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家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告六篇目錄TOC\o"1-2"\h\u29901家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告六篇 11389家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告——我愛家鄉(xiāng)·古風(fēng)新唱 29951、加快鳳臺(tái)發(fā)展的基礎(chǔ)和環(huán)境 11243662、大力推進(jìn)工業(yè)化,積極培育潛力產(chǎn)業(yè) 11210473、積極發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè),促進(jìn)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí) 1139884、加速發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),全面繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì) 11257275、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,提升城鎮(zhèn)化水平 1134276、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),優(yōu)化發(fā)展環(huán)境 12286037、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展 12301708、優(yōu)先發(fā)展社會(huì)事業(yè),健全基本公共服務(wù)體系 12203459、著力保障民生,加快構(gòu)建和諧鳳臺(tái) 1225684家鄉(xiāng)(農(nóng)村)文化調(diào)查報(bào)告 1220366一、調(diào)查背景 139135二、調(diào)查方法 1327728三、調(diào)查目的 1328690四、調(diào)查內(nèi)容 131483五、調(diào)查結(jié)果 15296501、賭博現(xiàn)象很明顯 1596192、村民參與文化生活的熱情不夠 15165133、農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱的現(xiàn)狀還沒有改變 1513335六、我的建議 16198171、政府方面 1686122、農(nóng)村自身方面 173851家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告 1726753二、實(shí)踐報(bào)告分析 215969三、展望 2414524家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告——了解春節(jié)習(xí)俗 26277971、小年 26255152、除夕 27301313、拜年 273119家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告 282994一、背景概況 282607二、調(diào)研目的及內(nèi)容 281496(一)調(diào)研目的 288946(二)調(diào)研內(nèi)容 2931511三、調(diào)研基本情況 291340(一)、吃的講營(yíng)養(yǎng) 293134(二)、穿著講時(shí)尚 2912122(三)、住房講寬敞 2925680(四)、家電講高檔 2922144(五)、通訊講便利 3018667(六)、文化娛樂豐富多彩 3025126(七)環(huán)境優(yōu)美 308881(八)人口素質(zhì)提升 3125419四、變化原因 3126113家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告——學(xué)校食堂,學(xué)生宿舍樓 3228352一、調(diào)查目的: 3218062二、調(diào)查對(duì)象: 3215089三、調(diào)查地點(diǎn): 3213459四、調(diào)查時(shí)間: 329408五、調(diào)查方法: 3322703六、調(diào)查結(jié)果與分析: 337280(一)大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)知 3311191(二)大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化發(fā)展的現(xiàn)狀與希望 35家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告——我愛家鄉(xiāng)·古風(fēng)新唱活動(dòng)主題:我愛家鄉(xiāng)·古風(fēng)新唱活動(dòng)形式:上網(wǎng)查閱文獻(xiàn)、實(shí)地考察活動(dòng)內(nèi)容:利用寒假時(shí)間,實(shí)地調(diào)研、走訪、考察當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化、民風(fēng)民俗以及重點(diǎn)文化建設(shè)項(xiàng)目的情況、了解當(dāng)?shù)攸h和政府的文化發(fā)展政策。實(shí)踐活動(dòng)成果:淮南我的家鄉(xiāng)是美麗的淮南,淮南位于淮河中游,安徽省中部偏北,東與滁州市屬鳳陽(yáng)、定遠(yuǎn)縣毗鄰,南依舜耕山與合肥市屬長(zhǎng)豐縣接壤,西南與六安市屬壽縣、霍邱縣相連,西及西北與阜陽(yáng)市屬潁上縣,亳州市屬利辛、蒙城縣交界,東北與蚌埠市屬懷遠(yuǎn)縣相交。市境最東端位于上窯鎮(zhèn)泉源村朱家大山與鳳陽(yáng)山交界處施家洼,最西端位于鳳臺(tái)縣尚塘鄉(xiāng)侯海孜以西與利辛縣接壤處,東西長(zhǎng)78公里;最南端位于唐山鎮(zhèn)施家湖以南瓦埠湖水面,最北端位于茨淮新河主航道中心線鳳臺(tái)縣與蒙城、利辛縣交匯處,南北寬51公里。全市總面積2500平方公里,其中市區(qū)面積1091平方公里,鳳臺(tái)縣面積1030平方公里(含毛集)。建成區(qū)面積78平方公里。我們生活的這片土地之所以被稱為“淮南”,是有歷史淵源的:漢代開始在這里設(shè)置了淮南國(guó),從漢代到兩晉再到宋朝,這片土地先后經(jīng)歷了淮南郡、淮南道、淮南路等以“淮南”命名的建置。清末民初,這片土地上發(fā)現(xiàn)并開始采掘煤礦。1930年,國(guó)民政府在九龍崗設(shè)淮南煤礦局,發(fā)展成為淮南礦區(qū),標(biāo)志著現(xiàn)代“淮南”的開始。1949年1月18日淮南礦區(qū)解放,1950年設(shè)縣級(jí)淮南市,1952年6月改設(shè)為省邊轄區(qū)。1977年1月,鳳臺(tái)縣劃屬淮南市。至此,全市轄田家庵、大通、謝家集、八公山、潘集五區(qū)和鳳臺(tái)縣。三、我生活在淮南市鳳臺(tái)縣,鳳臺(tái)縣是安徽省淮南市唯一的轄縣,位于淮河中游,淮北平原南緣,地處北緯32度至33度,東經(jīng)116度至117度之間,古稱州來,又謂下蔡?!肚逡唤y(tǒng)志》有這樣的記載:“縣有鳳凰臺(tái),相傳曾有鳳凰至,因名鳳臺(tái)?!薄G逵赫辏ü?732年)置縣,沿革至今。人口62.5萬,其中鄉(xiāng)村約人口50萬。全縣轄城關(guān)鎮(zhèn)、河?xùn)|經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、新集鎮(zhèn)、岳張集鎮(zhèn)、朱馬店鎮(zhèn)、顧橋鎮(zhèn)、劉集鄉(xiāng)、楊村鄉(xiāng)、桂集鄉(xiāng)、xx鄉(xiāng)(現(xiàn)更名為鳳凰鎮(zhèn))、尚塘鄉(xiāng)、李沖回族鄉(xiāng)、關(guān)店鄉(xiāng)、古店鄉(xiāng)、丁集鄉(xiāng)、大興集鄉(xiāng)、錢廟鄉(xiāng),共17個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),10個(gè)社區(qū)居民委員會(huì),277個(gè)村民委員會(huì)。