反邪教防邪教心得體會(huì)7篇

第反邪教防邪教”心得體會(huì)7篇

反邪教衛(wèi)士屈申先進(jìn)事跡心得體會(huì)1：

屈申是全國(guó)第一批反邪教干部，在反邪教戰(zhàn)場(chǎng)堅(jiān)守了18年，也是全國(guó)在該戰(zhàn)場(chǎng)上堅(jiān)守時(shí)間最長(zhǎng)的干部之一。18年間，屈申和他的同事一起，幫助300多名邪教人員重新步入正常生活軌道。

他默默堅(jiān)守，十年如一日幫助邪教癡迷者;刻苦鉆研，成為打開(kāi)邪教受害者心鎖的“萬(wàn)能鑰匙”;無(wú)所畏懼，為反邪教斗爭(zhēng)犧牲自我、甘于奉獻(xiàn)。

屈申善于用柔情去化解那些被邪教麻痹了的靈魂的事跡，稱贊屈申面對(duì)邪教受害者，從不輕言放棄的可貴品質(zhì)。

屈申是“反邪教斗爭(zhēng)的一塊好鋼”，在18年的反邪教生涯中，耐心、細(xì)心、熱心地幫教每一位邪教受害者，成長(zhǎng)為一名獨(dú)樹(shù)一幟的反邪教專家。

反邪教衛(wèi)士屈申先進(jìn)事跡心得體會(huì)2：

做邪教人員的教育轉(zhuǎn)化工作是把“鬼”變成人的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程對(duì)于邪教人員來(lái)說(shuō)是非常艱難和痛苦的。對(duì)于教育轉(zhuǎn)化工作者來(lái)說(shuō)，需要的不僅是高度的政治覺(jué)悟和工作責(zé)任感，而且還要有對(duì)邪教人員如親人的熱情和溫度，更需要極大的耐心。屈申同志就具備上述這些品德和素質(zhì)。因此，他戰(zhàn)斗在反邪教教育轉(zhuǎn)化工作崗位上才會(huì)無(wú)堅(jiān)不摧、戰(zhàn)無(wú)不勝，再癡迷的邪教人員在他的教育幫助下都能從“鬼”變成人。

全國(guó)各大主流媒體大篇幅對(duì)屈申同志事跡的宣傳報(bào)道，是對(duì)全國(guó)反邪教戰(zhàn)線默默工作的同志的成績(jī)的充分肯定，從一定程度上講，開(kāi)啟了我國(guó)反邪教工作進(jìn)入“新常態(tài)”——從隱蔽走向公開(kāi)的新局面。而這，表明了黨和政府對(duì)開(kāi)展反邪教工作的自信。

反邪教工作是項(xiàng)艱巨、復(fù)雜、長(zhǎng)期的工作，需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像屈申這樣的“反邪教衛(wèi)士”繼續(xù)為之奮斗和奉獻(xiàn)。

屈申的事跡是平凡的，屈申的事跡又是感人的、催人奮進(jìn)的。我們反邪教戰(zhàn)線的同志們應(yīng)該向屈申同志好好學(xué)習(xí)，并且向“反邪教衛(wèi)士”屈申同志致敬!

反邪教衛(wèi)士屈申先進(jìn)事跡心得體會(huì)3：

通過(guò)學(xué)習(xí)，使廣大從事綜治維穩(wěn)工作的干部不僅汲取了全國(guó)基層反邪教宣傳教育工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)，更被屈申同志的感人事跡深深震撼。廣大政法綜治系統(tǒng)干部紛紛表示：屈申同志不光是反邪教戰(zhàn)線的一支標(biāo)桿，也是政法綜治系統(tǒng)的一面旗幟。

