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文檔簡(jiǎn)介

廣東省深圳市龍文教育2024屆高考仿真卷歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.右側(cè)是份售書廣告,其中有可能在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中成為暢銷書的是A.①⑤ B.②④ C.③⑤ D.①③2.東漢時(shí)期,太學(xué)中“三奸”現(xiàn)象突出,即虛說妄言、抄襲成說、生搬硬套;與此同時(shí),私家經(jīng)學(xué)大師的影響力明顯超過太學(xué)博士。這說明當(dāng)時(shí)A.儒學(xué)的影響力減弱 B.太學(xué)的政治地位衰退C.太學(xué)的學(xué)術(shù)性降低 D.察舉制度的弊端暴露3.西周時(shí),以軍禮來規(guī)范和制約軍事行動(dòng),軍禮具體表現(xiàn)為征討不義,以禮、仁、信為原則等;但以春秋中期為界,戰(zhàn)爭(zhēng)觀念逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樘岢幵p權(quán)變的“兵以詐立”。這反映出A.儒家思想受到挑戰(zhàn) B.分封制度遭到破壞C.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁發(fā)生 D.社會(huì)習(xí)俗發(fā)生異變4.1689年,江南百姓向康熙進(jìn)獻(xiàn)《耕織圖》,康熙非常喜歡,命宮廷畫師重繪此圖,耕圖、織圖各23幅,形象地描繪稻作和蠶桑的生產(chǎn)過程,再現(xiàn)生產(chǎn)工具使用方法和過程,還為之作序題詩(shī)。這主要反映出A.江南成為經(jīng)濟(jì)重心 B.清朝推行重農(nóng)政策C.統(tǒng)治者文化修養(yǎng)高 D.清朝文學(xué)藝術(shù)繁榮5.在尼克松政府表示希望同中國(guó)對(duì)話并采取改善關(guān)系的措施后,毛澤東隨即公開表示:“如果尼克松訪華,他高興同他談,不論作為旅游者,還是作為總統(tǒng)都行?!边@表明當(dāng)時(shí)A.美國(guó)放棄遏制共產(chǎn)主義B.美國(guó)與蘇聯(lián)的關(guān)系惡化C.中美之間分歧基本化解D.中美雙方都有合作需要6.1864年6月,中國(guó)海關(guān)稅務(wù)司赫德(英國(guó)人)在通告中,告誡外籍雇員應(yīng)時(shí)刻銘記“稅務(wù)司署乃中國(guó)海關(guān)而非外國(guó)之海關(guān)所有.領(lǐng)取中國(guó)政府之俸祿因而身為該政府屬員之人”。這反映了A.中國(guó)關(guān)稅自主權(quán)進(jìn)一步喪失 B.清政府加強(qiáng)了對(duì)海關(guān)的管控C.契約精神影響雇員職業(yè)操守 D.中國(guó)外貿(mào)完全被英國(guó)所控制7.有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代流傳的明清時(shí)代的活字版叢書有20多種,經(jīng)、史、子、集的單行本千余種,這與同一時(shí)期數(shù)以萬計(jì)的雕版書籍相比是無法比擬的。這說明A.活字印刷大大推進(jìn)了文化的繁榮B.活字印刷工藝長(zhǎng)期沒有得到改進(jìn)C.雕版印刷在明清仍是占主導(dǎo)地位D.雕版印刷比活字印刷技術(shù)更先進(jìn)8.中國(guó)近代史上某政府發(fā)表宣言:“中國(guó)八十余年間,備受不平等條約之束縛?!?dāng)今中國(guó)統(tǒng)一告成之時(shí),應(yīng)進(jìn)一步遵正當(dāng)之手續(xù),實(shí)行重訂新約,以完成平等及相互尊重主權(quán)之宗旨?!睋?jù)材料信息判斷,該政府當(dāng)是A.清政府 B.南京臨時(shí)政府 C.北洋政府 D.南京國(guó)民政府9.1987年12月深圳首次拍賣國(guó)有土地使用權(quán)。1988年全國(guó)人民代表大會(huì)通過修改憲法草案,刪除原憲法中禁止土地“出租”兩字,明確規(guī)定“土地的使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓。”這說明A.土地所有權(quán)性質(zhì)發(fā)生了變化B.憲法修改適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要C.城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面啟動(dòng)D.我國(guó)正式確立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制10.