《起死回生》教學(xué)反思4篇

《起死回生》教學(xué)反思4篇《起死回生》教學(xué)反思1

打開語文課本，《掌聲》躍入眼簾。這是一篇非常感人的文章。它以其細(xì)膩生動(dòng)的文筆講述了一個(gè)身患?xì)埣捕鴳n郁自卑的小女孩在同學(xué)們的掌聲中上臺(tái)演講，在同學(xué)們掌聲的激勵(lì)下鼓起生活的勇氣變

得樂觀開朗的故事。

剛讀完課文我就被這個(gè)短小的故事深深感動(dòng)，也被小英那戲劇性的生活經(jīng)歷所吸引。但感動(dòng)之余，心底也冒出了不少疑問。這堂課我的教學(xué)目標(biāo)到底該是什么？是讓學(xué)生理解掌聲的深刻含義，還是讓學(xué)生了解掌聲所具有的魔幻般的作用。反復(fù)品讀課文后我突然感悟，這掌聲其實(shí)只是孩子們當(dāng)時(shí)內(nèi)心涌動(dòng)情感的最直接的外在表現(xiàn)而已，也許在當(dāng)時(shí)有些孩子是因?yàn)橥槎恼?，有些孩子是因?yàn)橄牍膭?lì)小英而鼓掌，有些孩子只是被大伙所帶動(dòng)而鼓掌。在鼓掌的同時(shí)，孩子們的內(nèi)心只有情感在涌動(dòng)，并沒有思維在深化。于是我決定帶領(lǐng)孩子們透過那樸實(shí)的話語，走進(jìn)課文，去體會(huì)小英情感的變化，去感受掌聲在小英的一生中所起的“化學(xué)反應(yīng)，”去領(lǐng)悟掌聲對(duì)于一些正遭遇困

境的人所具有的起死回生的魔力。

確定了明確的教學(xué)目標(biāo)，我的教學(xué)思路也一下子清晰了不少。課文是以小英的感情變化為主線貫穿全文的，因此在教學(xué)時(shí)我也就借助了“小英自卑——自信”這一情感主線讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容受

到情感熏陶，獲得思想啟迪。在教學(xué)中我注意以下方面：

一、情境談話，拉近人文

上課一開始，我先以貼近學(xué)生生活的話語（童年是七彩的，夢(mèng)幻的。你的童年充滿著怎樣的夢(mèng)想呢？）導(dǎo)入新課，以激起學(xué)生學(xué)習(xí)情趣。這一導(dǎo)入不僅挑起了孩子們說話的欲望，也為下文體會(huì)小英的童年悲苦設(shè)置了一個(gè)巨大的心理落差，從而為他們更快地進(jìn)入角色打下

伏筆。

二、加強(qiáng)閱讀教學(xué)，放手學(xué)生自讀自悟

“讀書百遍，其義自見”。教學(xué)本課時(shí)，我給了學(xué)生充足的讀書思考的時(shí)間，就讓他們抓住描寫主要人物的神態(tài)、動(dòng)作的幾段話，去體會(huì)人物心理變化過程。課堂上同一句話，因?yàn)殚喿x者不同，所以產(chǎn)生的體悟也各不相同。充足的閱讀時(shí)間讓孩子們對(duì)小英這一人物的了解了個(gè)透徹也，讓我真實(shí)地感受到了“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。在全班的交流中，大家各抒己見，把一個(gè)心理自卑地盡乎變

態(tài)的可憐的小英活生生的擺到了大家的眼前。

三、朗讀教學(xué)重視學(xué)生情感體驗(yàn)，讓其融入文章角色。

“聽、說、讀、寫”，朗讀一直是語文教學(xué)中十分重要也十分受人重視的一種基本能力。沒了讀語文就不能稱其為語文?？稍鯓硬拍懿宦逗圹E的指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感情朗讀呢？這一直是現(xiàn)在所有語文老師頭疼的一大難事。指導(dǎo)的太露骨，別人說你技巧性太強(qiáng)，指導(dǎo)得太含蓄，學(xué)生又領(lǐng)悟不了。為此在這堂課的教學(xué)中，我便嘗試著讓學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，把自己當(dāng)成故事中的人物去進(jìn)行朗讀。為了達(dá)到這種“不捅就破”的境界，在指導(dǎo)朗讀時(shí)，我也做了層層鋪墊。例如指導(dǎo)朗讀：“?！边@一個(gè)句子時(shí)，我并沒有直接讓學(xué)生說說這時(shí)小英

