2023屆黑龍江省部分地區(qū)高三5月語(yǔ)文試卷匯編：文言文閱讀（）

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黑龍江省齊齊哈爾市2023屆高三下學(xué)期第三次模擬語(yǔ)文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

至忠逆于耳，倒于心，非賢主其孰能聽(tīng)之故賢主之所說(shuō)，不肖主之所誅也。人主無(wú)不惡暴劫者，而日致之，惡之何益

荊莊王獵于云夢(mèng)，射隨兕，中之。申公子培劫王而奪之。王曰：“何其暴而不敬也”命吏誅之。左右大夫皆進(jìn)諫曰：“子培，賢者也，又為王百倍之臣，此必有故，愿察之也?！辈怀鋈拢优嗉捕?。荊興師，戰(zhàn)于兩棠，大勝晉，歸而賞有功者。申公子培之弟進(jìn)請(qǐng)賞于吏曰：“人之有功也于軍旅，臣兄之有功也于車(chē)下?！蓖踉唬骸昂沃^也”對(duì)曰：“臣之兄犯暴不敬之名，觸死亡之罪于王之側(cè)，其愚心將以忠于君王之身，而持千歲之壽也。臣之兄嘗讀故記曰：‘殺隨兕者，不出三月?！且猿贾煮@懼而爭(zhēng)之，故伏其罪而死?！蓖趿钊税l(fā)平府而視之，于故記果有，乃厚賞之。申公子培，其忠也可謂穆行矣。穆行之意，人知之不為勸，人不知不為沮，行無(wú)高乎此矣。

齊王疾痛，使人之宋迎文摯，文摯至，視王之疾，謂太子曰：“王之疾必可已也。然必殺摯也?！碧釉唬骸昂喂省蔽膿磳?duì)曰：“非怒王則疾不可治怒王則摯必死?！碧宇D首強(qiáng)請(qǐng)?jiān)唬骸捌堃淹踔?，臣與臣之母以死爭(zhēng)之于王。王必幸臣與臣之母，愿先生之勿患也?！蔽膿丛唬骸爸Z。請(qǐng)以死為王?！迸c太子期，而將往不當(dāng)者三，齊王固已怒矣。文摯至，不解屨登床，履王衣，問(wèn)王之疾，王怒而不與言。文摯因出辭以重怒王，王叱而起，疾乃遂已。王大怒不說(shuō)，將生烹文摯。太子與王后急爭(zhēng)之，而不能得，文摯竟死。文摯非不知活王之疾而身獲死也，為太子行難，以成其義也。

(節(jié)選自《呂氏春秋·仲冬紀(jì)·至忠》,有刪改)

10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)

非A怒B王C則D疾E不F可G治H怒I王J則K摯L必M死

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.故，緣故、原因。與《項(xiàng)脊軒志》“軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)”的“故”意思不同。

B.壽，名詞，壽命。與《鴻門(mén)宴》“若入前為壽”的“壽”意思及用法均不同。

C.勸，文中指勤奮、勉勵(lì)。與《送元二使安西》“勸君更進(jìn)一杯酒”的“勸”意思不同。

D.幸，文中指憐憫、哀憐。與《阿房宮賦》“縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉”的“幸”意思相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.君主都痛恨那種侵暴劫奪的行為，然而自己的所作所為又不能不使這種行為發(fā)生。當(dāng)這種行為發(fā)生時(shí)，圣明的君主能聽(tīng)進(jìn)那些不符合自己心意的逆耳忠言。

B.申公子培搶在楚莊王之前把楚莊王射中的隨兕?yuàn)Z走，楚莊王對(duì)申公子培的這種侵暴劫奪的行為很生氣，準(zhǔn)備殺掉申公子培，但還是接受了左右的勸諫，沒(méi)有殺掉他。

C.借楚莊王封賞軍功之際，申公子培的弟弟揭開(kāi)了申公子培犯暴不敬之罪的忠誠(chéng)用意，楚莊王查驗(yàn)實(shí)情之后，豐厚地賞賜了申公子培的弟弟，稱(chēng)贊子培的忠誠(chéng)為穆行。

D.醫(yī)者文摯為激怒齊王故意爽約，見(jiàn)到齊王后，又故意用不禮貌的行為和言語(yǔ)激怒齊王，他明知用此法救活齊王，自己會(huì)獲死，依然去做，是為了成全太子孝的美名。

13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)荊興師，戰(zhàn)于兩棠，大勝晉，歸而賞有功者。(4分)

(2)與太子期，而將往不當(dāng)者三，齊王固已怒矣。(4分)

14.請(qǐng)根據(jù)文意分別對(duì)楚莊王和齊王做出評(píng)價(jià)，并簡(jiǎn)要分析理由。(3分)

2023屆黑龍江省哈爾濱市九中高三四模語(yǔ)文試題

三、文言文閱讀

閱讀下面文言文，完成下面小題。

材料一：

玄奘會(huì)見(jiàn)戒日王

戒日王①曰：“自何國(guó)來(lái)，將何所欲？”對(duì)曰：“從大唐國(guó)來(lái)，請(qǐng)求佛法?！蓖踉唬骸按筇茋?guó)在何方？經(jīng)途所亙，去斯遠(yuǎn)近？”對(duì)曰：“當(dāng)此東北數(shù)萬(wàn)余里，印度所謂摩訶至那②國(guó)是也。”

王曰：“嘗聞摩訶至那國(guó)有秦王天子，少而靈鑒，長(zhǎng)而神武。氓庶荷其亭育，威歌《秦王破陣樂(lè)》。聞其雅頌，于茲久矣。盛德之譽(yù)，誠(chéng)有之乎？”

對(duì)曰：“然。昔未襲位，謂之秦王，今已承統(tǒng)，稱(chēng)曰天子。前代運(yùn)終，群生無(wú)主，兵戈亂起，殘害生靈。秦王天縱含弘，心發(fā)慈愍，威風(fēng)鼓扇，群兇殄滅，八方靜謐，萬(wàn)國(guó)朝貢。愛(ài)育四生，敬崇三寶，薄賦效，省刑罰，而國(guó)用有余，氓俗無(wú)盜，風(fēng)猷大化，難以備舉?！苯淙胀踉唬骸笆⒁釉?！彼土群生，福感圣主！”

（節(jié)選自《大唐西域記》）

材料二：

初，天竺大亂，中天竺摩揭陀王尸羅逸多練兵聚眾，所向無(wú)敵。象不解鞍，人不釋甲，居六載而四天竺皆北面以臣之。會(huì)沙門(mén)玄奘至其國(guó)，尸羅逸多召見(jiàn)曰：“而國(guó)有圣人出，試為我言之?！毙蚀盅蕴谏裎錉?。王曰：“我當(dāng)東面朝之?！必懹^十五年，尸羅逸多遣使朝貢。帝命云騎尉梁懷墩持節(jié)尉撫，尸羅逸多驚問(wèn)諸國(guó)人：“自古亦有摩訶震旦使者至吾國(guó)乎？”皆曰：“無(wú)有。”乃膜拜而受詔書(shū)，復(fù)遣使朝貢。詔衛(wèi)尉丞李義表報(bào)之，尸羅逸多東面拜受敕書(shū)，復(fù)獻(xiàn)火珠、郁金、菩提樹(shù)。二十二年，遣右衛(wèi)率長(zhǎng)史王玄策使天竺，四天竺國(guó)王咸遣使朝貢。會(huì)尸羅逸多死，國(guó)中大亂，其臣阿羅那順纂立，發(fā)兵攻玄策時(shí)從騎才數(shù)十不敵皆沒(méi)。遂剽諸國(guó)貢物。玄策挺身奔吐蕃西鄙，檄召鄰國(guó)兵。吐蕃以兵千人來(lái)，泥婆羅以七千騎來(lái)。玄策率二國(guó)兵進(jìn)至中天竺國(guó)城，連戰(zhàn)三日，大破之，斬首三千余級(jí)，赴水溺死者且萬(wàn)人，阿羅那順棄域而遁，進(jìn)擒之，俘阿羅那順以歸。拜玄策朝散大夫。

（節(jié)選自《舊唐書(shū)》《新唐書(shū)》）

①戒日王：即中天竺摩揭陀王尸羅逸多，是印度戒日王朝的建立者。②摩訶至那：是印度人對(duì)漢地的稱(chēng)呼。摩訶，意為“大”，是尊稱(chēng)；至那，即支那，或作真丹、震旦，為漢地之稱(chēng)。

10．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。

發(fā)A兵B(niǎo)攻C玄D策E時(shí)F從G騎H才I數(shù)J十K不L敵M皆N沒(méi)

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“當(dāng)此東北”和“一夫當(dāng)關(guān)”（《蜀道難》）中的"當(dāng)”字含義不同。

B．雅頌，本為《詩(shī)經(jīng)》分類(lèi)的名稱(chēng)，這里指戒日王對(duì)秦王李世民的歌頌。

C．兵戈，兵指兵器、武器，包括戈、矛、弓、矢等，兵戈文中代指戰(zhàn)爭(zhēng)。

D．“且萬(wàn)人”的“且”與“且知方也”（《侍坐》）的“且”含義不同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述和推斷，不正確的一項(xiàng)是（）

A．戒日王對(duì)秦王天子的靈鑒神武早有耳聞，聽(tīng)了玄奘的講述后，戒日王盛贊大唐天子為圣主。后來(lái)，他遣使朝貢，尊重來(lái)自大唐的使臣。

B．玄奘到與大唐相距數(shù)萬(wàn)里的天竺求法，作為大唐使者，得到戒日王召見(jiàn)，在與戒日王的對(duì)話(huà)中，宣揚(yáng)了大唐天子太宗皇帝的神武慈愍。

C．天竺與大唐多次互派使臣，友好往來(lái)，尸羅逸多進(jìn)獻(xiàn)的郁金流傳至后世，李白的《客中作》有云“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光”。

D．王玄策奉命出使天竺，遭逢天竺國(guó)大亂和阿羅那順的攻擊，但他隨機(jī)應(yīng)變，最終不辱使命，俘獲阿羅那順回到大唐，被授予朝散大夫。

13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）而國(guó)用有余，氓俗無(wú)盜，風(fēng)猷大化，難以備舉，

