景德鎮(zhèn)市2021-2022學年高一下學期期末質量檢測語文試題（原卷版）

景德鎮(zhèn)市2021～2022學年下學期期末質量檢測卷高一語文注意事項：1.本試卷分試題卷和答題卡兩部分，23小題，共150分，考試時間150分鐘。2.請將所有答案填涂或書寫在答題卡相對應的答題區(qū)域內(nèi)，答在其它區(qū)域無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“修辭立其誠”，是《易傳·文言》的一句話。這句話雖然是兩千年以前講的，現(xiàn)在仍應加以肯定，仍應承認這是發(fā)言著論寫文章的一個原則?！傲⑵湔\”即是堅持真實性。誠者，實也，真也?，F(xiàn)代所謂真，古代儒家謂之為“誠”?！傲⑵湔\”可以說包括三層含義：一是名實一致，二是言行一致，三是表里一致。名實一致即是言辭或命題與客觀實際的一致。一般言辭的內(nèi)容包括許多命題。哲學命題與科學命題都是表示客觀事實或客觀規(guī)律的。文學不是表示客觀事實或客觀規(guī)律的，然而也必須對于事物現(xiàn)象的本質有所顯示，才能夠感動人心。言行一致亦即理論與實踐一致，思想與行動一致。淺言之，即一個人的言論與他的行為一致；深言之，即學說理論與社會實踐一致。實踐是檢驗真理的標準。與社會實踐相符合的，才能稱為真理。表里一致即心口一致，口中所說的與心中所想的應該一致。如果口說的是一套，心里所想的卻是另一套，是謂說假話，是最明顯的不誠?！靶揶o立其誠”，首先要表達自己的真實思想。學說、言論、文章，都有一個誠偽問題。人在觀察現(xiàn)象的時候，往往表現(xiàn)一定的主體性，在認識中含有一定的主觀因素。但是，追求真理就應力求避免主觀的干擾?！豆茏印窌摹缎男g上》提出所謂“靜因之道”?！缎男g上》說：“因也者，無益無損也?！蛞舱?，舍己而以物為法者也?！边@是說，在認識外物的時候不要對于外物有所損益，力求認識外物的本來面目。列寧論“辯證法的要素”，舉出十六條，第一條是“觀察的客觀性”，這是唯物主義方法的基本原則。發(fā)揮主體性，應以認識的客觀性為前提。只有正確地認識世界，才能有效地改造世界。有時在改造世界的過程中也能加深對于世界的認識，但是對于世界的正確認識還是改造世界的基本條件?！靶揶o立其誠”，包含端正學風的問題。據(jù)《漢書·儒林傳》記載，齊詩的經(jīng)師轅固曾對公孫弘說：“務正學以言，無曲學以阿世?！彼^曲學阿世即是嘩眾取寵，曲解經(jīng)典的原義以討好于時尚，也就是背離了原則而順風轉舵，這就違反了追求真理的學術宗旨。“修辭立其誠”應是端正學風的首要準則。（摘編自張岱年《修辭立其誠》，有刪改）材料二：在如今社會的各個方面均存在著自我包裝、自我夸耀、自我炒作的傾向，例如某些人在公眾面前或媒體面前發(fā)言時，通常會用“世界一流”“國內(nèi)領先”“零的突破”等詞匯夸大事實，這些詞匯的盲目濫用，造成了領導發(fā)言、工作報告等內(nèi)容上的假大空；經(jīng)過他人傳播和模仿，更會引起惡劣的社會效應。這樣的修辭行為違反了“修辭立其誠”的原則，不僅會降低人與人之間的信任度，也加劇了文化的泡沫化。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，堅持“修辭立其誠”原則就是在中國修辭學界貫徹誠信原則?！靶揶o立其誠”出自先秦經(jīng)典《易傳》，是中國早期修辭理論的核心，也是中國古代文人說話和自我約束的準則之一。西方的修辭學一度不重視“修辭”要“誠”，以致被詭辯派利用而陷入困境，嘗到了聲名狼藉的惡果。然而，“修辭立其誠”也并非盡善盡美。