文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

第10課文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

考

點(diǎn)

展

示知識概覽〔1〕加強(qiáng)思想道德建設(shè)：思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位；社會主義核心價(jià)值體系；社會榮辱觀〔2〕思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)。加強(qiáng)思想道德建設(shè)全面提高公民道德素質(zhì)加強(qiáng)兩個修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)〔個人〕建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系開展中國特色社會主義文化中心環(huán)節(jié)社會主義精神文明包括文化建設(shè)和思想道德建設(shè)兩個方面2考點(diǎn)一：加強(qiáng)思想道德建設(shè)1、思想道德建設(shè)的珍貴資源中華民族的傳統(tǒng)美德中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)道德一.加強(qiáng)思想道德建設(shè)：2、思想道德建設(shè)的地位：思想道德建設(shè)，是開展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。開展中國特色社會主義文化，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。社會主義思想道德集中表達(dá)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。3、社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容：(1)以為人民效勞為核心、以集體主義為原那么、以增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn)。(2)以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為根本要求。(“五愛〞)(3)以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為著力點(diǎn)。(“四德〞)(4)深入進(jìn)行黨的根本理論、根本路線、根本綱領(lǐng)、根本經(jīng)驗(yàn)教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。(“四基〞、“一想〞、“三觀〞)考點(diǎn)一：加強(qiáng)思想道德建設(shè)一.加強(qiáng)思想道德建設(shè)：〔二〕思想道德建設(shè)【為什么】1、必要性道德模范具有時代性，要求不斷加強(qiáng)思想道德建設(shè)：人們心目中的思想道德模范，總是帶有不同時代的印記；人們對思想道德的批判，總會因?yàn)椴煌纳铙w驗(yàn)而有所差異。

2、重要性〔地位、作用〕⑴思想道德建設(shè)是開展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)。⑵社會主義思想道德，集中表達(dá)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)？大力建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，倡導(dǎo)社會主義榮辱觀在社會主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)從而促進(jìn)思想道德修養(yǎng)的提高。③，通過自省、自律的方式，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立崇高的理想，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。④在遵守公民根本道德標(biāo)準(zhǔn)的根底上，堅(jiān)決建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想⑤腳踏實(shí)地，不尚空談，重在行動，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起。社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中表達(dá)，是社會主義核心價(jià)值體系的根底。二.社會主義榮辱觀：1、社會主義榮辱觀的內(nèi)容：以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以效勞人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以老實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?？键c(diǎn)一：加強(qiáng)思想道德建設(shè)二.社會主義榮辱觀：2、社會主義榮辱觀的地位：社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中表達(dá)，是社會主義核心價(jià)值體系的根底。3、社會主義榮辱觀的作用：它為社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最根本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)那么?？键c(diǎn)一：加強(qiáng)思想道德建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的根本內(nèi)容〔內(nèi)涵〕社會主義核心價(jià)值體系是有機(jī)統(tǒng)一整體。靈魂：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想主題：樹立中國特色社會主義共同理想精髓：弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神根底：倡導(dǎo)社會主義榮辱觀〔2〕為什么：①重要性：A.社會主義核心價(jià)值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義文化開展方向。B.以社會主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核，用社會主義核心價(jià)值體系凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，是中國特色社會主義文化開展道路的根本標(biāo)識。②必要性:A.社會主義核心價(jià)值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)表達(dá)。B.用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識，能夠增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力?！?〕怎么樣：要求①建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹立中國特色社會主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，倡導(dǎo)社會主義榮辱觀。②建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。③堅(jiān)持用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識，不斷增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。①社會主義文化建設(shè)既要弘揚(yáng)主旋律，又要提倡多樣化。②沒有內(nèi)容和形式上的多樣化，社會主義文化就會單調(diào)、枯竭，失去吸引力和感召力。③思想文化越是多樣化，就越需要主心骨。如果放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位，在指導(dǎo)思想上搞多元化，文化建設(shè)就會混亂，失去正確的方向和生命力，社會就會失去共同的思想根底。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位與開展文化多樣性是一致的3.全面提高公民道德素質(zhì)。⑴為什么：全面提高公民道德素質(zhì)，是社會主義道德建設(shè)的根本任務(wù)。⑵怎么樣：①要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時代新風(fēng)。②樹立社會主義榮辱觀。原因：A.知榮明恥的意義：只有明辨什么是榮耀的、什么事可恥的，才能在全社會扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡，引領(lǐng)良好風(fēng)氣的形成和開展。B.社會主義榮辱觀表達(dá)了社會主義道德建設(shè)的根本要求，是社會主義核心價(jià)值體系的根底〔地位〕4.提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)〔個人〕開展社會主義文化、建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)：開展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)：社會主義道德建設(shè)的根本任務(wù)：社會主義思想道德建設(shè)的根本要求，社會主義核心價(jià)值體系的根底：培育“四有〞公民思想道德建設(shè)社會主義榮辱觀全面提高公民道德素質(zhì)特別注意區(qū)別

