黑龍江三年(20202022)中考語文真題匯編11.文言文 試卷(解析)_第1頁
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Word文檔下載后可自行編輯1/1黑龍江三年(20202022)中考語文真題匯編11.文言文試卷(解析)三年中考真題匯編11.文言文

學(xué)校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________

一、課內(nèi)閱讀

(2022·黑龍江哈爾濱·中考真題)①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。

③至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

④已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

1.解釋文中加點的詞語。

(1)回:(2)弈:

2.把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)環(huán)滁皆山也.

(2)四時之景不同,而樂亦無窮也。

3.文章第②-④段是按照怎樣的順序來寫的?

(2022·黑龍江黑龍江·中考真題)閱讀古詩文,完成下面小題

南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷

辛棄疾

何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。

年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

4.下面對《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.問答入詞,層層深入。詞人登樓望遠(yuǎn),所見之景引發(fā)了詞人對歷史興亡的感慨。

B.千古興亡,往事悠悠?!坝朴啤痹~指時間漫長久遠(yuǎn),同時暗含詞人的思緒無窮無盡。

C.“年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休”一句話用典故,詳寫硝煙彌漫的戰(zhàn)斗場面。魏蜀吳三國戰(zhàn)事頻發(fā),也出現(xiàn)了很多可歌可泣的歷史事件。

D.“生子當(dāng)如孫仲謀”一句運用典故,表述了詞人對英雄的仰慕,對主和派的憤慨以及渴望收復(fù)失地的愛國之情。

醉翁亭記

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲游溽,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太寧與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林罪開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香,佳木美秀而繁陰,及霜高潔、水落而石出者、山間之四時它。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。

③至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),但接提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,漠深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒湖、山看野蔌,雜然而前陳者、太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,就籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

④已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂。也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

5.解釋下列句中加點的詞語。

(1)云歸而巖穴暝暝()

(2)野芳發(fā)而幽香芳()

6.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。

(1)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

7.歐陽修盡管被貶滁州,仍然有所作為,請結(jié)合自己的生活實際,談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹尽?/p>

(2021·黑龍江哈爾濱·中考真題)閱讀《曹劌論戰(zhàn)》,回答下面小題。

十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠來遍,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒艁礞?,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖病?梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”

公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。

既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?/p>

8.解釋文中加點的詞語。

(1)加:()(2)測:()

9.把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)肉食者謀之,又何間焉?

(2)公與之乘,戰(zhàn)于長勺。

10.為什么說魯莊公不是一個昏庸的君主?

(2020·黑龍江綏化·中考真題)閱讀《醉翁亭記》(節(jié)選),回答下列小題。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。

……

已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

11.解標(biāo)下列加點詞語。

(1)野芳發(fā)而幽香(2)而不知太守之樂其樂也

12.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

望之蔚然而深秀者,瑯琊也。

13.下列加點詞語用法與例句一致的一項是()

例句:名之者誰?太守自謂也。

A.兩岸連山,略無闕處B.此誠危急存亡之秋也

C.腰白玉之環(huán)D.凄神寒骨,悄愴幽邃

14.歐陽修筆下“佳木秀而繁陰”的景色,一定讓你聯(lián)想起了家鄉(xiāng)的某處夏季美景,請你用優(yōu)美的語言描繪出來。(必須從比喻、擬人或排比的修辭手法中任選一種進(jìn)行描寫,不準(zhǔn)出現(xiàn)真實的地名,50字左右)

(2020·黑龍江哈爾濱·中考真題)閱讀《陋寶銘》,完成下面小題

陋室銘

劉禹錫

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。讀笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?/p>

15.解釋文中加點的詞語

(1)鴻:(2)形:

16.把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)山不在高,有仙則名。

(2)孔子云:何陋之有?

17.從原文中找到并寫出描寫陋室環(huán)境清幽寧靜的句子。

二、課外閱讀

(2021·黑龍江黑龍江·中考真題)閱讀文言文,回答各題。

龐仲達(dá)為漢陽太守??と巳翁恼?,有奇節(jié)①,隱居授教。仲達(dá)到郡先候②之棠不交言,但以薤③一大缽,水一盂,置戶屏前,自抱孫兒伏于戶下。主簿④白以為倨⑤。仲達(dá)思其微⑥意,良久曰:“棠是欲曉太守也。水者,欲吾清,拔大缽薤者,欲吾擊強(qiáng)宗⑦,抱兒當(dāng)戶者,欲吾開門恤⑧孤也?!眹@息而還。

解釋:①節(jié):氣節(jié),節(jié)操。②候:看望,問候。③薤:一種多年生草本植物。④主簿:官名。掌管文書、辦理事務(wù)的屬官。⑤倨:傲慢。⑥微:深奧,微妙。⑦強(qiáng)宗:豪門大族。⑧恤:救濟(jì)。

18.解釋下列語句中的加點詞。

(1)但以薤一大缽(2)嘆息而還

19.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

良久曰:“棠是欲曉太守也?!?/p>

20.請用“/”給下面句子斷句。(限斷兩處)

仲達(dá)到郡先候之棠不交言

21.龐仲達(dá)從任棠的行為中獲得怎樣的啟示?(請用原文語句回答)

22.讀完本文,你認(rèn)為龐仲達(dá)是一個怎樣的人?

(2020·黑龍江綏化·中考真題)閱讀《何陋軒記》(節(jié)選),回答下列小題。

昔孔子欲居九夷,人以為陋??鬃釉唬骸熬泳又?,何陋之有?”守仁①以罪謫龍場,龍場,古夷蔡②之外。人皆以予自上國③往,將陋其地弗能居也;而予處之旬月,安而樂之。夷之人其好言惡詈,直情率遂。始予至,無室以止,居于叢棘之間,則郁④也;遷于東峰,就石穴而居之,又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右,民相與伐木閣之材,就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹,蒔⑤之以卉藥,琴編⑥圖史,學(xué)士之來游者,亦稍稍而集。于是人之及吾軒者,若觀于通都⑦焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信孔子之言。

①守仁,指王陽明。②蔡:周時國名,在今河南南部。③上國:國都,④郁:阻滯。⑤蒔(shì):載種。⑥琴編:琴書。⑦通都:四通八達(dá)的都市。

23.下列語句說法正確的一項是()

A.“人皆以予自上國而往”中的“以”字是“用”的意思。

B.文中畫橫線句“將陋其地弗能居也”正確的停頓應(yīng)為“將陋其地/弗能居也”。

C.“予嘗圃于叢棘之右”從文言句式上看是判斷句。

D.“以信孔子之言”和“無絲竹之亂耳”兩句中的“之”字用法相同,都譯為助詞“的”。

24.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

而予亦忘予之居夷也,因名之曰“何陋”。

25.結(jié)合文中畫浪線的句子,概括選文與劉禹錫的《陋室銘》都是從哪些方面體現(xiàn)“陋室不陋”的。(至少答出兩方面)

三、對比閱讀

(2022·黑龍江綏化·中考真題)閱讀《魚我所欲也》(節(jié)選)和《世說新語》(節(jié)選)回答下面小題。

魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也:義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫其于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾,值胡賊攻郡。友人語巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“遠(yuǎn)來相視子令吾去敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以吾身代友人命?!辟\相謂曰:“吾輩無義之人,而入有義之國!”遂班軍而還一郡并獲全。

26.請你解釋文中加點詞語。

(1)故患有所不辟也()(2)賊既至()

27.請你把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

(2)遂班軍而還,一郡并獲全。

28.請用“/”給文中畫線的句子斷句。(限兩處)

遠(yuǎn)來相視子令吾去敗義以求生。

29.荀巨伯可稱為甲文中的“賢者”,請從甲乙兩文中各找出句原文,加以證明。

30.在中華民族歷史上,無數(shù)仁人志士都把“舍生取義”奉為人生準(zhǔn)則,請你舉出一個事例。在今天,你是如何理解“舍生取義”的呢?

