)60年代中期到現(xiàn)在。11.20世紀(jì)早期的兒童心理學(xué)研究的特點(diǎn)：1）、強(qiáng)調(diào)發(fā)展是成熟的結(jié)果。2）、收集描述正常發(fā)展的材料。3）、弗洛伊德理論和行為主義理論興起。12中國(guó)兒童心理科學(xué)的發(fā)展歷程（領(lǐng)會(huì)）（P17）：20世紀(jì)20年代兒童心理學(xué)來(lái)到中國(guó)。陳鶴琴在1925年出版了《兒童心理之研究》一書(shū)是我國(guó)較早的兒童心理學(xué)教科書(shū)。30年代肖孝嶸著有《實(shí)驗(yàn)兒童心理學(xué)》、《兒童心理學(xué)》等書(shū)。由朱智賢主編的《兒童心理學(xué)》教科書(shū)于1962年出版，是我國(guó)以馬克思主義為指導(dǎo)，批判吸收國(guó)內(nèi)外研究成果，密切聯(lián)系我國(guó)兒童教育實(shí)際編寫(xiě)教科書(shū)的最初嘗試。80年代中期，我國(guó)兒童心理學(xué)研究有兩個(gè)特點(diǎn)：1、社會(huì)性發(fā)展和社會(huì)化的研究開(kāi)始提到重要地位。2、結(jié)合社會(huì)需要的應(yīng)用性研究增強(qiáng)。13兒童發(fā)展心理學(xué)研究的方法：（P19）一、橫向研究：又稱(chēng)橫斷研究，是在同一時(shí)間里，對(duì)不同年齡的兒童進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)或測(cè)量，探究心理發(fā)展的規(guī)律或特點(diǎn)。其優(yōu)點(diǎn)是時(shí)間短、取樣大，一般只需幾天或幾個(gè)月能迅速獲得大量數(shù)據(jù)材料，省時(shí)省力。缺點(diǎn)不一定確切地反映心理發(fā)展的連續(xù)過(guò)程和特點(diǎn)。二、縱向研究：又稱(chēng)追蹤研究，是對(duì)同一個(gè)或同一群個(gè)體，在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行定期的觀察、實(shí)驗(yàn)或測(cè)量，探究心理發(fā)展的規(guī)律。其優(yōu)點(diǎn)或獲得真正的心理發(fā)展連續(xù)性和階段性的資料，同時(shí)可以對(duì)兒童各個(gè)方面作細(xì)致的、整體的考察，以揭露心理不同方面的關(guān)系，以及各種因素對(duì)發(fā)展的影響，從而深入了解發(fā)展的機(jī)制和原因。缺點(diǎn)是:時(shí)間長(zhǎng)，耗資多，被試容易流失，會(huì)使被試產(chǎn)生厭煩情緒和“學(xué)習(xí)效應(yīng)”；由于時(shí)代變遷和家庭環(huán)境的變化而影響研究結(jié)果。三、橫向研究和縱向研究的結(jié)合:如研究3到12歲的兒童的心理發(fā)展，可以取3、6、9歲三個(gè)樣本，同時(shí)追蹤四年，此時(shí)樣本分別達(dá)到6、9、12歲，6和9歲各重復(fù)一次，研究時(shí)間由原來(lái)的十年減為四年，這樣即省時(shí)又達(dá)到研究目的。四、跨文化研究（識(shí)記）P20:又稱(chēng)交叉文化研究，是指同一個(gè)課題通過(guò)對(duì)不同社會(huì)文化背景的兒童年進(jìn)行研究，以期探討兒童心理發(fā)展的共同規(guī)律和不同的社會(huì)生活條件對(duì)兒童心理發(fā)展的影響。第二章兒童心理發(fā)展的生物學(xué)基礎(chǔ)14染色體（識(shí)記）：主要是由脫氧核糖核酸（DNA）和蛋白質(zhì)這兩類(lèi)化學(xué)物質(zhì)組成?；颍菏蔷哂刑囟ㄟz傳功能的最小單位，是儲(chǔ)存特定遺傳信息的功能單位。15減數(shù)分裂P26：是在生殖細(xì)胞成熟過(guò)程中發(fā)生的，它的特點(diǎn)是染色體復(fù)制一次，細(xì)胞連續(xù)分裂二次，其結(jié)果是使原有細(xì)胞的染色體數(shù)目減少一半。16有絲分裂P28：是細(xì)胞染色體進(jìn)行有規(guī)則的分裂變化的過(guò)程，每次細(xì)胞分裂都伴有染色體的復(fù)制。17蛋白質(zhì)的功能P29：一、是細(xì)胞結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，許多種細(xì)胞的基本成分是蛋白質(zhì)；二、細(xì)胞的一切生物化學(xué)過(guò)程都需要酶的參與，所有的酶都是蛋白質(zhì)。組成蛋白質(zhì)的單位是氨基酸，蛋白質(zhì)合成不是通過(guò)復(fù)制方式，而是通過(guò)一系列翻譯的過(guò)程，第一步是轉(zhuǎn)錄，是DNA將遺傳信息傳遞到RNA（核糖核酸）的過(guò)程。第二步是翻譯，RNA轉(zhuǎn)錄來(lái)的遺傳信息指導(dǎo)合成蛋白質(zhì)的過(guò)程。18顯性基因和隱性基因（領(lǐng)會(huì)）P40：l、在決定子代的性狀表現(xiàn)時(shí)，力量較強(qiáng)的，在性狀上能表現(xiàn)出來(lái)的基因叫顯性基因，力量較弱的而沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)的稱(chēng)隱性基因。當(dāng)來(lái)自父母雙方的一對(duì)等位基因中兩個(gè)都是顯性基因或兩個(gè)都是隱性基因時(shí)，稱(chēng)為純合子，否則就是雜合子。19常見(jiàn)的遺傳疾?。ㄗR(shí)記）P31:按照常染色體顯性遺傳方式傳遞的疾病有軟骨發(fā)育不全癥（矮小癥）、杭廷舞蹈病、青光眼的某些癥狀、多趾畸形等。由常染色體隱性遺傳方式造成的疾病有鐮狀細(xì)胞性貧血、家族黑蒙性白癡以及苯丙酮尿癥。遺傳病一般由基因突變和染色體異常造成，基因突變是細(xì)胞內(nèi)遺傳物質(zhì)的化學(xué)成分、DNA鏈上某一小段由于某種原因所引起的分子結(jié)構(gòu)的變化。20胎兒的發(fā)育過(guò)程（識(shí)記）P35：1）胚種期，也叫組織和組織分化前期。2）胚胎期，又叫細(xì)胞和組織分化期。3）胎兒期，也叫器官和功能分化期。21胎兒正常發(fā)育的條件（領(lǐng)會(huì)）：（P36）1）孕婦的營(yíng)養(yǎng)，營(yíng)養(yǎng)與大腦發(fā)育有很大關(guān)系。初生嬰兒的大腦細(xì)胞數(shù)目已接近成人的85%——90%。在妊娠期的最后三個(gè)月中母親營(yíng)養(yǎng)不良所產(chǎn)生的影響更為厲害。2）孕婦的疾病，在病毒感染中，風(fēng)疹病毒對(duì)胎兒的危害最大。3）藥物，。4）輻射.5）孕婦的情緒。22兒童身體發(fā)展的四個(gè)顯著的時(shí)期（識(shí)記）：（P39）,1）從出生到兩歲，發(fā)展十分迅速；2）、兩歲到青春發(fā)育期，發(fā)展較平緩；3）青春發(fā)育期開(kāi)始（男孩約在13-15歲，女孩約在11-13歲），發(fā)展急劇迅速，變化極大；4）15、16歲到成熟，發(fā)展又趨緩慢。23兒童身體發(fā)展的原則（識(shí)記）:（P41）頭尾原則（從頭到尾）和遠(yuǎn)近原則（由近及遠(yuǎn)）。一、頭尾原則，即身體各部分的發(fā)展必須從頭部延伸到身體的下半部，次序是頭部一一頸部一一軀干一一下肢。二、遠(yuǎn)近原則，個(gè)體發(fā)展是從身體的中部開(kāi)始，然后延伸到邊緣部分。頭部和軀干比四肢先發(fā)育，手臂和腿比手指和腳趾先發(fā)育。24腦皮層結(jié)構(gòu)復(fù)雜化（識(shí)記）P43：兒童大腦重量的增加并不是神經(jīng)細(xì)胞大量增殖結(jié)果，而主要是神經(jīng)細(xì)胞結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化和神經(jīng)纖維的伸長(zhǎng)，神經(jīng)纖維的髓鞘化逐漸完成，這是腦內(nèi)部成熟的重要標(biāo)志。3）兒童腦電圖的特征（領(lǐng)會(huì)）：腦的反射活動(dòng)P45：1、足趾反射，2、抓握反射，3、驚跳反射，4、游泳反射，5、行走反射，6、強(qiáng)直的頸反射。25兒童動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律和階段（識(shí)記）：一、動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律：1）、從上至下，兒童最早發(fā)展的動(dòng)作是頭部動(dòng)作，其次是軀干動(dòng)作，最后是腳的動(dòng)作。2）、由近及遠(yuǎn)，越接近軀干部位動(dòng)作發(fā)展越早，而遠(yuǎn)離身體中心的肢端動(dòng)作發(fā)展較遲。3）、由粗到細(xì)，或者說(shuō)由大到小，生理發(fā)展從大肌肉延伸到小肌肉。二、動(dòng)作發(fā)展的階段：1）頭部，發(fā)展的順序是俯臥時(shí)能抬頭，然后坐著時(shí)頭能豎直，最后仰臥時(shí)能抬頭。2）、軀干部，主要?jiǎng)幼魇欠砗妥?）、手臂和手，拇指和其余四指對(duì)立的抓握動(dòng)作。4）、腿和腳，先學(xué)會(huì)爬行，以后是匍匐爬行。5）、動(dòng)作技能，學(xué)前期是兒童學(xué)習(xí)動(dòng)作的最佳時(shí)期。26動(dòng)作和動(dòng)作技能的掌握對(duì)嬰幼兒心理發(fā)展的重要意義（應(yīng)用）P48:對(duì)嬰幼兒智力發(fā)展和個(gè)性形成也有很大關(guān)系，一定數(shù)量的動(dòng)作技能的掌握可以幫助兒童及早擺脫對(duì)成人過(guò)多的依賴(lài)，學(xué)會(huì)獨(dú)立自由地活動(dòng)開(kāi)擴(kuò)眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。動(dòng)作技能又是兒童與兒童間交往的工具，一個(gè)動(dòng)作笨拙、動(dòng)作技能發(fā)展遲緩的兒童往往不易和同伴打成一片，而動(dòng)作技能發(fā)展較好的兒童容易受到同伴們的歡迎和好評(píng)。28動(dòng)作發(fā)展的訓(xùn)練：（P51）心理學(xué)家比較一致的看法是，影響嬰幼兒動(dòng)作發(fā)展的重要因素是生理成熟。格塞爾提出了“成熟一一學(xué)習(xí)”原則，成就是學(xué)習(xí)或訓(xùn)練的基礎(chǔ)，只有在成熟的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)或訓(xùn)練，才能有效而成功。成熟早期是開(kāi)始學(xué)習(xí)訓(xùn)練的最佳時(shí)期或關(guān)鍵期。第三章嬰幼兒感知覺(jué)的發(fā)展29評(píng)定新生兒感覺(jué)的幾種方法（識(shí)記）：（P57）1）、反射行為，給予刺激就能引出相應(yīng)的反應(yīng)。2）、定向反射習(xí)慣和去習(xí)慣化，同樣的刺激如果反復(fù)地呈現(xiàn)，最后就會(huì)使原先出現(xiàn)的定向反射完全消失，這種現(xiàn)象稱(chēng)之為習(xí)慣化，在個(gè)體已對(duì)某種刺激形成習(xí)慣之后，又出現(xiàn)一個(gè)新的刺激，個(gè)體又產(chǎn)生反射行為，表明個(gè)體能將新刺激與舊刺激加以區(qū)別，這種恢復(fù)了對(duì)新事件的興趣的現(xiàn)象稱(chēng)“去習(xí)慣化”。3）、身體運(yùn)動(dòng)和臉部表情，嬰兒的某些身體運(yùn)動(dòng)和臉部表情與某種刺激物的出現(xiàn)相聯(lián)系，而與別的刺激出現(xiàn)無(wú)關(guān)。4）、視覺(jué)偏愛(ài)，看到不同物體喜歡程度不同。30視敏度（識(shí)記）：是眼睛區(qū)分對(duì)象形狀和大小微小細(xì)節(jié)的能力。研究嬰兒視敏度的方法：視覺(jué)偏愛(ài)法、視動(dòng)眼球震顫法、視覺(jué)誘發(fā)電位測(cè)量法。31測(cè)定嬰兒辨別顏色的方法有（識(shí)記）：視覺(jué)偏愛(ài)法、記錄腦電活動(dòng)、去習(xí)慣化、配色法。32兒童觀察力的發(fā)展趨勢(shì)：（P75）1）、從無(wú)意性向有意性發(fā)展；2）從沖動(dòng)性向思考性發(fā)展；3）從籠統(tǒng)的、未分化的向精細(xì)的方向發(fā)展；4）整體與部分從分離到統(tǒng)一。