2022-2023學(xué)年江西省南昌市部分學(xué)校高二5月月考?xì)v史試題（解析版）

PAGEPAGE1絕密★啟用前江西省南昌市部分學(xué)校2022-2023學(xué)年高二5月月考?xì)v史試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.殷商后期，帝乙的長(zhǎng)子微子啟因?yàn)槟赣H身微，非正妻，因此啟雖為長(zhǎng)子卻不能承襲王位。帝乙的小兒子辛（即紂王），因其母是正宮，“出”，故繼承了殷商的王位。這說(shuō)明商朝后期（）A.血緣宗法制開(kāi)始興起 B.嫡長(zhǎng)子繼承制已經(jīng)確立C.分封與宗法相輔相成 D.君主專制體制得以確立【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是商朝后期（中國(guó)）。據(jù)材料“帝乙的小兒子辛（即紂王），因其母是正宮……”，可知由于紂王是“嫡長(zhǎng)子”，故繼承了商王的王位，這反映出嫡長(zhǎng)子繼承制度已經(jīng)確立，B項(xiàng)正確；宗法制出現(xiàn)于原始社會(huì)后期，排除A項(xiàng)；分封與宗法相輔相成，發(fā)生在西周時(shí)期，與題意不相符，排除C項(xiàng)；君主專制體制得以確立是秦朝時(shí)期的特征，與題意不相符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，保留下來(lái)的四件銅尺，其長(zhǎng)度都是不一樣的，甚至其中兩件同出于楚國(guó)。其他兩個(gè)單位“量”和“衡”也同樣存在這一情況。這一現(xiàn)象（）A.阻礙了全國(guó)統(tǒng)一的歷史進(jìn)程 B.打破了商業(yè)貿(mào)易的格局C.推動(dòng)了工商食官局面的形成 D.促進(jìn)了秦朝經(jīng)濟(jì)的改革【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是影響題。時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，保留下來(lái)的四件銅尺，其長(zhǎng)度都是不一樣的，甚至其中兩件同出于楚國(guó)”，可知正是因?yàn)槎攘亢獠唤y(tǒng)一，故而必須對(duì)經(jīng)濟(jì)體制改革，以鞏固自身的統(tǒng)治，D項(xiàng)正確；度量衡不統(tǒng)一，不利于經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展，與全國(guó)統(tǒng)一的歷史進(jìn)程無(wú)關(guān)，不利于商業(yè)貿(mào)易格局的打破，排除AB項(xiàng)；工商食官早在周朝時(shí)期就已經(jīng)形成，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.唐朝時(shí)期，著名的佛學(xué)大師玄奘、不空、義凈等人都積極在國(guó)內(nèi)傳播佛教教義，使一些佛教教派得到壯大。他們的傳教活動(dòng)（）A.導(dǎo)致傳統(tǒng)的儒學(xué)受到挑戰(zhàn) B.推動(dòng)三教合一局面的出現(xiàn)C.直接促成程朱理學(xué)的形成 D.奠定中華文化多元化基礎(chǔ)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞可知是影響類。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：唐朝。據(jù)題干可知主要結(jié)論：唐朝佛教大師積極傳播佛教，擴(kuò)大了佛教影響力。結(jié)合所學(xué)可知，唐朝佛教的傳播沖擊了儒學(xué)的主流地位，因此佛教的傳播導(dǎo)致了儒學(xué)受到挑戰(zhàn)，A項(xiàng)正確；材料反映了佛教的傳播沖擊了儒學(xué)的主流地位，而不是推動(dòng)三教合一局面的出現(xiàn)，排除B項(xiàng)；“直接”說(shuō)法錯(cuò)誤，程朱理學(xué)的形成于宋代，排除C項(xiàng)；材料只提到佛教的傳播，沒(méi)有提到中華文化的多元，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.“這座城市作為都城長(zhǎng)達(dá)160多年，歷經(jīng)九代帝王，由外城、內(nèi)城、皇城三座城池組成，人口達(dá)到150余萬(wàn)，富華甲天下，氣勢(shì)雄偉，規(guī)模宏大，富麗輝煌。”這座城市是（）A.杭州 B.北京 C.開(kāi)封 D.西安【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是古代的開(kāi)封。根據(jù)所學(xué)可知，開(kāi)封是北宋的都城，形成外城、內(nèi)城、皇城三座城池，歷經(jīng)九個(gè)皇帝，人口也超過(guò)100萬(wàn)，統(tǒng)治168年，C項(xiàng)正確；杭州作為南宋都城，雖歷經(jīng)九個(gè)皇帝，但沒(méi)有形成外城、內(nèi)城、皇城三座城池，排除A項(xiàng)；明朝和清朝在北京定都220余年，排除B項(xiàng)；唐朝在西安建都289年，而且有二十一個(gè)皇帝，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.