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第Ⅰ卷(選擇題,共75分)一、選擇題:(本大題共25小題,每小題3分,共計75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。)

1.下列關(guān)于為君權(quán)辯護思想的表述,不正確的是[3分]

A.托馬斯??阿奎那把理性引入神學(xué),用“自然法則”來論證“君權(quán)神圣”說

B.馬基雅維利從世俗權(quán)力的角度,為新君主國進行論證

C.霍布斯用近代自然科學(xué)的方法,論證了君主統(tǒng)治的合理性

D.詹姆士一世順應(yīng)歷史發(fā)展潮流提出“君權(quán)神授”學(xué)說,為君權(quán)辯護

2.與中國明末清初產(chǎn)生的早期反封建色彩的思想相比,西歐近代民主思想的突出特征包括:①代表早期資產(chǎn)階級的利益和要求②從法律角度證明社會變革的合理性③反對君主專制④強調(diào)天賦人權(quán)[3分]

A.①②③④

B.②③④

C.①③④

D.①②④

3.洛克說:“法律的目的不是廢除或限制自由,而是保護和擴大自由……哪里沒有法律,那里就沒有自由?!边@句話的本質(zhì)意思是[3分]

A.天賦人權(quán)

B.自由和法律不可分

C.法律為保護人權(quán)而設(shè)立

D.依法限制政府的權(quán)力,實行分權(quán)

4.平等是盧梭追求的首要目標,但盧梭所追求的平等與許多啟蒙思想家不同,這種不同主要體現(xiàn)在[3分]

A.他明確要求法律上的平等

B.他強調(diào)人們在參政權(quán)力上的平等

C.他主張事實上的經(jīng)濟平等

D.他認為民主的政治制度是實現(xiàn)平等的前提

5.1828年,英國國王查理一世被迫接受《權(quán)利請愿書》,《權(quán)利請愿書》從此后成為法律。根據(jù)《權(quán)利請愿書》的要求,查理一世的下列哪一行動是合法的?[3分]

A.戰(zhàn)時不經(jīng)議會同意,開征船稅,并把征稅地區(qū)從沿海擴大到內(nèi)陸

B.因為議員約翰.漢普登領(lǐng)導(dǎo)人民抗稅而逮捕了他,并直接把他的財產(chǎn)沒收充公

C.和法國交戰(zhàn)的時候未經(jīng)巴爾格的同意讓軍隊占用了他的房屋

D.公民杰克在和法國交戰(zhàn)的時候因為出賣情報給法國軍隊而遭受到軍事法庭的審判

6.法國憲法修改更迭頻繁,但多部憲法都以《人權(quán)宣言》為序言,這是因為它[3分]

A.宣布廢除君主制

B.確定了法國的政治體制

C.宣布了關(guān)于人權(quán)、公民權(quán)和法制的一系列原則

D.充分闡明了三權(quán)分立的原則

7.17、18世紀,英國資產(chǎn)階級革命、美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命先后發(fā)生。下列關(guān)于這三次革命成功的表述,正確的是[3分]

A.英國靠戰(zhàn)場上的勝利完成了革命

B.大陸軍攻克英軍最后據(jù)點隨即宣告美國獨立

C.法國大革命的勝利是由于人民群眾的積極參與和歷次議會的努力奮爭

D.都以頒行憲法為革命成功的標志

8.以下關(guān)于英,法,美資產(chǎn)階級革命發(fā)生共同原因的表述中,最準確的是[3分]

A.封建專制制度腐朽的結(jié)果

B.資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展的需要

C.殖民壓迫使民族獨立的愿望增強

D.君權(quán)神授學(xué)說與議會矛盾的結(jié)果

9.英國革命中出現(xiàn)克倫威爾任護國主的軍事獨裁統(tǒng)治,法國大革命中出現(xiàn)拿破侖稱帝。這主要是[3分]

A.資產(chǎn)階級和封建勢力的妥協(xié)

B.資產(chǎn)階級民主政治發(fā)展不充分

C.維護資本主義統(tǒng)治秩序的需要

D.防止封建王朝的復(fù)辟

10.下列事件發(fā)生的順序正確的是[3分]

A.頒布《權(quán)力法案》—工業(yè)資產(chǎn)階級取得選舉權(quán)——基本實現(xiàn)成年男子的選舉權(quán)