居民以漢族為主,間居回、苗、彝、壯、布依、朝鮮、滿、侗、瑤、土家、羌等20多個(gè)少數(shù)民族,其中回族人口有7300余人。鳳臺(tái)改革開放以來,鳳臺(tái)縣社會(huì)和經(jīng)濟(jì)面貌均發(fā)生了歷史性的重大變化,近年來先后獲得全國(guó)水利先進(jìn)縣、全國(guó)科技工作先進(jìn)縣、全國(guó)平原綠化先進(jìn)縣、全國(guó)糧食生產(chǎn)先進(jìn)縣、全國(guó)“四五”普法先進(jìn)縣等榮譽(yù);是全國(guó)中部百?gòu)?qiáng)縣、安徽經(jīng)濟(jì)“十強(qiáng)縣”和安徽財(cái)政收入“第一縣”,被譽(yù)為“淮上明珠”、“皖北江南”。鳳臺(tái)蘊(yùn)藏著豐富的礦產(chǎn)資源,現(xiàn)已探明有煤、磷礦石、石灰石、紫砂土、耐火土等多種礦藏,尤以煤的儲(chǔ)量為最,可開采量達(dá)120億噸;磷礦儲(chǔ)藏量為180萬噸;紫砂石境內(nèi)儲(chǔ)藏量為70萬噸;高嶺土境內(nèi)儲(chǔ)藏量為3000萬噸。境內(nèi)已建成新集、張集、丁集、顧橋等煤礦,“亞洲第一大深井煤礦”——顧橋大型煤礦也已建設(shè)完成并投入開采;鳳臺(tái)電廠建設(shè)如火如荼。鳳臺(tái)已成為安徽“火力三峽”的重要基地和全國(guó)深井采煤第一大縣。鳳臺(tái)縣交通便捷,淮河水上交通發(fā)達(dá),淮阜鐵路橫貫境內(nèi)東西,鳳臺(tái)、桂集、張集三站鑲嵌其間,距京九線上重站阜陽(yáng)站僅百公里。四條省道穿境而過,且有合徐高速公路、合阜高速公路可利用。距合肥駱崗機(jī)場(chǎng)百余公里,蚌埠機(jī)場(chǎng)幾十公里。鳳臺(tái)縣堅(jiān)持文化與經(jīng)濟(jì)比翼起飛,詮釋出縣城發(fā)展的新內(nèi)涵。鳳臺(tái)是全國(guó)花鼓燈藝術(shù)之鄉(xiāng),花鼓燈被列入全國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。安徽花鼓燈藝術(shù)研究基地與“安徽省陳氏花鼓燈流派生態(tài)村”也已落戶鳳臺(tái)。粗獷而細(xì)膩鳳臺(tái)花鼓燈的藝術(shù),被譽(yù)為“東方芭蕾”,不僅跳紅大江南北,而且多次出國(guó)演出,受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。由花鼓燈衍生出來的全國(guó)稀有劇種一一推劇,同樣深受沿淮人民的喜愛。鳳臺(tái)成功舉辦了第七屆安徽花鼓燈會(huì)暨首屆淮河花鼓燈文化節(jié),鳳臺(tái)花鼓燈專場(chǎng)作為安徽省“慶元旦文藝專場(chǎng)演出”在省城隆重推出,首開安徽省自新中國(guó)成立以來整場(chǎng)調(diào)演一個(gè)縣節(jié)目之先河。景區(qū):茅仙洞風(fēng)景區(qū)、焦崗湖景區(qū)、焦崗湖、地質(zhì)公園等茅仙洞風(fēng)景區(qū)位于鳳臺(tái)城南3公里處,三面環(huán)水,淮河繞境而過,素以“淮上勝境”著稱。山中林壑優(yōu)美,佳樹蔥蘢,山下淮水如練,牽來繞去,山石倒長(zhǎng),南仰北傾,斜指南天。自古為佛道兩教傳習(xí)勝地,更是游覽佳境。其景點(diǎn)有茅仙古洞、古壽唐觀、淮河第一硤、古香山寺、靈龜聽禪、淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場(chǎng)等諸多文物古跡,自然風(fēng)光和人文景觀交相輝映。焦崗湖生態(tài)旅游度假區(qū)位于淮南市西南部,北距毛集鎮(zhèn)1公里,102省道沿境而過,交通便利。焦崗湖以“水”聞名,東與風(fēng)景秀麗的八公山,南與歷史文化名城壽縣,構(gòu)成獨(dú)特的山、水、城旅游金三角。該景區(qū)環(huán)境優(yōu)美、氣候宜人,既有蘆葦蕩(鳥的天堂)、荷花淀、仙侶湖、漁業(yè)觀光園、水上人家等水上景觀,又有湖畔垂釣、蘆蕩探幽、蕩舟采菱、湖中戲鳥、漁家尋樂、浪遏飛舟等休閑項(xiàng)目,兼有焦湖紅心鴨蛋、醇香酒糟魚、活魚干吃、水晶貢圓、五香狗肉等特色產(chǎn)品,還有“仙侶下凡”、“黑龍?jiān)怆y”、“神猴探寶”、“趙匡胤困南唐”等美麗傳說,堪稱“養(yǎng)在深閨八未識(shí)”的生態(tài)旅游處女地。2004年7月,毛集實(shí)驗(yàn)區(qū)獲得首批“全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”稱號(hào),2005年2月,焦崗湖旅游區(qū)被評(píng)定為“安徽省農(nóng)家樂旅游示范點(diǎn)”。八公山國(guó)家地質(zhì)公園是地球之上的生命圣地。1978年,淮南八公山脈發(fā)現(xiàn)古生代寒武系的須宛類、環(huán)節(jié)類、三葉蟲等古生物化石,測(cè)定其生命形態(tài)在8.4億年以前,國(guó)外權(quán)威考古學(xué)家和古生物學(xué)家將他們命名為“淮南蟲”化石。2000年,中科院考古隊(duì)在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿牙齒化石,距今300多萬年,石現(xiàn)最早的古猿化石。八公山已于2001年被批準(zhǔn)為國(guó)家地質(zhì)公園。淝水之戰(zhàn)這里是古代戰(zhàn)爭(zhēng)中理想的屯兵之地。五代南唐時(shí),南唐兵馬據(jù)壽州,被后周軍隊(duì)圍困,南唐元帥李景達(dá)馳兵救援,據(jù)此一隅,并在四周的山頭上設(shè)置十八連珠寨,與后周軍隊(duì)作戰(zhàn)。《宋史·張永德傳》載:“世宗親征壽州,領(lǐng)軍前至,紫金山唐人列十八寨,戰(zhàn)備嚴(yán)整。”而周世宗則在石山口筑壽唐關(guān),前拒唐兵,后與下蔡呼應(yīng)。所以便留下了軍事要塞壽唐關(guān)。壽唐關(guān)在東、西樓山兩山口之間,是鳳臺(tái)通往壽春的交通要道。西距雙峰山一公里,西邊是煙頂山峰,古時(shí)有烽火臺(tái),壽唐關(guān)全是青磚砌成,關(guān)口拱形,可行車馬。兩側(cè)據(jù)崗巒之山勢(shì),“南綰壽州,北控下蔡”,東邊層巒疊嶂,緊銜古南唐,關(guān)前為險(xiǎn)坡陡道,兩側(cè)青山對(duì)峙,頗有一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開之勢(shì)。過關(guān)而下,可見“女兒泉”。壽唐關(guān)又稱“梳妝臺(tái)”,是為紀(jì)念宋代女英雄劉金定而建造,當(dāng)年劉金定南唐救駕,首先攻占了壽唐關(guān),在此安營(yíng)扎寨。南唐兵將壽唐關(guān)團(tuán)團(tuán)圍住,而劉金定毫無懼色,依然在關(guān)上梳妝打扮,然后再催動(dòng)戰(zhàn)馬,手舞金刀殺入敵陣,殺得南唐軍四散而逃。后來,人們?yōu)榱烁桧炦@位女英雄,于是壽唐關(guān)也稱“梳妝臺(tái)”和“過駕樓”。鳳臺(tái)一中銀杏是三國(guó)時(shí)東吳大將周泰花園的觀賞植物,樹齡1800多年,樹高28米,冠徑26米,樹干直徑2米多。老枝盤曲,遒勁蒼老,但扇形樹葉卻郁郁蔥蔥,綴滿枝頭,根部向周圍突出地面30--40厘米,形成形態(tài)各異的湖石狀。占地約200平方米,他傲然屹立在鳳臺(tái)xx,氣勢(shì)雄偉,古時(shí)形成接近鳳臺(tái)城的標(biāo)志。這棵古樹歷盡了世態(tài)滄桑,經(jīng)歷了坎坷的折磨,三國(guó)爭(zhēng)雄、吳楚爭(zhēng)霸、逐鹿中原、兩晉紛爭(zhēng),歷代王朝的更替,記述了近兩千年的史實(shí)。古時(shí)群眾寄予多少神話傳說,白果老爺,巨蟒大蟲,醫(yī)病免災(zāi),又傳說懷遠(yuǎn)林姓旅客,拴馬在樹下休息,馬鞭拴在樹上,因趕路匆忙,忘記了馬鞭子,回到家中洗臉時(shí),盆中現(xiàn)一白果樹影,樹枝上掛著馬鞭子。這些神話了的老樹成了群眾崇拜的對(duì)象,于是祈福的,求藥的,經(jīng)常不斷,南面空地上樹立了七、八對(duì)旗桿,樹旁香煙繚繞。1938年7月,日本侵略者占領(lǐng)了鳳臺(tái),拆掉了文昌宮,又在樹上搭起瞭望哨。