新教材2024屆高考?xì)v史二輪專項(xiàng)分層特訓(xùn)卷第三部分熱點(diǎn)特色練05民生問(wèn)題

熱點(diǎn)特色練05民生問(wèn)題一、選擇題(每題3分，共48分)1．周公提出“敬天保民”并制禮作樂(lè)；孔子主張“仁者愛(ài)人”；管子認(rèn)為“政之所興，在順民心”。這反映出()A.儒家學(xué)說(shuō)以民本思想為核心B．中國(guó)古代思想的民主化色彩C.以人為本根植于久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)D．思想始終為政治服務(wù)的特質(zhì)2．公元前647年，晉國(guó)發(fā)生嚴(yán)重災(zāi)荒，舉國(guó)乏食，告急于秦。秦穆公雖然對(duì)時(shí)任國(guó)君晉惠公心存不滿，但為了晉國(guó)百姓，還是在名臣百里奚的勸說(shuō)下，積極輸糧于晉，拯救晉民，最終靠著秦國(guó)的慷慨解囊，晉國(guó)順利度過(guò)此次災(zāi)難。秦穆公這一做法()A.印證了“春秋無(wú)義戰(zhàn)”B．體現(xiàn)了人道主義精神C.延續(xù)了秦晉之好的傳統(tǒng)D．踐行了政在得民的理念3．我國(guó)東晉高僧法顯赴印度求法。他在歸國(guó)后撰寫(xiě)的《佛國(guó)記》(即《法顯傳》)中，稱贊笈多王朝統(tǒng)治者施仁政，“人民殷樂(lè)”。這說(shuō)明笈多王朝()A.確立佛教為國(guó)教B．強(qiáng)化了中央集權(quán)C．與中國(guó)往來(lái)密切D．統(tǒng)治者重視民生4．《唐六典》規(guī)定：“凡庶人年八十及篤疾，給侍丁一個(gè)；九十，給二人；百歲，給三人。”政府還規(guī)定，除“十惡”之外，家有80歲以上親人及篤疾，據(jù)《令》應(yīng)侍養(yǎng)者，申報(bào)刑部，聽(tīng)候處分，可以暫緩流刑，以充侍養(yǎng)，待親人終周年后，方押送流放之地。這些規(guī)定反映了當(dāng)時(shí)()A.社會(huì)保障體系完善B．法律政策執(zhí)行靈活C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮D．崇儒尊孔治國(guó)理念5．南宋乾道四年(1168年)浙東大饑，朱熹借常平米600石，在建寧府崇安縣(今福建武夷山)開(kāi)耀鄉(xiāng)與鄉(xiāng)紳劉如愚創(chuàng)辦社倉(cāng)一所，進(jìn)行賑貸，并在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，制定《社倉(cāng)事目》(即社倉(cāng)章程)，于淳熙八年(1181年)奏請(qǐng)孝宗批準(zhǔn)推行全國(guó)。后人把這個(gè)《社倉(cāng)事目》連同開(kāi)耀鄉(xiāng)社倉(cāng)經(jīng)營(yíng)管理辦法統(tǒng)稱“朱子社倉(cāng)法”。朱熹作為理學(xué)大師，創(chuàng)立“社倉(cāng)”，其主要目的是()①維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定②災(zāi)年賑濟(jì)，扶植生產(chǎn)③解決全國(guó)百姓溫飽問(wèn)題④提供社會(huì)保障，造福百姓A.①②③B．①②④C．①③④D．②③④6．下表是宋代和糴糧食(政府收購(gòu)民間糧食的官買制度)的有關(guān)史料。據(jù)此可以得出的結(jié)論是宋代()和糴糧食數(shù)額出處元豐元年，82.4萬(wàn)石《宋史》卷175《食貨上三》紹興二十九年，230萬(wàn)石《建炎以來(lái)系年要錄》卷182乾道元年，108萬(wàn)石《宋會(huì)要輯稿·食貨四十》乾道五年，130萬(wàn)石開(kāi)慶元年，550萬(wàn)石《宋史》卷175《食貨上三》咸淳五年，168萬(wàn)石A.糧食生產(chǎn)超過(guò)前代B．政府財(cái)政收入大幅增加C.政府重視糧食安全D．政府維護(hù)重農(nóng)抑商政策7．永樂(lè)四年(1406年)，開(kāi)封王府所刻的《救荒本草》中載有414種救荒野生植物，書(shū)中所載的每種植物都配有插圖，圖版全依照?qǐng)@圃種植的實(shí)物而繪，以求真形為首要(如圖)。這一做法意在()A.總結(jié)植物學(xué)的成果B．提高風(fēng)俗畫(huà)的技巧C.推廣印刷術(shù)的運(yùn)用D．增強(qiáng)社會(huì)救助能力8．古代不少詩(shī)篇以災(zāi)害事件為中心，反映了東部沿海各地遭受颶風(fēng)、風(fēng)暴潮等海洋災(zāi)害的歷史圖景。如錢(qián)镠的《筑塘》中寫(xiě)道：“天分浙水應(yīng)東溟，日夜波濤不暫停。千尺巨堤沖欲裂，萬(wàn)人力御勢(shì)須平。吳都地窄兵師廣，羅剎名高海眾獰。為報(bào)龍神并水府，錢(qián)塘且借作錢(qián)城?！痹?shī)中雖然謙稱其筑塘的行動(dòng)是“借”龍神和水府，但實(shí)際上主要反映了()A.人類抗衡大海的壯志和力量及政府開(kāi)展社會(huì)和工程救災(zāi)的舉措B.五代時(shí)期我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心南移東傾和應(yīng)對(duì)海洋災(zāi)害的成長(zhǎng)過(guò)程C.