文言文《史記·貨殖列傳》閱讀練習(xí)及答案

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10?14題。昔者越王勾踐困于會稽之上，乃用范蠡、計(jì)然。計(jì)然曰：“知斗則修備，時(shí)用則知物，二者形則萬貨之情可得而觀已。旱則資舟，水則資車，物之理也。積著之理，務(wù)完物，無息幣。以物相貿(mào)，易腐敗而食之貨勿留，無敢居貴。論其有余不足，則知貴賤。貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉。財(cái)幣欲其行如流水?！毙拗?，國富，厚賂戰(zhàn)士，士赴矢石，如渴得飲，遂報(bào)強(qiáng)吳，觀兵中國，稱號“五霸”。范蠡既雪會稽之恥，乃喟然而嘆曰：“計(jì)然之策七，越用其五而得意。既已施于國，吾欲用之家。”乃乘扁舟浮于江湖，變名易姓，適齊為鴟夷子皮，之陶為朱公。朱公以為陶天下之中，諸侯四通，貨物所交易也。乃治產(chǎn)積居，與時(shí)逐而不責(zé)于人。故善治生者，能擇人而任時(shí)。十九年之中三致千金再分散與貧交疏昆弟此所謂富好行其德者也后年衰老而聽子孫子孫修業(yè)而息之遂至巨萬故言富者皆稱陶朱公。子貢既學(xué)于仲尼，退而仕于衛(wèi)，廢著①鬻財(cái)于曹、魯之間，七十子之徒，賜最為饒益。原憲不厭糟糠，匿于窮巷。子貢結(jié)駟連騎，束帛之幣以聘享諸侯，所至，國君無不分庭與之抗禮。夫使孔子名布揚(yáng)于天下者，子貢先后之也。此所謂得勢而益彰者乎？白圭，周人也。當(dāng)魏文侯時(shí)，白圭樂觀時(shí)變，故人棄我取，人取我與。能薄飲食，忍嗜欲，節(jié)衣服，與用事僮仆同苦樂，趨時(shí)若猛獸摯鳥之發(fā)。故日：“吾治生產(chǎn)，猶伊尹、呂尚之謀，孫、吳用兵，商鞅行法是也。是故其智不足與權(quán)變，勇不足以決斷，仁不能以取予，強(qiáng)不能有所守，雖欲學(xué)吾術(shù)，終不告之矣，”蓋天下言治生祖白圭。白圭其有所試矣，能試有所長，非茍而已也。（《史記?貨殖②列傳》，有刪改）［注］①廢著：猶“廢舉”“廢居”，買賤賣貴。②貨殖：指商人。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.十九年之中三致千金再分散/與貧交疏昆弟/此所謂富/好行其德者也/后年衰老而聽子孫/子孫修業(yè)而息之/遂至巨萬/故言富者皆稱陶朱公B.十九年之中三致千金/再分散與貧交疏昆弟/此所謂富好/行其德者也/后年衰老而聽子孫/子孫修業(yè)而息之/遂至巨萬/故言富者皆稱陶朱公C.十九年之中三致千金再分散/與貧交疏昆弟/此所謂富好行其德者也/后年衰老而聽子孫/子孫修業(yè)而息之/遂至巨萬/故言富者皆稱陶朱公D.十九年之中三致千金/再分散與貧交疏昆弟/此所謂富好行其德者也/后年衰老而聽子孫/子孫修業(yè)而息之/遂至巨萬/故言富者皆稱陶朱公下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ 3分）A.糟糠，原指酒糟谷皮等粗劣食物。文中指曾經(jīng)與自己共患難的妻子。B.束帛，將帛捆成一束，作為聘問、婚喪相饋贈的禮品，帛一束為五匹。C.分庭抗禮，指古代賓主相見，站在庭院兩邊相對行禮，表示平等相待。D.呂尚，姓姜，名尚，字子牙。