（2）遂剽諸國(guó)貢物。玄策挺身奔吐蕃西鄙，檄召鄰國(guó)兵。

14．司馬光在《稽古錄》中稱(chēng)贊“太宗文武之才，高出前古”，用這兩句話(huà)來(lái)評(píng)價(jià)戒日王也未嘗不可，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概述這兩位帝王的文治與武功。

黑龍江省大慶中學(xué)2023屆高三下學(xué)期第三次模擬語(yǔ)文試題

三、文言文閱讀(20分)

閱讀下面的文言材料，完成下面小題。

材料一：

楚莊王欲伐越，杜子諫曰：“王之伐越，何也？”曰：“政亂兵弱。”杜子曰：“臣愚患之，智如目也，能見(jiàn)百步之外而不能自見(jiàn)其睫。王之兵自敗于秦、晉，喪地?cái)?shù)百里，此兵之弱也。莊蹻①為盜于境內(nèi)而吏不能禁，此政之亂也。王之弱亂，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也?！蓖跄酥?。故知之難，不在見(jiàn)人，在自見(jiàn)。故曰：“自見(jiàn)之謂明?！?/p>

扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間。扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o(wú)。”扁鵲出?；负钤唬骸搬t(yī)之好治不病以為功?！本邮?，扁鵲復(fù)見(jiàn)曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出?；负钣植粣?。居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走，桓侯故使人問(wèn)之。扁鵲曰：“病在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也?！本游迦?，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。故良醫(yī)之治病也，攻之于腠理。此皆爭(zhēng)之于小者也。夫事之禍福亦有腠理之地，故曰圣人蚤從事焉。

昔晉公子重耳出亡，過(guò)鄭，鄭君不禮。叔瞻諫曰：“此賢公子也，君厚待之，可以積德?！编嵕宦?tīng)。叔瞻又諫曰：“不厚待之，不若殺之，無(wú)令有后患。”鄭君又不聽(tīng)。及公子返晉邦，舉兵伐鄭，大破之，取八城焉。晉獻(xiàn)公以垂棘之璧假道于虞而伐虢，大夫?qū)m之奇諫曰：“不可，唇亡而齒寒，虞、虢相救，非相德也。今日晉滅虢，明日虞必隨之亡。”虞君不聽(tīng)，愛(ài)其璧而假之道晉已取虢還反滅虞此二臣者皆爭(zhēng)于腠理者也，而二君不用也。然則叔瞻、宮之奇亦鄭、虞之扁鵲也，而二君不聽(tīng)，故鄭以破，虞以亡。故曰：“其安易持也，其未兆易謀也。”

（節(jié)選自《韓非子·喻老》）②

材料二：

企者不立，跨者不行，自見(jiàn)者不明，自是者不彰，自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)。其在道也，曰余食贅行，物或惡之，故有道者不處。

（《老子》第二十四章）

①莊蹻（qiáo）：當(dāng)時(shí)民間反對(duì)派首領(lǐng)。②《韓非子·喻老》出自《韓非子》，韓非子用二十五則歷史故事和民間傳說(shuō)解釋了《老子》，使《老子》抽象的哲學(xué)思想有了具體可感的呈現(xiàn)，在中國(guó)哲學(xué)史和訓(xùn)詁學(xué)史上起著發(fā)凡起例的作用。

10．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀，請(qǐng)將須加標(biāo)點(diǎn)的標(biāo)號(hào)寫(xiě)在答題卡上。(3分)

愛(ài)A其B璧C而D假E之F道G晉H已I取J虢K還L反M滅N虞

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A．兩則材料中加點(diǎn)的“伐”字意思相同，都翻譯為“討伐”。

B．“蚤”與《鴻門(mén)宴》中“不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”意思相同。

C．過(guò)與《項(xiàng)脊軒志》中“大母過(guò)余曰”中“探望”意思不同。

D．假，意思為“借”，與《勸學(xué)》中“假舟楫者”意思相同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A．楚莊王沒(méi)有認(rèn)識(shí)到楚國(guó)兵弱政亂的狀況，而認(rèn)為越國(guó)“政亂兵弱”，想要討伐越國(guó)，在杜子進(jìn)諫后，放棄了自己的想法。

B．扁鵲認(rèn)為，病在腸胃用火劑湯可治好，病在骨髓，大夫是無(wú)法醫(yī)治的，蔡桓公的病已人骨髓，因此不再請(qǐng)求為他治病了。

C．鄭君不聽(tīng)叔瞻的建議，最終被晉攻取了八座城池；虞君不聽(tīng)宮之奇諫言，最終被晉所滅。說(shuō)明做事只爭(zhēng)于腠理沒(méi)有意義。

D．用“道”的觀點(diǎn)看，踮腳、跨大步、自以為是、自我夸耀等行為就是剩飯、贅瘤，會(huì)遭人們厭惡，有道的人不會(huì)這樣做。

13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

（1）臣愚患之，智如目也，能見(jiàn)百步之外而不能自見(jiàn)其睫。(4分)

（2）醫(yī)之好治不病以為功。(4分)

14．《韓非子·喻老》中“自見(jiàn)之謂明”與《老子》中“自見(jiàn)者不明”，是否矛盾？請(qǐng)分析。(3分)

黑龍江省大慶市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期5月考前得分訓(xùn)練（一）

閱讀下面的文言文，完成小題

材料一：

二月乙酉，（晉悼）公即位。使呂宣子將下軍，曰：“郯之役，呂锜佐智莊子于上軍，獲楚公子轂臣與連尹襄老，以免子羽。鄢之役，親射楚王而敗楚師，以定晉國(guó)而無(wú)后，其子孫不可不崇也?！笔瑰楣ё訉⑿萝?，曰：“武子之季，文子之母弟也。武子宣法以定晉國(guó)，至于今是用。文子勤身以定諸侯，至于今是賴(lài)。夫二子之德，其可忘乎！”故以彘季屏其宗。使令狐文子佐之，曰：“昔克潞之役，秦國(guó)敗晉魏顆卻退秦師于輔氏親止杜回其勛銘于景鐘至于今不育，其子不可不興也?！本控懽又畮浿静┞劧萦诮桃?，使為太傅。知欒糾之能御以和于政也，使為戎御。知荀賓之有力而不暴也，使為戎右。欒伯請(qǐng)公族大夫，公曰：“荀家惇惠，荀會(huì)文敏，黡也果敢，無(wú)忌鎮(zhèn)靜，使茲四人者為之。夫膏梁之性難正也，故使惇惠者教之，使文敏者導(dǎo)之，使果敢者諗之，使鎮(zhèn)靜者修之。惇惠者教之，則遍而不倦；文敏者導(dǎo)之，則婉而入；果敢者諗之，則過(guò)不隱；鎮(zhèn)靜者修之，則壹?！笔蛊澦娜苏邽楣宕蠓?。公知祁奚之果而不淫也，使為元尉。知羊舌職之聰敏肅給也，使佐之。知魏絳之勇而不亂也，使為元司馬。知張老之智而不詐也，使為元候。知鐸遏寇之恭敬而信強(qiáng)也，使為輿尉。始合諸侯于虛打以救宋，使張老延君譽(yù)于四方，且觀道逆者。呂宣子卒，公以趙文子為文也，而能恤大事，使佐新軍。五年，諸戎來(lái)請(qǐng)服，使魏莊子盟之，于是乎始復(fù)霸。

（節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)七》）

材料二：

魏絳（魏顆的侄子）事晉悼公。悼公三年，會(huì)諸侯。悼公弟楊干亂行，魏絳繆辱楊干。悼公怒曰：“合諸侯以為榮，今辱吾弟！”將誅魏絳?；蛘f(shuō)悼公，悼公止，卒任魏絳政，使和戎、狄。戎、狄親附。悼公之十一年，曰：“自吾用魏絳，八年之中，九合諸侯，戎、狄和，子之力也。”賜之樂(lè)，三讓?zhuān)缓笫苤?/p>

（節(jié)選自《史記·魏世家》

10．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）

秦圖敗A晉B魏顆卻C退秦師D于輔氏E親止F杜回G其勛H銘于景鐘

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．無(wú)后意思是沒(méi)有后代，與孟子“不孝有三，無(wú)后為大”的“無(wú)后”含義相同。

B．戎右指陪乘之官，作戰(zhàn)時(shí)在君主之右，執(zhí)武器以護(hù)衛(wèi)。《鴻門(mén)宴》中的樊噲即任此職。

C．膏粱指肥肉細(xì)糧，泛指精美食物，此處指富貴人家及其后嗣，與“紈绔”意思相同。

D．淫意思是放縱、恣肆，與《離騷》中“謠諑謂余以善淫”的“淫”意思不相同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．悼公善待功臣之后，不僅屏退對(duì)他們的宗族進(jìn)行看管的人，而且還讓其后世子孫蒙受恩惠，擔(dān)任軍隊(duì)中的重要職位。

B．悼公認(rèn)為樸實(shí)敦厚、好學(xué)聰明、果敢決斷、沉著鎮(zhèn)定的人有助于教導(dǎo)貴族子弟處事周全，通明事理，不隱過(guò)失，穩(wěn)重專(zhuān)一。

C．悼公初次會(huì)合諸侯的目的是對(duì)宋施以援手，他派張老到處宣揚(yáng)國(guó)君的美譽(yù)，觀察哪些諸侯是有德義的，哪些諸侯是逆亂的。

D．魏絳因不畏權(quán)貴，且任職八年中，九次會(huì)和諸侯，安定國(guó)家邊邑，而被國(guó)君授樂(lè)器賞賜，魏絳多次辭讓后才最終接受了。

13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）諸戎來(lái)請(qǐng)服，使魏莊子盟之，于是乎始復(fù)霸。

（2）或說(shuō)悼公，悼公止，卒任魏絳政，便和戎、狄。

14．晉悼公的謚號(hào)為“悼”，是取他英年早逝之意?！兑葜軙?shū)·謚法解》：“年中早夭曰悼?！庇腥苏J(rèn)為按照他的所作所為，應(yīng)該給他更好的謚號(hào)。請(qǐng)依據(jù)以上材料，簡(jiǎn)要概括其理由。（3分）

