《屈原列傳》教案

《屈原列傳》教案晉江一中丁海蓉【教學目標】1.科學價值：掌握文中的重要實詞、虛詞和特殊句式等文言基礎(chǔ)知識。2.人文價值：善于鑒賞史傳文學的寫作方法，學習史傳文學寫人敘事的方法。3.審美價值：對史傳文學進行審美鑒賞，體會史傳文學之美。4.文化價值：理解并繼承史傳文學的優(yōu)秀之處，理解文章表達的思想及現(xiàn)實意義?！局攸c難點】1.教學重點：能準確流暢的朗讀并熟練背誦課文，積累、理解重點詞句的含義。掌握文言基礎(chǔ)知識。2.教學難點：概括史傳文學的藝術(shù)技巧，思考史傳文學在當下的現(xiàn)實意義。【教學方法】圈點勾劃法、旁批法、誦讀法，合作探究法?！窘虒W課時】2課時【核心概念】史傳文學屈原忠君愛國的思想情感【問題探究】1.太史公評價里說：“余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲其志?！闭埥Y(jié)合文章第3段來分析。2.思考：司馬遷是怎樣《離騷》認識的？屈原的“志”是什么？司馬遷“悲其志”又是為什么？3.太史公評價里說：“適長沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。”結(jié)合文章第10段，談?wù)勄督暗那樾?，聽聽屈原與漁夫的對話。4.從屈原與漁夫的對話中，我們可以看出他們思想有怎樣的差異？認識到屈原有著怎樣的品質(zhì)？包含了司馬遷什么樣的感情？【知識建構(gòu)】梳理內(nèi)容結(jié)構(gòu)在學生復(fù)述故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，把課文分為四部分：第一部分（1-3）：屈原由“王甚任之”到“王怒而疏”。第一層（1-2）：因才而被“任”，因“讒”而被“疏”（記敘）。第二層（3）：創(chuàng)作《離騷》的緣由，對屈原志向和人格的評價（議論抒情）。第二部分（4-9）：屈原由見“絀”到見“遷”。第一層（4-7）：屈原被“絀”后，楚懷王三次被騙，最終客死于秦（記敘）。第二層（8）：批評楚懷王“不知人之禍”（議論抒情）。第三層（9）：頃襄王昏庸，對屈原“怒而遷之”（記敘）。第三部分（10-11）：屈原以身殉國的經(jīng)過以及他對后世的影響（敘議結(jié)合）。第四部分（12）：司馬遷的評價（議論抒情）。【教學過程】一、知人論世，識記常識1.導入新課朗讀《太史公自序》中的相關(guān)段落：?夫《詩》《書》隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，而論《兵法》；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。今天，我們來學習《屈原列傳》，看看司馬遷是怎樣認識與評價屈原的。2.我話屈原（1）路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！

何處招魂，香草還生三戶地；當年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心。澤畔行吟,五月孤忠沉夜月；離騷壽世,三閭遺恨泣秋風。（2）屈原:屈原,名平,字原。戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家,我國歷史上第一個偉大詩人,愛國主義詩人,第一位浪漫主義詩人，曾被推舉為世界文化名人。屈原,生活在時代大動蕩,社會大變革的戰(zhàn)國中期。當時,新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力,在宗國內(nèi)部和宗國之間進行著內(nèi)外交錯的復(fù)雜斗爭。