第四章 兒童認(rèn)知發(fā)展：皮亞杰理論33思維的結(jié)構(gòu)（識(shí)記）P79:是在認(rèn)知過(guò)程中發(fā)生的動(dòng)作和概念的組織，組織的內(nèi)容是動(dòng)作的或概念的，而組織的結(jié)果就是結(jié)構(gòu)。格式（識(shí)記）P79:是認(rèn)知結(jié)構(gòu)組織的最基本單元，是指動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織，這些動(dòng)作在相同或類(lèi)似的環(huán)境中由于不斷重復(fù)而得到遷移或概括。同化（識(shí)記）P81：是刺激輸入的過(guò)濾或改變，是把外界元素整合在一個(gè)的正在形成或完整形成的結(jié)構(gòu)內(nèi)。順應(yīng)（識(shí)記）P81：是內(nèi)部格式的改變以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，是指同化性的格式或結(jié)構(gòu)受到它所同化的元素的影響而發(fā)生的改變。34皮亞杰的認(rèn)識(shí)發(fā)生論或相互作用論：（P78-82）1）、思維是來(lái)自主體對(duì)客體的動(dòng)作，是主體與客體相互作用的結(jié)果，人們把皮亞杰的發(fā)展理論稱(chēng)為“相互作用論”。2）思維的機(jī)制：就是同化與順應(yīng)兩種適應(yīng)機(jī)能不斷從低級(jí)的平衡達(dá)到高級(jí)平衡的過(guò)程。3）、皮亞杰認(rèn)為兒童思維的發(fā)展既是連續(xù)的，又是分階段的，每個(gè)階段都是前一階段的自然延伸，也是后一階段的必然前提，發(fā)展階段既不能逾越，也不能逆轉(zhuǎn)，思維總是沿著必經(jīng)的途徑向前發(fā)展。35兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)或組織隨著年齡的變化而變化：1）、在不同的年齡階段有著不同的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這就體現(xiàn)出認(rèn)知發(fā)展的階段性。2）、從一個(gè)階段過(guò)渡到另一個(gè)階段需要對(duì)個(gè)體構(gòu)建和解釋世界的方式進(jìn)行根本性的改組和重建。認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化是按一定次序進(jìn)行的，因此認(rèn)知發(fā)展的階段也是不能改變的，只是每個(gè)兒童達(dá)到相應(yīng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的階段的速度存在很大的個(gè)別差異。36思維發(fā)展的階段（識(shí)記）：P82：一、感知運(yùn)動(dòng)期（0-2歲）：這是語(yǔ)言和表象產(chǎn)生前的階段，這個(gè)階段的主要特點(diǎn)是兒童依靠感知?jiǎng)幼鬟m應(yīng)外部世界，構(gòu)筑動(dòng)作格式，開(kāi)始認(rèn)識(shí)客體永久性，末期出現(xiàn)智慧結(jié)構(gòu)有六個(gè)小階段。二、前運(yùn)算時(shí)期（2-7歲），它與感知?jiǎng)幼髌谙啾扔幸粋€(gè)質(zhì)的飛躍，憑借象征性格式在頭腦里進(jìn)行“表象性思維”。三、具體運(yùn)算階段（7、8-11、12）：運(yùn)算的含意（識(shí)記）：1、是一種內(nèi)化了的動(dòng)作，即能在頭腦中進(jìn)行的思維活動(dòng)。2、是一種可逆的動(dòng)作，既能朝一個(gè)方向進(jìn)行也能向相反方向運(yùn)轉(zhuǎn)。3、具有守恒性，在變換體系中恒定不變的量稱(chēng)為“守恒圖式”。4、是系統(tǒng)性，運(yùn)算格式是一個(gè)系統(tǒng)，它不能單獨(dú)進(jìn)行，要協(xié)調(diào)成為一個(gè)整體。四、形式運(yùn)算階段：它又稱(chēng)為命題運(yùn)算階段，特點(diǎn)是兒童思維此時(shí)已擺脫具體事物的束縛，把內(nèi)容和形式區(qū)分開(kāi)來(lái)，能根據(jù)種種可能的假設(shè)進(jìn)行推理。他們可以想象沿未成為現(xiàn)實(shí)的種種可能，相信演繹得出的推論，使認(rèn)識(shí)指向未來(lái)。37客體永久性（識(shí)記）：當(dāng)客體在眼前消失，兒童依然認(rèn)為它是存在的，這就是皮亞杰所稱(chēng)兒童建立了“客體永久性”，即從以自我為中心變?yōu)榘炎约嚎闯墒菬o(wú)數(shù)客體中的一個(gè)。38對(duì)皮亞杰思維理論的簡(jiǎn)評(píng)（應(yīng)用）：P90:1、皮亞杰在兒童認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域的影響是劃時(shí)代的，他用新的發(fā)展觀取代了傳統(tǒng)的發(fā)展觀。皮亞杰提出的相互作用論具有辯證法的因素。2、第一次最為詳盡地論述了兒童思維發(fā)展的基本階段和思維機(jī)制，即一、感知運(yùn)動(dòng)期。二、前運(yùn)算時(shí)期。三、具體運(yùn)算階段。四、形式運(yùn)算階段。缺點(diǎn)：1、皮亞杰深受機(jī)能主義的影響，在研究思維中過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了生物學(xué)因素的作用，貶低了環(huán)境和教育的作用，貶低了語(yǔ)言的作用。2、由于皮亞杰在思維發(fā)展研究中引進(jìn)了大量的生物學(xué)、數(shù)理邏輯的語(yǔ)言，整個(gè)理論體系十分龐大，文字又較晦澀難懂，常常造成對(duì)這個(gè)理論的誤解。3、皮亞杰的研究在方法上有缺陷，他彩的臨床法往往把許多變量混淆起來(lái)，影響了結(jié)果的真實(shí)性。形式運(yùn)算思維并非思維的最高形式，柯瑞默概括出辯證運(yùn)算階段的三個(gè)特征：1、對(duì)知識(shí)相對(duì)性的意識(shí)；2、接受矛盾；3、在辯證的整體內(nèi)整合矛盾。第五章兒童認(rèn)知發(fā)展：信息加工理論39圖式的含義P93（識(shí)記）：圖式不同于皮亞杰的格式，它是由一個(gè)場(chǎng)景重點(diǎn)性的獨(dú)特的特征或事件的程序所組成，圖式使記憶更為有效，因?yàn)樗Ａ袅藞?chǎng)景的基本內(nèi)容。40認(rèn)知單元的構(gòu)成（識(shí)記）：1,圖式：圖式不同于皮亞杰的格式，它是由一個(gè)場(chǎng)景重點(diǎn)性的獨(dú)特的特征或事件的程序所組成，圖式使記憶更為有效，因?yàn)樗Ａ袅藞?chǎng)景的基本內(nèi)容。2,映像或表象是一種感覺(jué)印象一一一幅圖，一個(gè)聲音，或一種氣味，也就是心理上的再產(chǎn)生，映像常常在圖示中出現(xiàn)，而且是有意識(shí)地制作。3,概念或范疇，圖式和映像真實(shí)地表征著場(chǎng)景或事件的物理特征，但概念是對(duì)一組對(duì)象或事件的符號(hào)表征，語(yǔ)言是基本的符號(hào)表征形式。信息加工心理學(xué)家經(jīng)常采用檢查加工信息花了多長(zhǎng)時(shí)間的方法，來(lái)判定兒童是在用映像還是在用概念表征世界或某個(gè)對(duì)象。4,判斷，兩個(gè)或更多的概念被聯(lián)結(jié)起來(lái)在一起就構(gòu)成一個(gè)判斷。認(rèn)知能力的發(fā)展使兒童能完成對(duì)命題更加復(fù)雜的認(rèn)知操作，把兩個(gè)或幾個(gè)命題協(xié)調(diào)起來(lái)解決一個(gè)問(wèn)題。41信息加工的階段（識(shí)記）P97：一、感覺(jué)登錄：感覺(jué)登錄是一種照相式的記憶，是極為初步的忠實(shí)的記錄，但它很快衰退，除非感覺(jué)登錄的信息進(jìn)入短時(shí)記憶，不然就會(huì)全部消失。感覺(jué)登錄的大量信息容量涉及視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)，味覺(jué)，觸覺(jué)等收集的資料信息。二、注意，年幼的孩子不太會(huì)控制自己的注意，容易為無(wú)關(guān)刺激的特征（新穎、新奇、活動(dòng)性強(qiáng)烈的對(duì)比等）所吸引而分心。隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童采取的記憶策略更能適合特定的任務(wù)要求和情景。三、知覺(jué)，一旦兒童注意到特定的刺激，就必須對(duì)知覺(jué)的材料加以解釋。知覺(jué)定義為對(duì)感覺(jué)刺激的覺(jué)察、識(shí)別和解釋。四、短時(shí)記憶，是一種暫時(shí)的，主動(dòng)和有意識(shí)的記憶，是核心的加工單位，在那里個(gè)體把直接來(lái)自環(huán)境的信息與來(lái)自長(zhǎng)時(shí)記憶貯存的信息結(jié)合起來(lái)。五、長(zhǎng)時(shí)記憶，是貯藏著更加長(zhǎng)久的知識(shí)和技能，它包括了所有曾在記憶中被代碼的材料?？巳鹂藢?shí)驗(yàn)表明首因效應(yīng)反映了長(zhǎng)期記憶，而近因效應(yīng)反映了短時(shí)記憶。我們的記憶在不斷地改變，改造和變形。42工作記憶的含義（識(shí)記）P100:H作記憶是短時(shí)記憶的一個(gè)方面，他表征在一定時(shí)間里到達(dá)的信息，是對(duì)來(lái)自環(huán)境的信息暫時(shí)加以協(xié)調(diào)和加工的機(jī)制。有人將工作記憶和短時(shí)記憶中持有信息的能力稱(chēng)為M空間（記憶空間）。隨著年齡增長(zhǎng)，兒童的工作記憶能力也增長(zhǎng)了，M空間中操作的信息單位數(shù)也在增加。43短時(shí)記憶操作的局限性（識(shí)記）:P100：1、短時(shí)記憶一次所包含的符號(hào)數(shù)量，它的廣度是7+-2項(xiàng)目或信息塊，2、短時(shí)記憶的另一個(gè)局限性是信息衰退的速率，通常短時(shí)記憶貯存的材料在半分鐘左右喪失44兒童短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的變化（領(lǐng)會(huì)）P103:一般認(rèn)為短時(shí)記憶的變化主要是復(fù)述，元認(rèn)知，加工水平和組織起了變化，長(zhǎng)時(shí)記憶的變化幾乎完全是由于代碼（把信息放進(jìn)記憶中）的變化及提取策略（信息的再恢復(fù)）的變化。1、復(fù)述，實(shí)驗(yàn)表明年幼兒童即使利用復(fù)述的記憶策略，其效果也不如年齡大的兒童。2、組織，是兒童把學(xué)過(guò)的材料加以程序化、模式化或范疇化的過(guò)程， 3、元記憶，就是兒童關(guān)于記憶過(guò)程的認(rèn)識(shí)。兒童的記憶策略越是多，回憶的水平也越高。4、信息加工的水平，深加工的信息比淺加工的記憶更容易恢復(fù)。5、提取，兒童逐漸地發(fā)展起需要提取線索的知識(shí)。45元認(rèn)知的含義（領(lǐng)會(huì)）106：元認(rèn)知是兒童對(duì)自己認(rèn)知功能的認(rèn)識(shí)和控制力。兒童能利用他們自己的認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)，利用執(zhí)行過(guò)程來(lái)控制自己的認(rèn)知活動(dòng)。元認(rèn)知還涉及兒童調(diào)節(jié)自己認(rèn)知過(guò)程的能力，如計(jì)劃、搜尋、監(jiān)控和控制他們的注意、記憶和其他認(rèn)知過(guò)程。46簡(jiǎn)評(píng)兒童認(rèn)知發(fā)展的信息加工理論（領(lǐng)會(huì)）P108: 1、從事信息加工理論研究的心理學(xué)專(zhuān)家已用大量的觀察和實(shí)驗(yàn)在認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知過(guò)程方面取得了大量知識(shí)。2、信息加工研究還沒(méi)有一個(gè)明確的理論指導(dǎo)。