華夏先民歷經(jīng)苦難、依海而生的崢嶸歷程和斗爭(zhēng)精神D.古代災(zāi)害天氣的頻繁發(fā)生和古人海洋意識(shí)的普遍增強(qiáng)9．《明史·食貨志》記載：“初，太祖設(shè)養(yǎng)濟(jì)院收無(wú)告者，月給糧。設(shè)漏澤園葬貧民。天下府州縣立義冢。又行養(yǎng)老之政，民年八十以上賜爵。復(fù)下詔優(yōu)恤遭難兵民?！边@表明明初政府()A.重點(diǎn)救濟(jì)遭難兵民B．完善了社會(huì)保障體系C.踐行孔子仁政理念D．穩(wěn)定社會(huì)以恢復(fù)經(jīng)濟(jì)10．1601年，英國(guó)出臺(tái)的《濟(jì)貧法》，認(rèn)定貧困的根源來(lái)自個(gè)人，貧困是“個(gè)人責(zé)任”，國(guó)家不應(yīng)該承擔(dān)救助的責(zé)任。這表明當(dāng)時(shí)英國(guó)()A.率先建立現(xiàn)代社會(huì)保障制度B．沒(méi)有根本解決社會(huì)貧困問(wèn)題C.努力維護(hù)社會(huì)的公平與正義D．減輕了下層民眾的后顧之憂11．1917年春，美國(guó)國(guó)會(huì)出臺(tái)勞工住房計(jì)劃：由政府船運(yùn)局下屬的應(yīng)急艦隊(duì)公司向造船企業(yè)下屬的房產(chǎn)公司提供聯(lián)邦貸款開(kāi)展住房建設(shè)工程；授權(quán)勞工部提供住房給“在與國(guó)防工業(yè)相關(guān)且必要的行業(yè)就業(yè)的勞工及其家人”；授權(quán)總統(tǒng)解決戰(zhàn)時(shí)勞工的住房問(wèn)題。這一政策()A.解決了勞工住房供應(yīng)的短缺問(wèn)題B．體現(xiàn)了政府對(duì)住房問(wèn)題的直接干預(yù)C.加劇了居民住房持有的兩極分化D．成為美國(guó)解決住房問(wèn)題的長(zhǎng)期政策12．1933年2月17日，中國(guó)共產(chǎn)黨在《青年實(shí)話》第四期中指出：“由于社會(huì)的不平等，致使工農(nóng)群眾被剝奪了真正的體育訓(xùn)練的一切可能和權(quán)力，而且伴隨著生活水平的低落，造成廣大勞動(dòng)青年中驚人的體質(zhì)退化。”該觀點(diǎn)()A.服務(wù)于全面抗戰(zhàn)的需要B．表明國(guó)民政府重視國(guó)民體質(zhì)C.推動(dòng)了全民身體素質(zhì)的提高D．揭示國(guó)民體質(zhì)退化根本原因13．這反映出，這一時(shí)期我國(guó)的扶貧工作()20世紀(jì)下半葉中國(guó)扶貧工作簡(jiǎn)表時(shí)間扶貧方式1949～1978救濟(jì)式扶貧，是以政府為主體，以國(guó)家財(cái)政為支撐，以財(cái)政補(bǔ)貼、實(shí)物救濟(jì)為主要手段。1979～1985體制性改革扶貧，通過(guò)進(jìn)行農(nóng)村土地制度改革與經(jīng)濟(jì)體制改革獲得扶貧成效。1986～2000開(kāi)始了以開(kāi)發(fā)式扶貧為方針的專項(xiàng)扶貧，以縣為中心區(qū)域式扶貧。A.增加國(guó)家財(cái)政支出負(fù)擔(dān)B．已取得階段性的勝利C.成為政府工作中心任務(wù)D．與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)14．國(guó)家郵政局于2006年2月22日發(fā)行紀(jì)念郵票1套1枚(見(jiàn)右圖)。這枚郵票紀(jì)念的歷史事件()A.有利于保障中國(guó)的糧食安全B．推動(dòng)了農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革C.解決了中國(guó)農(nóng)村的貧困問(wèn)題D．標(biāo)志著個(gè)人所得稅制度確立15．近些年來(lái)，一批批聚焦人民之所想的電視劇獲得了大家的好評(píng)，《山海情》再現(xiàn)扶貧故事；《小歡喜》演繹家長(zhǎng)里短；《大江大河》講述改革發(fā)展；《人世間》書(shū)寫(xiě)時(shí)代沉浮。這些電視劇的脫穎而出說(shuō)明社會(huì)主義文化建設(shè)應(yīng)該堅(jiān)持()A.以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為指導(dǎo)B．與國(guó)際化視野相接軌C.以為人民服務(wù)為導(dǎo)向D．弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化16．貧困是人類社會(huì)的頑疾，消除貧困是人類自古以來(lái)的共同理想。2021年2月25日，中國(guó)向世界莊嚴(yán)宣告，中國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題得到歷史性解決。這反映出()A.人類的理想B．國(guó)際的合作C．科技的進(jìn)步D．制度的優(yōu)勢(shì)[答題區(qū)]題號(hào)12345678910111213141516答案二、非選擇題(共52分)17．閱讀材料，完成下列要求。