過分強調(diào)倫理，就會忽視修辭規(guī)律。修辭活動中過于強調(diào)倫理制約，會阻礙修辭活動的進行，不符合交際效果最大化的原則。從這個方面來說，“修辭立其誠”過于重視操作層面，相對忽視了效果層面。提高表達效果是修辭的最終目的，因此“修辭立其誠”要適度。從其內(nèi)涵入手，欲達到“修辭立其誠”，必先言之可信，措辭得當，謙恭誠懇，涵養(yǎng)豐富。這就要求人們平時注意培養(yǎng)良好的道德品質和獨特的氣質。所以說，做到“修辭立其誠”不是輕而易舉的，須“辭欲巧”且“情欲信”。隨著時代變化，“修辭立其誠”的內(nèi)涵也要隨之改變，以適應時代發(fā)展需求。過分強調(diào)倫理反而會制約修辭活動的進行。另外，“修辭立其誠”是修辭學的重要原則但不是唯一原則，修辭理論研究需要多角度的創(chuàng)新之見。（摘編自周強《淺析“修辭立其誠”》，有刪改）材料三：黨八股的第一條罪狀是：空話連篇，言之無物。我們有些同志歡喜寫長文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，又長又臭”?，F(xiàn)在是在戰(zhàn)爭的時期，我們應該研究一下文章怎樣寫得短些，寫得精粹些。延安雖然還沒有戰(zhàn)爭，但軍隊天天在前方打仗，后方也喚工作忙，文章太長了，有誰來看呢？有些同志在前方也喜歡寫長報告。他們辛辛苦苦地寫了，送來了，其目的是要我們看的?？墒窃趺锤铱茨兀块L而空不好，短而空就好嗎？也不好。我們應當禁絕一切空話。但是主要的和首先的任務，是把那些又長又臭的懶婆娘的裹腳，趕快扔到垃圾桶里去。或者有人要說：《資本論》不是很長的嗎？那又怎么辦？這是好辦的，看下去就是了。俗話說：“到什么山上唱什么歌?！庇终f：“看菜吃飯，量體裁衣。”我們無論做什么事都要看情形辦理，文章和演說也是這樣。我們反對的是空話連篇言之無物的八股調(diào)，不是說任何東西都以短為好。戰(zhàn)爭時期固然需要短文章，但尤其需要有內(nèi)容的文章。最不應該、最要反對的是言之無物的文章。演說也是一樣，空話連篇言之無物的演說，是必須停止的。（摘編自毛澤東《反對黨八股》，有刪改）1.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.材料一強調(diào)為文要真，材料三強調(diào)為文要言之有物，都從為文的道理引申到做人的道理。B.黨八股文第一條罪狀是空話連篇，言之無物。我們主要和首先的任務是禁絕長而空的文章。C.“靜因之道”與列寧的“辯證法要素”都認為，人在觀察現(xiàn)象的時候要擺脫主觀因素的干擾，而不是完全避免對客觀世界的干擾。D.人類正確地認識世界，才能有效地改造世界，有時在改造世界中又能加深對世界的認識。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.時至今日，“修辭立其誠”依然是修辭理論的核心，具有深刻的指導意義，也是社會言語交際、文章寫作的重要原則。B.材料一引用《漢書·儒林傳》中的話，批評了曲學阿世的行為，其違反了追求真理的學術宗旨、背離了端正學風的準則。C.我們?nèi)绻恢匾暋靶揶o立其誠”，就會像西方的修辭學一樣，被詭辯派利用而陷入困境，嘗到聲名狼藉的惡果。D.有些領導不懂“修辭立其誠”的原則，所以喜歡用“世界一流”“零的突破”等詞語，結果造成了發(fā)言內(nèi)容的假大空。3.下列各項中，不適合作為論據(jù)來支撐材料一第三段觀點的一項是（）A.葉圣陶說：“作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會作出什么樣的文字，否則就會陷入不切實際的唯技巧論。”