2024年高等教育文學類自考-06124旅游文化歷年考試高頻考點試題附帶答案

2024年高等教育文學類自考-06124旅游文化歷年考試高頻考點試題附帶答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共25題)1.我國的主要旅游法規(guī)有（）A、《中華人民共和國自然保護區(qū)條例》B、《森林公園管理辦法》C、《風景名勝區(qū)管理暫行條例》D、《風景名勝區(qū)環(huán)境衛(wèi)生管理標準》2.在非政府間的國際旅游組織中，同我國關(guān)系比較密切的是（），其主要期刊為（）。3.日本人非常注重禮儀，守信、守時、重禮節(jié)。下面說法正確的一項是（）A、收到的禮品不要當面打開B、送別親友時，女子行跪禮，男子鞠躬C、日本婦女和服色彩繽紛艷麗，種類款式較單一D、一切禮讓均先女后男，切忌相反4.首爾最大規(guī)模的宮殿，也是最古老的一座宮殿是（），韓國歷史文化的匯集地，首爾旅游的必去景點之一。5.具有追求雄偉壯麗特點的中國傳統(tǒng)建筑類型是（）A、官式建筑B、宗教建筑C、民間建筑D、文人建筑6.自然旅游資源主要包括地貌景觀、水體景觀、氣象氣候景觀、生物景觀等。7.“有諸內(nèi)者，必形諸外”的中醫(yī)望診就是通過觀察病人外在的異常變化，尤其重視觀察面部與眼部，來了解疾病情況和人體內(nèi)部臟腑的盛衰等。8.有歷史記載的從事漢字規(guī)范的第一人是（）。A、黃帝B、倉頡C、太史籀D、許慎9.下列帝王陵墓，秦始皇陵、漢茂陵、唐乾陵及明十三陵依次在（）位置。A、陜西興平縣、陜西乾縣、陜西臨潼縣、河南鞏義B、北京昌平、陜西興平縣、河北遵化、陜西乾縣C、河北易縣、河南鞏義、陜西乾縣、陜西興平縣D、陜西臨潼縣、陜西興平縣、陜西乾縣、北京昌平10.現(xiàn)在制作（）最出名的是北京仿膳飯店。A、驢打滾B、“狗不理”包子C、都一處燒麥D、豌豆黃11.佛教在世界范圍傳播路線（）A、北傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教B、藏傳佛教、西傳佛教、北傳佛教C、西傳佛教、北傳佛教、南傳佛教D、北傳佛教、東傳佛教、藏傳佛教12.十八世紀是以歐洲（）為主的探險階段。13.在下列“以物擬人”的敘述中，正確的一組是（）A、松樹象征堅強不屈、梅象征忠烈、紅豆象征依戀、柳枝有送別之意B、松樹象征忠烈、梅象征幽居隱士、紅豆象征堅強、柳枝有思慕之意C、松樹象征氣節(jié)高尚、梅象征堅強、紅豆象征堅貞、柳枝有清逸之意D、松樹象征高官厚祿、梅象征清逸、紅豆象征思慕、柳枝有堅強之意14.旅游活動的主體是（）。A、旅游者B、旅游資源C、旅行社D、旅游局15..旅游地的生命周期可分為初創(chuàng)（）、（）衰退期16.位于恒河畔的（）是印度著名的圣地之一，被認為是印度最古老和最神圣的城市。17.香港居民喜歡互贈禮物，民間對空手上門的客人稱為“香蕉手”，意為兩手空空，讓人看不起。18.決定景區(qū)旅游開發(fā)深度的因素是（）A、地方政府B、文化含量C、經(jīng)營管理者D、旅游資源19.挪威位于斯堪的納維亞半島西部，東與瑞典接壤，西鄰大西洋。海岸線極其蜿蜒曲折，構(gòu)成了挪威特有的（）景色。20.（）是瑞典首都和第一大城市，位于瑞典的東海岸，瀕波羅的海，市區(qū)分布在14座島嶼和一個半島上，70余座橋梁將這些島嶼聯(lián)為一體，有“（）”的美譽。21.鄭和下西洋的時代，背景，目的？22.有位游客尋問導游人員在什么地方可以買到香港、澳門生產(chǎn)的香煙，為幫助該游客，第二天該導游人員便帶來了幾條澳門“總督”牌香煙賣給了該游客。23.農(nóng)耕經(jīng)濟對中國旅游文化的影響？24.比較中西休閑文化的異同？25.煮饃最講究的方法為（），即煮好后饃在碗中間，四周以湯圍之。A、單做B、水圍城C、烹煮D、饃、肉合煮第2卷一.參考題庫(共25題)1.北京妙應(yīng)寺白塔屬于：（）A、樓閣式塔B、密檐式塔C、藏式喇嘛塔D、金剛寶座塔2.世界旅游組織是世界上唯一全面涉及旅游事務(wù)的全球性的（）機構(gòu)。