屈原力主革新政治,舉賢授能,除殘去穢,勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限,而適應(yīng)了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。他的政治理想的內(nèi)容就是“美政”包括兩個內(nèi)涵:圣君賢相的政治和民本思想。他的代表作品:《離騷》,《天問》,《九歌》,《九章》。其中《離騷》是代表作。（3）《楚辭》：《楚辭》收錄了戰(zhàn)國時期楚國屈原、宋玉等人的作品，西漢劉向輯。這些作品運用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風土人情，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》。后世稱這種詩體為“楚辭體”或“騷體”?！冻o》是繼《詩經(jīng)》之后我國又一部詩歌總集，論其對后世的影響，只有《詩經(jīng)》可以與它媲美。中國文學史上，歷來“風”“騷”，“風”是指以《國風》為代表的《詩經(jīng)》，“騷”是指以《離騷》為代表的《楚辭》，它們分別開創(chuàng)了我國詩歌的現(xiàn)實主義和浪漫主義傳統(tǒng)。3.也說《史記》司馬遷(約前145-前80或前135-前93)字子長,西漢夏陽(今陜西韓城南)人，思想家、史學家、文學家,元封三年任太史令,后因替李陵辯解,得罪下獄,受腐刑。出獄后任中書令,發(fā)憤繼續(xù)完成所著史籍。人稱其書為《太史公書》,后稱《史記》,對后代史學有深遠的影響?！妒酚洝啡珪话偃?包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書,共五十二萬六千五百字,敘述了上起黃帝,下到漢武帝太初四年約3000年的歷史;是我國二十四史中的第一部紀傳體通史。記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史?！妒酚洝肥亲鳛檎返亩氖分械牡谝徊?。本紀:敘述歷代帝王的歷史；世家:敘述貴族王侯的歷史；列傳:歷代諸侯之外名官名人的事跡；表:各個歷史時期的簡單大事記；書:記載典章制度,天文地理。全書人物塑造形象鮮明,文筆簡練樸素，其中也有許多思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合的作品。魯迅贊譽它為“史家之絕唱,無韻之離騷”,意即它既是史學巨著,又是文學巨著。二、檢查預(yù)習，整體感知1.讀音檢測屬（zhǔ）草稿相隨屬(zhǔ)慘怛（dá）帝嚳（Kù）舉類邇（ěr）見（xiàn）義遠濯（zhuó）淖（nào）滋垢（gòu））然?皭（jiào絀（黜chù）詳（佯yáng）離（罹lí）憂屈匄（gài）靳（jìn）尚被（披pī）發(fā)枯槁（gǎo）哀郢（yíng）趙不內(nèi)（納nà）三閭（lǚ）大夫溫蠖(huò)汨(mì)羅）?汶汶（mén餔（bū）其糟啜（chuò）其醨啜其醨（lí）皓皓(hào)）?漁父（fǔ2.復(fù)述故事指名復(fù)述故事情節(jié)，不求全面，幾個同學互相補充。

3.梳理結(jié)構(gòu)在學生復(fù)述故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，把課文分為四部分：第一部分（1-3）：屈原由“王甚任之”到“王怒而疏”。第一層（1-2）：因才而被“任”，因“讒”而被“疏”（記敘）。第二層（3）：創(chuàng)作《離騷》的緣由，對屈原志向和人格的評價（議論抒情）。第二部分（4-9）：屈原由見“絀”到見“遷”。第一層（4-7）：屈原被“絀”后，楚懷王三次被騙，最終客死于秦（記敘）。第二層（8）：批評楚懷王“不知人之禍”（議論抒情）。