據(jù)記載，面對(duì)疾病和瘟疫，清朝前期除了采取一般性的安置病人、施醫(yī)舍藥、隔離防控等措施外，一些官員和朝廷大臣還會(huì)通過(guò)刊刻文書的方式，來(lái)幫助更多民眾隔離、預(yù)防或治療疾病。這反映出清朝前期（）A.中醫(yī)治療瘟疫的技術(shù)已比較成熟 B.政府重視醫(yī)療衛(wèi)生與疫病防治C.地方官員在防疫中發(fā)揮主導(dǎo)作用 D.醫(yī)學(xué)進(jìn)步能有效控制疫病傳播【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝前期（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：清朝前期，政府除了直接采取措施安置病人、施醫(yī)舍藥、隔離防控疾病和瘟疫外，還通過(guò)刊刻文書，幫助民眾隔離、預(yù)防或治療疾病，反映出政府重視醫(yī)療衛(wèi)生與疫病防治，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)中醫(yī)治療瘟疫技術(shù)及其發(fā)展情況，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有特別強(qiáng)調(diào)地方官員在防疫中發(fā)揮的作用，排除C項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)清朝前期醫(yī)學(xué)進(jìn)步，能有效控制疫病傳播的說(shuō)法絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.觀察下圖。由圖中信息可知（）A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始興起 B.民族工業(yè)得以發(fā)展C.實(shí)業(yè)救國(guó)方興未艾 D.西體中用舉步維艱【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，湖北漢陽(yáng)鐵廠、湖北兵工廠，都是近代中國(guó)的民族工業(yè)，體現(xiàn)了民族工業(yè)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；圖片反映了張之洞創(chuàng)辦的湖北漢陽(yáng)鐵廠、湖北兵工廠，這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)得到發(fā)展的表現(xiàn)。而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是安慶內(nèi)軍械所、江南制造總局的創(chuàng)辦，排除A項(xiàng)；“實(shí)業(yè)救國(guó)”興起于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，排除C項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持的是“中體西用”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.閱讀下面近代報(bào)紙上刊登的一幅圖片及其文字由圖中的信息，可以推知（）A.近代第一家百貨公司正式成立 B.股份制和專營(yíng)制得到逐步完善C.新型的銷售方式得到媒體推廣 D.社會(huì)發(fā)展促進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式的變革【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。時(shí)空是近代中國(guó)。據(jù)圖示信息可知先施公司開(kāi)展郵購(gòu)業(yè)務(wù)，反映出近代企業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的變革，D項(xiàng)正確；材料反映了先施百貨公司實(shí)行郵購(gòu)業(yè)務(wù)，與近代第一家百貨公司正式成立無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料反映了先施百貨公司實(shí)行郵購(gòu)業(yè)務(wù)，但與股份制和專營(yíng)制無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；從圖片中的信息看，這是先施公司的廣告，與媒體推廣無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1936—1945年，國(guó)立北平圖書館（即京師圖書館）陸續(xù)在上海、香港、昆明、重慶等地建立了辦事處或分館，這一舉措（）A.體現(xiàn)出進(jìn)步勢(shì)力的推動(dòng)作用 B.標(biāo)志著國(guó)家圖書館職能開(kāi)始顯現(xiàn)C.反映出政府支持社會(huì)公益事業(yè) D.