B.著名學者韓儒林曾將范文瀾為學態(tài)度概括為：板凳須坐十年冷，文章不寫一字空。這是對范文瀾治學精神極好的寫照。C.延安整風期間，毛澤東要求文章擺脫“假大空”，“代之以為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派”，影響十分深遠。D.《論語·學而》篇：“子曰：‘巧言令色，鮮矣仁?！卞X穆先生解釋說，巧言與令色是因為非“真情善意”，所以才少仁。4.請分析材料一的論證特色。5.一、二兩則材料都論述了“修辭立其誠”，在內(nèi)容上有何不同？請簡要說明。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題?；魜y之亂池莉天氣非常悶熱，閃電在遙遠的云層里跳動，有大雨將至的跡象。我和秦靜值夜班。防疫站的人基本走光了，只剩下科室主任聞達。從辦公桌底探出老遠的，是他伶仃的長腿和那雙穿著不配套皮鞋的大腳。他追蹤流行病二十多年了，寫作工作量極大的報告使他每天都要推遲一個小時下班。閃電穿過云層，雷聲冷不丁在耳邊爆響，密集的大雨從遠處黑壓壓地掃了過來。電話驟然響起。是十九醫(yī)院腸道門診的洪大夫打來的，她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說：“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂。"霍亂又來了，我們對它的認識僅限于知道它的厲害可怕，我們學習的流行病學教材是一九七七年印刷的，它告訴我們：“我國在解放后不久便控制和消滅了霍亂、天花和鼠疫?！蔽液颓仂o傻了眼，洪大夫在電話里大叫：“喂，我們該怎么辦？”秦靜咬了咬牙，接過了電話：“洪大夫，你要以最快速度將糞樣送到站里來。其次，隔離傳染源?！焙榇蠓虼蠼校骸霸懔?！糞樣培養(yǎng)是才出的結果，病人前天看完病就回家了。我得趕快查看疫情卡，一找到確切的地址就告訴你們。”五層樓的防疫站驀然間燈火通明。各科室的人馬全都冒雨趕回站里，大家對霍亂除了恐懼，其他一無所知。站長答非所問地應付著大家，人們非常不滿，于是到處是尋找聞主任的聲音：“聞主任呢？聞達呢？”聞達的出現(xiàn)使站里頓時有了秩序，大家的目光一下子集中過來。站長如見救星，緊緊地握住聞達的手說：“亂成一鍋粥了，現(xiàn)在看你的了?！甭勥_一口氣宣布了八條意見，開出了一系列我們防疫站本來應該配備卻一直沒有的正規(guī)化設備清單，大大小小寫滿了三張紙。聞達走路變得格外輕盈，皮鞋不再像平時那樣不知深淺地摩擦地面，破舊的白大褂在他身后飛蕩起來，使他像一只忙碌的喜氣洋洋的燕子。他主動跟我們聊起往事：“我年輕時遇上一次鼠疫，是一九五二年，黑龍江的甘南縣突然出現(xiàn)大量肺炎病人。傳播之迅猛、死亡率之高震驚了政務院。消息傳來，我立刻報名去了疫區(qū)，提出了緊急處理的流行病防治方案，我們獲得了極大成功。”秦靜說：“后來呢，聞主任？”聞達說：“后來就是今天了，我又抓住霍亂了。這次的霍亂，我們也一定能夠消滅。但這一次不是永遠。要記住，微生物與我們同在這個生活空間，它們的繁殖變異沒完沒了，一旦為它們提供了外因，就會造成發(fā)病?，F(xiàn)在情況危急，我們今天必須封鎖疫點?！本o急行動小組成立，救護車一頭沖進雨里，以最快速度朝一個叫“臭塘村”的地方飛去，霍亂病人肖志平居住在臭塘村。我們兵分兩路向臭塘村包抄過去。聞達率先接近村子，用電喇叭不停地喊話：“鄉(xiāng)親們，我是防疫站的流行病醫(yī)生。你們這里流行一種腸道傳染病，要求大家從現(xiàn)在起一律不要外出，等候我們的檢查和治療?！