一天夜里,傾盆大雨,雷電交加,老樹西南從頂?shù)礁s兩尺多寬的樹皮被雷擊掉,日軍在遭到“人怨”的同時(shí)又看到如此驚人的“天怒”,于是就撤去瞭望哨,龜縮在碉堡中了。1945年這里辦了學(xué)校,老樹被圍在校園內(nèi),鳳臺(tái)解放了,創(chuàng)辦鳳臺(tái)中學(xué),清晨早讀,白果樹下書聲瑯瑯,老樹“得其所哉”又煥發(fā)了青春?,F(xiàn)在為市一級(jí)古樹名木,重點(diǎn)文物保護(hù)單位,現(xiàn)在是劫后余生,枯木逢春。正是:劫后春又生,銀杏強(qiáng)不阿。青春枝葉茂,默默撫沉疴。落紅灑園圃,愛苗護(hù)花棵。生機(jī)天難老,何懼苦難多。鳳臺(tái)縣大力實(shí)施“科教興縣”戰(zhàn)略,出臺(tái)一系列優(yōu)惠政策,促進(jìn)民辦教育發(fā)展。截至2009年4月底,縣內(nèi)有公辦中學(xué)4所、小學(xué)3所、幼兒園1所;民辦普通高中達(dá)3所、初級(jí)中學(xué)5所、小學(xué)5所、幼兒園23所,非學(xué)歷教育的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)增加到4所。民辦教育為全縣教育質(zhì)量的提高和教育事業(yè)全面發(fā)展增添了活力。境內(nèi)的鳳臺(tái)一中始建于1945年,是一所安徽省示范高中。多年來,學(xué)校以科學(xué)的管理,良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),高質(zhì)量的教育教學(xué),在本地區(qū)享有較高聲望,成為教育戰(zhàn)線上一顆璀璨的明珠。茅仙古洞鳳臺(tái)歷史上人才輩出,戰(zhàn)國(guó)時(shí)少年上卿甘羅、三國(guó)大將等歷史名人即生于此地?;茨贤鮿苍谶@里招八公煉靈丹、聚賢才著書立說,一部《淮南子》留傳千古,一箋豆腐方惠及后人。境內(nèi)有較為豐富的旅游資源:茅仙古洞,西漢道家古剎清天觀與現(xiàn)代碑刻交相輝映;硤山口,兩峰相峙,一水中流,被譽(yù)為長(zhǎng)淮第一峽,壁立千仞、淵深百丈的黑龍?zhí)杜c之帶水相連;植物活化石千年銀杏樹、戰(zhàn)國(guó)名將廉頗墓聞名遐邇;這里是我國(guó)歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)例“淝水之戰(zhàn)”的古戰(zhàn)場(chǎng),“八公山下,風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵”就產(chǎn)于此;有著“華東白洋淀”之稱的焦崗湖生態(tài)旅游度假區(qū)也是個(gè)不錯(cuò)的去處,該生態(tài)區(qū)2005年被評(píng)定為“安徽省農(nóng)家樂旅游示范點(diǎn)”2009年又被正式批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)濕地公園。此外境內(nèi)還有清代慰農(nóng)亭、趙匡胤的馬扒泉、劉金定的梳妝臺(tái)等名勝。鳳臺(tái)縣在大地構(gòu)造上屆淮河臺(tái)徹,長(zhǎng)期受下降運(yùn)動(dòng)控制,地面大部分被第四系覆蓋,僅淮河南岸大山和鳳臺(tái)林場(chǎng)以及縣城西部劉集一帶,出露元古界和古生界地層。構(gòu)造形跡則以斷裂構(gòu)造為主,且多隱伏于第四系之下??h境內(nèi)地勢(shì)自西北向東南傾斜,地面自然比降為1/7000至1/10000。鳳臺(tái)縣地勢(shì)平坦,多為平原地區(qū),地質(zhì)狀況良好,大部分地區(qū)在海拔25米以下??h城東南部為低山丘陵地帶,在南和東南鄙,距縣城7至25公里處,是剝蝕構(gòu)造帶,主要在大山鎮(zhèn)的淮磷、后胡、蘆塘、局沈、投子集等行政村以及李沖回族鄉(xiāng)和劉集鄉(xiāng)境內(nèi),猶如島形突出地面。鳳臺(tái)道教只有茅仙洞“清大觀”一處,屬全真派。茅仙洞位于縣城南3.5公里的三峰山南坡,在茅仙洞風(fēng)景區(qū)內(nèi)。據(jù)清《鳳臺(tái)縣志》記載,漢宣帝地節(jié)中(前69—66年)茅仙道教創(chuàng)始人之一的茅盈曾在洞口處建草庵一座,居此修煉,該洞遂名為茅仙洞。隨后歷代均有宗教活動(dòng),并相繼易名為硤石寺、興福寺、興復(fù)寺、清天觀等,道、佛交替居守,較為頻繁。清光緒年間,由全真派二十世道長(zhǎng)葛明興與其師弟金大椿、謝春勝率徒李至高、童至方、謝寶勝共同住守。茅仙洞道教活動(dòng)再次復(fù)興。清光緒十七年(1892年)道長(zhǎng)葛明興、金大椿化緣募捐修建地藏王殿。光緒二十年又鑄八卦鐘一口,重達(dá)千斤,現(xiàn)置院中。爾后,道長(zhǎng)李至高、童至方,通過原為本觀道士以后棄道從軍升任懷慶府總兵的謝寶勝,化緣募捐,于茅仙洞口上方興建三仙樓,供奉三茅真君神像,井修通山路和橋梁多處。這時(shí)茅仙洞的宮觀殿宇,樓臺(tái)亭閣,復(fù)具規(guī)模,香火旺盛。民國(guó)23年(1934年),道長(zhǎng)蘇理純率徒化緣,把三仙樓、山門、中殿、客廳、地藏王殿全部修葺,使茅仙洞煥然一新。民國(guó)24年改名為“清天觀”。蘇理純又派徒弟蘇宗善到上海化緣,“辟谷”(不進(jìn)飲食)七天七夜,感動(dòng)施主,化得巨資,又在大殿后修建五間樓房。蘇宗善虔心修行,不吃煙火食,贏得周圍信徒嘆服,其后信教人員日益增多。每年農(nóng)歷二月十九和七月三十的兩次廟會(huì),都是盛況空前。民國(guó)27年日軍侵占鳳臺(tái)后,社會(huì)混亂,民不聊生,香火減退,茅仙洞開始衰落。1950年后,茅仙洞道長(zhǎng)蘇理純?cè)趲椭h人民政府興建公房時(shí)觸電身亡。蘇宗善、崔宗軒主持教務(wù)。道長(zhǎng)蘇完善1956年列席了安徽省政協(xié)會(huì)議,1957年和1958年出席了全國(guó)宗教會(huì)議。在1957年全國(guó)道教協(xié)會(huì)上,被選為全國(guó)道教協(xié)會(huì)理事。1966年“”期間,茅仙洞丈物珍藏,毀壞殆盡,宮觀亭臺(tái),斷壁殘?jiān)?,道教活?dòng),幾近湮滅。道長(zhǎng)蘇宗善于1978年去世。現(xiàn)在由道長(zhǎng)崔宗軒主持教務(wù),并有紀(jì)誠(chéng)修、李誠(chéng)意兩個(gè)徒弟。1984年在黨和政府及省道教協(xié)會(huì)關(guān)注和積極倡導(dǎo)下,安徽省人民政府確定,茅仙洞(清天觀)為省級(jí)重點(diǎn)開放的三、座道觀之一,與皖南齊云山,懷遠(yuǎn)禹王宮同為道教圣地。1985年,市、縣設(shè)置茅仙洞風(fēng)景開發(fā)區(qū)工程指揮部,發(fā)起募捐修復(fù)茅仙洞活動(dòng),印發(fā)募捐倡議書,邀請(qǐng)xx、上海、合肥的學(xué)者專家?guī)椭邉?,聘?qǐng)xx、揚(yáng)州一帶能工巧匠,參加施工。建起地藏王大殿一座,三清殿一座,涼亭五個(gè)以及清天觀、石階、圍墻、公路等。原有宮字幾乎全部恢復(fù),而且增添了園林和接待處。亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致,寺廟殿宇蔚為壯觀,成了淮河流域旅游勝地?!笆濉睍r(shí)期是鳳臺(tái)縣全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期。為保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步,根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)特點(diǎn)和鳳臺(tái)縣情編制本規(guī)劃綱要,旨在闡明鳳臺(tái)縣發(fā)展的戰(zhàn)略意圖,明確政府工作重點(diǎn),引導(dǎo)市場(chǎng)主體行為,擴(kuò)大開放合作,動(dòng)員全縣人民抓住和用好重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期,為編制其他專項(xiàng)規(guī)劃和全面履行政府職責(zé)提供重要依據(jù)。