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文檔簡介

2024屆高考材料作文專練成語類(含解析)材料作文專練-------成語類

1.作文

成語“惠風(fēng)和暢"出自王羲之《蘭亭集序》之“是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢”,意思是柔和的風(fēng)讓人感到溫暖舒適。這個成語既可用來比喻一個人的處世態(tài)度,也可用來比喻一個團隊的文化氛圍,還可用來比喻一個國家的政治生態(tài)……

請根據(jù)以上提示語,以“惠風(fēng)和暢"為標(biāo)題,自選角度,寫一篇不少于800字的議論文。

2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

①舍本逐末:放棄事物的根本和主要方面,追求細(xì)枝末節(jié),形容本末倒置。

②瞻前顧后:形容做事謹(jǐn)慎,考慮周密;也形容猶豫不決,顧慮過多。

③不識抬舉:不理解別人對自己的稱贊或提拔;多用于指責(zé)人不接受或不珍視別人對他的好意。

④吹毛求疵:吹開皮上的毛去尋找皮上的疵點,比喻故意挑剔別人的毛病和差錯。

⑤見異思遷:看到不同的事物就想改變原來的主意,指意志不堅定,喜愛不專一。

⑥水滴石穿:比喻只要有堅強地毅力,持之以恒,再難的事情也能做成。

讀了上面六個成語及其解釋,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三個成語為基礎(chǔ)確定立意,并合理使用,寫一篇文章。要求:自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

成語是經(jīng)過長期使用、錘煉而形成的固定短語,其簡短精辟、語義豐富,是漢語文化的一大特色。請以下面的兩三個成語為基礎(chǔ)確定立意,使之形成有機的關(guān)聯(lián),寫一篇文章。

不落窠臼重蹈覆轍各行其是苦心孤詣飲鳩止渴

心無旁騖綿里藏針望梅止渴紙上談兵精衛(wèi)填海

要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不少于800字。

4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

中國文化博大精深,無數(shù)典故教育后世。如“前車之鑒”“一諾千金"“負(fù)荊請罪”“三顧茅廬"“聞雞起舞”“臥冰求鯉"“精忠報國”“孔融讓梨"“邯鄲學(xué)步”“唇亡齒寒"等。

請以其中兩三個成語典故為基礎(chǔ)確定立意,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案:

1.

例文:

惠風(fēng)和暢

“天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂。”民生問題關(guān)乎國家興衰,影響社會穩(wěn)定。解決好民生問題,讓百姓共享改革的紅利是黨和政府的神圣職責(zé)。正如習(xí)近平總書記所說:“我們黨和政府做一切工作出發(fā)點、落腳點都是讓人民過上好日子。"出臺、落實惠民政策,正是黨和政府履行這一職責(zé)的重要體現(xiàn)。

惠民政策為百姓的幸福生活提供了保障。近年來,國家出臺了多項惠民政策,各地也結(jié)合實際積極落實,為百姓解決了許多問題,也帶來了很多紅利和便利,是真正的“予民于惠,與民共惠”。

首先,惠民政策可以多謀民生之利,多解民生之憂。從“惠民"二字就可以看出“惠民政策”就是“予惠于民"的政策,能為人民謀福利,為人民解憂愁。如“單獨兩孩”政策讓許多父母如愿以償,解除了許多家庭的后顧之憂;人性化的經(jīng)濟適用房新政解決了許多人的住房問題,提升了百姓的幸福感;簡便的行政審批程序,節(jié)約了時間,帶來了方便;就業(yè)、養(yǎng)老等方面的惠民政策更是與百姓的切身利益關(guān)系密切……

再次,惠民政策有利于維護(hù)社會公平正義?;菝裾咄ㄟ^協(xié)調(diào)統(tǒng)籌各方面的利益,維護(hù)社會公平正義,進(jìn)而保證社會穩(wěn)定,為百姓提供良好的生活環(huán)境。如生態(tài)補償政策讓因保護(hù)環(huán)境而犧牲發(fā)展的地區(qū)百姓能共享經(jīng)濟發(fā)展的成果;戶籍制度改革將讓農(nóng)民與城市居民享受同等的福利待遇,促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,維護(hù)人與人之間的平等;教育改革促進(jìn)教育公平,讓每個孩子都擁有人生出彩的機會……