黑龍江省大慶市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期5月考前得分訓(xùn)練二

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

能使敵人自至者，利之也；能使敵人不得至者，害之也。

兵之情，圍則御，不得已則斗。

主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強(qiáng)？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣。

（節(jié)選自《孫子兵法·虛實(shí)篇》《孫子兵法·九地篇》《孫子兵法·計(jì)篇》）

材料二：

張仁愿，華州下邽人。本名仁亶，以睿宗諱音近避之。有文武材。武后時(shí)，累遷殿中侍御史。萬(wàn)歲通天中，監(jiān)察御史孫承景監(jiān)清邊軍，戰(zhàn)還，自圖先鋒當(dāng)矢石狀。武后嘆曰：“御史乃能如是乎！”擢為右肅政臺(tái)中丞，詔仁愿即敘其麾下功。仁愿先問(wèn)承景破敵曲折，承景實(shí)不行，所問(wèn)皆窮。仁愿劾奏承景罔上，虛列虜級(jí)。朔方軍總管沙吒忠義為突厥所敗，詔仁愿攝御史大夫代之。既至，賊已去，引兵踵擊，夜掩其營(yíng)破之。始，朔方軍與突厥以河為界。北涯有拂云祠，突厥每犯邊，必先謁祠禱解，然后料兵渡而南。仁愿請(qǐng)乘虛取漠南地，于河北筑三受降城，絕虜南寇路。唐休璟以為：“兩漢以下皆北守河，今筑城虜腹中，終為所有。”仁愿固請(qǐng)，中宗從之。表留歲滿(mǎn)兵以助功，咸陽(yáng)兵二百人逃歸，仁愿禽之，盡斬城下，軍中股栗，役者盡力，六旬而三城就。又于牛頭朝那山北置烽候千八百所。自是突厥不敢逾山牧馬，朔方益無(wú)寇，歲損費(fèi)億計(jì)，減鎮(zhèn)兵數(shù)萬(wàn)。初建三城也，不置壅門(mén)、曲敵、戰(zhàn)格。或曰：“邊城無(wú)守備，可乎？”仁愿曰：“兵貴攻取，賤退守?？苤?，當(dāng)并力出拒，有回望城者斬。何事守備，退忸其心哉！”景龍二年，封韓國(guó)公。還朝，卒。仁愿為將將吏信伏按邊撫帥賞罰必直功罪。后人思之，為立祠受降城，出師輒享焉。

（節(jié)選自《十七史百將傳·卷九》）

10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）

仁A愿B為C將D將E吏F信G伏H按I邊J撫K帥L賞M罰N必O直P(pán)功Q罪

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.諱，舊時(shí)指不敢直稱(chēng)帝王或尊長(zhǎng)名字，張仁愿因本名與唐睿宗之名音近而改名。

B.破，指攻克。與《屈原列傳》中“然亡國(guó)破家相隨屬”的“破”字意思相同。

C.攝，指暫代，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“攝乎大國(guó)之間”的“攝”字意思不相同。

D.烽候，即烽火臺(tái)、文中指為了偵察敵人、以點(diǎn)燃煙火的方式示警的軍事防御設(shè)施。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.張仁愿具備文武才略，武則天時(shí)期就受到重用、在擔(dān)任殿中侍御史時(shí)，他詳細(xì)詢(xún)問(wèn)孫承景破敵的情況，結(jié)果發(fā)現(xiàn)孫承景欺君罔上，虛報(bào)戰(zhàn)功。

B.當(dāng)張仁愿提出在黃河以北修筑三座受降城時(shí)，唐休璟表示反對(duì)，認(rèn)為這些城池最后都會(huì)被突厥人攻占，在張仁愿堅(jiān)決請(qǐng)求下，唐中宗才同意。

C.張仁愿上表請(qǐng)求留下滿(mǎn)足年齡條件的士兵來(lái)幫助筑城，但兩百名咸陽(yáng)籍的士兵逃跑，被他抓住后予以嚴(yán)懲，在這之后服役的人全都盡心盡力。

D.張仁愿戰(zhàn)功顯赫，治軍嚴(yán)明，被封為韓國(guó)公，在他去世之后，后世之人十分懷念他，在受降城為他建立祠堂，每次朝廷軍隊(duì)出征都前往祭祀。

13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）北涯有拂云祠，突厥每犯邊，必先謁祠禱解，然后料兵渡而南。

（2）自是突厥不敢逾山牧馬，朔方益無(wú)寇，歲損費(fèi)億計(jì)，減鎮(zhèn)兵數(shù)萬(wàn)。

14.《十七史百將傳》是按照《孫子兵法》的理念編寫(xiě)的，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。張仁愿的哪些事跡體現(xiàn)了材料一中《孫子兵法》的理念？（3分）

文言文閱讀

黑龍江省齊齊哈爾市2023屆高三下學(xué)期第三次模擬語(yǔ)文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

至忠逆于耳，倒于心，非賢主其孰能聽(tīng)之故賢主之所說(shuō)，不肖主之所誅也。人主無(wú)不惡暴劫者，而日致之，惡之何益

荊莊王獵于云夢(mèng)，射隨兕，中之。申公子培劫王而奪之。王曰：“何其暴而不敬也”命吏誅之。左右大夫皆進(jìn)諫曰：“子培，賢者也，又為王百倍之臣，此必有故，愿察之也?！辈怀鋈?，子培疾而死。荊興師，戰(zhàn)于兩棠，大勝晉，歸而賞有功者。申公子培之弟進(jìn)請(qǐng)賞于吏曰：“人之有功也于軍旅，臣兄之有功也于車(chē)下?！蓖踉唬骸昂沃^也”對(duì)曰：“臣之兄犯暴不敬之名，觸死亡之罪于王之側(cè)，其愚心將以忠于君王之身，而持千歲之壽也。臣之兄嘗讀故記曰：‘殺隨兕者，不出三月?！且猿贾煮@懼而爭(zhēng)之，故伏其罪而死?！蓖趿钊税l(fā)平府而視之，于故記果有，乃厚賞之。申公子培，其忠也可謂穆行矣。穆行之意，人知之不為勸，人不知不為沮，行無(wú)高乎此矣。

齊王疾痛，使人之宋迎文摯，文摯至，視王之疾，謂太子曰：“王之疾必可已也。然必殺摯也?！碧釉唬骸昂喂省蔽膿磳?duì)曰：“非怒王則疾不可治怒王則摯必死。”太子頓首強(qiáng)請(qǐng)?jiān)唬骸捌堃淹踔?，臣與臣之母以死爭(zhēng)之于王。王必幸臣與臣之母，愿先生之勿患也。”文摯曰：“諾。請(qǐng)以死為王?！迸c太子期，而將往不當(dāng)者三，齊王固已怒矣。文摯至，不解屨登床，履王衣，問(wèn)王之疾，王怒而不與言。文摯因出辭以重怒王，王叱而起，疾乃遂已。王大怒不說(shuō)，將生烹文摯。太子與王后急爭(zhēng)之，而不能得，文摯竟死。文摯非不知活王之疾而身獲死也，為太子行難，以成其義也。

(節(jié)選自《呂氏春秋·仲冬紀(jì)·至忠》,有刪改)

10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)

非A怒B王C則D疾E不F可G治H怒I王J則K摯L必M死

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.故，緣故、原因。與《項(xiàng)脊軒志》“軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)”的“故”意思不同。

B.壽，名詞，壽命。與《鴻門(mén)宴》“若入前為壽”的“壽”意思及用法均不同。

C.勸，文中指勤奮、勉勵(lì)。與《送元二使安西》“勸君更進(jìn)一杯酒”的“勸”意思不同。

D.幸，文中指憐憫、哀憐。與《阿房宮賦》“縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉”的“幸”意思相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.君主都痛恨那種侵暴劫奪的行為，然而自己的所作所為又不能不使這種行為發(fā)生。當(dāng)這種行為發(fā)生時(shí)，圣明的君主能聽(tīng)進(jìn)那些不符合自己心意的逆耳忠言。

B.申公子培搶在楚莊王之前把楚莊王射中的隨兕?yuàn)Z走，楚莊王對(duì)申公子培的這種侵暴劫奪的行為很生氣，準(zhǔn)備殺掉申公子培，但還是接受了左右的勸諫，沒(méi)有殺掉他。

C.借楚莊王封賞軍功之際，申公子培的弟弟揭開(kāi)了申公子培犯暴不敬之罪的忠誠(chéng)用意，楚莊王查驗(yàn)實(shí)情之后，豐厚地賞賜了申公子培的弟弟，稱(chēng)贊子培的忠誠(chéng)為穆行。

D.醫(yī)者文摯為激怒齊王故意爽約，見(jiàn)到齊王后，又故意用不禮貌的行為和言語(yǔ)激怒齊王，他明知用此法救活齊王，自己會(huì)獲死，依然去做，是為了成全太子孝的美名。

13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)荊興師，戰(zhàn)于兩棠，大勝晉，歸而賞有功者。(4分)

(2)與太子期，而將往不當(dāng)者三，齊王固已怒矣。(4分)

14.請(qǐng)根據(jù)文意分別對(duì)楚莊王和齊王做出評(píng)價(jià)，并簡(jiǎn)要分析理由。(3分)

（1）本題考查文言文斷句的能力。解答此題，前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。

（2）本題考查了解并掌握文言實(shí)詞的能力。解答此題，關(guān)鍵在于平時(shí)的識(shí)記與積累，有時(shí)也需要結(jié)合具體語(yǔ)境理解判斷。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。解答此題，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力。解答此題，一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類(lèi)的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

（5）本題考查學(xué)生理解分析人物形象的能力。解答此題，首先在文中找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息加以概括。

（1）句意：如果不激怒大王，大王的病就冶不好，但如果大王真的被激怒了，那我就必死無(wú)疑。

句中的“怒”據(jù)前文是“使……怒”的意思，在這里應(yīng)為“使齊王怒”，因而在兩個(gè)“怒王”后斷開(kāi)；

“則”順承連詞，引出結(jié)果，因而在“治”后斷開(kāi)。

（2）A.故：緣故；過(guò)去，曾經(jīng)。句意：這里面必有緣故/項(xiàng)脊軒的東邊曾經(jīng)是廚房，人們到那里去，必須從軒前經(jīng)過(guò)。

