蘇教版高二第二學(xué)期期中測(cè)試

冠華外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2009-2010學(xué)年度第二學(xué)期期中測(cè)試

高二語(yǔ)文試卷

全卷滿分：160分，考試時(shí)間：150分鐘，命題人：鞠燕華

語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是（3分）（）

A.風(fēng)靡/所向披靡搶購(gòu)/呼天母地婚見(jiàn)/野廉寡恥

B.軀事/金蟬脫亮四折/陽(yáng)意逢迎記藜/攀歌載舞

C.驚簟/言簡(jiǎn)意賅瞿益/替官野史帙職/將功姨罪

D.剽悍/膘肥體壯慳吝/鏗鏘玫瑰饋贈(zèng)/振聾發(fā)巨貴

2.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）（）

A.中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議是定調(diào)第二年宏觀經(jīng)濟(jì)政策和判斷當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)最權(quán)威的風(fēng)向標(biāo)，也

是每年度級(jí)別最高的經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議。

B.如果人民幣一旦升值，那么我們的價(jià)格優(yōu)勢(shì)就會(huì)受到很大的影響，出口行業(yè)勢(shì)必受到很

大的沖擊

C.國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室17日舉行新聞發(fā)布會(huì)，就兩岸民間行業(yè)組織協(xié)商“三通”，外國(guó)

公司參與兩岸航運(yùn)，實(shí)現(xiàn)“三通”與所謂“臺(tái)灣安全”等相關(guān)問(wèn)題作出了說(shuō)明。

D.面對(duì)全球金融危機(jī)，各國(guó)本應(yīng)攜起手來(lái)，共同應(yīng)對(duì)，可法國(guó)總統(tǒng)薩科奇卻在中歐峰會(huì)的

關(guān)鍵時(shí)刻，會(huì)見(jiàn)達(dá)賴，干涉中國(guó)內(nèi)政，這對(duì)于金融危機(jī)是毫無(wú)益處的。

3.下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪洌ǎ?/p>

A.登上黃山光明頂放眼眺望，起伏的群山座座相連，鱗次櫛生，延伸到遠(yuǎn)方，消失在迷茫的

天際。

B.這部號(hào)稱(chēng)投資上億的影片，盡管故事情節(jié)和演員的表演都很難讓人滿意，但艱不推項(xiàng)，它

的布景和服裝仍深受觀眾好評(píng)。

C.從洞口入內(nèi)，你會(huì)看到一幅氣勢(shì)恢宏的洞中峽谷雄奇畫(huà)卷，峽谷深近百米，兩壁如削，寬

處百余米，窄處僅可容身，成具件加徵的地下三峽。

D.只要你讀身處她，到抗洪搶險(xiǎn)第一線去，你就不能不為我們子弟兵那種舍己為人的精神所

感動(dòng)。

4.以“金錢(qián)”開(kāi)頭，寫(xiě)一句話概括下面一段文字的主旨。（不超過(guò)20字）（3分）

法律是神圣的，可悲的是一遇到金錢(qián)，法律就化為烏有；愛(ài)情是神圣的，可悲的是一遇到

金錢(qián)，愛(ài)情就化為烏有；天下有盡真的真理，有盡善的道德，有盡美的事物，可悲的是現(xiàn)在

都屬于金錢(qián)之下，因金錢(qián)之有而有，因金錢(qián)之無(wú)而無(wú)了。

金錢(qián)o

5.閱讀下面一則寓言，寫(xiě)出寓意。（3分）

莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成蝴蝶，感到自由自在，于是他積極修煉，終于化成了蝴蝶。蝴蝶日II