而要保證惠民政策充分發(fā)揮其作用,要注意以下兩點:

一是惠民政策要反映百姓所需。惠民政策要真正反映百姓所需,才能切實解決百姓最迫切希望解決的問題。同時,隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人民對生活的要求也越來越高,不僅追求高水平的物質(zhì)生活,而且對精神文化方面的需求也不斷增加。因此,政府在制定政策的時候要充分考慮百姓的需求,使惠民政策真正“予惠于民"。如建設(shè)、管理好農(nóng)家書屋,給農(nóng)民朋友提供實用技術(shù),帶來精神上的滿足等。

二是惠民政策要落實到位。在很多地方,政策總是“在路上”,在“紙上",根本就沒有落實到位,往往使政策形同虛設(shè),沒有給人民帶來切實的利益。因此,一方面要保證政策科學(xué)合理,符合實際,另一方面要建立相應(yīng)的機制,監(jiān)督保證政策的落實。同時黨員干部要切實把人民的利益放在第一位,為人民群眾服好務(wù),把工作做實、做細(xì)、做深,能夠結(jié)合實際或變化適時地完善或調(diào)整政策,以使政策真正地惠及于民。

“如果不能給老百姓帶來實實在在的利益,改革就失去意義,也不可能持續(xù)”。因此,政府要關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生,讓惠民政策真正予民于惠,讓國家真正與民共惠,讓百姓能夠共享改革開放的成果,共享幸福生活!

【詳解】試題分析:本題考查能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章的能力。本題是一則材料類命題作文,對于材料類命題作文,我們往往只注重題目而忽視材料,因為題目比材料更直觀。這樣忽視材料的存在,往往是造成審題立意偏頗的主要原因。這里的材料絕對不是可有可無的,材料往往隱藏或暗示著寫作的方向。所以要審視好材料,明確作文題目的寫作方向。本題的寫作題目是“惠風(fēng)和暢",寫作要求是:請根據(jù)以上提示語,以“惠風(fēng)和暢”為標(biāo)題,自選角度,寫一篇不少于800字的議論文。材料主要講述了“惠風(fēng)和暢"這一詞語的由來,以及這個詞語的本意和引申義。寫作的時候可以從“惠風(fēng)和暢”這個詞語引申義來立意。抓住材料中的“這個成語既可用來比喻一個人的處世態(tài)度,也可用來比喻一個團隊的文化氛圍,還可用來比喻一個國家的政治生態(tài)……"這個關(guān)鍵句來確定寫作角度。

從“用來比喻一個人的處世態(tài)度”角度立意:“惠風(fēng)和暢"用來比喻一個人的處世態(tài)度,可指容易相處的人,性格溫和,謙虛、寬容、體諒他人,與世無爭等的人。從這個角度立意,可寫這種人的處世態(tài)度的內(nèi)涵,對他人、對社會的積極意義,以及如何提高這種處世態(tài)度的做法等方面寫作。

從“用來比喻一個團隊的文化氛圍”角度立意:團隊的文化氛圍是一個看不見、摸不到的東西,但可以確定的是,團隊的文化氛圍是在員工之間的不斷交流和互動中逐漸形成的?!盎蒿L(fēng)和暢"的團隊文化氛圍應(yīng)該指和諧的、輕松的、活潑的、團結(jié)的團隊氛圍。和諧的團隊文化氛圍能夠使每個成員心情愉悅,建立安全的人際信念,可以增強團隊的凝聚力。明確的團隊目標(biāo)和個人目標(biāo)、順暢的溝通渠道、及時的反饋通道、系統(tǒng)的激勵機制以及具有人格魅力的管理者和通情達(dá)理的員工是建設(shè)和諧團隊文化氛圍不可缺少的因素,只有這樣我們才能營造好的團隊文化氛圍。從這個角度立意,可寫這種團隊文化氛圍的內(nèi)涵,這種團隊文化氛圍對團隊、對企業(yè)、對員工、對社會的積極意義,以及如何營造這種團隊文化氛圍等方面寫作。