B.壽：壽命；長(zhǎng)壽，此處引申為敬酒。句意：讓您享有千歲之壽啊/你進(jìn)去上前為他敬酒。

C.勸：鼓勵(lì)；奉勸。句意：不因?yàn)閯e人了解自己就受到鼓勵(lì)/奉勸老朋友請(qǐng)你再干一杯美酒。

D.“意思相同”錯(cuò)誤，“而望幸焉”的“幸”是“帝王到某處”之意。與本文的“幸”意思不同。句意：父王一定哀憐我和我的母親/宮妃們久久地站著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地探視，盼望著皇帝來(lái)臨。

故選D。

（3）C.“楚莊王……稱(chēng)贊子培的忠誠(chéng)為穆行”錯(cuò)誤，原文為“申公子培，其忠也可謂穆行矣”，“稱(chēng)贊子培的忠誠(chéng)為穆行”并非楚莊王而是。

故選C。

（4）①“興”，發(fā)動(dòng)；“師”，軍隊(duì)；“戰(zhàn)于兩棠”，介賓短語(yǔ)后置句。譯文：（后來(lái)）楚國(guó)發(fā)動(dòng)軍隊(duì)，（與晉國(guó)軍隊(duì)）在兩棠交戰(zhàn)，大勝晉軍，回國(guó)之后獎(jiǎng)賞有功將士。

②“期”，約定……的日期；“將往不當(dāng)”，不如期前往；“固”，本來(lái)。譯文：（文摯）跟太子約定了（看病的日期），三次都不如期前往。齊王本來(lái)已經(jīng)動(dòng)怒了。

（5）申公子培冒犯了楚莊王，楚莊王要?dú)⒌羲?，由于眾人的進(jìn)諫而沒(méi)有殺，楚莊王能聽(tīng)“逆于耳，倒于心”的忠言，所以楚莊王是賢君；

文摯以激怒齊王的方式治好了的齊王的病，即使太子與王后一同勸說(shuō)齊王，解釋事情原委，齊王還是殺掉了文摯，所以齊王是“不肖之主”。

解析：

（1）CHJ

（2）D

（3）C

（4）①（后來(lái)）楚國(guó)發(fā)動(dòng)軍隊(duì)，（與晉國(guó)軍隊(duì)）在兩棠交戰(zhàn)，大勝晉軍，回國(guó)之后獎(jiǎng)賞有功將士。

②（文摯）跟太子約定了（看病的日期），三次都不如期前往。齊王本來(lái)已經(jīng)動(dòng)怒了。

（5）①楚莊王是賢君；齊王是“不肖之主”。②當(dāng)有“暴劫者”時(shí)，楚莊王能聽(tīng)“逆于耳，倒于心”的忠言；而齊王不能做到這點(diǎn)。

參考譯文：

至忠之言不順耳，逆人心。如果不是賢明的君主，誰(shuí)能聽(tīng)取它？因此，賢明的君主喜歡的，是不肖的君主要懲罰的。君主無(wú)一不痛恨侵暴劫奪的行徑，然而自己的所作所為卻在天天招致它，痛恨它又有什么益處？

楚莊王在云夢(mèng)澤打獵，射中了隨兕，申公子培在楚莊王之前把隨兕?yuàn)Z走了。楚莊王說(shuō)：“怎么這樣地犯上不敬?。　泵罟倮魵⒌糇优?。左右大夫都上前勸諫說(shuō)：“子培是個(gè)賢人，又是您最有才能的臣子，這里面必有緣故，希望您能仔細(xì)了解這件事?！辈坏饺齻€(gè)月，子培生病而死。（后來(lái)）楚國(guó)發(fā)動(dòng)軍隊(duì)（與晉國(guó)軍隊(duì)）在兩棠交戰(zhàn)，大勝晉軍，回國(guó)之后獎(jiǎng)賞有功將士。申公子培的弟弟上前向主管官吏請(qǐng)賞說(shuō)：“別人在行軍打仗中有功，我的兄長(zhǎng)在大王的車(chē)下有功。”楚莊王問(wèn)：“你說(shuō)的是什么意思？”回答說(shuō)：“我的兄長(zhǎng)在大王您的身旁冒著犯上不敬的惡名，遭獲死罪，但他本心是要效忠君王，讓您享有千歲之壽??！我的兄長(zhǎng)曾讀古書(shū)，古書(shū)記載道：“殺死隨兕的人不出三個(gè)月必死。’因此我的兄長(zhǎng)見(jiàn)到您射殺隨兕，十分驚恐，因而搶在您之前把它奪走，所以后來(lái)遭其禍殃而死?！背f王讓人打開(kāi)平府查閱古籍，在古書(shū)上果然有這樣的記載，于是厚賞了子培。申公子培的忠誠(chéng)可稱(chēng)得上是“穆行”了。“穆行”的含義是：不因?yàn)閯e人了解自己就受到鼓勵(lì)，也不因?yàn)閯e人不了解自己就感到沮喪。德行沒(méi)有比這更高尚的了。

齊王長(zhǎng)了惡瘡，派人到宋國(guó)接文摯，文摯到了，察看了齊王的病，對(duì)太子說(shuō)：“大王的病肯定可以治愈。但如此，大王一定會(huì)殺死我?！碧诱f(shuō)：“什么原因呢？”文摯回答說(shuō)：“如果不激怒大王，大王的病就冶不好，但如果大王真的被激怒了，那我就必死無(wú)疑?！碧舆殿^下拜，極力請(qǐng)求說(shuō)：“如果治好父王的病而父王真的要?dú)⑾壬脑?huà)，我和我的母親以死向父王為您爭(zhēng)辯，父王一定哀憐我和我的母親，望先生不要擔(dān)憂(yōu)。”文摯說(shuō)：“好吧。我愿拼著一死為大王治病?！保ㄎ膿矗└蛹s定了（看病的日期），三次都不如期前往。齊王本來(lái)已經(jīng)動(dòng)怒了。文摯來(lái)了之后，不脫鞋就登上了齊王的床。踩著齊王的衣服。詢(xún)問(wèn)齊王的病情。齊王惱怒，不跟他說(shuō)話(huà)。文摯于是口出不遜之辭激怒齊王。齊王大聲呵斥著站了起來(lái)，病于是就好了。齊王大怒不消，要把文摯活活煮死。太子和王后為文摯激烈地與齊王爭(zhēng)辯，但卻未能改變齊王的決定。文摯最終被殺死。文摯不是不知道治愈齊王的病自己就得被殺，他是為了太子去做招致殺身的事，以便成全太子的孝敬之義啊。

準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類(lèi)活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。

2023屆黑龍江省哈爾濱市九中高三四模語(yǔ)文試題

三、文言文閱讀

閱讀下面文言文，完成下面小題。

材料一：

玄奘會(huì)見(jiàn)戒日王

戒日王①曰：“自何國(guó)來(lái)，將何所欲？”對(duì)曰：“從大唐國(guó)來(lái)，請(qǐng)求佛法?！蓖踉唬骸按筇茋?guó)在何方？經(jīng)途所亙，去斯遠(yuǎn)近？”對(duì)曰：“當(dāng)此東北數(shù)萬(wàn)余里，印度所謂摩訶至那②國(guó)是也?！?/p>

王曰：“嘗聞摩訶至那國(guó)有秦王天子，少而靈鑒，長(zhǎng)而神武。氓庶荷其亭育，威歌《秦王破陣樂(lè)》。聞其雅頌，于茲久矣。盛德之譽(yù)，誠(chéng)有之乎？”

對(duì)曰：“然。昔未襲位，謂之秦王，今已承統(tǒng)，稱(chēng)曰天子。前代運(yùn)終，群生無(wú)主，兵戈亂起，殘害生靈。秦王天縱含弘，心發(fā)慈愍，威風(fēng)鼓扇，群兇殄滅，八方靜謐，萬(wàn)國(guó)朝貢。愛(ài)育四生，敬崇三寶，薄賦效，省刑罰，而國(guó)用有余，氓俗無(wú)盜，風(fēng)猷大化，難以備舉?！苯淙胀踉唬骸笆⒁釉?！彼土群生，福感圣主！”

（節(jié)選自《大唐西域記》）

材料二：

初，天竺大亂，中天竺摩揭陀王尸羅逸多練兵聚眾，所向無(wú)敵。象不解鞍，人不釋甲，居六載而四天竺皆北面以臣之。會(huì)沙門(mén)玄奘至其國(guó)，尸羅逸多召見(jiàn)曰：“而國(guó)有圣人出，試為我言之?！毙蚀盅蕴谏裎錉?。王曰：“我當(dāng)東面朝之?！必懹^十五年，尸羅逸多遣使朝貢。帝命云騎尉梁懷墩持節(jié)尉撫，尸羅逸多驚問(wèn)諸國(guó)人：“自古亦有摩訶震旦使者至吾國(guó)乎？”皆曰：“無(wú)有?！蹦四ぐ荻茉t書(shū)，復(fù)遣使朝貢。詔衛(wèi)尉丞李義表報(bào)之，尸羅逸多東面拜受敕書(shū)，復(fù)獻(xiàn)火珠、郁金、菩提樹(shù)。二十二年，遣右衛(wèi)率長(zhǎng)史王玄策使天竺，四天竺國(guó)王咸遣使朝貢。會(huì)尸羅逸多死，國(guó)中大亂，其臣阿羅那順纂立，發(fā)兵攻玄策時(shí)從騎才數(shù)十不敵皆沒(méi)。遂剽諸國(guó)貢物。玄策挺身奔吐蕃西鄙，檄召鄰國(guó)兵。吐蕃以兵千人來(lái)，泥婆羅以七千騎來(lái)。玄策率二國(guó)兵進(jìn)至中天竺國(guó)城，連戰(zhàn)三日，大破之，斬首三千余級(jí)，赴水溺死者且萬(wàn)人，阿羅那順棄域而遁，進(jìn)擒之，俘阿羅那順以歸。拜玄策朝散大夫。