的心情如何？我們?cè)诶首x時(shí)要讀出什么感情來。而是順著學(xué)生的思維一點(diǎn)一點(diǎn)的啟發(fā)。如此時(shí)此刻，我們仿佛能看到，這時(shí)低著頭的小英臉上是一副什么模樣？她的心里在想些什么呢？通過這樣一步一步把讀者推進(jìn)小英的內(nèi)心世界，來進(jìn)行感情朗讀。事實(shí)證明當(dāng)學(xué)生真正走進(jìn)了小英的內(nèi)心，老師不做任何環(huán)節(jié)上的加工、處理，他也能讀出你想要得到的效果來。

四、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

在學(xué)習(xí)到“透過掌聲我們仿佛能聽到、看到什么”時(shí)，我有目的地滲透自主探究、合作交流的意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生提出富有個(gè)性化的獨(dú)特的理解。

五、拓展延伸，升華文本內(nèi)函

在理解好課文后，我又讓學(xué)生把掌聲化做語言送給身邊最需要掌聲的朋友。這樣，無疑升華了課文的內(nèi)函：既要珍惜別人的“掌聲”，

又要不惜奉獻(xiàn)自己的“掌聲”。

總之，這一堂課我并沒有在理解“掌聲”的含義上下多少工夫，也沒有在研究孩子們?yōu)槭裁磿?huì)送掌聲給小英上費(fèi)時(shí)間。因?yàn)槲矣X得重要的并不是“掌聲”本身，而應(yīng)該是它背后的力量

《起死回生》教學(xué)反思2

教學(xué)背景：

《起死回生》是三年級(jí)第二學(xué)期上半階段的一篇課文。課文講述了扁鵲起死回生的故事，彰顯了扁鵲高超的醫(yī)術(shù)。本篇課文學(xué)習(xí)重點(diǎn)是理解有關(guān)語句。理解句子的方法有多種，而目前我們是通過學(xué)生針對(duì)句子提問，再找有關(guān)內(nèi)容來回答、理解這步走的。

教學(xué)片段：

師：扁鵲把將要死去的太子救活了，國王非常高興，稱贊了扁鵲。找出有關(guān)句子。生：先生真是神醫(yī)啊，有起死回生的本領(lǐng)。

師：對(duì)了，我們一起來讀一讀。

（學(xué)生讀句）（老師引讀句子：先生真是??，有??的本領(lǐng)。）

師：讀了這句句子，你有什么問題要問嗎？

生：國王為什么說扁鵲有起死回生的本領(lǐng)?

生：扁鵲是如何讓太子起死回生的?

生：國王為什么說扁鵲是神醫(yī)?

師：有了問題我們就要想辦法來解決，就這些問題同桌一起到文中去找找句子，說說原因。

生：我們找到的句子是：扁鵲走到太子的病榻前，按住他的手腕切了脈，又把耳朵貼到他的胸口凝神聽了一會(huì)兒，這才起身說：“依我看，太子是得了‘厥癥’，還有救。”

我們找這句句子的原因是別人以為太子死了，但扁鵲知道是得了“厥癥”。說明扁鵲“神”。

生：我們找到的句子是：不多一會(huì)兒，太子的鼻翼開始扇動(dòng)，眼皮也慢慢睜開了。太子喝了扁鵲的藥，沒多久，就恢復(fù)了健康。扁鵲真有起死回生的本領(lǐng)。師：還能從哪里看出來呢？

生：從扁鵲與侍衛(wèi)的對(duì)話中我也看出了：人們都說太子死了，而扁鵲問了幾句，就說能使太子死而復(fù)生，扁鵲的醫(yī)術(shù)真高明。

能從簡(jiǎn)短的對(duì)話中了解到太子的病因，能讓太子死而復(fù)生，扁鵲真是“神醫(yī)”。

教學(xué)反思：

授之以“魚”，不如授之以“漁”，教師與其教會(huì)學(xué)生一篇課文的內(nèi)容，不如教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是十分重要的，而培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力不失為使學(xué)生獲得這種能力的主要方法之一。課標(biāo)和三年級(jí)年段目標(biāo)都提出了