毕麣⒖频娜吮持鴩婌F器，準備進行卷簾式消毒。村里的女人尖叫起來，拉著孩子到處躲藏。男人們拿起木棒、鐵錘，在村口堵住了聞達，一把繳獲了聞達手里的喇叭，兇狠地說：“少來這套，我們生病了會自己去醫(yī)院。說實話，你們?yōu)槭裁匆鼑覀兇遄?？后面圍上來的人是不是要使用化學武器？”聞達說：“不是不是，是來給你們消毒的?！贝迕駛兣鹑f丈：“我們沒有毒，你們來消毒做什么？”關鍵時刻，聞達急中生智叫消殺科的人把消毒液噴在自己身上。聞達在消毒液的淋浴下做出開心的樣子給村民看，說：“是不是化學武器？我死了沒有？”村民們觀察了一會兒，便放下了手中的武器。我們成功封鎖了疫點。有五個病人被我們檢查了出來，當即就被塞進救護車送回了醫(yī)院。封鎖區(qū)隔離了十四天，沒有一個人有閃失，倒是我們防疫站的醫(yī)生幾乎都累病了。從封鎖區(qū)撤回來的那天，村民送了我們一程又一程。他們說：“我們最感激的是，你們讓領導注意到了臭塘村。其實我們哪里有什么?。空l夏天不拉幾次肚子？從來沒有醫(yī)生像你們這么好，實在是辛苦你們了！”我們無奈地笑笑，走了。他們最終也不知道自己患的是霍亂。因為嚴格的保密，事后沒有我們所期待的輝煌。聞達回到了從前，依然每天下班之后寫一個小時的流行病學調(diào)查報告，走路又是拖泥帶水了，鞋底總是摩擦地面，兩只不同的皮鞋又穿在了他的腳上。（有刪改）6.下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.接到洪大夫的電話，“我和秦靜傻了眼”，說明“我”對霍亂的突然出現(xiàn)既感到震驚，又一時不知如何應對。B.霍亂發(fā)生后，聞達開列的所需設備“寫滿了三張紙”，主要反映了當時社會對防疫工作的輕視。C.“這次霍亂，我們也一定能夠消滅。但這一次不是永遠”這句話體現(xiàn)了聞達對病毒有著清醒的認識，發(fā)人深思。D.送行時村民們對醫(yī)護工作者心存感激，原因是他們認為我們消殺病毒，治愈了多年以來的疾病。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“像一只忙碌的喜氣洋洋的燕子”，運用比喻手法，表現(xiàn)了聞達受到領導重視和設備完善后激動興奮的心情。B.小說開頭“跳動”“穿過”“爆響”“掃”等詞語，清晰地描繪出天氣和時間的變化，渲染了霍亂發(fā)生時的恐怖氣氛。C.小說通過“我”的視角來敘事，能夠增強故事真實性，拉近與讀者距離，且和主要人物相互映襯，使人物形象更鮮明。D.小說插敘了聞達年輕時消滅鼠疫的情況，它既豐富了人物形象，也為后面消滅霍亂的情節(jié)發(fā)展做好了鋪墊。8.請簡要分析聞達的鞋子在小說中的作用。9.請結合文本簡要分析，小說流露出了作者哪些擔憂。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面文言文，完成下面小題。張昭，字潛夫。明宗踐祚，優(yōu)詔褒美，遷都官員外郎。時皇子競尚奢侈，昭疏諫曰：“帝王之子，長于深宮，安于逸樂，紛華之玩，絲竹之音，日接于耳目，不與驕期而驕自至。儻非天資英敏，識本清明，以此蕩心，焉能無惑。茍不豫為教道，何以置之盤牙？臣見先帝時，皇子、皇弟盡喜無稽玩物之言，厭聞致治經(jīng)邦之論，入則務飾姬姜，出則廣增仆馬；親賓滿坐，食客盈門，箴規(guī)者少，諧謔者多。以此而欲托以主治，不亦難乎？臣請諸皇子各置師傅，陛下令皇子屈身師事之，講論道德。使一日之中，止記一事，一歲之內(nèi)，所記漸多。每月終，令師傅具錄聞奏?；蚧首由现]之時，陛下更令侍臣面問，十中得五，為益良多，博識安危之理，深知成敗之由。