（節(jié)選自《舊唐書(shū)》《新唐書(shū)》）

①戒日王：即中天竺摩揭陀王尸羅逸多，是印度戒日王朝的建立者。②摩訶至那：是印度人對(duì)漢地的稱(chēng)呼。摩訶，意為“大”，是尊稱(chēng)；至那，即支那，或作真丹、震旦，為漢地之稱(chēng)。

10．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。

發(fā)A兵B(niǎo)攻C玄D策E時(shí)F從G騎H才I數(shù)J十K不L敵M皆N沒(méi)

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“當(dāng)此東北”和“一夫當(dāng)關(guān)”（《蜀道難》）中的"當(dāng)”字含義不同。

B．雅頌，本為《詩(shī)經(jīng)》分類(lèi)的名稱(chēng)，這里指戒日王對(duì)秦王李世民的歌頌。

C．兵戈，兵指兵器、武器，包括戈、矛、弓、矢等，兵戈文中代指戰(zhàn)爭(zhēng)。

D．“且萬(wàn)人”的“且”與“且知方也”（《侍坐》）的“且”含義不同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述和推斷，不正確的一項(xiàng)是（）

A．戒日王對(duì)秦王天子的靈鑒神武早有耳聞，聽(tīng)了玄奘的講述后，戒日王盛贊大唐天子為圣主。后來(lái)，他遣使朝貢，尊重來(lái)自大唐的使臣。

B．玄奘到與大唐相距數(shù)萬(wàn)里的天竺求法，作為大唐使者，得到戒日王召見(jiàn)，在與戒日王的對(duì)話(huà)中，宣揚(yáng)了大唐天子太宗皇帝的神武慈愍。

C．天竺與大唐多次互派使臣，友好往來(lái)，尸羅逸多進(jìn)獻(xiàn)的郁金流傳至后世，李白的《客中作》有云“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光”。

D．王玄策奉命出使天竺，遭逢天竺國(guó)大亂和阿羅那順的攻擊，但他隨機(jī)應(yīng)變，最終不辱使命，俘獲阿羅那順回到大唐，被授予朝散大夫。

13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）而國(guó)用有余，氓俗無(wú)盜，風(fēng)猷大化，難以備舉，

（2）遂剽諸國(guó)貢物。玄策挺身奔吐蕃西鄙，檄召鄰國(guó)兵。

14．司馬光在《稽古錄》中稱(chēng)贊“太宗文武之才，高出前古”，用這兩句話(huà)來(lái)評(píng)價(jià)戒日王也未嘗不可，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概述這兩位帝王的文治與武功。

10．EKM11．B12．B13．（2）阿羅那順于是劫掠了各國(guó)獻(xiàn)給大唐的貢物。王玄策脫身逃到吐蕃西面邊境，發(fā)文書(shū)征調(diào)鄰國(guó)軍隊(duì)。14．武功：①太宗結(jié)束隋亂，使天下安寧；②戒日王帶兵平亂，使四天竺臣服于己。

文治：①太宗愛(ài)護(hù)百姓，減輕賦稅刑罰；②戒日王多次遣使朝貢，重視中印友好交往。

10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：派兵攻打玄策，當(dāng)時(shí)隨從的騎兵只有幾十個(gè)，抵擋不過(guò)，都被打敗。

“發(fā)兵攻玄策”，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)“攻玄策”為“發(fā)兵”的目的，句意完整，中間不能斷開(kāi)，“玄策”后應(yīng)斷開(kāi)，因此選E；

“時(shí)從騎才數(shù)十”，主謂結(jié)構(gòu)，意思是當(dāng)時(shí)隨從的騎兵只有幾十個(gè)，中間不能斷開(kāi)，應(yīng)在“十”后邊斷開(kāi)，故選K；

“不敵”“皆沒(méi)”為兩個(gè)句子，應(yīng)在“敵”后邊斷開(kāi)，故選M。

故選EKM。

11．本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)在文中的意義和用法以及掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

A.正確。當(dāng)，處于/把守。句意：處于這里東北方向/一個(gè)人把守關(guān)口。

B.“這里指戒日王對(duì)秦王李世民的歌頌”錯(cuò)。是指百姓對(duì)秦王李世民的歌頌。

C.正確。

D.正確。且，將近/并且。句意：將近一萬(wàn)人/并且知道為人的道理。

故選B。

12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“玄奘……宣揚(yáng)了大唐天子太宗皇帝的神武”錯(cuò)。原文“王曰：‘嘗聞摩訶至那國(guó)有秦王天子，少而靈鑒，長(zhǎng)而神武’”，據(jù)此看出，是戒日王稱(chēng)贊其神武。

故選B。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“用”，財(cái)政，用度；“氓”，民，百姓；“備”，完全，盡。

（2）“挺身”，脫身；“鄙”，邊境；“檄”，發(fā)文書(shū)。

14．本題考查學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。

武功：①原文“前代運(yùn)終，群生無(wú)主，兵戈亂起，殘害生靈。秦王天縱含弘，心發(fā)慈愍，威風(fēng)鼓扇，群兇殄滅，八方靜謐，萬(wàn)國(guó)朝貢”，據(jù)此分析出，太宗結(jié)束隋亂，使天下安寧；

②原文“初，天竺大亂，中天竺摩揭陀王尸羅逸多練兵聚眾，所向無(wú)敵。象不解鞍，人不釋甲，居六載而四天竺皆北面以臣之”，戒日王帶兵平亂，使四天竺臣服于己。

文治：①原文“愛(ài)育四生，敬崇三寶，薄賦效，省刑罰，而國(guó)用有余，氓俗無(wú)盜，風(fēng)猷大化，難以備舉”，據(jù)此分析出，太宗愛(ài)護(hù)百姓，減輕賦稅刑罰；

②原文“貞觀十五年，尸羅逸多遣使朝貢。……乃膜拜而受詔書(shū)，復(fù)遣使朝貢。詔衛(wèi)尉丞李義表報(bào)之，尸羅逸多東面拜受敕書(shū)，復(fù)獻(xiàn)火珠、郁金、菩提樹(shù)。二十二年，遣右衛(wèi)率長(zhǎng)史王玄策使天竺，四天竺國(guó)王咸遣使朝貢”，據(jù)此分析出，戒日王多次遣使朝貢，重視中印友好交往。

參考譯文：

材料一：

戒日王說(shuō)：“你來(lái)自什么國(guó)家，來(lái)的目的是什么？”玄奘說(shuō)：“來(lái)自大唐國(guó)，來(lái)學(xué)習(xí)佛法?！苯淙胀跽f(shuō)：“大唐國(guó)在什么地方，來(lái)去經(jīng)歷的路程，距離有多遠(yuǎn)？”玄奘說(shuō)：“位于這里東北方向的幾萬(wàn)里遠(yuǎn)，就是印度這里稱(chēng)做的‘摩訶至那國(guó)’”。

戒日王說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)你們國(guó)家有“秦王天子”，從小的時(shí)候就非常聰穎，長(zhǎng)大后又很神武。百姓依靠他養(yǎng)育，威猛地高歌《秦王破陣樂(lè)》。聽(tīng)說(shuō)對(duì)他的贊頌，到現(xiàn)在已經(jīng)很久了。如此大德的贊譽(yù)，的確是這樣嗎？”

玄奘回答說(shuō)：“是的，過(guò)去沒(méi)有繼承王位，稱(chēng)為秦王，現(xiàn)在繼承大統(tǒng)，稱(chēng)為天子。以前的時(shí)代時(shí)運(yùn)終結(jié)，百姓沒(méi)有君主，戰(zhàn)爭(zhēng)紛起，殘害百姓。秦王是上天讓他心中有大志，心發(fā)慈悲憐憫，威風(fēng)一起，群兇滅亡，八方安靜，萬(wàn)國(guó)朝見(jiàn)供奉。他安撫養(yǎng)育四方百姓，尊敬崇拜三寶，減輕賦稅，免除刑罰，而國(guó)家財(cái)政充裕，百姓也沒(méi)有偷盜的，風(fēng)教德化大行，難以完全列舉?！苯淙胀跽f(shuō)：“太好了！那國(guó)土的百姓，會(huì)幸福感恩圣明的君主?！?/p>

（節(jié)選自《大唐西域記》）

材料二：

當(dāng)初，天竺國(guó)大亂，中天竺摩揭陀王尸羅逸多訓(xùn)練士兵整頓軍隊(duì)，軍力強(qiáng)大，勢(shì)不可當(dāng)。大象不解鞍，士兵不解下鎧甲，過(guò)了六年，四天竺都向北而臣服。正趕上沙門(mén)玄奘到了他的國(guó)土，尸羅逸多召見(jiàn)他說(shuō)：“你們國(guó)家有圣人出現(xiàn)，請(qǐng)您向我說(shuō)一說(shuō)。”玄奘大略說(shuō)了太宗神武的樣子。王說(shuō)：“我當(dāng)向東方朝見(jiàn)他。”貞觀十五年，尸羅逸多派遣使節(jié)朝見(jiàn)進(jìn)貢?；实圩屧乞T尉梁懷墩拿著符節(jié)安撫，尸羅逸多驚奇問(wèn)各國(guó)國(guó)人：“自古以來(lái)也有摩訶震旦的使者到過(guò)我們的國(guó)土嗎？”都說(shuō)：“沒(méi)有”于是就頂禮膜拜接受詔書(shū)，又派遣使者朝貢。下詔令讓衛(wèi)尉丞李義表回復(fù)他，尸羅逸多面向東方禮拜接受敕書(shū)，又獻(xiàn)上火珠、郁金、菩提樹(shù)。二十二年，派遣右衛(wèi)率長(zhǎng)史王玄策出使天竺，四天竺國(guó)王都派遣使者朝貢。恰逢尸羅逸多去世，國(guó)中大亂，他的大臣阿羅那順纂位，派兵攻打玄策，當(dāng)時(shí)隨從的騎兵只有幾十個(gè)，抵擋不過(guò)，都被打敗。阿羅那順于是劫掠了各國(guó)獻(xiàn)給大唐的貢物。王玄策脫身逃到吐蕃西面邊境，發(fā)文書(shū)征調(diào)鄰國(guó)軍隊(duì)。吐蕃率領(lǐng)士兵一千人來(lái)戰(zhàn)，泥婆羅率領(lǐng)七千騎兵來(lái)戰(zhàn)。玄策率領(lǐng)兩國(guó)軍隊(duì)進(jìn)入中天竺國(guó)城，連續(xù)戰(zhàn)斗了三天，大敗他們，斬首了三千多人，到水中溺水而死的人將近一萬(wàn)人，阿羅那順?lè)艞壋浅囟樱M(jìn)軍抓他，俘獲阿羅那順而歸。任命玄策朝散大夫。