(18分)材料鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)是在20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)走向衰弱的時(shí)代背景下，以鄉(xiāng)村教育為起點(diǎn)，以復(fù)興鄉(xiāng)村社會(huì)為宗旨，由知識(shí)精英推進(jìn)的一場(chǎng)鄉(xiāng)村社會(huì)改造運(yùn)動(dòng)，知識(shí)界的普遍認(rèn)識(shí)是救濟(jì)農(nóng)村即拯救國(guó)家。據(jù)統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)30年代全國(guó)從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作的團(tuán)體和機(jī)構(gòu)有600多個(gè)，先后設(shè)立的各種實(shí)驗(yàn)區(qū)有1000多處。各主要鄉(xiāng)建團(tuán)體所進(jìn)行的工作基本上都包含政治改革、文化教育、科技改良和推廣、衛(wèi)生保健、組織合作社、移風(fēng)易俗、自衛(wèi)保安等內(nèi)容。突出代表是晏陽(yáng)初的定縣平民教育運(yùn)動(dòng)、梁漱溟領(lǐng)導(dǎo)的鄒平鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)。梁漱溟在1928年開(kāi)始提出“鄉(xiāng)治”的主張，到1931年完成了他的“鄉(xiāng)村建設(shè)理論”。他提出解決中國(guó)問(wèn)題的唯一出路是搞所謂“鄉(xiāng)村建設(shè)”，即依靠“鄉(xiāng)村自治”組織，來(lái)建立“鄉(xiāng)村文明”。1931年，梁漱溟在山東鄒平縣開(kāi)辦了鄉(xiāng)村建設(shè)研究院，搞“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”。梁漱溟“鄉(xiāng)村建設(shè)”的主要內(nèi)容，一是建立“鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)?！保欢墙ⅰ班l(xiāng)村自衛(wèi)組織”；三是建立“合作社”，進(jìn)行農(nóng)業(yè)技術(shù)改良。他說(shuō)：“共產(chǎn)黨鬧的最厲害的地方，單靠軍隊(duì)去剿是不行的”，“要想消除共產(chǎn)黨的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，必須另有一種農(nóng)民運(yùn)動(dòng)代替才可以”。——摘編自梁漱溟《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”的原因。(10分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，如何評(píng)價(jià)“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”？(8分)18．閱讀材料，完成下列要求。(20分)材料一1994年9月，布朗在《世界觀察》雜志(1994年第9～10期)發(fā)表了題為《誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)》的文章，后來(lái)又出版了《誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)》一書(shū)。他在文章中說(shuō)“中國(guó)人口每年增長(zhǎng)1400萬(wàn)人，收入也在迅速增加。人口的繼續(xù)增長(zhǎng)以及人均收入水平的提高，必然使得糧食需求急劇增長(zhǎng)?！辈祭试谏鲜龇治龅幕A(chǔ)上，提出兩個(gè)問(wèn)題：一是中國(guó)將來(lái)是否有購(gòu)買大量進(jìn)口糧食的能力，布朗的答案是肯定的；二是若中國(guó)大量進(jìn)口糧食，是否有哪個(gè)或哪幾個(gè)國(guó)家能夠足額提供。布朗考慮到諸多因素，他的答案是否定的，即“世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家或國(guó)家聯(lián)盟有潛力能夠提供如此多的糧食”。1980年以來(lái)，世界平均每年出口糧食2億噸，其中接近一半來(lái)自美國(guó)，而美國(guó)也承受著農(nóng)田損失和灌溉用水轉(zhuǎn)為非農(nóng)業(yè)利用之苦。預(yù)計(jì)從2010年到2050年，美國(guó)人口將增加9500萬(wàn)(包括自然增長(zhǎng)和移民)，美國(guó)可供出口的剩余糧食不會(huì)增加太多?！幾砸山堋都Z安天下：全球糧食危機(jī)與中國(guó)糧食安全》材料二解決糧食安全問(wèn)題首先要依靠各國(guó)自身努力，加大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)投入，提高農(nóng)業(yè)技術(shù)水平，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高糧食產(chǎn)量……此外，國(guó)際社會(huì)還應(yīng)統(tǒng)籌兼顧，采取綜合手段處理好糧食安全與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步以及氣候變化、能源安全等的關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)糧食安全的可持續(xù)發(fā)展?！