綜合性學(xué)習(xí)古詩苑漫步-公開課(省級獲獎教案)

綜合性學(xué)習(xí)古詩苑漫步1．漫步古詩苑，感受中華詩詞的韻律美和意境。2．積累、品味、吟唱和運(yùn)用古詩詞，進(jìn)一步體會中華詩詞文化的燦爛輝煌。3．積極主動參與搜集資料，合作探究詩與畫的結(jié)合。4．激勵學(xué)生的參與意識和創(chuàng)新精神，并能圍繞一個(gè)主題查找有關(guān)資料。激發(fā)學(xué)生用多種藝術(shù)形式解讀古詩詞的熱情，培養(yǎng)交流和合作的能力。5．通過活動，培養(yǎng)學(xué)生對中華詩詞的興趣與愛好，提高對民族文化的熱愛之情；培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的閱讀理解與鑒賞能力，陶冶情操，提高審美情趣與文化品味。一、導(dǎo)入新課播放背景音樂：古箏樂曲《一剪梅》。師：我國是一個(gè)詩歌的國度，春天我們會吟誦：春眠不覺曉，生：處處聞啼鳥；師：夏天我們會吟誦：接天蓮葉無窮碧，生：映日荷花別樣紅；師：秋天我們會吟誦：晴空一鶴排云上，生：便引詩情到碧霄；師：冬天我們會吟誦：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，生：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。(在這個(gè)環(huán)節(jié)上，讓學(xué)生熱熱身，其實(shí)也是對古詩的又一次鞏固與積累。)師：這一首首古詩就如同這一曲美妙動聽的古箏樂曲，讓人沉醉流連，讓人樂而忘返。今天就讓我們伴隨著這美妙的樂曲一起到古詩苑中漫步吧。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：分門別類輯古詩1．色彩。自然界的顏色多種多樣，赤橙黃綠青藍(lán)紫，這個(gè)世界因?yàn)橛辛松?，才更加美麗。現(xiàn)在我們就來填一填古詩詞中的顏色名稱。明確：①岱宗夫如何？齊魯(青)未了。②青山橫北郭，(白)水繞東城。③等閑識得東風(fēng)面，萬(紫)千紅總是春。④日出江花(紅)勝火，春來江水(綠)如(藍(lán))。2．植物。下面詩句中含有植物的名稱，我們來填一填古詩中的植物名。明確：①人閑(桂)花落，夜靜春山空。②人間四月芳菲盡，山寺(桃)花始盛開。③最是一年春好處，絕勝煙(柳)滿皇都。④春色滿園關(guān)不住，一枝紅(杏)出墻來。3．動物。很多同學(xué)家里一定養(yǎng)過小動物吧，小動物多么可愛，在古人的詩句中那些動物更是活靈活現(xiàn)。我們來看一看這些詩句中寫的是哪些動物？明確：①兩個(gè)(黃鸝)鳴翠柳，一行(白鷺)上青天。②坐觀垂釣者，徒有羨(魚)情。③春(蠶)到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。④小荷才露尖尖角，早有(蜻蜓)立上頭。4．地名。南京、開封、洛陽都是大家熟悉的地名，古詩詞中也會出現(xiàn)地名。我們來看一看下面一些含有地名的詩詞。明確：①朝辭(白帝)彩云間，千里(江陵)一日還。②(姑蘇)城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。③山外青山樓外樓，(西湖)歌舞幾時(shí)休。④(巴山)楚水凄涼地，二十三年棄置身。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：詩情畫意品古詩為詩配畫1．詩：(宋)蘇軾《惠崇春江晚景》竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。畫：(宋)馬遠(yuǎn)《梅石溪鳧圖》解說詞：生于懸崖的梅樹倒懸而下，梅花怒放，溪水碧波中，群鴨嬉戲，處處都洋溢著春日活躍的生機(jī)。2．詞：毛澤東《卜算子·詠梅》風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。畫：(現(xiàn)代)王成喜《鐵骨生春》解說詞：“俏也不爭春，只把春來報(bào)……”畫家以鐵干、春蕾隱喻性地歌頌了紅梅傲雪迎春的高尚品格。3．詩：(清)鄭板橋《題竹圖》咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。畫：(清)鄭板橋《竹圖》解說詞：畫幅上的竹子，從石縫中挺然而立，堅(jiān)韌不拔，遇風(fēng)不倒，鄭板橋借竹抒發(fā)了自己灑脫、豁達(dá)的胸襟，表達(dá)了勇敢面對現(xiàn)實(shí)，絕不屈服于挫折的人品，竹子被人格化了，此時(shí)，“詩是無形畫，畫是有形詩”。