表明文化事業(yè)的變化與時(shí)政相關(guān)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：1936-1945年中國(guó)。據(jù)題干可知主要結(jié)論：1936—1945年，國(guó)立北平圖書館陸續(xù)在上海、香港、昆明、重慶等地建立了辦事處或分館。結(jié)合所學(xué)可知，1936-1945年日軍逐步擴(kuò)大侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，從華北到南方，戰(zhàn)爭(zhēng)使國(guó)立北平圖書館建立了不同地方的辦事處或分館，D項(xiàng)正確；材料反映了戰(zhàn)爭(zhēng)使國(guó)立北平圖書館建立了不同地方的辦事處或分館，而不是進(jìn)步勢(shì)力的推動(dòng)，排除A項(xiàng)；1916年起，凡在內(nèi)務(wù)部立案的出版圖書均交京師圖書館收藏，國(guó)家圖書館的職能開(kāi)始體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料表現(xiàn)國(guó)立北平圖書館建立了不同地方的辦事處或分館，而沒(méi)有提到政府的作用，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.下圖為1952—1957年中國(guó)工業(yè)發(fā)展趨勢(shì)柱形圖（單位：%）這反映出（）A新中國(guó)初期經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了劇變 B.三大改造促使計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制形成C.蘇聯(lián)模式影響中國(guó)經(jīng)濟(jì)道路選擇 D.第一個(gè)五年計(jì)劃已提前得以完成【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是1952—1957年（中國(guó)）。據(jù)圖示信息新中國(guó)1952—1957年輕工業(yè)和重工業(yè)占比的變化，可以看出重工業(yè)比重的迅速上升，結(jié)合所學(xué)可知新中國(guó)借鑒蘇聯(lián)模式，重視重工業(yè)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；圖片并沒(méi)有反映“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”的全部變化，僅僅反映出工業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，排除A項(xiàng)；三大改造促使計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制形成，表述與題意無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；僅從輕重工業(yè)的比例狀況，無(wú)法判定第一個(gè)五年計(jì)劃已提前得以完成，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.2001年，在上海APEC峰會(huì)上20位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人集體亮相，他們穿的都是大紅色或?qū)毸{(lán)色的中式對(duì)襟唐裝，這一情景通過(guò)電視瞬間傳遍全球，唐裝迅速得到流行。這說(shuō)明A.國(guó)際交往影響社會(huì)習(xí)俗 B.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的趨勢(shì)明顯C.唐朝傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn) D.媒體宣傳是唐裝流行的根源【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)及世界。結(jié)合所學(xué)可知，APEC峰會(huì)屬于國(guó)際交往，唐裝屬于社會(huì)習(xí)俗方面，據(jù)材料“APEC峰會(huì)上20位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人穿的唐裝，這一情景傳遍全球，唐裝迅速得到流行。”可得出，國(guó)際交往影響社會(huì)習(xí)俗，A項(xiàng)正確；材料主旨是國(guó)際交往影響社會(huì)習(xí)俗，不是經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)如何，排除B項(xiàng)；材料主旨是APEC對(duì)唐裝文化的影響，C項(xiàng)片面，排除C項(xiàng)；媒體宣傳是唐裝迅速流行的原因之一，但不是根本原因，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.它“語(yǔ)言豐富，詞藻華麗，充滿神化、美化國(guó)王的言辭，是一篇對(duì)國(guó)王的贊美詩(shī)。正文包括282條法律，對(duì)刑事、民事、貿(mào)易、婚姻、繼承、審判等制度都作了詳細(xì)的規(guī)定”。