河南省2022年中考語(yǔ)文全真模擬卷5（解析版）

備戰(zhàn)2022年中考語(yǔ)文全真模擬卷（河南專用）

第五模擬

（本卷共19小題，滿分120分，考試用時(shí)90分鐘）

黃金卷五

注意事項(xiàng)：

1.本試卷共10頁(yè)，四個(gè)大題，滿分120分，考試時(shí)間90分鐘

2.本試卷上不要答題，請(qǐng)按答題卡上注意事項(xiàng)的要求，直接把答案填寫在答題卡上。答在試

卷上的答案無(wú)效。

一、積累與運(yùn)用（共28分）

1.閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。（共4分）

在河南暴雨中，守望相助、風(fēng)雨同①的精神,也正以具②化的形式在互聯(lián)網(wǎng)上

傳播。印滿手印的請(qǐng)戰(zhàn)書，全部下學(xué)價(jià)格的酒店，滯留人員高唱《我和我的祖國(guó)》相互加油

打氣，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)里刷屏的“河南挺住”……這些，都在詮釋著團(tuán)結(jié)的力量，也把全國(guó)人民的

心緊緊擰在一起：風(fēng)雨面前，我們一起扛，一起共③難關(guān)！

（1）依次給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注音，全都正確的一項(xiàng)是（）

A.tiaopinB.diaopingC.tiaopmgD.diaopin

（2）在語(yǔ)段橫線處填入漢字，全都正確的一項(xiàng)是（)

A.①州②象③度B.①舟②象③渡

C.①舟②像③渡D.①州②像③度

【答案】（1）C

(2)B

【解析】（1）下承（tiao）：向低水準(zhǔn)調(diào)整。刷屏（ping）：指在網(wǎng)絡(luò)論壇、留言版、聊天室、

電子布告欄（BBS）等介面上，短時(shí)間內(nèi)發(fā)送大量重復(fù)或無(wú)意義的訊息。故選C。（2）本題

考查詞語(yǔ)辨析。第一空，風(fēng)雨同舟：在風(fēng)雨中同乘在一條船上。比喻共同經(jīng)歷患難。第二空，

具象：作形容詞時(shí)意思是具體的，不抽象的；作名詞時(shí)，意思是具體的形象，是文藝創(chuàng)作過(guò)

程中活躍在作家、藝術(shù)家頭腦中的基本形象。第三空，“度”與時(shí)間概念搭配，如度日、歡

度佳節(jié)；“渡”與空間概念搭配，如渡河、遠(yuǎn)渡重洋.難關(guān)，本義指難通過(guò)的關(guān)口，是空間

概念，與之搭配的應(yīng)是“渡”而不是“度”。據(jù)此分析應(yīng)為“共渡難關(guān)”。故選B。

2.請(qǐng)?jiān)谙卤頇M線處填寫相應(yīng)的古詩(shī)文名句，完成積累卡片。（8分）

主題古詩(shī)文名句

諸葛亮說(shuō)：“陟罰臧否，_______”（《出師表》），臣子對(duì)帝王勸諫奏效能夠讓國(guó)家走向強(qiáng)大，齊城

勸諭王獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的政令下達(dá)“期年之后，_______，無(wú)可進(jìn)者”（《鄒忌諷齊王納諫》），表明齊國(guó)政治日

益清明。

范仲淹用“______，________"（《漁家傲?秋思》）揭示自己與征人思念相距萬(wàn)里的家鄉(xiāng)，卻又不愿

責(zé)任無(wú)功而返。蘇軾借用典故"_______,_______”（《江城子?密州出獵》）表達(dá)出希望朝廷重用自己的

愿望。

老師讓積累兩句表達(dá)愛(ài)國(guó)情感的詩(shī)句，李明同學(xué)選了“_______,______”（文天祥《過(guò)零丁洋》）

愛(ài)國(guó)

兩句，這兩句詩(shī)表達(dá)了作者崇高的愛(ài)國(guó)情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)。

【答案】不宜異同雖欲言濁酒一杯家萬(wàn)里燕然未勒

歸無(wú)計(jì)持節(jié)云中何日遣馮唐人生自古誰(shuí)無(wú)死留取

丹心照汗青

【解析】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真

審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。

本題中的“濁、勒、遣、青”等字詞容易寫錯(cuò)。

3.名著閱讀。（佳西二磔作答）（4分）

在《西游記》中，孫悟空經(jīng)歷了三次“離去與歸來(lái)”，每次都收獲了成長(zhǎng)。依照示例，在下

列選項(xiàng)中任選一項(xiàng)，概述所給故事中“離去與歸來(lái)”的相關(guān)情節(jié)，然后寫出感悟。

①離去：心猿歸正歸來(lái)：六賊無(wú)蹤

②離去：圣僧恨逐美猴王歸來(lái)：豬八戒義激猴王

示例

離去：真行者落伽山訴苦歸來(lái)：一體難修真寂滅

相關(guān)情節(jié)：孫悟空打殺了一伙強(qiáng)盜，被唐僧兩次念緊箍咒驅(qū)趕，孫悟空不愿離開，無(wú)奈

前往落伽山訴苦，后來(lái)在觀音陪同下歸來(lái)。

感悟：孫悟空在觀音指點(diǎn)后明白，可以懲奸除惡，但不可一味蠻干。從中我明白了，在

成長(zhǎng)過(guò)程中不僅要堅(jiān)守理想，也要講究做事的方法。

【答案】①示例：相關(guān)情節(jié)：孫悟空打殺六個(gè)施賊，被唐僧指責(zé)，負(fù)氣離開；經(jīng)過(guò)東海，在

龍王的勸說(shuō)下重回唐僧身邊。感悟：孫悟空因受不得指責(zé)離去，因接受勸說(shuō)歸來(lái)，從中我明

白了，成長(zhǎng)過(guò)程中犯了錯(cuò)誤，若能及時(shí)改正就能重回正路。

②示例：相關(guān)情節(jié)：孫悟空三打白骨精，被唐僧寫貶書驅(qū)趕，忍氣離開；后知道師父被困，

經(jīng)八戒義激，他回來(lái)解救唐僧。感悟：孫悟空雖然不滿唐僧對(duì)自己的懲罰，但在唐僧被困時(shí)

仍然回來(lái)相救，從中我明白了，成長(zhǎng)過(guò)程中需要擱置情緒，把自己該做的事做好。

【解析】考查名著內(nèi)容的掌握和理解。《西游記》中，孫悟空在取經(jīng)的過(guò)程中，經(jīng)歷了三次

“離去與歸來(lái)”。

第一次“離去與歸來(lái)”，是在《西游記》第十四回“心猿歸正，六賊無(wú)蹤”。彼時(shí)唐僧才剛收

孫悟空為徒弟，遇到六個(gè)攔路強(qiáng)盜，孫悟空將他們一個(gè)個(gè)盡皆打死。唐僧卜分惱怒，就教訓(xùn)

孫悟空“只因你沒(méi)收沒(méi)管，暴橫人間，欺天誑上，才受這五百年之難。今既入沙門，若還像

當(dāng)時(shí)行兇，?味傷生，去不得西天，做不得和尚！忒惡！忒惡”，孫悟空一生受不得人氣，

見唐三藏絮絮叨叨，發(fā)火道“你既是這等，說(shuō)我做不得和尚，上不得西天，我回去便了”，

一氣之下，丟下師父獨(dú)自遠(yuǎn)去。后來(lái)悟空在東海龍王和觀音的勸說(shuō)下，回來(lái)保唐僧取經(jīng)。從

這件事可以看出，孫悟空此時(shí)的性格仍然是毛躁沖動(dòng)，任性偏執(zhí)，對(duì)師父的教導(dǎo)很不耐煩，

可見他此時(shí)心智還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上成熟。但他知錯(cuò)就改的性格和行為是令人贊賞的。