3、將人的認(rèn)知活動(dòng)比喻為計(jì)算機(jī)對(duì)信息的處理，使用了看似清晰、簡(jiǎn)易的流程圖模式，但不能完全解釋在人腦內(nèi)發(fā)生的復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)。4、沒(méi)有描述認(rèn)知單元和過(guò)程是如何發(fā)生的。第六章兒童語(yǔ)言的發(fā)展47語(yǔ)言獲得的含義：又稱(chēng)為語(yǔ)言發(fā)展，指的是兒童對(duì)母語(yǔ)的產(chǎn)生和理解能力的獲得（這里主要是指對(duì)口頭語(yǔ)言中的說(shuō)話和聽(tīng)話能力的獲得）。48語(yǔ)言準(zhǔn)備期的概念：語(yǔ)言準(zhǔn)備期也稱(chēng)前語(yǔ)言期，可分為產(chǎn)生和理解兩個(gè)方面的準(zhǔn)備。49語(yǔ)言準(zhǔn)備期的兩個(gè)發(fā)展階段（領(lǐng)會(huì)）P109:1、語(yǔ)言產(chǎn)生的準(zhǔn)備,1）、反射性發(fā)聲階段新生兒出生的第一個(gè)行為表現(xiàn)為哭，嬰兒的哭聲分為分化的和未分化的。一個(gè)月內(nèi)的新生兒的哭聲是未分化，從第五周開(kāi)始嬰兒開(kāi)始發(fā)生一些非哭叫的聲音，這些聲音是反射性的，零亂的，對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)不具備信號(hào)意義。2）、牙牙學(xué)語(yǔ)階段大約5個(gè)月左右的兒童進(jìn)入牙牙學(xué)語(yǔ)階段，自第9個(gè)月起，牙牙語(yǔ)的出現(xiàn)率達(dá)到高峰，但依然是無(wú)意義的，是不能被理解的。牙牙學(xué)語(yǔ)的作用主要在于讓嬰兒學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制發(fā)音器官的活動(dòng)。50語(yǔ)言發(fā)展期的概念（識(shí)記）：P113兒童語(yǔ)言發(fā)展主要表現(xiàn)為一個(gè)逐漸分化的過(guò)程，兒童首先獲得籠統(tǒng)的或一般的語(yǔ)言規(guī)則，然后逐漸地把這些規(guī)則分化為較為細(xì)致而具體的規(guī)則，一直分化到成人語(yǔ)言的水平為止。51詞義的發(fā)展特點(diǎn)（領(lǐng)會(huì)）P114:語(yǔ)義的理解是兒童正確使用語(yǔ)言和理解語(yǔ)言的基礎(chǔ)。納爾遜根據(jù)調(diào)查將兒童早期的單詞性質(zhì)分為六類(lèi)，按出現(xiàn)頻率高低依次為：普通名詞，特指名詞，行動(dòng)詞，修飾詞，個(gè)人和社交的詞，功能詞。1、普通名詞兒童傾向于用中等概括水平的詞來(lái)稱(chēng)呼，如用“狗”來(lái)稱(chēng)呼狗而不是用更為概括的“動(dòng)物”或更為專(zhuān)門(mén)的“獵狗”。在兒童早期詞匯中普遍出現(xiàn)詞的使用范圍的擴(kuò)張。詞的使用范圍的擴(kuò)張和縮小在2-6歲兒童中普遍存在。2、形容詞，發(fā)展過(guò)程是：a.從物體特征的描述發(fā)展到事件情景的描述b.從單一特征到復(fù)雜特征c.從方言到普通話口語(yǔ)到書(shū)面語(yǔ)d.從形容詞簡(jiǎn)單形式到復(fù)雜形式。3、時(shí)間詞a.表示時(shí)間階段的詞，今天、明天、上午、下午。b.表示時(shí)間次序的詞“正在”、“已經(jīng)”、“就要”。4、空間方位詞如此表示的是簡(jiǎn)單位置的詞，而不涉及兩個(gè)物體按某特定方向相關(guān)系的概念，該詞的獲得就早，反之則晚。5、指示代詞指示代詞的指稱(chēng)對(duì)象是不固定的，需隨語(yǔ)言環(huán)境的變換而轉(zhuǎn)換?！斑@”、“這邊”、“那”、“那邊”。6、人稱(chēng)代詞兒童對(duì)“我”理解最好，“你”次之，“他”最差。7、量詞，量詞的運(yùn)用的普遍化和多樣化是漢語(yǔ)的一大特點(diǎn)。根據(jù)名詞所指事物的動(dòng)作或功能，以動(dòng)詞為量詞來(lái)使用。如“一輛自行車(chē)”說(shuō)成是“一騎自行車(chē)”。53兒童句子的產(chǎn)生（領(lǐng)會(huì)）P120按兒童所講的語(yǔ)句結(jié)構(gòu)的完整性和復(fù)雜性，句子可分為不完整句、完整句和復(fù)合句幾個(gè)層次。1、不完整句，包括：1）、單詞句，它是指兒童用一個(gè)單詞來(lái)表達(dá)一個(gè)比該詞意義更為豐富的意思。特點(diǎn)：一是和動(dòng)作緊密結(jié)合，二是意義不明確，語(yǔ)音不清晰，三是詞性不確定。2）、電報(bào)句，在表達(dá)一個(gè)意思時(shí)雖較單詞明確，但其表現(xiàn)形式是斷續(xù)的、簡(jiǎn)略的、結(jié)構(gòu)不完整的，好像成人的電報(bào)式文件，故稱(chēng)為電報(bào)句。2完整句，包括1）、簡(jiǎn)單句，指句法結(jié)構(gòu)完整的單句?！八X(jué)覺(jué)了”，2）、復(fù)雜句，指由幾個(gè)結(jié)構(gòu)相互連結(jié)或相互包含所組成的單句。3、復(fù)合句，幼兒的復(fù)句中最顯著的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)松散，缺少連詞，僅由幾個(gè)單句并列組成。54兒童各類(lèi)結(jié)構(gòu)的話語(yǔ)出現(xiàn)的次序和發(fā)展的趨勢(shì)大致為P123:不完整句一主謂、主謂賓、主謂補(bǔ)句f主謂雙賓句、簡(jiǎn)單修飾語(yǔ)句、簡(jiǎn)單連動(dòng)句f復(fù)雜修飾語(yǔ)句、復(fù)雜連動(dòng)句、遞系句、賓語(yǔ)中有簡(jiǎn)單主謂結(jié)構(gòu)句f復(fù)合句、賓語(yǔ)中有復(fù)雜主謂f主語(yǔ)中有主謂、聯(lián)合結(jié)構(gòu)。55兒童話語(yǔ)發(fā)展特點(diǎn)（領(lǐng)會(huì)）P123a.從混沌一體到逐步分化b.句子結(jié)構(gòu)從不完整到逐步完整、從松散到嚴(yán)謹(jǐn)。c.句子結(jié)構(gòu)由壓縮、呆板到逐步擴(kuò)展和靈活。56兒童理解句子的策略有幾類(lèi)（領(lǐng)會(huì)）：P125:1、事件可能性策略作兒童只根據(jù)詞的意義和事件的可能性，而不顧句子的句法結(jié)構(gòu)來(lái)確定各個(gè)詞在句子中的語(yǔ)法功能和相互關(guān)系。如動(dòng)作對(duì)象、動(dòng)作者等。2、詞序策略，已形成一種把句子中出現(xiàn)的名詞一一動(dòng)詞一一名詞的詞序當(dāng)作施事一一動(dòng)作一一受事來(lái)進(jìn)行句子加工的策略。3、非語(yǔ)言策略預(yù)期是非語(yǔ)言策略的一個(gè)方面。57語(yǔ)用技能的發(fā)展特點(diǎn)（領(lǐng)會(huì)）：P127語(yǔ)用技能：是交談雙方根據(jù)語(yǔ)言意圖和語(yǔ)言環(huán)境有效的使用語(yǔ)言工具的一系列技能，包括說(shuō)者聽(tīng)者兩方面的技能。1、說(shuō)話的語(yǔ)用技能的發(fā)展1.兒童對(duì)有效交流具有決定意義的情景很敏感，2、兒童能知覺(jué)到交流情景的困難并對(duì)談話作出相應(yīng)的調(diào)整。3、兒童還能根據(jù)聽(tīng)者的反饋對(duì)談話做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。2、聽(tīng)話語(yǔ)用技能方面1、兒童即使在說(shuō)者話語(yǔ)的字面意義提供線索很少的情況下，也能推測(cè)出說(shuō)者的意圖。2、年幼兒童尚不能覺(jué)知自己是否理解別人所傳的消息。3、幼兒對(duì)話語(yǔ)中諷刺意圖的理解能力，以及對(duì)誠(chéng)實(shí)話和諷刺話、嘻嘻話和侮辱性話的辨別能力則需相當(dāng)遲才能出現(xiàn)、58環(huán)境論（應(yīng)用）P129：1、模仿說(shuō)，一、如果要求兒童模仿的某種語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和兒童已有的語(yǔ)法水平距離較大時(shí)，兒童不能模仿，他總是用自己有的句法形式去改變示范句的句型，或頑固的堅(jiān)持自己原有的句型。二、兒童經(jīng)常在沒(méi)有模仿范型的情況下產(chǎn)生和理解許多新句子。和傳統(tǒng)的模仿說(shuō)相比，選擇性模仿說(shuō)的兩個(gè)特點(diǎn)：1.示范者的行為和模仿者之間具有功能關(guān)系，即二者不僅在形式上，更重要的還是在功能上相似。2.選擇性模仿不是在強(qiáng)化和訓(xùn)練的情況下發(fā)生的，乃是在正常的自然情境中發(fā)生的語(yǔ)言獲得模式。2、強(qiáng)化說(shuō)，斯金納《語(yǔ)言行為》中的主要論點(diǎn)：一、主張對(duì)語(yǔ)言行為進(jìn)行“功能分析”二、強(qiáng)化是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的必要條件。強(qiáng)化依隨是指強(qiáng)化刺激緊跟在語(yǔ)言行為之后，它有兩個(gè)特點(diǎn)：1.是最初被強(qiáng)化的是個(gè)體偶然發(fā)生的動(dòng)作。2.是強(qiáng)化依隨的程序是漸進(jìn)的。59（重點(diǎn)）先天決定論（應(yīng)用）P132: 1、先天語(yǔ)言能力說(shuō)主要是由喬姆斯基提出，其駁斥經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)理論的根據(jù)如下：1.兒童獲得語(yǔ)言的過(guò)程在4歲之內(nèi)就能完成，在如此有限的時(shí)間內(nèi)掌握本族的基本語(yǔ)法現(xiàn)象，不可能是歸納過(guò)程的結(jié)果。各族兒童獲得語(yǔ)言的順序都基本相同，這證明語(yǔ)言不是每個(gè)兒童自己進(jìn)行歸納的結(jié)果。2.語(yǔ)言是一個(gè)有高度組織性的抽象規(guī)則系統(tǒng)，是人類(lèi)先天具有的普遍語(yǔ)法能力，亦即先天的普遍語(yǔ)法知識(shí)的表現(xiàn)。知識(shí)不是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果，而是經(jīng)驗(yàn)的前提。3.語(yǔ)言獲得過(guò)程就是普遍語(yǔ)法向個(gè)別語(yǔ)法轉(zhuǎn)化的過(guò)程，這個(gè)轉(zhuǎn)化是由語(yǔ)言獲得裝置（LAD）實(shí)現(xiàn)的。4.兒童獲得的是一套支配語(yǔ)言行為的特定的規(guī)則系統(tǒng)。對(duì)喬姆斯基理論的評(píng)論：1喬姆斯基的理論在方法論上是思辨的，在觀點(diǎn)上是先驗(yàn)的、唯理論的.2.根據(jù)先天普遍語(yǔ)法理論，似乎幼兒在語(yǔ)言獲得的開(kāi)始階段就具有了一套成人的語(yǔ)法系統(tǒng)，“兒童語(yǔ)言”并不是從“成人語(yǔ)言”派生出來(lái)的，幼兒的語(yǔ)言活動(dòng)不是按“成人”語(yǔ)言規(guī)則進(jìn)行的。3.先天能力說(shuō)表面上非常強(qiáng)調(diào)兒童本身在獲得語(yǔ)言過(guò)程中的主動(dòng)性和造性，但是既然人類(lèi)生來(lái)就擁有一套現(xiàn)成的、可以規(guī)定本族語(yǔ)言如何理解和產(chǎn)生的普遍規(guī)則系統(tǒng)，就無(wú)需兒童本身再做什么探索和發(fā)現(xiàn)了，這無(wú)異于是從和行為本身相對(duì)立的另一個(gè)極端來(lái)否認(rèn)兒童在語(yǔ)言獲得中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。 2、自然成熟說(shuō)勒納伯格以生物學(xué)和神經(jīng)生理學(xué)作為理論基礎(chǔ)贊成先天決定論，觀點(diǎn)：1.生物的遺傳素質(zhì)是人類(lèi)獲得語(yǔ)言的決定因素2.語(yǔ)言以大腦的基本認(rèn)識(shí)功能為基礎(chǔ)3.