為食物奔波，還要防備天敵。蝴蝶很懷念曾經(jīng)是莊周的II子。

二.文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文.完成6—9題。

彳余鉉，字鼎臣，揚(yáng)州廣陵人。十歲能屬文，不妄游處。仕吳為校書(shū)郎，又仕南唐李昇

父子，試知制誥，與宰相宋齊丘不協(xié)。時(shí)有得軍中書(shū)檄者，鉉及弟借評(píng)其援引不當(dāng)。檄乃湯

悅所作，悅與齊丘誣鉉、錯(cuò)泄機(jī)事，鉉坐貶泰州司戶掾，借貶為烏江尉，俄復(fù)舊官。時(shí)景命

內(nèi)臣車(chē)延規(guī)、傅宏?duì)I屯田于常、楚州，處事苛細(xì)，人不堪命，致盜賊群起0命鉉乘傳巡撫。

鉉至楚州，奏罷屯山，延規(guī)等懼，逃罪，鉉捕之急，權(quán)近側(cè)目。及捕得賊首，即斬之不俟報(bào),

坐專(zhuān)殺流舒州。周世宗南征,景徙鉉饒州，俄召為太子右諭德。景死，事其子煜為禮部侍郎，

通署中書(shū)省事。宋師圍金陵，煜遣鉉求緩兵。時(shí)煜將朱令贊將兵十余萬(wàn)自上江來(lái)援，煜以鉉

既行，欲止令贊勿令東下?鉉日：“此行未保必能濟(jì)難，江南所恃者援兵爾，奈何止之！”

煜日：“方求和解而復(fù)決戰(zhàn)，豈利于汝乎？”鉉日：“要以社稷為計(jì)，豈顧一介之使，置之

度外可也?！膘掀仓?。及至，雖不能緩兵，而入見(jiàn)辭歸，禮遇皆與常時(shí)同。及隨煜入覲,

太祖責(zé)之，聲甚厲。鉉對(duì)日：“臣為江南大臣，國(guó)亡罪當(dāng)死，不當(dāng)問(wèn)其他?！碧鎳@日：“忠

臣也！事我當(dāng)如李氏?！泵鼮樘勇矢?。太平興國(guó)初，李昉獨(dú)直翰林，鉉直學(xué)士院。從征

太原，軍中書(shū)詔填委，鉉援筆無(wú)滯，辭理精當(dāng)，時(shí)論能之。師還，加給事中。淳化二年，廬

州女僧道安誣鉉奸私事，道安坐不實(shí)抵罪，鉉亦貶靜難行軍司馬。初，鉉至京師，見(jiàn)被毛褐

者輒哂之，邠州苦寒，終不御毛褐，致冷疾。?日晨起方冠帶，遽索筆手疏，約束后事。書(shū)

訖而卒，年七十六。鉉性簡(jiǎn)淡寡欲，質(zhì)直無(wú)矯飾。鉉有文集三十卷，《質(zhì)疑論》若干卷。

（節(jié)選自《宋史?徐鉉傳》）

6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的項(xiàng)是（3分）

A.十歲能屬文，不妄涉處游：游玩，游覽

B.通考中書(shū)省事署：代理

C.辭理精當(dāng)，時(shí)論熊之能：認(rèn)為……有才能

D.見(jiàn)彼毛褐者輒哂之被：披，穿

7.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）

A.檄乃湯悅所作至于鞭維之間，乃令人欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎

B.煜以鉉既行久之，能切足音辨人

-C.方求和解而復(fù)決戰(zhàn)有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫

D.禮遇皆與常時(shí)同備他盜之出入與非常也

.8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.徐鉉十歲時(shí)便能寫(xiě)文章，在南唐為官時(shí)因與宰相宋齊丘關(guān)系不好，又批評(píng)湯悅所寫(xiě)文書(shū)

援引不當(dāng)，遭兩人座陷而被貶謫。

B.徐鉉奉李景之命巡察，到楚州時(shí)，上書(shū)請(qǐng)求停止電田，車(chē)延規(guī)等畏罪潛逃，徐彷追捕很

急，令權(quán)貴對(duì)他刮目相看。

C.徐鉉為解金陵之圍，將個(gè)人生死置之度外，后隨李煜朝見(jiàn)宋太祖受到斥責(zé)時(shí)剛正不阿，

宋太祖贊之為忠臣，并希望他忠于大宋。

D.徐鉉跟隨軍隊(duì)出征太原時(shí);軍中需要撰寫(xiě)的詔書(shū)很多，但徐鉉執(zhí)筆寫(xiě)來(lái)，言辭十分流暢,

內(nèi)容精當(dāng)，受到當(dāng)時(shí)人的稱(chēng)贊。

9.把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）即斬之不俟報(bào)，坐專(zhuān)殺流舒州。（4分）