幾员R沙野《糧食安全事關(guān)國(guó)計(jì)民生》等(1)根據(jù)材料一，指出布朗對(duì)現(xiàn)代中國(guó)糧食安全形勢(shì)的判斷，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明布朗提出的問(wèn)題沒(méi)有發(fā)生的原因。(10分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你補(bǔ)充一條維護(hù)世界糧食安全的舉措并說(shuō)明理由。(10分)19．閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料時(shí)期主張/措施先秦“大道之行也，天下為公”——《禮記·禮運(yùn)》“不患寡而患不均，不患貧而患不安”——孔子“圣王之事，觀其中國(guó)家百姓人民之利”——墨子“論其稅賦以均貧富”“今上征斂于富人，以布施于貧家，是奪力儉與侈惰也”——韓非子唐均田制、兩稅法宋方田均稅法、募役法義田、義學(xué)、義宅等社會(huì)救濟(jì)明清一條鞭法、攤丁入畝善堂、善會(huì)等慈善組織近代“凡天下田，天下人同耕”——《天朝田畝制度》“據(jù)亂世”“升平世”“太平世”——康有為《大同書(shū)》“平均地權(quán)”——孫中山“打土豪，分田地”——土地革命時(shí)期口號(hào)現(xiàn)代家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制“三個(gè)”有利于，“先富帶后富”——鄧小平共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求——習(xí)近平從表中提取兩個(gè)或兩個(gè)以上的信息，自擬論題。并結(jié)合中國(guó)史的有關(guān)史實(shí)進(jìn)行闡釋。(要求：表述成文，持論有據(jù)，論述充分，邏輯清晰)熱點(diǎn)特色練05民生問(wèn)題1．答案：C解析：據(jù)題意可知，從周公、孔子等人開(kāi)始就開(kāi)始強(qiáng)調(diào)“保民”“愛(ài)人”“順民心”等主張，這說(shuō)明以人為本的思想植根于久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，C項(xiàng)正確；周公時(shí)期儒家思想還沒(méi)有形成，排除A項(xiàng)；“民主化色彩”與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；這些思想反映的是以民為本，無(wú)法體現(xiàn)始終為政治服務(wù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．答案：B解析：根據(jù)材料可知，秦穆公幫助晉國(guó)百姓渡過(guò)難關(guān)，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化以人為本的人道主義精神，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)法印證“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，排除A項(xiàng)；先秦時(shí)期常常有“秦晉之好”的聯(lián)姻關(guān)系，但材料未涉及，排除C項(xiàng)；秦穆公幫助晉國(guó)百姓渡過(guò)難關(guān)，并不一定是為了維護(hù)自身統(tǒng)治，無(wú)法直接體現(xiàn)政在得民的理念，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．答案：D解析：根據(jù)材料可知，法顯稱贊笈多王朝統(tǒng)治者施仁政，人民殷樂(lè)，可得知笈多王朝統(tǒng)治者重視民生，D項(xiàng)正確；材料信息不能顯示笈多王朝確立佛教為國(guó)教，排除A項(xiàng)；材料說(shuō)的是笈多王朝統(tǒng)治者施仁政，沒(méi)有涉及強(qiáng)化中央集權(quán)，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料，東晉高僧法顯赴印度求法，可知笈多王朝與中國(guó)有宗教方面的往來(lái)，但不能表明往來(lái)密切，而且材料主要意思是笈多王朝統(tǒng)治者施仁政，重視民生，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．答案：D解析：根據(jù)材料“凡庶人年八十及篤疾，給侍丁一個(gè)；九十，給二人；百歲，給三人”“應(yīng)侍養(yǎng)者，申報(bào)刑部，聽(tīng)候處分，可以暫緩流刑，以充侍養(yǎng)”可知政府的這些規(guī)定都強(qiáng)調(diào)“孝”這一核心理念，反映當(dāng)時(shí)崇儒尊孔的治國(guó)理念，D項(xiàng)正確；“完善”過(guò)于夸大這些規(guī)定的作用，排除A項(xiàng)；法律政策執(zhí)行靈活與材料強(qiáng)調(diào)“孝”的主旨不符合，排除B項(xiàng)；材料信息無(wú)法得出社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮的結(jié)論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．