北京市部分地區(qū)高二上學(xué)期期中語文試卷匯編文言文閱讀（含解析）

北京市部分地區(qū)高二上學(xué)期期中語文試卷匯編文言文閱讀（含解析）文言文閱讀

北京市豐臺(tái)區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中語文試卷（A卷）

2．（18分）閱讀下面文段，完成下列各題。

（一）

惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實(shí)五石。以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之。"莊子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事?？吐勚?qǐng)買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼絖，不過數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請(qǐng)與之?！偷弥?，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”

（取材于莊子《五石之瓠》）

（二）

惠子謂莊子曰：“吾有大樹人謂之樗①其大本臃腫而不中繩墨其小枝卷曲而不中規(guī)矩立之涂匠者不顧今子之言大而無用眾所同去也。"莊子曰：“子獨(dú)不見貍狌②乎？卑身而伏，以候敖者；東西跳梁，不避高下；中于機(jī)辟，死于罔罟。今夫犛牛③，其大若垂天之云。此能為大矣，而不能執(zhí)鼠。今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何有之鄉(xiāng)，廣莫之野，彷徨乎無為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！”

（取材于莊子《逍遙游》）

【注】①樗：一種木質(zhì)低劣的喬木。②貍狌：貍，野貓；狌，黃鼠狼。③犛牛：牦牛。

（1）下列句中加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是___________

A．我樹之成而實(shí)五石樹：種植

B．今一朝而鬻技百金鬻：賣

C．中于機(jī)辟，死于罔罟中：合乎，符合

D．彷徨乎無為其側(cè)彷徨：悠然自得

（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是___________

A．魏王貽我大瓠之種吳王使之將

B．剖之以為瓢吾為其無用而掊之

C．而憂其瓠落無所容此能為大矣，而不能執(zhí)鼠

D．能不龜手一也，或以封以候敖者

（3）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是___________

A．吾有大樹/人謂之樗/其大本臃腫而不中繩墨/其小枝卷曲而不中規(guī)矩/立之涂/匠者不顧/今子之言/大而無用/眾所同去也

B．吾有大樹人/謂之樗/其大本臃腫而不中繩墨/其小枝卷曲而不中規(guī)矩/立之涂/匠者不顧今子之言/大而無用/眾所同/去也

C．吾有大樹/人謂之樗/其大本臃腫而不中繩墨/其小枝卷曲而不中規(guī)矩/立之/涂匠者不顧今子之言/大而無用/眾所同/去也

D．吾有大樹人/謂之樗/其大本臃腫而不中繩墨/其小枝卷曲而不中規(guī)矩/立之/涂匠者不顧/今子之言/大而無用/眾所同去也

（4）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是___________

A．惠子認(rèn)為葫蘆無用的原因：一是不堅(jiān)固，二是太大。

B．莊子超越世俗經(jīng)驗(yàn)的束縛，認(rèn)為大葫蘆有獨(dú)特價(jià)值。

C．惠子借用樗樹的故事，意在諷刺世人言談大而無用。

D．兩段選文借助寓言，婉曲達(dá)意，增強(qiáng)了說理趣味性。

（5）將翻譯劃線語句。

不夭斤斧，物無害者。

（6）選文闡明了什么道理？請(qǐng)任選一個(gè)文本簡(jiǎn)要分析。

北京市通州區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試卷

2．（18分）閱讀下面文言文，完成各題。

燕子之【1】為王三年，國(guó)內(nèi)大亂。將軍市被與太子平謀攻子之。齊王令人謂太子曰：“寡人聞太子將飭君臣之義，明父子之位，寡人之國(guó)唯太子所以令之。"太子因要黨聚眾，使市被攻子之，不克。市被反攻太子。構(gòu)難數(shù)月，死者數(shù)萬人，因北地之眾以伐燕。燕士卒不戰(zhàn)，城門不閉。齊人取子之，遂殺燕王噲。

齊王問孟子曰：“或謂寡人勿取燕，或謂寡人取之。以萬乘之國(guó)伐萬乘之國(guó)，五旬而舉之，人力不至于此；不取而燕民悅則取之，古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悅則勿取，文王是也。以萬乘之國(guó)伐萬乘之國(guó)，簞食壺漿以迎王師如水益深，如火益熱，亦運(yùn)而已矣！”

諸侯將謀救燕。齊王謂孟子曰：“諸侯多謀伐寡人者，何以待之？"對(duì)曰：“臣聞七十里為政于天下者，湯是也；未聞以千里畏人者也?！稌吩唬骸畯形液?，后來其蘇。【2】今燕虐其民，王往而征之，民以為將拯己于水火之中也，簞食壺漿以迎王師。若殺其父兄，系累其子弟，毀其宗廟，如之何其可也！天下固畏齊之強(qiáng)也，今又倍地而不行仁政，反其旄倪【3】止其重器，謀于燕眾，置君而后去之，而猶可及止也?！饼R王不聽。

已而燕人叛。王曰：“吾甚慚于孟子。"陳賈曰：“王無患焉。”乃見孟子，曰：“周公何人也？"曰：“古圣人也。”陳賈曰：“周公使管叔監(jiān)商，管叔以商畔也。周公知其將畔而使之與？"曰：“不知也。陳賈曰：“然則圣人亦有過與？”曰：“周公，弟也，管叔，周公之過不亦宜乎！且古之君子，過則改之；今之君子古之君子，其過也如日月之食，民皆見之更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之

（取材于《資治通鑒》

注釋：【1】子之：姬姓，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕國(guó)權(quán)臣?！?】本句意思是“《尚書》說：‘盼望我們的君主，他來了我們就可以獲得解救’"?！?】旄倪（máoní）

（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是___________

A.明父子之位明：申明

B.五旬而舉之舉：攻克

C.王無患焉無：沒有

D.及其更也更：改正

（2）下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是___________

A.使市被攻子之周公使管叔監(jiān)商

B.取之而燕民悅則取之周公知其將畔而使之與

C.簞食壺漿以迎王師未聞以千里畏人者也

D.民以為將拯己于水火之中也謀于燕眾

（3）下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是___________

A.或謂寡人勿取燕，或謂寡人取之

有人要我別攻占燕國(guó)，有人卻要我乘機(jī)攻占它

B.如水益深，如火益熱，亦運(yùn)而已矣

假使新統(tǒng)治下的水更深，火更熱，百姓只有轉(zhuǎn)而心向別國(guó)罷了

C.諸侯多謀伐寡人者，何以待之

各地有很多謀劃來討伐我的人，我該怎么對(duì)待他們呢

D.古之君子，過則改之；今之君子

古代的君子，有錯(cuò)就改；現(xiàn)在的君子

（4）根據(jù)文意，下列理解與分析，不正確的一項(xiàng)是___________

A.齊王有意幫燕太子整飭君臣大義，卻造成燕國(guó)內(nèi)亂，百姓恐慌。

B.孟子用周文王的事例告誡齊王應(yīng)該以仁義為重，不要攻占燕國(guó)。

C.孟子勸告齊王應(yīng)該改變施政策略，推舉新國(guó)君，然后離開燕國(guó)。

D.燕人反叛令齊王后悔沒聽孟子建議，陳賈則去找孟子調(diào)合關(guān)系。

（5）根據(jù)文章內(nèi)容，分條概括孟子所說的施行仁政的方法。

北京市懷柔一中2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期11月期中考試語文試題

（一）閱讀下面文言文，完成6—10題。（共18分）

東軒記

蘇轍

余既以罪謫監(jiān)筠州鹽酒稅，未至，大雨。筠水泛溢，蔑南市，登北岸，敗刺史府門。鹽酒稅治舍，俯江之漘①，水患尤甚。既至，敝不可處。乃告于郡，假部使者府以居?？z其無歸也，許之。歲十二月，乃克支其欹斜，補(bǔ)其圮缺，辟聽事堂之東為軒，種杉二本，竹百個(gè)，以為宴休之所。然鹽酒稅舊以三吏共事，余至，其二人者，適皆罷去，事委于一。晝則坐市區(qū)鬻鹽、沽酒、稅豚魚，與市人爭(zhēng)尋尺以自效。暮歸，筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦。旦則復(fù)出營(yíng)職，終不能安于所謂東軒者。每旦暮出入其旁，顧之，未嘗不啞然自笑也。

余昔少年讀書，竊嘗怪顏?zhàn)右院勈称帮?，居于陋巷，人不堪其憂，顏?zhàn)硬桓钠錁?。私以為雖不欲仕，然抱關(guān)擊柝②，尚可自養(yǎng)，而不害于學(xué)，何至困辱貧窶自苦如此。及來筠州，勤勞鹽米之間，無一日之休。雖欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場(chǎng)，而事每劫而留之，然后知顏?zhàn)又愿市呢氋v，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學(xué)故也。

