《新教育之夢》讀書心得

《新教育之夢》讀書心得在假期里，我讀了朱永新先生的《新教育之夢——我的教育理想》一書。這本書是作者對教育的宏觀思考和對理想教育的藍圖描繪。作者深入闡述了德育、智育、體育、美育和勞動技術教育的理想，并形象地勾勒了理想的學校、教師、校長、學生和父母。讀完之后，我深思自己是否是一個胸懷理想、充滿激情和詩意的教師。我是否自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我，善于合作、具有人格魅力，勤于學習、不斷充實自己，追求卓越、富有創(chuàng)新精神。朱永新先生以澎湃的激情將教育的本質(zhì)詮釋得淋漓盡致，對教育的未來和理想進行了美好的憧憬。他懷著赤誠的教育理想之心，向我們描述了他的“新教育之夢”。這本書的引言中用了英國盲人教育大臣戴維的故事，他不斷追尋理想，最終實現(xiàn)了自己兒時的夢想。這個故事告訴我們：誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。讀完朱永新老師清新的文章，我對未來充滿向往：和同學們談天說地，聊他們的未來與夢想，望著那張張可愛的面龐；向往著美好的教育夢想，憧憬著美好的教育藍圖。學校不再是學生的牢獄，而是他們快樂的天堂，“他們在這里常歡樂，常驚奇，主動地探索，健康地成長”。教師不再是重復的機械教學，而是充滿愛與理想，追求卓越與創(chuàng)造，為學生打開心靈之窗，開啟詩意田園之門。《新教育之夢》一書并不像很多教育類書籍一樣泛泛而談，只說些大道理。相反，它從身邊的教育現(xiàn)象入手，進行分析和闡述。字里行間處處洋溢著智慧，充盈著詩意，澎湃著理想。朱永新老師從理想的德育、智育、體育、美育和勞動技術教育到理想的學校、教師、校長、學生和父母，娓娓道來，讓人感覺猶如與智者交流，又如與長輩溝通。朱永新教授以獨特的眼光從一些小事上琢磨到教育的真諦，并運用通俗的手法表達出來，在客觀地分析了現(xiàn)行教育的現(xiàn)實和困惑之后，理智地批評了舊觀念中存在的種種弊端。全方位、多角度地構筑了新時代的新教育理念，打破了隔在“教育者”和“被教育者”之間的城墻。朱永新教授在《理想的德育》中提出了八個方面的闡述，其中第五點“理想的德育，應該科學、合理地設置循序漸進的德育目標，使其兼具現(xiàn)實性和理想性的雙維視角，形成層次遞進、不斷完善的德育目標體系”給我留下了深刻的印象。作者舉例蘇霍姆林斯基所在的學校，以及日本一所小學，強調(diào)了德育目標體系應該根據(jù)不同年齡特點進行設置，由低到高，不斷發(fā)展，既有理想，更具現(xiàn)實性。然而，德育工作不僅僅是學校的責任，朱永新教授認為“理想的德育，應該在全社會形成‘做人為本’的共識，建立起家庭、學校、社會三位一體的德育合力網(wǎng)絡，使各種力量形成時空交叉影響的德育優(yōu)勢力量。”只有全社會共同努力，才能形成強大的德育合力，取得更大的成效。在現(xiàn)實中，青少年的道德水平確實讓人擔憂。有些孩子缺乏基本的交往品德，不懂得如何處理矛盾和挫折，這導致青少年犯罪等問題越來越嚴重。赫爾巴特曾說：“道德普遍地被認為是人類最高的目的，因此也是教育的最高目的?！钡掠龖撌钦麄€教育的靈魂，但在很多學校中，德育并沒有得到足夠的重視。平時對孩子的品德教育大多是說教形式，缺乏實踐，這樣的德育教育無法深入到孩子的內(nèi)心。同時，父母和老師過度強調(diào)智育的重要性，忽略了孩子的道德教育。因此，我們需要重視德育教育，從家庭、學校、社會三個方面共同努力，形成強大的德育合力，提高青少年的道德水平。中國青年報曾報道了三名19歲罪犯的犯罪經(jīng)過，他們的作案手法結合了《福爾摩斯探案集》和《加里森敢死隊》的犯罪手法。當記者問這三個學生，學校是否組織學生評論一些小說、電視或電影時，罪犯之一韓旭回答說，學校根本就不管這些事，進入了高中，學校只管學習，學生有啥思想，根本沒有人管。高中畢業(yè)時，韓旭對人生、理想等許多問題不清楚，但很少有人在思想上給予他正確的幫助。韓旭的父親是位工程師，但在寫給上大學的兒子的信中卻說：“積我三十年經(jīng)驗，不要對人輕易說真話。”