答案：B解析：根據(jù)材料“與鄉(xiāng)紳劉如愚創(chuàng)辦社倉(cāng)一所，進(jìn)行賑貸”“制定《社倉(cāng)事目》”“朱子社倉(cāng)法”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，朱熹作為理學(xué)大師，其創(chuàng)立的“社倉(cāng)”，維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定；在災(zāi)年進(jìn)行賑濟(jì)，扶植生產(chǎn)；同時(shí)通過(guò)立法，為社會(huì)提供了保障，造福了百姓，①②④符合題意，B項(xiàng)正確；其創(chuàng)立“社倉(cāng)”無(wú)法解決全國(guó)百姓溫飽問(wèn)題，③錯(cuò)誤，排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．答案：C解析：材料表明，宋代和糴糧食數(shù)額巨大，累年不衰，說(shuō)明政府重視糧食安全，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及宋代糧食生產(chǎn)與前代比較的信息，排除A項(xiàng)；和糴糧食體現(xiàn)的是政府的財(cái)政支出，不是收入，排除B項(xiàng)；材料不涉及重農(nóng)抑商政策，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．答案：D解析：《救荒本草》中記載了400多種救荒野生植物，這些救荒植物能夠在遇到災(zāi)荒的時(shí)候起到社會(huì)救助的作用，所以這一做法是在增強(qiáng)社會(huì)救助能力，D項(xiàng)正確；這一做法僅總結(jié)了能夠救荒的野生植物，是在增強(qiáng)社會(huì)救助能力，并不是總結(jié)植物學(xué)的成果，更不是提高風(fēng)俗畫(huà)的技巧和推廣印刷術(shù)的運(yùn)用，排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．答案：A解析：依據(jù)材料可知，《筑塘》反映的是錢(qián)镠匯聚吳越軍民的磅礴力量，修建錢(qián)塘江海塘，與撲城大海進(jìn)行較量，體現(xiàn)了人?？?fàn)幍南喑志置婕罢_(kāi)展社會(huì)和工程救災(zāi)的舉措，A項(xiàng)正確；材料反映的是人類抗衡大海的壯志和力量及政府開(kāi)展社會(huì)和工程救災(zāi)的舉措，不能體現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)重心南移東傾”“華夏先民歷經(jīng)苦難、依海而生的崢嶸歷程和斗爭(zhēng)精神”“古代災(zāi)害天氣的頻繁發(fā)生和古人海洋意識(shí)的普遍增強(qiáng)”，排除B、C、D三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．答案：D解析：依據(jù)材料可知，明初政府設(shè)立機(jī)構(gòu)，推行扶貧救濟(jì)以及養(yǎng)老正常，結(jié)合所學(xué)可知，這有利于緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序，為經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；材料不能說(shuō)明遭難兵民是重點(diǎn)救濟(jì)對(duì)象，排除A項(xiàng)；僅從材料信息不能說(shuō)明社會(huì)保障體系的完善，排除B項(xiàng)；材料中的舉措不是為了踐行孔子仁政理念，而是為了鞏固統(tǒng)治，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．答案：B解析：由材料中英國(guó)《濟(jì)貧法》的內(nèi)容可知，在自由和社會(huì)公平及正義之間，英國(guó)選擇了前者，這表明當(dāng)時(shí)英國(guó)沒(méi)有從根本上解決社會(huì)的貧困問(wèn)題，B項(xiàng)正確，排除C、D兩項(xiàng)；材料中缺乏英國(guó)與其他國(guó)家的比較信息，A項(xiàng)中“率先”無(wú)法得出，排除。故選B項(xiàng)。11．答案：B解析：根據(jù)材料可知，一戰(zhàn)期間，美國(guó)國(guó)會(huì)出臺(tái)相關(guān)改善勞工住房問(wèn)題的計(jì)劃，這體現(xiàn)了政府對(duì)住房問(wèn)題的直接干預(yù)，B項(xiàng)正確；“解決了”說(shuō)法絕對(duì)化，排除A項(xiàng)；這一政策在一定程度上緩和了居民住房持有的兩極分化，而非加劇，排除C項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)出這一政策的長(zhǎng)期性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．