嗟夫！士方其未聞大道，沉酣勢(shì)利，以玉帛子女自厚，自以為樂矣。及其循理以求道，落其華而收其實(shí)，從容自得，不知夫天地之為大與死生之為變，而況其下者乎！故其樂也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王不能加之，蓋非有德不能任也。余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污，睎③圣賢之萬一，自視缺然，而欲庶幾顏氏之樂，宜其不可得哉！若夫孔夫子周行天下，高為魯司寇，下為乘田、委吏，惟其所遇，無所不可。彼蓋達(dá)者之事，而非學(xué)者之所望也。

余既以譴來此，雖知桎梏之害而勢(shì)不得去，獨(dú)幸歲月之久，世或哀而憐之，使得歸休田里，治先人之敝廬，為環(huán)堵之室而居之。然后追求顏氏之樂，懷思東軒，優(yōu)游以忘其老。然而非所敢望也。

元豐三年十二月初八日，眉山蘇轍記。

[注]①漘：（chún）江邊。②抱關(guān)擊柝：守關(guān)擊梆。這里指出任守門打更的小吏。③睎：仰慕。

6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.事委于一___委：托付

B.晝則坐市區(qū)鬻鹽鬻：購買

C.而事每劫而留之劫：拖累

D.足以易窮餓而不怨易：輕視

7．下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（）（3分）

A．郡憐其無歸也其皆出于此乎

B．以為宴休之所若舍鄭以為東道主

C．不知夜之既旦舞幽壑之潛蛟

D.顏?zhàn)又愿市呢氋v師者，所以傳道受業(yè)解惑也

下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．既至，敝不可處

到了之后，發(fā)現(xiàn)偏僻不能居住

B．何至困辱貧窶自苦如此

哪里至于貧窮困苦、自討苦吃到這種地步呢

C．良以其害于學(xué)故也

實(shí)在是因?yàn)槟菢拥奶幘硨?duì)治學(xué)是有害的

D．及其循理以求道，落其華而收其實(shí)

等到他按著正理而尋求人生最高理想時(shí)，就能擺脫虛華而追求真正的人生

9.根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．蘇轍的啞然自笑，體現(xiàn)了他辛勞修建東軒卻無法安居的自嘲和無奈，是一種苦笑。

B．蘇轍在深刻率直的自我思想剖析中，轉(zhuǎn)變了對(duì)顏回的認(rèn)識(shí)，可見他樂觀豁達(dá)的性格。

C．文中的東軒既承載著蘇轍困境下的理想，也體現(xiàn)了他難以自主、不能進(jìn)學(xué)的遺憾。

D．本文敘議結(jié)合，層次清晰，主要運(yùn)用了抑揚(yáng)、對(duì)比等手法，使議論中心突出、鮮明。

10.概述蘇轍認(rèn)為自己不得“顏氏之樂”的原因。（6分）

北京市懷柔區(qū)青苗學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中語文試題

閱讀《五石之瓠》一文，完成下面小題。

五石之瓠

《莊子》

惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實(shí)五石。。以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之。"莊子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖光為事?？吐勚?qǐng)買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼絖，不過數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請(qǐng)與之?！偷弥哉f吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也或以封或不免于洴澼絖光則所用之異也今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”

8.下列語句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.我樹之成而實(shí)五石樹：栽種

B.能不龜手一也一：一樣

C.鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用當(dāng)：當(dāng)作

D.埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用埴：黏土

9.下列各組句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.自矜者不長(zhǎng)宋人有善為不龜手之藥者

B.民之從事，常于幾成而敗之吾為其無用而掊之

C.鑿戶牖以為室不賂者以賂者喪

D.大敗越人，裂地而封之何不慮以為大樽而浮乎江湖

10.下列各句中加點(diǎn)詞的活用類型，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A.與越人水戰(zhàn)B.義不賂秦

C.非能水也，而絕江河D.左右欲刃相如

11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.能不龜/手一也或/以封或/不免于洴澼絖/則所用之異也/

B.能不龜/手一也/或以封/或不免/于洴澼絖則所用之/異也/

C.能不龜手一也/或以封/或不免于洴澼絖/則所用之異也/

D.能不龜手一也/或以封或不/免于洴澼絖則所用之/異也/

12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.孔子開創(chuàng)了儒家學(xué)說，老子開創(chuàng)了道家學(xué)說。莊子和惠子都是老子之后道家學(xué)派的代表人物。

B.石：古代的容量單位，十斗等于一石?！拔迨?是指數(shù)量?！梆╤ù）”是葫蘆的一種。“五石之瓠"指可容五石的大葫蘆。作者只是借“五石之瓠”來說明道理。

C.越人：是百越地區(qū)古越人的簡(jiǎn)稱，百越之地諸部落常統(tǒng)稱為越人。

D.吳：周朝諸侯國(guó)名，在今江蘇南部和浙江、安徽一部分地區(qū)，后被“越"所滅。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也。

（2）宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。

（3）何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？

北京交大附中2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試卷

6．（18分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。

子墨子言曰：“仁者之事，必務(wù)求興天下之利，除天下之害，利人乎即為，不利人乎即止。”且夫仁者之為天下度也，非為其目之所美，耳之所樂，口之所甘，仁者弗為也。

民有三患：饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息揚(yáng)干戚，民衣食之財(cái)將安可得乎？即我以為未必然也。今有大國(guó)即攻小國(guó)，有大家即伐小家，不可禁止也。然即當(dāng)為之撞巨鐘、擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙而揚(yáng)干戚，天下之亂也厚措斂乎萬民，以為大鐘、鳴鼓、琴瑟、竽笙之聲。以求興天下之利，除天下之害，而無補(bǔ)也。"是故子墨子曰：“為樂非也?！?/p>

（取材于《墨子》）

夫樂者，樂也，人情之所必不免也。故人不能無樂。樂則必發(fā)于聲音；而人之道，聲音動(dòng)靜，樂則不能無形，形而不為道，故制《雅》《頌》之聲以道之，使其聲足以樂而不流，使其曲直、繁省、廉肉、節(jié)奏焉。是先王立樂之方也，而墨子非之，奈何！

故樂在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和（①），父子兄弟同聽之，則莫不和（②），長(zhǎng)少同聽之，則莫不和（③），審一以定和者也，比物以飾節(jié)者也，足以率一道，足以治萬變。是先王立樂之術(shù)也，奈何！

故聽其《雅》《頌》之聲，而志意得廣焉；執(zhí)其干戚，而容貌得莊焉：行其綴兆，要其節(jié)奏，進(jìn)退得齊焉。故樂者，出所以征誅也夫聲樂之入人也深，其化人也速。樂中平則民和而不流，樂肅莊則民齊而不亂。民和齊則兵勁城固，敵國(guó)不敢嬰也。如是，則百姓莫不安其處，樂其鄉(xiāng)，以至足其上矣。然后名聲于是白，光輝于是大，四海之民莫不愿得以為師。是王者之始也。

（取材于《荀子樂論》》

（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是___________

A.吹竽笙而揚(yáng)干戚揚(yáng)：發(fā)揚(yáng)

B.制《雅》《頌》之聲以道之道：引導(dǎo)

C.敵國(guó)不敢嬰也嬰：侵犯

D.然后名聲于是白白：顯赫

（2）下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是___________

A.利人乎即為何不慮以為大樽而浮乎江湖

B.且夫仁者之為天下度也民之從事，常于幾成而敗之

C.使夫邪污之氣無由得接焉必知疾之所自起，焉能攻之

D.非為其目之所美譬如為山，未成一簣

（3）根據(jù)文意，將下面詞語對(duì)應(yīng)的字母，分別填入文中相應(yīng)的括號(hào)內(nèi)。

A.順

B.敬

C.親

（4）下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是___________

A.以此虧奪民衣食之財(cái)因此減損掠奪百姓作為衣食之用的財(cái)物

B.使其聲足以樂而不流使那樂聲能夠充分表達(dá)快樂卻又不放縱

C.比物以飾節(jié)者也配合上各種樂器來調(diào)整節(jié)奏

D.以至足其上矣從而能夠使自己得到極大的滿足

（5）將下面句子譯為現(xiàn)代漢語。

①厚措斂乎萬民。

②夫聲樂之入人也深，其化人也速。

（6）選文中墨子認(rèn)為興樂是不對(duì)的，荀子不同意他的觀點(diǎn)。請(qǐng)根據(jù)文意，分別概括他們的理由。

北京市鐵路第二中學(xué)2023---2024學(xué)年第一學(xué)期高二語文期中考試試卷

閱讀下面文言文，完成28-33題。

硃虛侯劉章，高祖孫也，年二十，有氣力，宿衛(wèi)長(zhǎng)安中。孝惠帝崩，呂太后稱制，立諸呂為三王【1】，擅權(quán)用事。章忿劉氏不得職，嘗入侍高后燕飲，高后令章為酒吏。章自請(qǐng)?jiān)唬骸俺?，將種也，請(qǐng)得以軍法行酒。"高后曰：“可?！本坪?，章曰：“請(qǐng)為太后言耕田歌。"高后兒子畜之，笑曰：“顧而父知田耳！若生而為王子，安知田乎？”章曰：“臣知之。"太后曰：“試為我言田?！闭略唬骸吧罡b【2】種，立苗欲疏，非其種者，鉏而去之。"呂后默然。頃之，諸呂有一人醉，亡酒，章追，拔劍斬之而還，太后左右皆大驚，業(yè)已許其軍法，無以罪也。自是之后，諸呂憚硃虛侯，雖大臣皆依之，劉氏為益強(qiáng)。