B.波士頓傾茶事件——發(fā)表《獨立宣言》——頒布《1787年憲法》——頒布《邦聯(lián)條例》

C.攻占巴士底獄——處死國王路易十六——法蘭西第一帝國——法蘭西第一共和國

D.《拿破侖法典》——1791年憲法——七月革命——六月起義

11.17--18世紀,歐美的主要資本主義國家先后進行資產(chǎn)階級革命。各國資產(chǎn)階級革命過程中便具有的本質(zhì)特征是[3分]

A.推翻了君主制度

B.徹底解決了土地問題

C.向法制化國家過渡

D.建立了民主共和制度

12.馬克思說:“在美國歷史和人類歷史上,林肯必將與華盛頓齊名?!瘪R克思之所以這樣說,是因為林肯政府[3分]

A.鞏固了北部地區(qū)工業(yè)資產(chǎn)階級的統(tǒng)治

B.滿足了農(nóng)民要求平均分配土地的愿望

C.維護了國家統(tǒng)一,廢除了黑人奴隸制度

D.取消了對黑人的種族歧視和民族壓迫

13.華盛頓在擔任美國總統(tǒng)期間,可以享受的權(quán)力有:①可以對國會通過的法律行使否決權(quán)②可以制定并通過法律③可以宣布并指揮對外戰(zhàn)爭④享有行政權(quán)[3分]

A.①②③

B.①③④

C.①②③④

D.②③④

14.下列關(guān)于第二國際的說法,不正確的是[3分]

A.第二國際于1889年在法國巴黎成立

B.成立大會上通過了關(guān)于五一國際勞動節(jié)的決議

C.第二國際引導(dǎo)工人進行政治斗爭,尤其利用各種方式開展合法斗爭

D.第二國際是各國工人黨的上級組織,領(lǐng)導(dǎo)各國工人運動

15.下列活動的發(fā)展與第一國際無關(guān)的是[3分]

A.共產(chǎn)黨宣言發(fā)表

B.19世紀七十年代歐洲工人的罷工斗爭

C.19世紀后期英國城市平民和工人獲得選舉權(quán)

D.巴黎公社革命

16.英國憲章運動的歷史意義不包括[3分]

A.展示了工人驚天動地的力量,迫使政府實行了讓步政策

B.是無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的第一次偉大嘗試

C.標志著英國工人階級作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺

D.促使英國率先成為國際工人運動的中心

17.1912《中華民國臨時約法》的內(nèi)容體現(xiàn)了①伏爾泰的政治理論②孟德斯鳩的政治理論③盧梭的政治理論④狄德羅的政治理論[3分]

A.①③④

B.①③

C.②③

D.①②

18.康有為、梁啟超的民主思想主要包括①“中體西用”②依靠清王朝進行改革③建立君主立憲④實現(xiàn)民權(quán)⑤實行共和制[3分]

A.①②③④⑤

B.②③④⑤

C.②③④

D.①②③

19.在近代中國社會各階層中,對西方民主政治制度的看法完全相反的一組是:[3分]

A.鴉片戰(zhàn)爭期間的抵抗派和19世紀中后期的洋務(wù)派

B.頑固派和洋務(wù)派

C.資產(chǎn)階級維新派和革命派

D.洋務(wù)派和維新派

20.下列歷史文獻最能適應(yīng)當時中國社會發(fā)展趨勢的是[3分]

A.《欽定憲法大綱》

B.《中華民國臨時約法》

C.《中華民國約法》

D.《中華民國憲法》

21.孫中山所說的“政治革命的根本”是指[3分]

A.驅(qū)除韃虜

B.恢復(fù)中華

C.創(chuàng)立民國

D.平均地權(quán)

22.19世紀九十年代,張之洞在《勸學(xué)篇》中說道:“中學(xué)為內(nèi)學(xué),西學(xué)為外學(xué);中學(xué)治身心,西學(xué)應(yīng)世事”。這體現(xiàn)出張之洞主張[3分]

A.全面向西方學(xué)習(xí)以應(yīng)付清政府面臨的危機

B.極力維護君主專制和綱常名教

C.加強個人修養(yǎng)以適應(yīng)時代的發(fā)展

D.倡導(dǎo)西學(xué),適應(yīng)了時代發(fā)展的需要

23.有人說“孫中山先生的民主思想是對西方啟蒙思想的繼承和發(fā)展”。這里的發(fā)展主要指的是:[3分]

A.反對君主立憲制度,主張建立民主共和制度

B.反對滿洲貴族的專制統(tǒng)治,建立漢族統(tǒng)治的政權(quán)

