當代大學生公民意識的教育

當代大學生公民意識的教育【摘要】公民教育實質(zhì)是公民意識的培養(yǎng)教育，加強大學生公民意識教育是時代的要求。時代要求公民教育在認識上走出誤區(qū)；大學生公民精神的培育要關(guān)注時代的要求和特征；應(yīng)借助思想政治理論課載體對大學生開展公民意識教育?！娟P(guān)鍵詞】時代視野；大學生；公民精神；培育黨的十七大報告提出：加強公民意識教育，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義的理念。第一次提出了加強公民意識教育問題，這具有重大理論和實踐意義。實現(xiàn)中華民族偉大復興，需要大學生的廣泛參與和積極努力，大學生公民精神的培育對構(gòu)建社會主義現(xiàn)代化的中國有著重要的意義。一、公民教育的內(nèi)涵及其價值意義公民通常指具有一個國家的國籍，并根據(jù)該國的憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利并承擔義務(wù)的人。我國憲法規(guī)定：凡具有中華人民共和國國籍的人就是中華人民共和國的公民。所謂公民意識，指的是一種理性的自我意識，意識到與他人、國家、社會的關(guān)系，意識到自己在這些關(guān)系中享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)，是公民全部素質(zhì)和能力的集合體。公民意識是一種現(xiàn)代意識。公民教育實質(zhì)就是公民意識的培養(yǎng)的教育，是以公民的本質(zhì)特征為基礎(chǔ)和核心而建立起來的教育目標體系，它必須滿足三個基本條件：“以公民的獨立人格為前提，以權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一為基礎(chǔ)，以合法性為底線。公民教育是以提升人的主體性為目標的教育，是主動性、開啟性的教育。公民精神是現(xiàn)代的公民所應(yīng)該具有的精神品格，蘊含于公民的群體之中。公民精神源于公民意識，并以公民意識為核心。培育普遍的公民精神，最根本的是要提升社會成員的公民意識。大學生公民精神的培育就是要培養(yǎng)大學生的主體意識，維護憲法和法律的意識、遵守道德規(guī)范的意識、對國家、社會的使命感和責任感，以及對愛國主義和民族自信心的培養(yǎng)。公民教育有其重要的價值意義：第一，培育公民意識是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求。社會主義市場經(jīng)濟在本質(zhì)上是法治經(jīng)濟，需要強烈的法律意識作為支撐。社會主義市場經(jīng)濟的順利發(fā)展也需要具有自由、平等、民主意識的市場主體，這也離不開公民意識教育。第二，培育公民意識是建設(shè)社會主義民主政治的本質(zhì)規(guī)定。建設(shè)高度民主、高度文明的社會主義國家，需要對于公民資格、公民權(quán)利、公民義務(wù)、公民參與等公民意識有一個理性的自覺。法治的實現(xiàn)則有賴于公民信任法律、依賴法律、崇尚法律的法律心理和法律文化的支持。公民教育正是承擔著宣揚現(xiàn)代法律價值觀和行為方式、培植法律心理和法律文化的重任。第三，公民精神的培育是社會走向現(xiàn)代化的需要。社會現(xiàn)代化呼喚人的現(xiàn)代化，而現(xiàn)代公民意識是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化的前提和基礎(chǔ)，公民意識教育為中國現(xiàn)代化事業(yè)提供基本的素質(zhì)支持。第四，構(gòu)建社會主義和諧社會需要調(diào)動國人的積極性和創(chuàng)造性，公民意識教育能夠提高公民素質(zhì)，使他們更加熱情地、更加自覺、更加理性地投身社會主義和諧社會的建設(shè)。總之，公民精神培養(yǎng)是時代的要求。二、現(xiàn)時代公民教育必須走出的認識誤區(qū)當今全球化時代，公民教育在認識上需走出四個誤區(qū)：第一，把公民教育簡單地與資本主義性質(zhì)聯(lián)系起來。第二，把公民教育與思想道德教育對立起來。