2023學(xué)年完整公開課版戲曲的程式

戲曲的程式戲曲的程式

戲曲程式的含義有兩個：廣義的，是指戲曲反應(yīng)生活表現(xiàn)形式，屬于總體特征。大凡表演身段、劇本結(jié)構(gòu)、行當(dāng)腳色、音樂唱腔、裝扮服飾等各個方面帶有規(guī)范性的表現(xiàn)形式，都可以泛稱為程式。身段與步法戲曲的程式對于京劇表演來說，就是抓住生活自然形態(tài)的特點，加以藝術(shù)加工和提煉，使之以一種規(guī)范化的表現(xiàn)形式出現(xiàn)在舞臺上，而不是把生活原貌原封不動的搬上舞臺。在這里我們要明白一點，程式首先來源于生活原貌，其次是對生活的藝術(shù)加工，經(jīng)過提煉才形成。因此，脫離生活的程式不是京劇的程式，未經(jīng)加工的固化模式也不是京劇的程式。戲曲的程式我們不談源于生活，僅就高于生活來談。首先京劇的程式是要抓住生活的某一環(huán)節(jié)、某一人物、某一動作的最突出特點的。比如不同行當(dāng)、不同人物要突出人物的鮮明性格和身份。正所謂：老生要弓；花臉要撐；小生要緊；旦角要松；武生在當(dāng)中。開門、關(guān)門、騎馬、登舟、乘車、坐轎、開打、水斗、上山和上下樓等等都有一套完整的，相對固定的表現(xiàn)方式。戲曲的程式比如開門這一動作，如果我們看，有自動門、電梯門、推拉門、折疊門等等，開門動作也不一樣。但是永遠(yuǎn)都離不開用手推的動作（當(dāng)然自動門不用推），只要演員把推門的動作藝術(shù)化的表現(xiàn)出來，大家都知道是開門了。上馬、乘車等等都一樣。例如上馬的動作按規(guī)范都是右手按馬鞍，持馬鞭抬左腳，跨右腳，用馬鞭打馬再舉馬鞭。因為這個程式是原于生活的，如果改變這個程式，就脫離了生活，觀眾就看不明白了。戲曲的程式程式化表演必須堅持。在這一點上我是堅決支持李玉聲先生的。京劇表演藝術(shù)家李玉聲先生在“咚咚鏘”網(wǎng)站發(fā)表了若干條短信，主題被概括為“京劇與刻畫人物無關(guān)”，這在戲曲界與戲迷之中引起了熱烈的討論。李老師說：唱念做打舞手眼身心步，不是手段，它是演員永遠(yuǎn)攀登的十座山峰……（這五功五法）是京劇程式，京劇的基礎(chǔ)，是京劇的核心。戲曲的程式中國藝術(shù)有強烈的組件化表現(xiàn)，有時候組件的不同搭配可以獨立出新的藝術(shù)品種或者風(fēng)格。最簡單的組件是為書法橫豎之線條。所謂道生一，一衍生萬物。中國平面藝術(shù)的所有呈現(xiàn)，最后都可以梳理出一個一個的一。筆墨的至上不是沒有道理的，實際上是中國最高深哲學(xué)在藝術(shù)上的外化而已。自然，這個外化過程需要一個程序，所謂程序的搭建，就是程式化。到了近代，程式化成了大家激烈批判的對象，實在是本末導(dǎo)致。戲曲的程式程式化是中國藝術(shù)最大的特點，也是最大的優(yōu)勢。它是中國人心靈的淵泉，所有的血液都從中汩汩而出。所以，真正應(yīng)該批判的不是程式化，而是惡劣的程式化。否定程式化，等于否定中國藝術(shù)的本體立場。程式化，預(yù)示著中國藝術(shù)的接受范圍的至高至上和