從“用來比喻一個國家的政治生態(tài)”角度立意:國家的政治生態(tài),是指各類政治主體參與國家和社會治理活動其間的綜合制度環(huán)境與社會風(fēng)氣,同時也是指一個國家的普羅大眾共同生活與發(fā)展其間的綜合制度環(huán)境和社會導(dǎo)向。政治生態(tài),是對于一個國家和社會的政治環(huán)境、法治環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境、文化和教育發(fā)展能力以及人文歷史因果脈絡(luò)等各種因素聚合的綜合性反映。政治生態(tài)的好壞直接決定著中華民族能否切實復(fù)興?!盎蒿L(fēng)和暢"的政治生態(tài)應(yīng)該指干部清正、政府清廉、政治清明、社會清淳;政府要關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生,讓惠民政策真正予民于惠,讓國家真正與民共惠,讓百姓能夠共享改革開放的成果,共享幸福生活!從這個角度立意,考生對“政治生態(tài)”這個概念不太了解,從大處落筆不好寫,可從如何反腐倡廉,提高干部的純潔性入手;也可探討國家做了哪些惠民的政策,這些政策給百姓和自己帶來了哪些實惠,自己有哪些感想、感受等。

結(jié)構(gòu)示例:

這篇作文文體上明確要求寫議論文,議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文,首先通過分析材料確定自己的觀點,如從“用來比喻一個人的處世態(tài)度"角度立意;然后采用層進(jìn)式的方式進(jìn)行論述,如可先寫與世無爭的這種人的處世態(tài)度的內(nèi)涵,然后再寫這種處世態(tài)度對他人、對社會的積極意義,最后寫如何提高這種處世態(tài)度的做法;最后回扣論點總結(jié)全文。安排結(jié)果時刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。

寫作素材:

1、若想天朗氣清、惠風(fēng)和暢,先要阻斷“污染源”。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,是解決黨內(nèi)存在問題,實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明的重要途徑。黨員干部要自覺在思想上安裝“殺毒軟件",定期“掃描”“查殺"。沒有規(guī)矩,不成方圓。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,關(guān)鍵還得扎緊制度的籠子。權(quán)力關(guān)進(jìn)了籠子,才不會如脫韁野馬橫沖直撞,亂了思想、壞了風(fēng)氣。還要拿起批評與自我批評這個有力武器,深挖問題、找出病灶、對癥下藥,如此,才能讓黨員干部立定心思、站穩(wěn)腳跟,“油水”再多也不會滑倒。

2、政治生態(tài)好,人心就順、正氣就足;政治生態(tài)不好,就會人心渙散、弊病叢生。當(dāng)前,有的地方和部門正氣不彰、邪氣不祛;“明規(guī)矩"名存實亡,“潛規(guī)則”大行其道;求真務(wù)實、埋頭苦干的受到排擠,好大喜功、急功近利的如魚得水。這種風(fēng)氣不糾正、不扭轉(zhuǎn),對干部隊伍殺傷力很大。“澆風(fēng)易漸,淳化難歸。"凈化政治生態(tài)同修復(fù)自然生態(tài)一樣,絕非一朝一夕之功,需要綜合施策、協(xié)同推進(jìn)?!对诘谑藢弥醒爰o(jì)律檢查委員會第六次全體會議上的講話》