孫悟空第二次“離去”，是在《西游記》第27回《尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王》。白

骨精為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，全被孫悟空識(shí)破，統(tǒng)統(tǒng)都打死。但唐僧卻不辨

人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精變成白發(fā)老公公，

又被孫悟空識(shí)破打死。唐僧寫下貶書,將孫悟空趕回花果山。孫悟空臨走前向師父下拜告別，

囑咐沙師弟，表現(xiàn)了孫悟空重師徒之情。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空由任性急躁變得

成熟穩(wěn)重，說(shuō)明他成長(zhǎng)了。根據(jù)第三十一回“豬八戒義激猴王，孫行者智降妖怪”可知，唐

僧遭難，八戒去請(qǐng)孫悟空時(shí)才知他心里一直放心不下師傅，得知師傅遭難后決定去救師傅，

表現(xiàn)了孫悟空重師徒之情，對(duì)師傅忠心耿耿，可見孫悟空由之前的任性急躁變得成熟穩(wěn)重，

做事也講究正確的方式方法了。

4.將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，排序填恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

①'深鼻”對(duì)收集到的人體發(fā)出的氣體分子進(jìn)行分析，并將其與龐大的嗅覺(jué)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行比較，

將氣味與導(dǎo)致這些氣味產(chǎn)生的各種病癥進(jìn)行對(duì)比匹配，生成并打印關(guān)于你的健康狀況的診斷

結(jié)果。

②但這時(shí)，你己不再需要做包括靜脈穿刺采血等各種痛苦而煩瑣的檢查，也不需要等待一周

才能看到你的血液檢測(cè)結(jié)果。

③2050年，你可能每個(gè)月定期會(huì)做一次體檢。

④你只要坐著不動(dòng)，從你口鼻中呼出的，或從你的體內(nèi)釋放出來(lái)的揮發(fā)性分子會(huì)慢慢進(jìn)入復(fù)

雜的人工智能儀器，它就是被稱為“深鼻”的未來(lái)的電子鼻“醫(yī)生”。

⑤醫(yī)生會(huì)根據(jù)檢查結(jié)果，制訂相應(yīng)的治療方案或進(jìn)行藥物調(diào)整。

A.①⑤④③②B.③⑤②④①C.③②④D.①⑤③②④

【答案】C

【解析】考查句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這五個(gè)句子，③句是領(lǐng)起句，想像你2050年每

月去做體檢；②句說(shuō)明這時(shí)的體檢發(fā)生了變化，④句具體說(shuō)明體檢的過(guò)程，①句承接④句說(shuō)

明“深鼻”未來(lái)的電子鼻“醫(yī)生”的診斷過(guò)程，⑤句最后說(shuō)醫(yī)生根據(jù)檢查結(jié)果確定治療方案,

即③②④①⑤；故選C。

5.鄭州八中向全校學(xué)生征集70年校慶的會(huì)徽，請(qǐng)你參與，完成相關(guān)任務(wù)。（9分）

（1）七年級(jí)某班收上來(lái)幾十份設(shè)計(jì)樣稿，圖①是其中的一份。設(shè)計(jì)者說(shuō)明如下：學(xué)校建校

時(shí)間1952年是龍年，70年校慶時(shí)是虎年，所以取甲骨文中的“龍”字，取金文中的“虎”

字，合起來(lái)是“龍騰虎躍”的意思。評(píng)選組認(rèn)為這個(gè)會(huì)徽整體性很強(qiáng)，也很有創(chuàng)意，但是在

通俗易懂方面和寓意方面存在一些問(wèn)題，請(qǐng)你結(jié)合圖②“2022年北京冬奧會(huì)會(huì)徽，冬夢(mèng)”'，

通過(guò)比較分析，給這位設(shè)計(jì)者反饋一下評(píng)選組的意見并闡明理由。

HEIJINC；2023-

OC^)

圖①：學(xué)生設(shè)計(jì)的校慶會(huì)徽樣稿圖②：2022年北京冬奧

會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”

（2）這位同學(xué)收到反饋后，想到自己的姥爺是退休的美術(shù)老師，想請(qǐng)他來(lái)學(xué)校參觀參觀，

然后給自己的設(shè)計(jì)提點(diǎn)建議。姥爺住在農(nóng)業(yè)路和南陽(yáng)路交叉口的南陽(yáng)新村附近，想乘坐地鐵

來(lái)八中，請(qǐng)你根據(jù)百度地圖，為他指明線路。

百度地圖①

百度地圖②

（3）姥爺來(lái)到八中校園，看到博雅樓前有一副對(duì)聯(lián)，覺(jué)得它的寓意很適合做校慶會(huì)徽的主

題，于是便把對(duì)聯(lián)記錄了下來(lái)。對(duì)聯(lián)包含以下詞語(yǔ)，請(qǐng)你把這些詞語(yǔ)組合起來(lái)，按照上下聯(lián)

的順序，完整地書寫在橫線上。

智通八方代代良師擎砥柱學(xué)貫中西屆屆

英才鑄棟梁

上聯(lián)：

下聯(lián)：

【答案】（1）示例：同學(xué)，你好，首先感謝你的參與！評(píng)選組認(rèn)為，你這個(gè)會(huì)徽設(shè)計(jì)整體性

很強(qiáng)，也很有創(chuàng)意。你看，你的設(shè)計(jì)和2022年北京冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”的設(shè)計(jì)，理念上有

很多相似的地方，比如外形上都比較渾圓，都由圖形、文字組成，都標(biāo)明了時(shí)間、地點(diǎn)，這

些都挺好的，但是在通俗易懂方面和寓意方面存在一些不足。你看冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”，大

家看到后，馬上就能明白它的意思，它顯然是以漢字“冬”為靈感來(lái)源，圖形上半部分展現(xiàn)

滑冰運(yùn)動(dòng)員的英姿，外形也像漢字“冬”；中間標(biāo)明地點(diǎn)和時(shí)間的文字，形態(tài)上汲取了中國(guó)

書法與剪紙的特點(diǎn)；下面的奧林匹克五環(huán)標(biāo)志表明J'冬奧會(huì)的性質(zhì)、范圍。這個(gè)設(shè)計(jì)，將中

國(guó)傳統(tǒng)文化和奧林匹克元素巧妙結(jié)合，既有文化含量，又容易明白；你的校慶會(huì)徽設(shè)計(jì)，注

意了文化含量，但是古文字“龍”“虎”二字，不容易辨認(rèn)，且在內(nèi)涵上，和70年校慶的主

題不是很一致。相信經(jīng)過(guò)你的修改，會(huì)給我們帶來(lái)更大的驚喜。

（2）線路示例：姥爺，您在南陽(yáng)新村乘坐地鐵3號(hào)線，往南到海灘寺，然后換乘地鐵5號(hào)

線，往東到黃河路站下車，從A出站口出來(lái)后，沿著花園路往南步行一會(huì)兒，到緯五路后，

沿著緯五路往西走，到經(jīng)五路，往南-拐，路東就是我們的校門。

（3）上聯(lián)：屆屆英才智通八方擎砥柱下聯(lián)：代代良師學(xué)貫中西鑄棟梁

【解析】本題考查圖文轉(zhuǎn)換和語(yǔ)言表達(dá)。答題思路：在溝通時(shí)，先有稱呼語(yǔ)；結(jié)合題干

可知，這個(gè)設(shè)計(jì)有可取之處，那么就結(jié)合題干和2022年冬奧會(huì)的會(huì)徽先說(shuō)這個(gè)設(shè)計(jì)的可取