第三層（9）：頃襄王昏庸，對屈原“怒而遷之”（記敘）。第三部分（10-11）：屈原以身殉國的經(jīng)過以及他對后世的影響（敘議結(jié)合）。第四部分（12）：司馬遷的評價（議論抒情）。三、圍繞評價，解讀其志1.讀譯文段（1）指名朗讀結(jié)尾一段“太史公曰”的文字。（2）翻譯這一段。（3）這段文字可以看成是全文的總綱。2.解讀其志?（1）太史公評價里說：“余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲其志?！闭埥Y(jié)合文章第3段來分析。?（2）集體朗讀課文第3段，找出關(guān)鍵語句，試翻譯。第3段的關(guān)鍵句有：故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。?（4）思考：司馬遷是怎樣《離騷》認識的？屈原的“志”是什么？司馬遷“悲其志”又是為什么？《離騷》是屈原憂愁幽思時所作的，體現(xiàn)了他潔身自好，志潔行廉的品質(zhì)。???????屈原之志既是一種政治抱負、治國宏圖，更是一種理想主義激情，一種特立獨行的精神。?司馬遷既然是“悲其志”，而不是悲其人，司馬遷的泣涕就不僅僅是針對屈原一個人，而是為天下所有懷有遠大志向而難以實現(xiàn)的人而哭泣。3.理解其志（1）太史公評價里說：“適長沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人?！苯Y(jié)合文章第10段，談?wù)勄督暗那樾危犅犌c漁夫的對話。（2）集體朗讀課文第10段，找出關(guān)鍵語句，試翻譯。?第10段的關(guān)鍵句有：漁夫：子非三閭大夫歟？何故而至此？?????屈原：舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。???????漁夫：夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜而自令見放為？屈原：吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎！??（3）思考：從屈原與漁夫的對話中，我們可以看出他們思想有怎樣的差異？認識到屈原有著怎樣的品質(zhì)？包含了司馬遷什么樣的感情？屈原與漁父的對話，代表著兩種不同的人生哲學、兩種不同的品格操守、兩種不同的政治取向。一種是隨波逐流，人云亦云；一種是矢志不渝，以死明志。兩相比照，突出了屈原高潔的品格和堅定的操守，表現(xiàn)了他矢志不渝，以死明志的品質(zhì)。對話中表達了作者對屈原人格的贊揚和景仰以及同情惋惜之情，其中也表現(xiàn)出對黑暗勢力的強烈憤慨。四、圍繞遭遇，評議其人1.引入評議太史公評價里說：“及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國不容，而自令若是?！苯Y(jié)合課文相關(guān)段落，說說屈原一生的主要遭遇。2.概括生平（1）播放朗讀視頻，仔細聽，用自己的話概括屈原的生平。（2）如果用一個字概括他人生中的幾個階段，哪些字可以用到呢？任——疏——絀——遷——沉（遂自沉汨羅以死?屈平既絀—→頃襄王怒而遷之—→?王甚任之—→王怒而疏屈平—→）“任”的意思是什么？信任?！笆琛钡囊馑际鞘裁?？疏遠?！敖I”的意思是什么？罷官?！斑w”的意思是什么？放逐?！俺痢钡囊馑际鞘裁矗客督?。3.合作探究（1）小組合作探究，讀懂這些段落：第一大組探究第一、二段，第二大組探究第四、五、六段，第三大組探究第七、八、九段。在探究基礎(chǔ)上進行展示，其中一人朗誦文段，一人指出文段中的關(guān)鍵字詞，一人翻譯。（2）第一、二段探究成果展示。（3）第四、五、六段探究成果展示。