1、加快鳳臺(tái)發(fā)展的基礎(chǔ)和環(huán)境2、大力推進(jìn)工業(yè)化,積極培育潛力產(chǎn)業(yè)3、積極發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè),促進(jìn)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)4、加速發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),全面繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)5、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,提升城鎮(zhèn)化水平6、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),優(yōu)化發(fā)展環(huán)境7、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展8、優(yōu)先發(fā)展社會(huì)事業(yè),健全基本公共服務(wù)體系9、著力保障民生,加快構(gòu)建和諧鳳臺(tái)實(shí)施規(guī)劃的保障措施實(shí)踐活動(dòng)感想:這次社會(huì)實(shí)踐,使我更加深刻的認(rèn)識(shí)了我的家鄉(xiāng)--鳳臺(tái)的美麗,更加領(lǐng)略到了她的魅力,美麗的鳳臺(tái),有著深厚的文化底蘊(yùn),有著豐富的礦產(chǎn)資源,有著美麗的風(fēng)景,有著很多讓我自豪的東西!鳳臺(tái)雖然只是一個(gè)小小的縣城,但卻是淮南市不可或缺的一部分,近年來,鳳臺(tái)高速發(fā)展著,人們?cè)絹碓礁辉?,生活水平逐步提高,日子越來越好,美麗的鳳臺(tái)有著悠久的歷史,出了無數(shù)的人才,我為鳳臺(tái)感到自豪!鳳臺(tái)正生機(jī)勃勃地發(fā)展著,鳳臺(tái)的明天一定會(huì)更好,作為大學(xué)生的我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),成為有用的人才,只有這樣,我們才能更好地發(fā)展自己可愛的故鄉(xiāng),為自己的家鄉(xiāng)建設(shè)作出一份貢獻(xiàn),回報(bào)家鄉(xiāng)!家鄉(xiāng)(農(nóng)村)文化調(diào)查報(bào)告引言:開放三十多年以來新中國(guó)社會(huì)經(jīng)生濟(jì)高速發(fā)展,人民生活水平越來越高。但隨著物質(zhì)生活水平的提高,群眾的精神文化生活水平卻似乎沒有跟上節(jié)奏,特別是農(nóng)村群眾的文化生活。利用寒假在家的時(shí)間,特地回了一趟農(nóng)村老家進(jìn)行了這次調(diào)研,農(nóng)村和城市群眾文化生活上的差異令人感觸頗深。調(diào)查時(shí)間:20**、7、21-20**、7、22調(diào)查地點(diǎn):老家江西省南昌市村委會(huì)調(diào)查對(duì)象:村民、村委會(huì)工作人員一、調(diào)查背景老家是江西省南昌市進(jìn)賢縣320國(guó)道旁的一個(gè)小型自然村,我就是在那里度過我的童年,所以對(duì)鄉(xiāng)村有一種特殊的情感。每年回那里的時(shí)候,或多或少能看到一些變化。以前寸步難行的泥巴路變成了水泥大道,不足兩米寬的橋也修繕了,今年發(fā)現(xiàn)路邊還新裝上了路燈。但這么多年來,有一點(diǎn)卻幾乎沒怎么變過,過年的時(shí)候家家戶戶都在打牌打麻將,村民們的娛樂方式看起來似乎還是停滯不前甚至還退化了。針對(duì)這點(diǎn)現(xiàn)象,我認(rèn)為對(duì)村民們平時(shí)的文化生活進(jìn)行一次調(diào)研很有必要。二、調(diào)查方法本次調(diào)查采用調(diào)查問卷和走訪觀察的形式三、調(diào)查目的通過社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目加深對(duì)農(nóng)村群眾文化生活的了解,培養(yǎng)自己對(duì)家鄉(xiāng)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展的熱情和責(zé)任心,學(xué)以致用的意識(shí)。提高自己觀察分析能力、獨(dú)立思考能力和動(dòng)手操作能力。四、調(diào)查內(nèi)容我調(diào)查的內(nèi)容有:村民文化生活的時(shí)間、文化娛樂種類、文化娛樂設(shè)施、人們的文化娛樂需求。首先,我對(duì)家鄉(xiāng)群眾的文化娛樂時(shí)間進(jìn)行了調(diào)查,大部分的村民日常勞動(dòng)時(shí)間為8小時(shí)左右,除去其他一些零碎的時(shí)間,每天約有四小時(shí)用于文化娛樂活動(dòng)。然后是有關(guān)文化娛樂種類的`調(diào)查,當(dāng)前農(nóng)村文化娛樂生活的主體為30歲到50歲之間的成年人,不管在村里還是自己家里,他們是文化娛樂活動(dòng)組織方式和進(jìn)行內(nèi)容的主導(dǎo)者,我的調(diào)查顯示他們的文化娛樂活動(dòng)方式有:20%在家看電視,32%打撲克,40%左右搓麻將,另外的8%做其它文化活動(dòng),可見打牌類占主導(dǎo)。而對(duì)于興起的新的文化娛樂活動(dòng)的參與者主要是年輕人,大多數(shù)年輕人喜歡上網(wǎng)、聊天、玩游戲,打臺(tái)球等新型娛樂場(chǎng)所,其中喜歡上網(wǎng)的占74%,可見網(wǎng)絡(luò)對(duì)年輕人的吸引力之大。老年人是一個(gè)比較容易被忽視的群體,他們的文化娛樂生活相對(duì)于其他年齡的人群相對(duì)貧乏單一,由于家鄉(xiāng)的老人們大多數(shù)不識(shí)字,不會(huì)填表,所以我采用了口頭調(diào)查的方式,發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)老人的文化生活以聽?wèi)蛄奶鞛橹鳎€有一些則喜歡串門和其他老人聊天。其次,我對(duì)村里的娛樂文化設(shè)施做了實(shí)地調(diào)查。觀察發(fā)現(xiàn),除了村口今年新增的幾件健身器材之外,村里沒有其他任何文娛設(shè)施。最后,我對(duì)家鄉(xiāng)人民群眾的文化娛樂需求也做了相應(yīng)的調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn):82%的人認(rèn)為當(dāng)前文化娛樂設(shè)施非常不好,不能夠滿足自己的文化娛樂需求,其他人則覺得有無文娛設(shè)施無所謂;另外超過60%的人認(rèn)為,農(nóng)村需要建設(shè)更多更全的體育設(shè)施如籃球場(chǎng)等;五、調(diào)查結(jié)果經(jīng)過以上調(diào)查發(fā)現(xiàn),老家群眾的文化娛樂生活確實(shí)存在許多亟待解決的問題,我總結(jié)如下:1、賭博現(xiàn)象很明顯我這次的調(diào)查發(fā)現(xiàn),絕大部分村民在打撲克、搓麻將的時(shí)候賭過錢。正月的時(shí)候隨處都可見擠了一大堆人的牌桌,麻將桌。由于農(nóng)民生活的提高,賭博也變得日益盛行,以前只是玩玩的“小錢”現(xiàn)在逐漸變成了“大錢”,更有甚者,輸?shù)哪酥脸汕先f。農(nóng)村不像城市,由于地理位置的不便,賭博很難被發(fā)現(xiàn),所以大家都有恃無恐,而且很多大人在賭博的時(shí)候有小孩子在一旁觀看,這對(duì)他們的影響是非常不好的。這種壞風(fēng)氣必須加以遏制,阻止其擴(kuò)散蔓延,否則后果會(huì)越來越嚴(yán)重。2、村民參與文化生活的熱情不夠有些村民仍然只重視賺錢,而忽視自身的精神文化生活,對(duì)群體文化娛樂生活熱情不高,參與較少。文化娛樂活動(dòng)做為一個(gè)獨(dú)立的日常活動(dòng)的組成部分沒有得到所有居民的認(rèn)可,并且精神文化生活這個(gè)概念在人民群眾中還沒有普及甚至是不了解,使得人們無法重視起來,即對(duì)于文化娛樂活動(dòng)的認(rèn)知存在很大的障礙3、農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱的現(xiàn)狀還沒有改變調(diào)查的時(shí)候在村里逛了一圈,幾乎沒有看到什么可以供村民娛樂的場(chǎng)所和設(shè)施。