(2022·黑龍江黑龍江·中考真題)

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

(選自《誡子書》)

黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點。一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,宴客切勿流連。器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。勿營華屋,勿謀良田。

施惠無念,受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。善欲人見,不是真善:惡恐人知,便是大惡。

(節(jié)選自《朱子家訓(xùn)》)

31.解釋下列句中加點的詞語。

(1)非學(xué)無以廣才______________(2)宜未雨而綢繆______________

32.翻譯下列句子。

(1)年與時馳,意與日去。

(2)施惠無念,受恩莫忘。

33.甲乙兩文中都談到的美德是什么?在生活中你是如何做的?

(2022·黑龍江齊齊哈爾·中考真題)閱讀下列文言文,完成下面小題。

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

(蘇軾《記承天寺夜游》)

予自錢塘移守膠西,釋舟楫之安而服車馬之勞,去雕墻之美而庇采橡之居,背湖山之觀而行桑麻之野。始至之日,歲比不登①,盜賊滿野,獄訟充斥,而齋廚索然,日食杞菊。人固疑予之不樂也,處之期年而貌加豐,發(fā)之白者,日以反黑。予既樂其風(fēng)俗之淳,而其變民亦安予之拙也。于是治其園圃,潔其庭宇,伐安邱、高密之木,以修補(bǔ)破敗,為茍完②之計。

園之北,因城以為臺者舊矣,稍葺而新之。時相與登覽,放意肆志焉。臺高而安,深而明,夏涼而冬溫。雨雪之朝,風(fēng)月之夕,予未嘗不在,客未嘗不從,擷園蔬,取池魚,釀秫③酒,瀹④脫粟而食之,曰:“樂哉!游乎!”

方是時,予弟子由適在濟(jì)南聞而賦之,且名其臺曰“超然”,以見予之無所往而不樂者,蓋游于物之外也。

(蘇軾《超然臺記》有刪改)

①比:連續(xù),連。登:莊稼成熟。②茍完:大致完備。③秫(shú):黏黃米,可釀酒。泛指有黏性的谷物。④瀹(yuè):煮。

34.請用“/”標(biāo)出下面語句的朗讀停頓。(標(biāo)注兩處)

予弟子由適在濟(jì)南聞而賦之

35.解釋下列句子中的加點詞語。

(1)念無與為樂者念:

(2)相與步于中庭相與:

(3)獄訟充斥獄:

(4)擷園蔬擷:

36.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

(2)園之北,因城以為臺者舊矣,稍葺而新之。

37.請用自己的語言概括出文中哪些內(nèi)容可以印證文中“樂哉!游乎!”這句話?

38.請談?wù)剬ξ闹小伴e人”和文中“超然”的理解。

39.(2021·黑龍江大慶·中考真題)[古文閱讀]

[甲]

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也?!被葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也?!?/p>

(節(jié)選自《莊子秋水》)

[乙]

惠子相梁,莊子往見之?;蛑^惠子曰:“莊子來,欲代子相?!庇谑腔葑涌?,搜于國中三日三夜。莊子往見之,曰:“南方有鳥,其名為鹓雛①,子知之乎?夫鹓雛發(fā)于南海,而飛于北海;非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。于是鴟②得腐鼠,鹓雛過之,仰而視之曰:‘嚇!’今子欲以子之梁國而嚇我邪?”

注:①鹓(yuān)雛:古代傳說中的鳳凰類的鳥。②鴟:貓頭鷹的一種。

(節(jié)選自《莊子秋水》)

[丙]

莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:“郢人堊慢①其鼻端若蠅翼使匠石斫②之。匠石運斤成風(fēng),聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:‘嘗試為寡人為之?!呈唬骸紕t嘗能斫之。雖然,臣之質(zhì)死久矣?!曰葑又酪?,吾無以為質(zhì)矣!吾無與言之矣。”

注:①堊慢:用白泥涂抹。慢,通“墁”。②斫:砍,劈。

(節(jié)選自《莊子徐無鬼》)

(1)解釋下列句中加點實詞的含義。

①莊子與惠子游于濠梁之上

②請循其本

③非梧桐不止

④顧謂從者曰

(2)選出下列加點虛詞含義、用法相同的一項()

A.我知之濠上也╲已而之細(xì)柳軍(《周亞夫軍細(xì)柳》)

B.仰而視之曰╲泉香而酒洌(《醉翁亭記》)

C.今子欲以子之梁國而嚇我邪╲屬予作文以記之(《岳陽樓記》)

D.嘗試為寡人為之╲為人謀而不忠乎(《<論語>十二章》)

(3)選出畫波浪線句子停頓恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.郢人堊慢/其鼻端若蠅翼使/匠石斫之

B.郢人堊慢其鼻端/若蠅翼/使匠石斫之

C.郢人堊慢/其鼻端若蠅/翼使匠石斫之

D.郢人堊慢其鼻端/若蠅冀使/匠石斫之

(4)下列關(guān)于[甲][乙][丙]三篇選文的敘述不正確的項是()

A.甲文莊子和惠子的論辯中,莊子不正面回答,而是以問對問,表現(xiàn)出了莊子的不自信。

B.乙文敘述了“鹓雛不屑腐鼠”的故事,表現(xiàn)了莊子不屑于榮華富貴,志趣高潔。

C.丙文敘述了“匠石運斤斫堊”的故事,表述了莊子在惠子死后孤獨悲涼的心情。

D.從三篇選文中可以看出,莊子和惠子既是認(rèn)知不同的對手,又是情誼深厚的摯友。

(5)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

①子非我,安知我不知魚之樂?

②或謂惠子曰:“莊子來,欲代子相?!?/p>

(2021·黑龍江綏化·中考真題)閱讀《出師表》和《泰山行宮記》,完成下面小題。

(甲)

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然倚衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。

諸葛亮《出師表》節(jié)選

(乙)

余常年求學(xué)于外,鮮有歸家,今幸歸之,族中叔伯及村諸賢達(dá)之士聞余登進(jìn)士,甚欣,家尊甚慰,曰:吾兒寬厚孝善,且胸懷凌云,則必有宏圖。

余幼學(xué)時,家尊教余之兄弟甚嚴(yán),常曰:父母同負(fù)育人之責(zé)。一日,尊因商旅大名府,遂書信遣人送至家中。余慈見信曰:子完①之教,責(zé)在爾躬。而汝切記,偏愛者多,殊不知愛之不以其道,反足以害之焉。其道維何②,約言之有四戒四宜。四戒:一戒宴起,二戒懶惰,三戒奢華,四戒驕做。既守四戒,又須規(guī)發(fā)四宜:一宜勤讀,二宜敬師,三宜愛眾,四宜慎食。以上八則,為教吾子子完之金科玉律,爾宜銘于心間。后余之登士,雖身用心專,皆歸于余尊之嚴(yán)教也。

趙國壁《泰山行宮記》節(jié)選

[解釋]①子完:本文趙國壁,字子完。②維何:是什么。

40.解釋下列加點的詞語。

①恢弘志士之氣②殊不知愛之不以其道

41.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①此悉貞良死節(jié)之臣。

②后余之登士,雖身用心專,皆歸于余尊之嚴(yán)教也。

42.下列各組句子中,加點詞意義和用法相同的一組是()

A.則漢室之隆此則岳陽樓之大觀也

B.面山而居人不知而不慍

C.出入之迂也無案牘之勞形

D.爾宜銘于心間每假借之藏書之家

43.甲文畫線句與乙文分別從哪方面進(jìn)行勸誡和教導(dǎo)的?