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：聲情并茂誦古詩師：詩詞最突出的特點(diǎn)除了追求意境的圖畫美之外，還特別注重節(jié)奏和韻律，具有音樂的美感?！抖Y記·樂記》：“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也。三者本于心，然后樂器從之?！笨梢钥闯鲈谠缙?，詩、歌與樂、舞其實(shí)是合為一體的。欣賞歌曲《月滿西樓》欣賞歌曲《思君》片段跟唱古詩《但愿人長久》目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：滿腹詩書用古詩師：前面我們提到，在早期，詩、歌與樂、舞本是合為一體的。而詩即歌詞，在實(shí)際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，到后來詩、歌、樂、舞各自發(fā)展，才獨(dú)立成體。下面我們欣賞一首現(xiàn)代流行歌曲，請談?wù)勀阌蛇@首歌的歌詞想到了什么。欣賞歌曲《煙花三月》：煙花三月牽住你的手，相別在黃鶴樓波濤萬里長江水送你下?lián)P州真情伴你走，春色為你留二十四橋明月夜，牽掛在揚(yáng)州揚(yáng)州城有沒有我這樣的好朋友？揚(yáng)州城有沒有人為你分擔(dān)憂和愁？揚(yáng)州城有沒有我這樣的知心人？揚(yáng)州城有沒有人和你風(fēng)雨同舟？煙花三月是折不斷的柳夢里江南是喝不完的酒等到那孤帆遠(yuǎn)影碧空盡才知道思念總比那西湖瘦該歌詞化用的古詩詞句：(1)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐·李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。(2)《寄揚(yáng)州韓綽判官》唐·杜牧青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？(3)楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事?！对娊?jīng)·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依?！北背瘶犯豆慕菣M吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹橫笛，愁殺行客兒?！毙〗Y(jié)：流行歌曲歌詞化用古詩詞，使歌曲更有意境，增添了濃厚的情韻。三、板書設(shè)計(jì)可取之處“授人以魚，不如授人以漁”，同學(xué)們通過信息的搜集和處理、作品的欣賞和詩歌詠唱，各方面的能力得到了提高，特別是動手能力，還增強(qiáng)了合作探究意識。這次活動課按照新課標(biāo)的教學(xué)理念設(shè)計(jì)，學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人，這樣的課堂，既發(fā)揮了學(xué)生的主動性，也充分提高了他們的學(xué)習(xí)興趣。不足之處本節(jié)活動課學(xué)生參與度很高，我在課堂紀(jì)律方面沒有維持好，這個(gè)需要注意，既要活躍課堂氣氛，也要有秩序地進(jìn)行教學(xué)。12《詩經(jīng)》二首第1課時(shí)關(guān)雎1．了解《詩經(jīng)》的相關(guān)知識。2．理解這首詩的主要內(nèi)容。3．了解詩中運(yùn)用的賦、比、興和反復(fù)等寫作手法。一、導(dǎo)入新課孔子曰：“不學(xué)詩，無以言?！痹谖覈鴰浊甑墓诺湮膶W(xué)長廊中，《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩歌文學(xué)的鼻祖，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。古人認(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”?！对娊?jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，據(jù)說東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女也熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以詩相對。