和村長(zhǎng)周大伯談了談,他告訴我鎮(zhèn)里不是很重視這方面的建設(shè),雖然今年給村里撥了30萬款項(xiàng),但那都是用于道路等其他建設(shè)的???,所以沒有多余的錢來建設(shè)文化設(shè)施。聽到這里,我想起了今年在縣城看到的一個(gè)現(xiàn)象,所有政府單位甚至我的高中母校的外墻都安裝了絢麗的霓虹燈,而這一項(xiàng)完全沒有必要的“面子工程”耗費(fèi)了政府好幾百萬。為什么這些錢不能夠用在農(nóng)村的文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上,哪怕是給孩子們放上一兩個(gè)籃球架,擺幾張乒乓球桌也比那些沒用的霓虹燈來得實(shí)在?!爸孛孀有蜗?,輕社會(huì)效益”是我們當(dāng)?shù)啬承╊I(lǐng)導(dǎo)部門的一貫作風(fēng),實(shí)在是應(yīng)該有所改變。六、我的建議1、政府方面(1)部分政府官員往往為了所謂的政績(jī)大搞形象工程、面子工程。這些建筑往往位于城市內(nèi)部,與農(nóng)村的群眾絕緣,只能優(yōu)先滿足市民的意愿。如果政府能為農(nóng)村文化生活投入更多,那農(nóng)民的業(yè)余生活就有了活動(dòng)陣地。同時(shí)要適應(yīng)農(nóng)村的特點(diǎn),可以舉辦一些富有農(nóng)村特色的活動(dòng)如:農(nóng)村運(yùn)動(dòng)會(huì)、插秧大賽、龍舟大賽等。(2)鼓勵(lì)和扶植各種所有制的民間職業(yè)和業(yè)余文藝團(tuán)體,支持他們采取多種方式拓寬文化服務(wù)渠道,挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕Y源,鼓勵(lì)各類民間藝人為農(nóng)村文化多做工作。例如我們當(dāng)?shù)氐摹安刹钁颉焙芨挥械胤教厣?,是村民們很喜歡的一種民間戲曲。但是那些會(huì)的藝人卻很零散,也沒有規(guī)?;难莩?。政府若能對(duì)他們加以扶持,這種戲曲定能很好的發(fā)展起來。2、農(nóng)村自身方面(1)農(nóng)民群眾應(yīng)積極主動(dòng)的建立起屬于自己的文化組織,如戲劇協(xié)會(huì)、棋牌協(xié)會(huì)等,主動(dòng)發(fā)展適合自己的且健康的文化娛樂活動(dòng),摒棄如賭博等惡習(xí)。(2)農(nóng)民群眾應(yīng)主動(dòng)的接受政府和社會(huì)群體各方面的幫助,主動(dòng)開展各種文化娛樂活動(dòng)。而且應(yīng)當(dāng)主動(dòng)的通過合理的方式向政府反映自己的文化娛樂訴求,從而豐富自己的文化娛樂生活,提高自己的精神世界。家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告
一、調(diào)查內(nèi)容在二十多年前,即是在上世紀(jì)80年代,我家鄉(xiāng)的居住房子,并不是像現(xiàn)在所看到的樓房,而是多屬于瓦蓋的房子。這種瓦蓋的房子大多數(shù)是以整座的形式建造的,其坐地面積為一百多平方米,有四個(gè)房間、一個(gè)大廳和一個(gè)天井。其地基也不像現(xiàn)在由鋼筋混泥土筑成的,而是都是大理石那種石柱來當(dāng)支撐房子的地基,其房頂是用木的柱子支撐的,就像我們?cè)陔娨暽峡吹降哪切┮郧暗睦戏孔?。人們留那個(gè)天井是為了采光,可以讓房子明亮,也有助于空氣的更新。四個(gè)房子是分成兩排,分布在整座屋子的兩邊,中間隔著的是個(gè)大廳,四個(gè)房子中其中有兩個(gè)是主房,兩個(gè)偏房,偏房相對(duì)與主房略小,一般一個(gè)用作廚房,一個(gè)當(dāng)作房間。整座房子看起來是對(duì)稱的,給人井井有條的感覺。這是當(dāng)時(shí)改革開放初期甚至之前的人們的居住的房子的風(fēng)格,一個(gè)家庭的人聚居在一起,別是一番滋味啊。隨著改革開放的實(shí)施,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)了,家鄉(xiāng)的人們的生活水平也有了一定的提高,雖然我們那里的經(jīng)濟(jì)不是那么發(fā)達(dá),不過溫飽問題還是得到了一定的解決,大體上人們的生活有了一定的保障。也正是這種經(jīng)濟(jì)的提高,人們與外界的交流的增強(qiáng),人們的觀念也有了轉(zhuǎn)變。隨著國(guó)家改革開放政策的實(shí)施,家鄉(xiāng)人居的房子的風(fēng)格也隨著時(shí)間的推移,也發(fā)生了幾個(gè)時(shí)期的轉(zhuǎn)變。我要介紹的是這些年來,隨著改革開放的進(jìn)行,人們對(duì)于家庭居住問題的轉(zhuǎn)變,以及介紹伴隨著這些轉(zhuǎn)變而一路走來的建筑勞動(dòng)人民的情況。我將要介紹的建筑工人,主要是建造家庭住房,就是那么普通老百姓的住房,不是那些承包大型建筑的建筑團(tuán)體。家鄉(xiāng)的家庭住宅,由于人們不想住得那么高,其房子一般都只有兩三層樓高,其規(guī)模也是可想而知的,這些樓房的規(guī)模并沒有那么大,針對(duì)于這種規(guī)模不大的工程,家鄉(xiāng)出現(xiàn)的建筑工人隊(duì)也和我們平常在廣州、深圳等大城市見到的工程隊(duì)不同。首先,是他們的工人團(tuán)隊(duì)的規(guī)模不同,相對(duì)小的工程,其隊(duì)伍當(dāng)然沒有那么大規(guī)模工程的人員規(guī)模大。他們是圍繞一個(gè)工頭聚集起來的,因?yàn)樗麄兊墓こ淌怯晒ゎ^去接的,工頭找到項(xiàng)目后,他才會(huì)去聯(lián)系那些師傅、小工、和泥的工人,他們才因此聚集到一起。他們不像今年上春晚的那些建筑工人那樣制服統(tǒng)一,他們?nèi)ド瞎さ臅r(shí)候,和平常一樣,沒有什么特別的地方。隨著我國(guó)改革開放政策的實(shí)施、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,他們的生活條件也有所提高,就算是在xx年這樣的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)候,他們的工資還有有所提高,因?yàn)槲壹亦l(xiāng)的經(jīng)濟(jì)情況不一樣,他們?cè)诖蟪鞘写笈I(yè)的情況,卻看到了有些建筑材料的減價(jià),所以有些人就借著這樣的機(jī)會(huì)來建筑他們的家園,當(dāng)然這使得這些家庭式的建筑工人沒有遭到失業(yè)的結(jié)局。這也是農(nóng)村地區(qū)與城市不一樣的地方。在這些建筑工人的主導(dǎo)下,特別是在那些公投的影響下,人們對(duì)于建筑的風(fēng)格也發(fā)生了幾個(gè)時(shí)期的轉(zhuǎn)變。正如我上面所說的,上個(gè)世紀(jì)八十年代以前的房屋多是以瓦蓋房子為主,鋼筋混泥土的房屋還未走進(jìn)家鄉(xiāng)的生活,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,當(dāng)然是得利于改革開放的政策,鋼筋混泥土所建造的房子慢慢的走進(jìn)我們的生活,也越來越得到家鄉(xiāng)人們的青睞,因?yàn)槲覀兡抢锸强亢5?,?dāng)然就不可避免的有臺(tái)風(fēng),雖然臺(tái)風(fēng)很少在我們那里登錄,不過有時(shí)受到臺(tái)風(fēng)的影響很大。當(dāng)風(fēng)力比較大時(shí),那些瓦蓋的房子會(huì)經(jīng)不起狂風(fēng)的吹刮,“年老”的房子就會(huì)被掀頂或是墻壁被吹倒,所以用鋼筋混泥土建造的相對(duì)牢固的房子自然得到人們的青睞,自然而然的他也慢慢走進(jìn)我們的生活。到十七、十八年前為止,即在1992、3年建造的房子多是整座,每層樓就如前面講到的那種四房、一廳、一天井,兩邊對(duì)稱的那種構(gòu)造,只是他們的房頂是鋼筋混泥土的。在鋼筋混泥土剛剛走入我們生活的時(shí)候,發(fā)展起來的當(dāng)然是在之前房子的格局上建造起來的,由于其地基是使用鋼筋混泥土的,其地基比起石柱來的要牢固,由于鋼筋的連接,使用這種鋼筋混泥土建造的房子比較牢固,不易倒塌。