(2021·黑龍江黑龍江·中考真題)閱讀下列文言文,完成下面小題。

至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

(節(jié)選自《醉翁亭記》)

修始在滁州,號醉翁,晚更號六一居士。天資剛勁①,見義勇為,雖機(jī)阱②在前,觸發(fā)之不顧。放逐流離,至于再三,志氣自若也。

方貶夷陵時,無以自遣,因取舊案反覆觀之,見其枉直乖錯③不可勝數(shù),于是仰天嘆曰:“以荒遠(yuǎn)小邑,且如此,天下固可知?!弊誀栍鍪虏桓液鲆?。

學(xué)者求見,所與言,未嘗及文章,惟談吏事,謂文章止于潤身④,政事可以及物。凡歷數(shù)郡,不見治跡,不求聲譽(yù),寬簡⑤而不擾,故所至民便⑥之。或問:“為政寬簡,而事不弛廢,何也?”曰:“以縱為寬,以略為簡,則政事弛廢,而民受其弊。吾所謂寬者,不為苛急;簡者,不為繁碎耳?!?/p>

(節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》,有刪改)

①天資剛勁:生性剛直。②機(jī)阱:陷阱。③枉直乖錯:冤假錯案。④潤身:修身養(yǎng)性。⑤寬簡:寬松簡易。⑥便:安逸,安適。

44.請用“/”為文劃線處斷句。(只劃一處)

自爾遇事不敢忽也

45.解釋加點詞語在文中的意思。

(1)泉香而酒洌洌()

(2)樹林陰翳翳()

(3)而民受其弊弊()

(4)未嘗及文章嘗()

46.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。

(2)放逐流離,至于再三,志氣自若也。

47.下列對兩個選段內(nèi)容的理解與分析錯誤的一項是()

A.甲文文質(zhì)兼美,多用駢偶句,語言簡潔流暢,富有音韻之美。

B.甲文以“樂”字貫穿全文,樂中帶憂,流露出被貶此地愁苦悲涼的心境。

C.乙文歐陽修為人正直,治理有方。所到之處政績斐然,人民生活都很安逸,因而他深受百姓喜愛。

D.乙文歐陽修被貶夷陵后,他看到以前官吏瀆職所致錯案,決心更加謹(jǐn)慎辦案。

48.歐陽修勤政愛民,甲乙兩文中他為官理念的不同點是什么?請你寫出一位當(dāng)代和歐陽修一樣把人民放在心中的好官的名字。

(2021·黑龍江·中考真題)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”

孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!保ㄟx自《孟子·滕文公下》)

齊大饑,黔敖為食于路,以待餓者而食之。有餓者蒙①袂②輯屨③,貿(mào)貿(mào)然④來。黔敖左奉食,右執(zhí)飲,曰:“嗟!來食?!睋P(yáng)其目而視之,曰:“予唯不食嗟來之食,以至于斯也?!睆亩x焉。終不食而死。

(選自《禮記·檀公》)

①蒙:掩蔽。②袂(mèi):衣袖,袖子。③輯屨(jíjù):趿(tā)拉著鞋。④貿(mào)貿(mào)然:眼睛昏花的樣子。

49.解釋下列句中加點的詞語。

(1)張儀豈不誠大丈夫哉______(2)黔敖左奉食,右執(zhí)飲______

50.請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)行天下之大道。

(2)予唯不食嗟來之食,以至于斯也。

51.文中的事例能否作為文“貧賤不能移”的事實論據(jù)?請結(jié)合選文內(nèi)容說明理由。

(2020·黑龍江大慶·中考真題)

(甲)

雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎?

(節(jié)選自《禮記·學(xué)記》

(乙)

君子曰:學(xué)不可以已。

青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,?以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,?使之然也。故木受繩則直,就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣。

積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德而神明自得圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤①。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪②而二螯③,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

(節(jié)選自荀子《勸學(xué)》)

注:①鏤:原指在金屬上雕刻,泛指雕刻。②跪:蟹腳。③螯:蟹鉗。

52.解釋下列句中加點實詞的含義。

(1)雖有至道道:________

(2)然后能自反也反:________

(3)學(xué)不可以已已:________

(4)冰,水為之為:________

53.選出下列加點虛詞含義、用法相同的一項()

A.雖有嘉肴雖乘奔御風(fēng)(《三峽》)

B.而寒于水駢死于槽櫪之間(《馬說》)

C.蚓無爪牙之利擇其善者而從之(《論語》)

D.蟹六跪而二螯予獨愛蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說》)

54.選出畫波浪線句子停頓恰當(dāng)?shù)囊豁棧ǎ?/p>

A.積善成德而神明/自得圣心備焉

B.積善成德/而神明自得/圣心備焉

C.積善成德/而神明自得圣心/備焉

D.積善/成德而神明/自得圣心備焉

55.下列關(guān)于兩篇文章的敘述,不正確的一項是()

A.甲文開頭從“嘉肴”談起,用意不在于談?wù)摗凹坞取?,而是為了用“嘉肴”類比“至道”,然后引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述。

B.甲文文末引用《尚書》中“學(xué)學(xué)半”這句話,在告訴我們:學(xué)習(xí)要持之以恒,不能半途而廢。

C.乙文第三段運用了比喻論證的方法,從正反兩方面設(shè)喻,闡述學(xué)習(xí)應(yīng)該做到:逐漸積累,堅持不懈,專一不躁。

D.兩篇文章都是有關(guān)“學(xué)習(xí)”的論述,甲文側(cè)重“教”與“學(xué)”的辯證關(guān)系,乙文側(cè)重學(xué)習(xí)的意義及學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。

56.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

(1)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。

(2)鍥而舍之,朽木不折。

(2020·黑龍江黑龍江·中考真題)閱讀下列文言文,回答各題。

從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。

潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。

(節(jié)選自《小石潭記》)

從山門右折,得石徑。數(shù)步,聞疾雷聲,心悸。山僧曰:“此瀑聲也。”

疾趨,度石罅②,瀑見。瀑行青壁間,撼山掉③谷,噴雪直下,怒石橫激④如虹,忽卷掣折⑤而后注,水態(tài)愈偉,山行之極觀也。

游人坐欹⑥巖下望,以面受沫,乍若披絲,虛空皆緯,至飛雨瀉崖,而猶不忍去。

暮歸,各賦詩。所目既奇,思亦變幻。

(節(jié)選自《觀第五泄①記》)

①第五泄:第五級瀑布。今浙江境內(nèi)。②罅(xià):縫隙,裂隙。③掉:搖動。④怒石橫激:突兀的巖石橫攔瀑布,激起水花。⑤掣折:轉(zhuǎn)折。⑥欹:斜靠。

57.請解釋句中加點的字。

(1)悄愴幽邃邃(2)而猶不忍去去

58.翻譯下列句子。

(1)斗折蛇行,明滅可見

(2)水態(tài)愈偉,山行之極觀也

59.請劃分下面語句的朗讀節(jié)奏,劃兩處。

游人坐欹巖下望

60.甲、乙兩文寫水,突出了水的不同特點,其中甲文突出了水的______,乙文突出了水的______(分別用文中的一個字回答)。兩文在寫作手法上都運用了______。

61.請比較甲、乙兩文表述的思想感情有什么不同?