之處，然后再結(jié)合2022年冬奧會(huì)的會(huì)徽的優(yōu)秀之處，說(shuō)明這位同學(xué)設(shè)計(jì)的不足之處，最后

表達(dá)希望其改進(jìn)的愿望。

示例：同學(xué)，你好，首先感謝你能積極參與到班級(jí)的活動(dòng)中來(lái)。評(píng)審組經(jīng)過(guò)認(rèn)真審核和仔細(xì)

討論，對(duì)你這份設(shè)計(jì)有這樣幾個(gè)意見：第一，你的會(huì)徽設(shè)計(jì)整體性很強(qiáng)，也很有創(chuàng)意，看到

你的設(shè)計(jì)，不禁讓我們聯(lián)想到了2022年北京冬奧會(huì)的會(huì)徽設(shè)計(jì)，你們的理念有想通之處，

整體都是圓形，感覺(jué)圓融，內(nèi)容由表時(shí)間、地點(diǎn)的文字，圖形等要素構(gòu)成，這些都非常好。

第二,評(píng)審組經(jīng)過(guò)認(rèn)真討論，發(fā)現(xiàn)你的會(huì)徽設(shè)計(jì)在通俗性和寓意上還有一些可改進(jìn)的。你看，

2022北京冬奧會(huì)的會(huì)徽上半部分是一個(gè)滑冰運(yùn)動(dòng)員的英姿，并且看上去是一個(gè)“冬”字，

中間是地點(diǎn)、時(shí)間，這些字樣體現(xiàn)中國(guó)剪紙的特點(diǎn)，最下面是奧運(yùn)五環(huán)，表明冬奧會(huì)的性質(zhì)，

這個(gè)會(huì)徽設(shè)計(jì)，每一部分的指向性都非常明顯，都有鮮明的作用，并且中國(guó)傳統(tǒng)文化和冬奧

的文化很好地融合在了一起；而你的會(huì)徽設(shè)計(jì)缺少寓意性，每一部分的指向性都不太清晰，

“1952-2022”這幾個(gè)數(shù)字需要計(jì)算,才能得出“70”這個(gè)結(jié)論，過(guò)于委婉;并且2022北京

冬奧會(huì)的會(huì)徽中的“字”是拼音，無(wú)論國(guó)內(nèi)民眾還是國(guó)際友人，都能夠一目了然，立即理解

其指向性，指出地點(diǎn)是北京，而你的會(huì)徽設(shè)計(jì)中的“龍”“虎”二字，雖然具有一定的文化

性，但是一般的人難以識(shí)別，并且和校慶的主題關(guān)聯(lián)性不大。所以，希望你能進(jìn)一步修改，

相信經(jīng)過(guò)你的修改，你會(huì)帶來(lái)更好的設(shè)計(jì)。

⑵本題考查圖文轉(zhuǎn)換。答題思路：有稱呼語(yǔ)，結(jié)合所給的兩幅線路圖，清晰指出姥爺?shù)某?/p>

行路線，用語(yǔ)簡(jiǎn)潔而清晰。（1）地圖一般都是上北下南，左西右東。并且地圖上粗的實(shí)線一

般是交通工具的行駛路線，而點(diǎn)狀虛線則是步行路線。姥爺?shù)钠瘘c(diǎn)是南陽(yáng)新村，終點(diǎn)是鄭州

八中。題干給了兩幅地圖。（2）在左邊的地圖上，圖左有“南陽(yáng)新村”的字樣，這是起點(diǎn)，

而圖右“黃河路”字樣旁邊有一個(gè)“終點(diǎn)全景”這是終點(diǎn)。兩地之間用紅色和綠色的清晰的

粗線標(biāo)記了路線，題干已經(jīng)告知姥爺是乘坐地鐵出行。“南陽(yáng)新村”向南行駛的是“3號(hào)線”，

到達(dá)的是“海灘寺”，“海灘寺”向東行駛的是“5號(hào)”線，到達(dá)黃河路。故第一步，姥爺從

南陽(yáng)新村乘坐地鐵3號(hào)線向南到海灘寺，然后在海灘寺?lián)Q乘5號(hào)線向東到達(dá)黃河路站。（3）

右邊地圖顯示的是從黃河路站到達(dá)鄭州八中的路線，圖中都是點(diǎn)狀的虛線，可知這是從黃河

路站到鄭州八中的步行路線圖。右邊地圖上，黃河路站下面有一個(gè)“A站口”，故可知，姥

爺要從A站口出來(lái)；右邊地圖靠右偏下的位置，有“花園路”的字樣，依照這三個(gè)字的書

寫方向可知，黃河路站向南直行的這條路是花園路，和黃河路平行的下方這個(gè)藍(lán)色虛線旁邊

有“緯五路”的字樣，可知藍(lán)色橫向虛線所在的路是緯五路，而和花園路平行的藍(lán)色虛線旁

邊有“經(jīng)五路”的字樣，故可知右邊藍(lán)色豎向虛線所在的路是經(jīng)五路。故第二步，姥爺從黃

河站下車后，從A站口出來(lái)；沿著花園路向南步行，一直走到緯五路；接著沿著緯五路向

西，也就是右拐直行，到達(dá)經(jīng)五路；再沿著經(jīng)五路向南，即左拐直行；在道路的東面，也就

是左手邊，就會(huì)出現(xiàn)鄭州八中了。示例：姥爺，第一步，您先在南陽(yáng)新村乘坐地鐵3號(hào)線，

向南到達(dá)海灘寺站下車；第二步，在海灘寺?lián)Q乘地鐵5號(hào)線，往東到達(dá)黃河路站；第三步，

在黃河路站的A站口出來(lái)，沿著花園路向南步行、直行；第四步，步行、直行到緯五路后

右拐，即向西接著步行；第五步，步行、直行到經(jīng)五路，在這沿著經(jīng)五路向南直行；直行過(guò)

程中向道路的東邊，即左手邊看，走一段后就會(huì)看到鄭州八中的校門了。

[3]本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)要求：字?jǐn)?shù)相同，詞性相對(duì)，內(nèi)容相關(guān)，主題一致。（1）把對(duì)應(yīng)詞

語(yǔ)找到。

“智通八方”和“學(xué)貫中西”相對(duì)，動(dòng)詞+名詞；“代代良師”和“屆屆英才”相對(duì)，疊詞+

名詞；“擎砥柱”和“鑄棟梁”相對(duì)，單字動(dòng)詞+名詞。（2）給詞語(yǔ)排位置。良師通過(guò)廣博

的知識(shí)鑄棟梁，故“代代良師學(xué)貫中西鑄棟梁”；學(xué)生獲得智慧支撐國(guó)家，故“屆屆英才智

通八方擎砥柱”。（3）判斷上下聯(lián)。上下聯(lián)判斷看對(duì)聯(lián)的最后一個(gè)字，上聯(lián)最后一個(gè)字是三

聲和四聲（仄聲），下聯(lián)的最后一個(gè)字是一聲和二聲（平聲）。

“柱”是四聲，是仄聲，“梁”是二聲，是平聲。

故上聯(lián)：屆屆英才智通八方擎砥柱。下聯(lián)：代代良師學(xué)貫中西鑄棟梁。

二、現(xiàn)代文閱讀（共28分）

（一）閱讀下文，完成6-9題。（共16分）

想起那年讀書時(shí)