（2）此行未保必能濟(jì)難，江南所恃者援兵爾，奈何止之?。?分）

（3）一日晨起方冠帶，遽索筆手疏，約束后事。（3分）

.三.古詩(shī)鑒賞（8分）

10.閱讀下面一首古詩(shī)，然后回答問(wèn)題（8分）

漸年作

唐］劉長(zhǎng)卿

鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。

.老至居人下，春歸在客先。

.嶺①猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。

.已似長(zhǎng)沙傅②，從今又幾年。

?注］①嶺：指五嶺。作者當(dāng)時(shí)調(diào)任潘州南巴，過(guò)此嶺。②長(zhǎng)沙傅：賈誼曾受讒被貶為長(zhǎng)沙

王太傅。

(1)從全詩(shī)看，詩(shī)人“潸然”淚下的原因有哪些？

.答：_________________________________________________________________________

(2)頸聯(lián)運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

.答：_________________________________________________________________________

.四.名句名篇默寫(xiě)(10分)

11.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇的空缺部分。

(1),蓮動(dòng)下漁舟。(王維《山居秋暝》)

(2),行成于思?xì)в陔S。(韓愈《進(jìn)學(xué)解》

(3)山高月小，o(蘇軾《后赤壁賦》)

(4),海上明月共潮生。(張若虛《春江花月夜》)

(5)清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，,。(蘇軾《赤壁賦》)

(6)天行健，o地勢(shì)坤，.(《周易》)

(7),可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此予之所得也。(王安石《游褒禪山記》)

(8)，來(lái)者猶可追?！墩撜Z(yǔ)》

五.現(xiàn)代文閱讀必考題：

甲：文學(xué)類(lèi)文本(21分)