(2020·黑龍江·中考真題)古文閱讀

[甲]林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>

(節(jié)選自《桃花源記》

[乙]遂至渤海界,移書敕屬縣:“悉罷逐捕盜賊吏,諸持鋤、鉤、田器者皆為良民,吏毋得問;持兵者乃為賊?!笨ぶ恤馊虎伲I賊亦皆罷。遂乃開倉廩假貧民,選用良吏。遂見齊俗奢侈,不田作,乃躬率以儉約,勸民務(wù)農(nóng)桑。數(shù)年之后,郡中皆有蓄積,獄訟止息。

(節(jié)選自《龔遂為渤海太守》)

[解釋]①翕(xī)然:一下子平靜下來。

62.解釋下列句中加點的詞語。

(1)便要還家__________

(2)遂乃開倉廩假貧民__________

63.翻譯下列句子。

(1)遂與外人間隔。

(2)乃躬率以儉約,勸民務(wù)農(nóng)桑。

64.請寫出“世外桃源”有哪些吸引你的地方

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺

試卷第1頁,共3頁

試卷第1頁,共3頁

參考解析:

1.(1)曲折、回環(huán)(2)下棋

2.(1)環(huán)繞著滁州城的都是山。(滁州城的四面都是山)

(2)四季的景色不同,而那快樂也是無窮無盡的。

3.這三段是按照寫景——寫人——寫“樂”的順序來寫的。

1.

本題考查學(xué)生對文言實詞的理解。解答時,要注意在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語,尤其注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。

(1)峰回路轉(zhuǎn),句意是:山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎。回:曲折、回環(huán)。

(2)弈者勝,句意是:下棋的人贏了。弈:下棋。

2.

本題考查文言語句的翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”。我們在翻譯句子的時候要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代漢語語序疏通,如遇到省略句要把省略的成分補(bǔ)充完整。注意重點詞:

(1)環(huán):環(huán)繞;皆:都;也:表判斷。

(2)四時:四季;窮:盡。

3.

本題考查對文段內(nèi)容的理解。在理解文章大意的基礎(chǔ)上分析作答。第②段“山間之朝暮也”和“山間之四時也”,寫了山間朝暮和四時之景,主要是寫景為主;第③段從“滁人游也”“太守宴也”“眾賓歡也”“太守醉也”可知,主要寫人的活動;第④段寫“太守歸”“游人去而禽鳥樂也”寫禽鳥樂,“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”寫賓客樂、太守與民同樂,都在寫“樂”。

參考譯文

①環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了,而且年紀(jì)又最大,太守用自己的別號(醉翁)來命名。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上。

②至于太陽的升起,山林里的霧氣散了,煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了,朝則自暗而明,暮則自明而暗,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味,樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭,風(fēng)高霜潔,水落石出,這就是山中的四季。早晨進(jìn)山,傍晚回城,四季的景色不同,樂趣也是無窮無盡的。

③至于背著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美。用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,酒杯和酒籌交互錯雜,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂,投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜,時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。

④不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。

4.C

5.昏暗花

6.醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中??!

7.示例:面對困難和挫折能夠豁達(dá)樂觀、恬然自適、積極向上,有所作為。

4.

本題考查理解賞析詩詞。

C.“詳寫硝煙彌漫的戰(zhàn)斗場面”賞析不恰當(dāng)?!澳晟偃f兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休”意為當(dāng)年孫權(quán)在青年時代,做了三軍統(tǒng)帥;他能占據(jù)東南,堅持抗戰(zhàn),沒有向敵人低頭和屈服過。這句話用典故,實寫史事,戰(zhàn)斗場面一筆而過,并沒有“詳寫硝煙彌漫的戰(zhàn)斗場面”。

故選C。

5.

本題考查解釋文言字詞??山Y(jié)合句意推斷詞義。

(1)句意:煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了。暝:昏暗;

(2)句意:野花開了,有一股清幽的香味。芳:花。

6.

本題考查翻譯文言語句。翻譯時一定要回到語境當(dāng)中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。注意重點詞語“意(心意,情趣)”等要正確理解。

7.

本題考查聯(lián)系實際談啟示。

結(jié)合第①段“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也”可知,歐陽修盡管被貶滁州,但他能夠恬然自適,欣賞山水美景,可見他有著豁達(dá)樂觀的積極心態(tài);

結(jié)合第④段“醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也”可知,歐陽修盡管被貶滁州,仍然積極向上,有所作為,一心為民,與民同樂;

結(jié)合我們的生活實際來看,我們的生活中難免會遇到困難與挫折,遇到困難,我們不要有畏難情緒,應(yīng)像歐陽修一樣,要勇敢地直面困難不逃避;遇到挫折,我們也不必怨天尤人,可以學(xué)習(xí)歐陽修,盡管被貶滁州,依然積極向上,保持豁達(dá)樂觀的心態(tài)。據(jù)此作答。

參考譯文:

醉翁亭記

環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰,樹林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山上走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一個四角翹起,像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰?是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰?是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒,喝了一點就醉了,而且年齡又是最大,所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在喝酒上。

又如太陽出來林間的霧氣消散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的,是山間早晨和傍晚。野花開了,有一股清幽的香味;美好的樹木繁茂滋長,形成一片濃郁的綠蔭;天高氣爽,霜色潔白,冬天溪水落下,露出石頭,就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山,傍晚回城。四季的景色不同,樂趣也是無窮無盡的。

至于背著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,酒杯和酒籌交互錯雜;那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂,投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜,時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。

不久,夕陽落到山頂,(于是)人的影子散亂一地,這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰,鳥兒到處啼鳴,游人離開,鳥兒快樂,但是鳥兒只知道山林中的樂趣,卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守,太守是誰?是廬陵的歐陽修。

8.虛夸,夸大推測,計

9.(1)當(dāng)權(quán)者自會謀劃打仗的事,你又何必參與呢?(2)魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車,在長勺(和齊軍)作戰(zhàn)。

10.示例:魯莊公不是昏庸的君主。因為戰(zhàn)前他誠懇地聽取曹劌的意見,戰(zhàn)時他認(rèn)真地接受曹劌的意見,戰(zhàn)后他虛心地請教取勝的原因。(言之有理即可。)

8.

理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“測”是“推測,計”;“加”是古今異義詞,“虛夸,夸大”的意思。

9.

本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。

(1)句中的“肉食者(吃肉的人,這里指當(dāng)權(quán)者)、謀(謀劃)、間(參與)”幾個詞是重點詞語。

(2)句中的“乘(乘做一輛戰(zhàn)車)、戰(zhàn)(作戰(zhàn))、于(在)”幾個詞是重點詞語,注意句式倒裝。

10.

