高考政治 考前三個(gè)月 題型練4 引文型選擇題試題

引文型選擇題一般是以名人名言、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、經(jīng)典著作中的著名論斷以及黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話等為素材，要求分析其中蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活以及生活與哲學(xué)道理。引文型選擇題主要有三種形式，第一種是以引文為題干，題肢為基本理論知識(shí)；第二種是題干規(guī)定了基本理論知識(shí)，題肢為成語(yǔ)、俗語(yǔ)等引文；第三種是題干和題肢都是名言、成語(yǔ)和俗語(yǔ)等引文，要求學(xué)生找出與題干包含的道理相同或不同的題肢。1．黨的十八屆三中全會(huì)指出：“形成合理有序的收入分配格局。著重保護(hù)勞動(dòng)所得，努力實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。”下列舉措中體現(xiàn)提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重的是()A．某市企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)由每月1260元調(diào)整為1400元B．某地民政局免費(fèi)為60周歲以上的低保對(duì)象購(gòu)買意外傷害保險(xiǎn)C．某地政府建立健全根據(jù)經(jīng)營(yíng)管理績(jī)效、風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任確定薪酬的制度D．某省給予社會(huì)辦托老所的床位每張每月300元財(cái)政補(bǔ)貼2．經(jīng)濟(jì)學(xué)家呼吁：要保持經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)，亟須擴(kuò)大非公資本的投資，讓非公資本接力公共投資是重要的戰(zhàn)略選擇。這表明()①非公有制經(jīng)濟(jì)可以與較高的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)②非公有制經(jīng)濟(jì)的參與，有利于促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和提升綜合國(guó)力③要形成多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)的新格局④應(yīng)取消非公企業(yè)的投資準(zhǔn)入門檻A．①③ B．①④C．②③ D．②④3．2015年1月4日，李克強(qiáng)在微眾銀行視察時(shí)稱：希望他們?cè)谄栈萁鹑诜矫娌粌H自己殺出一條路子來，同時(shí)繼續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，進(jìn)一步掃清民間資本進(jìn)入金融等領(lǐng)域的障礙，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入新的活力。這樣做()A．有利于理順政府與市場(chǎng)的關(guān)系，釋放市場(chǎng)活力B．意味著將進(jìn)一步弱化政府職能C．避免市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限性D．更好的發(fā)揮政府配置資源的決定性作用4．李克強(qiáng)總理在國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議中指出，價(jià)格改革是推進(jìn)市場(chǎng)化改革和政府職能轉(zhuǎn)變的重要內(nèi)容，要部署加快推進(jìn)價(jià)格改革，縮小政府定價(jià)范圍，實(shí)行公開透明的市場(chǎng)化定價(jià)。這是因?yàn)?)①市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用②價(jià)格改革是規(guī)范市場(chǎng)秩序的根本途徑③價(jià)格機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的核心④國(guó)家宏觀調(diào)控能彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足A．①② B．①③C．②④ D．③④5．(2014·福建高考)“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”“要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力制約權(quán)力?！边@兩種觀點(diǎn)啟示我們應(yīng)該()A．保障公民知情權(quán)，提高決策的公眾參與度B．制定科學(xué)的考核制度，確保權(quán)力的公正運(yùn)行C．完善民主健全法制，加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督D．發(fā)揮社會(huì)輿論的導(dǎo)向作用，消除特權(quán)思想的影響6．習(xí)近平總書記指出，共產(chǎn)黨人要全心全意為人民服務(wù)，遇事處事要做到“踏石留印，抓鐵有痕”?！疤な粲。ヨF有痕”要求政府()A．樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)B．履行管理與服務(wù)的職能C．健全完善制約和監(jiān)督機(jī)制D．堅(jiān)持依法治國(guó)的治國(guó)方略7．陳獨(dú)秀在《法蘭西人與近代文明》一文中指出：“宗教之功，勝殘勸善，未嘗無益于人群；然其迷信神權(quán)，蔽塞人智，是所短也?！边@句話給我們的啟示是()A．我國(guó)宗教要堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則B．宗教就是封建迷信C．宗教在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著積極的作用D．要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)8．