大約在同一時(shí)間段,也伴隨另一種風(fēng)格的產(chǎn)生,其名字就叫“獨(dú)腳屋”(有點(diǎn)直譯的,也有點(diǎn)不標(biāo)準(zhǔn)),顧名思義,這種房子比整座的要少一些,而且剛好就少了一邊上的兩個(gè)房間,只剩下兩個(gè)房子和一個(gè)廳、一個(gè)天井,剛剛好不對(duì)稱了,也就是這個(gè)原因,才會(huì)叫這個(gè)名字“獨(dú)腳屋”,由于經(jīng)濟(jì)的推移,人們的觀念發(fā)生了變化,人們也不那么講究了,不要求房子兩邊的對(duì)稱,一樓的房間少了,人們往上發(fā)展,建出來的是樓房,雖然不高,但是土地的使用效率提高了。到了之后,大約六、七年前開始,又一個(gè)時(shí)間段的風(fēng)格出現(xiàn)了,這種風(fēng)格的房子被稱作“平房”,這種平房較之前的“獨(dú)腳屋”而言,小了一半,一樓只剩下了一個(gè)廳和一個(gè)天井,廚房就設(shè)在中間,從門口走進(jìn)去,經(jīng)過一個(gè)天井,就可以看到廚房,廚房沒有什么墻壁遮擋的,就暴露在外面,再走幾步就到了大廳了,而房子都轉(zhuǎn)移到了樓上,大家同樣是往上發(fā)展,不過房子相對(duì)建得要高了一些,不過依然留有一個(gè)天井,供采光之用。過了一兩年,即在20xx、20xx年的時(shí)候,人們的想法又有了一些變化,人們雖然還是建平房,不過布置卻發(fā)生了一些變化,就是他們不留天井,而是把屋頂都蓋封了,這是因?yàn)榉饬酥?,房子看起來大了許多,其利用率提高了。這時(shí)候僅僅是把屋頂改成全封閉的,其布局還是沒什么大的變化。到了最近這些年,人們對(duì)于全封閉的平房又有了新的想法,就是把大廳移出來,使得一走進(jìn)們就是大廳,后邊作為房子或者廚房,其中間用樓梯隔開,使前面和后面形成了兩部分,當(dāng)然樓上還是房子,不過這樣的房子看起來不會(huì)那么暴露,客人在外面坐的時(shí)候不會(huì)看到里面,感覺給房子的主人留了一些面子。而且有些人會(huì)把“獨(dú)腳屋”那個(gè)格局的房子建成兩間像這樣的平房,“獨(dú)腳屋”是有兩排的(一邊是房間、一邊是大廳),剛剛好可以建成兩間這種的平房。而這種風(fēng)格一直到現(xiàn)在,基本上還沒有什么變化。二、實(shí)踐報(bào)告分析我對(duì)家鄉(xiāng)的企業(yè)了解不多,其行業(yè)的數(shù)據(jù)就更加不得而知了,原因就是沒有老師你所說的那種關(guān)系可以找,一個(gè)沒有關(guān)系的人,怎么可能會(huì)對(duì)那些企業(yè)了解那么多。所以我找了我比較熟悉的,家庭建筑這方面的事談?wù)劊@些是我可以看到的,而且因?yàn)檫@類建筑的建筑工人的特殊組成,我也能向我認(rèn)識(shí)的親戚鄰居們?cè)儐?。雖然親戚鄰居們不是那么了解一個(gè)企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,不過對(duì)于這種家庭住房,他們還是比較清楚這些年來的變化的。而且我對(duì)我生活的環(huán)境也有一定的了解,所以我選擇這方面的事談?wù)?。?duì)于那些瓦蓋的房子,是延續(xù)以前的建筑風(fēng)格,有著古代的色彩,是老祖宗留下來的東西。不過也是拘于人們的觀念和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,首先,人們繼承前人留下來的東西,是對(duì)前人們的尊敬。其次,也是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件決定的,當(dāng)時(shí)我國(guó)的生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)不發(fā)展,當(dāng)時(shí)在家鄉(xiāng)比較落后的地方當(dāng)然也就不可能有那些由鋼筋混泥土建造的房間。我的家鄉(xiāng)不是一個(gè)資源豐富的地區(qū),是一個(gè)農(nóng)村地區(qū),那些用于建筑用的鋼鐵都是出其他地方運(yùn)來的,而不是有我們自己生產(chǎn)的。隨著廣東被鄧小平同志列為對(duì)外開放政策的實(shí)施地,家鄉(xiāng)的交通情況得到了改善,特別是于外界交流的公路,雖然那條公路不寬,但是卻使得輸入鋼鐵成為了可能。鋼筋的輸入給了樓房建設(shè)一個(gè)前提,因而當(dāng)時(shí)比較富裕的人就開始從瓦蓋的房子住進(jìn)了樓房。不過房子的布局依然沒什么變化,還是遵從以前瓦蓋時(shí)的布局。這是經(jīng)濟(jì)帶來的第一個(gè)變化。而“獨(dú)腳屋”在差不多同一時(shí)期出現(xiàn)也是有原因的,資金充足的那些人們?cè)诋?dāng)時(shí)建造的是整座的,這是正常的。不過那些資金不足的,怎么辦呢?他們?cè)杏隽艘环N新的想法,那個(gè)想法就造就了所謂的“獨(dú)腳屋”。他們將“整座”的房子刪去了一邊,本來是對(duì)稱的三列的屋子,被去掉一邊后,明顯變得不對(duì)稱了,也就是“獨(dú)腳”了。但是這只是資金的問題,所以看到的結(jié)果只能是這種房屋較整座的`而言,只是少了一邊,占地面積小了,其布局而沒有什么變化。以上兩種風(fēng)格的房子是寬裕的人建造的,然而窮人不可能那么容易暴富,攢錢也不是那么容易的事,這也就使得這兩種風(fēng)格延續(xù)了十幾年。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提高了人們的生活水平,他們的工資也有所增加,不過在同時(shí),物價(jià)的上漲也給人們帶來了很大的壓力。之前攢錢準(zhǔn)備用于建房子的人,由于農(nóng)民們的收入本來就不高,物價(jià)的上漲比起他們的攢錢要來的快一些。根本很難存很多的錢,而且存的錢也很容易貶值,因?yàn)槲飪r(jià)的上漲不會(huì)考慮這些農(nóng)民的,而是以一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)為標(biāo)準(zhǔn)的,然而并不是每個(gè)地區(qū)的發(fā)展都能跟上。在改革開放之后,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常迅速,物價(jià)也在無時(shí)無刻的提高,在一個(gè)農(nóng)村地區(qū)想要攢夠錢來修建房子是很難實(shí)現(xiàn)的,除非他們是突然暴富的。在這樣的條件下,比較貧窮的人在多年之后也有了其他的做法,他的理念是“存錢難,還錢容易”。他們選擇先向他人借錢,再慢慢的還錢。有點(diǎn)像現(xiàn)在的貸款購(gòu)房制度,不過他們是借,向親朋好友、向鄰居先借,等以后賺錢后在慢慢還,一般向一個(gè)人借錢都不會(huì)太多,所以還起錢來也比較容易,他們會(huì)有計(jì)劃的歸還所借的錢。當(dāng)然這樣也是有缺點(diǎn)的,因?yàn)橥瑯邮遣桓辉5娜耍退闶窍蚝芏嗳私桢X也還是很難借到那么大的數(shù)目。他們出于減少地皮和地基的成本的緣故,他們引領(lǐng)了一種新的風(fēng)格的出現(xiàn),就是平房,平房所占的面積大約是“整座”的三分之一,“獨(dú)腳屋”的二分之一,其地基和地皮的成本也降下來了。同時(shí)由于占地面積的縮小,他們往上發(fā)展,其一樓作為客廳,廚房等用,而樓上則作為房間給人住。盡管小了,不過還是沿用“整座”、“獨(dú)腳屋”的風(fēng)格,即留了一個(gè)天井由于采光之用,即出現(xiàn)了前面所說的第三種風(fēng)格。前面所說的主導(dǎo)因素相對(duì)偏重于經(jīng)濟(jì)因素,之后的主導(dǎo)因素偏重于人們的觀念。20xx、20xx年開始,平房的布局的轉(zhuǎn)變是由于人們觀念的轉(zhuǎn)變,他們不再想要留著天井采光,而是把屋頂都蓋成全封閉的。增加地板的可用面積,特別是樓上的,因?yàn)槿饬酥?,樓上的空間變大了許多,可用的空間也增加了。對(duì)于比較窮和人口比較多的人來說,大一點(diǎn)的空間相對(duì)采光要來的更加有吸引力。因而屋頂全封閉的風(fēng)格伴隨著人們的這種觀念產(chǎn)生了,但這只是偏重于增加樓上的可用面積。