（節(jié)選自《舊唐書(shū)》《新唐書(shū)》）

黑龍江省大慶中學(xué)2023屆高三下學(xué)期第三次模擬語(yǔ)文試題

三、文言文閱讀(20分)

閱讀下面的文言材料，完成下面小題。

材料一：

楚莊王欲伐越，杜子諫曰：“王之伐越，何也？”曰：“政亂兵弱?！倍抛釉唬骸俺加藁贾侨缒恳?，能見(jiàn)百步之外而不能自見(jiàn)其睫。王之兵自敗于秦、晉，喪地?cái)?shù)百里，此兵之弱也。莊蹻①為盜于境內(nèi)而吏不能禁，此政之亂也。王之弱亂，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也?！蓖跄酥?。故知之難，不在見(jiàn)人，在自見(jiàn)。故曰：“自見(jiàn)之謂明?！?/p>

扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間。扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o(wú)。”扁鵲出。桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功?！本邮眨怡o復(fù)見(jiàn)曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出?；负钣植粣?。居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走，桓侯故使人問(wèn)之。扁鵲曰：“病在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也?！本游迦?，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖馈９柿坚t(yī)之治病也，攻之于腠理。此皆爭(zhēng)之于小者也。夫事之禍福亦有腠理之地，故曰圣人蚤從事焉。

昔晉公子重耳出亡，過(guò)鄭，鄭君不禮。叔瞻諫曰：“此賢公子也，君厚待之，可以積德?！编嵕宦?tīng)。叔瞻又諫曰：“不厚待之，不若殺之，無(wú)令有后患?！编嵕植宦?tīng)。及公子返晉邦，舉兵伐鄭，大破之，取八城焉。晉獻(xiàn)公以垂棘之璧假道于虞而伐虢，大夫?qū)m之奇諫曰：“不可，唇亡而齒寒，虞、虢相救，非相德也。今日晉滅虢，明日虞必隨之亡?！庇菥宦?tīng)，愛(ài)其璧而假之道晉已取虢還反滅虞此二臣者皆爭(zhēng)于腠理者也，而二君不用也。然則叔瞻、宮之奇亦鄭、虞之扁鵲也，而二君不聽(tīng)，故鄭以破，虞以亡。故曰：“其安易持也，其未兆易謀也?！?/p>

（節(jié)選自《韓非子·喻老》）②

材料二：

企者不立，跨者不行，自見(jiàn)者不明，自是者不彰，自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)。其在道也，曰余食贅行，物或惡之，故有道者不處。

（《老子》第二十四章）

①莊蹻（qiáo）：當(dāng)時(shí)民間反對(duì)派首領(lǐng)。②《韓非子·喻老》出自《韓非子》，韓非子用二十五則歷史故事和民間傳說(shuō)解釋了《老子》，使《老子》抽象的哲學(xué)思想有了具體可感的呈現(xiàn)，在中國(guó)哲學(xué)史和訓(xùn)詁學(xué)史上起著發(fā)凡起例的作用。

10．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀，請(qǐng)將須加標(biāo)點(diǎn)的標(biāo)號(hào)寫(xiě)在答題卡上。(3分)

愛(ài)A其B璧C而D假E之F道G晉H已I取J虢K還L反M滅N虞

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A．兩則材料中加點(diǎn)的“伐”字意思相同，都翻譯為“討伐”。

B．“蚤”與《鴻門(mén)宴》中“不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”意思相同。

C．過(guò)與《項(xiàng)脊軒志》中“大母過(guò)余曰”中“探望”意思不同。

D．假，意思為“借”，與《勸學(xué)》中“假舟楫者”意思相同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)

A．楚莊王沒(méi)有認(rèn)識(shí)到楚國(guó)兵弱政亂的狀況，而認(rèn)為越國(guó)“政亂兵弱”，想要討伐越國(guó)，在杜子進(jìn)諫后，放棄了自己的想法。

B．扁鵲認(rèn)為，病在腸胃用火劑湯可治好，病在骨髓，大夫是無(wú)法醫(yī)治的，蔡桓公的病已人骨髓，因此不再請(qǐng)求為他治病了。

C．鄭君不聽(tīng)叔瞻的建議，最終被晉攻取了八座城池；虞君不聽(tīng)宮之奇諫言，最終被晉所滅。說(shuō)明做事只爭(zhēng)于腠理沒(méi)有意義。

D．用“道”的觀點(diǎn)看，踮腳、跨大步、自以為是、自我夸耀等行為就是剩飯、贅瘤，會(huì)遭人們厭惡，有道的人不會(huì)這樣做。

13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

（1）臣愚患之，智如目也，能見(jiàn)百步之外而不能自見(jiàn)其睫。(4分)

（2）醫(yī)之好治不病以為功。(4分)

14．《韓非子·喻老》中“自見(jiàn)之謂明”與《老子》中“自見(jiàn)者不明”，是否矛盾？請(qǐng)分析。(3分)

10．GKL11．A12．C13．（1）我很愚昧為您這樣的想法感到擔(dān)憂(yōu)，人的智慧就像眼睛，能看見(jiàn)百里之外的事物卻看不見(jiàn)自己的睫毛。

（2）醫(yī)生喜歡給沒(méi)有病的人治病，把治好病當(dāng)作自己的功勞！14．不矛盾?！俄n非子·喻老》中“自見(jiàn)之謂明”的“見(jiàn)”應(yīng)解釋為看見(jiàn)、認(rèn)識(shí)，句意為：能夠自我認(rèn)知的人是明智的（顯明的）；而《老子》中“自見(jiàn)者不明”的“見(jiàn)”應(yīng)該通假為“現(xiàn)”，解釋為自我彰顯、自我夸耀。這兩句是分別從內(nèi)在的自我認(rèn)知與外在的自我表現(xiàn)兩個(gè)角度談“為人”的，所以不矛盾。

10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：吝惜璧玉而借道給晉國(guó)，晉國(guó)攻取虢國(guó)以后，回來(lái)的時(shí)候，反過(guò)來(lái)滅了虞國(guó)。

“晉已取虢”中，“晉”是主語(yǔ)，“已取”是謂語(yǔ)，“虢”是賓語(yǔ)，主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整，在本句前后斷開(kāi)，即“晉”前和“虢”后；

“還”的主語(yǔ)應(yīng)為“晉”，二者組成主謂句，作狀語(yǔ)；“反”作“滅”的狀語(yǔ)，“虞”是“反”的賓語(yǔ)，應(yīng)在“反”前斷開(kāi)。

故三處句讀為GKL處。

11．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.錯(cuò)誤。討伐；夸耀。意思不同。句意：卻想討伐越國(guó)/自我夸耀的人不能建功。

B.正確。都同“早”。句意：所以說(shuō)，圣人處理事務(wù)要趁早/不可不早點(diǎn)親自來(lái)向項(xiàng)王謝罪。

C.正確。經(jīng)過(guò)；探望。意思不同。句意：經(jīng)過(guò)鄭國(guó)/祖母來(lái)探望我說(shuō)。

D.正確。句意：晉獻(xiàn)公用珍貴的璧玉向虞國(guó)借道去攻打虢國(guó)/借助船只的人。

故選A。

12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“做事只爭(zhēng)于腠理沒(méi)有意義”錯(cuò)誤，文章中說(shuō)二位臣子在小處認(rèn)識(shí)到事情的嚴(yán)重性，而君王不聽(tīng)，才導(dǎo)致滅國(guó)。

故選C。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“愚”，愚昧地；“患”，為……擔(dān)憂(yōu)；“見(jiàn)”，看見(jiàn)；“睫”，睫毛。

（2）“好”，喜歡；“不病”，沒(méi)有病的人；“以為”，把……當(dāng)作。

14．本題考查學(xué)生分析評(píng)價(jià)觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

首先回答“不矛盾”。

《韓非子喻老》中“自見(jiàn)之謂明”的“見(jiàn)”應(yīng)解釋為看見(jiàn)、認(rèn)識(shí)，句意：能夠自我認(rèn)知的人是明智的（顯明的）。從正面分析，指了解自己的情況，對(duì)自己有正確的估計(jì)，是從內(nèi)在的自我認(rèn)知角度談“為人”。

而《老子》中“自見(jiàn)者不明”的“見(jiàn)”應(yīng)該通假為“現(xiàn)”，解釋為自我彰顯、自我夸耀。句意：自我顯露的不能顯明。從反面分析，只看見(jiàn)自己，表現(xiàn)自己，執(zhí)著于自己的所見(jiàn)所聞，往往自以為是，孤芳自賞，是從外在的自我表現(xiàn)的角度談“為人”。

這兩句分別從內(nèi)在的自我認(rèn)知與外在的自我表現(xiàn)兩個(gè)角度談“為人”，一個(gè)正面，一個(gè)反面，所以并不矛盾。

材料一：

楚莊王想要討伐越國(guó)，杜子進(jìn)諫說(shuō)：“大王為什么討伐越國(guó)呢？”楚王說(shuō)：“因?yàn)樵絿?guó)政治混亂軍事實(shí)力衰弱?！倍抛诱f(shuō)：“我很愚昧為您這樣的想法感到擔(dān)憂(yōu)，人的智慧就像是眼睛，能看見(jiàn)百里之外的事物卻看不見(jiàn)自己的睫毛。大王的軍隊(duì)在與秦晉戰(zhàn)爭(zhēng)中被打敗，丟失了數(shù)百里的土地，這就是軍事實(shí)力衰弱的表現(xiàn)。莊蹻在國(guó)境內(nèi)做盜賊，官吏們不能禁止他，這是政治混亂的表現(xiàn)。我們國(guó)家的政治混亂、軍事衰弱，并不在越國(guó)之下，卻想要討伐越國(guó)，這就是智慧就像眼睛的體現(xiàn)?！背蹙头艞壛擞懛ピ絿?guó)的想法。所以，了解人的難處不在于看清別人，在于自我認(rèn)知。所以說(shuō)：“能自知的人是明智的?！?/p>