答案：D解析：根據(jù)材料“由于社會(huì)的不平等……造成廣大勞動(dòng)青年中驚人的體質(zhì)退化?！笨煞治龀鲈撚^點(diǎn)揭示國(guó)民體質(zhì)退化根本原因，D項(xiàng)正確；全面抗戰(zhàn)開(kāi)始的時(shí)間是1937年7月7日，排除A項(xiàng)；材料觀點(diǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表的，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出推動(dòng)了全民身體素質(zhì)的提高，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．答案：D解析：根據(jù)表格內(nèi)容可知，我國(guó)在不同階段的扶貧方式不同，由救濟(jì)式扶貧到體制性改革扶貧再到以開(kāi)發(fā)式扶貧為方針的轉(zhuǎn)向扶貧，這些變化都與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和體制改革緊密相關(guān)，D項(xiàng)正確；1978年后我國(guó)已經(jīng)不再單純使用救濟(jì)式扶貧，不能說(shuō)明增加國(guó)家財(cái)政支出負(fù)擔(dān)，排除A項(xiàng)。我國(guó)到2020年才取得扶貧的徹底勝利，排除B項(xiàng)；根據(jù)表格內(nèi)容無(wú)法說(shuō)明扶貧成為政府工作中心任務(wù)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．答案：A解析：廢除農(nóng)業(yè)稅條例，減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，充分體現(xiàn)了公民的意愿，保護(hù)了農(nóng)民的利益，從而有利于保障中國(guó)的糧食安全，A項(xiàng)正確；此舉未涉及生產(chǎn)關(guān)系的變革，排除B項(xiàng)；此舉確實(shí)可以減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，如果一家5畝土地，按正常的一畝地繳納約150斤小麥，每斤小麥5角，則這一塊免交合起來(lái)就有375元，加上糧食直補(bǔ)每畝地40元計(jì)算，有200元。這樣，比較改革之前，農(nóng)民要從國(guó)家手中直接得到575元的好處。但不足以解決貧困問(wèn)題，排除C項(xiàng)；1980年，我國(guó)頒布《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法》，標(biāo)志著個(gè)人所得稅制度確立，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15．答案：C解析：材料提到的電視劇作品均聚焦于人民關(guān)注的事件，體現(xiàn)了為人民服務(wù)的思想，C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為指導(dǎo)，排除A項(xiàng)；材料未反映與國(guó)際化視野相接軌，排除B項(xiàng)；材料未反映弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16．答案：D解析：根據(jù)材料可知，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利，有力彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢(shì)，D項(xiàng)正確；根據(jù)材料可知，困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題得到歷史性解決體現(xiàn)了制度的優(yōu)勢(shì)，A、B、C項(xiàng)不符合材料主旨，排除。故選D項(xiàng)。17．答案：（1）原因：20世紀(jì)二三十年代的中國(guó)農(nóng)村，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平低下，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰弱；國(guó)家政治秩序動(dòng)蕩，軍閥戰(zhàn)亂頻繁，匪患遍地；20年代末的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，中國(guó)農(nóng)民紛紛“破產(chǎn)”；中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村革命根據(jù)地開(kāi)展土地革命；知識(shí)界主張通過(guò)救濟(jì)農(nóng)村來(lái)挽救國(guó)家。