第三，把公民教育狹義地等同于公德教育。第四，把公民教育看作是（或主要是）培養(yǎng)公民的義務(wù)意識。其理由是：一是，不能把公民教育看成是資產(chǎn)階級或資本主義國家專利，這“在教育界正形成共識”，而應(yīng)看成是人類文明共同優(yōu)秀成果。如世界各國開展的公民教育內(nèi)容：公民政治意識和政治能力教育、公民民主意識和民主能力教育、公民法律紀律知識與守法護法能力教育、公民思想道德素質(zhì)和道德實踐能力教育、公民科學文化素質(zhì)教育、公民公共生活觀念和社會能力素質(zhì)教育、公民身心健康素質(zhì)教育、公民生態(tài)環(huán)境保護意識教育、公民良好個人性格和行為習慣教育等，屬于人類共同需要、共同心理、共同美感、共同時代精神的有益成果，都應(yīng)值得借鑒，故“應(yīng)以一種歷史的觀點，以一種科學的態(tài)度和理性的批判精神吸納人類文明的優(yōu)秀成果，以促進社會的良性發(fā)展?！倍?，思想道德教育與公民教育有區(qū)別，但不對立。公民道德也盡管也涉及公民意識，但兩者不能等同。道德教育僅僅是道德范疇，公民教育還有政治與法律范疇的含義。即公民教育包括法律、政治教育，也包括道德教育，而德育是倫理道德教育。也就是說，公民教育內(nèi)涵比思想道德教育廣，但缺少道德教育也不是完整的。真正的公民教育。三是，公民教育不能狹義地等同于公德教育。公民教育包括公德教育，但公德只是對公民在公共道德上的一種要求，用于社會公共生活領(lǐng)域。“公民教育決不僅為此。公德教育只有個人與公共性關(guān)系的面向，而公民教育除了公民與單位、組織、政府、國家、社會等公共性關(guān)系的面向及公共生活外，還包括了對其他個體、家庭等私人生活的面向?！彼怨陆逃枪窠逃闹匾M成部分，但公民教育所涵蓋的內(nèi)容顯然遠遠不止公德教育。四是，進行公民教育時，要把義務(wù)意識教育與權(quán)利意識教育相結(jié)合。不少人往往把公民意識看作是（或主要是）公民的義務(wù)意識，而把公民的權(quán)利意識看作是次要的、從屬的內(nèi)容。傳統(tǒng)的公民道德教育，比較著力于強調(diào)公民的義務(wù)，忽略了公民權(quán)利意識的培植，這種傾向不利于公民道德的建設(shè)。要培養(yǎng)出健全自律的公民，就必須確立公民權(quán)利與公民義務(wù)有機統(tǒng)一的理念，實現(xiàn)權(quán)利意識教育和義務(wù)意識教育的平衡。三、現(xiàn)時代大學生公民精神缺失的表現(xiàn)第一，權(quán)利意識認知模糊，主張狹窄，要求被動。公民權(quán)利意識是指公民作為特定社會中獨立、平等、自由的成員主體，對所享有的利益和自由的自覺認知、主張和要求。目前大學生權(quán)利意識常表現(xiàn)為：一是不知曉自身權(quán)利，如不知道《教育法》、《普通高等學校學生管理規(guī)定》與自身權(quán)利相關(guān)的法律規(guī)定。有些學生甚至對自己學校的規(guī)章制度也不了解。二是認知和行為的標準有了利己主義的傾向，表現(xiàn)出對自身權(quán)利的過度主張，對群體權(quán)利相對漠視。三是大學生的權(quán)利主張和救濟存在不合理性。大學生維權(quán)意識較強，但是在權(quán)利受損時，尋求救濟較為被動。四是受現(xiàn)實不良風氣的影響進而崇拜權(quán)力，漠視權(quán)利，并且對法律缺乏必要的信任。第二，規(guī)則意識存在理論與實踐、感性與理性分離。所謂規(guī)則意識，是社會個體對規(guī)則的認知、認同、尊重和信仰，并自覺遵守規(guī)則的觀念。大學生關(guān)于規(guī)則知識學得很多，對國家法律法規(guī)，社會公序良俗以及學校的規(guī)章制度有一定掌握。但現(xiàn)實生活時有“知”與“行”分離現(xiàn)象，不遵守規(guī)則的事時有發(fā)生。還表現(xiàn)在理性層面對規(guī)則價值高度認同，但在現(xiàn)實生活中對規(guī)則制定、遵守，常常表現(xiàn)為感性化，情緒化傾向。第三，責任意識淡薄，功利化傾向明顯。部分大學生受社會不良風氣影響，缺乏對自己，對他人，對集體，對祖國的責任意識。“事不關(guān)己