今天我們來學(xué)習(xí)位于《詩經(jīng)》三百篇之首的《關(guān)雎》。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解《詩經(jīng)》，體驗(yàn)詩歌之美1．了解《詩經(jīng)》。①《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，它收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇，也稱《詩三百》，這些詩歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分。“風(fēng)”又稱“國風(fēng)”，指十五國風(fēng)，是各地的民間歌謠?！把拧狈执笱?、小雅，大部分是貴族作品?！绊灐笔亲趶R祭祀用的樂歌及史詩。②《詩經(jīng)》的三種表現(xiàn)手法：賦：就是鋪陳直敘。比：就是比喻。興：就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容做鋪墊，“興”字的本義是“起”。簡單地說是指先言他物以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。③《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回環(huán)往復(fù)的藝術(shù)效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字疊詞來狀物、擬聲、摹貌。2．生字識記。雎(jū)鳩(jiū)好逑(hǎoqiú)參差(cēncī)荇(xìng)芼(mào)窈窕(yǎotiǎo)寤寐(wùmèi)3．重點(diǎn)語句翻譯。(1)窈窕淑女，君子好逑。明確：姑娘美麗又善良，是我的好配偶。(2)求之不得，寤寐思服。明確：好姑娘追求不到，從早到晚思念她。(3)窈窕淑女，琴瑟友之。明確：姑娘美麗又可愛，彈琴鼓瑟來親近她。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：合作探究，理解詩歌內(nèi)容1．這首詩講了一個(gè)什么故事？請同學(xué)們用自己的語言來描述。明確：這首詩很短很完整，寫主人公對愛情求而不得的相思之苦，但又不陷于難以自拔的低沉哀吟，是一首古老而優(yōu)秀的民歌作品。2．既然大家都認(rèn)為這首詩是愛情詩，那么它是如何抒發(fā)相思之情的？明確：首章四句寫一個(gè)年輕小伙子，見到河洲上一對水鳥的相親相愛，聽到它們一唱一和的鳴叫，自然引起自己的無限情思，何況他心目中正有一位所愛的人呢！他向往著那位美麗賢淑的好姑娘，希望她能夠成為自己理想的配偶。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：總結(jié)歸納，分析寫作手法《關(guān)雎》用了什么寫作手法？明確：(1)非常生動地運(yùn)用“興”的手法。詩歌以河中沙洲上相互和鳴的水鳥開頭，是《詩經(jīng)》“比興”手法中“興”的表現(xiàn)手法，興的表現(xiàn)手法只是一種自由聯(lián)想，起引出下文的作用，因而不同于后世詩歌的景物描寫，但是河水沙洲上的和諧的鳥鳴，仍可以引起讀者的遐想，把人帶到一片平曠遼遠(yuǎn)的境地之中，詩因此也顯得分外質(zhì)樸自然。(2)重章疊唱的形式營造出了一種喜慶的氣氛。(3)語言富于表現(xiàn)力，運(yùn)用雙聲疊韻?！榜厚皇缗薄拜氜D(zhuǎn)反側(cè)”等語句，善用雙聲疊韻，既富于表現(xiàn)力，又朗朗上口，至今活躍在人們的語言中。三、板書設(shè)計(jì)第2課時(shí)蒹葭1．學(xué)習(xí)生字詞，掌握重章疊句的形式特點(diǎn)。2．品味詩歌的意境，體會比興的藝術(shù)手法，準(zhǔn)確把握詩中人物的情感。3．感知“伊人”的形象，解讀文章的主題。4．了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。一、導(dǎo)入新課(先播放秋水邊蘆葦畫面配《在水一方》二胡曲，依不同的畫面和需要低聲循環(huán)播放。)中國是一個(gè)詩的國度，《詩經(jīng)》是中國古典詩歌的源頭，是現(xiàn)實(shí)主義的源頭，它開闊，豐盈，簡單，潔凈。你看，那從《詩經(jīng)》中走出的女子裊裊娜娜，款款盈盈游歷在秋水之畔曉霧朦朧中，癡情少年千回百轉(zhuǎn)卻找不到她的身影。