語(yǔ)言既是大腦功能成熟的產(chǎn)物，語(yǔ)言的獲得必然有個(gè)關(guān)鍵期，約從2歲左右開(kāi)始到青春期（11、12歲）為止。勒納伯格的自然成熟說(shuō)和喬姆斯基的先天說(shuō)許多相似之處，他們都否認(rèn)環(huán)境和語(yǔ)言交往在語(yǔ)言發(fā)展中的重要作用。60環(huán)境與主體相互作用論（應(yīng)用）P134：1、認(rèn)知相互作用，主要觀點(diǎn)：1.語(yǔ)言是兒童許多符號(hào)功能中的一種，符號(hào)功能是指兒童應(yīng)用一種象征或符號(hào)來(lái)代表某種事物的能力。2.認(rèn)知結(jié)構(gòu)是語(yǔ)言發(fā)展的基礎(chǔ)，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)隨著認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展而發(fā)展。3.個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力既不是環(huán)境強(qiáng)加的，也不是人腦先天具有的，他來(lái)源于主體和客體之間的相互作用。 2、社會(huì)相互作用論，認(rèn)為兒童和成人的語(yǔ)言交流是語(yǔ)言獲得的決定性因素。持這種觀點(diǎn)的人強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言環(huán)境和對(duì)兒童的語(yǔ)言輸入的作用。不過(guò)學(xué)術(shù)界對(duì)指向兒童的語(yǔ)言的性質(zhì)和作用有不少疑問(wèn)。我們認(rèn)為，兒童語(yǔ)言是在個(gè)體與環(huán)境相互作用中，尤其在與人們語(yǔ)言交流中，在認(rèn)知發(fā)展基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。第七章兒童智力的發(fā)展61智力（領(lǐng)會(huì)）：P137：智力是適應(yīng)環(huán)境的能力，是學(xué)習(xí)的能力；是抽象思維和推理能力，是問(wèn)題解決和決策能力。62智力的理論（領(lǐng)會(huì)）：P138:建立在于因素分析基礎(chǔ)上的智力物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論；1、二因素說(shuō)；2、多因素說(shuō)；3、阜南的層次結(jié)構(gòu)模式：綜合一般因素、群因素、特殊因素提出了一個(gè)因素層次的圖解。63卡特爾的流體和晶體智力P141:卡特爾運(yùn)用因素分析從塞斯頓的七個(gè)基本智能中又分析出兩種性質(zhì)的智力，即流體智力和晶體智力。流體智力是以神經(jīng)生理為基礎(chǔ)，隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而提高，相對(duì)地不受教育文化的影響，如機(jī)械記憶、分類(lèi)和圖形關(guān)系等，晶體智力是通過(guò)社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)而獲得的智力，如詞匯、言語(yǔ)理解和普通常識(shí)等以回憶貯存的信息為基礎(chǔ)的能力。64吉爾福德的三維結(jié)構(gòu)模式P142：他提出智力結(jié)構(gòu)應(yīng)從智力活動(dòng)的三個(gè)維度上去分析，第一維稱(chēng)之為過(guò)程，是指智力實(shí)現(xiàn)的過(guò)程或方式，第二維是內(nèi)容，即智力操作的對(duì)象，第三維是成果，指智力實(shí)現(xiàn)的結(jié)果或產(chǎn)物。操作包括五種：認(rèn)知、記憶、發(fā)散思維、聚合思維、評(píng)價(jià)。內(nèi)容包括四種：形象、符號(hào)、語(yǔ)義、行為。成果包括六種：?jiǎn)卧?、門(mén)類(lèi)、關(guān)系、系統(tǒng)、轉(zhuǎn)換、蘊(yùn)涵。65智力測(cè)驗(yàn)編制的基本原則（識(shí)記）P143：1、測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的選擇：它取決于測(cè)驗(yàn)的目的和智力的理論。2、標(biāo)準(zhǔn)化：是指測(cè)驗(yàn)的編制、實(shí)施、記分以及測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)解釋的程序的一致性。3、常模的制定：測(cè)驗(yàn)的常模是某一標(biāo)準(zhǔn)化樣組在一定時(shí)空中實(shí)現(xiàn)的平均成績(jī)。4、測(cè)驗(yàn)的信度：是指同一組被試用同一測(cè)驗(yàn)實(shí)施兩次后所得分?jǐn)?shù)的一致性。信度有三種，即穩(wěn)定系數(shù)、等值系數(shù)、內(nèi)在一致性系數(shù)。5、測(cè)驗(yàn)的效度：可歸納為三：內(nèi)容效度、結(jié)構(gòu)效度和準(zhǔn)則關(guān)聯(lián)效度。準(zhǔn)則關(guān)聯(lián)效度又可稱(chēng)為經(jīng)驗(yàn)效度或統(tǒng)計(jì)效度，它是以測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)和效度準(zhǔn)則之間的相關(guān)系數(shù)來(lái)表示測(cè)驗(yàn)的效度的高低。一般來(lái)說(shuō)，信度系數(shù)不宜低于0.9，但效度系數(shù)就很難講出多大的數(shù)值才算有效，這是因?yàn)樾Ф鹊那闆r特定性更為顯著，一般情況下，其數(shù)值在0.4至0.7之間。66幾種常見(jiàn)的智力測(cè)驗(yàn)P146:—、比納一一西蒙量表（領(lǐng)會(huì)）：它有兩個(gè)特點(diǎn)：1、項(xiàng)目的種類(lèi)繁多，2、項(xiàng)目的排列由淺入深，使該量表可以測(cè)量智力高低不同的兒童。二、斯坦福一一比納智力量表（領(lǐng)會(huì)）（簡(jiǎn)稱(chēng)S---B量表）：適用范圍自3至14歲，推孟的貢獻(xiàn)有三：1）嚴(yán)格規(guī)定測(cè)驗(yàn)編制的標(biāo)準(zhǔn)化，從而增加了量表的信度；2）擴(kuò)充成人組的測(cè)驗(yàn)；3）采用期騰首先提出的智力商數(shù)概念，作為比較兒童聰明程度的相對(duì)指標(biāo)。求智商公式是：智力商數(shù)（IQ）二智力年齡（MA）/實(shí)足年齡（CA）*100。三、韋克斯勒兒童智力量表（領(lǐng)會(huì)）（WISC）:適用范圍是6歲至16歲的兒童，特點(diǎn)是：1、韋氏從整體智力觀點(diǎn)出發(fā)把智力分成言語(yǔ)和操作兩個(gè)部分；2、采用離差智商作為估計(jì)智力的相對(duì)聰明程度。即離差智商表明被試的分?jǐn)?shù)相對(duì)地處于同年齡標(biāo)準(zhǔn)化樣組的均數(shù)之上或之下有多遠(yuǎn)，也即以離差的大小表明智力高低。四、嬰兒的智力測(cè)驗(yàn)（領(lǐng)會(huì)）：困難有三：1、嬰兒沒(méi)有掌握語(yǔ)言；2、嬰兒的行為范圍有限；3、主試無(wú)法控制他們的動(dòng)機(jī)。格賽爾發(fā)展程序表包括動(dòng)作行為、適應(yīng)行為、語(yǔ)言行為和個(gè)人以及與人們交往行為。貝利嬰兒發(fā)展量表包括心理量表、動(dòng)作量表以及嬰兒行為記錄三項(xiàng)。67智力成長(zhǎng)曲線（領(lǐng)會(huì)）P151:對(duì)智力成長(zhǎng)說(shuō)法不一，一般認(rèn)為在13歲以前測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)呈直線上升，以后逐漸緩慢，到25歲達(dá)到最高峰，26-36歲屬于保持水平的高原期，隨后有所下降。68智商穩(wěn)定性問(wèn)題P152:）、嬰兒期（從出生至18個(gè)月）的認(rèn)知作業(yè)的測(cè)量對(duì)后期的智力測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)沒(méi)有預(yù)測(cè)性；2）、測(cè)驗(yàn)與再測(cè)驗(yàn)的相關(guān)隨兩次測(cè)驗(yàn)間隔時(shí)間的增長(zhǎng)而下降；3）、在測(cè)驗(yàn)與再測(cè)驗(yàn)的間隔時(shí)間相等的情況下，則兩次測(cè)驗(yàn)的相關(guān)隨第一次測(cè)驗(yàn)的年齡的增大而增大。69如何用因素分析的方法研究智力發(fā)展（領(lǐng)會(huì)）P154：1、各個(gè)年齡的樣組必須與縱向發(fā)展上各個(gè)年齡的總體在智力結(jié)構(gòu)上相同。2、在智力發(fā)展的因素分析研究中，我們有理由假設(shè)，智力的因素結(jié)構(gòu)在兒童的發(fā)展過(guò)程中，不是靜止不變的。而是一個(gè)形成和發(fā)展的過(guò)程，并存在著從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化。3、我們還可以利用因素分析方法更深入地研究個(gè)體的發(fā)展過(guò)程，描述其由量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)換，區(qū)分不穩(wěn)定的變化和穩(wěn)定的變化。70智力發(fā)展的個(gè)別差異（應(yīng)用）P159：1、智商的穩(wěn)定性存在著較大的個(gè)別差異，智力成長(zhǎng)有聚合式、發(fā)散式、交叉式三種模式。一個(gè)人的智商在相對(duì)穩(wěn)定的生活經(jīng)歷下有著相對(duì)穩(wěn)定性，在IQ的變化中有相當(dāng)一部分是屬于測(cè)驗(yàn)過(guò)程的問(wèn)題，不能歸因于個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中真正智力的變化。在兒童智力發(fā)展中智商是相對(duì)穩(wěn)定的，智力是遺傳與環(huán)境兩個(gè)因素相互作用的產(chǎn)物。2、智商的分布與智力的分類(lèi)，智力優(yōu)異與智力缺陷。第八章兒童情緒的發(fā)展71情緒的組成部分（識(shí)記）：P167：有四個(gè)組成部分：1、情境：當(dāng)前事件、回憶、思考，甚至先前的情緒體驗(yàn)都能引起兒童的情緒。2、身體狀態(tài)：如身體的、神經(jīng)的和生理變化等，不同情緒體驗(yàn)伴隨著不同的身體狀態(tài)。3、情緒表現(xiàn)：如開(kāi)心就會(huì)微笑或大笑，傷心時(shí)皺眉等。4、情緒體驗(yàn)：有意識(shí)的情緒體驗(yàn)在一個(gè)人知覺(jué)到情緒或說(shuō)得出情緒名稱(chēng)時(shí)發(fā)生，語(yǔ)言是情緒體驗(yàn)產(chǎn)生的關(guān)鍵。72嬰幼兒的情緒發(fā)展的特點(diǎn)P169:1、先天的情緒表達(dá)能力（領(lǐng)會(huì)），愉快、感興趣、驚奇、厭惡、痛苦、憤怒、懼怕和悲傷八種基本情緒；孟昭蘭總結(jié)出了嬰兒情緒分化理論：1）人類(lèi)嬰兒有8-10種從種簇進(jìn)化中獲得的情緒；2）個(gè)體情緒發(fā)生有一定的時(shí)間次序和誘因；3）情緒發(fā)展有一定規(guī)律，也有個(gè)別差異。73嬰兒的情緒識(shí)別能力（領(lǐng)會(huì)），情緒對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō)有重要的自下而上價(jià)值或社會(huì)適應(yīng)意義。當(dāng)嬰兒在環(huán)境不確定時(shí)參照照料者的表情再作出反應(yīng)的現(xiàn)象稱(chēng)為“社會(huì)性參照”。3、嬰兒的微笑，是第一個(gè)社會(huì)性行為，通過(guò)笑，可以引出其他人對(duì)他積極的反應(yīng)。嬰兒的笑有三個(gè)階段（領(lǐng)會(huì)）：1、自發(fā)的微笑（0-5周）又稱(chēng)內(nèi)源性微笑，普萊爾把它稱(chēng)作“嘴的微笑”；2、無(wú)選擇的社會(huì)性微笑（3、4周起），這種微笑是由外源性刺激引起的，到第8周時(shí)會(huì)對(duì)一張不移動(dòng)的臉發(fā)出持久的微笑，這個(gè)發(fā)展標(biāo)志著有選擇性的社會(huì)性的微笑的開(kāi)始。