3、團隊文化,有時稱團隊精神,一般指團隊中長期形成的共同理想、基本價值觀、作風(fēng)、生活習(xí)慣和行為規(guī)范的總稱,是團隊在經(jīng)營管理過程中創(chuàng)造的具有團隊特色的精神財富的總和,對團隊成員有感召力和凝聚力,能把眾多人的興趣、目的、需要以及由此產(chǎn)生的行為統(tǒng)一起來,是團隊長期文化建設(shè)的反應(yīng)。它是團隊領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)、培植、并身體力行的結(jié)果,通過各種方式灌輸?shù)饺w團隊成員的日常行為中去,日積月累地逐步形成。團隊文化一旦形成,就會反過來對團隊管理發(fā)揮巨大的影響和制約作用。團隊文化是一個信念、價值觀、理想、最高目標(biāo)、行為準(zhǔn)則、傳統(tǒng)、風(fēng)氣等內(nèi)容的復(fù)合體,是一種精神力量,用于調(diào)動、激發(fā)目標(biāo)對象作出貢獻(xiàn)。

4、愿做散人,偏居一隅,不沾塵世,不染世俗。

愿做散人,歸隱山林,與風(fēng)作伴,與鳥相隨。

愿做散人,了卻羈絆,逍遙一世,快活一時。

愿做散人,與世無爭,靜候時光,待你歸來。

5、羅銀勝說,楊絳是一個本色的知識分子,還保留了傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的基因,有時候覺得某個人怪,其實老實人都是這樣,很自信很自戀,只有對自己自重才能取得別人的自重。他們與世無爭,實際上是這個世道太艱險太復(fù)雜了,這是對自己的保護(hù)?!_銀勝

【點睛】對于“材料類命題作文”,我們在審題立意、謀篇布局中,常從以下幾個方面入手。

(1)、審視材料,明確方向

對于材料類命題作文,我們往往只注重題目而忽視材料,因為題目比材料更直觀。這樣忽視材料的存在,往往是造成審題立意偏頗的主要原因。這里的材料絕對不是可有可無的,材料往往隱藏或暗示著寫作的方向。

如:2012年江蘇卷“憂與愛"這一命題,但從給出的題目來看,“憂”與“愛"兩者是單純的并列關(guān)系,但我們結(jié)合一下材料,不難發(fā)現(xiàn)重點應(yīng)該在“憂”字上,“憂"中見“愛”。因為“憂"與“愛”并非對立關(guān)系,相反,“憂"是源于“愛”,“愛"得越切,也就“憂”得越深?!皯n"得越深,就顯示“愛”得越切。這樣,審視好材料,也就更加明確了作文題目的寫作方向。

(2)、把握命題,準(zhǔn)確界定

把握命題,就是要對命題中所給概念的內(nèi)涵和外延進(jìn)行準(zhǔn)確的界定,我們既要準(zhǔn)確揭示概念的本質(zhì)特性,也要特別注意區(qū)別“鄰近概念"和“近義概念”。一旦混淆了題目概念的內(nèi)涵和外延,我們則失之毫厘,謬之千里。

如,“憂與愛"這到命題,我們在審題立意時必須對“憂”和“樂"這兩個概念有明確的界定。這里的“憂”是一種“擔(dān)憂",是一種因愛而產(chǎn)生的“憂心”,萬萬不能和“愁苦"混淆在一起。

(3)、兩者兼顧,梳理關(guān)系

在材料類命題作文寫作中,要把“材料”與“命題"兩者兼顧,明確兩者間的關(guān)系,不可偏頗。一般來說,兩個組成部分之間可能存在著如下幾種關(guān)系:1、導(dǎo)入關(guān)系,即命題人通過材料的指向,一步步引出命題本身;2、解說關(guān)系:即命題人通過材料對命題加以必要的闡釋說明,一般是借助材料來闡釋命題所包括的內(nèi)涵或命題所涉及的范圍;3、限制關(guān)系:即命題人通過材料對命題的內(nèi)涵或外延適當(dāng)加以限制,或者對寫作側(cè)重點予以暗示,以避免命題過大或過寬泛。梳理好兩部分之間的關(guān)系,是我們審題立意的第一步。

2.例文:

專注鑄就成功

人生百態(tài),世事無常。做任何事我們都要以專注的態(tài)度去面對,讓專注之花開滿心房,如此,我們才可能鑄就成功,笑傲在人生道路上。

唐代詩人李賀常?!笆蓠R馱詩”,肩背一只古舊的“錦囊"早出晚歸,將自己的全部身心都投注于寫詩上。他的母親都說:“你要把心嘔出來才甘心嗎?”正是由于他的專注,才吟出“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑"的千古佳句,才有了“詩鬼”的稱號。書圣王羲之廢寑忘食,臨池練字。一天練得出神,忘記了吃飯,家人把他愛吃的饅頭、蒜泥放到他身邊,但他仍繼續(xù)練字,竟把硯池當(dāng)成醬碗,弄得滿口是墨,尚不得知。直到家人看見道破,他才恍然大悟。正是由于他專心致志、心無旁騖的精神與態(tài)度,才使他成為著名的書法家。

居里夫人小時候讀書一絲不茍,專心致志。當(dāng)她讀書時,伙伴們在她的身后放了一摞凳子,只要她一動便會倒下來?;锇閭兺嫠;貋砗?,她依然在讀書,對旁邊的凳子絲毫沒有察覺。正是由于她的專注,才使她在幾噸材料中,提取出幾克鐳。正是由于她的專注,才使她成為著名的科學(xué)家,在人生道路上披荊斬棘,成就了屬于她的輝煌。

詩圣杜工部胸懷“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳"的情懷,他的前期詩作大多是為了求官而作,當(dāng)他仕途困頓,了解人民疾苦后,他全身心投入到作詩之上。此時他的詩作才變得更上一層樓,才有了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的呼喚,才有了“無邊落木蕭蕭下,不見長江滾滾來"的悲涼。專注于做事使他有了不一樣的人生,讓他成為偉大的詩人。

牛頓錯把手表當(dāng)雞蛋,陳景潤致歉電線桿,王羲之把硯池當(dāng)醬碗,這些古今中外的趣談,都包含著一個專注的習(xí)慣,須知無專注,便無認(rèn)真,無認(rèn)真便無癡迷,無癡迷便無大發(fā)展。

有了專注,便能持之以恒;有了專注,便能克險攻關(guān);有了專注便能細(xì)節(jié)之外見成功;有了專注,便能勤奮努力,勇往直前。遇事做到認(rèn)真與專注,便會少犯錯誤,更快地走向成功;學(xué)會專注,讓你在人生路上披荊斬棘;學(xué)會專注,讓你在海上揚帆遠(yuǎn)航;學(xué)會專注,讓你走上成功的殿堂;學(xué)會專注,讓你體驗人生路上的美景;學(xué)會專注,這世界才會如此美麗。專注之花在成功的枝頭美麗綻放。

看,天上太陽正好,攜專注之花上路,鑄就屬于我們的輝煌與成功。

【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文寫作能力。寫作任務(wù)十分明確——讀了上面六個成語及其解釋,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三個成語為基礎(chǔ)確定立意,并合理使用,寫一篇文章。任務(wù)驅(qū)動型作文隸屬于材料作文,對于材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合,來立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心來源,不能脫離材料所揭示的中心來寫作,故材料作文又叫“命意作文”,屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。本題的材料是六個成語,屬于成語組合型的任務(wù)驅(qū)動型作文。且題干已經(jīng)給出六個成語的意思解釋,無形之中降低了審題的難度,考生只要認(rèn)真閱讀六個成語的意思解釋,找出兩個或者三個成語之間關(guān)聯(lián)之處,進(jìn)行性組合立意即可。比如將成語“舍本逐末"與“水滴石穿”組合,作文可立意為:方向比努力更重要;將成語“見異思遷"和“水滴石穿”組合,作文可立意為:做事要專注、意志堅定;將成語“瞻前顧后"和“吹毛求疵”組合,作文可立意為:做事考慮周到,精益求精,方可成功;將成語“不識抬舉"和“水滴石穿”組合,作文可立意為:做事情,對外,要善于采納別人的建議;對內(nèi),自身要有堅強的毅力。