扁鵲進(jìn)見(jiàn)蔡桓公，在蔡桓公面前站了一會(huì)兒，扁鵲說(shuō)：“您的肌膚紋理之間有些小病，不醫(yī)治恐怕會(huì)加重?！辈袒腹f(shuō)：“我沒(méi)有病?！北怡o離開(kāi)后，蔡桓公說(shuō)：“醫(yī)生喜歡給沒(méi)有病的人治病，把治好病當(dāng)作自己的功勞！”過(guò)了十天，扁鵲再次進(jìn)見(jiàn)蔡桓公，說(shuō)：“您的病在肌肉里，不及時(shí)醫(yī)治恐將會(huì)更加嚴(yán)重?！辈袒腹焕聿撬?。扁鵲離開(kāi)后，蔡桓公又不高興。又過(guò)了十天，扁鵲再一次進(jìn)見(jiàn)蔡桓公，說(shuō)：“您的病在腸胃里了，不及時(shí)治療將要更加嚴(yán)重?！辈袒腹譀](méi)有理睬。扁鵲離開(kāi)后，蔡桓公又不高興。又過(guò)了十天，扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)桓侯，掉頭就跑。蔡桓公特意派人問(wèn)他。扁鵲說(shuō)：“小病在皮膚紋理之間，湯熨所能達(dá)到的；病在肌肉和皮膚里面，用針灸可以治好；病在腸胃里，用火劑湯可以治好；病在骨髓里，那是司命神管轄的事情了，大夫是沒(méi)有辦法醫(yī)治的。現(xiàn)在病在骨髓里面，因此我不再請(qǐng)求為他治病了。”過(guò)了五天，蔡桓公身體疼痛，派人尋找扁鵲，這時(shí)扁鵲已經(jīng)逃到秦國(guó)了。蔡桓公于是病死了。所以好的醫(yī)生治病注重于在表面解決問(wèn)題，這就是在小處爭(zhēng)事功。事情的福禍也在小處，所以說(shuō)，圣人處理事務(wù)要趁早。

過(guò)去，晉公子重耳出逃，經(jīng)過(guò)鄭國(guó)，鄭君不禮待他。叔瞻進(jìn)諫說(shuō)：“重耳是賢明的公子，您應(yīng)該好好地對(duì)待他，可以用這種方式積累德義?！编嵕宦?tīng)從他的建議。叔瞻又進(jìn)諫說(shuō)：“如果不厚待他，不如殺了他，不要留有后患?！编嵕植宦?tīng)。等到公子重耳返回晉國(guó)，舉兵討伐鄭國(guó)，打敗了晉國(guó)，奪取了鄭國(guó)八座城池。晉獻(xiàn)公用珍貴的璧玉向虞國(guó)借道去攻打虢國(guó)，大夫?qū)m之奇進(jìn)諫說(shuō)：“不可以借道給晉國(guó)，唇亡齒寒，虞國(guó)、虢國(guó)兩國(guó)相幫，不是互相給予恩德。今天晉國(guó)滅了虢國(guó)，明天虞國(guó)必定會(huì)隨之而亡?！庇菥宦?tīng)，吝惜璧玉而借道給晉國(guó)，晉國(guó)攻取虢國(guó)以后，回來(lái)的時(shí)候，反過(guò)來(lái)滅了虞國(guó)。這是二人在小處爭(zhēng)事功，然而兩國(guó)君主不能采納。這樣看，叔瞻、宮之奇也就是鄭國(guó)、虞國(guó)的扁鵲，而二位國(guó)君不采納，所以鄭國(guó)、虞國(guó)都滅亡了。所以說(shuō)：“局面安定時(shí)容易保持和維護(hù)，事變沒(méi)有出現(xiàn)跡象時(shí)容易圖謀?！?/p>

（節(jié)選自《韓非子·喻老》）

材料二：

踮起腳的人不能久立，跨大步的人行走不穩(wěn)，自我顯露的人不能顯明，自以為是的人不能彰顯，自我夸耀的人不能建功，自我夸耀的人不能長(zhǎng)久。（這些行為）用道的觀點(diǎn)來(lái)看，就叫做剩飯、贅瘤，人們常常厭惡它們，所以有道的人不這樣做。

（《老子》第二十四章）

黑龍江省大慶市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期5月考前得分訓(xùn)練（一）

閱讀下面的文言文，完成小題

材料一：

二月乙酉，（晉悼）公即位。使呂宣子將下軍，曰：“郯之役，呂锜佐智莊子于上軍，獲楚公子轂臣與連尹襄老，以免子羽。鄢之役，親射楚王而敗楚師，以定晉國(guó)而無(wú)后，其子孫不可不崇也?！笔瑰楣ё訉⑿萝?，曰：“武子之季，文子之母弟也。武子宣法以定晉國(guó)，至于今是用。文子勤身以定諸侯，至于今是賴(lài)。夫二子之德，其可忘乎！”故以彘季屏其宗。使令狐文子佐之，曰：“昔克潞之役，秦國(guó)敗晉魏顆卻退秦師于輔氏親止杜回其勛銘于景鐘至于今不育，其子不可不興也。”君知士貞子之帥志博聞而宣惠于教也，使為太傅。知欒糾之能御以和于政也，使為戎御。知荀賓之有力而不暴也，使為戎右。欒伯請(qǐng)公族大夫，公曰：“荀家惇惠，荀會(huì)文敏，黡也果敢，無(wú)忌鎮(zhèn)靜，使茲四人者為之。夫膏梁之性難正也，故使惇惠者教之，使文敏者導(dǎo)之，使果敢者諗之，使鎮(zhèn)靜者修之。惇惠者教之，則遍而不倦；文敏者導(dǎo)之，則婉而入；果敢者諗之，則過(guò)不隱；鎮(zhèn)靜者修之，則壹?！笔蛊澦娜苏邽楣宕蠓?。公知祁奚之果而不淫也，使為元尉。知羊舌職之聰敏肅給也，使佐之。知魏絳之勇而不亂也，使為元司馬。知張老之智而不詐也，使為元候。知鐸遏寇之恭敬而信強(qiáng)也，使為輿尉。始合諸侯于虛打以救宋，使張老延君譽(yù)于四方，且觀道逆者。呂宣子卒，公以趙文子為文也，而能恤大事，使佐新軍。五年，諸戎來(lái)請(qǐng)服，使魏莊子盟之，于是乎始復(fù)霸。

（節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)七》）

材料二：

魏絳（魏顆的侄子）事晉悼公。悼公三年，會(huì)諸侯。悼公弟楊干亂行，魏絳繆辱楊干。悼公怒曰：“合諸侯以為榮，今辱吾弟！”將誅魏絳。或說(shuō)悼公，悼公止，卒任魏絳政，使和戎、狄。戎、狄親附。悼公之十一年，曰：“自吾用魏絳，八年之中，九合諸侯，戎、狄和，子之力也。”賜之樂(lè)，三讓?zhuān)缓笫苤?/p>

（節(jié)選自《史記·魏世家》

10．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）

秦圖敗A晉B魏顆卻C退秦師D于輔氏E親止F杜回G其勛H銘于景鐘

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．無(wú)后意思是沒(méi)有后代，與孟子“不孝有三，無(wú)后為大”的“無(wú)后”含義相同。

B．戎右指陪乘之官，作戰(zhàn)時(shí)在君主之右，執(zhí)武器以護(hù)衛(wèi)。《鴻門(mén)宴》中的樊噲即任此職。

C．膏粱指肥肉細(xì)糧，泛指精美食物，此處指富貴人家及其后嗣，與“紈绔”意思相同。

D．淫意思是放縱、恣肆，與《離騷》中“謠諑謂余以善淫”的“淫”意思不相同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．悼公善待功臣之后，不僅屏退對(duì)他們的宗族進(jìn)行看管的人，而且還讓其后世子孫蒙受恩惠，擔(dān)任軍隊(duì)中的重要職位。

B．悼公認(rèn)為樸實(shí)敦厚、好學(xué)聰明、果敢決斷、沉著鎮(zhèn)定的人有助于教導(dǎo)貴族子弟處事周全，通明事理，不隱過(guò)失，穩(wěn)重專(zhuān)一。

C．悼公初次會(huì)合諸侯的目的是對(duì)宋施以援手，他派張老到處宣揚(yáng)國(guó)君的美譽(yù)，觀察哪些諸侯是有德義的，哪些諸侯是逆亂的。

D．魏絳因不畏權(quán)貴，且任職八年中，九次會(huì)和諸侯，安定國(guó)家邊邑，而被國(guó)君授樂(lè)器賞賜，魏絳多次辭讓后才最終接受了。

13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）諸戎來(lái)請(qǐng)服，使魏莊子盟之，于是乎始復(fù)霸。

（2）或說(shuō)悼公，悼公止，卒任魏絳政，便和戎、狄。

14．晉悼公的謚號(hào)為“悼”，是取他英年早逝之意?！兑葜軙?shū)·謚法解》：“年中早夭曰悼?！庇腥苏J(rèn)為按照他的所作所為，應(yīng)該給他更好的謚號(hào)。請(qǐng)依據(jù)以上材料，簡(jiǎn)要概括其理由。（3分）