3、有選擇的社會(huì)性微笑（5、6個(gè)月起），隨著嬰兒處理刺激內(nèi)容能力的增加，他能夠認(rèn)出熟悉的臉和其他的東西。74兒童情緒獲得的理論P(yáng)173：一、學(xué)習(xí)理論（領(lǐng)會(huì)）：盡管每個(gè)出生正常的兒童都具備發(fā)展感情的先天基礎(chǔ)，但由于生活處境不同，情感表達(dá)的方式，情感的豐富性和發(fā)展速度也不同。二、知覺(jué)再認(rèn)理論（領(lǐng)會(huì)）：兒童在知覺(jué)外部事件時(shí)，在頭腦里形成了一個(gè)心理映像，這個(gè)內(nèi)部的心理映象稱(chēng)為圖式。兒童見(jiàn)到熟悉的人就會(huì)很愉快，見(jiàn)到陌生的人就會(huì)害怕，甚至哭，這些都與兒童同化刺激物的知覺(jué)再認(rèn)能力有關(guān)。三、社會(huì)認(rèn)知理論（領(lǐng)會(huì)）：社會(huì)認(rèn)知是指對(duì)人類(lèi)和人類(lèi)事物的知覺(jué)、思維和推理。社會(huì)認(rèn)知理論研究的重點(diǎn)是兒童對(duì)社會(huì)世界、對(duì)自己和別人、對(duì)社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)和理解。隨著兒童學(xué)會(huì)采取別人觀點(diǎn)，感受到別人情緒的移情作用漸趨成熟。75怯生的含義及其影響因素（識(shí)記）P176:怯生是兒童對(duì)不熟悉的人所表現(xiàn)的害怕反應(yīng)。影響因素有：1）父母是否在場(chǎng)，2）環(huán)境的熟悉性，3）陌生人的特點(diǎn)，4）撫養(yǎng)者的多少，5）嬰兒與母親的親密程度，6）嬰兒接受的刺激。76兒童害怕的發(fā)展特點(diǎn)（識(shí)記）：想象中的生物和個(gè)人安全感的害怕隨年齡有下降的趨勢(shì)，但同時(shí)，隨著年齡的增長(zhǎng)，與學(xué)校和社會(huì)有關(guān)系的一類(lèi)害怕明顯地增長(zhǎng)了。如學(xué)?？謶职Y、考試焦慮等。77對(duì)抗性條件作用（領(lǐng)會(huì)）P179：是把一些能喚起害怕情緒反應(yīng)的刺激與愉快的活動(dòng)同時(shí)并存，最后以愉快活動(dòng)所產(chǎn)生的積極的情緒克服由害怕刺激引起的消極反應(yīng)。缺點(diǎn)是情緒上的擴(kuò)散也可能以相反的方向進(jìn)行。78系統(tǒng)脫敏法（領(lǐng)會(huì)）：P180:是指在身體放松的情況下，安排患者逐漸地接近所害怕的對(duì)象，或逐漸提高患者害怕的刺激物強(qiáng)度，讓患者逐漸減輕懼怕對(duì)象的敏感性。這個(gè)技術(shù)的基本前提是害怕的心理狀態(tài)不能與不緊張的身體狀態(tài)同時(shí)并存，并且認(rèn)為這種不緊張的身體狀態(tài)能夠阻止與害怕相聯(lián)系的反應(yīng)。79模特塑造法（領(lǐng)會(huì)）P180；答：模特或榜樣不僅能使兒童獲得良好的行為習(xí)慣，高尚的思想品質(zhì)，還能幫助兒童克服害怕的情緒。80認(rèn)知療法（領(lǐng)會(huì)）P181：答：要改變不合理的行為和情緒，首先要找出不合理的思想基礎(chǔ)。通過(guò)認(rèn)識(shí)和改變不適當(dāng)?shù)乃枷雭?lái)達(dá)到改變行為和情緒的目的，是認(rèn)知療法的基本觀點(diǎn)。這里的關(guān)鍵是幫助兒童根據(jù)事實(shí)去分析他的想法與現(xiàn)實(shí)的差異。81兒童高級(jí)情感的類(lèi)型：識(shí)記：答：道德感、理智感、美感。82兒童高級(jí)情感發(fā)展的特點(diǎn)：識(shí)記：P183答：1、道德感的發(fā)展。道德三是關(guān)于人的言論、行動(dòng)、思想或意圖是否符合人的道德需要而產(chǎn)生的情感。從形式來(lái)分有三種，1）直覺(jué)的情感體驗(yàn)，2）與具體的道德形象相聯(lián)系的情感體驗(yàn)，3）意識(shí)到道德理論的情感體驗(yàn)。2、理智感的發(fā)展。理智感是在認(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程中所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。3、美感的發(fā)展。美感是人們對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行審美后所得到的一種愉悅的體驗(yàn)。83培養(yǎng)兒童道德感應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題；答：1、為兒童樹(shù)立切實(shí)可學(xué)、生動(dòng)形象的榜樣。2、 在進(jìn)行道德教育時(shí)須“曉之以理，動(dòng)之以情”，不斷激發(fā)學(xué)生的情緒共鳴，使他們從小能對(duì)符合社會(huì)道德的行為產(chǎn)生愉快、自豪、羨慕、向往的情緒體驗(yàn)，對(duì)違反社會(huì)道德的行為表示厭惡、蔑視、羞恥。要形成一種正確的集體輿論，及時(shí)表?yè)P(yáng)好人好事、批評(píng)不良行為，使正確的道德行為得到道德上滿足的情感，不良的行為產(chǎn)生否定的體驗(yàn)。3、 隨著兒童認(rèn)識(shí)的發(fā)展，闡明道德理論、道德標(biāo)準(zhǔn)，使道德體驗(yàn)不斷概括化、深化。84培養(yǎng)兒童理智感應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題答：1、鼓勵(lì)兒童多提問(wèn)、多思索、多探究，并創(chuàng)造條件讓兒童有機(jī)會(huì)去探索、去創(chuàng)造。2、兒童在游戲和學(xué)業(yè)上取得了成功要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，盡是避免讓兒童體驗(yàn)過(guò)多、過(guò)強(qiáng)的失敗情緒，任務(wù)與要求要切合兒童的實(shí)際，要善于發(fā)現(xiàn)兒童認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和興趣。成功和興趣是推動(dòng)年幼兒童理智感發(fā)展的重要保證。第九章兒童個(gè)性的發(fā)展85人格結(jié)構(gòu)的形成（識(shí)記）：P190人格由三方面組成：1伊底（id），可以理解為人格的生物成分，2自我（ego），可以理解為人格的心理成分，3超我（superego）可以理解為人格社會(huì)成分。伊底是弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)的最重要、最基本的部分。由先天的本能和基本的欲望組成。自我介于現(xiàn)實(shí)世界與伊底之間，自我是有意識(shí)，有理智的，遵循“現(xiàn)實(shí)原則”。超我是自我的一部分，代表著社會(huì)的倫理道德，弗洛伊德的超我通常所說(shuō)的良心。這按“至善原則”行動(dòng)，當(dāng)自我控制不了伊底并向伊底妥協(xié)而違背了良心時(shí)，自我就會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)疚感、犯罪感來(lái)懲處自己。86人格發(fā)展的階段（識(shí)記）P191：1弗洛伊德所說(shuō)的“性”除了與生殖活動(dòng)有關(guān)之外，還包括吸吮，大小便，皮膚觸摸等凡是直接或間接引起機(jī)體快感的一切活動(dòng)。2性本能表現(xiàn)為一種力量，正是借助這個(gè)力量，性本能才得以完成其目的，這種力量或者說(shuō)是一種能量，一種沖動(dòng)，弗洛伊德稱(chēng)之為“里必多”；為里必多集中投放的身體部位是機(jī)體獲得快感的重要區(qū)域。稱(chēng)作“性感帶”。3弗洛伊德按照里必多發(fā)展經(jīng)過(guò)的“性感區(qū)”的不同，把它的發(fā)展劃分為五個(gè)階段，即口唇期，肛門(mén)期，性器期，潛伏期和生殖期。里必多在發(fā)展過(guò)程中會(huì)遇到兩種危機(jī)：固著和倒退。固著是一部分里必多停滯在較初期的發(fā)展階段上。倒退是里必多倒流到初期的發(fā)展階段。87弗洛伊德人格發(fā)展理論（識(shí)記）P194：1弗洛伊德人格發(fā)展理論特別強(qiáng)調(diào)人格形成與兒童早期經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，與父母對(duì)兒童的教養(yǎng)態(tài)度有關(guān)。2弗洛伊德把人格結(jié)構(gòu)劃分成三個(gè)部分。即伊底，自我和超我。三個(gè)部分的矛盾斗爭(zhēng)在某種意義上反映了人格發(fā)展中人的本能、現(xiàn)實(shí)環(huán)境和社會(huì)道德要求之間的矛盾斗爭(zhēng)。并把人格發(fā)展的過(guò)程看作是動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程。3弗洛伊德是性本能決定論者。他把人格發(fā)展的基本動(dòng)力歸之于性本能或里必多，認(rèn)為性本能的滿足與否直接影響人格的發(fā)展。4弗洛伊德人格發(fā)展理論依據(jù)的資料，主要來(lái)自弗洛伊德個(gè)人的診斷經(jīng)驗(yàn)和自我分析，缺乏科學(xué)的實(shí)驗(yàn)依據(jù)，很難重復(fù)驗(yàn)證。88埃里克森與弗洛伊德人格發(fā)展理論的區(qū)別（領(lǐng)會(huì)）P195：1、弗洛伊德特別強(qiáng)調(diào)本能的作用，伊底的力量，埃里克森更強(qiáng)調(diào)自我的作用，理智的力量，相信超我能引導(dǎo)心理性欲向著社會(huì)所規(guī)定的方向發(fā)展，超我可以協(xié)助自我監(jiān)督伊底。2、弗洛伊德在研究?jī)和烁癜l(fā)展時(shí)，僅把兒童囿于母親-兒童-父親這個(gè)狹隘的三角關(guān)系中，而埃里克森則把兒童置于更加廣闊的社會(huì)背景上，重視社會(huì)對(duì)發(fā)展的影響。3、弗洛伊德對(duì)兒童人格發(fā)展的研究只到青春期為止，而埃里克森則把個(gè)性發(fā)展的階段到八個(gè)階段，貫穿到人的一生。4、弗洛伊德認(rèn)為人的本性是惡的，而埃里克森則認(rèn)為人的本性既不是善的，也不是惡劣的，兒童出生后都存在向善的或向惡的方向發(fā)展的可能性。他對(duì)形成和發(fā)展良好的個(gè)性品質(zhì)抱著較為樂(lè)觀的態(tài)度。89埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段（領(lǐng)會(huì)）P195：1、每個(gè)階段都有一個(gè)普遍的發(fā)展任務(wù)，這些任務(wù)都是由成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望間不斷產(chǎn)生的沖突或矛盾所規(guī)定的。2、一般都介于積極和消極的兩個(gè)極端之間，健康的個(gè)性品質(zhì)應(yīng)傾向于積極的那一端。3、埃里克森認(rèn)為一個(gè)階段的任務(wù)雖未完成，仍有機(jī)會(huì)在以后的階段繼續(xù)完成任務(wù)。4埃里克森也指出一個(gè)階段的任務(wù)完成任務(wù)了并不等于矛盾不復(fù)存在，在以后的發(fā)展階段里仍有可能產(chǎn)生先前已解決的矛盾。90埃里克森人格發(fā)展理論，埃里克森理論的八個(gè)階段：1、基本的信任感和不信任感，2、基本的自主感對(duì)基本的羞恥感與懷疑感，3基本的主動(dòng)感對(duì)基本的內(nèi)疚感（一是發(fā)展良心，二是獲得性別角色），4基本的勤奮感對(duì)基本的自卑感，5基本的自我同一感對(duì)基本的同一感分散或混亂6基本的親密感對(duì)基本的孤獨(dú)感，7基本的繁衍感對(duì)基本的停滯感，8基本的自我整合對(duì)基本的絕望感。