閱讀下面的作品，完成12—15題。

良心的安撫

困難時(shí)期，糧食成了全社會(huì)的中心，天下事，再大也大不過(guò)糧食去?！懊褚允碁樘臁钡?/p>

平淡警句，在那個(gè)時(shí)候，徹頭徹尾地被我們所理解，牢牢地記在心上。

在普通的家庭里，一天要吃幾兩糧食，一頓又該怎樣分配，成了大家要反復(fù)掐算計(jì)較的

事情，決不可以有半點(diǎn)疏忽。

就是在糧食如此困難的時(shí)候，有一天，我的奶奶突然意外地扛回了一袋糧食，是撿來(lái)的。

天上掉餡餅！足足三十斤重的白面。我們?nèi)叶笺读?，呆呆地望著那袋糧食，不是大喜，而

是惶恐。是誰(shuí)丟的糧食？

奶奶說(shuō)，也許是從自行車(chē)上掉下來(lái)的，也許是毛驢車(chē)上掉下來(lái)的，也許是大卡車(chē)……奶

奶伸出凍紅的手，說(shuō)我守著這袋糧食，在路邊等了兩個(gè)小時(shí).。我們心情復(fù)雜地望著這袋糧食,

誰(shuí)也不知道怎么辦。奶奶說(shuō)，要不，咱就跟這個(gè)人買(mǎi)點(diǎn)糧食，只買(mǎi)一碗，只一碗！我們都不

明其意。奶奶拿起碗，從口袋里舀出一碗，又將口袋扎緊，拿出十塊錢(qián)來(lái)，將糧食又扛了出

去。全家人如釋重負(fù)。奶奶拿著錢(qián)，背著糧食，又到路邊上去等候了。直到傍晚，夜幕降臨,

奶奶又將口袋背了回來(lái)。沒(méi)有人認(rèn)領(lǐng)這袋糧食。

第二天，我們又從口袋里“買(mǎi)”了一碗糧食，奶奶又拿出十塊錢(qián)……整整三個(gè)月，我們

全家懷著惶恐不安的心情，將一口袋糧食“買(mǎi)”光了。小柜上放下了一百多塊不知該給誰(shuí)的

錢(qián)。在那個(gè)冬天，奶奶的心情一直很不安，像做了天大的錯(cuò)事?？湛盏募Z袋，成了她最大的

心病。她甚至神經(jīng)質(zhì)地一手攥著錢(qián)，一手拿著空糧袋子，三番五次地站在路邊，等候那個(gè)丟

糧的人。

歲月如梭，奶奶的不安，似乎一直都沒(méi)有化解。后來(lái)的年份里，奶奶總要拿出家里的吃

食送給鄰居。甚至無(wú)故地塞給小孩子們錢(qián)，為他們買(mǎi)糖果。有一天，奶奶將父親給她的工資

一分不剩地全丟了。奶奶回來(lái)不是喪氣，而是有些興高采烈。她不斷嘮叨著，這就對(duì)了，這

就對(duì)了，就算是還上了。原來(lái)，她還是想著那袋糧食。兩件事情雖然風(fēng)馬牛不相及，但奶奶

卻像是做了某種道義上的補(bǔ)償。奶奶的這種“交換”雖然可笑，甚至近于迂腐，但我們卻能

理解她的心情。

在奶奶的晚年歲月里，她因那一袋糧食，而做了許多的善事，很投入地去幫助別人。她

常常幫得生硬過(guò)火，令人不解。但在奶奶的這些善舉里，她的眉眼漸漸地舒展了，臉上漸漸

地多了笑容。在她臨去世的那年，她終于開(kāi)心地說(shuō)：奶奶到底還上了那袋糧食，一定是還上

了，你們說(shuō)呢？我們隨聲附和，使勁說(shuō)，還上了，還上了！

奶奶是用了多少代價(jià)去償還那袋糧食，我們說(shuō)不清，奶奶心里自然有她自己的計(jì)算，也

許是十倍，也許還不止十倍。從她津津樂(lè)道的言語(yǔ)中，我們覺(jué)得她是還上了！是多少倍地還

上了！

這件事，讓我記了許多年，印象之深，永不可磨滅。盡管奶奶的做法近于可笑和迂腐，

盡管她的舉動(dòng)是那么不可思議，但左力思量，卻又覺(jué)得十分對(duì)稱(chēng)。人世間就是這樣，良心是

需要安撫的。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，凡是世上的好人，忠厚的人，都會(huì)有這般的迂腐。仿佛冥冥之中,

與上帝早已簽好的一張契約。守規(guī)矩，講良心的人，都會(huì)遵守著這張冥冥中的契約。

世上有些事，我們大概永遠(yuǎn)也找不到債主，永遠(yuǎn)也不知道那個(gè)我們?cè)撊ジ卸鲌?bào)德的人是

誰(shuí)。甚至兩下里，誰(shuí)都不被對(duì)方所知曉。但我們卻躲不過(guò)良心的自審。對(duì)于善良的人，活一

生，莫過(guò)于良心上的安逸了。它是一種溫暖，一種可靠，一種約定，人生是萬(wàn)萬(wàn)不能失去的。

人自然需要許許多多物質(zhì)上的東西，但往往更離不開(kāi)良心上的安撫。

奶奶在還清了“債務(wù)”之后，每晚睡得特別踏實(shí)，夜夜香甜。記得有一句話：良心是一

個(gè)溫柔的枕頭，枕著這個(gè)溫柔的枕頭，無(wú)論窗外有什么樣的響動(dòng)，我們都可以安然入眠。

12、“人世間就是這樣，良心是需要安撫的?！薄傲夹摹痹谖闹械暮x是什么？（4分）

答:

13、文章把仁慈守信、感恩圖報(bào)的奶奶作為中心人物來(lái)表現(xiàn)，為什么還要寫(xiě)到家庭其他人的

“愣了”“惶恐”“惶恐不安”“盡情復(fù)雜”以及“如釋重負(fù)”？（5分）

答：_________________________________________________________________________

14、為了安撫自己的良心，奶奶付出了哪些代價(jià)？請(qǐng)分條表述。（6分）

答：_________________________________________________________________________

15、在商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷之下，我們?cè)鯓油旰冒矒嶙约旱牧夹?？?qǐng)結(jié)合實(shí)例談一談。不少

于100字。（6分）

答：_________________________________________________________________________

乙：實(shí)用類(lèi)文本（17分）

閱讀下面的文字，完成15—17題。

“電視講經(jīng)”是快餐時(shí)代的文化景觀

王琪森

⑴由于《百家講壇》的主旨是“建構(gòu)時(shí)代常識(shí)、享受智慧人生”，主講的作品又是流

傳有緒、影響甚大的名作，再加上主講者聲情并茂，旁征博引，神采飛揚(yáng)，或?yàn)t灑或優(yōu)雅的

個(gè)人魅力，從而受到了廣大觀眾的青睞和好評(píng)。

⑵然而，當(dāng)我們?cè)诳隙ɑ蚴峭瞥邕@種文化傳播方式和經(jīng)典普及途徑時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意另一