A、民間的B、政府間的C、非政府間的D、半官方的3.敖包會是（）的傳統(tǒng)文娛活動。A、漢族B、藏族C、哈薩克族D、蒙古族4.旅游審美所具有的逸情娛樂作用古代人稱之為（）。5.蘇州人吃糕團，下面說法正確的有（）。A、過年吃年糕B、姑娘出嫁吃蜜糕C、老年人祝壽吃蜜糕D、新屋上梁要吃定勝糕E、老年人祝壽吃壽糕6.中國文化不喜歡白日的太陽由于（）A、太陽代表剛陽的個性B、象征專治的君主C、象征猛獸D、中國氣候太熱7.旅行社和旅游者簽訂的旅游合同約定不明確或?qū)Ω袷綏l款的理解發(fā)生爭議的，應(yīng)按照通常理解予以解釋；對格式條款有兩種以上解釋的，應(yīng)作出有利于旅游者的解釋；格式條款和非格式條款不一致的，應(yīng)當采用格式條款。8.根據(jù)聯(lián)合國的《國際產(chǎn)業(yè)劃分標準》以及對從事旅游業(yè)務(wù)的具體部門加以分析，旅游業(yè)主要由三部分組成。即（）、（）和（）9.市鎮(zhèn)個性化的重要的因素不包括（）。A、建筑B、歷史C、民俗D、文化10.中國旅游文化的特征是什么？11.（）又稱為郡試，道試，是童生取得生員資格的考試。A、院試B、鄉(xiāng)試C、會試D、殿試12.孫中山字（）A、文仲B、逸仙C、中山D、中正13.被譽為“地方醫(yī)學圣典”的著作是（）。A、《天工開物》B、《齊民要術(shù)》C、《備急千金要方》D、《本草綱目》14.根據(jù)"羅馬定義"，判斷是否屬于國際旅游者應(yīng)根據(jù)其所屬國籍而不是其定居地。15.根據(jù)聯(lián)合國《國際產(chǎn)業(yè)劃分標準》，以及對從事旅游業(yè)務(wù)的具體部門加以分析，旅游業(yè)由（）幾部分構(gòu)成A、旅行社B、交通客運部門C、游覽場所經(jīng)營部門D、各級旅游管理組織E、住宿部門16.閩菜中閩南菜的代表有（）A、佛跳墻B、東壁龍珠C、紅燒通心鰻D、雞茸金絲筍E、沙茶燜鴨塊17.（）因袁世凱進京獻給慈禧后成了貢品。A、驢打滾B、“狗不理”包子C、都一處燒麥D、“桂發(fā)祥”什錦麻花18.“羅馬定義”將在某國逗留不足24小時的游客稱為（）A、短期游覽者B、游覽者C、過境游覽者D、短程游覽者19.根據(jù)《勞動合同法》，在勞務(wù)派遣關(guān)系中，接受以勞務(wù)派遣形式用工的單位是用人單位，應(yīng)當履行用人單位對勞動者的義務(wù)。20.通常用來衡量某國、某地區(qū)旅游發(fā)展情況的三種量化標準是指（）A、旅游者在該國、地區(qū)的消費額，該國、地區(qū)的旅游稅收，前來旅游人次B、旅游者消費額，旅游者在該國、地區(qū)的過夜次數(shù)，前來旅游人次C、旅游者消費額，該國、地區(qū)旅游業(yè)的就業(yè)人數(shù)，前來旅游人次D、旅游稅收，旅游業(yè)就業(yè)人數(shù)，前來旅游人次21.可進入性22.在澳門和臺灣尚未回歸大陸，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的情況下，澳門和臺灣同胞來大陸旅游被視為（）。A、國內(nèi)旅游B、國際旅游C、環(huán)球旅游D、洲際旅游23.影響一個人成為現(xiàn)實旅游者的因素有（）A、旅游動機B、收入水平C、余暇時間D、身體條件和家庭負擔狀況E、旅游外匯收入24.相傳，“狗不理”創(chuàng)始于清光緒八年（1858年）。（）25.世界上現(xiàn)存最大、最完整的木結(jié)構(gòu)建筑群是（）。A、北京故宮B、沈陽故宮C、法國凡爾賽宮D、英國白金漢宮第3卷一.參考題庫(共25題)1.由于同一旅游團隊中旅游者存在年齡上的差異，旅行社可以對其分別提出不同的合同價格；旅游者要求提供旅游合同以外其他服務(wù)的，旅行社可以提出加價。2.從民俗文化角度來講，上海市地標性的建筑是（）。A、東方明珠B、靜安寺C、城隍廟D、龍華廟3.旅游景區(qū)文化4.