明年，高后崩。呂祿、呂產(chǎn)聚兵以威大臣，欲為亂。章以呂祿女為婦，知其謀，乃使人陰出告其兄齊王，欲令發(fā)兵西，己為內(nèi)應(yīng)，以誅諸呂，因立齊王為帝。齊王既聞此計(jì)，乃與其舅父陰謀發(fā)兵。漢聞齊發(fā)兵而西，呂產(chǎn)乃遣大將軍灌嬰東擊之。嬰至滎陽，乃謀曰：“諸呂欲危劉氏而自立，我今破齊還報(bào)，是益呂氏資也?！蹦肆舯蜏铌枴｝R王聞之，亦屯兵于齊西界。

呂祿、呂產(chǎn)內(nèi)憚絳侯周勃【3】、硃虛，外畏齊、楚兵，又恐灌嬰畔之，欲待灌嬰兵與齊合而發(fā)，猶豫未決。當(dāng)是時(shí)，群臣莫自堅(jiān)其命，勃不得主兵，乃使酈寄紿呂祿曰：“足下佩趙王印，不急之國(guó)守藩，乃為上將，為大臣諸侯所疑。何不以兵屬太尉，與大臣盟而之國(guó)。足下高枕而王千里，此萬世之利也。"呂祿信然其計(jì)，遂解印屬之，而以兵授太尉。太尉遂將北軍，令硃虛侯監(jiān)軍門。

呂產(chǎn)不知呂祿已去北軍，乃入未央宮，欲為亂，殿門弗得入，徘徊往來。太尉尚恐不勝諸呂，未敢訟言誅之，乃遣章謂曰：“急入宮衛(wèi)帝。”章請(qǐng)卒，太尉予卒千余人。入未央宮門，遂見產(chǎn)廷中，擊產(chǎn)，產(chǎn)走，逐產(chǎn)，殺之。

章已殺產(chǎn)，帝命謁者持節(jié)勞之。章則從與載，因節(jié)信馳走，斬長(zhǎng)樂衛(wèi)尉呂更始。還，馳入北軍，報(bào)太尉。太尉起，拜賀章曰：“所患獨(dú)呂產(chǎn)，今已誅，天下定矣。"于是太尉勃等乃得盡誅諸呂，遣章以誅諸呂事告齊王，令罷兵。灌嬰兵亦罷滎陽而歸。

及孝文帝立，聞硃虛之初欲立齊王，故絀其功，封城陽王。

（取材于《史記》《資治通鑒》）

注釋：【1】諸呂：太后（高后）呂雉一族，即三王等西漢外戚；三王指梁王呂產(chǎn)、趙王呂祿、燕王呂通?！?】穊：稠密。【3】周勃：官太尉，封絳侯。

28、下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（2分）

A.高后兒子畜之畜：撫養(yǎng)

B.乃與其舅父陰謀發(fā)兵陰：暗中

C.遂解印屬之屬：叮囑

D.故絀其功絀：削減

29、下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（2分）

A.拔劍斬之而還與大臣盟而之國(guó)

B.因立齊王為帝因節(jié)信馳走

C.乃為上將乃得盡誅諸呂

D.為大臣諸侯所疑所患獨(dú)呂產(chǎn)

30、下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（2分）

A.顧而父知田耳：只是你父親知道種田的事罷了

B.群臣莫自堅(jiān)其命：群臣沒有人覺得能保全性命

C.未敢訟言誅之：沒有敢公開宣言誅殺呂

D.帝命謁者持節(jié)勞之：皇帝派謁者持符節(jié)慰勞他

31、根據(jù)文意，下列理解和分析，正確的一項(xiàng)是（2分）

A.劉章因?yàn)榈貌坏铰毼欢薹薏黄?，借唱耕田歌旁敲?cè)擊，使呂太后無語。

B.灌嬰率軍迎擊齊王軍隊(duì)，未敢貿(mào)然行事，與齊王對(duì)峙，保存了呂氏力量。

C.酈寄曉之以理，以國(guó)家大義勸服呂祿，為周勃誅滅呂氏一族奠定了基礎(chǔ)。

D.周勃遇事沉穩(wěn)，巧妙布局，智取兵權(quán)，并聯(lián)合硃虛侯，解除了漢室危機(jī)。

32、將下面語句翻譯為現(xiàn)代漢語。（2分）

足下高枕而王千里，此萬世之利也

33、古人評(píng)價(jià)劉章“硃虛仕漢，功大策長(zhǎng)”。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，概述硃虛侯“功大策長(zhǎng)"的表現(xiàn)。（4分）

文言文閱讀

北京市豐臺(tái)區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中語文試卷（A卷）

2．（18分）閱讀下面文段，完成下列各題。

（一）

惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實(shí)五石。以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之?！鼻f子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。客聞之，請(qǐng)買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼絖，不過數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請(qǐng)與之。’客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！"

（取材于莊子《五石之瓠》）

（二）

惠子謂莊子曰：“吾有大樹人謂之樗①其大本臃腫而不中繩墨其小枝卷曲而不中規(guī)矩立之涂匠者不顧今子之言大而無用眾所同去也?！鼻f子曰：“子獨(dú)不見貍狌②乎？卑身而伏，以候敖者；東西跳梁，不避高下；中于機(jī)辟，死于罔罟。今夫犛牛③，其大若垂天之云。此能為大矣，而不能執(zhí)鼠。今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何有之鄉(xiāng)，廣莫之野，彷徨乎無為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！"

（取材于莊子《逍遙游》）

【注】①樗：一種木質(zhì)低劣的喬木。②貍狌：貍，野貓；狌，黃鼠狼。③犛牛：牦牛。

（1）下列句中加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是___________

A．我樹之成而實(shí)五石樹：種植

B．今一朝而鬻技百金鬻：賣

C．中于機(jī)辟，死于罔罟中：合乎，符合

D．彷徨乎無為其側(cè)彷徨：悠然自得

（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是___________

A．魏王貽我大瓠之種吳王使之將

B．剖之以為瓢吾為其無用而掊之

C．而憂其瓠落無所容此能為大矣，而不能執(zhí)鼠

D．能不龜手一也，或以封以候敖者

（3）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是___________

A．吾有大樹/人謂之樗/其大本臃腫而不中繩墨/其小枝卷曲而不中規(guī)矩/立之涂/匠者不顧/今子之言/大而無用/眾所同去也

B．吾有大樹人/謂之樗/其大本臃腫而不中繩墨/其小枝卷曲而不中規(guī)矩/立之涂/匠者不顧今子之言/大而無用/眾所同/去也

C．吾有大樹/人謂之樗/其大本臃腫而不中繩墨/其小枝卷曲而不中規(guī)矩/立之/涂匠者不顧今子之言/大而無用/眾所同/去也

D．吾有大樹人/謂之樗/其大本臃腫而不中繩墨/其小枝卷曲而不中規(guī)矩/立之/涂匠者不顧/今子之言/大而無用/眾所同去也

（4）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是___________

A．惠子認(rèn)為葫蘆無用的原因：一是不堅(jiān)固，二是太大。

B．莊子超越世俗經(jīng)驗(yàn)的束縛，認(rèn)為大葫蘆有獨(dú)特價(jià)值。

C．惠子借用樗樹的故事，意在諷刺世人言談大而無用。

D．兩段選文借助寓言，婉曲達(dá)意，增強(qiáng)了說理趣味性。

（5）將翻譯劃線語句。

不夭斤斧，物無害者。

（6）選文闡明了什么道理？請(qǐng)任選一個(gè)文本簡(jiǎn)要分析。

2．【分析】（1）本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此題可采用聯(lián)想（聯(lián)想課文原句）推斷、語言結(jié)構(gòu)推斷、辨析詞性推斷、語法分析推斷、語境分析推斷、鄰字幫助推斷等方法。理解文言實(shí)詞的含義時(shí)要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義等。