這節(jié)課我們一起走進(jìn)《蒹葭》，吟誦優(yōu)美的文字，傳唱這首古老的歌謠。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：走進(jìn)作品，品讀詩歌之美1．走進(jìn)作品《蒹葭》選自十五國風(fēng)中的《秦風(fēng)》，屬秦國民歌?！扒仫L(fēng)”多言車馬田獵，粗獷質(zhì)樸，而本詩卻神韻縹緲，引人遐想，也是一首優(yōu)美的懷人詩作。蒹葭的意思是蘆葦，生于水邊。2．識記字音。溯洄(sùhuí)道阻且躋(jī)水中坻(chí)水中沚(zhǐ)3．以小組為單位朗讀，并請同學(xué)們總結(jié)一下：為什么《蒹葭》讀起來這么美？(小組討論)這不僅是因?yàn)榇蠹依首x時(shí)十分投入，也因?yàn)樵姼瑾?dú)特的形式。(1)韻腳蒼、霜、方、長、央萋、晞、躋、坻已、涘、沚(2)疊詞蒼蒼、萋萋、采采還有“所謂伊人……”“溯洄從之……”“溯游從之……”重章疊句，反復(fù)吟唱，是《詩經(jīng)》的特點(diǎn)。總結(jié)：該詩四字一句，節(jié)奏鮮明而短促，重章疊句、回環(huán)復(fù)沓，產(chǎn)生了一唱三嘆、余音繞梁的效果。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：合作探究，品味詩歌意境古人云：“詩緣情而綺靡。”意思是說詩歌因其豐富的情感而精妙華麗。那么，這首詩抒發(fā)了詩人什么情感？大家是怎么體會到這種情感的？明確：(1)思念向往。通過詩人的上下求索。(2)執(zhí)著、堅(jiān)貞不渝。(提示：詩人追尋伊人的道路一帆風(fēng)順嗎？)“道阻且長”“道阻且躋”“道阻且右”通過重章疊句反復(fù)的吟唱來突出道路的艱難，這么艱難的道路，詩人仍然一次又一次“溯游”“溯洄”地去尋找，足見其執(zhí)著、堅(jiān)貞不渝。(3)可望而不可即的惆悵失望。(提示：詩人尋覓伊人尋覓了多長時(shí)間？他尋到了沒有？)“白露為霜”“白露未晞”“白露未已”又是通過反復(fù)的吟唱來說明詩人尋覓時(shí)間之長。他應(yīng)該是從黎明時(shí)分就來到岸邊尋覓伊人，直到旭日東升仍未找到?！霸谒环健薄霸谒亍薄霸谒疀濉薄巴鹪谒醒搿薄巴鹪谒雄妗薄巴鹪谒袥b”說明伊人的位置在不斷變化，與詩人始終是若即若離、可望而不可即，詩人獨(dú)自一人面對茫茫秋水久久徘徊，該是多么惆悵啊。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感知形象，深入解讀主題1．詩人苦苦追尋的“伊人”是怎樣的一個(gè)形象呢？大家是如何感受到這種形象的？詩中并沒有描寫伊人的面貌，甚至連她的大致輪廓都沒有，你們?yōu)槭裁从X得她就是如此的形象呢？明確：通過詩人熱切執(zhí)著的追求，可見“伊人”必然是個(gè)美麗高潔的人。蒹葭的修長柔韌也可視為“伊人”的形象：柔美修長而堅(jiān)貞高潔。這種美盡管沒有直接描寫，卻留給我們豐富的想象空間。其實(shí)，不單伊人的面目是模糊的，詩人的面貌、身份同樣是模糊的，還有，他究竟是怎樣追求的？運(yùn)用了什么手段？走了多少路程？詩中都沒有交代，只是反復(fù)吟唱“溯洄從之”“溯游從之”，這也給了我們無限的遐想空間。這種距離美再次體現(xiàn)了《蒹葭》的含蓄朦朧的特點(diǎn)。2．因?yàn)橐寥松矸荨⒚婺康暮铍鼥V，千百年來讀者對“伊人”的解讀也是眾說紛紜。對伊人的不同理解也導(dǎo)致了主題的多義性。那么，大家是怎么理解“伊人”的？詩歌的主題是什么？明確：(1)“愛情說”：近代學(xué)者余冠英認(rèn)為“這篇似是情詩，男或女詞”。著名翻譯家許淵沖就將這首詩譯成alovesong，伊人是thelover。(2)“明志說”：“伊人”象征高潔品質(zhì)，代表自己對美好高潔品質(zhì)的追求。(3)“人生哲理說”：涵蓋了世間各種可望而不可即的人生境遇：情人難得、知音難覓的悵惘，仕途坎坷、功業(yè)未遂的憂思，理想幻滅、前途渺茫的失望?！耙寥恕笔且粋€(gè)具體而縹緲的目標(biāo)，他(她)或許是詩人思念追尋的愛人，或許是千載難逢的知音，或者是明君尋覓的賢臣，或者是一種崇高的理想……似可知但又不得而知。這種借美人來表現(xiàn)一定主題的寫法對后世影響頗深，比如曹植的《洛神賦》、戴望舒的《雨巷》等。清代葉燮在其《原詩》中指出：“詩之至處，妙在含蓄無垠，思致微渺，其寄托在可言不可言之間，其指歸在可解不可解之會，言在此而意在彼……所以為至也?！薄遁?/p>