根據(jù)兩幅漫畫的比較可以看出，該漫畫反映的是重視家庭衛(wèi)生環(huán)境的營造而不注意公共場合衛(wèi)生，無視了社會公德，所以A、C、D項(xiàng)不符合漫畫寓意，B項(xiàng)正確。訓(xùn)練解析答案命題點(diǎn)1思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容典例1(2010·福建高考)以下圖的寓意啟示我們，思想道德建設(shè)必須()A.重視家庭美德建設(shè)B.加強(qiáng)社會公德建設(shè)C.營造良好的生活環(huán)境D.提高公民科學(xué)文化素質(zhì)B命題點(diǎn)1:思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容典例2(2012·江蘇高考)2012年4月，某地干洗店店主全家不幸罹難，店主姐夫含淚通知顧客前來取衣退卡還錢，被人們譽(yù)為“信義姐夫〞。他的行為感動了許多市民，欠賬的顧客也趕來還錢，商戶們還自發(fā)掛出了“崇尚誠信，傳遞溫暖〞的橫幅。這件事情說明誠信A.具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)B.是中華民族傳統(tǒng)文化的精華C.能夠引領(lǐng)社會主義良好風(fēng)氣建設(shè)D.是社會主義核心價(jià)值的根底一件“誠信〞的行為感動了許多市民，這表達(dá)了誠信能夠引領(lǐng)社會主義良好風(fēng)氣建設(shè)，C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了文化的傳承性，與題意無關(guān)；B項(xiàng)與題目主旨無關(guān)；D項(xiàng)錯誤，社會主義核心價(jià)值體系的根底是樹立和踐行社會主義榮辱觀。訓(xùn)練解析答案C命題點(diǎn)2加強(qiáng)思想道德建設(shè)的原因與措施典例3(2012·安徽高考)為推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，某網(wǎng)站開設(shè)“思想道德論壇〞，引起網(wǎng)友關(guān)注。論壇中呈現(xiàn)的以下話題引發(fā)了同學(xué)們熱議，請你參與探究網(wǎng)友心聲踐行道德不止步追求完美無止境中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。近年來，安徽好人和道德模范已成為引領(lǐng)公民道德建設(shè)和精神文明創(chuàng)立的指向標(biāo)，成為道德建設(shè)中引起廣泛關(guān)注的“安徽現(xiàn)象〞。超越感動，弘揚(yáng)美德，爭做先進(jìn)人物的“粉絲〞是網(wǎng)友們的共同心聲。請你從文化傳承和思想道德建設(shè)的角度，回應(yīng)“網(wǎng)友心聲〞解析：從文化傳承的角度，要回應(yīng)“網(wǎng)友心聲〞就必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德；從思想道德建設(shè)的角度，要回應(yīng)“網(wǎng)友心聲〞就必須發(fā)揮道德模范的典范作用，引領(lǐng)社會風(fēng)氣；追求更高的思想道德目標(biāo)，答案①文化在繼承的根底上開展，在開展的過程中繼承。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，并與時代精神相結(jié)合。②思想道德建設(shè)是開展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，要充分發(fā)揮道德模范的典范作用，引領(lǐng)社會風(fēng)氣。③不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)；投身社會主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐，為建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)氣作奉獻(xiàn)。命題點(diǎn)3社會主義榮辱觀的地位和作用典例4〔2013年天津卷〕〔8分〕閱讀材料，答復(fù)以下問題?！耙恢嘁伙垼?dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。〞然而，近年來我國“舌尖上的浪費(fèi)〞非常嚴(yán)重，每年餐桌上浪費(fèi)的食物相當(dāng)于2億人一年的口糧。2013年初，為響應(yīng)中央?yún)栃泄?jié)約、反對浪費(fèi)的號召，北京市一家民間公益組織發(fā)起了吃盡盤中餐的“光盤行動〞；人民日報(bào)微博隨即響應(yīng)，并得到眾多網(wǎng)絡(luò)媒體的關(guān)注和轉(zhuǎn)載，使之急速升溫。這一活動喚醒了人們的節(jié)儉意識，反映了社會公眾對節(jié)約榮耀，浪費(fèi)可恥的廣泛認(rèn)同。依據(jù)材料，運(yùn)用《文化生活》的知識說明“光盤行動〞引起社會共鳴的原因。傳統(tǒng)文化對人的深遠(yuǎn)持久的影響；群眾傳媒的作用社會主義榮辱觀的導(dǎo)向作用答案：①群眾傳媒具有強(qiáng)大的文化傳遞、溝通、共享功能②中華傳統(tǒng)美德對人們有著深遠(yuǎn)持久的影響。③社會主義榮辱觀具有導(dǎo)向作用。命題揭密復(fù)習(xí)要求考點(diǎn)二：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)

