第18課藍(lán)色的地中海文明-古希臘的民主政治

學(xué)科：歷史學(xué)校：唐徠回民中學(xué)南校區(qū)姓名：史文靜古代亞非文明區(qū)域（大河流域的文明曙光）知識(shí)回顧那么西方文明被稱為什么？又具備怎樣的特點(diǎn)呢？接下來我們把目光投向地中海世界地中海文明（海洋文明）希臘文明（西方文明的搖籃）羅馬文明（西方文明的繼承者）第18課藍(lán)色的地中海文明

——古希臘的民主政治整體感知第一篇：探民主之因第二篇：走民主之路第三篇：尋民主之果雅典民主的特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)雅典民主的影響雅典民主確立的過程雅典民主形成的條件重難點(diǎn)

重點(diǎn)難點(diǎn)雅典民主政治如何評(píng)價(jià)雅典民主古希臘的民主政治第一篇探民主之因第二篇：走民主之路（古希臘民主確立的過程）公元前6世紀(jì)初，索倫改革奠定基礎(chǔ)公元前6世紀(jì)末，克利斯提尼改革最終確立公元前5世紀(jì)，伯利克里改革“黃金時(shí)代”伯利克里時(shí)代的雅典民主政治主要機(jī)構(gòu)主要職能代表產(chǎn)生的方式公民的權(quán)利公民大會(huì)國(guó)家最高權(quán)利機(jī)構(gòu)抽簽每個(gè)公民在大會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)等五百人會(huì)議公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)并兼有政府職能抽簽每個(gè)公民都有機(jī)會(huì)擔(dān)任公民大會(huì)的輪值主席，執(zhí)掌國(guó)家最高權(quán)利陪審法庭最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)抽簽每個(gè)公民都可參與法庭審判思維拓展閱讀下列材料，思考古希臘民主的特點(diǎn)材料一

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“我們的制度被稱作民主政治，那是千真萬(wàn)確的，因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手中，而是在全國(guó)公民手里。”材料二：“在我們私人生活中，我們是自由和寬容的；但是在公家事物中，我們恪守法律，因?yàn)檫@種精神杜絕人治?！辈牧先簨D女、奴隸、外邦人被排除在公民之外，公民內(nèi)部輪流執(zhí)政。材料四：除十將軍外，其余官職基本通過抽簽的方式選出，每個(gè)人既是統(tǒng)治者，又是被統(tǒng)治者。主權(quán)在民法律至上輪番而治公民內(nèi)部平等感悟民主雅典人的一天雅典人的一天公民享受觀劇津貼，一連三天觀看悲劇、喜劇與諷刺劇以啟迪民智；大家都能將國(guó)家大事當(dāng)做自己的第一大事，并能隨時(shí)隨地為之展開面紅耳赤的辯論；一些哲學(xué)家們?cè)谘诺鋵W(xué)院高談闊論，能言善辯，并教人修辭和邏輯；年輕人一大早敲開蘇格拉底的家門，探究人生意義與宇宙知識(shí)。人們習(xí)慣于粗茶淡飯，飲食、衣著很少有差別，但設(shè)酒宴、彈豎琴，舞蹈與展示形體美不間斷。雅典民主的實(shí)質(zhì)民主政治的實(shí)質(zhì)：建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主，婦女、奴隸和外邦移民沒有政治權(quán)利。請(qǐng)同學(xué)們寫一段文字，或畫一幅漫畫來描述你所理解的古希臘民主社會(huì)??！奇思妙想第三篇：尋民主之果請(qǐng)同學(xué)們思考雅典民主的影響合作探究積極：對(duì)個(gè)人：塑造完整的人格對(duì)社會(huì)：催生偉大的文明對(duì)后世：開民主政治先河人類的偉大創(chuàng)舉材料一:蘇格拉底說雅典民主政治“根本缺陷在于它不要求其領(lǐng)導(dǎo)者具有任何特殊的知識(shí)，它將社會(huì)的命運(yùn)委之于缺乏真知灼見的人們之手”，“用豆子抓鬮的辦法來選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的”。

材料二:美國(guó)考古學(xué)家在希臘發(fā)現(xiàn)刻有前5世紀(jì)雅典政治家鐵米斯托里名字的陶片190枚，辨認(rèn)字跡確定是由14人刻寫的。消極：婦女、奴隸和外邦移民沒有政治權(quán)利；過濫的直接民主,是維護(hù)奴隸主利益的少數(shù)人的民主，是小國(guó)寡民的產(chǎn)物抽簽選舉的參政方式，意味著不同素質(zhì)的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)，容易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。導(dǎo)致城邦的衰落當(dāng)堂檢測(cè)1、“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯(cuò)，幾乎沒有一個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以‘個(gè)體導(dǎo)向’為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展?！睂?duì)此材料的理解，正確的是：（）A、強(qiáng)調(diào)了自然地理環(huán)境對(duì)文明的影響B(tài)、希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義C、希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度D、政治文明完全由自然地理環(huán)境左右2.古希臘城邦實(shí)行的公民政治出現(xiàn)的根本原因是（）A.吸收了東方先進(jìn)文化成果B.古希臘人幾百年來斗爭(zhēng)的結(jié)果C.商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易發(fā)展的結(jié)果D.古希臘人地理環(huán)境決定的3.有位歷史學(xué)家在評(píng)論古希臘城邦的成就時(shí)說：“不應(yīng)看它沒能做到什么，而應(yīng)看它做到了什么?！睆倪@一觀點(diǎn)出發(fā)，你對(duì)雅典民主的認(rèn)識(shí)應(yīng)是（）①雅典民主重視公民的民主權(quán)利和責(zé)任感，創(chuàng)造了輝煌的文化成就②雅典民主創(chuàng)造了法治基礎(chǔ)上的議會(huì)制、選舉制等民主形式，為后世提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)③實(shí)現(xiàn)了人民主權(quán)和輪番而治的設(shè)想，與同期其他文明的專制制度相比是巨大的進(jìn)步④雅典民主是公民政治，激發(fā)了公