91簡(jiǎn)評(píng)埃里克森的人格發(fā)展理論P(yáng)200:1、埃里克森對(duì)兒童發(fā)展的研究著眼于把兒童看作是一個(gè)整體，從情緒的道德的和人與人關(guān)系的整體發(fā)展過(guò)程來(lái)研究人格的發(fā)展，2、埃里克森的理論中有一些辯證法的思想。3、埃里克森比較重視教育的作用，不僅指出了每個(gè)發(fā)展階段的任務(wù)，還提出了解決矛盾，完成任務(wù)的具體教育的方法。4、埃里克森沒(méi)有完成擺脫弗洛伊德的本能說(shuō)。5、埃里克森描述了個(gè)性發(fā)展各個(gè)階段中社會(huì)要求與自我的沖突。92影響個(gè)性形成的主要因素有三個(gè)1生物學(xué)因素（包括遺傳，先天素質(zhì)和氣質(zhì)，體貌特征和成熟速率）一）、最初的個(gè)性或氣質(zhì)，兒童可分為三種氣質(zhì)類(lèi)型，一種是“容易（護(hù)理）的”兒童；第二種是“困難的”兒童；第三種是“慢慢活躍起來(lái)的”兒童。這些氣質(zhì)特點(diǎn)是兒童個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)，是個(gè)性塑造的起跑線。正是這種差異或特點(diǎn)制約了父母或其他教養(yǎng)者與兒童相互作用的方式，也制約了父母和教養(yǎng)者對(duì)兒童作用的效果。二）、體貌與體格的影響，體貌指面部特征、身高體重和身體的比例，當(dāng)它成為社會(huì)注意的對(duì)象，并賦予人為的社會(huì)價(jià)值時(shí)，這就會(huì)成為影響個(gè)性發(fā)展的一個(gè)因素。體格特征影響教養(yǎng)者對(duì)兒童的態(tài)度和教養(yǎng)方法，從而影響個(gè)體的興趣、愛(ài)好、能力等，如個(gè)子高的孩子對(duì)打籃球、跳高感興趣。三、成熟速度的影響，身體成熟的早或晚會(huì)使同年齡的兒童招致不同的社會(huì)心理環(huán)境從而影響一個(gè)人的情緒、興趣、能力和社會(huì)交往。2,社會(huì)化因素（主要有家庭，學(xué)校，同伴，社會(huì)團(tuán)體組織和機(jī)構(gòu)，廣播，影視，報(bào)刊的宣傳）3影響兒童個(gè)性發(fā)展的家庭因素P206：—、父母的管教活動(dòng)，二、家庭結(jié)構(gòu)，三、家庭的物理環(huán)境，四、電視的影響，1父母管教類(lèi)型的維度有兩個(gè)：控制和愛(ài)。根據(jù)這兩個(gè)維度把父母分成四種類(lèi)型：（1）權(quán)威型父母一一控制+愛(ài)（接受）；（2）專(zhuān)制型父母一一控制+不愛(ài)（拒絕）；（3）嬌寵型父母一一不控制+不完全的愛(ài)；（4）冷漠型父母一一不控制+不愛(ài)。2離異家庭與正常家庭兒童個(gè)性，智力，與同伴關(guān)系，自我控制等存在著顯著差異。父母離異后兒童一般要經(jīng)過(guò)兩個(gè)時(shí)期。一是危機(jī)期，常常是一年左右，兒童受到的消極影響表現(xiàn)特別明顯。二是適應(yīng)期，一般在一年以后。父母離異對(duì)兒童的影響有三點(diǎn)是可以肯定的。（1）沖突迭起的婚姻對(duì)兒童不利的影響要遠(yuǎn)大于離婚的影響。（2）來(lái)自離異家庭的青少年犯罪更加普遍。（3）每個(gè)離異家庭的情況不同，不利影響的多少和持久性也不同。3父母本身不僅是兒童的社會(huì)來(lái)源。也是物理環(huán)境的中介物，是兒童物理環(huán)境的提供者和組織者，4兒童可以從電視中學(xué)到侵犯必行為。也可以學(xué)到親社會(huì)行為。觀看電視太多與成績(jī)差有很大關(guān)系。93父母的管教活動(dòng)對(duì)兒童個(gè)性發(fā)展的影響：P207：1）、父母本人的個(gè)性特征，如對(duì)孩子的期望，對(duì)孩子能力的評(píng)估；2）、兒童自身的特征，如氣質(zhì)、性格、能力；3）、社會(huì)環(huán)境，如工作單位、社區(qū)、文化，家庭內(nèi)部的環(huán)境，如婚姻關(guān)系。94自我意識(shí)的發(fā)展自我意識(shí)是個(gè)性的一個(gè)組成部分，是衡量個(gè)性成熟水平的標(biāo)志，是整合，統(tǒng)一個(gè)性各個(gè)部分的核心力量，也是推動(dòng)個(gè)性發(fā)展和內(nèi)部動(dòng)因。1阿姆斯特丹借用蓋勒帕“點(diǎn)紅測(cè)驗(yàn)”研究嬰兒自我覺(jué)知。實(shí)驗(yàn)表明嬰兒對(duì)自我形象的認(rèn)識(shí)要經(jīng)歷伙伴階段，退縮階段，自我認(rèn)知出現(xiàn)三個(gè)階段。2嬰兒認(rèn)識(shí)店面我形象的根據(jù)或線索有兩條：一是相倚性；二是特征性。95幼兒自我評(píng)價(jià)的特點(diǎn)P212（1）依從性和被動(dòng)性；（2）表面性和局部性；（3）情緒性和不確定性。96學(xué)齡兒童自我意識(shí)的發(fā)展：兒童進(jìn)入學(xué)校以后，自我意識(shí)得到明顯發(fā)展，一方面是由于兒童已能利用語(yǔ)言符號(hào)調(diào)節(jié)和指導(dǎo)自己的行動(dòng)，另一方面因?yàn)榭陀^環(huán)境向兒童提出了一系列要求，迫使兒童要按照這些要求來(lái)對(duì)照檢查自己的行為，加之成人和同伴也經(jīng)常以這些要求來(lái)評(píng)定兒童的行為，因而使兒童對(duì)自我有了更多了解。97自我評(píng)價(jià)是指自己對(duì)自己的能力和行為的評(píng)價(jià)，是個(gè)體自我調(diào)節(jié)的重要機(jī)制。1小學(xué)生對(duì)自我評(píng)價(jià)的幾個(gè)特點(diǎn)：（1）從受外部條件的制約到受內(nèi)部道德認(rèn)識(shí)的制約。（2）從注重行為的效果過(guò)渡到注重行為的動(dòng)機(jī)，轉(zhuǎn)折年齡在9歲左右（3）從注重的直接后果到注重行為或后果的性質(zhì)。（4）自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性日漸發(fā)展，并且有了一定的批判性。（5）從對(duì)具體行為的評(píng)價(jià)到有了一定的概括程度的涉及某些個(gè)性品質(zhì)的評(píng)價(jià)。2青少年時(shí)期是自我意識(shí)發(fā)生突變的時(shí)期。產(chǎn)生突變的原因有三個(gè)方面。一、生理上的原因。二，心理上的原因。三，社會(huì)的原因。98青少年自我意識(shí)的特點(diǎn)。1、成人感和獨(dú)立意向的發(fā)展。2、自我的分化。3、自我意識(shí)的強(qiáng)度和深度不斷地增加。4、自我評(píng)價(jià)逐漸趨于成熟。99青少年自我評(píng)價(jià)的發(fā)展表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是評(píng)價(jià)的獨(dú)立性日益成熟；二是自我評(píng)價(jià)逐漸從片面性向全面性發(fā)展；三是對(duì)自己的評(píng)價(jià)已從身體特征和具體行為向個(gè)性品質(zhì)方便轉(zhuǎn)化。第十章兒童性別角色的社會(huì)化100性別定型的幾個(gè)概念1性別，就是我們通常所說(shuō)的“男性”或“女性”。這是根據(jù)生物學(xué)特征對(duì)人類(lèi)群體的基本界定。2性別角色，是指被社會(huì)認(rèn)可的男性和女性在社會(huì)上的一種地位，也是社會(huì)對(duì)男性和女性在行為方式和態(tài)度上期望的總稱(chēng)。3性別同一和性別角色同一，根據(jù)身體結(jié)構(gòu)和功能來(lái)確認(rèn)自己是男性或是女性，這就是性別同一。根據(jù)社會(huì)對(duì)性別角色的要求來(lái)確認(rèn)自己，則是性別角色的認(rèn)同。101性別定型化的發(fā)展過(guò)程發(fā)展心理學(xué)主要研究性別認(rèn)同和性別角色認(rèn)同的過(guò)程，即性別定型化過(guò)程。1性別恒常性，一般認(rèn)為它的發(fā)展有經(jīng)歷三個(gè)階段（1）性別認(rèn)同2—3歲；（2）性別穩(wěn)定性4—5歲；性別一致性6—7歲。2對(duì)性別期待的認(rèn)識(shí):1）、刻板的性別概念2）、文化規(guī)定的性別概念3性別偏愛(ài)：男孩更加喜歡男子氣的活動(dòng)并對(duì)這類(lèi)活動(dòng)感興趣。女孩往往轉(zhuǎn)向偏愛(ài)男子氣的活動(dòng)接受男子氣的個(gè)性特征。4性別角色行為的采擇：兒童盡管很早就在活動(dòng)，興趣和選擇同伴方面顯示出性別差異，但在個(gè)性和社會(huì)行為方面并未顯示性別差異。102影響性別差異的因素：P220一、性別差異的表現(xiàn)：1、身體和動(dòng)作方面。從嬰兒期開(kāi)始，男孩長(zhǎng)期維持高效的新陳代謝，具有較強(qiáng)的活動(dòng)能力。女?huà)氲幕顒?dòng)比較精細(xì)，大部分是面部表情。2認(rèn)知方面，男女兩性在認(rèn)知方面的差異可從男女兩性認(rèn)知差異變化的年齡傾向，認(rèn)知差異的具體表現(xiàn)兩個(gè)方面來(lái)看（1）男女性別差異的年齡傾向和具體表現(xiàn)。（2）男女智力有不同的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。語(yǔ)言方面，女孩獲得語(yǔ)言比男孩早，在語(yǔ)言流暢性方面，以及在讀，寫(xiě)和拼寫(xiě)方面均占優(yōu)勢(shì)。男性在言語(yǔ)敘述和操作方面占優(yōu)勢(shì)。感知方面，男性的視敏度優(yōu)于女性。女性有較好的聽(tīng)覺(jué)定位和分辨力。記憶方面，男性的理解記憶和抽象記憶較強(qiáng)，而女性的機(jī)械記憶和形象記憶較強(qiáng)。思維方面，男性偏向邏輯思維，女孩偏向形象思維。（3）社交和情緒發(fā)展方面。1）、女孩參加社交方面活動(dòng)比男孩多，男孩對(duì)物體和事情感興趣，而女孩似乎對(duì)人感興趣。2）、男孩攻擊性行為比女孩多。3）女孩在一起從事合作性的活動(dòng)多于男孩，女孩傾向于找比自己年齡小的同伴玩，男孩傾向于跟年齡比他大的男孩合作。二性別定型化理論。1認(rèn)知發(fā)展理論，兒童會(huì)主動(dòng)尋找區(qū)別男孩和女孩的活動(dòng)、行為和價(jià)值觀等有關(guān)的信息，自發(fā)地構(gòu)建在他們周?chē)拿糠N性別角色的知識(shí)，自然評(píng)價(jià)這些與性別有關(guān)的模式。2性別圖試?yán)碚?，一量?jī)和@得性別角色圖式，就會(huì)按照這種圖式來(lái)解釋世界上的事情。3社會(huì)學(xué)習(xí)理論，他們通過(guò)對(duì)別人的觀察學(xué)會(huì)期待與性別角色相符的行為。兒童的性別偏愛(ài)和適應(yīng)性別角色的行為主要就是通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰、觀察與模仿獲得的。4心理人類(lèi)學(xué)理論，這個(gè)理論十分重視社會(huì)文化對(duì)人格的影響。三、 生物學(xué)因素對(duì)性別差異的影響1荷爾蒙的影響，荷爾蒙在胎兒期便把心理的和生理的傾向性組織分成男性的或女性的。2大腦單測(cè)化功能對(duì)認(rèn)知性差的影響，女孩的大腦左半球神經(jīng)細(xì)胞的生長(zhǎng)和髓鞘化的實(shí)現(xiàn)比男孩早些，而男孩的大腦右半球神經(jīng)細(xì)胞的成長(zhǎng)及髓鞘化的完成比女孩快些。3染色體遺傳特性對(duì)智力的影響，男性比女性更易發(fā)生染色體畸變，而且，即使同樣的染色體畸變對(duì)男女智力的影響也不同，對(duì)男性的影響顯得更嚴(yán)重些。四、 父母和教師對(duì)兒童性別差異的影響現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)兒童性別定型化的研究有三個(gè)顯著的變化：1父母雖然仍是影響兒童性別社會(huì)化的重要因子，但并不是惟一重要的因子。同伴，影視等社會(huì)信息渠道對(duì)兒童性別概念和合適的性別行為也有重要影響。