美國(guó)總統(tǒng)尼克松在上世紀(jì)七十年代初的一次演說中強(qiáng)調(diào),“西歐……是美國(guó)非常強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?!覀?cè)诘诙问澜绱髴?zhàn)結(jié)束的時(shí)候相比,美國(guó)遇到了我們甚至連做夢(mèng)也沒有想到過的那種挑戰(zhàn)?!蔽鳉W成為“美國(guó)非常強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”的主要原因是()A.雅爾塔體制的形成B.布雷頓森林體系的解體C.歐共體的成立和發(fā)展D.歐洲聯(lián)盟的成立和擴(kuò)大11.讀《抗戰(zhàn)時(shí)期大后方民營(yíng)工業(yè)情況簡(jiǎn)表(1937-1944年)》,從中得出的正確結(jié)論是A.民營(yíng)工業(yè)不斷發(fā)展壯大 B.民營(yíng)工業(yè)成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)支柱C.工業(yè)發(fā)展不平衡局面得到改變 D.民營(yíng)工業(yè)發(fā)展適應(yīng)時(shí)代需要12.歷史學(xué)家呂思勉指出:“天子之于諸侯,諸侯之于大夫,猶大宗之于小宗也。此古代修身、齊家、治國(guó)、平天下,所以一以貫之也?!辈牧媳砻鞣址庵婆c宗法制A.形成了森嚴(yán)的等級(jí)制度 B.構(gòu)建了家國(guó)同構(gòu)的政治體制C.有利于中央集權(quán)的建立 D.保證了家與國(guó)間的良性互動(dòng)13.“舉秀才,不識(shí)書,舉孝廉,父別居,寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞”,該材料反映的選官制度是A.世官制B.察舉制C.九品中正制D.科舉制14.據(jù)史料記載,徐光啟在西學(xué)東漸之前即運(yùn)用數(shù)學(xué)語言和擅長(zhǎng)實(shí)證研究;顧炎武開始區(qū)分天下與國(guó)家的概念;王夫之闡明了物質(zhì)不滅論、能量守恒論、進(jìn)化史觀、文化中心多元論等唯物主義思想;黃宗羲開辟了民主主義政治理念的先路。這說明,明清時(shí)期A.王朝權(quán)力漸趨衰落B.傳統(tǒng)科技停滯不前C.近代化傾向已出現(xiàn)D.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮15.當(dāng)今世界一些頂尖科學(xué)家預(yù)測(cè),由于全球變暖,大約100年后,世界很多地方將被上升的海平面淹沒,人類生存面臨危機(jī)為此,人們所做的努力有A.組織“七十七國(guó)集團(tuán)”B.簽訂《京都議定書》C.大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)D.組建世界貿(mào)易組織16.1919年,某學(xué)者指出:“現(xiàn)在的時(shí)代是解放的時(shí)代,現(xiàn)代的文明是解放的文明。人民對(duì)于國(guó)家要求解放,殖民地對(duì)于本國(guó)要求解放,地方對(duì)于中央要求解放,農(nóng)夫?qū)τ诘刂饕蠼夥牛瑐€(gè)人對(duì)于資本家要求解放……現(xiàn)代政治或社會(huì)里邊所起的運(yùn)動(dòng),都是解放的運(yùn)動(dòng)!”這反映出當(dāng)時(shí)A.民主科學(xué)的思想深入人心 B.知識(shí)階層具有強(qiáng)烈的參政意識(shí)C.馬克思主義思想廣泛傳播 D.知識(shí)分子積極探索救亡新道路17.中國(guó)近代商辦企業(yè)早期的業(yè)務(wù)領(lǐng)域主要集中在外貿(mào)服務(wù)、出口加工、進(jìn)口替代等行業(yè),地域分布則以上海、廣東為主。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)的中國(guó)商辦企業(yè)A.行業(yè)分布較為廣泛和均衡 B.帶動(dòng)了南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.代表中國(guó)工業(yè)的最高水平 D.依附于資本主義國(guó)際市場(chǎng)18.德國(guó)哲學(xué)家康德堅(jiān)持人要自律,不能為了個(gè)人的自由而妨礙他人的自由,不贊同公民用革命手段推翻現(xiàn)存的統(tǒng)治者;法國(guó)啟蒙思想家盧梭則主張當(dāng)人民的權(quán)利被政府篡奪,并被用于壓迫和奴役人民時(shí),人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它。對(duì)此分析正確的是A.這是由兩人的階級(jí)屬性對(duì)立造成的B.兩人對(duì)如何獲得自由平等的主張不同C.兩人對(duì)專制自由的觀點(diǎn)截然相反D.前者蔑視公民權(quán)利,后者主張主權(quán)在民19.