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,信息的快速傳遞,家鄉(xiāng)的房子設(shè)計(jì)者根據(jù)家鄉(xiāng)的風(fēng)格,綜合外面的一些格局,又對(duì)這些屋子的布局進(jìn)行改進(jìn),他們不再把大廳留著最里面,而是把大廳移到接近門口的那種風(fēng)格,接近門口的大廳相對(duì)于全封閉的房子而言光線好了很多。中間用樓梯和一面墻把前后隔開,讓里面的東西不容易讓在外面坐的客人看到,所以迎合了多數(shù)人的口味,使得這種布局成為了主要的風(fēng)格。有些用于“獨(dú)腳屋”的地皮也會(huì)建成兩間這樣的平房,這也是有些根據(jù)的,這是因?yàn)橐郧坝?jì)劃生育的國(guó)策在我家鄉(xiāng)落實(shí)得不是那么完善,很多家庭的人口都很多,那些父母?jìng)兛紤]到他們的孩子長(zhǎng)大后的分家問題,就把屋子建成兩間。我們農(nóng)村的人有時(shí)就會(huì)有這樣的想法,他們只是考慮的有點(diǎn)遠(yuǎn)了,不過這也不能說什么,因?yàn)橐彩钦5?。三、展望這是家鄉(xiāng)目前的家庭式住房的格局,多種風(fēng)格并存著。不過我相信我的家鄉(xiāng)的建筑風(fēng)格會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。一、我家鄉(xiāng)目前的經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá),拘于缺少天然的礦物資源,所以家鄉(xiāng)的工業(yè)還很不發(fā)達(dá)。相對(duì)于工業(yè)的不發(fā)達(dá),自然能想到,家鄉(xiāng)的環(huán)境污染相對(duì)那些大城市而言要好很多。而且現(xiàn)在正在修建一條經(jīng)過我家鄉(xiāng)的高速公路,現(xiàn)在這條公路雖然還沒有竣工,但這條公路相對(duì)于我們之前行使的那條公路要大很多,相信在這條公路的影響下,我家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)會(huì)發(fā)展起來的。二、雖然沒有礦物資源,我們那里卻是沿海的,我們的海邊到現(xiàn)在都還沒怎么開發(fā)。海洋是一個(gè)天然的儲(chǔ)存室,海水里富含的多種礦物質(zhì),如果有人投資發(fā)展的話,相信會(huì)給我的家鄉(xiāng)帶來快速的發(fā)展。三、作為一個(gè)農(nóng)村地區(qū),大家也可以想到有很多的勞動(dòng)力,因?yàn)楝F(xiàn)在家鄉(xiāng)不是那么發(fā)達(dá),工廠、企業(yè)都比較少,所以他們都出外到深圳、廣州工作。國(guó)家加快經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方式,那些企業(yè)、制造業(yè)一定會(huì)先從這些一級(jí)城市退出,往周邊的城市轉(zhuǎn)移。我的家鄉(xiāng)也距離這些大城市也不是那么遠(yuǎn),新建的高速公路的完成更能加強(qiáng)之間的聯(lián)系。這些企業(yè)如果轉(zhuǎn)移到家鄉(xiāng),必定能在一定程度上加快家鄉(xiāng)的發(fā)展,也可能會(huì)吸引一些管理、技術(shù)方面的人才。這樣會(huì)帶動(dòng)家鄉(xiāng)的發(fā)展,也會(huì)帶動(dòng)其他投資者對(duì)其他行業(yè)的投資,帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必將會(huì)導(dǎo)致人們的住房問題轉(zhuǎn)變,首先的,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然會(huì)導(dǎo)致地皮的上漲的,地價(jià)的上漲就會(huì)提高土地的利用率。為了更好的利用土地資源,將會(huì)往天空發(fā)展,占地面積是定的,如果盡可能的向上發(fā)展,就能更好的利用這塊地。所以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的以后,家鄉(xiāng)的房子會(huì)比較多的是比較高的樓房,而目前的這種家庭式的、規(guī)模很小的房屋會(huì)減少。家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告——了解春節(jié)習(xí)俗調(diào)查時(shí)間:20××年×月×日調(diào)查方式:查資料,詢問長(zhǎng)輩。調(diào)查目的:了解春節(jié)習(xí)俗。調(diào)查背景:春節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是我國(guó)人民最重視的節(jié)日。春節(jié)期間我國(guó)各地方人民都會(huì)舉行各種活動(dòng)來慶祝,這些活動(dòng)有很多是從歷史的長(zhǎng)河中遺留下來的,并形成了地方風(fēng)俗。調(diào)查內(nèi)容:春節(jié)是一年的第一天,又叫陰歷年,俗稱“過年”。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮春節(jié)。春節(jié)的前奏要數(shù)小年了。1、小年小年是我國(guó)漢族傳統(tǒng)節(jié)日,也被稱為謝灶、祭灶節(jié)、灶王節(jié)、祭灶,在不同的地方日期不同,在農(nóng)歷臘月二十三或二十四或二十五。小年是民間祭灶的日子。據(jù)說這一天,灶王爺都要上天向玉皇大帝報(bào)告這一家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。祭灶時(shí),還要把關(guān)東糖用火融化,涂在灶王爺?shù)淖焐希@樣他就不能在玉帝面前說壞話。民間有“男不拜月,女不祭灶”的習(xí)俗,因此祭灶王爺,只限于男子。過了二十三,離春節(jié)只剩下六七天了,過年的準(zhǔn)備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內(nèi),俗稱掃塵,掃塵為的是除舊迎新,祓除不祥。2、除夕除夕又稱大年三十、除夜、歲除。除夕是一年中最后一天,含有舊歲到次夕而除、明日即另?yè)Q新歲的意思,一般指農(nóng)歷二十九或三十。這天,一早起床,男子準(zhǔn)備貼對(duì)聯(lián)、福字等。也叫“門對(duì)”“春貼”“對(duì)聯(lián)”“對(duì)子”。家中女子便開始忙碌年夜飯,年夜飯又稱團(tuán)圓飯,我們年夜飯中一般都有雞、魚、肉、湯圓這四道菜,魚的意思是年年有余,湯圓的意思是團(tuán)團(tuán)圓圓。吃年夜飯的時(shí)候是春節(jié)家家戶戶最愉快最熱鬧的時(shí)候,一桌豐盛的菜,闔家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯。我的家鄉(xiāng)每家每戶吃年夜飯時(shí)會(huì)先放掛鞭炮,然后關(guān)上門一家人坐一起和和美美吃團(tuán)圓飯。年夜飯過后,孩子們會(huì)得到長(zhǎng)輩給的“壓歲錢”,壓歲錢又稱守歲錢等。因?yàn)槭怯眉t色的袋裝著,故又稱紅包。在大年三十傍晚時(shí)分,在祖宗像前點(diǎn)上香燭,倒上美酒,擺上菜肴,全家人舉行隆重的祭祀儀式,表達(dá)“慎終追遠(yuǎn)”的感情。等各位先人用過年夜飯之后,人們才開始享用。3、拜年拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。正月初一早上每家每戶放鞭炮迎接新的一年。初一的早晨家家都會(huì)準(zhǔn)備好果盒,里面盛放糖果和各種各樣的食品。初二,父母會(huì)帶我們到外婆家拜新年,那天一早父母會(huì)帶上很多禮物,比如煙酒飲料等,去外婆家,外婆則準(zhǔn)備一桌豐盛的飯菜招待我們。接下來的幾天,便到親戚朋友家拜訪,同樣主人家會(huì)準(zhǔn)備一桌美味佳肴招待客人。家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告一、背景概況對(duì)于大學(xué)生而言,我們不僅學(xué)習(xí)我們的書本理論知識(shí),同時(shí)還要關(guān)注國(guó)家時(shí)政,了解各方面的知識(shí),不斷地充實(shí)自己。