關于傳播非物質文化遺產(chǎn)的意義

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【篇一】傳播非物質文化遺產(chǎn)的意義

與物質類文化遺產(chǎn)一樣，非物質文化遺產(chǎn)也同樣具有重要的歷史認識價值。所不同的是，物質類文化遺產(chǎn)是以物化的固態(tài)的方式來呈現(xiàn)其歷史認識價值，而非物質文化遺產(chǎn)主要是通過活態(tài)傳承的方式來實現(xiàn)其歷史認識價值和意義?？梢哉f，任何一種傳統(tǒng)文化事項都具有歷史認識價值，都會從不同的角度給人類以啟迪。

人類社會要進展，就需要不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新的源泉主要來自兩個方面：一是向國外學習，從異域文化中吸取營養(yǎng)；二是向傳統(tǒng)學習，從本土文化中吸取精髓。非物質文化遺產(chǎn)在文化創(chuàng)新、藝術創(chuàng)新、科學創(chuàng)新各個新領域中都將發(fā)揮重要作用。愛護非物質文化遺產(chǎn)，不僅僅是認識歷史的需要，同時也是創(chuàng)建新文學、新藝術、新技術、新工藝的需要。

文化"多樣性制造了一個多姿多彩的世界，它使人類有了更多的選擇，得以提高自己的技能和形成價值觀，并因此成為各社區(qū)、各民族和各國可持續(xù)進展的一股主要推動力，以及在民主、寬容、社會公正、各民族和各文化間相互尊敬的環(huán)境中繁華進展起來的文化多樣性對于地方、國家和國際層面的和平與安全是不可或缺的'。人類非物文化遺產(chǎn)本身就是文化多樣性的表現(xiàn)與表達，肯定程度上說，愛護非物質文化遺產(chǎn)也就是愛護人類文化的多樣性。

任何一個社會群體的進展都需要凝集力，而一個群體或者民族的凝集力最根本最重要的是來自于文化認同。我們今日所進行的非物質文化遺產(chǎn)愛護事業(yè)，除了在愛護中國千百年來積淀起來的各種傳統(tǒng)藝術形式方面應發(fā)揮重要作用外，還應充分考慮到這些傳統(tǒng)表現(xiàn)形式在傳承中華文明，特別是傳承中華道德文明、加強民族自信心和民族凝集力方面將發(fā)揮重要的作用

【篇二】傳播非物質文化遺產(chǎn)的意義

一、認識歷史的需要

與物質類文化遺產(chǎn)一樣，

非物質文化遺產(chǎn)也同樣具有重要的歷史認識價值。

所不同的是，

物質類文化遺產(chǎn)是以物化的固態(tài)的方式來呈現(xiàn)其歷史認識價值，

而非物質文化遺產(chǎn)主要是通

過活態(tài)傳承的方式來實現(xiàn)其歷史認識價值和意義。

可以說，

任何一種傳統(tǒng)文化事項都具有歷

史認識價值，都會從不同的角度給人類以啟迪。

二、文化創(chuàng)新的需要

人類社會要進展，就需要不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新的源泉主要來自兩個方面：一是向國外學習，

從異域文化中吸取營養(yǎng)；

二是向傳統(tǒng)學習，

從本土文化中吸取精髓。

非物質文化遺產(chǎn)在文化

創(chuàng)新、

藝術創(chuàng)新、科學創(chuàng)新各個新領域中都將發(fā)揮重要作用。

愛護非物質文化遺產(chǎn)，不僅僅

是認識歷史的需要，同時也是創(chuàng)建新文學、新藝術、新技術、新工藝的需要。

三、愛護文化多樣性的需要

正如《愛護和促進文化表現(xiàn)形式多樣性公約》所說，文化"多樣性制造了一個多姿多彩

的世界，

它使人類有了更多的選擇，

得以提高自己的技能和形成價值觀，

并因此成為各社區(qū)、

各民族和各國可持續(xù)進展的一股主要推動力，

以及在民主、寬容、

社會公正、

各民族和各文

化間相互尊敬的環(huán)境中繁華進展起來的文化多樣性對于地方、

國家和國際層面的和平與安全

是不可或缺的'

。

人類非物文化遺產(chǎn)本身就是文化多樣性的表現(xiàn)與表達，

肯定程度上說，

愛護

非物質文化遺產(chǎn)也就是愛護人類文化的多樣性。

四、重建社會秩序的需要

歷史閱歷告知我們，

任何一個社會群體的進展都需要凝集力，

而一個群體或者民族的凝

聚力最根本最重要的是來自于文化認同。

我們今日所進行的非物質文化遺產(chǎn)愛護事業(yè)，

除了

在愛護中國千百年來積淀起來的各種傳統(tǒng)藝術形式方面應發(fā)揮重