臣又聞古之人君，即位而封太子、拜諸王，究其所由，蓋有深旨。使庶不亂嫡，疏不間親，禮秩有常，邪慝不作。臣請諸皇子于恩澤賜與之間婚姻省侍之際依嫡庶而為禮秩據(jù)親疏而定節(jié)文示以等威絕其徼幸保宗之道莫大于斯?！泵髯谟[疏而不用。長興二年，奏請勸農(nóng)耕及置常平倉等數(shù)事。明宗方務聽納，昭復上疏曰：“臣聞‘安不忘危，治不忘亂’者，先儒之丕訓：‘靡不有初，鮮克有終’者，前經(jīng)之至戒。究觀列辟，莫不以驕矜怠惰，有虧盛德。恭惟太宗貞觀之初，玄宗開元之際，焦勞庶政，以致太平。及國富兵消，年高志逸，乃忽守約之道，或貽執(zhí)簡之譏。陛下以慈儉化天下，以禮法檢臣鄰，絀奸邪之黨，延正直之論，務遵純儉，以節(jié)浮費，信賞必罰，至公無私。其創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之基，如貞觀、開元之始，然陛下有始有終，無荒無怠?！泵髯谟[之稱善。（節(jié)選自《宋史·列傳第二十二》）10.下列對文中畫波浪線部分斷句，正確的一項是（）A.臣請諸皇子于恩澤/賜與之間/婚姻省侍之際/依嫡庶而/禮秩據(jù)親疏而定/節(jié)文示以等威/絕其徼幸/保宗之道/莫大于斯B.臣請諸皇子于恩澤賜與之間/婚姻省侍之際/依嫡庶而為/禮秩據(jù)親疏而定/節(jié)文示以等威/絕其徼/幸保宗之道/莫大于斯C.臣請諸皇子于恩澤賜與之間/婚姻省侍之際/依嫡庶而為禮秩/據(jù)親疏而定節(jié)文/示以等威/絕其徼幸/保宗之道/莫大于斯D.臣請諸皇子于恩澤/賜與之間/婚姻省侍之際/依嫡庶而為禮秩/據(jù)親疏而定節(jié)文/示以等威/絕其徼/幸保宗之道/莫大于斯11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.踐祚：特指皇帝登臨皇位，類似這樣的用語現(xiàn)象有很多，例如：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝等等。B.貞觀：古代帝王、諸侯等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予稱號以褒貶善惡，稱為年號?！柏懹^”即年號。C.常平倉：古代政府為調(diào)節(jié)糧價設置的糧倉，即豐年購進糧食儲存，以免谷賤傷農(nóng)，歉年賣出糧食以穩(wěn)定糧價。D.“靡不有初，鮮克有終”出自《詩經(jīng)》，《詩經(jīng)》分《風》《雅》《頌》三部分，《風》出自各地的民歌，《頌》則為宗廟祭祀之詩歌，《雅》多為貴族祭祀之詩歌。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.針對當時皇子們爭相崇尚奢侈的情況，張昭認為帝王子孫因生長在深宮中，安于享樂，所以很容易產(chǎn)生驕縱。B.張昭建議皇上給皇子們延請老師教導，是因為皇子們玩物喪志，根本不關心國家治理方面的言論。C.明宗朝因為皇位繼承而引發(fā)的流血沖突，張昭建議唐明宗冊封太子、任命諸侯，嚴格把握嫡庶親疏的界限。D.張昭以唐太宗和唐玄宗憂國憂民的例子，勸諫明宗要居安思危，戒奢以儉，嚴格遵守禮法，做事要有始有終。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣請諸皇子各置師傅，陛下令皇子屈身師事之，講論道德。（2）雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。14.