【點睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。(一)一個響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個有搶眼的題目。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。(二)引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點"的形式,以達(dá)到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。(三)分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點,沒有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點;還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。(四)進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法,即解決問題。另外,還可以“橫向拓展"“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理"的要求。(五)聯(lián)系實際,快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義,如果沒有了現(xiàn)實意義,該文章就遜色許多。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場作文也好,聯(lián)系實際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。

3.例文:

心無旁騖,腳下有路

“孩子,你該走的是這條路!”帶著內(nèi)心的指引你走上了你該上的路。你極力往四周往遠(yuǎn)方看去,所見的卻只有貧瘠荒涼的土地,仿佛無窮無盡。年輕的你都快要心碎了:夢里那些讓人蠢蠢欲動的動人風(fēng)景在哪兒呢明明相信自己走的是正確無誤的道路,內(nèi)心卻迅速地被猶疑,痛苦與混亂的聲音所占據(jù)了……

不知有多少個人生剛剛開始的靈魂走進(jìn)了這處迷局。他們有的掉頭就走,終其一生都再無勇氣走回原本正確的方向;有的勉勉強強走了兩三步,摔倒了幾次就索性躺倒在污泥里再起不來身:那么,你呢

腳下有了路,有了方向,有了該做的事,便理應(yīng)心無旁騖,將精神與力量都貫注到每一步上。你說這樣的路辛苦又無趣,看不見你所追求的精彩人生你說這樣的人生困惑又痛苦,摸不到你所熱愛的幸福生活那是因為你的心還被“旁騖"的聲音所占據(jù)著,你的眼被無限夸大的痛苦與丑陋所覆蓋,所以才看不到遠(yuǎn)處又遠(yuǎn)處的美景,聽不到自己耳邊充滿希望的歌唱。

那些面對貧瘠的山村干了兩年就“逃走”的人,不正是這條路上那些沒有做到心無旁騖,認(rèn)真走路的人嗎他們也許念著遠(yuǎn)方繁華都市里的浮華,想著隔山富庶村莊里的安逸,愁著眼前貧苦村莊的難之又難。心里被別的聲音所占據(jù),路走不好,風(fēng)景最終也看不到。

而那位堅持了整整八年的村支書呢也許比別人少看了幾道浮華,比別人多摔了幾道血印,卻始終堅持自己內(nèi)心的聲音,最終看見了那些退縮者都錯過了的“最美鄉(xiāng)村"的風(fēng)景。心能抵達(dá)的地方,沒有腳走不到的。

不同的心中盛放的風(fēng)景或許彼此各異,而美術(shù)家們卻異口同聲地告訴我們,“歐洲大陸一座小小教堂里的壁畫”就是他們心中最渴望抵達(dá)的仙境。是的,那就是被珍藏在西斯廷教堂里的世界美術(shù)的里程碑---《創(chuàng)世記》。而它的締造者,卻是個在此之前從沒參與過壁畫創(chuàng)作的初學(xué)者,他的本業(yè)是雕塑家。面對一個全然陌生的領(lǐng)域,這位藝術(shù)家必須獨力走完他在腳手架與教堂穹頂間的征程。當(dāng)這位偉大的藝術(shù)家終于完成時,他幾乎已經(jīng)看不見自己親手描繪的仙境了:四年的勞苦讓他的眼睛患上了無法治愈的痼疾。然而,他那顆浸潤著苦難與血汗的心,卻和他筆下的藝術(shù)一同成為了一道讓后人永世難忘的風(fēng)景線。

他擁有藝術(shù)家中最光輝的名字之一:米開朗基羅。米開朗基羅正是走出了迷局,收獲了風(fēng)景的那位勝利者。為了它,他放棄了自己原本渴望的許多雕塑創(chuàng)作機會,正是有他心無旁騖的堅持與認(rèn)真走路的精神作指向標(biāo),才催開了原本不可能開放的奇跡之花。心能堅持的旅途,沒有靈魂看不到的美景。