考查對人物形象的分析。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合人物的言行舉止和事件來分析。從文章中曹劌與魯莊公的對話可以看出,魯莊公還是一個廣開言路,禮賢下士的君主,是一個知道“小大之獄,雖不能察,必以情”的盡職盡責(zé),取信于民的君主;從作戰(zhàn)過程看,魯莊公是一個知人善用,用人不疑的君主;從戰(zhàn)后詢問取勝原因看,魯莊公是一個虛心求教,不恥下問的君主。據(jù)此可以看出,魯莊公雖“鄙”,但不“昏庸”。據(jù)此理解,結(jié)合文章內(nèi)容分析,言之有理即可。

參考譯文:

魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求魯莊公接見自己。他的同鄉(xiāng)說:“打仗的事當(dāng)權(quán)者自會謀劃,你又何必參與呢?”曹劌說:“當(dāng)權(quán)者目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食這一類安身立命的東西,不敢獨自享有,一定把它分給別人。”曹劌回答說:“這些小恩惠不能遍及百姓,百姓是不會聽從您的?!濒斍f公說:“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品,我(從來)不敢虛報數(shù)目,一定按照承諾的去做?!辈軇フf:“這只是小信用,未能讓神靈信服,神是不會保佑你的。”魯莊公說:“大大小小的案件,雖然不能件件都了解得清楚,但一定要處理得合情合理?!辈軇セ卮鹫f:“這才盡了本職一類的事,可以憑借這個條件打一仗。如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一同去?!?/p>

魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行?!闭f完就向下看,查看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊形,這才說:“可以追擊了。”于是追擊齊軍。

戰(zhàn)勝齊軍后,魯莊公問他這樣做的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測的,怕他們設(shè)下埋伏。我看他們車輪碾過的痕跡散亂,望見他們的旗子倒下了,所以決定追擊他們?!?/p>

11.(1)花(2)以……為樂(以……為快樂)

12.一眼望去,樹木茂盛又曲深秀麗的,是瑯琊山。

13.C

14.示例:綠樹環(huán)抱的公園,像靜臥在搖籃里的嬰兒,安靜愜意,公園中央“品”字形分布的大型花圃中,各色鮮花爭奇斗艷,熱烈奔放。

11.

本題考查學(xué)生對文言句中重點字意思的理解。其中“芳”指的是“花”,不要解釋為“芳香”;加點的“樂”在句中是形容詞的意動用法,意思是“以……為快樂”。

12.

本題考查翻譯句子。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句,就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句,翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。注意“……者……也”是判斷句式。重點字詞意思:蔚然,茂盛的樣子;深,幽深;秀,秀麗。

13.

本題考查學(xué)生對文言詞語用法的分析能力。例句中,“名”名詞用作動詞,“起名、命名”的意思。

A.“闕”是通假字,同“缺”,空隙、缺口;

B.“秋”意思是“時候”;

C.“腰”名詞用作動詞,“在腰間佩戴”;

D.“凄”形容詞的使動用法,“使……感到悲涼”;

故選C。

14.

本題考查學(xué)生思維拓展和語言表述的能力。“佳木秀而繁陰”意思是好看的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭。這是歐陽修筆下夏季的美好景色,由此聯(lián)想到自己熟悉的家鄉(xiāng)的某一處夏季美景,展開聯(lián)想進(jìn)行生動地描繪??梢詫懠亦l(xiāng)一處旅游景點的夏季美景,通過樹木、山石、花鳥等突出此地夏季景物的美好;還可以寫自己家附近的林蔭大道,通過高處的路旁樹木,低處的小花小草,展現(xiàn)夏季景物的特點。注意要按照要求使用比喻、擬人或排比的修辭手法,還要注意字?jǐn)?shù)的限制。

參考譯文:

環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個山峰,樹林和山谷尤其美麗,遠(yuǎn)望那樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路行走了六七里,漸漸地聽到潺潺的流水聲,從兩座山峰中間傾瀉而下的,是釀泉。山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一座亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰?是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰?是太守用自己的別號來命名的。太守和賓客來這里喝酒,喝一點就醉了,而年紀(jì)又最大,所以給自己起了個名號叫醉翁。醉翁的情趣不在于(喝)酒,而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會在心里,而寄托在喝酒上。

像那太陽出來,樹林中的霧氣散去,煙云聚攏過來,山里就昏暗了,或暗或明,變化不一,這就是山間早晚的景象。野花開了,散發(fā)出一股清幽的香味,好看的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭,天氣高爽,霜色潔白,水面低落下去,石頭裸露出來,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那樂趣也是沒有窮盡的。

……

不久太陽落到山頂,人的影子散亂一地,是太守下山回家,賓客跟隨從啊。樹林茂密陰蔽,鳥兒到處鳴叫,那是因為游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣,游人只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能夠同大家一起快樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵人歐陽修。

15.(1)大(2)形體、軀體

16.(1)山不一定要高,有仙人(居?。┚陀忻#?)孔子說:“有什么簡陋的呢?”

17.苔痕上階綠,草色入簾青。

15.

本題考查文言實詞。

(1)讀笑有鴻儒:往來談笑的都是飽學(xué)多識之士。鴻,大。

(2)無案牘之勞形:沒有官府的公文使身體勞累。形,形體,軀體。

16.

本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:

(1)在,在于。則,就。名,動詞,出名。

(2)云,說。何,什么。陋,簡陋。之,賓語前置標(biāo)志?!昂温小笔堑寡b句式,翻譯時注意調(diào)整順序。

17.

本題考查內(nèi)容分析。“苔痕上階綠,草色入簾青”:苔痕布滿階石,一片翠綠;草色映入簾櫳,滿室蔥青。這句抓住了臺階、苔蘚、綠草、門簾等景物,寫臺階布滿苔蘚,門簾外就能看到草,顯然這里環(huán)境簡陋,少有人來,整體感覺非常寧靜;并且一個“綠”字,又使環(huán)境增添了幾分清幽。故描寫陋室環(huán)境清幽寧靜的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。

譯文:山不在于高,有仙人居住就有盛名;水不在于深,有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖然是間簡陋的小屋,但我品德高尚、德行美好。苔痕布滿階石,一片翠綠;草色映入簾櫳,滿室蔥青。往來談笑的都是飽學(xué)多識之士,沒有一個淺薄無識之人??梢詮椢醇硬曙椀那?,可以閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲使耳朵被擾亂,沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)雄的玄亭。正如孔子說的:“有什么簡陋之處呢?”

18.(1)只;(2)回去

19.過了很久(龐仲達(dá))說:“任棠是想讓我明白(道理)啊?!?/p>

20.仲達(dá)到郡/先候之/棠不交言

21.水者,欲吾清,拔大缽薤者,欲吾擊強(qiáng)宗,抱兒當(dāng)戶者,欲吾開門恤孤也。

22.他虛心求教,禮待賢才,求賢若渴,同時智慧過人、悟性強(qiáng),也是一個想要勵精圖治,造福百姓的清廉官員。

18.

本題考查文言詞語的解釋。

(1)句意為:只把一大缽薤。但:只。

(2)句意為:于是嘆息著回去了。還:回去。

19.

本題考查文言句子的翻譯。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”,注意重點字詞。

本句重點字詞:良久,過了很久;欲,想要;曉,使……明白。

20.

