《祝福》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》聯(lián)讀課件高中語文必修下冊

人物命運(yùn)與社會環(huán)境的關(guān)系

——《祝?！贰读纸填^風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》聯(lián)讀學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過關(guān)注小說的社會環(huán)境描寫，進(jìn)而分析其對人物命運(yùn)的影響。2.通過探究作品的深層意蘊(yùn)，關(guān)注作品的批判性，學(xué)會觀察生活，思考人生問題。探究學(xué)習(xí)任務(wù)一：

在虛構(gòu)小說里，人物的命運(yùn)悲劇是偶然的還是必然的，結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫?。提示：從社會環(huán)境、人物關(guān)系、人物經(jīng)歷和人物性格幾個(gè)方面進(jìn)行思考。（小組成果展示）社會環(huán)境時(shí)間時(shí)代背景寫作時(shí)間空間場所場合地域建筑文化社會風(fēng)俗意識觀念人物人際關(guān)系性格變化社會環(huán)境有什么共同點(diǎn)？封建思想對人的壓迫。祥林嫂受到封建思想的壓迫；林沖受到腐朽政治的壓迫；而別里科夫是沙皇專制的幫兇，是專制思想下精神的自我困囿。從他們受壓迫的種種跡象來看，人物的命運(yùn)是必然的，是當(dāng)時(shí)殘酷的社會環(huán)境影響下必然的結(jié)果。小結(jié)探究學(xué)習(xí)任務(wù)二：

那么在社會環(huán)境與人物命運(yùn)的這種關(guān)系中，人是否就是完全處于這種被動(dòng)的境地呢？有人說祥林嫂、林沖、別里科夫的身上有著抗?fàn)幍暮圹E，你怎么看？（小組交流討論）祥林嫂反抗二婚捐門檻對封建禮教“從一而終”的不完全的反抗林沖買刀尋敵雪夜報(bào)仇高俅一伙的步步緊逼，使林沖走投無路，終于走上了反抗斗爭的道路華連卡熱情大方開朗樂觀富有朝氣別里科夫結(jié)婚嘗試走出套子戀愛失敗“套子”思想根深蒂固象征新思想新事物新生活結(jié)合小結(jié)別里科夫甘愿做專制統(tǒng)治的奴隸，嘗試接受新鮮事物最終失敗了；祥林嫂反抗二婚，也只是為了能在封建禮教統(tǒng)治之下的魯鎮(zhèn)下更好地生活；林沖是忍辱求安而不得才奮起反抗。

在強(qiáng)大的專制統(tǒng)治與強(qiáng)權(quán)壓迫下，在統(tǒng)治階級思想影響下，人們的思想已經(jīng)被奴化，不自覺地服從封建壓迫，而他們的反抗也是做奴隸而不得之后的反擊。

中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進(jìn)什么新東西去，都變成漆黑，可是除了再想法子來改革之外，也再沒有別的路，我看一切理想家，不是懷念“過去”，就是“希望將來”，而對于“現(xiàn)在”這一個(gè)題目，都繳了白卷，因?yàn)檎l也開不出藥方，所有最好的藥方即所謂“希望將來”的就是?！?925年《兩地書》探究學(xué)習(xí)任務(wù)三：

【穿越時(shí)空】當(dāng)祥林嫂、林沖或者別里科夫來到當(dāng)代社會，會有什么樣的經(jīng)歷和結(jié)局呢？展開合理的想象創(chuàng)造一個(gè)虛構(gòu)的故事。（小組討論分享）探究學(xué)習(xí)任務(wù)四：

思考：作為新青年，我們應(yīng)該怎樣看待個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代的關(guān)系？（學(xué)生自主思考回答）課堂總結(jié)

社會環(huán)境與人物間存在著共生共長的關(guān)系。一方面，社會環(huán)境在很大程度上影響、左右著人；另一方面，人們在某種程度上可作用于社會環(huán)境。新青年應(yīng)扎根于社會環(huán)境的土壤，汲取其中有利的養(yǎng)分，讓自己向上生長為一棵參天大樹，改變社會中的不利因素。課堂總結(jié)李大釗：青年之字典，無“困難”之字，青年之口頭，無“障礙”之語；惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。課后作業(yè)

日常生活中的人與事，看似平淡無奇，但在特定的情境中，