(2014·江蘇高考)2014年3月，習(xí)近平同志在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出，標(biāo)準(zhǔn)決定質(zhì)量，有什么樣的標(biāo)準(zhǔn)就有什么樣的質(zhì)量，只有高標(biāo)準(zhǔn)才有高質(zhì)量。教育實(shí)踐活動(dòng)要確立一個(gè)較高標(biāo)準(zhǔn)，并嚴(yán)格按標(biāo)準(zhǔn)抓部署、抓落實(shí)、抓檢查。這說明()①中國(guó)共產(chǎn)黨重視自身的先進(jìn)性建設(shè)②民主執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式③黨的建設(shè)是我國(guó)當(dāng)前最大的政治問題④群眾路線是黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法A．①③ B．①④C．②③ D．②④9．習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出：“好的文藝作品就應(yīng)該像藍(lán)天上的陽(yáng)光、春季里的清風(fēng)一樣，能夠啟迪思想、溫潤(rùn)心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)?！边@形象地說明()①文化是人類社會(huì)賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ)②文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)③優(yōu)秀文化能塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展④文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久，歷久彌新A．①② B．①④C．②③ D．③④10．“我們進(jìn)行歷史教育，并不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神。”這一觀點(diǎn)告訴我們，重塑民族精神就應(yīng)該()A．發(fā)揮“主心骨”的引領(lǐng)作用B．挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C．吸收、借鑒國(guó)外的優(yōu)秀文化D．不斷增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力11．“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！碧拼?shī)人王勃的這句名言體現(xiàn)的中華民族精神是()A．勤勞勇敢 B．自強(qiáng)不息C．愛好和平 D．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一12．《大學(xué)》首章云：“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善?！睆奈幕畹慕嵌瓤矗铝羞x項(xiàng)中與這段話蘊(yùn)涵的道理相近的是()①禮義廉恥，國(guó)之四維。四維不張，國(guó)乃滅亡。(管子)②德不稱其位，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。(王符)③人唯知所貴，然后知所恥。(陸九淵)④太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。(《左傳》)A．①③ B．②④C．②③ D．①④13．習(xí)近平主席在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院演講時(shí)指出：“正如中國(guó)人喜歡茶而比利時(shí)人喜愛啤酒一樣，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生?！睆倪@段話中，我們可以體會(huì)到()①矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一②要尊重文化的多樣性③文化支配人們的交往行為④價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的基礎(chǔ)A．①② B．①③C．②④ D．③④14．北宋哲學(xué)家周敦頤提出無極(無)生太極(有)。太極動(dòng)則生陽(yáng)，靜則生陰：動(dòng)極則靜，靜極則動(dòng)，一動(dòng)一靜，互為其根。五行統(tǒng)一于陰陽(yáng)，陰陽(yáng)統(tǒng)一于太極，太極本源于無極，無極是宇宙生成的根本。這一觀點(diǎn)()①認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性②正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律③堅(jiān)持了唯物主義的根本方向④看到了物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一A．①③ B．①④C．②④ D．③④15．愛因斯坦說：“人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?！边@主要在強(qiáng)調(diào)()A．人生價(jià)值是個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一B．人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)C．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念D．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足方法指導(dǎo)：解答引文型選擇題，可按以下步驟進(jìn)行。第一步：細(xì)細(xì)品讀引文，準(zhǔn)確、全面獲取背景材料中的有效信息。要將泛讀和精讀結(jié)合起來，既要把握引文中心意思，又要抓住關(guān)鍵詞。要把引文放在恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)境或環(huán)境中去理解，不能用不合材料情境或不合常規(guī)思維的方式去解讀引文材料。第二步：仔細(xì)研讀題肢。首先，針對(duì)題干中的名言警句等引文，將斷章取義、望文生義和說法絕對(duì)化的題肢加以排除。其次，仔細(xì)推敲各題肢與引文的內(nèi)在聯(lián)系，初步選出符合題干引文主旨的題肢。第三步：仔細(xì)推敲不能確定的題肢，作出正確選擇。