（）是湖北宜都市人，清末民初杰出的歷史地理學家、金石文字學家、目錄版本學家、書法藝術(shù)家、藏書家，被譽為“晚清民初學者第一人”，有《水經(jīng)注疏》等83種著作傳世。A、酈道元B、李承芳C、楊守敬D、吳偉5.怎樣來鑒定翡翠的優(yōu)劣（）A、顏色B、透明度C、凈度，有無瑕疵D、距今的年代6.中國歷史上書法名家眾多，一下書法家之中，傾情于草書的有（）A、王羲之B、王獻之C、張芝D、顏真卿7.西方突破阿特拉斯禁忌的人向西航行發(fā)現(xiàn)美洲的叫（）。8.夫妻肺片是以（）為主要原料的。A、牛舌B、牛肺C、牛肚D、牛心E、牛頭皮9.中西旅游審美文化的差異。10.我國旅游景區(qū)管理模式（）A、科教基地模式B、中間模式C、快樂劇場模式D、探險模式11.（）是我國特有的釀造酒。A、啤酒B、米酒C、黃酒D、梅子酒12.865年，成立了（）成為世界第一家旅行社。13.印度是個幾乎全民信教的國家，約有（）的居民信奉（），其次為（）、（）、（）、佛教（0.8%）和耆那教（0.4%）等。14.（）具有清鮮、嫩滑、脆爽的特點。A、川菜B、湘菜C、蘇菜D、粵菜15.現(xiàn)代旅游是以（）為基礎(chǔ)，涉及經(jīng)濟、政治、社會等許多方面的（）大眾社會活動。16.江南園林、嶺南園林和蜀中園林都屬于（）A、皇家園林B、北方園林C、私家園林D、公共園林17.成功地將游客的興趣從一個對象轉(zhuǎn)移至另一對象上的關(guān)鍵是選擇合適的替代對象。18.按組織形式劃分，旅游的類型可分為：（）A、團體旅游B、消遣旅游C、散客旅游D、包價旅游E、觀光旅游19.民俗文化的基本特征。20.以下（）是老百姓原生態(tài)的，勞動人民從內(nèi)心表達出來的藝術(shù)。A、民歌B、田歌C、情歌D、以上答案都正確21.湘江的源頭是（）A、貓兒山B、海洋山C、白石河D、堯山22.試論述旅游文化品位建設(shè)的意義與作用，并結(jié)合有關(guān)案例說明如何加強旅游介體文化品位建設(shè)。23.15～16世紀西方大探險運動啟動與歐洲社會經(jīng)濟變動有哪些密切關(guān)系？24.以營利為目的，并向公眾開放、消費者自娛自樂的歌舞、游藝等場所不得設(shè)在居民住宅區(qū)和學校、醫(yī)院、機關(guān)周圍。25.下列古城，被列為《世界遺產(chǎn)名錄》的有（）。A、南京古城B、平遙古城C、麗江古城D、西安古城第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:A,B,C,D2.參考答案:太平洋地區(qū)旅游協(xié)會；《太平洋旅游新聞》3.參考答案:A4.參考答案:景福宮5.參考答案:A6.參考答案:正確7.參考答案:錯誤8.參考答案:B9.參考答案:D10.參考答案:D11.參考答案:A12.參考答案:英國、法國13.參考答案:A14.參考答案:A15.參考答案:發(fā)展期；成熟期16.參考答案:瓦拉納西17.參考答案:正確18.參考答案:B19.參考答案:峽灣20.參考答案:斯德哥爾摩；北方威尼斯21.參考答案:15世紀，明成祖朱棣派遣鄭和到“西洋”各國出使旅游，“宣威海外”，鄭和下古洋之前，由于中國文化和早熟和先進，使中國在宋代曾先于歐洲出現(xiàn)過邁向海洋、進入大洋競技場的動向。宋代在對北方游牧民族實行守勢的同時，對南方的廣闊海疆則實行開放和主動的態(tài)勢。當時，中國的航海能力堪稱世界第一。22.參考答案:錯誤23.參考答案:中國長期以來形成的自給自足的農(nóng)耕型自然經(jīng)濟，具有高度穩(wěn)定的發(fā)展定勢，農(nóng)業(yè)與手工業(yè)結(jié)合的自足體系不可能創(chuàng)造大量剩余產(chǎn)品，也沒有大規(guī)模的遠程貿(mào)易往來的必要性，這就形成了相對內(nèi)向穩(wěn)健、安土重遷、擯棄冒險的民族旅游性格，成為“最怕旅行的一個民族”（梁實秋《雅舍小品·旅行》）。 在人與自然的關(guān)系上，由于中國長期處于持續(xù)穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)社會，因而注重與自然的協(xié)調(diào)相處，注重天人合一，并由此而孕生了重農(nóng)輕商、安土重遷、喜靜不喜動、求同不求異的民族性格。