種被掩蓋的傾向，不能讓感性的視聽(tīng)愉悅代替理性的邏輯思考。美國(guó)學(xué)者克魯克洪和凱利在

《文化的概念》中曾認(rèn)為：“文化是歷史上所創(chuàng)造的生存式樣系統(tǒng)，既包含顯形式樣又包含

隱形式樣?！薄半娨曋v經(jīng)”顯形表現(xiàn)是文化的社會(huì)普及和大眾接受，但正是這種通俗直觀與

間接解說(shuō)式的輔導(dǎo)傳授，取代了受眾直接閱讀原著文本、深入感悟名作的過(guò)程，其隱性的問(wèn)

題也就凸顯了出來(lái)，即無(wú)數(shù)受眾聆聽(tīng)一個(gè)人的聲音、接受一個(gè)人的思想，大眾放棄了零距離

地進(jìn)入原作，懸擱了木體化的深入思考，而是靠文化二傳手的快遞和返銷(xiāo)。這樣簡(jiǎn)單是簡(jiǎn)單

了，容易是容易了，速度是加快了，但直接導(dǎo)致的后果卻是精神上的單薄缺氧和文化上的單

一缺血，即思想能力的解構(gòu)弱化和人文底氣的匱乏低迷。從某種意義上講亦是社會(huì)環(huán)境中心

態(tài)浮躁、淺嘗輒止、好走捷徑的表現(xiàn)，正是從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，“電視講經(jīng)”是快餐時(shí)代的

文化景觀。然而，現(xiàn)在有一種觀點(diǎn)，即把“電視講經(jīng)”看作是一種社會(huì)求知的直接需求和知

識(shí)傳播的重大改造，甚至是再造了文化。

⑶我國(guó)的傳統(tǒng)文化模式或是傳承的求知方式是“述而不作”，亦即“六經(jīng)注我，我注

六經(jīng)”。因此，無(wú)論是漢代董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，還是宋代程朱理學(xué)的“存天

理、滅私欲”，無(wú)論是明代王陽(yáng)明的“去物欲，致良知”，還是清代王夫之的“尊性達(dá)情”

等，均是注經(jīng)模式，從而形成了種歷史意識(shí)形態(tài)機(jī)制和社會(huì)認(rèn)知方式坐標(biāo)，而今的“電視

講經(jīng)”在載體上是依靠了先進(jìn)的媒體平臺(tái)，在傳播方式上是運(yùn)用了大眾的信息反饋，在表現(xiàn)

形態(tài)上是采用了古今的資源通融等，但在本質(zhì)屬性上沒(méi)有改變，依然是借題發(fā)揮、借本敘述、

嫁接延伸的“注經(jīng)”模式，何來(lái)的“再造文化”？客體存在決定客觀表現(xiàn)，這種“電視注

經(jīng)”的性質(zhì)就決定其是屬于普及的層次、了解的需求及感性的滿足，從而使絕大多數(shù)受眾懶

得或者無(wú)暇去通讀經(jīng)典名著的原作。各地圖書(shū)市場(chǎng)的銷(xiāo)售就證明這一點(diǎn)，盡管劉心武講《紅

樓》、易中天品《三國(guó)》、于丹說(shuō)《論語(yǔ)》的書(shū)銷(xiāo)售火爆、飆升至天文數(shù)，引發(fā)了出版商機(jī)，

然而《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《論語(yǔ)》等原著卻“門(mén)前冷落車(chē)馬稀”而乏人問(wèn)津。這種現(xiàn)實(shí)

的文化反差和社會(huì)冷熱，折射出的正是這些經(jīng)典名著通過(guò)“電視講經(jīng)”使其受眾范圍和社會(huì)

影響是擴(kuò)大了，但這些經(jīng)典名著真正的思想意義、文化淵藪和知識(shí)內(nèi)核卻被風(fēng)干、冷落和忽

略了。從而使經(jīng)典名著成為一種時(shí)尚性的文化消費(fèi)行為，而非是一種時(shí)代性的文化冶煉過(guò)程。

⑷儒學(xué)文化的創(chuàng)始人孔子就十分注重并提倡閱讀原作，他多次強(qiáng)調(diào)“博學(xué)而篤志，切問(wèn)