材料中的“它”是（）A.《拿破侖法典》 B.《漢謨拉比法典》C.《十二銅表法》 D.《查士丁尼法典》【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞可知是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：古代巴比倫王國(guó)。據(jù)題干可知主要結(jié)論：這部法典具有語(yǔ)言優(yōu)美，神化、贊美國(guó)王，包涵豐富的詳細(xì)的法律內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)可知，古巴比倫的《漢謨拉比法典》辭藻華麗，美化神化國(guó)王，包涵豐富的法律內(nèi)容。B項(xiàng)正確；《拿破侖法典》是一部資本主義國(guó)家的法典，不涉及美化神化國(guó)王，排除A項(xiàng)；《十二銅表法》是古羅馬共和國(guó)時(shí)期的法律，沒(méi)有國(guó)王，排除C項(xiàng)；《查士丁尼法典》是東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼組織編撰的法律，沒(méi)有神化美化國(guó)王，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.印度教并不是某位教主創(chuàng)立的思想體系，它是廣泛吸收婆羅門教教義以及民間信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、哲學(xué)思想等的綜合產(chǎn)物。這表明印度教的形成（）A.源于統(tǒng)治階級(jí)的發(fā)明和提倡 B.體現(xiàn)出婆羅門教的主體地位C.反映了種姓制度的核心作用 D.是社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展的必然結(jié)果【答案】D【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題、本質(zhì)題，時(shí)空是古代印度。根據(jù)材料可知，印度教的形成是廣泛吸收婆羅門教教義以及民間信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、哲學(xué)思想的結(jié)果，這表明印度教是社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展的必然結(jié)果，D項(xiàng)正確；印度教并不是統(tǒng)治階級(jí)發(fā)明的，它建立在古代印度婆羅門教的基礎(chǔ)上，排除A項(xiàng)；印度教已經(jīng)不是婆羅門教，排除B項(xiàng)；材料未涉及印度種姓制度的相關(guān)內(nèi)容。印度種姓制度是源于印度教，又稱瓦爾納制度，是在后期吠陀時(shí)代形成的，具有3000多年歷史。這一制度將人分為4個(gè)等級(jí)，即婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。它是古代世界最典型、最森嚴(yán)的等級(jí)制度，并且種姓制度下的各等級(jí)世代相襲。排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.在歐洲宗教改革中，加爾文教派強(qiáng)調(diào)，“神已經(jīng)預(yù)先選定了一部分人獲得救贖，而其他人則注定要沉淪于永恒的地獄之中”。這一理論（）A.影響人們的思想意識(shí)和日常行為 B.有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展C.推動(dòng)了宗教改革運(yùn)動(dòng)中教派分化 D.適應(yīng)了資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)訴求【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16——17世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料“神已經(jīng)預(yù)先選定了一部分人獲得救贖，而其他人則注定要沉淪于永恒的地獄之中”可知，加爾文教的預(yù)定論（先定論），強(qiáng)化了教會(huì)對(duì)人們的控制，深刻影響了人們的思想意識(shí)和日常行為，A項(xiàng)正確；從材料中的信息不能得到有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料中的預(yù)定論，與宗教改革運(yùn)動(dòng)中的教派分化無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料中的信息與資產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)訴求無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.1668—1711年，英國(guó)人庫(kù)克考察了澳大利亞?wèn)|岸和新西蘭，英國(guó)隨即向該地移民，但重視程度一般。到1780年以后，英國(guó)加大了在澳大利亞的開(kāi)發(fā)程度，并加強(qiáng)了與澳大利亞的聯(lián)系。