（2）本題考查掌握文言虛詞的意義和用法的能力。對(duì)于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法"兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法"是就詞性而言的。解答此題時(shí)，需要逐項(xiàng)分析。解答此類題時(shí)注意分句間關(guān)系并注意結(jié)合句子的語氣來判斷。

（3）本題考查文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。斷句前通讀文章，整體感知，把能斷開的先斷開，然后逐步縮小范圍，再集中精力分析難斷句，憑借和語境（上下文）的關(guān)系，作出相應(yīng)調(diào)整。

（4）本題考查概括分析文章內(nèi)容的能力。要全面理解文段，通過對(duì)文本信息的篩選和整合，總結(jié)文章寓意，要概括評(píng)價(jià)得當(dāng)。此類試題錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，答題時(shí)注意對(duì)比選項(xiàng)和原文，找到細(xì)微差別。

（5）本題考查文言文翻譯的能力。翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞?！皠h"，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分?！皳Q"，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式?！白?，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。

（6）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章寓意的能力。要通過對(duì)文本信息的篩選和整合，總結(jié)文章大意，概括文出章寓意。

【解答】（1）C.“中于機(jī)辟，死于罔罟”意思是一踏中捕獸的機(jī)關(guān)陷阱，就死在網(wǎng)中。中：觸及。

故選：C。

（2）A.之：助詞，的；/詞，他。

B.為：動(dòng)詞，作為；介詞，因?yàn)椤?/p>

C.而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

D.以：介詞，靠，憑借；連詞，表目的，來。

故選：C。

（3）句中“大樹"是動(dòng)詞“有”的賓語，而“人"是下一分句的主語，故在“大樹”后斷開，排除BD；“立之涂"是“立之（于）涂”的省略，補(bǔ)充后“（于）涂"為介賓短語，在句中作狀語，故在“（于）涂”后斷開，排除C。譯文：我有一棵大樹，人家把它叫做臭椿；它那樹干上有許多贅瘤，不合繩墨，它那枝杈彎彎曲曲，不合規(guī)矩。它長(zhǎng)在路邊，木匠都不看它一眼?，F(xiàn)在你說的那段話，大而沒有用，大家都不相信。

故選：A。

（4）C.“意在諷刺當(dāng)時(shí)世人的言談大而無用"錯(cuò)誤。由原文“惠子謂莊子曰：‘吾有大樹，人謂之樗；其大本臃腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規(guī)矩。立之涂，匠者不顧。今子之言，大而無用，眾所同去也’”可知，惠子對(duì)莊子說：“我有一棵大樹，人家把它叫做臭椿；它那樹干上有許多贅瘤，不合繩墨，它那枝杈彎彎曲曲，不合規(guī)矩。它長(zhǎng)在路邊，木匠都不看它一眼。現(xiàn)在你說的那段話，大而沒有用，大家都不相信。"由此可知，惠子諷刺的是莊子，影射莊子的學(xué)說沒有實(shí)際用途。

故選：C。

（5）夭：遭到；斤斧：斧頭；物：東西，事物；害：傷害。譯文：（大樹）不會(huì)遭到刀斧砍伐，也沒有什么東西會(huì)去傷害它。

（6）在《逍遙游》中，莊子用與惠子關(guān)于如何看待“大瓠”與“大樹"之用的兩段對(duì)話闡述了關(guān)于“無用”和“大用"的觀點(diǎn)?；葑佑玫摹按箴N”事例，意在譏諷莊子的學(xué)說大而無用，自己覺得“吾為其無用而掊之"。葫蘆大而平淺無法容納東西。因?yàn)樗鼰o用，惠子把它砸了；莊子用了“不龜手之藥”事例來反駁惠子的“大而無用"觀點(diǎn)。根據(jù)“能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也”可知，同樣是一帖防止手凍裂的藥方，有人靠它得到封賞，有人卻只會(huì)用于漂洗絲絮，這是因?yàn)槭褂梅椒ú煌?。莊子用此寓言意在證明自己的學(xué)說大有用處。事物大有大的用處，小有小的用途，關(guān)鍵的問題在于必須善用不同的事物，事物的有用和無用是相對(duì)的。看似一個(gè)小藥方，卻發(fā)揮了大用，“或以封"，只是惠子不能通曉領(lǐng)悟。莊子很注重事物的內(nèi)在使用價(jià)值，“無用”是事物的外在價(jià)值，而“用"是事物的內(nèi)在價(jià)值，無用很可能有大用。

也可根據(jù)文本二來說明道理。

答案：

（1）C

（2）C

（3）A

（4）C

（5）（大樹）不會(huì)遭到刀斧砍伐，也沒有什么東西會(huì)去傷害它。

（6）選文闡述了無用之用的道理。文本一惠子用的“大瓠之種”事例，意在譏諷莊子的學(xué)說大而無用；莊子用的“不龜手之藥"事例意在證明自己的學(xué)說大有用處。事物大有大的用處，小有小的用途，關(guān)鍵的問題在于必須善用不同的事物，只是惠子不能通曉領(lǐng)悟。

參考譯文：

（一）

惠子對(duì)莊子說：“魏王送給我大葫蘆的種子，我種下后結(jié)出的葫蘆大得可以容納五石。用它來盛水，它卻因質(zhì)地太脆無法提舉。切開它當(dāng)瓠，又大而平淺無法容納東西。我不是嫌它不大，只是因?yàn)樗鼰o用，我把它砸了?！鼻f子說：“你真不善于使用大的物件。宋國(guó)有個(gè)人善于制作防止手凍裂的藥，他家世世代代都以漂洗絲絮為職業(yè)。有個(gè)客人聽說了，請(qǐng)求用一百金來買他的藥方。這個(gè)宋國(guó)人召集全家商量說：‘我家世世代代靠這種藥從事漂洗絲絮，一年所得不過數(shù)金；現(xiàn)在一旦賣掉這個(gè)藥方馬上可得百金，請(qǐng)大家答應(yīng)我賣掉它?！@個(gè)客人買到藥方，就去游說吳王。那時(shí)正逢越國(guó)入侵吳國(guó)，吳王就命他為將，在冬天跟越國(guó)人展開水戰(zhàn)，大敗越人，吳王就割地封侯來獎(jiǎng)賞他。同樣是一帖防止手凍裂的藥方，有人靠它得到封賞，有人卻只會(huì)用于漂洗絲絮，這是因?yàn)槭褂梅椒ú煌　，F(xiàn)在你有可容五石東西的大葫蘆，為什么不把它系在身上作為腰舟而浮游于江湖呢？卻擔(dān)憂它大而無處可容納，可見你的心地過于淺陋狹隘了！"

（二）

惠子對(duì)莊子說：“我有一棵大樹，人家把它叫做臭椿；它那樹干上有許多贅瘤，不合繩墨，它那枝杈彎彎曲曲，不合規(guī)矩。它長(zhǎng)在路邊，木匠都不看它一眼。現(xiàn)在你說的那段話，大而沒有用，大家都不相信?！鼻f子說：“你難道沒見過野貓和黃鼠狼嗎？屈身伏在那里，等待捕捉來來往往的小動(dòng)物；它捉小動(dòng)物時(shí)東跳西躍，不避高下；但是一踏中捕獸的機(jī)關(guān)陷阱，就死在網(wǎng)中。再看那牦牛，它大如天邊的云；這可以說夠大的了，但是卻不能捕鼠?，F(xiàn)在你有一棵大樹，擔(dān)憂它沒有用處，為什么不把它種在虛無之鄉(xiāng)，廣闊無邊的原野，隨意地徘徊在它的旁邊，逍遙自在地躺在它的下面；這樣大樹就不會(huì)遭到斧頭的砍伐，也沒有什么東西會(huì)傷害它。它沒有什么用處，又哪里會(huì)有什么困苦呢？"

【點(diǎn)評(píng)】掌握文言實(shí)詞的五種常見推斷方法：

（1）語境推斷法：推斷詞義的基本原則就是要把詞放到句中去理解，根據(jù)上下已知條件加以仔細(xì)研釋。

（2）語法分析法：用語法分析句子結(jié)構(gòu)的方法推斷詞義。將句子的語法結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，找出主干和枝葉成分，然后可以迅速判斷其用法即詞性。

（3）結(jié)構(gòu)分析法：利用文言句法特點(diǎn)推斷。即利用上下文中對(duì)偶、對(duì)比、排比、并列、互文等相近似的語言結(jié)構(gòu)，來推斷處于對(duì)應(yīng)位置上的詞語的意義。這些對(duì)應(yīng)的詞語往往在意義上相反或相近（相同）。

（4）聯(lián)想遷移法：高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問題。

（5）成語推斷法：借助熟知的成語推斷詞義。在成語中，保留了大量的文言詞義，掌握了一定量的成語后，借助熟知的成語中的實(shí)詞詞義來推斷文言文中的實(shí)詞。