這樣的事例屢見不鮮，浙江金華的中學生徐力殺母，中央音樂學院的大學生陳果自焚，云南大學的學生＊＊＊瘋狂殺死四名同寢室同學。這些血淋淋的事實提醒著我們注重對學生的道德教育。學校教給孩子的不應只是知識，還應教他們?nèi)绾巫鋈?。教師應怎樣進行德育？理想的德育是：注重從自然的活動中養(yǎng)成良好的品德，讓學生重視與書本為友，培養(yǎng)學生的健康生活情趣和才藝，尋找生活中的榜樣激勵學生，分階段、分層次地完善學生的品德，與學生進行心靈的溝通，增強學生的自覺性，從而建立起家庭、學校和社會三位一體的德育網(wǎng)絡，發(fā)揮合力的作用。應用建議一：對學生的德育教育，教師應以身作則，首先自己做一個品德高尚的人。《發(fā)現(xiàn)母親》一書的作者王東華曾這樣說：“智力教育是‘教’給孩子的，但品德教育是‘教’不給孩子的，而只能做給孩子的。”應用建議二：努力成為學生的朋友，而不是高高在上的法官，耐心地傾聽學生的心聲，做學生忠實的聽者，對學生心靈上的困惑給予必要的幫助。作為多年的班主任，我對如何進行思想教育有了一些體會。但是，當我一口氣讀完朱永新教授的《理想的教育》這一章時，我才真正感受到他倡導的“建筑人格長城”的魅力。他認為道德教育應該存在于活生生的生活中，在孩子們與孩子們的交往中。這也許就是“無痕的教育”吧！可是我們的教師似乎已經(jīng)習慣于說教、灌輸，到頭來苦口婆心，嘴唇磨出老繭仍然達不到預期效果。例如，在思品課上，我們教授學生遵守紀律，但學生們卻在底下大聲喧嘩。在語文課上，我們告訴孩子們要學會“給予”，可孩子們卻紛紛質(zhì)疑，認為這樣會被認為是“傻瓜”。我們經(jīng)常面臨“左耳聽，右耳冒”的現(xiàn)象，這主要是因為我們沒有找到讓學生樂于接受的方式。朱永新教授認為，理想的德育應該“讓學生與書本為友”、“培養(yǎng)學生健康的生活情趣和才藝”、“注重為學生尋找生活的榜樣”、“重視心靈的溝通”，并教給學生“自警、自我、自勵”。這無疑為我們指明了德育工作的方法和途徑。雖然這只是一種理想化的教育，但我堅定地認為：“誰在保持夢想，誰就能夢想成真。誰能不懈追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想?！痹谧x完朱永新教授的《我的教育理想》后，我深深地感受到有理想是成為好教師的前提。朱永新教授認為，理想是激情、詩意、機智、活力和恒心的源頭活水。理想是神圣而崇高的，是行為的動力，是人與動物的界限，使人成為萬物之靈。理想是偉大與平庸的分野，使人與眾不同。理想產(chǎn)生激情，激情使理想的主旋律鏗鏘有力。理想產(chǎn)生詩意，詩意使理想的調(diào)色板光彩照人。理想產(chǎn)生機智，機智使理想的追求充滿智慧的美感。理想產(chǎn)生活力，活力使理想的實現(xiàn)有了不竭的源泉。理想產(chǎn)生恒心，恒心使理想的探索成為快樂的進程。激情、詩意、機智、活力和恒心使理想變成現(xiàn)實。有了理想才有奮斗的目標，才有前進的方向。文化素養(yǎng)是好教師的基石。成為一名優(yōu)秀教師需要勤奮學習、不斷充實自己。一個有理想、想成為大家的教師、想成為教育家的教師，必須從基礎做起，多讀書。教師需要廣泛的知識面，才能真正給學生以人格上的感召力。因此，一個好教師需要深厚的文化底蘊，同時應該勤奮學習，不斷充實自己。愛心是好教師的必備條件。一個充滿愛心的教師一定會受到學生的尊重，這也是成為好教師的前提條件之一。教師只有全身心地投入去愛學生和教育，才能贏得學生的愛。只有在愛的基礎上，教師才會投入全部的力量，把他的青春、智慧無怨無悔地獻給孩子們和教育事業(yè)。有些教師只是擔任“教育警察”的任務，而不是肯定成績，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，這樣會傷害孩子。因此，教育的前提是愛心，只有在愛的基礎上，教師才能投入全部的力量。激情和自信是好教師的保障。一個優(yōu)秀的教師必須有遠大的理想，同時還要富有激情。對于教師來說，追求教育理想，提出追求的目標，就必須充