在人與人的關(guān)系上，中國文化強調(diào)道德倫理，并集中表現(xiàn)為家庭本位或家族本位，與西方的崇尚個人主義相去甚遠。 農(nóng)耕經(jīng)濟以及與之相適應(yīng)的社會觀念，對中國民族文化、民族性格有著決定性的影響。由于中國古代占據(jù)統(tǒng)治地位并綿延不斷的是以土地為根本、種植為本業(yè)的農(nóng)耕經(jīng)濟和以血緣姻親為基礎(chǔ)的宗法制度，在這種環(huán)境中孕育出來的，便是“群體的行為模式和生活方式”，便是安土重遷、安知天命的處世思想，以及與此相關(guān)的重安居畏客居的旅游觀念。 在古代中國占據(jù)主導地位的儒家以孝悌為本，強調(diào)“父母在，不遠游，游必有方”。中國旅游文化中思鄉(xiāng)悲別的社會心理，與西方沿海民族不惜冒險旅游的精神是大相徑庭的。24.參考答案:一、休閑的歷史不同。 二、休閑活動的性質(zhì)不同。 三、休閑活動的形式不同。 四、休閑活動的內(nèi)容不同。 五、休閑活動的功用不同。25.參考答案:B第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:C2.參考答案:B3.參考答案:D4.參考答案:暢神5.參考答案:A,B,D,E6.參考答案:B7.參考答案:錯誤8.參考答案:.旅行社；交通客運部門；住宿業(yè)部門9.參考答案:A10.參考答案:中國旅游文化的特征從旅游文學中突出地表現(xiàn)出來，概括起來，就是重游傳統(tǒng)，重人傳統(tǒng)，政治傳統(tǒng)和與民同樂傳統(tǒng)。11.參考答案:A12.參考答案:A13.參考答案:C14.參考答案:錯誤15.參考答案:A,B,E16.參考答案:B,C,E17.參考答案:B18.參考答案:D19.參考答案:錯誤20.參考答案:B21.參考答案:指旅游資源所在地同外界（特別是同主要客源市場地區(qū)）的交通聯(lián)系以及內(nèi)部交通條件的通暢和便利程度。22.參考答案:B23.參考答案:A,B,C,D24.參考答案:錯誤25.參考答案:A第3卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:錯誤2.參考答案:C3.參考答案:旅游景區(qū)文化，就是指旅游景區(qū)內(nèi)景點所蘊含的文化內(nèi)涵，它向人們展現(xiàn)傳達了某種文化的意蘊、理念、意象，使游客獲得文化精神感受和陶冶的一種旅游文化形態(tài)。旅游景區(qū)文化是旅游景區(qū)的核心和靈魂，也是游客追求感受的核心內(nèi)容。4.參考答案:C5.參考答案:A,B,C6.參考答案:C7.參考答案:哥倫布8.參考答案:A,C,D,E9.參考答案:（1）中國人特別關(guān)注山水景觀所附載的人文美；而西方則關(guān)注山水景觀本身的自然美。 （2）中國人的旅游審美集中于抒情的印象表現(xiàn)；西方人的旅游審美則集中于風景對象的如實描寫，強調(diào)再現(xiàn)。 （3）中國人的風景審美其目的在于舒適精神、怡樂性情；西方人的目的在于追求形式美的享受以及光感、色彩、空間感的真實性。10.參考答案:A,B,C,D11.參考答案:C12.參考答案:托馬斯.庫克父子公司13.參考答案:82%；印度教；伊斯蘭教（12%）；基督教（2.3%）；錫克教（1.9%）14.參考答案:D15.參考答案:文化；綜合性16.參考答案:C17.參考答案:正確18.參考答案:A,C,D19.參考答案:（1）社會性和集體性。首先，民俗是民眾生活、心理、性情的反映，具有社會性。其次，民俗依賴特定的社會共體而存在，為各共體成員普遍認同和遵循。 （2）歷史性。民俗是對一定歷史時期生產(chǎn)方式和生活方式的反映，由于不同歷史時期生產(chǎn)方式和生活方式不同，于是就形成了不同的風俗習慣，因而民俗具有歷史性特征。 （3）民族