（2）評(píng)價(jià)：反映了當(dāng)時(shí)一部分知識(shí)分子探索解決“三農(nóng)”問(wèn)題的愿望，提出改革農(nóng)村的方案，表現(xiàn)了他們憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神；但他們的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)以溫和的手段從事枝節(jié)的社會(huì)改造，不可能解決根本問(wèn)題；作為資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子以此對(duì)抗中國(guó)共產(chǎn)黨的土地革命，更是錯(cuò)誤的。解析：（1）原因：根據(jù)材料“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)是在20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)走向衰弱的時(shí)代背景下”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)二三十年代的中國(guó)農(nóng)村，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平低下，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰弱。根據(jù)材料“20世紀(jì)30年代”，可知國(guó)家政治秩序動(dòng)蕩，軍閥戰(zhàn)亂頻繁，匪患遍地。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20年代末的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，中國(guó)農(nóng)民紛紛“破產(chǎn)”。根據(jù)材料“共產(chǎn)黨鬧的最厲害的地方，單靠軍隊(duì)去剿是不行的。”可知中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村革命根據(jù)地開(kāi)展土地革命。根據(jù)材料“要想消除共產(chǎn)黨的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，必須另有一種農(nóng)民運(yùn)動(dòng)代替才可以”，可知知識(shí)界主張通過(guò)救濟(jì)農(nóng)村來(lái)挽救國(guó)家。（2）評(píng)價(jià)：根據(jù)材料“以鄉(xiāng)村教育為起點(diǎn)，以復(fù)興鄉(xiāng)村社會(huì)為宗旨，由知識(shí)精英推進(jìn)的一場(chǎng)鄉(xiāng)村社會(huì)改造運(yùn)動(dòng)，知識(shí)界的普遍認(rèn)識(shí)是救濟(jì)農(nóng)村即拯救國(guó)家?！笨芍班l(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”反映了當(dāng)時(shí)一部分知識(shí)分子探索解決“三農(nóng)”問(wèn)題的愿望，提出改革農(nóng)村的方案，表現(xiàn)了他們憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神。根據(jù)材料“突出代表是晏陽(yáng)初的定縣平民教育運(yùn)動(dòng)、梁漱溟領(lǐng)導(dǎo)的鄒平鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)?！笨芍麄兊泥l(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)以溫和的手段從事枝節(jié)的社會(huì)改造，不可能解決根本問(wèn)題。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知作為資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子以此對(duì)抗中國(guó)共產(chǎn)黨的土地革命，更是錯(cuò)誤的。20世紀(jì)二三十年代的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)，不僅在當(dāng)事者看來(lái)“無(wú)疑地形成了今日社會(huì)運(yùn)動(dòng)的主潮”，在今天的研究者眼中，它也是“中國(guó)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展史上一次十分重要的社會(huì)運(yùn)動(dòng)”，并認(rèn)為對(duì)今日的農(nóng)村治理具有重要的借鑒意義。18．答案：（1）判斷：中國(guó)糧食需求劇增，必定擴(kuò)大糧食進(jìn)口；沒(méi)有任何國(guó)家或國(guó)際集團(tuán)能獨(dú)立填補(bǔ)中國(guó)糧食缺口。原因：中國(guó)共產(chǎn)黨及政府對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題高度重視；雜交水稻等農(nóng)業(yè)技術(shù)的突破，保障了中國(guó)糧食自給率；計(jì)劃生育國(guó)策的實(shí)施，抑制了人口的過(guò)快增長(zhǎng)；社會(huì)主義精神文明建設(shè)弘揚(yáng)了勤儉節(jié)約、珍惜糧食的優(yōu)良傳統(tǒng)。