①真的，讀書，是件特別好玩的事情。

②十來(lái)歲，三年級(jí)，天不怕地不怕的感覺(jué)，不管生疏，常常和同學(xué)去串門。到了別人家

里，是安靜的，不聲不響，微笑，直盯著土屋墻壁上的黑白報(bào)紙。那些報(bào)紙，是一些富裕人

家不知從哪里弄來(lái)的，貼在墻上，給土屋一點(diǎn)美觀，不至于到處露著暗灰的墻皮。有字，可

讀，真好。

③看著看著，身子會(huì)趴下，因?yàn)椋康紫碌囊恍┳?，?shí)在是看不清了。而下面的報(bào)紙，

往往是更舊一些，泛著黃色，伴隨著一絲絲潮潮的味道。而于我，是溫潤(rùn)，是隆重，閃閃著

華麗的光，仿佛是琥珀。

④慢慢讀完一面墻，真暢快呀。

⑤當(dāng)時(shí)，除了課本之外，再也找不到書可讀，偶然在同學(xué)家發(fā)現(xiàn)這樣的“報(bào)紙墻”，自

是欣喜若狂，也就有了這“串門”的雅好。

⑥慢慢地，很多人知道我喜歡“讀字”，便有人告訴我，誰(shuí)誰(shuí)那里有小人書，可以借著

看看的。聽了那些陌生的名字，怵頭，哪里認(rèn)識(shí)人家呀？怎么力、？便央求媽媽去借，大人總

會(huì)和人家說(shuō)上話的吧。

⑦那時(shí)候的小人書，人人當(dāng)寶貝的，自是不會(huì)輕易借出。便苦口婆心地求人家，一遍遍

保證，不會(huì)弄丟的，不會(huì)弄臟的，不會(huì)弄扯的，一定按時(shí)還……終于，在人家一遍遍的叮囑

里，在猶豫的眼光里，拿到了小人書。抱著書，飛奔回家，小心翼翼放在床頭一角，趕緊吃

飯寫作業(yè)，然后，扎在燈下，一聲不吭，一頁(yè)頁(yè)，仔仔細(xì)細(xì)看過(guò)去。

⑧夜，深了，撫摸著小人書，戀戀不舍地睡去，天亮，它就該物歸原主了。

⑨還有讓人歡喜的，是過(guò)年放鞭炮，很多的鞭炮是用廢棄的書本卷成的，鞭炮在炸開的

剎那，很多帶著字的碎片，仿佛一個(gè)個(gè)精靈，舞蹈著，紛紛而來(lái)。我笑著跑著去迎接著那些

碎片，在碎片里，看到一個(gè)個(gè)的“斷句”，或者幾個(gè)詞語(yǔ)，那種此起彼伏的文字閱讀，仿佛

海邊的波浪，一波波的涌動(dòng)而來(lái)，真好。

⑩當(dāng)然，也會(huì)有大的收獲，就是包鞭炮的紙張是大一些的（有時(shí)放學(xué)路上也會(huì)撿到一張

大大的報(bào)紙，然后一路開心），撿來(lái)，展開，撫平，偶爾會(huì)讀到一段故事，也許沒(méi)有開頭，

也許沒(méi)有結(jié)尾，但有一些詞：萬(wàn)水千山，碧波蕩漾，寂靜芬芳，花來(lái)衫里，影落池中……它

們，總像是春天拂過(guò)的風(fēng)，暖暖的，通身清透。

?擁有淋漓暢快的讀書機(jī)會(huì)，是因?yàn)榇謇镆粦羧思?，做起了廢品收購(gòu)的買賣。他家的院

子里，堆滿了瓶瓶罐罐，紙箱書本。沒(méi)有任何人邀請(qǐng)，我就成了人家的“座上客”，只要一

有空閑，就跑到人家的院子里，那個(gè)小小的院落，被我一寸寸地丈量過(guò)了。也是在那個(gè)時(shí)候，

我看到了一本本完整的雜志，一本本很舊很破，幾乎還是繁體字的《西游記》《后唐演義》……

一路讀起來(lái)，嗑磕絆絆的，但總算能讀過(guò)去。

?坐在小小的院子里，有書天地，滿心歡喜。看不完的時(shí)候，要拿回家看，人家說(shuō)不行。

誰(shuí)會(huì)無(wú)緣無(wú)故相信一個(gè)不認(rèn)識(shí)的小姑娘呢？怎么力、？偷唄。悄悄偷回家，連夜看，趕緊看。

第二天去的時(shí)候，再悄悄把書放下，生怕人家發(fā)現(xiàn)找到家里來(lái)，那樣，肯定會(huì)是一頓暴揍的。

也會(huì)有晚放的時(shí)候，是因?yàn)榭吹搅讼矚g的地方，要抄下來(lái)，就會(huì)晚一些送過(guò)去。還好，一直

沒(méi)有發(fā)生血腥事件。

?慢慢地，條件好了，來(lái)到鄉(xiāng)里讀書，可讀的書多了起來(lái)。但是，卻因?yàn)閻?ài)熬夜，受到

了媽媽的限制。為了防止媽媽批評(píng)我，我鉆在被窩里打著手電筒看，電池沒(méi)得太快，也不是

長(zhǎng)久之策，就和媽媽打游擊戰(zhàn)。

那時(shí)候，沒(méi)有霧霾，夜晚總是清亮亮的，我就盼著每個(gè)月的十五六，在月光下看，但

眼睛看得疼啊，試了幾次之后，也就放棄了。

?月光下，窗臺(tái)邊，一股清涼，幾聲蟋蟀鳴的浪漫場(chǎng)景，卻是在少年的記憶里，飄飄欲

仙。

?后來(lái)啊，讀書的種類，讀書的桌子，讀書的茶臺(tái)，讀書的座椅，讀書的場(chǎng)地....慢慢

豐富起來(lái)，讀書的每一個(gè)剎那，都仿佛是時(shí)光滋養(yǎng)的花枝，慢慢開出耀眼的花來(lái)。

?多年以后，到底還是因?yàn)檫@書，生出了一些靈性，鮮亮了人生。

頓然回首，一路走來(lái)的讀書時(shí)光，在陽(yáng)光麗日里，散發(fā)著溫暖、生動(dòng)、可愛(ài)、親切。

一紙一片，在呼啦啦的青春里，依然于素色中呈現(xiàn)著奪目的光芒，

?素手拈花，好似故人來(lái)。這好玩的讀書往事，想想就笑意盎然，關(guān)乎經(jīng)脈，關(guān)乎底氣，

怎不值得終生記憶？

（作者：周谷煜。有刪改）

6.作者回憶了“那年讀書時(shí)”的哪些事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）

【答案】①去鄰居家讀“報(bào)紙墻”；②借小人書讀；③撿包鞭炮的紙讀；④到廢品收購(gòu)人家的

院子里讀；⑤躲到被窩里看書；⑥月光下讀書（答任意4件事）

【解析】本題考查概括事件。第②段“直盯著土屋墻壁上的黑白報(bào)紙”，④段”慢慢讀完一面

墻，真暢快呀”，⑤段“偶然在同學(xué)家發(fā)現(xiàn)這樣的‘報(bào)紙墻”'，根據(jù)以上文字概括為：去鄰居家

讀“報(bào)紙墻”；根據(jù)⑥T⑥段“誰(shuí)誰(shuí)那里有小人書，可以借著看看的”概括為：借小人書讀；根

據(jù)第⑩段“當(dāng)然，也會(huì)有大的收獲，就是包鞭炮的紙張是大一些的，撿來(lái)，展開，撫平，偶

爾會(huì)讀到一段故事''概括為：撿包鞭炮的紙讀；根據(jù)第頒“擁有淋漓暢快的讀書機(jī)會(huì)，是因

為村里一戶人家，做起了廢品收購(gòu)的買賣……也是在那個(gè)時(shí)候，我看到了一本本完整的雜志,

一本本很舊很破，幾乎還是繁體字的《西游記》《后唐演義》……一路讀起來(lái)，磕磕絆絆的，