其先祖曾封于呂，故以呂為氏，又稱“呂尚”。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.貨殖生利，要洞悉“時(shí)”“用”。計(jì)然認(rèn)為，應(yīng)該了解貨物何時(shí)為人需求購用，貨物貴到極點(diǎn)時(shí)，要及時(shí)賣出。B.謀財(cái)興家，應(yīng)擇地、擇時(shí)。范蠡功成身退后擇陶邑隱居，借陶邑的位置優(yōu)勢與時(shí)逐利，富有后，行仁德之事。C.子貢經(jīng)商有道，善于賤買貴賣，故能家財(cái)饒益，平交諸侯。與他的老師孔子相得益彰，先后都名揚(yáng)于天下。D.白圭擅長捕捉商機(jī)，隨機(jī)應(yīng)變，且能節(jié)欲修身，果敢決斷，正確取舍，堅(jiān)持原則，其經(jīng)商之道常被后人效法。請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1） 計(jì)然之策七，越用其五而得意。既已施于國，吾欲用之家。（2） 能薄飲食，忍嗜欲，節(jié)衣服，與用事僮仆同苦樂，趨時(shí)若猛獸摯鳥之發(fā)。請根據(jù)文意概述勾踐能夠滅吳稱霸的原因。（3分）D【解析】本題考查文言文斷句能力?！柏毥皇枥サ堋弊觥霸俜稚ⅰ钡馁e語，故二者不可斷開，排除A、C兩項(xiàng)；“好”是動詞，喜好，“行其德”做它的賓語，不能斷開，排除B項(xiàng)。A【解析】本題考查理解古代文化常識的能力。A項(xiàng)，“文中指曾經(jīng)與自己共患難的妻子”表述錯(cuò)誤。糟糠是指酒糟、米糠等粗劣食物，舊時(shí)窮人用來充饑的食物，借指共過患難的妻子；但是在此文中，“原憲不厭糟糠”應(yīng)該解釋為“原憲窮得連糟糠都吃不飽”。C【解析】本題考查對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。 C項(xiàng)，“子貢與他的老師孔子相得益彰，先后都名揚(yáng)于天下”表述錯(cuò)誤?！跋嗟靡嬲谩敝富ハ鄮椭?，互相補(bǔ)充，更能顯出好處。文中只講“孔子得以名揚(yáng)天下的原因，是由于有子貢在人前人后輔助他”，即“使孔子名布揚(yáng)于天下者，子貢先后之也”，卻并無有關(guān)孔子幫助子貢的交代；且“此所謂得勢而益彰者乎？”的意思是“這就是所謂（孔子）得到形勢之助而使名聲更加顯著吧？”該選項(xiàng)屬于曲解文意。（1）計(jì)然的策略有七條，越國只用了其中五條，就實(shí)現(xiàn)了雪恥稱霸的愿望。既然施用于治國很有效，我要把它用于治家。（2）他能夠不講究吃喝，抑制嗜欲，節(jié)儉衣服，和手下奴仆同甘共苦，捕捉賺錢的時(shí)機(jī)就像猛獸猛禽獵取食物那樣突發(fā)迅猛。①采用計(jì)然之策，治國理政。②堅(jiān)持十年，使國家富強(qiáng)。③重賞士兵，使士兵勇于作戰(zhàn)。【解析】本題考查理解并概括文本內(nèi)容的能力。