北京市通州區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試卷

2．（18分）閱讀下面文言文，完成各題。

燕子之【1】為王三年，國(guó)內(nèi)大亂。將軍市被與太子平謀攻子之。齊王令人謂太子曰：“寡人聞太子將飭君臣之義，明父子之位，寡人之國(guó)唯太子所以令之?！碧右蛞h聚眾，使市被攻子之，不克。市被反攻太子。構(gòu)難數(shù)月，死者數(shù)萬人，因北地之眾以伐燕。燕士卒不戰(zhàn)，城門不閉。齊人取子之，遂殺燕王噲。

齊王問孟子曰：“或謂寡人勿取燕，或謂寡人取之。以萬乘之國(guó)伐萬乘之國(guó)，五旬而舉之，人力不至于此；不取而燕民悅則取之，古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悅則勿取，文王是也。以萬乘之國(guó)伐萬乘之國(guó)，簞食壺漿以迎王師如水益深，如火益熱，亦運(yùn)而已矣！"

諸侯將謀救燕。齊王謂孟子曰：“諸侯多謀伐寡人者，何以待之？”對(duì)曰：“臣聞七十里為政于天下者，湯是也；未聞以千里畏人者也?！稌吩唬骸畯形液螅髞砥涮K?！?】今燕虐其民，王往而征之，民以為將拯己于水火之中也，簞食壺漿以迎王師。若殺其父兄，系累其子弟，毀其宗廟，如之何其可也！天下固畏齊之強(qiáng)也，今又倍地而不行仁政，反其旄倪【3】止其重器，謀于燕眾，置君而后去之，而猶可及止也。"齊王不聽。

已而燕人叛。王曰：“吾甚慚于孟子?！标愘Z曰：“王無患焉。"乃見孟子，曰：“周公何人也？”曰：“古圣人也。"陳賈曰：“周公使管叔監(jiān)商，管叔以商畔也。周公知其將畔而使之與？”曰：“不知也。陳賈曰：“然則圣人亦有過與？"曰：“周公，弟也，管叔，周公之過不亦宜乎！且古之君子，過則改之；今之君子古之君子，其過也如日月之食，民皆見之更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之

（取材于《資治通鑒》

注釋：【1】子之：姬姓，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕國(guó)權(quán)臣?！?】本句意思是“《尚書》說：‘盼望我們的君主，他來了我們就可以獲得解救’”?！?】旄倪（máoní）

（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是___________

A.明父子之位明：申明

B.五旬而舉之舉：攻克

C.王無患焉無：沒有

D.及其更也更：改正

（2）下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是___________

A.使市被攻子之周公使管叔監(jiān)商

B.取之而燕民悅則取之周公知其將畔而使之與

C.簞食壺漿以迎王師未聞以千里畏人者也

D.民以為將拯己于水火之中也謀于燕眾

（3）下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是___________

A.或謂寡人勿取燕，或謂寡人取之

有人要我別攻占燕國(guó)，有人卻要我乘機(jī)攻占它

B.如水益深，如火益熱，亦運(yùn)而已矣

假使新統(tǒng)治下的水更深，火更熱，百姓只有轉(zhuǎn)而心向別國(guó)罷了

C.諸侯多謀伐寡人者，何以待之

各地有很多謀劃來討伐我的人，我該怎么對(duì)待他們呢

D.古之君子，過則改之；今之君子

古代的君子，有錯(cuò)就改；現(xiàn)在的君子

（4）根據(jù)文意，下列理解與分析，不正確的一項(xiàng)是___________

A.齊王有意幫燕太子整飭君臣大義，卻造成燕國(guó)內(nèi)亂，百姓恐慌。

B.孟子用周文王的事例告誡齊王應(yīng)該以仁義為重，不要攻占燕國(guó)。

C.孟子勸告齊王應(yīng)該改變施政策略，推舉新國(guó)君，然后離開燕國(guó)。

D.燕人反叛令齊王后悔沒聽孟子建議，陳賈則去找孟子調(diào)合關(guān)系。

（5）根據(jù)文章內(nèi)容，分條概括孟子所說的施行仁政的方法。

2．【分析】（1）本題考查掌握文言實(shí)詞含義的能力。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。

（2）本題考查掌握文言虛詞的意義與用法的能力。做好這類題，前提是我們必須熟知整個(gè)文言句子的含義，還必須熟悉語法。

（3）本題考查文言文翻譯的能力，是以客觀題的形式考查。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后分析關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞等知識(shí)點(diǎn)理解是否正確。

（4）本題考查對(duì)原文的理解與分析能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。

（5）本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的篩選和理解能力。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括。

【解答】（1）C.譯文：大王不用擔(dān)心這事。無：通“勿"。

故選：C。

（2）A.使：都是動(dòng)詞，派遣。

B.而：連詞，表假設(shè)；連詞，反而、卻。

C.以：連詞，表目的，來，憑借。

D.于：介詞，從；介詞，和。

故選：A。

（3）C.有誤，“多謀”不能理解為“有很多謀劃"；“之”應(yīng)指代這件事，該怎么對(duì)待這件事？

故選：C。

（4）B.“告誡齊王應(yīng)該以仁義為重，不要攻占燕國(guó)"有誤，古之人有行之者。取之而燕民不悅則勿取，文王是也，簞食壺漿以迎王師？避水火也，如火益熱，王往而征之。孟子認(rèn)為現(xiàn)在燕國(guó)百姓處在水深火熱中，不是說不要攻占燕國(guó)。

故選：B。

（5）文中孟子說到“取之而燕民悅則取之，古之人有行之者。取之而燕民不悅則勿取，文王是也，簞食壺漿以迎王師？避水火也，如火益熱。征戰(zhàn)他國(guó)時(shí)，為了拯救那里可以吞并，就不要進(jìn)行，反其旄倪止其重器，置君而后去之。攻占被奴役的國(guó)家后，停止掠奪財(cái)寶，推舉新的國(guó)君；還說到“且古之君子；今之君子。古之君子，民皆見之，民皆仰之，豈徒順之。君主犯了錯(cuò)誤要及時(shí)改正，甚至去尋找托辭。

答案：

（1）C

（2）A

（3）C

（4）B

（5）①征戰(zhàn)他國(guó)時(shí)，如果那里的百姓處于水深火熱之中，但如果吞并后讓百姓氣憤；②攻占被奴役的國(guó)家后，停止掠奪財(cái)寶，推舉新的國(guó)君；③君主犯了錯(cuò)誤要及時(shí)改正，甚至去尋找托辭。

參考譯文：

燕國(guó)子之作國(guó)王三年，將軍市被與太子姬平合謀攻打子之，申明父子名位，做堅(jiān)強(qiáng)后盾，派將軍市被進(jìn)攻子之，市被反倒戈攻打太子，死亡達(dá)幾萬人。此時(shí)，并依靠齊國(guó)北方的部隊(duì)征伐燕國(guó)，城門大開，把他剁成肉醬。

齊王請(qǐng)教孟軻：“有人要我不攻占燕國(guó)。以萬乘兵車的大國(guó)去進(jìn)攻另一個(gè)同樣的大國(guó)，這靠人力是做不到的。不攻占燕國(guó)。我們攻占燕國(guó)怎么樣，那就應(yīng)該攻占，比如周武王，就不要攻占，比如周文王，那里的百姓都捧著食品，難道還有別的原因嗎！假使新統(tǒng)治下水更深，百姓只有轉(zhuǎn)而心向別國(guó)罷了?！?/p>

諸侯各國(guó)策劃援救燕國(guó)，該怎么對(duì)待這件事，商王湯就是?！渡袝氛f：‘等待我們的君主。’現(xiàn)在燕國(guó)虐待它的百姓，燕國(guó)人民認(rèn)為是從水深火熱中拯救了他們。如果殺了他們的父兄，毀壞他們的祖廟，這怎么可以啊，現(xiàn)在齊國(guó)土地又增加了一倍而又不施行仁政。大王您應(yīng)該立即下令，停止掠奪燕國(guó)的財(cái)寶，推舉新的國(guó)君，這樣做還來得及阻止諸侯國(guó)出兵拯救燕國(guó)啊。

不久，齊王說：“我十分愧對(duì)孟軻。"于是他前去見孟軻？”回答說：“是古代的圣人，管叔據(jù)商地反叛？"回答：“周公預(yù)先不知道？”孟軻說：“周公，管叔，周公的錯(cuò)誤不也是應(yīng)該的嗎，有錯(cuò)就改，有錯(cuò)聽之任之，他的過失像日食月食；待到他改正。現(xiàn)在的君子，還又跟著給他說好話！"