而近思?！保ā墩撜Z(yǔ)》）“，思而不學(xué)則殆?！保ā墩撜Z(yǔ)》）劉勰在《文心雕

龍?神思》篇中也明確指出：“積學(xué)以儲(chǔ)寶，酌理以富才，研閱以窮照，馴致以怪辭?！敝?/p>

識(shí)的獲取、文化的提高是需要花力氣、下功夫、勤用功、費(fèi)心血的，特別是對(duì)于人類(lèi)文明的

結(jié)晶——經(jīng)典名著，更是要認(rèn)真閱讀原作才能領(lǐng)悟豐富的內(nèi)蘊(yùn)和藝術(shù)的真諦。然而現(xiàn)在有一

種觀點(diǎn)，認(rèn)為走向經(jīng)典名著是小眾之事。這恐怕有個(gè)概念失誤和定量不準(zhǔn)的問(wèn)題，閱讀《紅

樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《論語(yǔ)》一類(lèi)經(jīng)典名著的原作絕非是小眾之事，而研究考釋才是小眾之

事。這些書(shū)從問(wèn)世之初就是大眾讀本，其讀者群遍及社會(huì)各個(gè)層面?！半娨曋v經(jīng)”雖然依靠

填入式的講解，說(shuō)書(shū)式的表演、即興式的發(fā)揮推廣經(jīng)典名著，也僅僅是滿足了受眾一時(shí)一地

之需，它們無(wú)力也無(wú)法完整地提升經(jīng)典的審美境界、構(gòu)建名著的價(jià)值紐帶、打造文化的歷史

品位，從而并不能為受眾提供一碗營(yíng)養(yǎng)豐富、頗有后勁的“心靈雞湯”。如果文化傳播者或

是經(jīng)典解說(shuō)者回避文化的本體要義及思想的終極依據(jù)，把這種傳播或解說(shuō)當(dāng)作“麥當(dāng)勞”或

“肯德基”式的快餐出售，那么其效果及意義必然是有限的。

（選自2007年2月13日《文匯報(bào)》，有刪節(jié)）

16.根據(jù)文意，以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.電視講經(jīng)”被肯定或是推崇后，理性的邏輯思考將會(huì)被感性的視聽(tīng)愉悅所代替。

B.主講者聲情并茂，旁征博引，神采飛揚(yáng)，或?yàn)t灑或優(yōu)雅的個(gè)人魅力，是《百家講壇》

受到廣大觀眾青睞和好評(píng)的主要原因。

C.“電視講經(jīng)”在載體上是依靠了先進(jìn)的媒體平臺(tái)，與?我國(guó)的傳統(tǒng)文化模式或是傳承的

求知方式在本質(zhì)上有所不同。

D.文章認(rèn)為閱讀經(jīng)典名著的原作和研究考證是小眾之事，所以一般大眾不需要去讀名著。

17.在文中橫線處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，并說(shuō)明文章引用孔子的這些言論，想達(dá)到什么樣的表達(dá)

效果。（8分）

答:_____________________________________________________________________________

18.自從《百家講壇》風(fēng)靡電視熒屏以來(lái)，社會(huì)各界褒貶不一。有人認(rèn)為它的出現(xiàn)，完全突

破了學(xué)術(shù)只屬于少數(shù)人的常規(guī)，是讓學(xué)術(shù)走向生活、走向?qū)こ０傩盏囊淮髣?chuàng)舉，是創(chuàng)新之

舉。而本文作者卻認(rèn)為“其效果及意義必然是有限的"。二者是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合選文的大

意和社會(huì)現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶?。?分）

答：_________________________________________________________________________

六.作文（70分）

19.“觸”有接觸、碰撞的意思，例如第一次拍電影、電視劇稱(chēng)為觸電，第一次上網(wǎng)叫觸網(wǎng),

做事遇到挫折叫觸礁……

請(qǐng)以“觸”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

冠華外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2009-2010學(xué)年度第二學(xué)期期中測(cè)試

高二語(yǔ)文試卷答題紙

全卷滿分：160分，考試時(shí)間：150分鐘，命題人：鞠燕華

一.語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）

n|r>1.（）（3分）

料

2.（）（3分）

3.（）（3分）

4.（3分）

金錢(qián)______________________________________________________________________________

5.（3分）

去

文言文閱讀（19分）

.6.）（3分）

7.（）（3分）

.8.（）（3分）

9.（10分）

（1）即斬之不俟報(bào)，坐專(zhuān)殺流舒州。（4分）

（2）此行未保必能濟(jì)難，江南所恃者援兵爾，奈何止之?。?分）

（3）一FI晨起方冠帶，遽索筆手疏，約束后事。（3分）

=.古詩(shī)鑒賞（8分）

10.

