2023年實用的傳承美德作文6篇

2023年實用的傳承美德作文6篇傳承美德作文篇1

美德是一首好聽的歌曲，縈繞在耳邊；美德是靈魂的力氣，催人奮進；美德是生命的財寶，尋到生命的價值；美德是一種境界，無時不在，無處不在。

所謂的“美德少年”——就是有著至善至純美妙品德的少年，它不是一張純粹簡潔的獎狀，而是浸透著一言一行的修身品德。

中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。傳統(tǒng)美德是前人經(jīng)過五千多年不斷去其糟粕，取其精華的結(jié)果。

首先須要的是良好行為習慣。良好行為習慣的養(yǎng)成如同逆水行舟，不進則退，學習也是，習慣也是?！兜茏右?guī)》里的“冠必正、紐必結(jié)、襪與履、俱緊切、置冠服、有定位、勿亂頓、致污穢、衣貴潔、不貴華、上循分下稱家、對飲食、勿揀擇、食適可、勿過則”告知我們一個良好的社會公民就是每天都要從這些小事上做起。良好的行為習慣，就是在這些小事上一點點落實而養(yǎng)成的。

其次我們要有堅毅的意志。孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈?！毙使律硪蝗舜┻^沙漠跟崇山峻嶺去印度求法，水囊還在沙漠里壞掉了，連續(xù)5天沒有水，須要多大的志氣跟才智才能接著前行呀！

最終我們要做一個對社會有奉獻的人。曾子說：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與摯友交而不信乎？傳不習乎？”做人就必需要在社會上立足，社會須要我們共同建立，一個好的社會離不開具有美妙品德的人。

我們現(xiàn)在正是學習學問、養(yǎng)成良好的習慣的黃金時期。我們不用像趙國強一樣英勇與歹徒搏斗；我們不用學劉子元不顧生命危急跳水救人；我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……但是我們應(yīng)記住這句話“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。我們要努力去做美德少年，不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事，我們要從小事做起，從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起；從敬重師長，不頂撞父母做起；從不說謊話，誠懇守信做起……

21世紀的今日，社會充溢著競爭，因為“物競天擇，適者生存”。所以對新一代祖國的花朵要求不僅僅是博學的才能，而且要有高尚的道德。

社會告知我們要做一個美德少年！

傳承美德作文篇2

華夏五千年的文化代代相傳，呈現(xiàn)了中華民族的泱泱國風。沒有傳統(tǒng)的持續(xù)，便沒有如今的絢麗文化之光，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化，弘揚傳統(tǒng)美德。

文化是民族的根，對于文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽為：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的'發(fā)展而發(fā)展。中國人對書法的審美其實是長在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。

“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠流長，尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云：“孝道，德之本?！笨鬃右舱f：“孝悌也者，其為人之本與。”這些都是說，孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停留。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發(fā)展的精神力氣。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

書法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。

我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹，沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當我國視察人類文化的進展時，就能用人文精神來教化天下?！皝y以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時，也應(yīng)觀乎人文，方以化成天下。

是什么支撐著我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想，應(yīng)當是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進土里，深深地烙印在每個炎黃子孫的心里，因為這是我們的信仰，是我們心底涌動的力氣。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著世界的文化之巔邁進，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉，為每個華人注入到心靈。

在當今這個日新月異的時代里，或許，我們還在平凡的窗口上舞動青春；或許，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦；或許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚中華傳統(tǒng)美德，譜寫歷史新篇！

傳承美德作文篇3

小時候常常聽外婆講“烏鴉尚有反哺之義，羊亦知跪乳之恩”，當時年幼不解其中之意。上了小學，學習了孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣……”聯(lián)系自己的生活實際，多多少少了解一些長輩們的艱辛，我覺得應(yīng)當為長輩們做些什么。

奶奶、外公、外婆都七十多歲了，頭發(fā)白了，背駝了，腰彎了，腿腳也不敏捷了。

爸爸和媽媽總是靜默關(guān)切老人的藥什么時候吃完，家里有沒有簇新的蔬菜，衛(wèi)生需不須要打掃，有沒有要換洗的衣服等，擠時間回去送藥、送食物、干家務(wù)。