【點(diǎn)評(píng)】在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。

第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的過程。

北京市懷柔一中2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期11月期中考試語文試題

（一）閱讀下面文言文，完成6—10題。（共18分）

東軒記

蘇轍

余既以罪謫監(jiān)筠州鹽酒稅，未至，大雨。筠水泛溢，蔑南市，登北岸，敗刺史府門。鹽酒稅治舍，俯江之漘①，水患尤甚。既至，敝不可處。乃告于郡，假部使者府以居?？z其無歸也，許之。歲十二月，乃克支其欹斜，補(bǔ)其圮缺，辟聽事堂之東為軒，種杉二本，竹百個(gè)，以為宴休之所。然鹽酒稅舊以三吏共事，余至，其二人者，適皆罷去，事委于一。晝則坐市區(qū)鬻鹽、沽酒、稅豚魚，與市人爭(zhēng)尋尺以自效。暮歸，筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦。旦則復(fù)出營(yíng)職，終不能安于所謂東軒者。每旦暮出入其旁，顧之，未嘗不啞然自笑也。

余昔少年讀書，竊嘗怪顏?zhàn)右院勈称帮?，居于陋巷，人不堪其憂，顏?zhàn)硬桓钠錁?。私以為雖不欲仕，然抱關(guān)擊柝②，尚可自養(yǎng)，而不害于學(xué)，何至困辱貧窶自苦如此。及來筠州，勤勞鹽米之間，無一日之休。雖欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場(chǎng)，而事每劫而留之，然后知顏?zhàn)又愿市呢氋v，不肯求斗升之祿以自給者，良以其害于學(xué)故也。

嗟夫！士方其未聞大道，沉酣勢(shì)利，以玉帛子女自厚，自以為樂矣。及其循理以求道，落其華而收其實(shí)，從容自得，不知夫天地之為大與死生之為變，而況其下者乎！故其樂也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王不能加之，蓋非有德不能任也。余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污，睎③圣賢之萬一，自視缺然，而欲庶幾顏氏之樂，宜其不可得哉！若夫孔夫子周行天下，高為魯司寇，下為乘田、委吏，惟其所遇，無所不可。彼蓋達(dá)者之事，而非學(xué)者之所望也。

余既以譴來此，雖知桎梏之害而勢(shì)不得去，獨(dú)幸歲月之久，世或哀而憐之，使得歸休田里，治先人之敝廬，為環(huán)堵之室而居之。然后追求顏氏之樂，懷思東軒，優(yōu)游以忘其老。然而非所敢望也。

元豐三年十二月初八日，眉山蘇轍記。

[注]①漘：（chún）江邊。②抱關(guān)擊柝：守關(guān)擊梆。這里指出任守門打更的小吏。③睎：仰慕。

6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.事委于一___委：托付

B.晝則坐市區(qū)鬻鹽鬻：購買

C.而事每劫而留之劫：拖累

D.足以易窮餓而不怨易：輕視

7．下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（）（3分）

A．郡憐其無歸也其皆出于此乎

B．以為宴休之所若舍鄭以為東道主

C．不知夜之既旦舞幽壑之潛蛟

D.顏?zhàn)又愿市呢氋v師者，所以傳道受業(yè)解惑也

下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．既至，敝不可處

到了之后，發(fā)現(xiàn)偏僻不能居住

B．何至困辱貧窶自苦如此

哪里至于貧窮困苦、自討苦吃到這種地步呢

C．良以其害于學(xué)故也

實(shí)在是因?yàn)槟菢拥奶幘硨?duì)治學(xué)是有害的

D．及其循理以求道，落其華而收其實(shí)

等到他按著正理而尋求人生最高理想時(shí)，就能擺脫虛華而追求真正的人生

9.根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．蘇轍的啞然自笑，體現(xiàn)了他辛勞修建東軒卻無法安居的自嘲和無奈，是一種苦笑。

B．蘇轍在深刻率直的自我思想剖析中，轉(zhuǎn)變了對(duì)顏回的認(rèn)識(shí)，可見他樂觀豁達(dá)的性格。

C．文中的東軒既承載著蘇轍困境下的理想，也體現(xiàn)了他難以自主、不能進(jìn)學(xué)的遺憾。

D．本文敘議結(jié)合，層次清晰，主要運(yùn)用了抑揚(yáng)、對(duì)比等手法，使議論中心突出、鮮明。

10.概述蘇轍認(rèn)為自己不得“顏氏之樂"的原因。（6分）

6、（3分）B

7、（3分）B

8、（3分）A

9、（3分）B

10、（6分）答案要點(diǎn)，要結(jié)合文章內(nèi)容。

①受現(xiàn)實(shí)處境所累而又無法擺脫。

②自視不足，未能達(dá)到安貧樂道（或甘心貧賤）的境界。

文言文譯文：

我因?yàn)楂@罪已經(jīng)被貶謫監(jiān)察筠州的鹽酒稅，沒到那里，天下大雨，筠州的大水向四處溢出，淹沒了南市，漫上北岸，沖毀了刺史府門。鹽酒稅所的房屋下臨江邊，水災(zāi)特別嚴(yán)重。我到了住所后，看到房屋損毀得不能居住，就向郡府報(bào)告，請(qǐng)求借戶部巡察使的府第來居住?？じ畱z憫我沒有歸處，答應(yīng)了這件事。這年的十二月，才能支立那傾斜的房子，修補(bǔ)那倒塌缺損的墻壁，開辟聽事堂的東面，蓋了小屋，種杉樹兩株，竹子一百棵，把它作為宴樂休息的場(chǎng)所。然而鹽酒稅的事務(wù)過去用三個(gè)官吏一起去做，我到這里，其中的兩個(gè)人正好都卸職離去，事情都交給了我一個(gè)人。我白天就坐在市場(chǎng)上處理賣鹽、賣酒、交易豚魚的稅收事務(wù)，與市場(chǎng)上的買賣人爭(zhēng)尺寸的小利，來盡自己的職責(zé)；晚上回來，筋疲力盡，就昏昏沉沉地睡著了，不知道夜晚過去白天已經(jīng)到來。早晨就又出來盡自己的職責(zé)料理工作，最終不能夠在所謂的東軒安閑地生活。每天早晚從它的旁邊出入，看到它，沒有不自己?jiǎn)∪皇Φ摹?/p>

我從前年紀(jì)小的時(shí)候讀書，私自曾經(jīng)奇怪顏回用竹器盛飯，用瓢飲水，在簡(jiǎn)陋的街巷居住，別人不能忍受那種苦難，顏回不改變自己的樂趣。我私下認(rèn)為即使不想做官，然而做個(gè)看門打更的小差事還是可以養(yǎng)活自己，而且對(duì)學(xué)習(xí)也沒有妨害，何至于困窘受辱貧窮自己吃苦到這種地步呢。等我來到筠州，每天為鹽米這些瑣事辛勤操勞，沒有一天的休息，雖然想拋棄塵俗的瑣事，擺脫繁雜事務(wù)的束縛，回到那能修養(yǎng)道德品質(zhì)的場(chǎng)所去，卻每每被事務(wù)纏繞而不得不這樣，這樣以后才知道顏回心甘情愿于貧窮卑賤，不肯謀求一斗一升的俸祿來養(yǎng)活自己的原因，實(shí)在是因?yàn)槟菢訉?duì)學(xué)習(xí)有妨害的緣故啊。

唉！讀書人當(dāng)他沒聽到深刻的道理，沉迷于權(quán)勢(shì)利益之中，就會(huì)把財(cái)帛子女看得很重，并以此為樂趣。等到他按照義理去追求道義(最高理想)時(shí)，就能擺脫虛華而追求真正的人生，就會(huì)做事從容，得心應(yīng)手，連天地的大小、人的生死都置之不顧，更何況其他事情呢？所以他的快樂，足夠因此變得貧窮饑餓卻不怨恨，即使南面稱王也不會(huì)接受，大概品德不高尚的人是不能達(dá)到這種境界的。我正誠(chéng)心實(shí)意地想磨掉、洗滌污穢，仰慕圣人賢者的各種品德，希望達(dá)到他們的萬分之一，我自知我有缺陷，而想差不多達(dá)到顏回憂道不憂貧的快樂，應(yīng)該達(dá)不到那樣的境界吧！

我已經(jīng)因?yàn)橘H謫來到這里，雖然知道受職事的束縛按情勢(shì)不能離開，只希望時(shí)間長(zhǎng)了，世人或許哀憐我，讓我能夠回歸田園，修繕前輩的破舊的房屋，修建小小的房屋居住在那里，這以后追求顏回安貧樂道的志趣，實(shí)現(xiàn)所向往的東軒之樂，優(yōu)哉游哉以至不知老之將至。然而這不是我現(xiàn)在所敢奢望的。

元豐三年十二月初八日，眉山蘇轍寫。

北京市懷柔區(qū)青苗學(xué)校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中語文試題

閱讀《五石之瓠》一文，完成下面小題。

五石之瓠

《莊子》

惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實(shí)五石。。以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之。”莊子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖光為事?？吐勚?，請(qǐng)買其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼絖，不過數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請(qǐng)與之?！偷弥?，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也或以封或不免于洴澼絖光則所用之異也今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！"