要讓學(xué)生在讀書思考的基礎(chǔ)上，能對(duì)文中不理解的地方，初步提出疑問。圍繞重點(diǎn)展開討論交流，發(fā)表自己獨(dú)到的見解，甚至還可以對(duì)知識(shí)本身進(jìn)行懷疑、研究。學(xué)生的疑惑、爭(zhēng)論是求學(xué)質(zhì)疑的最大原動(dòng)力。質(zhì)疑，最能調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書、思索答問的積極性，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人；質(zhì)疑，也最能發(fā)現(xiàn)學(xué)生真正不懂的知識(shí)點(diǎn)、空白處，以便老師有的放矢地進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)。

本堂課中，我先讓學(xué)生找出關(guān)鍵句，即國王稱贊扁鵲的那句話，并通過不同的朗讀，讓學(xué)生對(duì)句子產(chǎn)生疑問，凸顯文章重點(diǎn)又是難點(diǎn)，在緊接著的教學(xué)過程中,我讓學(xué)生緊抓課文，反復(fù)朗讀，啟發(fā)點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生提問,并通過對(duì)提問的解答,使學(xué)生掌握新授知識(shí)。提問是探究的前提，學(xué)生提問能力是科學(xué)素養(yǎng)形成的必要因素之一，學(xué)問、學(xué)問，要會(huì)學(xué)，更要學(xué)會(huì)問。學(xué)生提問，必須通過生活、實(shí)踐及學(xué)習(xí)中獲得的感性認(rèn)識(shí)與學(xué)生已有的知識(shí)、能力產(chǎn)生激勵(lì)碰撞后產(chǎn)生的，學(xué)生提問，說明學(xué)生已經(jīng)進(jìn)行了一番思考，而學(xué)生提問的目的是為了探索一個(gè)新的、未知的領(lǐng)域，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和探索能力至關(guān)重要。

《起死回生》教學(xué)反思3

《起死回生》講的是兩千多年前，我國古代的醫(yī)學(xué)家扁鵲用望、聞、問、切的中醫(yī)治療法使虢國的太子死而復(fù)生。讓學(xué)生了解我國中醫(yī)方面的一些知識(shí)及體會(huì)扁鵲的醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚。

在整個(gè)教學(xué)中，我根據(jù)教材及學(xué)生理解的特點(diǎn)，充分運(yùn)用文本資源，立足于課堂，設(shè)計(jì)了幾處語言訓(xùn)練點(diǎn)，在扎實(shí)中進(jìn)行有效的教學(xué)。

1、字詞教學(xué)的針對(duì)性：

三年級(jí)作為低到高的一個(gè)過渡年段，生字教學(xué)依然有其一席之地。但與低年級(jí)相比，三年級(jí)的生字教學(xué)更有選擇性和針對(duì)性。在這堂課中，我運(yùn)用多種方法來進(jìn)行字詞教學(xué)。如對(duì)于字音的教學(xué)，我著重抓住了三個(gè)多音字，切脈、扇動(dòng)這些詞語看似簡(jiǎn)單，但真要讀起來，還是非常容易犯錯(cuò)的，所以在上課時(shí)，我單獨(dú)拿出來對(duì)學(xué)生進(jìn)行了指導(dǎo)，雖然花不了多少時(shí)間，但是效果卻是肯定的。其次，在詞語的理解上，我也力求方法的多樣性。有的詞語通過找近義詞的方法來理解，如：起死回生；有的詞語詞語做動(dòng)作來理解，如：切脈；有的詞語補(bǔ)充課外資料加以理解，如：厥癥。這些方法的出現(xiàn)不僅是在幫助學(xué)生理解這篇課文中詞語的意思，同時(shí)也是一種方法的指導(dǎo)，告訴學(xué)生，以后就可以利用其中的某一個(gè)方法來理解詞語。

2、閱讀教學(xué)中，注重朗讀的指導(dǎo)和語言的訓(xùn)練：

在課的伊始，我讓學(xué)生用“起死回生”和“死而復(fù)生”這兩個(gè)詞語來說一、兩句話，其實(shí)這也是一種語言訓(xùn)練的方法。這樣的訓(xùn)練

不僅鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)，融入了詞義的理解，還幫助學(xué)生概括了主要內(nèi)容，可以說是一舉三得。

在這堂課中，我緊緊抓住了扁鵲與侍衛(wèi)官對(duì)話中的三個(gè)問題以及扁鵲為太子診斷的過程展開教學(xué)，設(shè)計(jì)了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在反復(fù)地讀中感受到扁鵲高超的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德。再讓學(xué)生讀文歸納出扁鵲了解到的三個(gè)情況，即太子死亡的時(shí)間、原因以及還未入棺。提綱如下：一向好好的，突然間就死了