媽媽常常上網(wǎng)學習廚藝，學會了包餛飩，學會了做酸菜魚、水煮肉片等美味佳肴?？臻e的時候就做好了裝在保溫飯盒里帶給我家?guī)孜焕先恕?/p>

老人們生日時，即使沒有禮物，即使不能當面送上祝愿，也肯定打電話問候；節(jié)假日媽媽總帶我來到老人身邊陪他們聊聊家常。

看到爸爸、媽媽的辛苦，我也努力使自己變得勤快懂事，吃過飯后主動拿起抹布擦桌子，拿起笤帚掃掃地，放學后主動學習，爸爸媽媽總夸我長大了。

其實，我和爸爸媽媽并沒有做什么，換來的卻是奶奶、外公、外婆陣陣爽朗的笑聲，看著老人伸展的皺紋，我突然明白：孝，不須要做出多么震天動地的事；孝，也不須要說出多么感人的話語；孝，更不須要送出多么昂貴的禮物。

傳承美德作文篇4

在一個寒風咆哮的早晨，天空灰沉沉的。這天氣讓人冷得直打哆嗦，但是這天氣再冷，也冷不過在“母子上車處”那條道上的幾個人的行為。

那個站在最前面的是一個胖胖的人，穿著風外套，眼睛直視著前方，似乎沒望見“母子上車處”這幾個大字似的。其次個人，一看就是軍人，頭上戴著軍帽，身穿軍外套，他眼睛微微閉著，裝著一副若無其事的樣子，在想：我是軍人，我為人民服務(wù)人民理應(yīng)報答我的。第三個人戴著一副眼鏡，皮鞋擦得雪亮，明顯是上層人士，他也一副旁若無人的的站在那里。他后面的是一位白衣天使——醫(yī)生，穿著白大褂，戴著口罩，想著：反正這又不是醫(yī)院，我想干嘛，誰管得著呢！他們的旁邊站著一位瘦弱的婦女，身上抱著一個小小的孩子，她呆呆的看著那四位“大人物”，心里想：莫非他們不識字嗎？莫非，他們是文盲嗎？不，不行能是，他們是假文盲！

轉(zhuǎn)念再想想，這種類似的事情在我們身邊還少見嗎？在公交車上坐在“老人專座”不是白發(fā)蒼蒼的老爺爺、老奶奶，而是強壯的小伙子，老人卻站在一邊；草坪上的那些警示語，人們卻還是當做沒看到一樣，草坪上還是有一條“小小的路”；景區(qū)里面有提示人們“垃圾入桶”的，可地面上還是有大小各異顏色不同的包裝紙、紙袋……莫非，他們是文盲嗎？是的，確定是，他們不是文化的文盲，而是文明的文盲！

學問上的文盲當然可怕，但道德上的文盲更加駭人動目！道德是一雙手，推開封鎖在心靈上的門；道德是一扇窗，窗外是美妙的天空；道德是一片天空，他英語著多數(shù)純凈的心靈。道德是一個多么美妙的詞，道德高尚的人是多么令人仰慕啊！所謂“高山仰止，景行行止”，就是這個意思吧！

不要讓時代的變遷，使我們遺忘了，華夏傳承了幾千年的美德，讓我們掃除心中的垃圾，讓心靈復(fù)原純凈吧！不要讓自己成為道德上的文盲！

傳承美德作文篇5

在我們呼吁“珍愛糧食，傳承美德”的同時，有人在說：“這是小題大做不就是點糧食么？”是的，或許你扔掉的糧食不多，可是當你了解一下“三年自然災(zāi)難”和“貴州畢節(jié)兒童自殺案”你就不會那么說了。