答案精析四、引文型選擇題1．A[初次分配的主體是企業(yè)，再分配的主體是國(guó)家(政府)，A中的企業(yè)提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)屬于初次分配注重公平；B、C、D的主體是國(guó)家，屬于再分配更加注重公平，故本題答案選A。]2．C[非公有制經(jīng)濟(jì)同社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力水平相適應(yīng)，①錯(cuò)誤；可以降低非公企業(yè)準(zhǔn)入門檻，但不能取消，任何所有制企業(yè)進(jìn)入市場(chǎng)都有一定的投資準(zhǔn)入門檻，④錯(cuò)誤；②③正確且符合題意，故答案選C。]3．A[B中“弱化”，C中“避免”說法均錯(cuò)誤；市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，故D說法也錯(cuò)誤。]4．B[建立以道德為支撐、以法律為保障的社會(huì)信用制度，是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策，②說法錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的決定性作用，不是發(fā)揮國(guó)家宏觀調(diào)控的作用，④與題意不符。]5．C[“要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力制約權(quán)力”，強(qiáng)調(diào)了一靠民主，二靠法制，加強(qiáng)對(duì)政府權(quán)力的制約和監(jiān)督，C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)是促進(jìn)民主決策的措施，與題意不符；B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了制定科學(xué)的考核制度確保權(quán)力的公正運(yùn)行，僅僅屬于法制的范疇且“確?！闭f法不準(zhǔn)確；D項(xiàng)說法有誤，僅靠發(fā)揮社會(huì)輿論的導(dǎo)向作用不能消除特權(quán)思想的影響。答案選C。]6．A[“踏石留印，抓鐵有痕”體現(xiàn)了政府要樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。]7．D[陳獨(dú)秀既看到了宗教的積極作用，又看到了宗教的消極作用，這啟示我們要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，D當(dāng)選。B、C說法錯(cuò)誤；A材料未體現(xiàn)。]8．B[題眼是“只有高標(biāo)準(zhǔn)才有高質(zhì)量”“確立一個(gè)較高標(biāo)準(zhǔn)，并嚴(yán)格按標(biāo)準(zhǔn)抓部署、抓落實(shí)、抓檢查”。由題眼可知，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自身嚴(yán)格要求，這有利于加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，①正確；依法執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，②錯(cuò)誤；中國(guó)當(dāng)前最大的政治問題是保穩(wěn)定、保民生，③錯(cuò)誤；開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)重要原因是群眾路線是黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，④正確。]9．C[①表述錯(cuò)誤，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ)，而不是文化；材料沒有體現(xiàn)文化對(duì)人的深遠(yuǎn)持久的影響，④不符合題意；材料中習(xí)近平的講話體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響是潛移默化的，優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展，②③符合題意。]10．B[這段話告訴我們，學(xué)習(xí)歷史，了解歷史，從歷史中塑造民族精神，就應(yīng)該挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，B符合題意；A、C、D都有利于弘揚(yáng)和培育民族精神，但不符合材料主旨。]11．B12．D[材料強(qiáng)調(diào)的是思想道德修養(yǎng)的重要性，①④符合題意；②是科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，③是強(qiáng)調(diào)科學(xué)文化修養(yǎng)的重要性，均不符合題意。]13．A[本題考查對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)和文化多樣性的相關(guān)知識(shí)。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式，這體現(xiàn)了文化的多樣性。茶和酒既有對(duì)立的一面，也有兼容的一面，這體現(xiàn)了矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，①②符合題意，選A項(xiàng)。③夸大了文化的作用，錯(cuò)誤；④說法錯(cuò)誤，價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。]14．D[無極(無)