但總算能讀過(guò)去”概括為：到廢品收購(gòu)人家的院子里讀；根據(jù)第倒“為了防止媽媽批評(píng)我，

我鉆在被窩里打著手電筒看”概括為：躲到被窩里看書；根據(jù)第⑩殳“那時(shí)候，沒(méi)有霧霾，夜

晚總是清亮亮的，我就盼著每個(gè)月的十五六，在月光下看''概括為：月光下讀書。

7.下面句子的語(yǔ)言富有表現(xiàn)力，請(qǐng)加以賞析。（4分）

讀書的每一個(gè)剎那，都仿佛是時(shí)光滋養(yǎng)的花枝，慢慢開出耀眼的花來(lái)。（4分）

【答案】運(yùn)用了比喻的修辭手法，把讀書時(shí)間比喻成“時(shí)光滋養(yǎng)的花枝“，生動(dòng)形象得寫出了

“我”讀書時(shí)的愉悅心情，表現(xiàn)了讀書時(shí)間的美好，以及讀書對(duì)人生的積極影響。

【解析】本題考查賞析句子。先確定賞析角度為修辭。將“讀書的每一個(gè)剎那”比作“時(shí)光滋

養(yǎng)的花枝”，運(yùn)用比喻的修辭方法，生動(dòng)形象地寫出了讀書時(shí)光的美好，充滿愉悅和生機(jī)；

結(jié)合句子“慢慢開出耀眼的花來(lái)''分析作用，讀書讓人生之樹開花，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了讀書對(duì)

人生的積極影響。

8.揣摩第■殳在文中的作用？

【答案】自然景物描寫，生動(dòng)地寫出了月光下讀書時(shí)的浪漫場(chǎng)景，表達(dá)了作者兒時(shí)在夜里偷

偷看書時(shí)的愉悅心情。

【解析】本題考查景物描寫的作用。分析景物描寫的作用，可以從描寫內(nèi)容、渲染氣氛、烘

托心情、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等角度思考?！霸鹿庀?，窗臺(tái)邊，一股清涼，幾聲蟋蟀鳴的浪漫場(chǎng)景，

卻是在少年的記憶里”,生動(dòng)描寫了記憶里月光下的浪漫景色,聯(lián)系上文“那時(shí)候,沒(méi)有霧霾，

夜晚總是清亮亮的，我就盼著每個(gè)月的I-五六，在月光下看”可知，這是一段讀書的記憶，

環(huán)境靜謐，月色清涼，烘托了作者兒時(shí)在月光下偷偷看書的愉悅心情。

9.文章結(jié)尾說(shuō)讀書的往事“關(guān)乎經(jīng)脈，關(guān)乎底氣“，結(jié)合全文內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。?分）

【答案】意思是讀書豐富人的底蘊(yùn)，影響人的生命質(zhì)量。文中“我”從小癡迷于讀書，打下了

牢固的文學(xué)基礎(chǔ),能感受生活中美好的瞬間，寫文章得心應(yīng)手，可見讀書對(duì)人生的重大影響。

【解析】本題考查理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。作答此題，要結(jié)合文章內(nèi)容分析。文章回憶了?系

列童年讀書的往事，從中可以看出作者對(duì)讀書的癡迷。作者說(shuō)“讀書，是件特別好玩的事情”

（第①段），可知讀書帶給作者愉悅的享受；作者認(rèn)為“讀書的每一個(gè)剎那，都仿佛是時(shí)光滋

養(yǎng)的花枝，慢慢開出耀眼的花來(lái)”（第頒），可知讀書讓作者的人生充滿生機(jī)，給予作者積

極的影響；第?殳“多年以后，到底還是因?yàn)檫@書，生出了一些靈性，鮮亮了人生“，讀書讓

作者獲得靈感，人生更有色彩和意義。由此可知，“關(guān)乎經(jīng)脈，關(guān)乎底氣”指讀書豐富了人的

底蘊(yùn)，影響人的生命質(zhì)量，作者因讀書打下了牢固的文學(xué)基礎(chǔ)，寫文章得心應(yīng)手。突出了讀

書對(duì)人生的重大影響。

（二）閱讀下面兩個(gè)文本，完成10-12題。（共12分）

打發(fā)無(wú)聊的三六九等

陳慶貴

①世事皆分三六九等，打發(fā)無(wú)聊亦然。面對(duì)無(wú)聊，沒(méi)有能躲過(guò)之人，只有打發(fā)方式的等

次差異。

②究竟應(yīng)當(dāng)如何打發(fā)無(wú)聊？全民手機(jī)時(shí)代，打發(fā)方式“蘿卜白菜，各有所愛(ài)多數(shù)人

選擇刷視頻、看公眾號(hào)、打網(wǎng)游、粉''愛(ài)豆"、蹭飯局……但也有人另辟蹊徑，或趙師秀式

“有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花”，或祝允明式“日斜睡起無(wú)聊甚，獨(dú)倚闌干看樹陰”,

或朱自清式“一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想然而，人活著可

以不追問(wèn)意義，但不可以放任無(wú)聊如死水；人生本無(wú)無(wú)聊之事，只有無(wú)聊靈魂。無(wú)聊給人帶

來(lái)“幸?！币只颉安恍摇保?會(huì)取決于打發(fā)無(wú)聊方式的等次。

③設(shè)若把創(chuàng)造視為幸福，無(wú)聊也能給人帶來(lái)幸福。美國(guó)有研究發(fā)現(xiàn)，無(wú)聊可以激發(fā)個(gè)體

生產(chǎn)力和制造力。實(shí)驗(yàn)表明，相較于直接完成創(chuàng)意手藝活動(dòng)的同齡人，經(jīng)歷過(guò)無(wú)聊任務(wù)（將

一碗豆子按顏色逐一進(jìn)行分類）者，在之后的創(chuàng)意任務(wù)上表現(xiàn)更佳，后者數(shù)量、質(zhì)量均超前

者。問(wèn)題在于，從打發(fā)無(wú)聊中收獲創(chuàng)造力福利，并非“天上掉餡餅”；無(wú)聊之福利，只垂青

有準(zhǔn)備的智者。

④英國(guó)心理學(xué)家研究認(rèn)為，無(wú)聊的本質(zhì)是“尋找神經(jīng)刺激未果”。無(wú)聊可讓大腦游蕩做

白日夢(mèng)，從而產(chǎn)生創(chuàng)造力和解決力。做白日夢(mèng)可以“暫時(shí)舒緩一下”，讓人從瑣碎生活中暫

時(shí)解脫出來(lái)，但前提是遠(yuǎn)離屏幕、工作和其他壓力來(lái)源，直至感到無(wú)聊才會(huì)有益。別讓“太

忙了”“沒(méi)時(shí)間”成為托詞，學(xué)會(huì)從冗務(wù)中按下“暫停鍵”，為大腦“格式化”，既堪稱打發(fā)