“太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭?!痹?shī)中提到選拔人才的“長(zhǎng)策”是指A.軍功授爵制B.九品中正制C.察舉制D.科舉制20.鄭觀應(yīng)說:“惟東、西國(guó)例,公司雖官助厚資而成,亦無官督、商辦之例?!丙溍先A說:“中國(guó)公司,以官督辦,事權(quán)號(hào)令,皆出其手,任意吞蝕,莫敢誰何……良法美意,以官督而悉敗矣”。這反映A.洋務(wù)企業(yè)阻礙民族工業(yè)發(fā)展 B.民族資本發(fā)展環(huán)境不斷改善C.洋務(wù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)體制存在缺陷 D.政策轉(zhuǎn)型推動(dòng)民族工業(yè)進(jìn)步21.如圖是某同學(xué)在復(fù)習(xí)“新民主主義革命”這一歷史階段時(shí)總結(jié)的時(shí)間軸(部分),從中可以解讀出①毛澤東思想逐漸走向成熟②日本全面侵華截?cái)嗔酥袊?guó)民族資本主義的正常發(fā)展③遵義會(huì)議召開于長(zhǎng)征途中④20世紀(jì)30年代中日矛盾上升為中國(guó)社會(huì)主要矛盾A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①③④22.陸九淵說:“學(xué)茍知本,六經(jīng)皆我注腳。”他認(rèn)為做學(xué)問如想求得根本,就不要拘泥于對(duì)古代經(jīng)書的追根究底。這表明陸九淵A.強(qiáng)調(diào)自身的修習(xí)與領(lǐng)悟B.贊同朱熹格物致知的方法C.主張自由闡釋儒家經(jīng)典D.否定傳統(tǒng)儒學(xué)的權(quán)威地位23.宣傳畫打有時(shí)代烙印。若按照時(shí)序排列,正確的是A.④③①② B.③④①②C.④③②① D.③④②①24.在一些地方出土的一些反映漢代孔子與道門關(guān)系的漢畫中,大部分是孔子見老子,孔子居右執(zhí)贄處從位,左向?qū)χ献?,單向鞠躬行鞠躬禮.這反映了漢代A.道家的黃老無為學(xué)說處于正統(tǒng)地位 B.孔子的政治地位比較低下C.尊儒政策對(duì)基層思想意識(shí)影響有限 D.三綱五常未被統(tǒng)治者采納25.我國(guó)歷史上“皇帝身兼國(guó)家元首和政府首腦”現(xiàn)象始于A.秦朝B.漢朝C.明朝D.清朝26.第二次世界大戰(zhàn)后,世界經(jīng)濟(jì)開始朝著區(qū)域集團(tuán)化方向發(fā)展,誕生了形式多樣的經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化組織。下列項(xiàng)中,說法正確的有①北美自由貿(mào)易區(qū)不是一個(gè)經(jīng)濟(jì)和政治聯(lián)盟,成員國(guó)之間只是一種貿(mào)易伙伴關(guān)系②歐盟主要是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相近的發(fā)達(dá)國(guó)家組成的政治經(jīng)濟(jì)軍事一體化組織③亞太經(jīng)合組織是目前世界上最大的區(qū)域集團(tuán)組織,成員國(guó)之間差異較大、相對(duì)松散④不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)是發(fā)展中國(guó)家組成的第一個(gè)區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)合作組織A.①② B.②④ C.①③ D.③④27.1955年,蘇聯(lián)《外國(guó)文學(xué)》發(fā)表了美國(guó)作家厄斯金考德威爾的小說《男人群》,其內(nèi)容包括美國(guó)企業(yè)的無賴行徑、黑人的貧困與自暴自棄。蘇聯(lián)此舉的主要目的是A.揭露黑奴制度的罪惡歷史 B.借助文化交流宣揚(yáng)和平共處C.服務(wù)國(guó)內(nèi)改革的實(shí)際需要 D.在美蘇對(duì)抗中占據(jù)輿論優(yōu)勢(shì)28.錢穆在《中國(guó)歷代政治得失》中對(duì)古代某一地方制度做出了如下評(píng)價(jià)“(它)就是一個(gè)……宰相府的派出所,分駐在這個(gè)地方來管事。如是則地方絕無權(quán),權(quán)只在中央?!边@一制度是A.分封制B.郡縣制C.郡國(guó)并行制D.行省制29.《禮記·中庸》中說:“萬物并育而不相害,道并行而不相悖?!边@段話不適合用來形容A.新文化運(yùn)動(dòng)中蔡元培的辦學(xué)思想B.蘇俄1921年實(shí)行的新經(jīng)濟(jì)政策C.周恩來在萬隆會(huì)議上的講話D.中共一大制訂的最高綱領(lǐng)30.1937~1941年,華北各敵后抗日根據(jù)地普遍實(shí)行減息政策,規(guī)定民間農(nóng)貸的年利率一律不得超過或1.