（4）第七、八、九段探究成果展示。4.人物評價（1）“想見其為人”，屈原是一個什么樣的人呢？屈原是一個忠誠不阿、忠君愛國、遠見卓識、才華出眾的杰出人物。一是才能出眾。二是通過對《離騷》的高度評價贊美了他志潔行廉、出淤泥而不染的精神氣節(jié)。三是通過寫楚國的外交失敗，顯現(xiàn)了屈原對楚國的眷顧和懷念。四是借批評楚懷王不識忠奸，襯托屈原的正直和忠誠。五是借與漁父的對話表現(xiàn)了屈原高潔的人格追求。六是通過寫宋玉之徒來反襯屈原敢于直諫的品行。屈原正道直行、志潔行廉、正直忠誠、直諫從容，這些品格體現(xiàn)在他的整個生平當中。但無論哪個人生階段都可以用“悲”字來呈現(xiàn)司馬遷的情懷，即為他的政治才能不被重用，志潔行廉的不被賞識，正直忠誠的不解，直諫從容的不聽而痛惜。不用——不識——不解——不聽（2）司馬遷在表現(xiàn)屈原的愛國主義精神時有兩個方面與一般文章不同：一是把屈原的個人遭遇同整個楚國的命運緊密地結(jié)合起來，從而說明了屈原的遭遇與祖國的命運是休戚相關(guān)的。?)，通過他的“忠君愛國”的思想集中表現(xiàn)他的愛國主義精神。屈原的愛國之心，不因楚國的治亂興衰而改變，更不隨個人的榮辱升沉而動搖。他對待祖國確是一顆丹心，一片赤誠，堅貞不移，至死不悔!?(因古代君主是國家的象征?二是把屈原的“眷顧楚國”同“心系懷王”緊密地結(jié)合在一起五、歸納總結(jié)，感悟特點1.側(cè)面顯奇問題：本文明明是為屈原立轉(zhuǎn)，為什么還要用相當長的篇幅記敘楚國的命運？文章用很多的篇幅記敘楚國的命運，這些穿插在人物傳記中的都是在屈原“既絀”后出現(xiàn)的，這就從側(cè)面說明屈原的去留，關(guān)系著楚國的命運。同時，作者也意在通過記敘這些史實揭示楚王父子的昏庸無能，以及當朝重臣的貪婪鄙陋，這些昏聵無能和貪婪鄙陋之人勢必會讓像屈原這樣端方正直的人不能被朝廷所容，最后導致屈原自投汨羅江的悲劇發(fā)生。2.敘議結(jié)合問題：屈原的的一生是很簡單的，沒有豐富的生活內(nèi)容，也沒有跌宕起伏的情節(jié)。而從內(nèi)容所占的篇幅上看，涉及生平的內(nèi)容很少，而更多的是評價，這與我們學過的列傳類的文章不同，原因是這篇文章不是以敘傳為主，而是議論和評價。那為什么司馬遷在敘述屈原生平的時候，寫了很多的議論和評價，傾入了自己的心胸熱血？簡單地講就是打抱不平。司馬遷推崇屈原，主要變現(xiàn)在三個方面：一是對屈原高潔人格的推崇；二是對屈原文學藝術(shù)高深造詣的推崇；三是對世道不公的憤怒。而這一切的根源又是寄寓自己內(nèi)心的憤懣。因為兩人的人生經(jīng)歷有相似之處，感同身受。在政治上，他們都是“信而見疑，忠而被謗”，受到了當權(quán)者的無情打擊，都屬于“發(fā)憤之所為作也”，都是“意有所郁結(jié)，不得通其道”（《報任安書》）；在對文學藝術(shù)的追求上，二人都以書言志，發(fā)憤著書。這樣相似的經(jīng)歷，給司馬遷帶來了啟發(fā)和精神上的鼓勵。司馬遷正是借屈原的酒杯澆自己的塊壘：兩人境遇相同，精神相通，都傳達出了同樣的憤懣之聲。3.無韻離騷問題：魯迅對《史記》的評價是：“史家之絕唱，無韻之離騷”。我們單純的看這句話，前句說的是史學價值，后句說的是文學價值。以本文為例，說說《史記》是“無韻之離騷”的具體表現(xiàn)。飽含深情塑形象。選材上，《屈原列傳》沒有曲折、生動、完整的故事情節(jié)，而是根據(jù)文獻記載，粗筆勾勒了人物的生平事跡。但是在這粗筆的敘述中，卻飽含著司馬遷對屈原的贊頌之情。如“博聞強識，明于治亂，嫻于辭令”，寥寥數(shù)語，就寫出了屈原作為一位杰出政治家的才能。一唱三嘆明情感。