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慎而思之,勤而行之。斯是陋室,惟吾德馨。第第2頁/共2頁精品文檔推薦2023年《說數(shù)》課堂實(shí)錄收拾《說數(shù)》課堂實(shí)錄

《說數(shù)》課堂實(shí)錄

教學(xué)目標(biāo):

1、了解數(shù)的發(fā)展,從而認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展無止境的邏輯和科學(xué)的創(chuàng)新精神。

2、從課文的描述里去感觸數(shù)學(xué)的美,并探索這種美產(chǎn)生的緣故。

3、學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)并表現(xiàn)數(shù)學(xué)中的美;學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)語言使我們的思想表達(dá)越發(fā)清晰、生動(dòng)。

教學(xué)主意:?jiǎn)柎鹗?、商議式(布置預(yù)習(xí)課文)

學(xué)生情況分析:學(xué)生有較強(qiáng)的自讀能力,有絕對(duì)的合作探索的習(xí)慣,有一些學(xué)生頗有想象力。但相當(dāng)一部分學(xué)生閱讀量少,對(duì)文學(xué)作品中的美缺乏感悟,而要去體味科普小品中的美更會(huì)有絕對(duì)的艱難。因此,教學(xué)中要注意引發(fā)興趣,加強(qiáng)商議。

教學(xué)重點(diǎn):1、對(duì)文本內(nèi)容的整體感知,了解數(shù)的發(fā)展,領(lǐng)略一種科學(xué)的精神。2、讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)數(shù)的美并學(xué)著去表現(xiàn)這種美。

教學(xué)難點(diǎn):探索科學(xué)家筆下的數(shù)何以有如此魅力。

教學(xué)決定:布置學(xué)生預(yù)習(xí),思索下列問題。⑴文中推薦了哪些數(shù)?請(qǐng)按照它們之間的邏輯關(guān)系用大括號(hào)的形式標(biāo)示出來。⑵畫出由虛實(shí)兩根數(shù)軸組成的復(fù)平面,并口頭作出說明。⑶模仿文中詠數(shù)的詩,挑選其他數(shù)字或數(shù)學(xué)符號(hào)寫一首小詩。

教學(xué)用時(shí):一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容與步驟:

一、兒歌導(dǎo)入:

學(xué)生們,我們每一個(gè)人在很小的時(shí)候就可能接觸到了“數(shù)”。(板書“數(shù)”)我們回憶一下,在長輩們教我們的兒歌里面有沒實(shí)用到數(shù)字的?有沒有這種帶數(shù)字的兒歌?

(例:一二三四五,上山打**/一二一,馬蘭花開二十一/一二點(diǎn)點(diǎn)頭,三四彎彎腰,五六伸伸手,七八快坐好)

數(shù)字是多么的有趣呀!在我們還很小的時(shí)候它就帶著我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)生活。是啊,無論在哪,數(shù)都是我們生活中不可或缺的一個(gè)概念。那么數(shù)畢竟是怎么來的?數(shù)又是怎樣發(fā)展的?數(shù)還有怎樣的趣味等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)呢?今天我們就來說說數(shù)。(在“數(shù)”前面板書“說”)

二、認(rèn)知與領(lǐng)略

(一)步驟一:分兩大組,各帶著預(yù)習(xí)時(shí)的一個(gè)思索題迅速閱讀原文,搜索有效信息。四人小組可以商議。

問題:⑴文中推薦了哪些數(shù)?按其出現(xiàn)的先后一一指出,然后按照它們之間的邏輯關(guān)系用大括號(hào)的形式標(biāo)示出來。

⑵畫出由虛實(shí)兩根數(shù)軸組成的復(fù)平面,并口頭作出說明。

步驟二:兩個(gè)大組各選一位學(xué)生分離在黑板上寫出答案。

⑴天然數(shù)

整數(shù)帶負(fù)號(hào)的天然數(shù)

有理數(shù)零

實(shí)數(shù)分?jǐn)?shù)

復(fù)數(shù)無理數(shù)

虛數(shù)