無(wú)聊的上等能力，又可謂從無(wú)聊中收獲意外福利的重要條件。

⑤無(wú)聊不等于刻意放松。體驗(yàn)真正的無(wú)聊，需要選擇一種不需事先刻意規(guī)劃和全神貫注

的活動(dòng)?，F(xiàn)實(shí)矛盾在于，這癡，當(dāng)下眾生對(duì)于機(jī)欲罷不能，既破壞了感知和享用無(wú)聊的能力，

又無(wú)法從手機(jī)的綁架中享受歡娛；那廂，人們又甘愿被社會(huì)流俗裹挾，深陷過(guò)度社交應(yīng)酬的

泥沼不能自拔，寄希望于以群體無(wú)聊排解打發(fā)個(gè)體無(wú)聊，結(jié)果在“拿無(wú)聊當(dāng)放縱”中娛樂(lè)至

死。殊不知，烏合之眾非但無(wú)從享用無(wú)聊帶來(lái)的衍生福利，反而會(huì)讓打發(fā)無(wú)聊者打發(fā)無(wú)聊后，

陷入越發(fā)無(wú)聊的深淵和持續(xù)無(wú)聊的苦海。

（選自《雜文月刊》2022年第1期，有刪改）

【文本二】

論無(wú)聊：現(xiàn)代人的“專利”

史文德森

①無(wú)聊是現(xiàn)代人的“專利”?？梢哉f(shuō)，在歷史的長(zhǎng)河中，人類的快樂(lè)與憤怒是保持不變

的，然而，無(wú)聊感看起來(lái)卻是與日俱增的，世界明顯變得越來(lái)越無(wú)聊。在浪漫主義時(shí)代以前，

無(wú)聊似乎只是邊緣現(xiàn)象——只有貴族這一階層才感到無(wú)聊。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，無(wú)聊是身份

的象征，只有上層階級(jí)才有無(wú)聊所必需的物質(zhì)條件，故而它是上層社會(huì)的特權(quán)。隨著無(wú)聊蔓

延到社會(huì)的各個(gè)角落，它已不再具有排他性。

②無(wú)聊往往包含了批判性的因素，原因在于它表達(dá)了對(duì)現(xiàn)況或整個(gè)生存狀態(tài)深切的不滿。

在法國(guó)宮廷里，無(wú)聊是君主的特權(quán)，如果臣子表達(dá)了無(wú)聊的情緒，那就意味著君主使其感到

無(wú)聊。

③在一個(gè)社會(huì)或文化中，如果無(wú)聊感增加，就表示意義的載體出了嚴(yán)重的問(wèn)題。意義必

須作為整體來(lái)理解，我們?cè)谝粋€(gè)總體意義下參與社會(huì)，無(wú)論它采取何種形式，這個(gè)總體意義

為瑣碎的日常生活賦予了價(jià)值，它的另一傳統(tǒng)名稱就是“文化”。許多現(xiàn)代理論家都得出了

如下結(jié)論：文化已經(jīng)消失了，并且被諸如''文明”所取代了。如果無(wú)聊感增加，可能是因?yàn)?/p>

總體意義消失。

（選自《無(wú)聊的哲學(xué)》，有刪改）

10.下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的財(cái)項(xiàng)是（）（4分）

A.打發(fā)無(wú)聊方式的等次高低，決定著你面對(duì)無(wú)聊時(shí)，它能帶來(lái)的是“幸?！边€是“不幸”。

B.文本一第②段加點(diǎn)的“完全”表示無(wú)一例外，突出打發(fā)無(wú)聊方式的等次的決定性價(jià)值。

C.無(wú)聊，是因?yàn)槿藢?duì)現(xiàn)況或整個(gè)生存狀態(tài)深切的不滿，因而無(wú)聊就是一種不滿情緒的表現(xiàn)。

D.文本二第②段運(yùn)用了舉例論證的論證的方法，具體論證了“無(wú)聊往往包含了批判性的因

素”。

E.兩個(gè)文本第③段都談到了無(wú)聊對(duì)人的價(jià)值、意義及對(duì)個(gè)人或社會(huì)的影響。

【答案】CE

【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。C.聯(lián)系【文本二】第②段“無(wú)聊往往包含了批判性的

因素，原因在于它表達(dá)了對(duì)現(xiàn)況或整個(gè)生存狀態(tài)深切的不滿”可知，C項(xiàng)“是因?yàn)槿藢?duì)現(xiàn)況

或整個(gè)生存狀態(tài)深切的不滿，因而無(wú)聊就是一種不滿情緒的表現(xiàn)”與原文表述不符；E.【文

本二】第③段沒(méi)有談到“無(wú)聊對(duì)人的價(jià)值、意義”，因此E項(xiàng)“兩個(gè)文本第③段都談到了無(wú)

聊對(duì)人的價(jià)值、意義及對(duì)個(gè)人或社會(huì)的影響”表述錯(cuò)誤；故選CE。

11.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理文本一第⑤段的論證思路。（4分）

【答案】首先，提出“無(wú)聊不等于刻意放松”的觀點(diǎn)：接著進(jìn)?步指出體驗(yàn)真正的無(wú)聊需要

的活動(dòng)方式；然后通過(guò)舉例論證，具體分析了當(dāng)下人們體驗(yàn)無(wú)聊時(shí)面臨的現(xiàn)實(shí)矛盾；最后總

結(jié)指出烏合之眾打發(fā)無(wú)聊的方式帶來(lái)“不幸”之深。

【解析】本題考查論證思路。作答時(shí)應(yīng)注意使用關(guān)聯(lián)詞如：首先……接著……然后……最后

等。

根據(jù)【文本一】第⑤段“無(wú)聊不等于刻意放松”可知，這里是直接表明作者的觀點(diǎn)，再根據(jù)

本段“體驗(yàn)真正的無(wú)聊，需要選擇一種不需事先刻意規(guī)劃和全神貫注的活動(dòng)”可知，此處作

者直接提出“體驗(yàn)真正的無(wú)聊所應(yīng)選擇的活動(dòng)方式”，再聯(lián)系本段“現(xiàn)實(shí)矛盾在于，這廂，

當(dāng)下眾生對(duì)于手機(jī)欲罷不能，既破壞了感知和享用無(wú)聊的能力，又無(wú)法從手機(jī)的綁架中享受

歡娛；那廂，人們又甘愿被社會(huì)流俗裹挾，深陷過(guò)度社交應(yīng)酬的泥沼不能自拔，寄希望于以

群體無(wú)聊排解打發(fā)個(gè)體無(wú)聊，結(jié)果在‘拿無(wú)聊當(dāng)放縱'中娛樂(lè)至死”可知，這里作者從兩個(gè)方

面來(lái)分析當(dāng)下人們體驗(yàn)無(wú)聊的狀態(tài),從這個(gè)狀態(tài)中凸顯出了現(xiàn)實(shí)的矛盾,最后再根據(jù)本段“殊

不知，烏合之眾非但無(wú)從享用無(wú)聊帶來(lái)的衍生福利，反而會(huì)讓打發(fā)無(wú)聊者打發(fā)無(wú)聊后，陷入

越發(fā)無(wú)聊的深淵和持續(xù)無(wú)聊的苦?！笨芍?，作者總結(jié)了烏合之眾打發(fā)無(wú)聊的方式給他們帶來(lái)

的負(fù)面影響。

12.文本一和文本二都談到了無(wú)聊所具有的特點(diǎn)，側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本的寫