本題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復(fù)誦讀加以驗證。本句句意為:龐仲達(dá)到任,先去拜訪他,任棠不和他說話。故斷句為:仲達(dá)到郡/先候之/棠不交言。

21.

本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析?!八?,欲吾清,拔大缽薤者,欲吾擊強(qiáng)宗,抱兒當(dāng)戶者,欲吾開門恤孤也”的意思是:水,是想讓我為官清廉,拔一大缽薤,是想讓我打擊豪門大族,抱著孩子站在門口,是想讓我開門救濟(jì)弱小。據(jù)此回答即可。

22.

本題考查對文章內(nèi)容的理解與人物形象概括。由“仲達(dá)到郡,先候之”可知,他虛心求教,禮待賢才,求賢若渴。由“棠是欲曉太守也……嘆息而還”可知,龐仲達(dá)智慧過人、悟性強(qiáng),也表明他想要勵精圖治,造福百姓。

龐仲達(dá)擔(dān)任漢陽太守??と巳翁挠蟹峭话愕臍夤?jié),隱居教授學(xué)徒。龐仲達(dá)到任,先去看望他,任棠不和他說話,只把一大缽薤、一盆水放在戶屏之前,自己抱著孫子站在門口。主簿稟告并認(rèn)為任棠很傲慢。龐仲達(dá)想了一下他微妙的用意,過了很久(龐仲達(dá))說:“任棠是想讓我明白(道理)啊。水,是想讓我為官清廉,拔一大缽薤,是想讓我打擊強(qiáng)宗,抱著孩子站在門口,是想讓我開門救濟(jì)弱小啊?!庇谑菄@息著回去了。

23.B

24.而我也忘記了我是住在偏遠(yuǎn)的地方,于是給房子取名為“何陋”。

25.居住環(huán)境優(yōu)美,生活情趣高雅,交往人物不俗。

23.

這道題考查對文言綜合知識的理解。

A.“以”:以為、認(rèn)為;

C.“予嘗圃于叢棘之右”是一個陳述句;

D.第一個“之”:助詞,的/第二個“之”,用在主謂之間,取消句子的獨立性;

故選B。

24.

這道題考查的是翻譯文言語句的能力。翻譯時,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。這句話的重難點詞語有:予,我。因,于是。名,取名、命名。

25.

這道題考查對比閱讀的能力。從“予因而翳之以檜竹,蒔之以卉藥”和《陋室銘》的“苔痕上階綠,草色入簾青”可以看出,居住環(huán)境優(yōu)美;從“琴編圖史”和《陋室銘》的“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”可以看出,生活情趣高雅;從“學(xué)士之來游者,亦稍稍而集”和《陋室銘》的“談笑有鴻儒,往來無白丁”可以看出,交往人物不俗。

譯文:

從前孔子想搬到九夷(偏遠(yuǎn)的地方)去住,別人都認(rèn)為那里偏僻落后??鬃诱f:“君子居住在那里,有什么偏僻的呢?”我因罪被貶龍場。龍場,在古蔡國屬地以外的邊遠(yuǎn)地區(qū)。人們都以為我從國都到這里,一定會嫌棄這里偏僻,不能居住。然而我在此地生活了一個月,過得安寧而快樂。我剛來的時候,沒有房子居住,住在叢棘之中,則非常阻滯。遷到東峰,就著石洞住下,又陰暗潮濕。我曾在叢棘的后邊開園種菜,老百姓紛紛砍伐木材,就在這地方建造了一座房子讓我居住。我于是種上檜柏、竹子遮蔽它,又栽上芍藥等花卉。(擺上)琴書和圖冊史書,來交往的文人學(xué)士,也慢慢聚集增多了,在此之后到我軒中的人,好像來到了四通八達(dá)的都市,而我也忘記了我是住在偏遠(yuǎn)的地方,于是給房子取名為“何陋”,用來伸張孔子的話。

26.同“避”,躲避已經(jīng)

27.(1)不僅賢人有這種心,人人都有,只不過賢能的人不喪失罷了。(2)于是調(diào)回外出打仗的軍隊,使整個城都因此獲救。

28.遠(yuǎn)來相視/子令吾去/敗義以求生

29.“生,亦我所欲也:義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也”或“死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也”;“友人有疾,不忍委之,寧以吾身代友人命?!?/p>

30.(1)示例:文天祥寧死不向元軍投降;蘇武被扣于匈奴始終大義凜然,寧死不屈;史可法寧死不向清軍投降,甘愿處死;譚嗣同在能夠出走的情況下沒有出走,而是選擇了為變法流血犧牲……(寫出一個即可)

(2)示例:在危難關(guān)頭,當(dāng)國家利益、民族利益受到損害時,作為國人要犧牲個人利益,甚至獻(xiàn)出生命也在所不異:在和平時期,每個人都要為國家,為社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn);付出不求回報,無私奉獻(xiàn),促進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)步,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

26.

本題考查重點文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。

(1)“故患有所不辟也”的句意是:因此有的災(zāi)禍我也不躲避。辟:同“避”,躲避。

(2)“賊既至”的句意是:賊人已經(jīng)來到。既:已經(jīng)。

27.

本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。

(1)句中的“非獨(不僅)、是心(這種心)、皆(全,都)、耳(罷了)”幾個詞是重點詞語。

(2)句中的“遂(于是,就)、還(回)、獲全(獲得保全)”幾個詞是重點詞語。

28.

考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀。語句“遠(yuǎn)來相視子令吾去敗義以求生”的意思是:(我)遠(yuǎn)道而來看望你,你卻要我離開,敗壞道義來求生?!斑h(yuǎn)來相視”省略了主語“荀巨伯”,根據(jù)句意,正確的句讀是:遠(yuǎn)來相視/子令吾去/敗義以求生。

29.

考查對文章內(nèi)容的理解和篩選。在理解文意的基礎(chǔ)上,篩選出符合題意的語句作答。文敘寫荀巨伯大老遠(yuǎn)去探望生病的友人,卻遇上了戰(zhàn)亂。荀巨伯不肯舍朋友而去,并且愿意犧牲自己以保全友人。文章中“友人有疾,不忍委之,寧以吾身代友人命”體現(xiàn)荀巨伯是個“賢者”。荀巨伯的行為也符合文所說的“生,亦我所欲也:義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也”和“死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也”所說的“賢者”的標(biāo)準(zhǔn)。

30.