(學(xué)生說明:數(shù)由天然數(shù)開始,然后為了解決小數(shù)減大數(shù)的艱難和計(jì)數(shù)的需要,引進(jìn)了負(fù)數(shù)和零,繼而又有了分?jǐn)?shù),有了無理數(shù),這以后又發(fā)明了虛數(shù),出現(xiàn)了復(fù)數(shù)……)

(學(xué)生說明:這個(gè)復(fù)平面上的水平直線是實(shí)數(shù)軸,負(fù)數(shù)正數(shù)分列左右,零居中央;與之相垂直的是虛數(shù)軸,它上面的點(diǎn)則是虛數(shù);而復(fù)平面上的其余任何的點(diǎn)則為復(fù)數(shù)。)

(二)從上面商議的兩個(gè)問題來看,數(shù)的發(fā)展從天然數(shù)開始,然后引入了負(fù)數(shù)、零和分?jǐn)?shù),再參加無理數(shù),接著發(fā)明了虛數(shù),天然地衍生出了復(fù)數(shù)。由此,我們可以認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展怎樣的一個(gè)邏輯?科學(xué)發(fā)展需要怎樣的一種精神?

商議后明確“科學(xué)發(fā)展的邏輯”:科學(xué)發(fā)展是沒有止境的。如莊子所言:“吾生也有涯,而知也無涯?!鼻f子又說:“一尺之棰,日取其半,萬世不竭?!?/p>

商議后明確“科學(xué)發(fā)展需要的精神”:科學(xué)需要發(fā)現(xiàn),需要想象,需要發(fā)明??茖W(xué)就是要有一種“想入非非”“無中生有”的精神。正是帶著這種精神,一代一代的科學(xué)家不斷研究,不斷發(fā)現(xiàn),不斷發(fā)明,引領(lǐng)人類迎接一個(gè)又一個(gè)的輝煌。

三、鑒賞與探索

(一)過渡:由以上的商議可見數(shù)是神奇的,但數(shù)也是優(yōu)美的。古希臘數(shù)學(xué)家普洛克拉斯說:“哪里有數(shù),哪里就有美?!鄙蛑逻h(yuǎn)先生是一位科學(xué)家,在他的筆下數(shù)并非深?yuàn)W難懂、枯燥乏味,相反,彌漫樂趣,富于美感。那么,是用了哪些主意去表現(xiàn)數(shù)學(xué)的美的呢?

商議后明確:(1)借用佛家的話說明零的原型(2)用“雁翅排開”“眾星捧月”比喻數(shù)軸、復(fù)平面(3)用詩來表現(xiàn)圓周率、零的.特點(diǎn)(《圓周率》化用前人詩句,理中有情,情中有理,可謂妙合無垠;《零贊》以中秋明月喻零,皆為圓形,得其形似;又因零“成十倍地給予別人”,而月亮把光芒灑向大地,得其神似,可謂形神兼?zhèn)洹?

(學(xué)生齊讀文中的兩首詩)

(二)抽象甚至是枯燥的數(shù)字在筆下為什么會(huì)成為形象而優(yōu)美的抒情對(duì)象?

(從主客觀兩個(gè)方面去思索商議)

商議后明確:⑴、數(shù)學(xué)符號(hào)來源于生活,在生活中我們能發(fā)現(xiàn)無數(shù)數(shù)字的原型。而生活本身就是美的,生活的美決定了數(shù)學(xué)的美。⑵、愛慕能發(fā)現(xiàn)美,所謂“情人眼里出西施”,正因?yàn)閷?duì)科學(xué)的愛慕與執(zhí)著,才會(huì)去發(fā)現(xiàn)并感觸常人難以認(rèn)識(shí)到的美。⑶、天然科學(xué)家本身較高的文化修養(yǎng)使之能以一種文化的眼光去領(lǐng)略科學(xué),從而產(chǎn)生豐盛而浪漫的想象。