“三年自然災(zāi)難”是我國從古至今最為慘烈的一次饑荒饑荒餓死的人數(shù)遠遠超過其次次世界大戰(zhàn)，在饑荒初期，人們便靠著吃樹葉，草根等東西糊口度日，漸漸的想找片樹葉都不簡單，因此便有很多人餓死，最終還出現(xiàn)了人吃人的現(xiàn)象，據(jù)村中老人說：“那個時候胖點的人都不怎么敢出門，因為怕被別人打暈拖回家吃掉”，再回到現(xiàn)在，我們在食堂中吃飯，每次同伴吃完，便把剩下的一點，扔到垃圾箱，和同伴一起返出食堂的大門。

我曾這么做過，雖然那幾口飯對于我們不算什么，但對他們來說，這幾口飯能夠緩解一下一個人的饑餓，想到這里我便覺得非常慚愧，假如可以時間倒流，我將不會再奢侈食物。但這明顯是不行能的，所以說我們要從現(xiàn)在起先節(jié)約糧食，這樣以后發(fā)生自然災(zāi)難，我們也就不會挨餓。

就在今年貴州畢節(jié)四個留守兒童因為饑餓而無望自殺，這件事曾震驚了整個社會，聽到這件事的我曾留下眼淚，我在想：在這個一片和諧的社會竟還會發(fā)生這樣的事情，我們每天只吃自己喜愛的東西，不喜愛的一筷子也不夾就扔了，而他們卻連選擇的余地都沒有，雖然這件事過去了很久，但寫到這里，我的心覺得很沉重。那四個孩子，其中大的13歲，小的才五歲，他們的人生之路還漫長著，而他們的生命卻在那一刻終結(jié)了，他們是有多么饑餓從而陷入無望的漩渦之中。在我們這個解決溫飽問題，在我們這個邁向小康的國家，竟還有如此貧困與饑餓實在讓你悲憤、心疼、不可思議。那些擁有上千萬甚至上億資產(chǎn)的人，只要略微奉獻一點愛心就可以讓這些悲劇避開，而他們卻一餐飯吃了幾千幾萬，點了一桌飯卻沒動多少，這不是奢侈美食嗎？假如那些孩子看到如此豐富的飯菜，肯定會沖上去吃個精光。

那些有錢人他們吃的都是面子。莫非他這一個面子比人命還重要么？再看看海外僑胞，他們常常自我組織慈善救濟活動，為生活極度困難的人購買食物，他們雖然經(jīng)濟富裕，卻對糧食非常珍惜。他們雖然遠離中國，卻真正繼承了炎黃血脈，知道怎么做一個有道義、有慈善之心的人。要知道勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，我們每天扔掉的剩飯不多，但同樣美德也從我們手中飛向垃圾筒。再呼吁一次：珍惜美食，傳承美德。

傳承美德作文篇6

或許你聽說過這樣的一個故事，在一個大雪紛飛的冬季，喬在回家的路上幫助了一位老太太，老太太想報答他，他卻說：“假如你想報答我，那就去幫助其他人吧?！崩咸珌淼揭患移婆f的餐館，她想起了喬的話，為餐館的女主子留下了這樣一句話“在我困難的時候，有人幫助了我，現(xiàn)在，我來幫幫你!”字條旁留下了一筆錢，女主子感動的熱淚盈眶，而她，就是喬的妻子。

看似平淡而有些不行思議的故事，卻折射出深刻的道理：美德就似乎一朵芳香撲鼻的玫瑰，當你把它授予別人，在手中留下芳香的同時，別人也會將同樣芳香的花朵回贈予你。

反觀現(xiàn)在的社會，能有多少人把美的牢記心中呢?隨著時代的變遷，我們的內(nèi)心變得越來越麻木、自私。在公交車上，總有拄著拐杖的老人拉著扶手，搖搖擺晃地站著。而旁邊的人卻視而不見，人性的漠然與無情在這時反映出來。人與人的關(guān)系日漸疏離，我們習慣了建立在金錢利益之上的“情意”“幫助”，而忽視了真正的關(guān)懷?！疤娓笍能姟?、“孔融讓梨”“管鮑之