作目的簡(jiǎn)要分析為什么要這么安排。（4分）

【答案】文本一側(cè)重從無(wú)聊可以激發(fā)個(gè)體生產(chǎn)力、創(chuàng)造力及解決力的特點(diǎn)來(lái)談，文本二中則

側(cè)重談無(wú)聊包含了批判性因素這一特點(diǎn)。這樣安排是因?yàn)槲谋疽恢卦谡撟C打發(fā)無(wú)聊方式的等

次差異決定了它能給人帶來(lái)“幸?！被颉安恍摇?；而文本二則重在論證現(xiàn)代人普遍陷入無(wú)聊

意味著文化、總體意義的消失。

【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。聯(lián)系【文本一】第③段“設(shè)若把創(chuàng)造視為幸福，無(wú)聊

也能給人帶來(lái)幸?！薄盁o(wú)聊可以激發(fā)個(gè)體生產(chǎn)力和創(chuàng)造力”可知，這是強(qiáng)調(diào)無(wú)聊的正面影響；

根據(jù)【文本二】第②段“無(wú)聊往往包含了批判性的因素，原因在于它表達(dá)了對(duì)現(xiàn)況或整個(gè)生

存狀態(tài)深切的不滿”可知，這里強(qiáng)調(diào)的是無(wú)聊包含了批判的因素：結(jié)合【文本一】的標(biāo)題“打

發(fā)無(wú)聊的三六九等”，以及【文本一】的第①段“世事皆分三六九等，打發(fā)無(wú)聊亦然。面對(duì)

無(wú)聊，沒(méi)有能躲過(guò)之人，只有打發(fā)方式的等次差異”，【文本一】的第④段“無(wú)聊可讓大腦游

蕩做白日夢(mèng)，從而產(chǎn)生創(chuàng)造力和解決力”以及第⑤段“殊不知，烏合之眾非但無(wú)從享用無(wú)聊

帶來(lái)的衍生福利，反而會(huì)讓打發(fā)無(wú)聊者打發(fā)無(wú)聊后，陷入越發(fā)無(wú)聊的深淵和持續(xù)無(wú)聊的苦?！?/p>

可知，作者想要表達(dá)的是打發(fā)無(wú)聊方式的等次差異決定了它帶給人們的影響，有正面的影響，

即“幸?！?，也有消極的影響，即“不幸”；結(jié)合【文本二】的標(biāo)題“論無(wú)聊：現(xiàn)代人的‘專

利'”，【文本二】的第②段''無(wú)聊往往包含了批判性的因素，原因在于它表達(dá)了對(duì)現(xiàn)況或整

個(gè)生存狀態(tài)深切的不滿”以及【文本二】的第③段“在一個(gè)社會(huì)或文化中，如果無(wú)聊感增加，

就表示意義的載體出了嚴(yán)重的問(wèn)題”“如果無(wú)聊感增加，可能是因?yàn)榭傮w意義消失”可知，

這里作者想要表達(dá)的是現(xiàn)代人普遍感覺(jué)到無(wú)聊，但是無(wú)聊又與文化和總體意義相關(guān)，在無(wú)聊

感增加時(shí)，也意味著文化和總體意義的消失。

三、古詩(shī)文閱讀（共14分）

（一）閱讀《岳陽(yáng)樓記》完成下面小題。完成13-16題。（共10分）

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣

象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)

于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘

傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲

者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁

郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧,漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，

則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則

憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必日“先天下之憂

而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。

13.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思都相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.予尊夫巴陵勝狀此則岳陽(yáng)樓之大理也坐井現(xiàn)天

B.商旅不勺大道之勺也勺之有效

C.去國(guó)懷鄉(xiāng)太丘舍寺去留兩便

D.把酒臨風(fēng)有亭翼然臨于泉上者身臨其境

【答案】C

【解析】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)

境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。A.動(dòng)詞，看'名詞，景象'動(dòng)詞，觀看；

B.動(dòng)詞，通行'動(dòng)詞，施行'動(dòng)詞，實(shí)行；C.三項(xiàng)都是動(dòng)詞，離開：D.面對(duì)、對(duì)著'居高面下'

到、來(lái)：故選C。

14.把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

浮光躍金，靜影沉璧。

【答案】浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。

【解析】本題考查文言文翻譯，注意下列重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思：浮光：浮動(dòng)的光；躍金：跳動(dòng)的

金子；靜影：靜靜的月影；沉壁：沉入水中的玉壁。

15.結(jié)合選文具體語(yǔ)句，談?wù)劧?、三段各自描寫了什么樣的景色，其中蘊(yùn)含著作者怎樣的心

境。（3分）

【答案】第二段描繪了一幅“洞庭風(fēng)雨圖”：陰雨連綿不斷、風(fēng)大浪高、環(huán)境陰森、令人生

畏、表現(xiàn)出遠(yuǎn)謫的悲苦、郁悶之情；第三段描繪/一幅“洞庭春晴圖”春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚、

水天一色、植物繁茂、魚鳥歡快、漁人快樂(lè)，表現(xiàn)出心曠神怡、遺忘得失寵辱的樂(lè)觀情懷。

【解析】本題考查理解分析能力。這兩段是擬寫遷客騷人的“覽物之情”。第二段以轉(zhuǎn)接連

詞“若夫”開始，含有有假定意味，格調(diào)低沉。這一段描繪了一幅“洞庭風(fēng)雨圖”：“淫雨霏

霏”，寫陰雨連綿不斷；“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”，寫風(fēng)大浪高，令人生畏；“日星隱曜，山岳

潛形”，寫陰雨天的晦暗；“橘傾楫摧”，寫舟船覆滅的景象；“薄暮冥冥，虎嘯猿啼”，寫環(huán)

境的陰森恐怖。第三段以轉(zhuǎn)接連詞“至若”開啟，雖然也含假設(shè)意味，但格調(diào)轉(zhuǎn)高。這一段

描繪「一幅“洞庭春晴圖”：“春和景明，波瀾不驚”，寫春風(fēng)和煦，日光明亮，水面平靜；“上

下天光，一碧萬(wàn)頃”，寫水天一色，浩瀚無(wú)邊；“沙鷗翔集，錦鱗游泳”，寫飛鳥與游魚的歡快;

“岸芷汀蘭，郁郁青青”，寫草木的繁茂；“長(zhǎng)煙一空，皓月千里”，寫湖上煙霧消散、明月

朗照；“浮光躍金，靜影沉璧”，寫月映湖水，金色玉光；“漁歌互答”，寫漁人之樂(lè)。這兩段

景物描寫，是作者在真實(shí)生活基礎(chǔ)上的虛擬體驗(yàn)，具有高度概括性。作者的心境，呼應(yīng)著景

物，與游人共悲歡。第3段,表現(xiàn)出遠(yuǎn)謫的悲苦、郁悶之情；第4段，表現(xiàn)出心曠神怡、遺忘

得失寵辱的樂(lè)觀情懷。綜上分析，概括作答即可。

16.下面鏈接材料中范仲淹的什么做法正照應(yīng)了選文中的哪句話？這體現(xiàn)了他言行一致的優(yōu)

秀品質(zhì)。(3分)

【鏈接材料】

范文正公守邠州，暇日率僚屬登樓置酒，未舉觴，見綠經(jīng)?數(shù)人營(yíng)理葬具者。公亟令詢之，

乃寓居土人卒于邠，將出殯近郊，瑞斂棺槨皆所未具。公恍然，即徹宴席，厚蜩②給之，使

畢其事。坐客感嘆有泣下者。

(選自《范仲淹罷宴》)