開放性試題。

(1)從積累的中華民族歷史上仁人志士的“舍生取義”的事跡概括作答。如:文天祥被無軍俘虜后,寧死不屈,拒絕降元;聞一多怒對國民黨反動派的手槍等,解析是多元的。

(2)“舍生取義”意思是為了正義事業(yè)不怕犧牲。我們生活在和平時代,但當(dāng)國家利益、民族利益受到損害時,我們應(yīng)該以國家利益為重,為了正義事業(yè),不惜犧牲自己的生命,做到無私奉獻(xiàn),促進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)步,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。能從維護(hù)正義而不怕犧牲有角度來談理解即可。解析為唯一。

參考譯文:

魚是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時得到,那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所想要的,道義也是我所想要的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所想要的,但我所想要的還有比生命更重要的東西,所以我不做茍且偷生的事。死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,因此有的災(zāi)禍我也不躲避。如果人們所想要的東西沒有能比生命更重要的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是可以躲避禍患的辦法為什么不可以做呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所想要的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種心,人人都有,只不過賢能的人不喪失罷了。

荀巨伯到遠(yuǎn)方看望生病的朋友,正好遇上胡人來攻城。朋友對荀巨伯說:“我如今是快死的人了,你趕快離開吧!”荀巨伯說:“我遠(yuǎn)道而來看望你,你卻要我離開;敗壞道義來求生,這難道是我荀巨伯做的事嗎?”這時胡人已經(jīng)到了,問荀巨伯說:“大軍一到,整個城都空了,你是什么人,竟敢獨自停留在這里?”荀巨伯回答說:“我的朋友身患重病,我不忍心舍棄他而離開,寧愿用我的性命來換取朋友的生命?!焙牶笙嗷プh論說到:“我們這些不懂道義的人,卻要攻入這個講究道義的國家!”于是調(diào)回外出打仗的軍隊,使整個城都因此獲救。

31.增長應(yīng)當(dāng)

32.(1)年紀(jì)隨同時光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失(喪失)。

(2)幫助別人不要記在心里,受他人的恩惠不能忘記。

33.節(jié)儉第二問示例:生活中我會節(jié)約用水,少用一次性物品,吃飯時會做到光盤。

31.

本題考查文言詞語解釋,注意結(jié)合語境。

(1)句意:如果不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才干。廣,增長。

(2)句意:應(yīng)當(dāng)在沒下雨的時候,先把房子修補(bǔ)完善。宜,應(yīng)當(dāng)。

32.

本題考查句子翻譯。翻譯時要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。本題重點詞:

(1)年:年紀(jì)。馳:逝去。意:意志。去:消失。(2)惠:恩惠。念:記在心里。

33.

本題考查內(nèi)容理解。甲文“靜以修身,儉以養(yǎng)德。”提出生活要節(jié)儉;乙文“自奉必須儉約”要求生活必須節(jié)儉;生活中節(jié)儉的事例有很多,比如生活中節(jié)約用水用電,吃飯吃干凈不浪費等。

參考譯文:

有道德修養(yǎng)的人,依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心,以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才干,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就??v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作,冒險草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時光而飛馳,意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會所用,只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里,到時悔恨又怎么來得及?

每天早晨黎明就要起床,先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地,使庭堂內(nèi)外整潔。到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。一頓粥或一頓飯,應(yīng)當(dāng)想著來之不易;即使是半根絲、半條線,我們也要常想著這些物資的生產(chǎn)是很艱難的。凡事要先準(zhǔn)備,應(yīng)當(dāng)在沒下雨的時候,先把房子修補(bǔ)完善,不要到了口渴的時候,才來掘井。自己生活供給上必須節(jié)約,聚會在一起吃飯切勿流連忘返。餐具質(zhì)樸而干凈,雖是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品節(jié)約而精美,雖是園里種的蔬菜,也勝于山珍海味。不要營造華麗的房屋,不要圖買良好的田園。

幫助別人不要記在心里,受他人的恩惠不能忘記。無論做什么事,當(dāng)留有余地;得意以后,就要知足,不應(yīng)該再進(jìn)一步。他人有了喜慶的事情,不可有妒忌之心;他人有了禍患,不可有幸災(zāi)樂禍之心。做了好事,而想他人看見,就不是真正的善人。做了壞事,而怕他人知道,就是真的惡人。

34.予弟子由/適在濟(jì)南/聞而賦之

35.(1)念:考慮,想到;(2)相與:共同,一起;(3)獄:訴訟事件(案件);(4)擷:采摘(摘?。?。

36.(1)庭院中的月光如積水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交錯其中,大概是竹子和柏樹的影子吧。

(2)在園子的北面,靠著城墻筑起的高臺己經(jīng)很舊了,稍加整修,讓它煥然一新。

37.(1)蘇軾受到貶謫,在承天寺與友人一起漫步閑庭,愁緒得到排遣,感受到快樂。

(2)在蘇軾的眼中,欣賞月色(竹柏影)的美好,是快樂的。

38.(1)閑人:貶謫之人,無職無權(quán),清閑無比;夜游賞月,悠游自如,富有閑情雅趣;含有自嘲自慰之意。

(2)超然:一方面指弟弟為他游玩之地取名為“超然臺”;另一方面指蘇軾被調(diào)任之后,還能修整花園,打掃庭院,與朋友一起過著快樂的生活,是因為他有著樂觀豁達(dá)、超然物外的精神境界。

34.

本題考查文言斷句。

根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復(fù)誦讀加以驗證。本句句意為:我的弟弟蘇轍字子由恰好在濟(jì)南做官,聽說了這件事,寫了一篇文章?!坝璧茏佑伞笔侵髡Z,“適在濟(jì)南”“聞而賦之”兩個分句主語都是“予弟子由”,故在“子由”后面和“濟(jì)南”后面斷開。故斷句為:予弟子由/適在濟(jì)南/聞而賦之。

35.

本題考查重點文言詞語在文中的含義。

解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意:想到?jīng)]有(可以與我)共同游樂的人。念:考慮,想到。

(2)句意:我們便一同在庭院中散步。相與:共同,一起。

(3)句意:案件也多得不勝數(shù)。獄:訴訟事件(案件)。

(4)句意:(我們)采摘園子里的蔬菜。擷:采摘(摘?。?。

36.

本題考查文言句子翻譯。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”,注意重點字詞。重點字詞有:

(1)空明:形容水的澄澈;交橫:交錯縱橫;蓋:大概是。

(2)因,靠著,就是;為,建造;葺,修整;新,使……新。

37.

本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。

乙文中“樂哉!游乎!”的意思是:“多么快活的游樂?。 庇杉孜摹皯衙褚辔磳?,相與步于中庭”可知,蘇軾夜晚與友人張懷民一同在庭院中散步,排遣心中的愁緒而感到快樂。由甲文“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”可知,在蘇軾看來,庭院中充滿著月光,像積水充滿院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交橫錯雜,這樣的夜色美景讓人感到快樂。據(jù)此回答即可。

38.

本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。

甲文“閑人”一詞表述的感情是微妙而復(fù)雜的,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑都包含其中?!敖庖掠钡臅r候,“月色入戶”,于是“欣然起行”,月光難得,不免讓人欣喜??墒菦]有人和自己共同賞月,只好去找同樣被貶的張懷民,這里面蘊(yùn)含著貶低的悲涼與人生的感慨。兩人漫步中庭,又是悠閑的。直言自己是“閑人(貶謫之人)”,先對澄澈透明的美妙的月色作了生動形象的描繪,透露出在貶低中雖感慨幽微,而又隨緣自適,自我排遣的特殊心境。表述了對月光的愛慕,抒發(fā)了自解、自矜、自嘲,對自然生活的向往與欣賞,和用與“閑人”相對的“忙人”(朝廷官員小人)的鄙夷與諷刺,表現(xiàn)了曠達(dá)的心胸。

由乙文“予弟子由適在濟(jì)南聞而賦之,且名其臺曰‘超然’”可知,一方面“超然”是指弟弟子由為蘇軾游玩之地取名“超然臺”。由“臺高而安,深而明,夏涼而冬溫。雨雪之朝,風(fēng)月之夕,予未嘗不在,客未嘗不從,擷園蔬,取池魚,釀秫酒,瀹脫粟而食之,曰:‘樂哉!游乎!’”“以見予之無所往而不樂者,蓋游于物之外也”可知,蘇軾在被調(diào)任的地方,與朋友采摘園子里的蔬菜,釣取池塘里的游魚,釀高粱酒,煮糙米,一起過著自由快樂的生活,體現(xiàn)了他超出世俗生活之外,樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。