.（1）______________________________________________________________________

.（2）_____________________________________________________________________

四.名句名篇默寫(xiě)（10分）

（1）,蓮動(dòng)下漁舟。（王維《山居秋暝》）

.（2）,行成于思?xì)в陔S。（韓愈《進(jìn)學(xué)解》

,（3）山高月小，o（蘇軾《后赤壁賦》）

（4）,海上明月共潮生。（張若虛《春江花月夜》）

（5）清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，，。

（蘇軾《赤壁賦》）

（6）天行健，。地勢(shì)坤，o（《周易》）

（7）,可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此予之所得也。（王安石《游褒禪

山記》）

（8）來(lái)者猶可追?！墩撜Z(yǔ)》

五.現(xiàn)代文閱讀必考題：

甲：文學(xué)類(lèi)文本（21分）

12、（4分）

答：_________________________________________________________________________

13、（5分）

答：_________________________________________________________________________

14、（6分）

答：_________________________________________________________________________

15、（6分）

答：_________________________________________________________________________

乙：實(shí)用類(lèi)文本（17分）

16.（）（3分）

17.（8分）

答：_________________________________________________________________________

18.（6分）

答：_________________________________________________________________________

六.作文（70分）

400字

800字

高二語(yǔ)文第二學(xué)期期中考試答案

1.C（A.“靡”同。B.“殼”“曲”同。D.“饋”“旗”同）

2.C（A句語(yǔ)序不當(dāng)，“定調(diào)第二年宏觀經(jīng)濟(jì)政策”和“判斷當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)”顛

倒；B句“如果”和“一旦”重復(fù)；D句成分殘缺，“這對(duì)于金融危機(jī)是毫無(wú)益

處的”應(yīng)為“這對(duì)于金融危機(jī)的解決是毫無(wú)益處的”）

3.答案C（A“鱗次櫛比”指房屋多且有次序地排列。B不合語(yǔ)境，“瑕不掩瑜”

比喻缺點(diǎn)掩蓋不了優(yōu)點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)是主要的，缺點(diǎn)是次要的，語(yǔ)義表達(dá)剛好相反。D

“設(shè)身處地”的意思是“設(shè)想自己處在別人的地位或境遇中”，而句子的語(yǔ)境是

要“到抗洪搶險(xiǎn)第一線去”，不是設(shè)想，因此此處不能用“設(shè)身處地”，只能用

“身臨其境”才妥當(dāng)。）

4.金錢(qián)決定法律、愛(ài)情、真、善、美的有無(wú)是可悲的。（決定或類(lèi)似動(dòng)詞1分，

“法律、愛(ài)情、真、善、美的有無(wú)”1分，“可悲1分）

5.沒(méi)得到的總比已有的好，擁有了又懷念失去的。

6.【解析】考查文言文實(shí)詞的含義?！坝巍睉?yīng)為“交往，來(lái)往”。

【答案】A

7.【解析】考查對(duì)文言文虛詞的含義和用法的理解。C表轉(zhuǎn)折（A前為“是”，

后為“才"；B前為“因?yàn)椤?，后為“憑”；D前為介詞，“和、跟”，后為連

詞，“和”。）

【答案】C

8.【解析】考查對(duì)文章內(nèi)容的理解、分析與概括?！皞?cè)目”應(yīng)理解為“畏懼”。

【答案】B

9.【解析】考查對(duì)文言文句子的理解和翻譯。

【答案】⑴徐鉉不等朝廷批復(fù)就（當(dāng)即）斬殺（“就當(dāng)即斬殺而不等朝廷批復(fù)”