2兒童達(dá)到性別定型的年齡范圍擴(kuò)大了，不再像弗洛伊德那樣只強(qiáng)調(diào)出生關(guān)五年的重要性3雙性化理論研究正在興起。十，雙性化與無(wú)性教育1雙性化個(gè)體要比男性化和女性化個(gè)體更具靈活性，適應(yīng)性2雙性化人格模式也許能最大限度地發(fā)揮個(gè)體的潛能，至少不會(huì)因?yàn)槿藶榈男詣e限制而限制個(gè)體的興趣，愛(ài)好和特長(zhǎng)的發(fā)揮。第十一章兒童交往的發(fā)展103依戀的含義：（識(shí)記）：p232依戀是嬰兒尋求并企圖保持與另一個(gè)人親密的身體聯(lián)系的一種傾向。104依戀的類(lèi)型：p234（識(shí)記）：艾斯沃絲將嬰兒依戀劃分為以下三種。A類(lèi)型：回避的。這類(lèi)兒童對(duì)母親在場(chǎng)或不在場(chǎng)影響不大。母親離開(kāi)時(shí)，他們并無(wú)特別緊張或憂慮的表現(xiàn)。B類(lèi)型：安全的。這類(lèi)兒童與母親在一起時(shí)能安逸地玩弄玩具，對(duì)陌生人的反應(yīng)比較積極并不總是依偎在母親身旁。C類(lèi)型：反抗的。反抗性依戀的兒童逢到母親離開(kāi)之前，總顯得很警惕，有點(diǎn)大驚小怪。105依戀形成的原因：p235（識(shí)記）：母親喂養(yǎng)嬰兒的模式對(duì)以后嬰兒形成的依戀類(lèi)型確有一定的預(yù)見(jiàn)性。母親都是敏感的、接受的、合作的，也是嬰兒易接近的。用三個(gè)維度來(lái)衡量母親的教養(yǎng)行為，反應(yīng)性一一對(duì)嬰兒的哭、叫喚、語(yǔ)言要求等的反應(yīng)比例；積極的情緒表達(dá)一一充滿感情的接觸，加上微笑、表?yè)P(yáng)、說(shuō)話等；社會(huì)性的刺激一一母親接近嬰兒，對(duì)嬰兒微笑、談話或模仿嬰兒的頻率。母親或別的照顧者在撫養(yǎng)嬰兒時(shí)，有兩點(diǎn)十分重要：（1）對(duì)于嬰兒發(fā)出的各種信息能夠敏感地及時(shí)作出反應(yīng)，即所謂的敏感性和同步性。（2）與嬰兒相互作用時(shí)，尤其在指導(dǎo)兒童時(shí)，充滿熱情、鼓勵(lì)和溫和。106依戀的發(fā)展過(guò)程：依戀的發(fā)展可分為三個(gè)階段。領(lǐng)會(huì)P233第一階段（出生到3個(gè)月）：對(duì)人物差別反應(yīng)的階段。見(jiàn)到人的面孔或聽(tīng)到人的聲音就會(huì)微笑，以后還會(huì)咿呀“說(shuō)話”。第二階段（3到6個(gè)月）：對(duì)人有選擇反應(yīng)的階段。這時(shí)，嬰兒對(duì)母親和他所熟悉的人的反應(yīng)與對(duì)陌生人的反應(yīng)有了區(qū)別。第三階段（6個(gè)月一一3歲）：積極尋求與專(zhuān)門(mén)照顧者接近。嬰兒從6、7個(gè)月起，對(duì)依戀對(duì)象的存在表示深深的關(guān)切。107習(xí)性學(xué)理論：領(lǐng)會(huì)P237以英國(guó)精神病學(xué)家鮑爾貝為代表的習(xí)性學(xué)理論認(rèn)為依戀是一套本能反應(yīng)的結(jié)果。這些本能反應(yīng)對(duì)于種系的保護(hù)和生存有著極為重要的意義。習(xí)性論者強(qiáng)調(diào)了嬰兒早期的社會(huì)信號(hào)一一哭、笑、依附等在依戀形成中的作用，還把依戀看成是由母子雙方共同協(xié)調(diào)發(fā)展起來(lái)的雙向過(guò)程。108心理分析理論：領(lǐng)會(huì)P238:心理分析理論強(qiáng)調(diào)嬰兒在與能夠滿足其生物學(xué)上需要的對(duì)象保持接觸時(shí)投入具有性特征的能量“里必多”的重要性。心理分析模式的一個(gè)關(guān)鍵概念是：依戀是由內(nèi)部的、直接的成熟過(guò)程所激起的自然現(xiàn)象，并以需要的滿足為中介。心理分析理論十分強(qiáng)調(diào)喂食方式、大小便訓(xùn)練的方式和時(shí)間對(duì)依戀發(fā)展的影響。109社會(huì)學(xué)習(xí)理論：領(lǐng)會(huì)P238：社會(huì)學(xué)習(xí)理論與心理分析理論都強(qiáng)調(diào)嬰兒的依戀行為是由母親的喂食引起的?，F(xiàn)在，社會(huì)學(xué)習(xí)理論者已不再專(zhuān)門(mén)強(qiáng)調(diào)喂食的重要性，認(rèn)為照顧著與嬰兒接觸時(shí)為嬰兒提供觸覺(jué)的、視覺(jué)的、聽(tīng)覺(jué)的刺激已成為嬰兒最重要的、最可信賴(lài)的刺激。社會(huì)學(xué)習(xí)理論者與習(xí)性論者一樣，認(rèn)為依戀是母子相互作用的雙向過(guò)程。110認(rèn)知理論：P239領(lǐng)會(huì)：認(rèn)知理論推測(cè)，嬰兒的依戀必須具有某些認(rèn)知能力。首先嬰兒必須學(xué)會(huì)區(qū)分環(huán)境中不同的人，若缺乏這種能力，就會(huì)把周?chē)佑|的人都看成是同樣的，既不能發(fā)展對(duì)專(zhuān)門(mén)人的依戀，也不會(huì)在見(jiàn)到陌生人時(shí)感到害怕。嬰兒在6-9個(gè)月時(shí)已對(duì)經(jīng)常接觸的人形成了專(zhuān)門(mén)的圖式。其次，嬰兒必須具有認(rèn)知永久客體的能力。當(dāng)他所依戀的對(duì)象不在眼前時(shí)，依然知道這個(gè)對(duì)象還存在，并期望他重新出現(xiàn)，分離的焦慮特別依賴(lài)這類(lèi)能力。111早期依戀對(duì)后期行為（兒童發(fā)展）的影響：領(lǐng)會(huì)P239：（1）對(duì)照料者（父母）的依戀為嬰兒提供了情緒安全的基地，也為日后父母教育兒童打下了基礎(chǔ)。（2）依戀的強(qiáng)烈程度不能決定兒童發(fā)展的方向。（3）兒童與照料者父母的依戀關(guān)系不是一成不變的，它會(huì)隨著家庭內(nèi)部關(guān)系的變化而變化。（4）兒童個(gè)性是兒童經(jīng)驗(yàn)的歷史與現(xiàn)實(shí)活動(dòng)統(tǒng)一的產(chǎn)物，它既是發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)連續(xù)體，又具有相對(duì)的可塑性。年齡越小可塑性越大。第二節(jié)兒童同伴關(guān)系的發(fā)展112同伴的作用：（識(shí)記）P241：①同伴是強(qiáng)化物。②同伴是范型。③同伴幫助去自我中心。④同伴給予穩(wěn)定感和歸屬感。⑤同伴是社會(huì)化動(dòng)因113.嬰幼兒的早期交往特點(diǎn)：（識(shí)記）P243繆勒和白萊納把嬰兒同伴相互作用劃分成三個(gè)階段：（1）客體中心階段。兒童的相互作用更多是集中在玩具或東西上，而不是兒童本身。（2）簡(jiǎn)單互動(dòng)階段。兒童已能對(duì)同伴的行為作出反應(yīng)，經(jīng)常企圖去控制另一個(gè)兒童的行動(dòng)。（3）互補(bǔ)性互動(dòng)階段。出現(xiàn)了更為復(fù)雜的社會(huì)交往，可以看到模仿已較普遍，還有互補(bǔ)互惠的角色。社會(huì)性游戲是指兒童在用非社會(huì)性的物體進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，還包括其他人，如母親、同伴。114學(xué)齡兒童同伴交往的發(fā)展特點(diǎn)：P245（識(shí)記）：（1）隨著年齡增長(zhǎng)，兒童與同伴的互動(dòng)增長(zhǎng)，與成人互動(dòng)減少。（2）兒童與近似年齡或大于自己2歲年齡的同伴的互動(dòng)超過(guò)與同齡兒童的交往。115塞爾曼將兒童的友誼發(fā)展分成5個(gè)階段：（識(shí)記）P245第一階段（3—7歲），這時(shí)兒童還未形成友誼的概念。同伴就是朋友，一起玩就是友誼。第二階段（4—9歲），單向幫助階段。兒童要求朋友聽(tīng)從自己的愿望和要求。順從自己的同伴就是自己朋友，否則就不是朋友。第三階段（6—12歲），雙向幫助階段。兒童對(duì)友誼的互動(dòng)性有了一定的了解，但有明顯的功利性，還不是患難與共的合作。第四階段（9—15歲），親密的共享階段。友誼隨時(shí)間推移而發(fā)展，兒童逐漸懂得忠誠(chéng)、理解、共同興趣是友誼的基礎(chǔ)。他們互相傾訴秘密、互相幫助、解決問(wèn)題。但這時(shí)的友誼有強(qiáng)烈的排他性。第五階段（12歲開(kāi)始），是友誼發(fā)展的最高階段。擇友嚴(yán)密，建立的友誼能保持很長(zhǎng)時(shí)間。116兒童角色采擇的四個(gè)階段：領(lǐng)會(huì)P246： 0階段：自我中心的觀點(diǎn)。兒童還不能將自己對(duì)事件的解釋與別人的理解區(qū)分開(kāi)來(lái)。I階段：社會(huì)信息的角色采擇（6—8歲）。兒童已意識(shí)到別人有不同的解釋和觀點(diǎn)。II階段：自我反?。?一10歲）。兒童知道每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到別人有自己的思想和情感，知道不僅別人有不同的觀點(diǎn)，而且別人也能理解兒童的觀點(diǎn)。III階段：互相角色采擇（10—12歲）。兒童能從第三者、旁觀者、父母或朋友共同的觀點(diǎn)看兩個(gè)人之間的相互作用。W階段（12—15歲以上）。社會(huì)和傳統(tǒng)體系的角色采擇。兒童知道存在綜合性的觀點(diǎn)，而且也認(rèn)識(shí)到“為了準(zhǔn)確地同別人交往和理解別人，每個(gè)自我都要考慮社會(huì)體系的共同觀點(diǎn)”。117交往技能的訓(xùn)練對(duì)促進(jìn)兒童交往能力的意義：（領(lǐng)會(huì)）P247（1）發(fā)現(xiàn)可供選擇的方法。鼓勵(lì)兒童想出盡可能多的方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。（2）預(yù)料活動(dòng)結(jié)果。要兒童預(yù)料大人會(huì)有什么反應(yīng)。（3）理解原因和結(jié)果。鼓勵(lì)兒童推測(cè)，為什么會(huì)發(fā)生這樣的事情?？傊J(rèn)知技能訓(xùn)練有利于兒童處理社會(huì)人際關(guān)系能力的提高，而且對(duì)提高自信、適度表達(dá)情緒、抑制極端沖動(dòng)有用。118角色扮演在促進(jìn)兒童交往能力發(fā)展中的意義（領(lǐng)會(huì)）P248角色扮演可以幫助兒童克服沖動(dòng)與攻擊性行為，還有助于利他行為的實(shí)踐。斯托帕曾用實(shí)驗(yàn)的方法證明，受過(guò)互惠訓(xùn)練的兒童比起沒(méi)有受過(guò)這種訓(xùn)練的兒童表現(xiàn)出更多的幫助行為。這樣的訓(xùn)練對(duì)扮演兩種角色的兒童利他主義行為的培養(yǎng)都是有作用的。第三節(jié)游戲與交往技能119認(rèn)知?jiǎng)恿φf(shuō)：（領(lǐng)會(huì)）P249皮亞杰認(rèn)為游戲是兒童學(xué)習(xí)新的復(fù)雜的客體和事件的一種方法，是鞏固和擴(kuò)大概念和技能的方法，是思維和行動(dòng)相結(jié)合的方法。兒童在游戲時(shí)并不發(fā)展新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)（順應(yīng)），而是努力使自己的經(jīng)驗(yàn)適合于先前存在的結(jié)構(gòu)（同化）。120心理分析理論：（領(lǐng)會(huì)）按照弗洛伊德和埃里克森的理論，游戲能幫助兒童發(fā)展自我力量。通過(guò)游戲，兒童可以解決伊底和超我間的沖突。游戲是由愉快原則促動(dòng)的，它是滿足的源泉。游戲也是緩和心理緊張和使兒童掌握大量經(jīng)驗(yàn)的凈化反應(yīng)。如孩子給娃娃“打針”就是在幫助自己克服自己在打針時(shí)產(chǎn)生的恐懼和無(wú)可奈何的感覺(jué)。121學(xué)習(xí)理論：（領(lǐng)會(huì)）P250桑代克認(rèn)為游戲是一種習(xí)得行為，游戲遵循“效果律”。效果律強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化會(huì)增加一種反應(yīng)出現(xiàn)的可能性，而懲罰則會(huì)減少它出現(xiàn)的可能性。