C.主張國民一律平等

D.實行五權(quán)分立制度,推行社會革命

24.近代以來,人類在民主化領(lǐng)域取得了很大成就,下列與人類民主化進行密切相關(guān)的因素有①資本主義經(jīng)濟的發(fā)展②啟蒙思想家們的共同努力③資產(chǎn)階級反封建斗爭的展開④工人和農(nóng)民運動的推動[3分]

A.①②③④

B.①②③

C.①②④

D.①③④

25.抗戰(zhàn)勝利前后,中共領(lǐng)導(dǎo)中國人民為建立民主政治做了積極的努力,中共的努力包括①皖南事變后宣布重建新四軍,并公布事實揭露國民黨陰謀②與國民黨簽定《雙十協(xié)定》,確立避免內(nèi)戰(zhàn),建設(shè)民主國家的原則③在抗日根據(jù)地實行三三制原則,建立抗日民主政權(quán)④參加1946年重慶政協(xié)會議,決定實施《和平建國綱領(lǐng)》⑤領(lǐng)導(dǎo)第二戰(zhàn)線開展運動[3分]

A.①③④⑤

B.②③④⑤

C.①②③④

D.①②③④⑤

第Ⅱ卷(非選擇題,共75分)二、非選擇題(本大題共6題,第26題10分,第27題11分,28題16分,29題10分,30題13分,31題15分,共75分。)

26.閱讀下列材料:材料一國王是法律的創(chuàng)造者,而非法律創(chuàng)造國王……假如臣民認為國王濫用權(quán)力,他們只能祈求上帝開導(dǎo)國王,把他引到正確的道路上去……正像爭論上帝能做什么是無神論一樣,作為一個臣民去爭論國王能做什么,或國王不能做這做那,也是僭越和高度的侮辱。——英詹姆士?斯圖亞特《神權(quán)》材料二人們參加社會的理由在于保護他們的財產(chǎn),他們選擇一個立法機關(guān)并賦予其權(quán)力的目的,是希望由此可以制定法律,樹立準則,以保衛(wèi)一切社會成員的財產(chǎn)……當立法者們圖謀破壞人民的財產(chǎn)或貶低他們的地位,使其處于專斷權(quán)力下的奴役狀態(tài)時,立法者就使自己和人民處于戰(zhàn)爭狀態(tài),人民因此就無須再予服從,而只能尋求上帝給予人們的抵抗強暴的共同庇護。——英約翰?洛克《政府論》請回答:(1)、根據(jù)材料內(nèi)容分析以上兩則材料思想傾向的不同。(4分)(2)結(jié)合史實說明這兩種思想在其所處時代的影響。(4分)(3)兩則材料都提到“上帝”,試分析其各自的意圖。(2分)[10分]

27.閱讀下列材料:材料一:2000年一位90歲的加州老太太桃莉絲?漢道克,徒步橫穿5100公里到達華盛頓,以普通游客的身份進入聯(lián)邦國會大廈,發(fā)表政治演說,立即被警察當場逮捕。因為“國會大廈是立法重地,在那里立法的國會議員們,只要在這個屋頂下說什么都可以,怎么說都不犯法,都不會被逮捕定罪。它有立法豁免權(quán)。而只要你不是國會議員,就不得在這里發(fā)表任何政治演說,不能有任何政治示威的行動……那是為了保障立法者,能夠在絕對沒有壓力的情況下,把他所代表的選區(qū)的民眾意見,順暢的說出來……如果讓議員們身處狂熱民眾的實際包圍之下,……甚至用武力驅(qū)趕議員,……所謂民主當然就玩完了。”—-摘自丁林《九旬老太的長征與被捕》材料二:1789年,經(jīng)過資產(chǎn)階級民主派的努力,美國憲法增加了十條修正案(政府不得立法等。)……華盛頓當選為美利堅合眾國第一任總統(tǒng),組成了第一屆聯(lián)邦政府。材料三:據(jù)報道,美國前總統(tǒng)克林頓任期內(nèi)來華訪問時,曾參觀西安兵馬俑。當他步出展館時,發(fā)現(xiàn)了一個小女孩站在高處觀望他,雙方招呼并對話:克:你為什么站那么高?孩:可以看清楚美國總統(tǒng)。克:你知道他是干什么的?孩:管美國人(民)??耍海詾樗妓骱螅蚀_的說,是美國人民在管總統(tǒng)。請回答:(1)材料一中美國隊國會大廈使用的規(guī)定,在英國歷史上可以找到哪部法律文獻的規(guī)定與之相似?(2分)(2)試就材料一所述立法議員受到壓力的情況,從中外歷史上各舉一例。(2分)(3)結(jié)合材料二、三和所學(xué)知識,你認為美國憲法、選民、國會、總統(tǒng)、政府之間相互關(guān)系如何?(4分)(4)你認為克林頓和中國小女孩的認識為什么會有差異?(3分)[11分]

