高中語文-4.14《師說》-1-語文版必修4

師說

韓愈1可編輯ppt教學(xué)目標(biāo)一、樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。二、掌握積累：“傳、師、從”3個文言實詞的用法，學(xué)習(xí)“也、則、于、乎”4個文言虛詞，復(fù)習(xí)“之”“其”的用法。熟記“授（受）、不（否）兩個通假字。三、學(xué)習(xí)正反對比的論證方法。四、學(xué)習(xí)名詞、形容詞的意動用法。五、掌握有關(guān)“古文運動”的文學(xué)常識及“說”的文體知識。2可編輯ppt第一課時一、預(yù)習(xí)檢查1、讀準(zhǔn)下列多音字或形近字的讀音。句讀或不焉六藝經(jīng)傳聃蟠萇弘讀書不能傳道冉潘無長無少2、解釋下列句中的雙音合成詞。（1）古之學(xué)者必有師（2）句讀之不知（3）小學(xué)而大遺，吾未見其明也（4）吾從而師之3、辨析“之”“其”的用法。3可編輯ppt

之（1）愛其子，擇師而教之（2）巫醫(yī)樂師百工之人（3）師道之不復(fù)，可知矣（4）句讀之不知（5）六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之（6）君將哀而生之乎（7）蚓無爪牙之利（8）吾欲之南海1代詞，他2代詞，這些3結(jié)構(gòu)助詞。取消獨立性4結(jié)構(gòu)助詞，的5代詞，代“六藝經(jīng)傳”6代詞，我7助詞，定語后置的標(biāo)志8動詞，到往4可編輯ppt其（1）生乎吾前，其聞道也固先乎吾（2）惑而不從師，其為惑也，終不解矣（3）古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣（4）夫庸知其年之先后生于吾乎（5）圣人之所以為圣~~~其皆出于此乎（6）今其智乃反不能及，其可怪也歟代詞，他代詞，那些代詞，指圣人代詞，指“聞道先乎吾”的人副詞，大概前指士大夫，后指“這”5可編輯ppt作者介紹韓愈（768——824）字退之，唐代河南河陽人（今河南孟縣）。著名文學(xué)家，哲學(xué)家。古文運動的倡導(dǎo)者。蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人列他為“唐宋八大家”之首。因為昌黎（現(xiàn)河北省昌黎）韓氏是望族，所以后人稱之為韓昌黎，死后謚“文”，故又稱“韓文公”。他幼年貧窮，刻苦自學(xué)，25歲中進士，29歲后才任宣武節(jié)度使屬官，后來任國子監(jiān)祭酒，吏部侍郎等職，中間曾幾度被貶。著《昌黎先生集》四十卷。其中有許多為人傳頌的優(yōu)秀散文。他的散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢雄壯。6可編輯ppt古文運動

古文運動，實際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運動。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點。主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風(fēng)。韓愈用其杰出的散文影響文壇，還熱情地指導(dǎo)后進寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)?！稁熣f》可看作是提倡古文的莊嚴(yán)宣言。7可編輯ppt寫作背景唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景，可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，做《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。”由此可見，韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚自己的觀點，是難能可貴的。8可編輯ppt韓愈所說的“師”有什么獨特的含義？既不指各級官府的學(xué)校老師，也不是指“授之書而習(xí)其句讀”的啟蒙老師，而是指社會上學(xué)有所成，能“傳道受業(yè)解惑”的人。9可編輯ppt七、自讀課文，借助注釋、工具書讀準(zhǔn)字音。理解重點詞的意義和用法，讀懂課文。八鞏固練習(xí)，掌握下列加橫線的詞含義和用法（一）道1其聞道也固先乎吾2吾師道也3道相似也4師道之不傳也久矣5余嘉其能行古道道理道理道德學(xué)問風(fēng)尚風(fēng)尚10可編輯ppt（二）無1無貴無賤2圣人無常師（三）1吾從而師之2而恥學(xué)于師3其下圣人也亦遠(yuǎn)矣4是故圣益圣，愚益愚無論沒有以------為師，意動以------為恥，意動低于，動詞圣人愚人名詞11可編輯ppt九、作業(yè)：1、熟讀課文，理清思路。2、體會本文的論證方法12可編輯ppt第二課時一、齊讀課文（默）體會語言特色。二、找出中心論點和分論點。三、概括每一段的文意。段意論點（一）總論從師的必要性和中心：古之學(xué)者必有師擇師標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)：無貴~師之所存（二）批判當(dāng)時士大夫恥于分論點：師道之不傳也從師的風(fēng)氣久矣~~也難矣！（三）說明誰可為師分論點：圣人無常師（四）說明寫作原因分論點：不拘于時行古道13可編輯ppt四、本文運用了哪些論證方法論證中心的？1、作者怎樣從理論上對總論點作初步論證的？分層：（1）總論點（2）職能（正）（3）必要（反）（4）原則和標(biāo)準(zhǔn)2、第二段文字用了什么論證方法？14可編輯ppt對比論證分論點師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣論據(jù)（三組對比）正確態(tài)度錯誤態(tài)度作者的議論抒情1、古之圣人圣人眾人圣益圣，愚益愚今之眾人（縱比）從師而問恥學(xué)于師其皆出于此乎（反詰）2、對其子愛其子于其身小學(xué)而大遺對其身（自比）擇師而教恥學(xué)于師吾未見其明也（否定）3、百工之人百工之人士大夫師道不復(fù)，智反不能及士大夫不恥相師群聚而笑之其可怪也歟（諷刺）分論點與總論點關(guān)系從批評反面現(xiàn)象中進一步闡明總論點。15可編輯ppt3、課文第三段所用論證方法引證：孔子的言和行結(jié)論：弟子不必不如師，術(shù)業(yè)有專攻。五、總結(jié)六、作業(yè)：1、背誦課文，進一步體