只說胸口悶，就死了

早上雞叫時(shí)死的

沒過半天，還沒入棺

然后，我用媒體出示學(xué)生反饋的這些情況，讓學(xué)生用自己的話連起來說一說。大多數(shù)學(xué)生能根據(jù)板書用二、三句話把這部分內(nèi)容說清楚。這一環(huán)節(jié)其實(shí)就是簡(jiǎn)要復(fù)述的訓(xùn)練，幫助學(xué)生理清文章的內(nèi)容，積累語言。

課文的11、12小節(jié)，是扁鵲為太子診治的過程，是本課的重點(diǎn)內(nèi)容。在這一段的教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了三個(gè)層次的朗讀訓(xùn)練，特別抓住了扁鵲診治時(shí)的幾個(gè)動(dòng)詞，由讀準(zhǔn)字音到邊讀邊做動(dòng)作，慢慢引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，歸納出扁鵲診治太子的步驟列出小標(biāo)題，并且板書出來：切脈搏→聽聲息→斷病情→扎銀針→用草藥，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)這些關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述，從而降低復(fù)述的難度，促使學(xué)生形成主動(dòng)組織語言的能力。這樣一環(huán)扣一環(huán)，層層推進(jìn)，真正使學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)，將書本語言內(nèi)化成自己的語言，以達(dá)到語文的人文性和工

具性的融合。

3、問題意識(shí)的培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)是新課標(biāo)中提出的重要理念。在最后的教學(xué)中，我抓住扁鵲說的兩次話，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)出前后的矛盾進(jìn)行質(zhì)疑，組識(shí)學(xué)生討論虢國太子究竟是“真死”還是“假死”？扁鵲各是在什么樣的情況下說這兩句話的，他為什么要這樣說？從而讓學(xué)生感悟到扁鵲是冒著犯欺君之罪，被殺頭的危險(xiǎn)給太子治病的，這可以看出他是一位膽識(shí)過人的人，更是一個(gè)急病人所急，想病人所想的一代神醫(yī)，對(duì)扁鵲高超的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德產(chǎn)生敬佩之情。

4、課外資料的適度補(bǔ)充：

由于課文寫的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的故事，距今約2700年了，歷史久遠(yuǎn)，離我們、離孩子的生活都太遙遠(yuǎn)，而歷史要考證，扁鵲的傳說也太多，同時(shí)文中有很多中醫(yī)術(shù)語，“望、聞、問、切”??這些有難度的內(nèi)容很多。因此，這堂課上，我適時(shí)地對(duì)幾個(gè)學(xué)生不太了解的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了補(bǔ)充，如：“厥癥”、“切脈”、“扁鵲”等。而且補(bǔ)充的資料不能長篇大論，而是經(jīng)過教師整理篩選的內(nèi)容，這些內(nèi)容短小精悍，要點(diǎn)突出，語言簡(jiǎn)潔明了，既不會(huì)占用太多的課堂教學(xué)時(shí)間，又能很好地讓學(xué)生了解到相關(guān)的知識(shí)。此外，在講解課文時(shí)，我還巧妙地結(jié)合扁鵲的診斷方法，向?qū)W生傳遞中醫(yī)“望，聞，問，切”的四步診法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)，也能對(duì)中醫(yī)學(xué)有淺顯的了解，并從中感受到中醫(yī)學(xué)的歷史悠久和博大精深。

不足之處：

1、整個(gè)教學(xué)思維力度稍顯不足，教師扶的力度過大，引的技巧還可加強(qiáng)，語言訓(xùn)練表面熱鬧，內(nèi)在深度不夠，可供學(xué)生深層思考的問題，留給學(xué)生獨(dú)立思維的時(shí)間似有欠缺。

2、學(xué)會(huì)復(fù)述需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，由于課堂時(shí)間偏緊，有些必要的引導(dǎo)進(jìn)行得比較局促?；仡^想來，自己也不能著急，剛開始教師的要求不能過高，重點(diǎn)是要教給學(xué)生復(fù)述的方法，以及如何把一段話說連貫。如果要求過高，學(xué)生就會(huì)對(duì)復(fù)述望而生畏。