參考譯文:

元豐六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不譯),(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時,恰好看見月光透過窗戶灑入屋內(nèi),(于是我)高興地起床出門散步。想到?jīng)]有(可以與我)共同游樂的人,于是(我)前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒有睡,我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月光,像積水充滿院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交橫錯雜,原來是竹子和柏樹的影子啊。哪一個夜晚沒有月光?(又有)哪個地方?jīng)]有松柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣(不汲汲于名利而又能從容流連光景)清閑的人罷了。

我從杭州調(diào)移到密州任知州,放棄了乘船的舒適快樂,而承受坐車騎馬的勞累,放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里,遠(yuǎn)離杭州湖光山色的美景,來到桑麻叢生的荒野。剛到之時,連年收成不好,盜賊到處都有,案件也多不勝數(shù),而廚房里空蕩無物,每天都以野菜充饑,人們一定都懷疑我會不快樂,可我在這里住了一年后,面腴體豐,頭發(fā)白的地方,也一天天變黑了。我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸,這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無能。于是,在這里修整花園菜圃,打掃干凈庭院屋宇,砍伐安丘、高密的樹木,用來修補(bǔ)破敗的房屋,以便勉強(qiáng)度日。

在園子的北面,靠著城墻筑起的高臺已經(jīng)很舊了,稍加整修,讓它煥然一新。我不時和大家一起登臺觀覽,在那兒盡情游玩。這臺雖然高,但卻非常安穩(wěn),這臺上居室幽深,卻又明亮,夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨,風(fēng)清月明的夜晚,我沒有不在那里的,朋友們也沒有不在這里跟隨著我的,我們采摘園子里的蔬菜,釣取池塘里的游魚,釀高粱酒,煮糙米,大家一邊吃一面贊嘆:“多么快活的游樂??!”

這個時候,我的弟弟蘇轍字子由恰好在濟(jì)南做官,聽說了這件事,寫了一篇文章,并且給這個臺子取名“超然”,以說明我之所以到哪兒都快樂的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外吧。

39.(1)①游玩;②追溯;③棲息;④回頭看。

(2)D

(3)B

(4)A

(5)①你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?②有人對惠子說:“莊子來(梁國),是想取代您當(dāng)梁相?!?/p>

(1)

本題考查對文言實詞的理解能力。解答此類題目,要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語,尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。

①句意:莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。游:游玩;

②句意:讓我們回到最初的話題。循:追溯;

③句意:不是梧桐樹不棲息。止:棲息;

④句意:回過頭來對跟隨的人說。顧:回頭看。

(2)

本題考查一詞多義。

A.之:代詞,魚快樂/動詞,往,到;

B.而:表示承接,并且/表示并列,不譯;

C.以:介詞,用/表目的,來;

D.為:都是介詞,替,給;

故選D。

(3)

考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。語句“郢人堊慢其鼻端若蠅翼使匠石斫之”的意思是:郢地有個人讓白堊泥涂抹了他自己的鼻尖,像蚊蠅的翅膀那樣大小,讓匠石用斧子砍削掉這一小白點。據(jù)此正確的句讀是:郢人堊慢其鼻端/若蠅翼/使匠石斫之。故選B。

(4)

本題考查對文章內(nèi)容的理解。

A.“表現(xiàn)出了莊子的不自信”的說法有誤。從甲文中“鰷魚出游從容,是魚之樂也”可以看出莊子能以愉快的心境對待周圍的事物,追求天人合一,推崇自然,機(jī)智善辯。

故選A。

(5)

本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。

(1)句中的“子(你)、安(怎么)、之(的)”幾個詞是重點詞語。

(2)句中的“或(有人)、謂……曰(對……說)、欲(想要)、相(做宰相)”幾個詞是重點詞語。

參考譯文:

莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說:“鰷魚在河水中游得多么悠閑自得,這就是魚的快樂?!被葑诱f:“你又不是魚,怎么知道魚是快樂的?”莊子說:“你不是我,怎么知道我不知道魚兒是快樂的?”惠子說:“我不是你,固然就不知道你;你也不是魚,你不知道魚的快樂,這是可以完全確定的?!鼻f子說:“讓我們回到最初的話題,你開始問我‘你怎么知道魚是快樂的呢’的話,就說明你很清楚我知道,所以才來問我是從哪里知道的。而我則是在濠水的橋上知道的?!?/p>

惠施做了梁國的國相,莊子去看望他。有人告訴惠施說:“莊子到梁國來,想取代你做宰相?!庇谑腔菔┓浅:ε?,在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他,說:“南方有一種鳥,它的名字叫鹓鶵,你知道嗎?從南海起飛飛到北海去,不是梧桐樹不棲息,不是竹子的果實不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠,鳥從它面前飛過,貓頭鷹仰頭看著,發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?,F(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧?”

莊子送葬,經(jīng)過惠子的墓地,回過頭來對跟隨的人說:“郢地有個人讓白堊泥涂抹了他自己的鼻尖,像蚊蠅的翅膀那樣大小,讓匠石用斧子砍削掉這一小白點。匠石揮動斧子呼呼作響,漫不經(jīng)心地砍削白點,鼻尖上的白泥完全除去而鼻子卻一點也沒有受傷,郢地的人站在那里也若無其事不失常態(tài)。宋元君知道了這件事,召見匠石說:‘你為我也這么試試。’匠石說:‘我確實曾經(jīng)能夠砍削掉鼻尖上的小白點。雖然如此,我可以搭配的伙伴已經(jīng)死去很久了。’自從惠子離開了人世,我沒有可以匹敵的對手了!我沒有可以與之論辯的人了!”

40.①發(fā)揚(yáng),擴(kuò)展②正確方法

41.①“這(些)都是忠正賢明,能為保全節(jié)操而死的人?!被蛘摺斑@(些)都是忠貞、坦直,能以死報國的節(jié)義臣子。”

②后來我考中進(jìn)士,雖然有用心專一的緣故,但都?xì)w功于我父親的嚴(yán)格管教。

42.C

43.《出師表》中諸葛亮勸誡后主劉禪,要繼承“先帝遺德”廣開言路(不應(yīng)該“妄自菲薄”堵塞忠諫之路)?!短┥叫袑m記》中的父親培養(yǎng)兒子成才,以“四戒四宜”之法嚴(yán)格教育兒子。

40.

這道題考查對文言文實詞的理解。作答時,可先理解整句話的大意,結(jié)合所學(xué)文言文實詞知識,來推斷加點詞的含義。

(1)句意:弘揚(yáng)有志之士的氣概。恢弘:發(fā)揚(yáng);

(2)句意:卻不知道愛孩子不能用正確方法(教育)。道:方法。

41.

本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要回到語境當(dāng)中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。

(1)句重點詞:悉:全都;貞良:忠貞、坦直;

(2)句重點詞:登:考中;尊:父親。

42.

本題考查一詞多義。

A.連詞,那么/副詞,乃、就是;

B.修飾關(guān)系/轉(zhuǎn)折關(guān)系;

C.于主謂之間取消句子獨立性,不譯;

D.介調(diào),在/介詞,向;

故選C。

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