28.現(xiàn)代意義上的政治民主化是和西方資本主義發(fā)展歷程結(jié)合在一起的,西方的民主與法制的發(fā)展過程基本貫穿了資產(chǎn)階級革命和資產(chǎn)階級政治文明發(fā)展的歷程。閱讀下列材料并回答問題:材料一:我們認為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來就是平等的,他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的要得,其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利……如果遇有任何形式的政府損害這些目的,人民就有權(quán)利改變或廢除它……——《獨立宣言》材料二:第一條在權(quán)利方面,人們生來是而且始終是自由平等的,只有在公共利益上面才顯示出社會上的差別。第二條任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動搖的權(quán)利,這些權(quán)利就是自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫。第三條整個主權(quán)的本原主要寄托于國民。第六條法律是公共意志的表現(xiàn)……在法律面前所有的公民都是平等的,除德行和才能上的差別不得有其他差別。第十七條私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利……——《人權(quán)宣言》材料三:美國革命在當時具有深遠影響,一個獨立的共和國在美洲的建立,在歐洲被廣泛地解釋為:它意味著啟蒙運動的思想是切實可行的——一個民族可能建立一個國家,有可能制定一種建立在個人權(quán)利的基礎(chǔ)上的切實可行的政體?!运顾蚶锇⒅Z斯的《全球通史》材料四:100年前,一位美國偉人簽署了《解放宣言》,……然而100年后的今天,我們不得不面對黑人依然沒有自由這一可悲的事實!100年后的今天,黑人的生活依然悲慘地套著種族隔離和歧視的枷鎖?!覊粝胗幸惶爝@個國家能夠站立起來,實現(xiàn)她信條的真諦:“我們把這些看作是不證自明的真理:一切人生來是平等的?!边@就是我們的希望?!R丁??路德??金1963年8月的講話請回答:(1)材料一的《獨立宣言》體現(xiàn)了啟蒙運動的哪些學(xué)說?(2分)它對北美獨立戰(zhàn)爭產(chǎn)生什么影響?(2分)(2)結(jié)合有關(guān)知識分析《人權(quán)宣言》的經(jīng)濟原因。(2分)從材料二出發(fā)推斷《人權(quán)宣言》批判的對象。(2分)(3)從材料三歸納出美國革命在民主建設(shè)方面取得的成就。(2分)(4)材料二中的“偉人”和“《解放宣言》”分別指什么?(2分)另外材料二集中反映了二戰(zhàn)后哪一社會問題?(2分)(5)綜合上述材料談?wù)勀銓Y產(chǎn)階級民主建設(shè)的看法。(2分)[16分]

29.閱讀下列材料:材料一:馬克思在1870年9月公開說:“由此可見,法國工人階級正處于極困難的境地。在目前的危機中,當敵人幾乎已經(jīng)在敲巴黎城門的時候,一切推翻新政府的企圖都將是絕望的蠢舉。法國工人應(yīng)該執(zhí)行自己的公民職責,但同時他們不應(yīng)當為1792年的民族回憶所迷惑,就像法國農(nóng)民曾經(jīng)為第一帝國的民族回憶所欺騙那樣。他們不應(yīng)該重復(fù)過去,而是應(yīng)該建設(shè)將來。惟愿他們鎮(zhèn)靜而且堅決地利用共和國的自由所提供的機會,去加強他們自己階級的組織。”材料二:馬克思在1871年4月12日稱贊巴黎工人說:“這些巴黎人,具有何等的靈活性,何等的自我犧牲精神!在忍受了六月與其說是外部敵人不如說是內(nèi)部叛變所造成的饑餓和破壞之后,他們在普軍的刺刀下起義了,好像法國和德國之間不曾發(fā)生戰(zhàn)爭似的,好像敵人并沒有站在巴黎的大門前似的!歷史上還沒有過這種英勇奮斗的范例!”材料三:馬克思還說:巴黎公社“不過是在特殊條件下的一個城市的起義,而且公社中的大多數(shù)人根本不是社會主義者,也不可能是社會主義者。”——以上均引

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