亦可），因犯專(zhuān)擅生殺之罪被流放到舒州。（“俟”“坐”“專(zhuān)”、被動(dòng)句各1

分）

（2）這次前往不一定能夠保證解救危難，江南所依靠的是援兵，為什么要讓他停

止呢？（“濟(jì)難”“奈何”“止”各1分。）

（3）一天，徐鉉早晨起身，正裝束打扮（戴帽子束腰帶），突然急著要來(lái)紙筆，

親筆寫(xiě)下（遺言），交代后事。（“冠帶”“疏”“約束”各1分。）

附文言文參考譯文：

徐鉉，字鼎臣，揚(yáng)州廣陵人。徐鉉十歲時(shí)就善寫(xiě)文章，不亂交往。出仕吳任

校書(shū)郎，又在南唐李昇父子手下做官，主管草擬詔命，與宰相宋齊丘不和。有時(shí)

候看到軍中的文書(shū)，徐鉉與他的弟弟徐錯(cuò)就議論（評(píng)論）文書(shū)引證不當(dāng)。文書(shū)是

湯悅寫(xiě)的，湯悅就同宋齊丘一同誣陷徐鉉、徐錯(cuò)泄露軍中機(jī)密之事，徐鉉獲罪被

貶為泰州司戶掾，徐錯(cuò)被貶為烏江尉，不久官?gòu)?fù)原職。

當(dāng)時(shí)李景任命自己身邊的車(chē)延規(guī)、傅宏在常、楚州管理屯田，辦事苛求細(xì)枝

末節(jié)（嚴(yán)格而瑣碎），百姓忍受不了，導(dǎo)致盜賊紛起。李景命徐鉉奉命巡察。徐

鉉到楚州后，上書(shū)請(qǐng)求停止屯田，車(chē)延規(guī)等人害怕，畏罪而逃，徐鉉追捕很急，

權(quán)貴都很害怕。等到捕得盜賊頭子，徐鉉不等朝廷批復(fù)就（當(dāng)即）斬殺，因犯專(zhuān)

擅生殺之罪被流放到舒州。周世宗南征，李景將徐鉉貶謫（調(diào)）到饒州，不久召

任太子右諭德。李景死后，侍奉他的兒子李煜做禮部侍郎，代理中書(shū)省的事務(wù)。

宋軍圍困金陵，李煜派徐鉉請(qǐng)求宋軍退兵。當(dāng)時(shí)李煜的部將朱令贊率領(lǐng)十多

萬(wàn)士兵從上江（長(zhǎng)江上游地區(qū)）來(lái)救援，李煜因?yàn)樾煦C已經(jīng)確定前往，想要阻止

朱令贊讓他不要東下（向東進(jìn)軍）。徐鉉說(shuō)：“這次前往不一定能夠保證解救危

難，江南所依靠的是援兵，為什么要讓他停止呢？”李煜說(shuō)：“剛求和解卻又要

決戰(zhàn)，難道對(duì)你有好處嗎？”徐鉉說(shuō)：“要以國(guó)家安危為大計(jì)，難道能顧慮（顧

及）一個(gè)使者的安危嗎？可以置之度外（不必考慮）。李煜哭著送他出發(fā)。等到

了宋營(yíng)，徐鉉雖然不能讓宋退兵，但入見(jiàn)辭歸，受到的禮遇都跟平時(shí)一樣。到跟

隨李煜朝見(jiàn)宋太祖，太祖斥責(zé)徐鉉，十分嚴(yán)厲。徐鉉回答說(shuō)："我是江南大臣，

國(guó)家滅亡按罪該死，不應(yīng)當(dāng)考慮其他?！碧娓袊@地說(shuō)：“真是忠臣??！侍奉我

要同侍奉李氏一樣。"任命做太子率更令。

太平興國(guó)初，李昉獨(dú)主翰林院，徐鉉主學(xué)士院。徐鉉跟隨出征太原，軍中文

書(shū)很多，徐鉉提筆即寫(xiě)，言辭流暢，內(nèi)容精當(dāng)，當(dāng)時(shí)人們都夸贊他有才干。出師

歸來(lái)，加封給事中。淳化二年，廬州女尼道安誣告徐鉉奸詐營(yíng)私（或“通奸”）,

道安因?yàn)椴粚?shí)誣告獲罪受到處罰，徐鉉也被貶為靜難行軍司馬。

徐鉉初到京師，看見(jiàn)穿獸毛短衣的人就譏笑，邠州極寒冷，但徐鉉始終不穿

獸