了解現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)道德沖突的原因及解決途徑，理解思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)及其二者的關(guān)系，懂得如何追求更高的思想道德目標(biāo)?！锝?次命題，屬于低頻考點(diǎn)。主要以選擇題的形式出現(xiàn)，偶爾設(shè)置主觀題。在以主觀題的形式出現(xiàn)時，常以“如何追求更高的思想道德目標(biāo)〞為設(shè)問，考查考生調(diào)用知識分析問題的能力。考點(diǎn)二、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)1.生活中的思想道德沖突(1)出現(xiàn)道德沖突的原因：

在急劇變化的社會生活中，人們在辭別傳統(tǒng)生活方式的同時，也常常遭遇思想道德下的“兩難選擇〞。(2)解決道德沖突的重要途徑

解決道德沖突的一個重要的途徑，就是在社會主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。3.追求更高的思想道德目標(biāo)⑴為什么：加強(qiáng)自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個沒有止境的過程。我們要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)

⑵怎么樣①要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)②在遵守公民根本道德標(biāo)準(zhǔn)根底上，不斷改造主觀世界，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，要努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)決中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。特別提示：文化生活中幾個“魂〞1、中華民族之魂：中華民族精神；2、文化是民族的靈魂；3、興國之魂、當(dāng)代中國文化的魂：社會主義核心價(jià)值體系；4、社會主義核心價(jià)值體系的靈魂：馬克思主義指導(dǎo)思想。命題點(diǎn)1科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)(2009·安徽高考)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個人應(yīng)當(dāng)同時具備的根本素養(yǎng)。以下古語中蘊(yùn)涵二者關(guān)系的有()①“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。〞(戰(zhàn)國·孟子)②“才者，德之資也；德者，才之帥也。〞(北宋·司馬光)③“前輩謂學(xué)貴知疑，小疑那么小進(jìn)，大疑那么大進(jìn)。〞(明代·陳獻(xiàn)章)④“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。〞(東漢·王符)A.①②B.②④C.②③D.③④①主要強(qiáng)調(diào)的是良好的思想道德修養(yǎng)，不涉及科學(xué)文化修養(yǎng)；③那么強(qiáng)調(diào)提高科學(xué)文化修養(yǎng)需要有質(zhì)疑精神，不涉及思想道德修養(yǎng)。②④表達(dá)了二者的統(tǒng)一性，B項(xiàng)正確。訓(xùn)練解析答案B命題點(diǎn)1科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)

〔2011年江蘇卷〕著名鋼琴藝術(shù)家傅聰認(rèn)為，學(xué)琴的人以為把手指練得飛快就會變成第二個郎朗，其實(shí)5～10年之后，只不過是多了一批“榮耀的手指〞而已，這與成為藝術(shù)家的境界相去甚遠(yuǎn)。這種學(xué)琴方式的問題在于()①無視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)②輕視良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成③缺乏循序漸進(jìn)的訓(xùn)練④違背了人才成長的規(guī)律A.①②B.①④C.②③D.③④從題干的關(guān)鍵句“學(xué)琴的人以為只要把手指練得飛快就會成為第二個郎朗〞可以看出，僅僅注重科學(xué)文化修養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不注重道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識，也難以防止人格上的缺失，①④表述正確且符合題意，②③表述不符合題意。訓(xùn)練解析答案B(2012·杭州聯(lián)考)讀右圖《品質(zhì)篇》，它啟示我(