【注】①續(xù)經(jīng)(cuidie)：?jiǎn)史?，也指服喪。②?zhou)：接濟(jì)。

【答案】“公亟令詢之”“公恍然，即徹宴席，厚蜩給之，使其畢事”照應(yīng)了“先天下之憂而

優(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

【解析】本題考查理解分析能力。由“公亟令詢之”“公憂然，即徹宴席，厚蜩給之，使其

畢事”可知，貴為一方之守的范仲淹居然為一名窮書生的不幸而情動(dòng)如此，不僅撤宴，還豐

厚地救濟(jì)他，可見他體恤民生多艱，心系百姓疾苦，真正做到了“先天下之憂而憂”。綜上

分析，概括作答即可。

【點(diǎn)睛】

參考譯文：

我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩

浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的壯麗景象。前人的記

述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和

來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？

像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空：太陽(yáng)和星星隱藏起

光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在

長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，這時(shí)登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、

懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是簫條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。

到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，

廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來(lái)游去，岸上與小洲上的花草，

青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影

像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡啊！這時(shí)登上

這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真

是快樂(lè)高興極了。

唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為

什么呢？是由于不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓；處在

僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)家安危。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。

既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？大概一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在

天下人樂(lè)之后才樂(lè)唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？

寫于慶歷六年九月十五日。

【鏈接材料】

范仲淹鎮(zhèn)守邠州的時(shí)候，一天空閑時(shí)率領(lǐng)下屬登上樓閣，置辦酒席，還沒(méi)有舉起酒杯，

看見幾個(gè)穿著孝服的人正在籌辦裝殮之物。他馬上派人去詢問(wèn)，原來(lái)是客居在外的讀書人死

在了邠州，將要去城郊埋葬，而死者的棺材壽服等下葬的東西都沒(méi)有置備好。范仲淹聽后很

憂傷，立即撤掉了酒席，給他豐厚的救濟(jì)金，讓他完成喪葬之事。在座的人都感嘆不已，有

的人甚至流下眼淚。

（二）閱讀下面一首詞，完成17-18題。（共4分）

定風(fēng)波

蘇軾

英聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

17.簡(jiǎn)析“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”的表達(dá)效果。（2分）

【答案】17.擬人。描寫出微冷的寒風(fēng)把我的酒意吹醒，身上略感寒冷，山頭上，斜陽(yáng)已露

出笑臉的景象。表現(xiàn)了詞人經(jīng)歷風(fēng)雨之后，感到斜陽(yáng)給他帶來(lái)的雨后無(wú)限喜悅之情。

【解析】本題考查賞析詩(shī)歌名句?？蓮膶懽魇址?、修辭、重點(diǎn)詞語(yǔ)、情感等角度賞析。

“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”的意思是：春風(fēng)微涼吹醒我的酒意，微微有些

冷，山頭初晴的斜陽(yáng)卻應(yīng)時(shí)相迎。這里描繪了一個(gè)有趣而又充滿哲理的畫面：一邊是料峭春

風(fēng)，讓詞人感到絲絲的冷意；一邊是山頭斜照，讓詞人感到些些的暖意。雖然春風(fēng)讓人感到

寒冷，但“斜陽(yáng)”卻能“相迎”，賦予無(wú)情的斜陽(yáng)以有人情味的迎接，使用擬人手法，表達(dá)

詞人在風(fēng)雨過(guò)后感到的溫暖和喜悅。這既是寫景，也是表達(dá)人生的哲理：在寒冷中有溫暖,

在逆境中有希望，在憂患中有喜悅。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就會(huì)在微冷的醒覺(jué)中升起一股暖意、一

線希望。據(jù)此分析作答即可。

18.這首詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？（2分）

【答案】表現(xiàn)了詞人樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。

【解析】本題考查理解作者情感。此詞為醉歸遇雨抒懷之作。上闋寫作者在雨中前行，前行

的過(guò)程中一邊吟嘯一邊慢性，表現(xiàn)出一種悠然的態(tài)度，對(duì)雨的不在意，“竹杖芒鞋輕勝馬”,

寫詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、

笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情?！耙凰驘熡耆纹缴?，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整

個(gè)人生，有力地強(qiáng)化了作者面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。下闋由

南中情懷的抒發(fā)轉(zhuǎn)入對(duì)雨后放晴的描述?！被厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”這飽

含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界

的雨晴既屬尋常，毫無(wú)差別，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”

二字，意謂風(fēng)雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和：“風(fēng)雨”二字，一語(yǔ)雙關(guān)，既指野外

途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險(xiǎn)途。故這首詞表達(dá)了作者面

對(duì)人生苦難之時(shí)，無(wú)喜無(wú)悲、榮辱皆忘、樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。

四、作文（50分）

19.請(qǐng)從一下題目中任選一個(gè)，寫一篇作文。（50分）校報(bào)《青青文苑》舉辦征文活動(dòng)，圍繞

“善良”這一話題給出里兩個(gè)作文題目，請(qǐng)任選一個(gè)，寫一篇作文，向《青青文苑》投稿。

（1）請(qǐng)以“善是心靈陽(yáng)光的照射”為題，寫一篇作文，向“文壇逐鹿”欄目投稿。

要求：①立意自定，文體自選（除詩(shī)歌外），不得套作，不得抄襲。②表達(dá)意圖明確，內(nèi)容

具體充實(shí)。③600字左右。④文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。

（2）請(qǐng)閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

茫茫人海中，你來(lái)我往，能夠在人海中相識(shí)是一種緣分，要格外珍惜。懷著友好、平和

的心態(tài)，盡自己所能善待他人，才會(huì)播下愛(ài)的種子，社會(huì)才會(huì)和諧發(fā)展；但愛(ài)默生說(shuō)“你的

善良，必須有點(diǎn)兒鋒芒，否則就等于零”。一個(gè)人越是善良，待人的底線應(yīng)該越高一些。

這則材料引發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請(qǐng)自選角度，確定立意，自擬題目，寫一篇文章，向

“青春飛揚(yáng)”欄目投稿。

要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。

【立意指津】（1）本題考查命題作文。①審題。關(guān)鍵詞“善”有多個(gè)意義，從題干“圍繞'善

良’這一話題給出里兩個(gè)作文題目，請(qǐng)任選一個(gè)，寫一篇作文”來(lái)看，此處，應(yīng)是“善良”

之意，具體可理解為心地仁愛(ài)，品質(zhì)淳厚等?！靶撵`陽(yáng)光的照射”是個(gè)比喻的說(shuō)法，意思是

內(nèi)在的品德在外在事物上的表現(xiàn)或反映。這就確定了需用具體的人和事來(lái)表現(xiàn)和贊美善良的

品德，應(yīng)寫成記敘文；根據(jù)“文體自選”的要求，也可寫成議論文，但難度較大。②立意。

本題從表達(dá)善良贊美善良來(lái)思考，就把握住了立意的基本方向，但還需進(jìn)一步細(xì)化和明確，

如善良可以助人走出困境，折射出助人為樂(lè)的美德，彰顯正義的力量；善良是微笑對(duì)待每一

個(gè)人，折射出與人為善的品質(zhì)，促進(jìn)了社會(huì)的和諧；善良是贍養(yǎng)善待老人，折射出的是孝順

的德行，弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，等等。③選材。如寫成記敘文，應(yīng)選擇表現(xiàn)善心的善

人、善事和善舉來(lái)表現(xiàn)確定的主題；敘述要清楚，寫清楚事情的前因后果