該段主要講了如下幾個(gè)意思：（1）勾踐任用范蠡和計(jì)然，計(jì)然為勾踐出謀劃策，制定富國之計(jì)，比如“知斗則修備，時(shí)用則知物，二者形則萬貨之情可得而觀已”就是講如何經(jīng)營貨物，為打仗做好準(zhǔn)備；（2）勾踐施用計(jì)然的經(jīng)濟(jì)策略，國力逐漸變得雄厚，“修之十年，國富”；（3）越國有了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)后盾，才有可以充分支配的財(cái)資，用來用于獎勵猛士殺敵報(bào)國，“厚賂戰(zhàn)士，士赴矢石，如渴得飲，遂報(bào)強(qiáng)吳，觀兵中國”，這樣，水到渠成，自然就可以一雪前恥，滅吳稱霸了?！緟⒖甲g文】從前，越王勾踐被圍困在會稽山上，于是任用范蠡、計(jì)然。計(jì)然說：“知道會爭斗，就要做準(zhǔn)備；知道按時(shí)使用就要了解物品，這兩樣清楚了那么各種貨物的情況就可以掌握看出了。干旱時(shí)，就要備船以待澇；水澇時(shí)，就要備車以待旱，這樣做符合事物發(fā)展的規(guī)律。積貯的道理，一定要積貯完備的貨物，不要滯積的錢幣。用貨物相貿(mào)易，容易腐敗被蝕的物品不要留，不敢囤積以求高價(jià)。研究商品過?；蚨倘钡那闆r，就會懂得物價(jià)漲跌的道理。物價(jià)貴到極點(diǎn)，就會返歸于賤；物價(jià)賤到極點(diǎn)，就要返歸于貴。當(dāng)貨物貴到極點(diǎn)時(shí)，要及時(shí)賣出，視同類土；當(dāng)貨物賤到極點(diǎn)時(shí)，要及時(shí)購進(jìn)，視同珠寶。貨物錢幣的流通周轉(zhuǎn)要如同流水那樣?！敝螄?，越國富有了，厚賞戰(zhàn)士，戰(zhàn)士們冒著箭矢飛石前進(jìn)，就像口渴時(shí)得到水一樣，終于向強(qiáng)大的吳國報(bào)了仇，又在中原地區(qū)檢閱軍隊(duì)，號稱“五霸”之一。范蠡已經(jīng)洗雪了會稽被困的恥辱，便慨然長嘆道：“計(jì)然的策略有七條，越國只用了其中五條，就實(shí)現(xiàn)了雪恥稱霸的愿望。既然施用于治國很有效，我要把它用于治家?！庇谑?，他便乘坐小船漂泊江湖，改名換姓，到齊國改名叫鴟夷子皮，到了陶地改名叫朱公。朱公認(rèn)為陶地居于天下中心，與各地諸侯國四通八達(dá)，交流貨物十分便利。于是就治理產(chǎn)業(yè)，囤積居奇，隨機(jī)應(yīng)變，與時(shí)逐利，而不責(zé)求他人。所以，善于經(jīng)營致富的人，要能擇用賢人并把握時(shí)機(jī)。十九年之中三次賺到千金錢財(cái)，兩次分散給貧賤的朋友和遠(yuǎn)房的兄弟。這就是人們所說的富裕了就喜好施行仁德的人。后來年老力衰而聽任子孫，子孫治理產(chǎn)業(yè)使它生息發(fā)展，于是達(dá)到億萬家產(chǎn)。所以人們談?wù)摳晃虝r(shí)都稱說陶朱公。子貢曾在孔子那里學(xué)成后，回到衛(wèi)國做官，閑居時(shí)在曹國、魯國之間買賣貨物，孔子的七十位高徒之中，端木賜最為富有。原憲窮得連糟糠都吃不飽，隱居在偏僻的小巷子里。子貢車馬相連，帶著束帛重禮去聘問、進(jìn)獻(xiàn)諸侯，所到之處，國君與他只行賓主之禮，不行君臣之禮。使孔子的名聲傳揚(yáng)天下，是子貢在人前人后輔助的結(jié)果。這就是通常所說的得勢而更加顯赫吧？白圭是周人。當(dāng)魏文侯在位時(shí)，白圭卻喜歡觀察時(shí)機(jī)變化，所以用別人放棄我收取，別人收取我給與的辦法。他能夠不講究吃喝，抑制嗜欲，節(jié)儉衣服，和手下奴仆同甘共苦，捕捉賺錢的時(shí)機(jī)就像猛獸猛禽獵