游戲雖然不同于工作，但它仍受學(xué)習(xí)班的影響，兒童所玩的游戲與兒童年教養(yǎng)方式有關(guān)，一些強(qiáng)調(diào)責(zé)任和按吩咐辦事的社會(huì)，兒童傾向于做碰運(yùn)氣的游戲，重視成就的兒童喜歡玩身體技能方面的競(jìng)賽性游戲。122.按照游戲進(jìn)行的目的性分類(lèi)（識(shí)記）P251（1）創(chuàng)造性游戲。（2）建筑性游戲。（3）教學(xué)游戲。（4）活動(dòng)性游戲。123按照智力發(fā)展水平分類(lèi)（識(shí)記）（1）感官接受新奇的、愉快的刺激引起的游戲。如手舞足蹈，反復(fù)撕紙頭、敲打手中拿著的物體，反復(fù)扔掉拾起的東西，逗引時(shí)的嬉笑等。（2）簡(jiǎn)單動(dòng)作模仿的游戲。（3）象征性游戲。（4）創(chuàng)造性游戲。124按社會(huì)化程度分類(lèi)（識(shí)記）P251（1）無(wú)所用心的行為。（2）旁觀者行為。（3）單獨(dú)一人的游戲。（4）平行游戲。（5）聯(lián)合游戲。（6）合作性游戲。125游戲在促進(jìn)幼兒認(rèn)知、社會(huì)能力、情緒及個(gè)性發(fā)展中的作用。應(yīng)用1） 、游戲和認(rèn)知的發(fā)展，兒童在沒(méi)有外界評(píng)定的壓力下，自由地對(duì)客體進(jìn)行探索、觀察和試驗(yàn)，是推動(dòng)兒童認(rèn)知發(fā)展的一種特殊形式。2） 、游戲和社會(huì)能力，想象性游戲在兒童社會(huì)能力的發(fā)展中起著重要作用，兒童在假候的情境里，按照自己的意愿扮演各種角色，體驗(yàn)各種角色的思想情感。3） 、游戲與情緒，假裝性游戲的特征是它為表現(xiàn)情感的控制情感提供了種種機(jī)會(huì)，實(shí)際上它可能在建立一種觀察別人的情緒、表現(xiàn)或控制自己情緒的比較好的組織圖式。一些情緒失調(diào)的兒童，他們的游戲模式往往比較刻板、混亂，在游戲中還常常出現(xiàn)偏差，不受同伴歡迎。4）、游戲與個(gè)性，它們是相互影響的，一些想象力豐富的兒童與父母感情密切。父母的關(guān)心、對(duì)想象力的鼓勵(lì)，提供機(jī)會(huì)讓兒童想象，這些都是促進(jìn)兒童想象力的有利條件。鼓勵(lì)兒童想象可以用作使過(guò)度活動(dòng)的兒童安靜下來(lái)并增加其注意廣度的手段。第十二章兒童道德的發(fā)展126皮亞杰的研究方法：領(lǐng)會(huì)P257（1） 研究?jī)和瘜?duì)游戲規(guī)則的意識(shí)和執(zhí)行的發(fā)展情況。（2） 研究?jī)和嘘P(guān)過(guò)失和說(shuō)謊的道德判斷的發(fā)展。（3） 關(guān)于兒童公正觀念的研究。127影響道德判斷轉(zhuǎn)化的因素：領(lǐng)會(huì)P2611）、兒童道德不成熟的原因是認(rèn)識(shí)上的局限，即自我中心和實(shí)在論；對(duì)權(quán)威的服從。2）、要使兒童從自我中心和實(shí)在論中解放出來(lái)，最重要的途徑是與同伴發(fā)生相互作用。3）、成人必須改變傳統(tǒng)的所謂權(quán)威的地位，與兒童平等相處，這樣，父母才能成為促進(jìn)兒童道德認(rèn)識(shí)發(fā)展的積極力量。128柯?tīng)柌竦难芯糠椒ǎ侯I(lǐng)會(huì)P264：柯伯格采用道德兩難故事，讓兒童在兩難推理中作出選擇并說(shuō)明理由?？?tīng)柌襁\(yùn)用的最典型的是海因茲偷藥的故事。他真正關(guān)心的并不是兒童對(duì)問(wèn)題回答的“是”或“否”，而是回答中的推理。所以在與被試交談中不斷地提出問(wèn)題，以了解兒童是怎樣推理的。129兒童道德判斷發(fā)展的階段：P261（識(shí)記）（1）前道德判斷階段（1.5—7歲）。這個(gè)階段有兩個(gè)階段①集中于自我時(shí)期（1.5-2歲），②集中于客體永久性時(shí)期（2—7歲），道德認(rèn)知不守恒。（2）他律道德階段或道德實(shí)在論階段（5—10歲）。這是比較低級(jí)的道德思維階段，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：①認(rèn)為規(guī)則是萬(wàn)能的、不變的，不理解這些規(guī)則是由人們自己創(chuàng)造的。②在評(píng)定行為是非時(shí)，總是抱極端的態(tài)度，或者是好的，否則便是壞的，還以為別人也這樣看。③判斷行為的好壞是根據(jù)后果的大小，而不是根據(jù)主觀動(dòng)機(jī)④兒童把懲罰看作是天意，贊成嚴(yán)厲的懲罰⑤單方面尊重權(quán)威，有一種遵守成人標(biāo)準(zhǔn)和服從成人規(guī)則的義務(wù)感。（3）自律道德或道德主觀主義階段（9—11歲以后）。這個(gè)階段的道德具有以下幾個(gè)特點(diǎn)①認(rèn)為規(guī)則或法則是經(jīng)過(guò)協(xié)商制定的，可以懷疑，可以改變；②判斷行為時(shí)，不只是考慮行為的后果，還考慮行為動(dòng)機(jī)③與權(quán)威和同伴處于相互尊重的關(guān)系，能較高地評(píng)價(jià)自己的觀點(diǎn)和能力，并能較現(xiàn)實(shí)地判斷別人④能把自己置于別人的位置，判斷不再絕對(duì)化，看到可能存在的幾種觀點(diǎn)⑤懲罰較溫和、貼切，帶有補(bǔ)償性，以幫助錯(cuò)誤者認(rèn)識(shí)和改正。之，皮亞杰認(rèn)為兒童的道德認(rèn)識(shí)是從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的過(guò)程。這是一種為兒童自身已具有的主觀的價(jià)值所支配的道德判斷，因而成為自律水平的道德。130柯?tīng)柌耜P(guān)于道德認(rèn)識(shí)發(fā)展階段的理論：識(shí)記：①、柯?tīng)柌衽c皮亞杰一樣，承認(rèn)道德發(fā)展有一個(gè)固定的、不變的發(fā)展順序；②、從特殊到一般，從自我中心和關(guān)心直接的事物到基于一般原則去關(guān)心他人的利益，③、都肯定道德判斷要以一般的認(rèn)知發(fā)展為基礎(chǔ)，④、都強(qiáng)調(diào)社會(huì)相互作用在道德發(fā)展中的作用。131對(duì)皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展理論的評(píng)價(jià)：應(yīng)用許多跨文化研究已證實(shí)皮亞杰關(guān)于兒童的道德認(rèn)知從效果論一動(dòng)機(jī)論，從客觀責(zé)任一主觀責(zé)任，從受外部權(quán)威的控制一受內(nèi)部道德原則支配，從他律一自律，從道德實(shí)在論一道德主觀主義的發(fā)展階段具有一定的普遍意義。但是，兒童對(duì)行為意圖的理解比皮亞杰所發(fā)現(xiàn)的更為復(fù)雜。當(dāng)兒童在判斷別人的行為時(shí)，如果偶然犯錯(cuò)誤的差異是相當(dāng)明顯的話，即使是學(xué)前兒童也能考慮行為的動(dòng)機(jī)。132對(duì)柯?tīng)柌竦膬和赖抡J(rèn)知發(fā)展理論的評(píng)價(jià)P263：1）、承認(rèn)道德發(fā)展有一個(gè)固定的、不變的、發(fā)展順序，都是從特殊到一般，2）、從自我批評(píng)中心和關(guān)心直接的事物到基于一般原則去關(guān)心他人的利益；3）、都肯定道德判斷要以一般的認(rèn)知發(fā)展為基礎(chǔ)，都強(qiáng)調(diào)社會(huì)相互作用在道德發(fā)展中的作用。此外，柯?tīng)柌竦赖掳l(fā)展理論也有他的獨(dú)到之處。對(duì)柯?tīng)柌窭碚摰呐u(píng)：①關(guān)于道德階段的普遍性問(wèn)題，②關(guān)于學(xué)前兒童的道德判斷，③關(guān)于道德階段的真實(shí)性問(wèn)題。133根據(jù)皮亞杰和柯?tīng)柌竦挠^點(diǎn)，如何促進(jìn)兒童道德認(rèn)知的發(fā)展。皮亞杰和柯?tīng)柌裾J(rèn)為兒童道德認(rèn)識(shí)的發(fā)展由個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的水平所決定。強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)識(shí)是以認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的自然的發(fā)展。他們主張認(rèn)知沖突法來(lái)促進(jìn)兒童道德的發(fā)展。認(rèn)知沖突法基本上分兩步程序。第一步，教育課程的焦點(diǎn)集中在由教師和學(xué)生進(jìn)行的道德兩難問(wèn)題的討論上。第二步，引起兩個(gè)相鄰發(fā)展階段學(xué)生的討論。134替代強(qiáng)化：P270識(shí)記：兒童在觀察別人行為時(shí)，別人所受到的強(qiáng)化會(huì)影響兒童去學(xué)習(xí)或抑制這種行為。這個(gè)過(guò)程被稱(chēng)為間接強(qiáng)化或替代強(qiáng)化。135觀察學(xué)習(xí)：并不是機(jī)械地模仿或復(fù)制模式的行為。有兩種觀察學(xué)習(xí)，一種是直接的模仿和反模仿。另一種觀察學(xué)習(xí)是抑制和抑制解除。136攻擊性行為P272:指對(duì)人與事物帶來(lái)有害結(jié)果的行為。137班圖拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論：應(yīng)用P270班圖拉認(rèn)為社會(huì)學(xué)習(xí)乃是一種信息加工理論和強(qiáng)化學(xué)習(xí)理論綜合的過(guò)程。（1）三位一體的交互決定論，個(gè)體的行動(dòng)或行為、周?chē)h(huán)境以及個(gè)體的認(rèn)知、動(dòng)機(jī)及其他因素。這三者是相互決定、共同起作用的，可以是一果多因，或一因多果。p代表個(gè)人因素，b代表行為因素，e代表環(huán)境因素。（2）替代強(qiáng)化，兒童在觀察別人行為時(shí)，別人所受到的強(qiáng)化會(huì)影響兒童去學(xué)習(xí)或抑制這種行為。這個(gè)過(guò)程被稱(chēng)為間接強(qiáng)化或替代強(qiáng)化。（3）觀察和模仿。觀察學(xué)習(xí)并不是機(jī)械地模仿或復(fù)制模式的行為。有兩種觀察學(xué)習(xí)，一種是直接的模仿和反模仿。另一種觀察學(xué)習(xí)是抑制和抑制解除。班圖拉還指出，模式可以影響兒童和成人的自我強(qiáng)化。自我強(qiáng)化是指兒童已經(jīng)建立了自己內(nèi)部的行為準(zhǔn)則，當(dāng)兒童的行為符合這個(gè)準(zhǔn)則時(shí)，就自己獎(jiǎng)勵(lì)自己，違反了這個(gè)準(zhǔn)則時(shí)，兒童就會(huì)自己懲罰自己。138移情的含義：識(shí)記P275：指兒童在覺(jué)察他人情緒反應(yīng)時(shí)所體驗(yàn)到的與他人共有的情緒反應(yīng)，是理解和共享其他人的感情的能力。139羞愧感的含義：與兒童個(gè)性發(fā)展的道德圈有密切聯(lián)系，它是人的良心受到譴責(zé)時(shí)產(chǎn)生的心理狀態(tài)。140兒童道德情感的發(fā)展特點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)P274（一） 良心與道德內(nèi)化：弗洛伊德也假設(shè)兒童道德發(fā)展的過(guò)程是一個(gè)逐步內(nèi)化的過(guò)程。有一個(gè)與父母聲音一樣的輕輕的“良心”在對(duì)兒童說(shuō)話，告訴兒童做正確的事，警告兒童不要做不好的事，“良心”的形成實(shí)際上首先是父母批評(píng)的體現(xiàn)，爾后才是社會(huì)批評(píng)的體現(xiàn)。良心或超我代表了內(nèi)化了的父母，它是相當(dāng)嚴(yán)厲的，懲罰性的。（二） 移情作用。移情有感情成分和認(rèn)知成分。（三） 羞愧感。它是人的良心受到譴責(zé)時(shí)產(chǎn)生的心理狀態(tài)。141自我控制的含義：識(shí)記P277：