他堅(jiān)守反邪教工作崗位長(zhǎng)達(dá)18年之久，通過(guò)長(zhǎng)期艱苦細(xì)致、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作，成功轉(zhuǎn)化頑固邪教人員300余人，要學(xué)習(xí)屈申同志愛(ài)崗敬業(yè)、孜孜以求的敬業(yè)精神;他帶病堅(jiān)持工作、強(qiáng)忍病痛的折磨，直至腦部被植入29根鋼網(wǎng)彈簧也未放棄對(duì)邪教人員的教育轉(zhuǎn)化，要學(xué)習(xí)屈申同志頑強(qiáng)拼搏、鞠躬盡瘁的奉獻(xiàn)精神;他充滿愛(ài)心，不厭其煩、無(wú)私幫助家庭生活困難的涉邪人員擺脫邪教的桎梏，重拾對(duì)美好幸福生活的信心，要學(xué)習(xí)屈申同志對(duì)工作高度負(fù)責(zé)、堅(jiān)韌執(zhí)著的“釘子”精神;他勤奮鉆研、業(yè)務(wù)精湛，練就了一手邪教人員教育轉(zhuǎn)化的過(guò)硬本領(lǐng)，摸索出教育轉(zhuǎn)化“八步工作法”，使眾多的邪教癡迷者懸崖勒馬、迷途知返、回歸社會(huì)，要學(xué)習(xí)屈申同志干一行鉆一行、干一行愛(ài)一行的務(wù)實(shí)作風(fēng);他公而忘私，舍小家顧大家，幾乎將全部心血和精力投入到了反邪教工作中，換來(lái)了社會(huì)的和諧與安寧，要學(xué)習(xí)屈申同志對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)、對(duì)政法事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的大局意識(shí);他不畏邪惡勢(shì)力的威脅恫嚇、人身攻擊，以實(shí)際行動(dòng)詮釋出一名政法綜治干部的鐵骨錚錚、一身正氣、要學(xué)習(xí)屈申同志作為一名優(yōu)秀政法干部應(yīng)具備的勇往直前、不畏艱險(xiǎn)的擔(dān)當(dāng)精神。

面對(duì)當(dāng)前艱巨繁重的維穩(wěn)工作任務(wù)，廣大從事維穩(wěn)工作的各級(jí)政法綜治干部要以像屈申同志為代表的許許多多先進(jìn)模范為榜樣、把學(xué)習(xí)先進(jìn)典型化為做好政法綜治維穩(wěn)工作的強(qiáng)大精神動(dòng)力，本著認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精、扎實(shí)進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度落實(shí)好維護(hù)穩(wěn)定各項(xiàng)措施，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

反邪教防邪教”心得體會(huì)篇6

在當(dāng)今科學(xué)飛速發(fā)展的新時(shí)代，越來(lái)越多的高科技開(kāi)始運(yùn)用于我們的學(xué)習(xí)、工作和生活當(dāng)中。科技，已成為我們走向高質(zhì)量生活的一座橋梁，一根繩梯。

但是，在科學(xué)進(jìn)展的途中，也有許多節(jié)外生出的客觀原因，在阻礙、威脅著新時(shí)代的發(fā)展，其中邪教就是一塊巨大的絆腳石。邪教的產(chǎn)生和發(fā)展，嚴(yán)重地影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)和政治社會(huì)發(fā)展的高度。邪教，像幾滴烏黑的墨水，融入到潔凈的清水當(dāng)中，開(kāi)始影響、污染、攪亂水自身的穩(wěn)定和安逸。其中的水就好比社會(huì)，幾滴墨水的融入，就會(huì)把整個(gè)社會(huì)攪渾，然后在其中慢慢地發(fā)展，逐漸變到不可收拾、無(wú)法管束的地步。整個(gè)社會(huì)的平衡失去協(xié)調(diào)，秩序無(wú)法維持正常，這個(gè)社會(huì)就會(huì)慢慢走向墮落和毀滅。邪教，也像一把犀利的劍，外表招搖而布滿誘惑，一旦刺中人的心，便無(wú)一生還。這把劍中帶著迷信，誘騙的成份。假如一個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)科學(xué)知識(shí)，不懂一點(diǎn)科學(xué)發(fā)展觀，只知道企求上天和神佛的恩賜，貪圖微薄的利益，那他就會(huì)很輕易地被這把劍刺中心臟，在污濁中毀滅。也有人頭腦簡(jiǎn)單，輕信別人的話，那他就很輕易被騙得神魂顛倒，暈頭轉(zhuǎn)向，迷失了方向后一直朝著錯(cuò)誤的方向往前走，不知悔改，他要把原本純凈的心靈染黑，也是如此的輕而易舉。我曾在報(bào)導(dǎo)上也看過(guò)邪教危害人類的事件：一對(duì)夫妻有個(gè)兒子剛滿周歲，他倆就去外地做服裝生意，把兒子給祖母撫養(yǎng)。