)。

抓住漫畫中的文字“‘完美’應(yīng)該是一只永遠(yuǎn)也裝不滿的瓶子〞，這啟示我們要加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)，C符合題意。A、B、D不符合題意。訓(xùn)練解析答案A.要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向B.良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能促進(jìn)思想道德修養(yǎng)C.要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)D.要提高眼力，拒絕污染品質(zhì)篇命題點(diǎn)2追求更高的思想道德目標(biāo)C命題角度2追求更高的思想道德目標(biāo)[2012·福建卷]閱讀材料，答復(fù)以下問題。材料雷鋒，以其短暫的一生譜寫了一曲全心全意為人民效勞的壯麗詩篇。大力弘揚(yáng)雷鋒精神，對于不斷提升公民道德素質(zhì)和社會文明程度具有重要意義。根據(jù)材料，從文化生活角度，請你以“弘揚(yáng)雷鋒精神，促進(jìn)社會文明〞為主題向社會發(fā)出建議。(要求：①寫出建議書內(nèi)容的提綱；②不得顯示個人身份的任何信息)[解析]題目要求寫出“弘揚(yáng)雷鋒精神，促進(jìn)社會文明〞建議書的內(nèi)容提綱，實(shí)質(zhì)就是要求考生答復(fù)如何“弘揚(yáng)雷鋒精神，促進(jìn)社會文明〞?！昂霌P(yáng)雷鋒精神〞，涉及弘揚(yáng)民族精神的知識點(diǎn)，“促進(jìn)社會文明〞，涉及加強(qiáng)思想道德建設(shè)、追求更高的思想道德目標(biāo)等知識。據(jù)此可以從社會和公民個人兩個角度寫出建議書的提綱。[答案]①開展多種形式的學(xué)雷鋒活動，推動學(xué)雷鋒活動常態(tài)化。②弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，賦予雷鋒精神新的時代內(nèi)涵。③用社會主義榮辱觀引領(lǐng)社會風(fēng)氣，建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系。④努力提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。⑤腳踏實(shí)地，從身邊做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。4.如何開展中國特色社會主義文化.綜合探究⑴開展中國特色社會主義文化，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

任何國家、任何社會，其主流意識形態(tài)都是一元的。如果主流意識形態(tài)缺少正確的理論作支撐，不僅主流意識形態(tài)的大廈會傾覆，而且必然導(dǎo)致整個社會的思想混亂和政局動亂，國家不知向何處去，人民不知向何處去．⑵開展中國特色社會主義文化，要大力加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

社會主義核心價(jià)值體系是有機(jī)統(tǒng)一的整體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就抓住了社會主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹立共同理想，就突出了社會主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神和時代精神，就把握了社會主義核心價(jià)值體系的精髓；樹立和踐行社會主義榮辱觀，就打牢了社會主義核心價(jià)值體系的根底。⑶開展中國特色社會主義文化，要立足于開展中國特色社會主義的實(shí)踐，著眼于世界文化開展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，不斷創(chuàng)新，以不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。⑷開展中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。人民需要文化，文化更需要人民。文化創(chuàng)作的最深厚的源泉，存在于億萬人民的生活實(shí)踐之中．只有人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮〔人民群眾〕積極性、主動性和創(chuàng)造性，社會主義文化建設(shè)才能永葆生機(jī)和活力。

⑸開展中國特色社會主義文化，要深化文化體制改革，解放和開展文化生產(chǎn)力，推動文化事業(yè)全面繁榮，文化產(chǎn)業(yè)快速開展，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭力。(2013·廣東卷·37題)材料三：根據(jù)國際經(jīng)驗(yàn)，人均GDP超過5000美元時，文化消費(fèi)在總消費(fèi)支出中的比重會急劇增加。2012年，廣東人均GDP約為8570美元，但城鎮(zhèn)居民消費(fèi)支出中，教育文化娛樂效勞僅占13.2%,而農(nóng)村居民消費(fèi)支出中，這一比例更低至6.26%，居民文化消費(fèi)潛力未能充分釋放。(3)結(jié)合材料三，運(yùn)用《文化生活》中的有關(guān)知識，就政府如何拉動居民文化消費(fèi)提出合理建議。(10分)①文化與經(jīng)濟(jì)相交融，經(jīng)濟(jì)和政治決定文化。要大力開展經(jīng)濟(jì)，從而拉動文化消費(fèi)。②繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，面向世界文化，推動文化創(chuàng)新，開展人民群眾喜聞樂見的多樣文化，提高對居民文化消費(fèi)的吸引力。③教育在傳承人類文化中具有重要功能。要通過教育，培養(yǎng)居民樹立正確的文化消費(fèi)習(xí)慣。④政府要加強(qiáng)文化市場的管理和正確引導(dǎo)，為居民文化消費(fèi)創(chuàng)造良好的環(huán)境。⑤政府要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，逐步提高居民的思想道德修養(yǎng)，推動居民文化消費(fèi)結(jié)構(gòu)的不斷升級?！?013·福建卷·39題〕“美麗中國〞凸顯了生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)的融合，彰顯了人與自然的和諧統(tǒng)一材料二生態(tài)文明建設(shè)呼吁富于時代精神的消費(fèi)觀念。近代以來，西方社會有人推崇消費(fèi)主義，強(qiáng)調(diào)可推動經(jīng)濟(jì)增長，鼓勵人們無節(jié)制消費(fèi)，把消費(fèi)和占有更多物質(zhì)財(cái)富作為人生成功的標(biāo)志。消費(fèi)主義導(dǎo)致了資源的浪費(fèi)和環(huán)境的惡化。中國傳統(tǒng)社會崇尚勤儉節(jié)約，提倡節(jié)省實(shí)用，主張節(jié)制消費(fèi)。勤儉