英國(guó)對(duì)澳大利亞殖民政策的改變說(shuō)明（）A.英國(guó)殖民霸權(quán)地位的確立 B.孤立政策不適應(yīng)時(shí)代要求C.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要調(diào)整策略 D.黃金礦產(chǎn)的發(fā)現(xiàn)影響巨大【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是17世紀(jì)至18世紀(jì)（英國(guó)和澳大利亞）。據(jù)材料“英國(guó)加大了在澳大利亞的開(kāi)發(fā)程度，并加強(qiáng)了與澳大利亞的聯(lián)系”，可知1780年以后，英國(guó)工業(yè)革命迅速發(fā)展，需要原料產(chǎn)地和海外市場(chǎng)，C項(xiàng)正確；英國(guó)殖民霸權(quán)地位的確立，與英國(guó)在英法七年戰(zhàn)爭(zhēng)中的獲勝直接相關(guān)，排除A項(xiàng)；光榮孤立政策出現(xiàn)于19世紀(jì)晚期，與題意無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；澳大利亞的金礦發(fā)現(xiàn)于1851年，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.20世紀(jì)50年代中后期，新加坡政府采取了一系列措施配合國(guó)家發(fā)展計(jì)劃，華文教育規(guī)范進(jìn)步是其中一項(xiàng)內(nèi)容。20世紀(jì)70年代中后期，為了團(tuán)結(jié)華族社群，新加坡開(kāi)始推廣華語(yǔ)運(yùn)動(dòng)。華文運(yùn)動(dòng)和華語(yǔ)運(yùn)動(dòng)反映出新加坡政府（）A.努力創(chuàng)造現(xiàn)代的國(guó)家文化 B.突出儒家文化的正統(tǒng)地位C.突出本區(qū)域文化的重要性 D.努力打造多樣的現(xiàn)代文化【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是20世紀(jì)50年代中后期至70年代中后期的新加坡。根據(jù)材料可知，新加坡華文華語(yǔ)是新加坡文化的重要組成部分，新加坡開(kāi)展華文運(yùn)動(dòng)最終目的是塑造新加坡國(guó)家文化，A項(xiàng)正確；材料并未涉及儒家文化，且儒家文化并非新加坡的主流文化，排除B項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)新加坡突出本區(qū)域文化的重要性，不符合題意，排除C項(xiàng)；材料未涉及新加坡努力打造多樣的現(xiàn)代文化，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.有學(xué)者指出，從某種程度上，二戰(zhàn)及二戰(zhàn)后的人類文學(xué)、哲學(xué)、電影和電視等文化活動(dòng)，推動(dòng)了《安妮·弗蘭克的日記》《索菲的選擇》《辛德勒名單》《夜》《南京大屠殺》《極權(quán)主義的起源》等一大批作品的出現(xiàn)。這一觀點(diǎn)旨在（）A.總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的歷史教訓(xùn) B.分析戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生的深層原因C.闡述戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了文化傳播 D.揭示戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了文藝繁榮【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：二戰(zhàn)后（世界）。根據(jù)材料“二戰(zhàn)及二戰(zhàn)后的人類文學(xué)、哲學(xué)、電影和電視等文化活動(dòng)，推動(dòng)了《安妮·弗蘭克的日記》《索菲的選擇》《辛德勒名單》《夜》《南京大屠殺》《極權(quán)主義的起源》等一大批作品的出現(xiàn)?！笨芍?，《安妮·弗蘭克的日記》《索菲的選擇》《辛德勒名單》《夜》《南京大屠殺》《極權(quán)主義的起源》等作品，都是對(duì)二戰(zhàn)歷史教訓(xùn)的反思，A項(xiàng)正確；二戰(zhàn)產(chǎn)生的深層原因是資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性，排除B項(xiàng)；現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)雖然促進(jìn)了文化傳播，一定程度上促進(jìn)了文藝繁榮，但都不是材料的主體思想，排除C項(xiàng)和D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一西漢察舉分為特科和歲課，特科就是由皇帝下旨不定期選舉人才，始于漢文帝詔書察舉“賢良方正能直言極諫者”入朝；歲課就是每年定期察舉人才，相對(duì)特科更為重要，而歲科里又以孝廉和秀才（東漢避諱劉秀改茂才）為重，始于漢武帝元光元年詔書“郡國(guó)舉孝廉各一人”。