之后，他們賺了大筆的錢，足足可以給他們建兩間三層樓的房，但他們沒(méi)有建，繼續(xù)做生意想賺到更多的錢?？墒?，好景不長(zhǎng)，男子迷上了__功。他放棄工作，整天坐在房間里，口中念念有詞，房間里到處是書，可全是邪教的書。兒子七歲了，上小學(xué)了。那天，正要上學(xué)時(shí)，祖母囑咐孩子要注重安全，可男子卻說(shuō)不對(duì)，祖母問(wèn)哪兒不對(duì)，男子說(shuō)：“假如兒子被車撞死了，我會(huì)哈哈大笑。因?yàn)閮鹤尤缢懒耍捅任覀冊(cè)缟?，早點(diǎn)過(guò)上天堂的幸福生活?！倍嗝椿?唐，多么可笑啊!后來(lái)，老婆跟他離婚了，兒子跟老婆走了。他依然執(zhí)迷不悟，還想飛上天，從二樓跳下來(lái)骨折了鮮血流一地，也不去醫(yī)，勉強(qiáng)醫(yī)了，但還是殘廢了。啊，這是一件多么可怕的事，是邪教使無(wú)辜的人家破人亡。

當(dāng)代人類社會(huì)的發(fā)展，不僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且是社會(huì)的全面進(jìn)步，改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央就提出了物質(zhì)文明與精神文明要相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，非凡是黨的十六大提出本世紀(jì)頭20年“全面建設(shè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)，是推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要步驟，是進(jìn)入新世紀(jì)后的中國(guó)達(dá)到政治清明、文化繁榮、社會(huì)安寧的基礎(chǔ)工程。人們通常認(rèn)為，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類對(duì)自然的熟悉越來(lái)越深入，迷信會(huì)越來(lái)越失去立足之地。然而，在過(guò)去的20世紀(jì)里，一方面是科學(xué)昌盛猛進(jìn);另一方面則是邪教自下半葉在世界范圍肆虐。毋庸置疑，科學(xué)是破除迷信、反對(duì)邪教最有力的武器。科學(xué)的進(jìn)展，新科技的萌發(fā)，都是我們新時(shí)代的標(biāo)志。所以，我們應(yīng)該崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教。

我們應(yīng)該倡導(dǎo)“學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、用科學(xué)”，用已有的科學(xué)知識(shí)做基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)更多、更廣的新科技，用科學(xué)來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛，把我們的祖國(guó)裝點(diǎn)得更美好。

反邪教防邪教”心得體會(huì)篇7

功是在我國(guó)曾一度出現(xiàn)的氣功熱的社會(huì)大背景下，打著氣功名義“出山”的，_把其歪理邪說(shuō)用中國(guó)傳統(tǒng)的“氣功”修煉包裝起來(lái)，以“功”混“法”、以“功”傳“法”，通過(guò)人為的惡意誘導(dǎo)使癡迷者產(chǎn)生精神幻覺(jué)，從而實(shí)現(xiàn)其精神控制。正是這一“邪”征，將無(wú)數(shù)追求強(qiáng)身健體的人引入歧途。又如，_用所謂“超科學(xué)說(shuō)”來(lái)唬人。_以目前科學(xué)尚未認(rèn)知的問(wèn)題為借口，以科學(xué)認(rèn)識(shí)世界的不完全性、相對(duì)性和過(guò)程性大肆抵毀科學(xué)，說(shuō)“現(xiàn)在的科學(xué)不算科學(xué)，因?yàn)橛眠@個(gè)科學(xué)永遠(yuǎn)都探測(cè)不到宇宙的奧妙”，散布“科學(xué)無(wú)用論”。另一方面卻用大量的現(xiàn)代科學(xué)術(shù)語(yǔ)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的概念包裝自己，鼓吹“”是“世界上一切學(xué)說(shuō)中最玄奧、超常的科學(xué)”，使得一些不明真相的人拜倒在其腳下，淪為犧牲品。這說(shuō)明，功之所以有市場(chǎng)，很重要的一點(diǎn)，就在于一些群眾沒(méi)有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，被功的“科學(xué)”假象所迷惑。要打破這種迷惑，需要提高科學(xué)素質(zhì)，用先進(jìn)文化和科學(xué)來(lái)揭穿“偽科學(xué)”的面目。