《起死回生》教學(xué)反思4

《起死回生》講的是兩千多年前，我國古代的醫(yī)學(xué)家扁鵲用望、聞、問、切的中醫(yī)治療法使虢國的太子死而復(fù)生。讓學(xué)生了解我國中醫(yī)方面的一些知識(shí)及體會(huì)扁鵲的醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚。

在整個(gè)教學(xué)中，我根據(jù)教材及學(xué)生理解的特點(diǎn)，充分運(yùn)用文本資源，立足于課堂，設(shè)計(jì)了幾處語言訓(xùn)練點(diǎn)，在扎實(shí)中進(jìn)行有效的教學(xué)。

1、字詞教學(xué)的針對(duì)性：

三年級(jí)作為低到高的一個(gè)過渡年段，生字教學(xué)依然有其一席之地。但與低年級(jí)相比，三年級(jí)的生字教學(xué)更有選擇性和針對(duì)性。在這堂課中，我運(yùn)用多種方法來進(jìn)行字詞教學(xué)。

如對(duì)于字音的教學(xué)，我著重抓住了三個(gè)多音字，切脈、扇動(dòng)這些詞語看似簡(jiǎn)單，但真要讀起來，還是非常容易犯錯(cuò)的，所以在上課時(shí)，我單獨(dú)拿出來對(duì)學(xué)生進(jìn)行了指導(dǎo)，雖然花不了多少時(shí)間，但是效果卻是肯定的。其次，在詞語的理解上，我也力求方法的多樣性。有的詞語通過找近義詞的方法來理解，如：起死回生；有的詞語詞語做動(dòng)作來理解，如：切脈；有的詞語補(bǔ)充課外資料加以理解，如：厥癥。這些方法的出現(xiàn)不僅是在幫助學(xué)生理解這篇課文中詞語的意思，同時(shí)也是一種方法的指導(dǎo)，告訴學(xué)生，以后就可以利用其中的某一個(gè)方法來理解詞語。

2、閱讀教學(xué)中，注重朗讀的指導(dǎo)和語言的訓(xùn)練：

在課的伊始，我讓學(xué)生用“起死回生”和“死而復(fù)生”這兩個(gè)詞語來說一、兩句話，其實(shí)這也是一種語言訓(xùn)練的方法。這樣的訓(xùn)練不僅鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)，融入了詞義的理解，還幫助學(xué)生概括了主要內(nèi)容，可以說是一舉三得。

在這堂課中，我緊緊抓住了扁鵲與侍衛(wèi)官對(duì)話中的三個(gè)問題以及扁鵲為太子診斷的過程展開教學(xué)，設(shè)計(jì)了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在反復(fù)地讀中感受到扁鵲高超的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德。再讓學(xué)生讀文歸納出扁鵲了解到的三個(gè)情況，即太子死亡的時(shí)間、原因以及還未入棺。提綱如下：一向好好的，突然間就死了；只說胸口悶，就死了；早上雞叫時(shí)死的；沒過半天，還沒入棺。

然后，我用板書出示學(xué)生反饋的這些情況，讓學(xué)生用自己的話連起來說一說。大多數(shù)學(xué)生能根據(jù)板書用二、三句話把這部分內(nèi)容說清楚。這一環(huán)節(jié)其實(shí)就是簡(jiǎn)要復(fù)述的訓(xùn)練，幫助學(xué)生理清文章的內(nèi)容，積累語言。

課文的11、12小節(jié)，是扁鵲為太子診治的過程，是本課的重點(diǎn)內(nèi)容。在這一段的教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了三個(gè)層次的朗讀訓(xùn)練，特別抓住了扁鵲診治時(shí)的幾個(gè)動(dòng)詞，由讀準(zhǔn)字音到邊讀邊做動(dòng)作，慢慢引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，歸納出扁鵲診治太子的步驟并且板書，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)這些關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述，從而降低復(fù)述的難度，促使學(xué)生形成主動(dòng)組織語言的能力。這樣一環(huán)扣一環(huán)，層層推進(jìn)，真正使學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)，將書本語言內(nèi)化成自己的語言，以達(dá)到語文的人文性和工具性的融合。

3、問題意識(shí)的培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)是新課標(biāo)中提出的重要理念。在最后的教學(xué)中，我抓住扁鵲說的兩次話，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)出前后的矛盾進(jìn)行質(zhì)疑，組識(shí)學(xué)生討論虢國太子究竟是“真死”還是“假死”