從選舉標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，分別有“德行高妙，志節(jié)貞白”“學(xué)通行修，經(jīng)中博士”“明曉法令，足以決疑”和“剛毅多略，遇事不惑，明足以照好，勇足以決斷，才任三輔劇令”等四種?！幾訹宋]李昉《太平御覽》，閻步克《察舉制度變遷史稿》材料二唐代所開(kāi)的科目，如“明法、明算、明字諸科，頗能切會(huì)實(shí)用，拔取真才”。但是，“其后僅重明經(jīng)、進(jìn)士二科，明法一科更隨之而廢，流弊因此而生”。此因明經(jīng)科重視“帖經(jīng)”，士子對(duì)經(jīng)籍遂極力背誦，久之“試學(xué)者以帖字為通經(jīng)，而不窮意旨”，進(jìn)士科則重詩(shī)賦創(chuàng)作，久之，“考文者以聲病為是非，而唯擇浮艷”。“進(jìn)士者時(shí)共貴之，主司褒貶，實(shí)在詩(shī)賦，故士林鮮國(guó)體之論，其弊一也……所習(xí)非所用，所用非所習(xí)，故當(dāng)官少稱職之吏，其弊三也?！薄幾訹宋元]馬端臨《文獻(xiàn)通考·選舉考》，吳宗國(guó)《唐代科舉制度研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西漢察舉制選拔人才的特點(diǎn)，并說(shuō)明其選拔標(biāo)準(zhǔn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐代科舉制存在的弊端。【答案】（1）特點(diǎn)：自上而下與自下而上相結(jié)合；定期與不定期選拔相結(jié)合。標(biāo)準(zhǔn)：品德、學(xué)識(shí)、熟知法律、才能。（2）弊端：廢明法科，重視進(jìn)士明經(jīng)科，導(dǎo)致重視詩(shī)賦和背誦，脫離社會(huì)實(shí)際。

【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是西漢（中國(guó)）。據(jù)材料“特科就是由皇帝下旨不定期選舉人才”，“歲課就是每年定期察舉人才”，得出自上而下與自下而上相結(jié)合；定期與不定期選拔相結(jié)合。標(biāo)準(zhǔn)：據(jù)材料“德行高妙，志節(jié)貞白”，“學(xué)通行修，經(jīng)中博士”，“明曉法令，足以決疑”等，得出品德、學(xué)識(shí)、熟知法律、才能【小問(wèn)2詳解】弊端：據(jù)材料“試學(xué)者以帖字為通經(jīng)，而不窮意旨”，得出廢明法科，重視進(jìn)士明經(jīng)科，導(dǎo)致重視詩(shī)賦和背誦，脫離社會(huì)實(shí)際。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代到清代，中國(guó)各地都發(fā)展出一定規(guī)模的票號(hào)、錢莊。清代中期后，山西票號(hào)幾乎開(kāi)滿了國(guó)內(nèi)各省。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，上海為代表的口岸城市，開(kāi)始興起錢莊。為了拓展在中國(guó)的國(guó)際貿(mào)易業(yè)務(wù)，外國(guó)商人將現(xiàn)代銀行業(yè)引入中國(guó)，最早的就是一家英資背景的銀行麗如銀行。之后，英國(guó)等歐洲國(guó)家以及美國(guó)、日本的銀行紛紛在中國(guó)設(shè)立分行。經(jīng)過(guò)市場(chǎng)洗牌，到19世紀(jì)末，9家外資銀行在中國(guó)的通商口岸設(shè)立了45家分支機(jī)構(gòu)?！幾詤蔷捌健吨袊?guó)近代金融史十講》材料二近代中國(guó)銀行業(yè)在1927-1937年“黃金時(shí)代”的發(fā)展，帶來(lái)的成果包括存款業(yè)務(wù)猛增到了45.5億元，大大超過(guò)了外資銀行的該業(yè)務(wù)量（5.11億元），占據(jù)了總發(fā)鈔額的87%。近代中國(guó)銀行業(yè)為當(dāng)時(shí)的民族工業(yè)提供了穩(wěn)定的資金支持。比如，棉紡織業(yè)就獲得了壓倒性優(yōu)勢(shì)的貸款支持，面粉業(yè)、絲綢業(yè)也獲益顯著。近代中國(guó)銀行業(yè)在那段時(shí)期的快速發(fā)展，對(duì)于當(dāng)時(shí)國(guó)家的救亡圖存起到了十分重要的意義?？箲?zhàn)結(jié)束后，國(guó)民政府在金融領(lǐng)域的干預(yù)更甚，屢屢違反金融市場(chǎng)規(guī)律，濫發(fā)貨幣，從根本上葬送了人民對(duì)于該政府的信任，最終導(dǎo)致國(guó)民政府金融業(yè)的崩潰?！幾訹美]程麟蓀《中國(guó)近代的銀行業(yè)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋代到清代金融業(yè)得以發(fā)展的根本原因，并概括近代在華外資銀行發(fā)展的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納國(guó)民政府統(tǒng)治前期銀行業(yè)發(fā)展“起到了十分重要的意義”的主要表現(xiàn)?！