張昭認為怎樣才能制止皇子的競相奢靡之風，請加以概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題送人李咸用一軸煙花滿口香，諸侯相見肯相忘。未聞珪璧為人棄，莫倦江山去路長。盈耳暮蟬催別騎，數(shù)杯浮蟻①咽離腸。眼前多少難甘事，自古男兒當自強。注：①浮蟻，酒面上漂浮的泡沫。15.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（）A.煙柳繁花，風景如畫；杯酒入肚，滿口醇香。詩人認為與諸君別離，友情頗深，肯定不會相互遺忘。B.從未聽說美好的事物會被舍棄；江山萬里，前路漫漫，詩人勉勵友人不要倦怠。頷聯(lián)既表達了對友人才情的肯定和贊美，也表達了對友人的鞭策。C.不管遇到什么困難，都應堅強勇敢地面對，自立自強。尾聯(lián)直抒胸臆，表達了詩人的自我勉勵。D.全詩的節(jié)奏富于變化，情感基調(diào)頗為積極高昂，催人奮進，與王勃的《送杜少府之任蜀州》有異曲同工之妙。16.后人評價此詩善用技法，富有藝術，請賞析頸聯(lián)的藝術手法。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）唐初名臣馬周對唐太宗說過：“蓋幽、厲嘗笑桀、紂矣，煬帝亦笑周、齊矣，不可使后之笑今如今之笑煬帝也?！痹诙拍恋摹栋⒎繉m賦》中，“__________，__________”的議論與其一脈相承。（2）《六國論》中，作者之所以認為“不賂者以賂者喪”，是因為“__________，__________”。（3）孔子認為“禮”在國家治理中有重要地位。在《侍坐》中他哂笑子路是因為子路：“__________，__________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。船行湖中，眼看山窮水盡，可船頭一轉，待過得山來，便又_______了。這道山橫陳湖心，據(jù)方志記載，清康熙年間平谷發(fā)生大地震，竟把半座山“咣當當”震坍下去，才形成現(xiàn)在的東半山峭壁，亂石崢嶸，猶如魔鬼般青面獠牙，數(shù)個山峰形如鋸齒，拱衛(wèi)于側；而西半山坡緩道平，松柏蒼翠。山上一亭，人道半山亭。舉目暢望，才覺金海湖四周皆山，而山外依然是山。東南有一塔_______，高矗山巔，擎舉古塔的是盤山。東面及北面呢，_______，明代萬里長城蜿蜒其間，留一座古老的關隘守護蒼生。而_______遠入云霄的，不是別的，正是赫赫燕山主峰！園林建造注重借景，這里就把名山勝景巧妙地借到湖中來了。望著這一切，想當年的設計者，起初圖紙上估計沒有這些，也可能不會想到這些。是啊，事物的發(fā)展正如社會的發(fā)展祖國的發(fā)展，往往超出人的想象！我下船在大壩上流連，眺望遠山近水，走過壯麗美景?；叵肓昵?，那時平谷人民一股干勁截河成湖，如今仍令人肅然起敬。而勤勞智慧的人們后來又把這勞動果實化為勝景，以壯我祖國大地、中華河山。18.依次填入文中橫線上的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.恍然大悟影影綽綽崇山峻嶺莽莽蒼蒼B.豁然開朗影影綽綽層巒疊嶂莽莽蒼蒼C.恍然大悟模模糊糊層巒疊嶂蒼蒼茫茫D.豁然開朗模模糊糊崇山峻嶺蒼蒼茫茫19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.我下船在大壩上流連，眺望遠山近水，走過壯麗美景?；叵肓昵?，那時平谷人民憑一股干勁截河成湖，如今人們?nèi)悦C然起敬。B.我下船在大壩上流連，眺望遠山近水，欣賞壯麗美景?；叵肓昵?，那時平谷人民一股干勁截河成湖，如