文章在敘述的基礎(chǔ)上，有三處較為集中的議論：第一處是評價《離騷》，目的是贊美屈原的志向“與日月爭光可也”；第二處是強調(diào)屈原的忠誠和分析楚懷王客死他鄉(xiāng)的原因；第三處是屈原與漁夫的對話。這三處在記敘基礎(chǔ)上的議論，一唱三嘆，回環(huán)往復(fù)，帶有明顯的詠嘆筆調(diào)，使感情的抒發(fā)顯得淋漓盡致。傾向鮮明擊人心。文章敘中有請，傾向鮮明；議中有請，直抒胸臆。作者運用對比、排比、比喻等修辭手法，增強另外語言表達效果。此外，司馬遷在屈原身上寄托了自己的身世之嘆：屈原由于正道直行而被疏遠、流放，自投汨羅江；司馬遷由于敢于直言而被處以宮刑。正是這種身世之嘆，使得司馬遷以最真摯的情感歌頌了屈原的偉大崇高，以最大的怨憤揭露了統(tǒng)治者的昏庸不察，這種感情有著直擊人心的力量。六、延伸拓展，提升認識1.?拓展閱讀閱讀《懷沙賦》中的一段文字，體會屈原投江前的思想感慨。浩浩沅、湘兮，分流汨兮。修路幽拂兮，道遠忽兮。曾唫恒悲兮，永嘆慨兮。世既莫吾知兮，人心不可謂兮。懷情抱質(zhì)兮，獨無匹兮。伯樂既歿兮，驥將焉程兮？人生稟命兮，各有所錯兮。定心廣志，余何畏懼兮？曾傷爰哀，永嘆喟兮。世溷不吾知，心不可謂兮。知死不可讓兮，愿勿愛兮。明以告君子兮，吾將以為類兮。譯文：浩蕩的沅江、湘江水啊，不停地流淌翻涌著波浪。道路漫長而又昏暗啊，前程又是何等的恍忽渺茫。我懷著長久的悲傷歌吟不止啊，慨然嘆息終此世。世上沒人了解我啊，誰能聽我訴衷腸？情操高尚品質(zhì)美啊，芬芳潔白世無雙。伯樂早已死去啊，千里馬誰能識別它是駿良？人生一世秉承命運啊，各有各的不同安排。內(nèi)心堅定心胸廣啊，別的還有什么值得畏懼！重重憂傷長感慨啊，永世長嘆無盡哀。世道混濁知音少啊，人心叵測內(nèi)難猜。人生在世終須死啊，對自己的生命就不要太珍愛。明白告知世君子啊，我將永為人?？Ｌ崾荆哼@段文字，體現(xiàn)了屈原投江前，對楚國的留戀與絕望，對生死看得很淡，而對自己的志向卻是堅定不移，他要做人類的楷模等思想感情。這些內(nèi)容與課文第10段所展現(xiàn)的情形又是一致的。2.辯證分析屈原投身殉國的行為是積極的還是消極的？示例一：這一做法是積極的。從屈原與漁夫的富有哲理的對話中，我們可以看出屈原以死保節(jié)的決心。在那“舉世混濁”“眾人皆醉”的惡劣環(huán)境中，唯獨屈原保持了清醒的政治頭腦。屈原自身潔白的品德節(jié)操使他“寧赴常流”“葬乎江魚腹中”，也絕不“以身之察察，受物之汶汶”。這種潔身自好的高尚節(jié)操和寧折不彎的斗爭精神，表現(xiàn)了屈原對理想和正義的執(zhí)著追求，對卑劣和腐敗的切齒痛恨，屈原的死，是對當時邪惡勢力的強烈控訴，也是對渾渾噩噩的人們的呼告和激勵。示例二：這一做法帶有消極性。我們應(yīng)該看到，屈原的這種反抗方式終究是消極的，同時他這種孤芳自賞、憤世嫉俗的思想感情，表現(xiàn)了他“國無人莫我知兮”的孤獨感，也反映了他脫離人民、輕視群眾的階級局限和時代局限。3.課堂總結(jié)屈原的形象可以歸納為：潔身自好，志潔行廉，矢志不渝，以死明志，忠誠不阿，忠君愛國，遠見卓識，才華出眾。司馬遷對屈原傾注了無限的感情，他們的遭遇相似，一個受到小人的排擠，被君主疏遠；一個因為被人說了幾句公道話，而被捕下獄，遭受宮行。所以司馬遷在《屈原列傳》中包含著自己的思想與感情，他要借他人之杯澆胸中塊壘。而他們的結(jié)局也是相似的，屈原以其不朽的《離騷》留給后人，而司馬遷以《史記》而名垂青史，他們用不同的方式表達了自己的人生目標。屈原以投江自盡勸誡后人，而司馬遷以自己的忍辱負重，為后世留下了寶貴的史料。他們用自己的努力，實現(xiàn)了各自的目標，令人嘆服，同時也給我們以啟迪。人，生活在世界上，就應(yīng)勇敢的去追求自己的目標，哪怕付出艱苦的努力，甚至自己的生命也是值得的。4.布置作業(yè)熟讀課文，背誦第三段；整理本文的文言知識（