板書:生活存在美/愛慕能發(fā)現(xiàn)美/修養(yǎng)能感悟美

教師補(bǔ)充小結(jié):人們常把數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)、圍棋或理化相提并論,但專家指出,與數(shù)學(xué)最臨近的學(xué)科很可能是音樂與詩歌,愛因斯坦就說過,這個(gè)世界可以由詩組成,也可以由數(shù)學(xué)公式組成。他自己就是一位小提琴演奏家。電磁學(xué)泰斗麥克斯韋就愛慕寫詩,他的方程組就是一首偉大的詩。我國第一首小提琴曲《行路難》的創(chuàng)就是地質(zhì)學(xué)家李四光,我國最優(yōu)秀的水利學(xué)專家、清華大學(xué)教授黃萬里先生還是一位詩人。華羅庚、蘇步青等數(shù)學(xué)家都能作詩??茖W(xué)是優(yōu)美的,更因?yàn)榭茖W(xué)家們有一顆能感觸美發(fā)明美的心靈。

三、拓展與應(yīng)用

引入:科學(xué)家們能把數(shù)表現(xiàn)出如此的魅力,今天我們也要嘗試來發(fā)現(xiàn)并表現(xiàn)這樣的美,挑選一個(gè)數(shù)或一個(gè)數(shù)學(xué)符號(hào),寫一首小詩。

(學(xué)生朗讀自己的作品,師生共同評(píng)點(diǎn))

教師作品展示:

≈(約等于)

你是一泓清水

在微風(fēng)的吹拂下

漾開了漣漪

在這極小的漣漪里

映照的卻是橫無際涯的海洋

你是雙飛的乳燕

在湛藍(lán)的天空里

舒展著翅膀

在這單薄的翅膀上

裝載的卻是寥廓無垠的蒼穹

橫折

一個(gè)容易的筆畫

你卻能讓我想起

浩渺的夜幕下

連綴成勺狀的北斗

讓我想起

飛架銀河的鵲橋上

牛郎織女相會(huì)的日子

讓我想起

小時(shí)候割稻用的鐮刀

和把臘肉掛在屋檐底下的木鉤

容易如你

卻給人如此優(yōu)美的想象

平庸如你

卻是樂譜中最響亮的一個(gè)音符

(二)數(shù)學(xué)能借用文學(xué)語言表現(xiàn)它的美,其實(shí)我們也常借用數(shù)學(xué)語言來表現(xiàn)生活中的理趣,如我們常說人生的坐標(biāo),喻指人生的方向、定位,這自有其異常的韻味。又如散文作家余秋雨在回答讀者問他是否真的在《借我一生》這部作品后不再寫作了,他這樣說:“到《借我一生》,我已完成我人生創(chuàng)作的一個(gè)拋物線。”拋物線就很形象地說明了他創(chuàng)作從起始到高峰到回落的過程,確實(shí)是理趣盎然。

⑴學(xué)生們?cè)噺纳钪姓乙粋€(gè)話題用數(shù)學(xué)語言來表述,或找出用數(shù)學(xué)語言來表達(dá)某種意思的熟語。

(提醒:想一想,正數(shù)、負(fù)數(shù)、平行線、等號(hào)、180度、圓點(diǎn)、半徑、無窮大、分母、分子等等數(shù)學(xué)術(shù)語可以用來說明生活中的什么道理、現(xiàn)象。)

例:這兩種人是不能劃等號(hào)的/他們家的存款永遠(yuǎn)是負(fù)數(shù)/昨天還對(duì)小李點(diǎn)頭哈腰的,今天就來了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎,竟對(duì)著小李破口大罵/他呀,還是像十幾年前那般保守,永遠(yuǎn)也走不出

像熟語中的“不管三七二十一”“二一添作五”“三下五除二”“二八佳麗”“九九八十一難”。

⑵詩歌中有沒實(shí)用到數(shù)字的?數(shù)字在詩中有何妙用?

“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天;窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船?!泵烤涠加袛?shù),興許是巧合,興許是存心為之,正是利用數(shù)字既寫出了兩個(gè)黃鸝的歡笑小景,又表現(xiàn)出了一行白鷺、千秋雪、萬里船的闊大壯美的景色。

“一片一片又一片,兩片三片四五片,六片七片八九片,香山紅葉紅滿天。”在這里沒有數(shù)字,單是后面一句就顯得突兀,也平淡寡味,而有了數(shù)字的鋪墊,于是乎,烘云托月,“香山紅葉紅滿天”便轟轟烈烈

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