8.下列語句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.我樹之成而實(shí)五石樹：栽種

B.能不龜手一也一：一樣

C.鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用當(dāng)：當(dāng)作

D.埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用埴：黏土

9.下列各組句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.自矜者不長(zhǎng)宋人有善為不龜手之藥者

B.民之從事，常于幾成而敗之吾為其無用而掊之

C.鑿戶牖以為室不賂者以賂者喪

D.大敗越人，裂地而封之何不慮以為大樽而浮乎江湖

10.下列各句中加點(diǎn)詞的活用類型，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A.與越人水戰(zhàn)B.義不賂秦

C.非能水也，而絕江河D.左右欲刃相如

11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.能不龜/手一也或/以封或/不免于洴澼絖/則所用之異也/

B.能不龜/手一也/或以封/或不免/于洴澼絖則所用之/異也/

C.能不龜手一也/或以封/或不免于洴澼絖/則所用之異也/

D.能不龜手一也/或以封或不/免于洴澼絖則所用之/異也/

12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.孔子開創(chuàng)了儒家學(xué)說，老子開創(chuàng)了道家學(xué)說。莊子和惠子都是老子之后道家學(xué)派的代表人物。

B.石：古代的容量單位，十斗等于一石?！拔迨笔侵笖?shù)量?！梆╤ù）"是葫蘆的一種。“五石之瓠”指可容五石的大葫蘆。作者只是借“五石之瓠"來說明道理。

C.越人：是百越地區(qū)古越人的簡(jiǎn)稱，百越之地諸部落常統(tǒng)稱為越人。

D.吳：周朝諸侯國(guó)名，在今江蘇南部和浙江、安徽一部分地區(qū)，后被“越”所滅。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也。

（2）宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。

（3）何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？

【答案】8.C9.D

10.A11.C

12.A13.（1）用大葫蘆去盛水漿，它的堅(jiān)固程度承受不住水的壓力。

（2）宋國(guó)有一善于調(diào)制不皸手藥物的人家，世世代代以漂洗絲絮為職業(yè)。

（3）為什么不把它系在身上作為腰舟而浮游于江湖，卻擔(dān)憂它大而無處可容納？

【解析】

【8題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義的能力。

C．當(dāng)：在（某處、某方面）。

句意：開鑿門窗建造房屋，有了門窗四壁內(nèi)的空虛部分，才有房屋的作用。

故選C。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A．“者"，代詞，……的人；/助詞，定語后置的標(biāo)志。

句意：自我炫耀的人不會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)。/宋國(guó)有一個(gè)擅長(zhǎng)制作讓手不皸裂的藥的人。

B．“之”，結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯；/代詞，它。

句意：人們從事事業(yè)，經(jīng)常在即將成功時(shí)卻失敗了。/我是因?yàn)樗鼪]有用處就把它打碎了。

C．“以"，介詞，把；/介詞，因?yàn)椤?/p>

句意：開鑿門窗把它建成房屋。/不割地賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)楦畹刭V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。

D．“而”，連詞，表順承，可不譯。

句意：打敗越人，吳王劃割土地封賞他。/為什么不把它系在身上作為腰舟而浮游于江湖呢。

故選D。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。

A．“水"，名詞作狀語，在水上。句意：跟越國(guó)在水上交戰(zhàn)。

B．“義”，名詞活用為動(dòng)詞，堅(jiān)持正義。句意：堅(jiān)持正義，不賄賂秦國(guó)。

C．“水"，名詞活用為動(dòng)詞，游水。句意：不善于游泳，卻可以橫渡長(zhǎng)江黃河。

D．“刃”，名詞活用作動(dòng)詞，殺。句意：秦王的侍從們想要?dú)⑻A相如。

故選A。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。

“龜"作謂語，“手”作賓語，故“不龜手"中間不能停頓，排除AB；

“或……或……”表明的是兩種情況，譯為“有的……有的……"，應(yīng)分別單獨(dú)成句，排除D。

“也”為句末停頓，表判斷語氣，故在“也"后斷開，排除AD；

故選C。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

A．“莊子和惠子都是老子之后道家學(xué)派的代表人物”錯(cuò)，惠子是名家學(xué)派的開山鼻祖和主要代表人物。

故選A。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“以"，用；“堅(jiān)”，堅(jiān)固程度；“舉"，承受。

（2）“宋人有善為不龜手之藥者”，定語后置句，應(yīng)為“有善為不龜手之藥宋人"；“以……為”，把……作為；“洴澼絖"，漂洗絲絮；“事”，職業(yè)。

（3）“慮"，考慮；“浮”，浮游、飄浮；“容"，容納。

參考譯文：

惠子對(duì)莊子說：魏王贈(zèng)送我大葫蘆的種子，我將它培植起來后，結(jié)出的果實(shí)有五石容積。用大葫蘆去盛水漿，它太堅(jiān)固而無法舉起來。把它剖開做瓢，卻因太大而沒有適于它容納的東西。這個(gè)葫蘆不是不大呀，我因?yàn)樗鼪]有什么用處而砸爛了它。莊子說：先生實(shí)在是不善于使用大東西啊！宋國(guó)有一善于調(diào)制不皸手藥物的人家，世世代代以漂洗絲絮為職業(yè)。有個(gè)游客聽說了這件事，愿意用百金的高價(jià)收買他的藥方。全家人聚集在一起商量：我們世世代代在河水里漂洗絲絮，所得不過數(shù)金，如今一下子就可賣得百金。還是把藥方賣給他吧。有客得到藥方，來取悅吳王。越國(guó)發(fā)兵入侵吳國(guó)，吳王派他統(tǒng)率部隊(duì)，冬天跟越軍在水上交戰(zhàn)，大敗越軍，吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。現(xiàn)在你有可容五石東西的大葫蘆，為什么不把它系在身上作為腰舟而浮游于江湖呢？卻擔(dān)憂它大而無處可容納，看來先生你還是心竅不通?。?/p>

北京交大附中2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試卷

6．（18分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。

子墨子言曰：“仁者之事，必務(wù)求興天下之利，除天下之害，利人乎即為，不利人乎即止?！鼻曳蛉收咧疄樘煜露纫?，非為其目之所美，耳之所樂，口之所甘，仁者弗為也。

民有三患：饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息揚(yáng)干戚，民衣食之財(cái)將安可得乎？即我以為未必然也。今有大國(guó)即攻小國(guó)，有大家即伐小家，不可禁止也。然即當(dāng)為之撞巨鐘、擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙而揚(yáng)干戚，天下之亂也厚措斂乎萬民，以為大鐘、鳴鼓、琴瑟、竽笙之聲。以求興天下之利，除天下之害，而無補(bǔ)也。"是故子墨子曰：“為樂非也?！?/p>

（取材于《墨子》）

夫樂者，樂也，人情之所必不免也。故人不能無樂。樂則必發(fā)于聲音；而人之道，聲音動(dòng)靜，樂則不能無形，形而不為道，故制《雅》《頌》之聲以道之，使其聲足以樂而不流，使其曲直、繁省、廉肉、節(jié)奏焉。是先王立樂之方也，而墨子非之，奈何！

故樂在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和（①），父子兄弟同聽之，則莫不和（②），長(zhǎng)少同聽之，則莫不和（③），審一以定和者也，比物以飾節(jié)者也，足以率一道，足以治萬變。是先王立樂之術(shù)也，奈何！

故聽其《雅》《頌》之聲，而志意得廣焉；執(zhí)其干戚，而容貌得莊焉：行其綴兆，要其節(jié)奏，進(jìn)退得齊焉。故樂者，出所以征誅也夫聲樂之入人也深，其化人也速。樂中平則民和而不流，樂肅莊則民齊而不亂。民和齊則兵勁城固，敵國(guó)不敢嬰也。如是，則百姓莫不安其處，樂其鄉(xiāng)，以至足其上矣。然后名聲于是白，光輝于是大，四海之民莫不愿得以為師。是王者之始也。

（取材于《荀子樂論》》

（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是___________

A.吹竽笙而揚(yáng)干戚揚(yáng)：發(fā)揚(yáng)

B.制《雅》《頌》之聲以道之道：引導(dǎo)