一方面可以拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域,另一方面可莫一方面的事件提出自己不一般的見解,提升自己的思維能力。眾所周知,大學(xué)生在學(xué)校接觸的人事畢竟僅限于自己所處的學(xué)習(xí)范圍,一般能加強(qiáng)知識(shí)能力,但實(shí)踐能力有待欠缺。而深入基層,開展社會(huì)調(diào)研可以把我們的理論知識(shí)運(yùn)于實(shí)踐,同時(shí)可以更深刻了解家鄉(xiāng)變化,感受社會(huì)進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶給家鄉(xiāng)現(xiàn)實(shí)與潛在的實(shí)質(zhì)利益。政府對(duì)農(nóng)民種植土地的減稅、資助,政府對(duì)農(nóng)村公路的建設(shè);政府鼓勵(lì)群眾創(chuàng)業(yè)給予更多貸款的優(yōu)惠;政府對(duì)農(nóng)村殘疾、老人、困難戶的補(bǔ)助??梢娂亦l(xiāng)的發(fā)展在不知不覺中已加快了發(fā)展的步速。為此,寒假期間我深入家鄉(xiāng)對(duì)于家鄉(xiāng)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行調(diào)研。二、調(diào)研目的及內(nèi)容(一)調(diào)研目的1、貫徹黨的十八大精神,走基層,看變化。2、領(lǐng)會(huì)黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就在農(nóng)村的體現(xiàn)。3、通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)豐富假期生活(二)調(diào)研內(nèi)容1、深入家鄉(xiāng),選擇所調(diào)研人和內(nèi)容,開展實(shí)地活動(dòng)2、利用專業(yè)優(yōu)勢(shì),進(jìn)行信息收集、提煉、分析。3、就家鄉(xiāng)變化總結(jié)經(jīng)驗(yàn)三、調(diào)研基本情況(一)、吃的講營(yíng)養(yǎng)隨著農(nóng)民收入的增加,農(nóng)村居民的消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)觀念在逐步改變,食物消費(fèi)注重結(jié)構(gòu)的調(diào)整,注重講究營(yíng)養(yǎng)。2012年農(nóng)村居民人均食品消費(fèi)支出1269元,比2011年增長(zhǎng)15%,年均增長(zhǎng)3%。(二)、穿著講時(shí)尚過去農(nóng)民不富裕是一衣多季,現(xiàn)在農(nóng)民富裕了是一季多衣,而且非常注重講究服裝面料、款式、和品牌。過去的布鞋、膠鞋也被各式皮鞋、波鞋所替代。2012年農(nóng)村居民人均衣著消費(fèi)167元,比XX年增長(zhǎng)70.42%,年均增長(zhǎng)11.21%。其中人均服裝支出118元,比XX年增長(zhǎng)118.54%,年均增長(zhǎng)16.93%;購(gòu)買面料支出2.2元,下降45.13%,年均下降8.83%。(三)、住房講寬敞“小康不小康,關(guān)鍵看住房”。農(nóng)村生活水平提高最直觀、最明顯的變化就是住房條件有了很大的改善。在這一方面我有很大的感受,我爸是個(gè)瓦工,很明顯的爸的生活忙碌了,收入增多了-大多數(shù)農(nóng)民有資金去改善土房。(四)、家電講高檔隨著收入的穩(wěn)步增長(zhǎng),城鄉(xiāng)用電同網(wǎng)同價(jià)政策的落實(shí),農(nóng)村居民一改過去買得起家電而用不起電的狀況,冰箱、洗衣機(jī)、空調(diào)等高檔家用電器已不再是奢侈品,正成為農(nóng)村居民生活要素的重要內(nèi)容而逐步走進(jìn)尋常百姓之家。截止2012年底,農(nóng)村居民基本上每家每戶都用起了冰箱、洗衣機(jī)、彩電等。高檔的熱水器、空調(diào)等耐用消費(fèi)品正在成為收入水平較高農(nóng)戶的消費(fèi)熱點(diǎn)。(五)、通訊講便利近幾年以來,各級(jí)政府加大了為民辦實(shí)事的力度,使農(nóng)村交通、通訊環(huán)境得到極大改善,城鄉(xiāng)路網(wǎng)四通八達(dá),為農(nóng)民使用現(xiàn)代化交通、通訊工具“鋪平了道路”。2012年通訊等月消費(fèi)支出達(dá)200元左右,近幾年農(nóng)村居民生活消費(fèi)中增長(zhǎng)速度最快的消費(fèi)。(六)、文化娛樂豐富多彩隨著物質(zhì)生活條件的日益改善,農(nóng)民對(duì)精神文化生活的追求越來越高,文教娛樂費(fèi)用的支出不斷增長(zhǎng)就是一個(gè)最好的例證。2012年人均用于文教娛樂方面的支出344元,2012年多數(shù)用戶擁有組合音響、相機(jī)、家用計(jì)算機(jī)、高檔樂器。(七)環(huán)境優(yōu)美近年來,農(nóng)民的生產(chǎn)條件和生活環(huán)境都得到很大改善,農(nóng)村面貌發(fā)生巨大變化。XX年,全市100%的行政村通了公路,100%的行政村通了電話,100%的行政村通了電,農(nóng)戶住宅電話普及率已達(dá)60.61%,農(nóng)戶飲用自來水普及率達(dá)43.21%。森林覆蓋率逐年增長(zhǎng),水泥硬化鄉(xiāng)村公路里程逐年增加,城鎮(zhèn)化率逐年提高。近幾年起,我村全面取消了農(nóng)業(yè)稅,農(nóng)民生活的提高將從制度上得以保證,農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展能力,人與自然的和諧發(fā)展能力增強(qiáng)。(八)人口素質(zhì)提升社會(huì)文明的不斷進(jìn)步與人口素質(zhì)的提高息息相關(guān)?!笆濉逼陂g,村文化教育事業(yè)發(fā)展較快,不存在孩子不上學(xué)現(xiàn)象。另外生活保障制度:城里人年紀(jì)大了、退休了可以有國(guó)家的退休金來保障,而農(nóng)民待到年齡大了失去生活能力了便只能依靠?jī)号畞眇B(yǎng)活,不但給兒女造成了不小的負(fù)擔(dān)而且生活質(zhì)量也急劇下降?,F(xiàn)在好了,黨和國(guó)家在全國(guó)農(nóng)村實(shí)行了最低生活保障金制度,凡是年滿60周歲的老人每個(gè)月都將領(lǐng)到國(guó)家發(fā)給的200元養(yǎng)老金,200元錢對(duì)于沒有什么花消的農(nóng)民來說基本可以維持日常生活了??粗謇锬隄M60周歲的長(zhǎng)輩們從村委會(huì)領(lǐng)到錢后的喜悅表情、看著他們?cè)谧h論著自己也有“退休金“了,作為我們晚輩也是看在眼里、喜在心上。農(nóng)村的各方面建設(shè)和發(fā)展日新月異、發(fā)展迅猛,但是農(nóng)村合作醫(yī)療制度和最低生活保障制度是最得農(nóng)民百姓心的政策。四、變化原因我認(rèn)為,發(fā)生變化的原因主要是以下幾點(diǎn):1、時(shí)代的需要——現(xiàn)在的新時(shí)代,年輕人老年人更需要旅游休閑的地方,更需要飯后散步的好地方。2、供人們活動(dòng)的場(chǎng)所太少——飯后習(xí)慣散步玩耍的人越來越多.我的想法和建議我建議農(nóng)村再多建設(shè)供人們娛樂休閑的地方。比如:公園、廣場(chǎng)等。現(xiàn)有的廢地兩岸可以利用,行整頓,先將其路段封閉,因?yàn)?,這個(gè)路段車輛以慢慢減少,已失去了原先利用功能。可以將其路段的小路鋪設(shè)好,作為公園的主道路,主道路旁應(yīng)種些花花草草,鋪設(shè)林間小道,放上幾把椅子,再在草地中放上桌子,作為老人們打牌下棋的地方。在草地中間插上提示語(yǔ),如:“花草樹木日日靚,文明也要天天講?!薄靶〔萸嗲啵阆铝羟??!钡?,這樣又會(huì)添加一個(gè)供市民們娛樂休閑的好去處!冬天的農(nóng)村格外的熱鬧,小朋友們滑雪,堆雪人,打雪仗,他們玩的很開心。銀白色的雪把農(nóng)村映的雪白。夏天的農(nóng)村
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