功不僅只是一種偽科學(xué)，不只是邪教，而且對(duì)社會(huì)、對(duì)人類有很大的危害。功通過(guò)實(shí)行精神控制，誘導(dǎo)練習(xí)者“放下生死”、“升入天國(guó)”，操縱他們與政府對(duì)抗，既踐踏人權(quán)、殘害生命，同時(shí)也破壞了正常的社會(huì)生活秩序。這是與宗教界要求信徒在現(xiàn)實(shí)世界中為他人、為社會(huì)、為人類作貢獻(xiàn)完全違背的。“功”與世界上形形色色的邪教一樣，是破壞人類文明進(jìn)步的毒瘤。

對(duì)于功的反動(dòng)本質(zhì)，如果用“三個(gè)代表”重要思想作為理論武器，來(lái)觀察，來(lái)解剖，認(rèn)識(shí)就更深刻了?！叭齻€(gè)代表”重要思想要求發(fā)展中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力，把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，解放、發(fā)展生產(chǎn)力，而功邪教組織則與此背道而馳，極力破壞先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利進(jìn)行;“三個(gè)代表”重要思想要求按照中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，大力發(fā)展先進(jìn)文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，而功邪教的歪理邪說(shuō)則宣揚(yáng)迷信、偽科學(xué)和腐朽文化;“三個(gè)代表”重要思想要求實(shí)現(xiàn)維護(hù)和發(fā)展中國(guó)最廣大人民的根本利益，全面建設(shè)小康社會(huì)，讓人民群眾過(guò)上富裕幸福的生活，而“功”邪教組織則騙奪群眾錢財(cái)，破壞家庭和睦，危害人民健康，甚至殘害生命，嚴(yán)重?fù)p害人民群眾的根本利益。因此，深刻認(rèn)識(shí)功邪教的反動(dòng)本質(zhì)和嚴(yán)重危害，堅(jiān)決與功邪教進(jìn)行斗爭(zhēng)，是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的必然要求。這也啟示我們，自覺(jué)地以“三個(gè)代表”重要思想為指針，是不斷奪取反邪教斗爭(zhēng)新勝利的根本保證。

需要指出的，同功作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不能一勞永逸。當(dāng)前，與功邪教組織的斗爭(zhēng)出現(xiàn)了許多新變化、新特點(diǎn)。一是_及其功邪教組織進(jìn)一步投靠國(guó)際反華勢(shì)力，成為西方反華勢(shì)力的政治打手和別動(dòng)隊(duì)，力圖使功問(wèn)題國(guó)際化、政治化、人權(quán)化;二是功邪教組織在國(guó)內(nèi)的活動(dòng)呈現(xiàn)地下化、特務(wù)化的特點(diǎn);三是功邪教組織在不放棄其傳統(tǒng)鬧事、“弘法”方式的同時(shí)，更多地利用現(xiàn)代科技手段，通過(guò)干擾衛(wèi)星、有線、無(wú)線廣播、電視插播、打ip電話、群發(fā)短信息、互聯(lián)網(wǎng)等進(jìn)行非法宣傳，其手段更加極端化;四是功地下組織“反轉(zhuǎn)化”活動(dòng)猖獗，極少數(shù)已轉(zhuǎn)化人員出現(xiàn)反復(fù)，教育轉(zhuǎn)化工作和鞏固教育轉(zhuǎn)化成果工作難度加大。形勢(shì)表明，與“功”邪教組織的斗爭(zhēng)將是尖銳的、復(fù)雜的。這表明，鏟除功毒瘤，與功邪教作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，不是哪一個(gè)部門、哪一級(jí)組織或哪一個(gè)專業(yè)隊(duì)伍的任務(wù)，而是全黨、全社會(huì)和每一個(gè)公民的共同職責(zé)。

作為一名教育工作者，更應(yīng)崇尚真理，反對(duì)邪教