敬鸢浮浚?）根本原因：商品經(jīng)濟(jì)的繁榮。特點(diǎn)：英國(guó)最先創(chuàng)辦；主要資本主義國(guó)家紛紛進(jìn)入；競(jìng)爭(zhēng)激烈；集中分布在通商口岸。（2）表現(xiàn)：維護(hù)金融主權(quán)；助推民族工業(yè)發(fā)展；為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、救亡圖存奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是背景類和特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是宋代至清代，近代史（中國(guó)）。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋代到清代金融業(yè)得以發(fā)展的根本原因是商品經(jīng)濟(jì)的繁榮。特點(diǎn)：據(jù)材料“最早的就是一家英資背景的銀行麗如銀行”，得出英國(guó)最先創(chuàng)辦；據(jù)材料“之后，英國(guó)等歐洲國(guó)家以及美國(guó)、日本的銀行紛紛在中國(guó)設(shè)立分行”，得出主要資本主義國(guó)家紛紛進(jìn)入；據(jù)材料“經(jīng)過(guò)市場(chǎng)洗牌，到19世紀(jì)末，9家外資銀行在中國(guó)的通商口岸設(shè)立了45家分支機(jī)構(gòu)”，得出競(jìng)爭(zhēng)激烈；集中分布在通商口岸?！拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是國(guó)民政府統(tǒng)治前期（中國(guó)）。從金融主權(quán)角度分析，得出維護(hù)金融主權(quán)；據(jù)材料“近代中國(guó)銀行業(yè)為當(dāng)時(shí)的民族工業(yè)提供了穩(wěn)定的資金支持”，得出助推民族工業(yè)發(fā)展；據(jù)材料“近代中國(guó)銀行業(yè)在那段時(shí)期的快速發(fā)展，對(duì)于當(dāng)時(shí)國(guó)家的救亡圖存起到了十分重要的意義”，得出為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、救亡圖存奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一17—19世紀(jì)里陸續(xù)來(lái)到北美的早期移民中，英國(guó)人是最大的民族群體，他們的語(yǔ)言文化、生活方式構(gòu)成了后來(lái)美國(guó)社會(huì)的基礎(chǔ)。美國(guó)的英語(yǔ)就是在17世紀(jì)英國(guó)英語(yǔ)的基礎(chǔ)上，借用吸收了印第安人、西歐移民和黑人等外來(lái)語(yǔ)言成分以及各移民民族的文化精華，發(fā)展成了美國(guó)人民自己的民族語(yǔ)言?！幾岳蠲髟隆对缙谝泼駥?duì)美國(guó)英語(yǔ)詞匯的影響（17—19世紀(jì)）》從1820年首批中國(guó)移民登上美國(guó)土地以來(lái)，中國(guó)移民在美國(guó)已經(jīng)生活了近200年。早期的中國(guó)移民大多是為生活所迫到美國(guó)從事淘金、修鐵路等艱苦的工作。他們?cè)谀吧耐恋厣显?，也帶去了自己的文化和?xí)俗，形成了獨(dú)特的“唐人街”“中國(guó)城”等文化。200年來(lái)，中國(guó)移民的足跡遍及美國(guó)的東西海岸，甚至許多內(nèi)陸地區(qū)?！幾灾芘圄印睹绹?guó)早期華裔移民文化遺產(chǎn)巡禮》材料二美國(guó)文化從它的創(chuàng)造主體分析是一種移民文化。它在美國(guó)經(jīng)過(guò)初步形成，成熟定型進(jìn)入當(dāng)前的多元文化發(fā)展階段。影響移民文化形成發(fā)展的三個(gè)主要要素是：移民祖籍國(guó)的文化傳統(tǒng)、移民與新環(huán)境的斗爭(zhēng)以及在此過(guò)程中不同族裔移民間的融合。它對(duì)美國(guó)的雙重影響，既有“海納百川”的包容性與雜交性，也有“故土文化”的頑固性，這成為某些美國(guó)社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生的一個(gè)因素?！杂嘀旧对囌撁绹?guó)文化多元性的成因與特征》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“北美的早期移民”與“中國(guó)移民登上美國(guó)土地”的主要方式。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括美國(guó)文化的特點(diǎn)，并分析這一特點(diǎn)的主要來(lái)源及存在的“社會(huì)問(wèn)題”?！敬鸢浮浚?）北美早期移民：主動(dòng)方式遷移；中國(guó)移民：被動(dòng)方式到北美，迫于生計(jì)。

（2）特點(diǎn)：多民族文化融合而形成的，移民文化；包容性強(qiáng)。來(lái)源：美國(guó)是移