現(xiàn)在,走在迷局路口的年輕的你啊,你懂了嗎夢中的風(fēng)景從不曾離你遠(yuǎn)去,只是心被暫時的迷霧絆住了腳步。千百年前,走在殊途同歸的路上的我們的先人,將最雋永的忠告留給了我們:誠意正心。懷著對抵達(dá)美好風(fēng)景的真誠理想,驅(qū)除雜音與打擾,端正我們的心靈,你要去的地方,不就在你眼前嗎

【詳解】試題分析:本題考查學(xué)生材料作文寫作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。提煉觀點的原則有兩個,一是要做到準(zhǔn)確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點;二是力爭所選觀點要有話可說、有例可證、有理可議。本題的材料由十個成語組成,立意前要先搞懂這十個成語的意思。①不落窠臼:窠臼:老套子,舊格式。比喻不落俗套,有獨創(chuàng)風(fēng)格(多指文章、作品)。②重蹈覆轍:再走翻過車的老路。指不吸取失敗的教訓(xùn),重犯過去的錯誤。③各行其是:其是:他自己以為對的。指思想不統(tǒng)一,各人按照自己的意見、主張去做。④苦心孤詣:孤:獨自。詣:學(xué)問技藝等所達(dá)到的程度。費盡心思鉆研或經(jīng)營。⑤飲鳩止渴:鴆:毒酒。喝毒酒來解渴。比喻用有害的辦法解決眼前的問題,不顧嚴(yán)重后果。⑥心無旁騖:旁;另外的;騖:追求。心思沒有另外的追求,形容心思集中,專心致志。⑦綿里藏針:形容柔中有剛。也比喻外貌柔和,內(nèi)心刻毒。⑧望梅止渴:后比喻愿望無法實現(xiàn),只好用空想來加以安慰。⑨紙上談兵:用以比喻只憑書本知識空發(fā)議論,不能解決實際問題。⑩精衛(wèi)填海:用以比喻不畏艱難,不達(dá)目的,誓不罷休的決心。題目要求“以其中兩三個成語為基礎(chǔ)確定立意,使之形成有機的關(guān)聯(lián),寫一篇文章",實則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考,在充分理解成語的內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合,從“小我”或“大我"的角度,以古鑒今,古為今用,激活成語的內(nèi)在生命力。考生既可以集中論述兩三個成語的相通內(nèi)涵,提煉主題。比如①②組合:談?wù)劄槿俗鍪乱掠趧?chuàng)新,不為俗舊所拘泥。⑥⑩組合,作文可以立意為:做事要有堅定的信念;心無旁騖,腳下有路。④⑥組合:為人做事,竭盡心思,專心致志,定會取得成功;等等。

點睛:材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答,有明確具體的寫作指向:閱讀的意義。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人"往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因"就有幾個審視角度。本題屬于多則材料作文。多則材料作文,首先要分析材料的性質(zhì)是相同或相反,如果相同,就從同的角度立意,如果相反,首先提煉觀點,可以選取其中的一個進(jìn)行立意,最好是對事物的兩個方面進(jìn)行辯證的分析,進(jìn)行辯證的立意,這樣文章會顯得深刻、全面,能夠一分為二的看問題。立意時首先抓住材料中的詞語,分析他們之間的關(guān)系。

4.例文:

要善于借鑒

藍(lán)天在瀟灑和優(yōu)雅,憑借了白云的閑逸;高山的崔嵬與雄渾,借助了山林的蒼翠;大海的壯觀與澎湃,亦吸取了海燕與風(fēng)雨搏擊的無畏。善于借鑒他人,補己之短,博取眾長,方能脫穎而出,于黑暗中綻放華光,于寂寂中擊響生命洪鐘,成就自我的輝煌。

古人云:“他山之石,可以攻玉。”他人的長處優(yōu)點,皆集取精華我們勇于借鑒,可使自己迅速壯大。我們應(yīng)該如魯迅先生所言“放出眼光,動用腦髓",自己來“借”!

在學(xué)習(xí)上,我也經(jīng)常借鑒前人的做法,所以家里買了好多的本子,為什么當(dāng)然是作筆記用的了,經(jīng)常聽別人說:“課前要預(yù)習(xí),課上要做

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