10．BEG

句意：秦國(guó)曾圖謀打敗晉國(guó)，魏顆在輔氏擊退了秦軍，親手俘虜了杜回，他的功勛銘刻在景公鐘上。

“秦圖敗晉”中，“秦”是主語(yǔ)，“圖敗”是謂語(yǔ)，“晉”是賓語(yǔ)，結(jié)構(gòu)完整，在“晉”后停頓：

“于輔氏”是“卻退秦師”的后置狀語(yǔ)，在“于輔氏”后停頓

“其勛銘于景鐘”中，“其勛”是主語(yǔ)，“銘于景鐘”是謂語(yǔ)部分，故在“其”前停頓。

即在BEG處句讀。

11．A

A．錯(cuò)誤。后代沒(méi)有官職顯赫的繼承人；沒(méi)有后代。兩句的“無(wú)后”含義不同。句意：安定了晉國(guó)，而他的后代卻沒(méi)有當(dāng)大官的/不孝順的事情有三件，其中以沒(méi)有子孫后代（男娃）最為重要。

D．正確。放縱；淫邪之事。兩句的“淫”意思不相同。句意：悼公知道祁奚果斷而不放縱/誹謗我好做淫邪之事。

12．A

A．“屏退對(duì)他們的宗族進(jìn)行看管的人”錯(cuò)誤，應(yīng)為重用他們的后代來(lái)衛(wèi)護(hù)他們的宗族，而且這僅是對(duì)范武子、范文子的宗族的做法，而非對(duì)所有有功的人。

13．（1）西戎各部來(lái)請(qǐng)求歸順，（悼公）派魏莊子與他們結(jié)盟，從此晉國(guó)開(kāi)始重新稱(chēng)霸諸侯。（采分點(diǎn)：“請(qǐng)服”，請(qǐng)求歸順；“盟”，結(jié)盟：“復(fù)霸”，重新稱(chēng)霸。）

（2）有人勸說(shuō)悼公，悼公才作罷，最終任用魏絳執(zhí)政，派他去同戎、狄修好。（采分點(diǎn)：“說(shuō)”，勸說(shuō)：“止”，作罷：“卒”，最終；“和”，修好。）

14．①他有識(shí)人之明，且知人善任。②他九合諸侯，和睦戎狄，功業(yè)顯赫。③他心胸寬廣，知錯(cuò)即改，從諫如流。

①由原文“君知士貞子之帥志博聞而宣惠于教也，使為太傅。知欒糾之能御以和于政也，使為戎御。知荀賓之有力而不暴也，使為戎右?！笨芍?，他有識(shí)人之明，且知人善任。

②由原文“八年之中，九合諸侯”“戎、狄親附”可知，他九合諸侯，和睦戎狄，功業(yè)顯赫。

③由原文“或說(shuō)悼公，悼公止”可知，他心胸寬廣，知錯(cuò)即改，從諫如流。

參考譯文：

材料一：

二月乙酉日，晉悼公即位。他任命呂宣子為下軍元帥，說(shuō)：“在邲之戰(zhàn)中，呂锜在上軍輔佐智莊子，俘獲了楚國(guó)公子榖臣與連尹襄老，才使子羽免于禍難。在鄢陵之戰(zhàn)中，呂锜親自射中了楚恭王并打敗了楚軍，安定了晉國(guó)，而他的后代卻沒(méi)有當(dāng)大官的，如今他的子孫不可不提拔。”他任命彘恭子為新軍元帥時(shí)說(shuō)：“他是范武子的小兒子，范文子的同母兄弟。范武子申明法令，安定了晉國(guó)，直到今天還在使用他制定的法令。范文子一生勞苦勤勉才平定了諸侯，直到今天我們還在仰賴(lài)他的功績(jī)。這兩個(gè)人的功德，難道可以忘記嗎！”因此讓彘季衛(wèi)護(hù)他的宗族。任命令狐文子為新軍元帥時(shí)說(shuō)：“以前戰(zhàn)勝潞國(guó)的戰(zhàn)役中，秦國(guó)曾圖謀打敗晉國(guó)，魏顆在輔氏擊退了秦軍，親手俘虜了杜回，他的功勛銘刻在景公鐘上。直到今天后代還沒(méi)得到舉薦，他的兒子不可不起用?！钡抗朗控懽訉?zhuān)心致志，博學(xué)多聞，而且致力于教育，就讓他任太傅。知道右行辛能夠靠計(jì)算推理，明白萬(wàn)物變化而成就功業(yè)，讓他任司空。知道欒糾善于駕車(chē)來(lái)配合軍政，讓他任國(guó)君戰(zhàn)車(chē)的御者。知道荀賓力氣大而不暴虐，讓他任車(chē)右。欒伯請(qǐng)求委任公族大夫，悼公說(shuō)：“荀家樸實(shí)敦厚，荀會(huì)好學(xué)聰明，欒黡果敢決斷，無(wú)忌沉著鎮(zhèn)定，便讓這四個(gè)人當(dāng)公族大夫。對(duì)于那些難以矯正的富貴子弟，之所以要讓樸實(shí)寬厚的人教育他們，讓好學(xué)聰明的人輔導(dǎo)他們，讓果敢決斷的人告誡他們，讓沉著鎮(zhèn)定的人修正他們。因?yàn)橛蓸銓?shí)寬厚的人教育他們，就會(huì)變得處事周全而不懈?。挥珊脤W(xué)聰明的人輔導(dǎo)他們，就會(huì)變得柔順而明事理；由果敢決斷的人告誡他們，就會(huì)知道過(guò)失而不隱瞞；由沉著鎮(zhèn)定的人去修正他們，就會(huì)變得穩(wěn)重專(zhuān)一?！庇谑蔷妥屵@四個(gè)人任公族大夫。悼公知道祁奚果斷而不放縱，便讓他任中軍尉。知道羊舌職聰明敏捷，讓他輔佐祁奚。知道魏絳勇敢而不亂紀(jì)，讓他任中軍司馬。知道大夫張老智慧而不欺詐，讓他任中軍的元候。知道鐸遏寇恭敬而誠(chéng)實(shí)堅(jiān)強(qiáng)，讓他任上軍尉。晉悼公初次會(huì)合諸侯是在虛朾，目的是援救宋國(guó)。他派遣張老到各諸侯國(guó)去宣揚(yáng)國(guó)君的美譽(yù)，并且觀察哪些諸侯是有德義的，哪些諸侯是逆亂的。呂宣子死后，悼公認(rèn)為趙文子有文德，而且能夠關(guān)心軍國(guó)大事，便派他幫助統(tǒng)帥新軍。五年，西戎各部來(lái)請(qǐng)求歸順，（悼公）派魏莊子與他們結(jié)盟，從此晉國(guó)開(kāi)始重新稱(chēng)霸諸侯。

材料二

魏絳侍奉晉悼公。悼公三年，同諸侯盟會(huì)。悼公的弟弟楊干搞亂隊(duì)列，魏絳羞辱了他。悼公怒沖沖地說(shuō):“會(huì)合諸侯是以此為榮的，如今卻侮辱我的弟弟!”將要誅殺魏絳。有人勸說(shuō)悼公，悼公才作罷，后來(lái)終于任用魏絳執(zhí)政，派他去同戎、狄修好。戎、狄從此親近依附晉國(guó)。悼公十一年，悼公說(shuō):“自從我任用了魏絳，八年之中，九次會(huì)合諸侯，戎、狄同我們合睦，這全靠您的努力呀!”賜給魏絳樂(lè)器和樂(lè)隊(duì)，魏降多次辭讓?zhuān)罱K才接受了。

黑龍江省大慶市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期5月考前得分訓(xùn)練二

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

能使敵人自至者，利之也；能使敵人不得至者，害之也。

兵之情，圍則御，不得已則斗。

主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強(qiáng)？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣。

（節(jié)選自《孫子兵法·虛實(shí)篇》《孫子兵法·九地篇》《孫子兵法·計(jì)篇》）

材料二：

張仁愿，華州下邽人。本名仁亶，以睿宗諱音近避之。有文武材。武后時(shí)，累遷殿中侍御史。萬(wàn)歲通天中，監(jiān)察御史孫承景監(jiān)清邊軍，戰(zhàn)還，自圖先鋒當(dāng)矢石狀。武后嘆曰：“御史乃能如是乎！”擢為右肅政臺(tái)中丞，詔仁愿即敘其麾下功。仁愿先問(wèn)承景破敵曲折，承景實(shí)不行，所問(wèn)皆窮。仁愿劾奏承景罔上，虛列虜級(jí)。朔方軍總管沙吒忠義為突厥所敗，詔仁愿攝御史大夫代之。既至，賊已去，引兵踵擊，夜掩其營(yíng)破之。始，朔方軍與突厥以河為界。北涯有拂云祠，突厥每犯邊，必先謁祠禱解，然后料兵渡而南。仁愿請(qǐng)乘虛取漠南地，于河北筑三受降城，絕虜南寇路。唐休璟以為：“兩漢以下皆北守河，今筑城虜腹中，終為所有?！比试腹陶?qǐng)，中宗從之。表留歲滿(mǎn)兵以助功，咸陽(yáng)兵二百人逃歸，仁愿禽之，盡斬城下，軍中股栗，役者盡力，六旬而三城就。又于牛頭朝那山北置烽候千八百所。自是突厥不敢逾山牧馬，朔方益無(wú)寇，歲損費(fèi)億計(jì)，減鎮(zhèn)兵數(shù)萬(wàn)。初建三城也，不置壅門(mén)、曲敵、戰(zhàn)格?；蛟唬骸斑叧菬o(wú)守備，可乎？”仁愿曰：“兵貴攻取，賤退守?？苤?，當(dāng)并力出拒，有回望城者斬。何事守備，退忸其心哉！”景龍二年，封韓國(guó)公。還朝，卒。仁愿為將將吏信伏按邊撫帥賞罰必直功罪。后人思之，為立祠受降城，出師輒享焉。

（節(jié)選自《十七史百將傳·卷九》）

10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）

仁A愿B為C將D將E吏F信G伏H按I邊J撫K帥L賞M罰N必O直P(pán)功Q罪

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.諱，舊時(shí)指不敢直稱(chēng)帝王或尊長(zhǎng)名字，張仁愿因本名與唐睿宗之名音近而改名。

B.破，指攻克。與《屈原列傳》中“然亡國(guó)破家相隨屬”的“破”字意思相同。

C.攝，指暫代，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“攝乎大國(guó)之間”的“攝”字意思不相同。

D.烽候，即烽火臺(tái)、文中指為了