C.敵國(guó)不敢嬰也嬰：侵犯

D.然后名聲于是白白：顯赫

（2）下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是___________

A.利人乎即為何不慮以為大樽而浮乎江湖

B.且夫仁者之為天下度也民之從事，常于幾成而敗之

C.使夫邪污之氣無由得接焉必知疾之所自起，焉能攻之

D.非為其目之所美譬如為山，未成一簣

（3）根據(jù)文意，將下面詞語對(duì)應(yīng)的字母，分別填入文中相應(yīng)的括號(hào)內(nèi)。

A.順

B.敬

C.親

（4）下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是___________

A.以此虧奪民衣食之財(cái)因此減損掠奪百姓作為衣食之用的財(cái)物

B.使其聲足以樂而不流使那樂聲能夠充分表達(dá)快樂卻又不放縱

C.比物以飾節(jié)者也配合上各種樂器來調(diào)整節(jié)奏

D.以至足其上矣從而能夠使自己得到極大的滿足

（5）將下面句子譯為現(xiàn)代漢語。

①厚措斂乎萬民。

②夫聲樂之入人也深，其化人也速。

（6）選文中墨子認(rèn)為興樂是不對(duì)的，荀子不同意他的觀點(diǎn)。請(qǐng)根據(jù)文意，分別概括他們的理由。

6．【分析】（1）本題考查實(shí)詞的意義的能力。解答此類題可用“代入法"，即將各選項(xiàng)意義代入原文，考察其與上下文語境是否相符。

（2）本題考查文言虛詞的用法及意思的能力，注意結(jié)合具體的語境分析虛詞。

（3）本題考查理解詞義和句子含義的能力，要把握整個(gè)句子含義，根據(jù)語境準(zhǔn)確分析判斷。

（4）本題考查對(duì)文中語句的理解能力。要落實(shí)字字對(duì)譯，結(jié)合句子比對(duì)譯文的不同之處。

（5）本題考查句子翻譯能力。翻譯句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實(shí)，達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)要注意實(shí)詞：一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯；還要注意一些虛詞，再就是注意一些特殊句式的翻譯也要到位。

（6）本題考查篩選信息的能力，要根據(jù)題目要求準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵語句。

【解答】（1）A.“揚(yáng)"，舞動(dòng)，舞動(dòng)干戚。

故選A。

（2）A.“利人乎即為”的“乎"，助詞。句意：對(duì)人有利的就做。

“異乎三子者之撰”的“乎"，介詞，與，同。句意：我和他們?nèi)凰f的不一樣。

B.“且夫仁者之為天下度也”中的“之"，助詞，取消句子獨(dú)立性。句意：況且仁者替天下考慮。

“師道之不傳也久矣”中的“之"，助詞，取消句子獨(dú)立性。句意：（古代）從師（學(xué)習(xí)）的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了！

C.“使夫邪污之氣無由得接焉”中的“焉"，助詞。句意：使那些奸邪污濁之氣沒有途徑能和民眾接觸。

“復(fù)駕言兮焉求”中的“焉"，疑問代詞。句意：再駕車出去又有何求？

D.“非為其目之所美”中的“為"，為了。

“譬如為山，未成一簣”中的“為"。句意：好比堆土成山。

故選B。

（3）從“君臣上下同聽之”可知，君臣之間是上下級(jí)的關(guān)系，故應(yīng)填入“敬"；

從“閨門之內(nèi)，父子兄弟同聽之”可知，共同聽音樂，應(yīng)填入“親"。

從“鄉(xiāng)里族長(zhǎng)之中，長(zhǎng)少同聽之”可知，小輩要順從長(zhǎng)輩。

（4）D.“從而能夠使自己得到極大的滿足"理解錯(cuò)誤?！捌洹?；“上"；“足”。句意：從而使自己的君主得到滿足。

故選D。

（5）①“厚措斂"，橫征暴斂，介詞，向；“萬民”。譯文：向百姓征斂很多錢財(cái)。

②“入"，影響；“速”。譯文：音樂影響人深遠(yuǎn)。

（6）分析文段一，結(jié)合“以此虧奪民衣食之財(cái)"“今有大國(guó)即攻小國(guó)，寇亂盜賊并興。然即當(dāng)為之撞巨鐘、彈琴瑟，天下之亂也？即我以為未必然也”可知，無助于國(guó)家安定。

分析文段二，“夫樂者樂也，故人不能無樂"這是荀子的音樂觀。

結(jié)合“先王惡其亂也，故制《雅》《頌》之聲以道之，使其曲直、廉肉，使夫邪污之氣無由得接焉”可知。

結(jié)合“故樂在宗廟之中，群臣上下同聽之；閨門之內(nèi)，則莫不和親，長(zhǎng)少同聽之，音樂可以和諧社會(huì)關(guān)系。

結(jié)合“夫聲樂之入人也深，其化人也速。樂中平則民和而不流，可以教化百姓，奠定王道基礎(chǔ)。

答案：

（1）A

（2）B

（3）①B②C③A

（4）D

（5）①向百姓征斂很多錢財(cái)。

②音樂影響人深遠(yuǎn)，教化人迅速。

（6）墨子反對(duì)“興樂"的理由：興樂會(huì)加重百姓負(fù)擔(dān)，是不仁的行為、國(guó)家平定禍亂沒有具體作用。

荀子認(rèn)為應(yīng)該“興樂”的理由：音樂是人情的自然流露，君王通過音樂可以引導(dǎo)人心向善、人際關(guān)系和諧、團(tuán)結(jié)民眾的作用。

參考譯文：

墨子說：“仁人做事，為天下除害。對(duì)人有利的；對(duì)人無利的。"仁者替天下考慮，聽到快樂的聲音，使身體安適，仁人是不做的。

民眾有三種憂患：饑餓的人得不到食物，勞累的人得不到休息。然而當(dāng)為他們撞擊巨鐘，彈琴瑟，舞動(dòng)干戚？我認(rèn)為未必是這樣，現(xiàn)在大國(guó)攻擊小國(guó)，強(qiáng)壯的擄掠弱小的，奸詐的欺騙愚笨的，外寇內(nèi)亂盜賊共同興起。如果為他們撞擊巨鐘，彈琴瑟，舞動(dòng)干戚？我以為未必是這樣的，制作大鐘、琴、瑟、竽、笙之聲，為天下除害。”所以墨子說：“從事音樂是錯(cuò)誤的！"

音樂，它是人的情感絕對(duì)不能缺少的東西；歡樂了就一定會(huì)在歌唱吟詠的聲音中表現(xiàn)出來；可見人的所作所為——包括聲音、性情及其表現(xiàn)方式的變化。所以，快樂了就不可能不表現(xiàn)出來，就不可能沒有禍亂，所以創(chuàng)作了《雅》《頌》的音樂來引導(dǎo)他們，使那歌詞足夠用來闡明正確的道理而不流于花巧、繁復(fù)或簡(jiǎn)單、節(jié)制停頓或推進(jìn)加快，使那些邪惡骯臟的風(fēng)氣沒有途徑能和民眾接觸。但是墨子卻反對(duì)音樂？

所以音樂在祖廟之中，就再也沒有人不和諧恭敬的了，父子兄弟一起聽了它；在鄉(xiāng)村里弄之中，就再也沒有人不和協(xié)順從的了，是審定一個(gè)主音來確定其他和音的，是一起演奏來組成眾音和諧的樂曲的，足能用來整治各種變化。可是墨子卻反對(duì)音樂？

所以，志向心胸就能寬廣了，練習(xí)那低頭抬頭彎曲伸展等舞蹈動(dòng)作；行動(dòng)在那舞蹈的行列位置上，隊(duì)列就能不偏不斜了。所以音樂，對(duì)內(nèi)可用來行禮讓，音樂的作用是一樣的，那就沒有人不聽從，那就沒有人不服從，它感化人心是很快的。音樂中正平和；音樂嚴(yán)肅莊重。民眾和睦協(xié)調(diào)，那末兵力就強(qiáng)勁，敵國(guó)就不敢來侵犯了，那末老百姓就無不滿足于自己的住處，以使自己的君主獲得滿足，君主的名聲就會(huì)因此而顯著，天下的民眾。這是稱王天下的開端啊。

【點(diǎn)評(píng)】文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。

所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。直譯的好處是字字落實(shí)；其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語言也不夠通順。

所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達(dá)習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。

北京市鐵路第二中學(xué)2023---2024學(xué)年第一學(xué)期高二語文期中考試試卷

閱讀下面文言文，完成28-33題。

硃虛侯劉章，高祖孫也，年二十，有氣力，宿衛(wèi)長(zhǎng)安中。孝惠帝崩，呂太后稱制，立諸呂為三王【1】，擅權(quán)用事。章忿劉氏不得職，嘗入侍高后燕飲，高后令章為酒吏。章自請(qǐng)?jiān)唬骸俺?，將種也，請(qǐng)得以軍法行酒?！备吆笤唬骸翱?。"酒酣，章曰：“請(qǐng)為太后言耕田歌。”高后兒子畜之，笑曰：“顧而父知田耳！若生而為王子，安知田乎？"章曰：“臣知之。”太后曰：“試為我言田。"章曰：“深耕穊【2】種