（答出三點(diǎn)即可）（2）（示例一）舉措：建立有效的全球糧食安全保障體系。理由：糧食安全作為全球性問(wèn)題，需要國(guó)際社會(huì)各方加強(qiáng)合作，共同努力應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。國(guó)際社會(huì)應(yīng)在尊重發(fā)展中國(guó)家主權(quán)的前提下，在資金、技術(shù)等方面加大對(duì)發(fā)展中國(guó)家的支持，建立公平合理、持續(xù)穩(wěn)定的國(guó)際農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易秩序，完善糧食治理體系，建立有效的全球糧食安全保障體系。（言之有理即可）（示例二）舉措：加強(qiáng)國(guó)際合作，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。理由：略（示例僅供參考，不作為唯一答案）解析：（1）判斷：根據(jù)材料“一是中國(guó)將來(lái)是否有購(gòu)買大量進(jìn)口糧食的能力，布朗的答案是肯定的”可知，中國(guó)糧食需求劇增，必定擴(kuò)大糧食進(jìn)口；根據(jù)材料“二是若中國(guó)大量進(jìn)口糧食，是否有哪個(gè)或哪幾個(gè)國(guó)家能夠足額提供。布朗考慮到諸多因素，他的答案是否定的，即‘世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家或國(guó)家聯(lián)盟有潛力能夠提供如此多的糧食’”可知，沒(méi)有任何國(guó)家或國(guó)際集團(tuán)能獨(dú)立填補(bǔ)中國(guó)糧食缺口。原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，可從中國(guó)共產(chǎn)黨及政府對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題高度重視；雜交水稻等農(nóng)業(yè)技術(shù)的突破，保障了中國(guó)糧食自給率；計(jì)劃生育國(guó)策的實(shí)施，抑制了人口的過(guò)快增長(zhǎng)；社會(huì)主義精神文明建設(shè)弘揚(yáng)了勤儉節(jié)約、珍惜糧食的優(yōu)良傳統(tǒng)等方面分析。（2）根據(jù)題意要求，補(bǔ)充一條維護(hù)世界糧食安全的舉措并說(shuō)明理由。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可補(bǔ)充措施有“建立有效的全球糧食安全保障體系”，可從建立全球糧食安全保障體系的背景、內(nèi)容等方面說(shuō)明理由。也可以以“加強(qiáng)國(guó)際合作，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)”為舉措，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明理由。19．答案：（示例一）共同富裕是歷代中國(guó)的共同追求（略）（示例二）“治國(guó)之道，富民為始”中國(guó)自古以來(lái)就有重視民生、發(fā)展民生的施政傳統(tǒng)，也有個(gè)別時(shí)期因忽視民生而留下深刻教訓(xùn)。先秦法家主張強(qiáng)國(guó)弱民，商鞅變法“廢井田、開(kāi)阡陌”“獎(jiǎng)勵(lì)耕織和戰(zhàn)斗，重農(nóng)抑商”封建經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，秦國(guó)逐漸成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，為后來(lái)秦王朝統(tǒng)一天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但商鞅實(shí)行“連坐法”“燔詩(shī)書(shū)而明法令”控制百姓，并強(qiáng)制推行個(gè)體小家庭制度，加倍征收戶口稅和軍役，對(duì)商人苛以重稅。最終激化了社會(huì)矛盾，為秦朝的崩潰留下了隱患。中共將革命事業(yè)的發(fā)展與群眾需求緊密相連。土地革命時(shí)期“打土豪，分田地”實(shí)行耕者有其田，農(nóng)民在政治經(jīng)濟(jì)上翻了身，使中國(guó)共產(chǎn)黨得到廣大農(nóng)民的擁護(hù)，政權(quán)得到鞏固，為革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了基礎(chǔ)。改革開(kāi)放時(shí)期，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，使廣大農(nóng)民獲得了充分經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)積極性，解放和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)也迅速發(fā)展起來(lái)，為農(nóng)民致富和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)