但1942年,中共中央宣布除抗戰(zhàn)以前的舊債不得超過年利1,外,抗戰(zhàn)開始后的新債由債權(quán)人和債務(wù)人“自由議定”。這一政策變化A.促成了各階層團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn) B.適應(yīng)了抗戰(zhàn)形勢(shì)的變化C.導(dǎo)致了封建債務(wù)的廢除 D.減輕了農(nóng)民的債務(wù)負(fù)擔(dān)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料嚴(yán)復(fù)政治思想的理論基礎(chǔ),也是他教育思想的理論基礎(chǔ)。嚴(yán)復(fù)在《原強(qiáng)》中提出,一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)弱存亡決定于三個(gè)基本條件:“一口血?dú)怏w力之強(qiáng),二日聰明智慧之強(qiáng),三日德性義仁之強(qiáng)。”他幻想通過資產(chǎn)階級(jí)的體、智,德三方面教育增強(qiáng)國(guó)威?!笆且越袢找y(tǒng)于三端:一曰鼓民力,二曰開民智,三曰新民德?!彼^鼓民力,就是全國(guó)人民要有健康的體魄,要禁絕鴉片和禁止纏足惡習(xí);所謂開民智,主要是以西學(xué)代替科舉;所謂新民德,主要是廢除專制統(tǒng)治,實(shí)行君主立憲,倡導(dǎo)“尊民”。嚴(yán)復(fù)要求維新變法,卻又主張“惟不可期之以聚”?!俺惑E”的具體辦法就是要通過教育來實(shí)現(xiàn),即在當(dāng)時(shí)的中國(guó),要實(shí)行君主立憲,必須開民智之后才能實(shí)行,總之,“教育救國(guó)論”是嚴(yán)復(fù)的一個(gè)突出思想特點(diǎn)?!幾择T保善《嚴(yán)復(fù)傳》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納嚴(yán)復(fù)“教育救國(guó)論”形成的社會(huì)條件。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出嚴(yán)復(fù)“教育救國(guó)論”的主要內(nèi)容并予以評(píng)價(jià)。32.均田制是北魏孝文帝改革中推行的重要制度,閱讀下列材料:材料一爰暨季葉,斯道陵替,富強(qiáng)者并兼山澤,貧弱者望絕一廛。致今地有遺利,民無余財(cái),或爭(zhēng)畝畔以亡身,或因饑饉以棄業(yè)。而欲天下太平,百姓豐足,安可得哉?今遣使者,循行州郡,與牧守均給天下之田,還受以生死為斷,勸課農(nóng)桑,興富民之本?!段簳肪砥呱稀陡咦婕o(jì)》材料二北魏均田令的性質(zhì),是把被隱占的人口納入國(guó)家戶籍;所謂“均給天下之田”,則是為北魏在中原地區(qū)廢止按“戶”征稅,實(shí)行按“家(小家庭)”征稅,確定基本的法理依據(jù)。據(jù)此,凡屬私人占有的土地,都必須向國(guó)家繳納租調(diào)。總之,原封不動(dòng)地保留中原地區(qū)舊有的土地剝削關(guān)系,而不從根本上去觸犯塢壁主和貴族的利益;在此基礎(chǔ)上迫使他們讓步,使國(guó)家獲得更多的納稅人口,是北魏實(shí)行均田制所要達(dá)到的目的。——程念祺《“通鑒”三長(zhǎng)制系年發(fā)微—兼論北魏均田制的性質(zhì)和作用》完成下列要求:(1)依據(jù)材料一,歸納北魏實(shí)行均田制的背景。結(jié)合所學(xué),指出均田令的具體內(nèi)容。(2)依據(jù)材料二,概括“均給天下之田”的本質(zhì)目的,據(jù)此說明均田令的性質(zhì),并分析其實(shí)施的后果。33.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一甘地認(rèn)為,非暴力抵抗是印度爭(zhēng)取擺脫英國(guó)殖民桎梏的惟一正確方法;同時(shí),他認(rèn)為非暴力抵抗并不意味著對(duì)外國(guó)統(tǒng)治和其他罪惡的屈服。他寫道:“我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時(shí),我將勸人選擇暴力……我寧愿要印度采用暴力來保護(hù)自己的榮譽(yù),而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地聽人家侮辱,失去自己的榮譽(yù)??墒俏艺J(rèn)為非暴力比暴力高明得多。”“因此我并不是因?yàn)橛《人ト醪盘?hào)召印度實(shí)行非暴力主義,而正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了印度的力量我才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義。”——王春良《世界現(xiàn)代史諸問題》(1)據(jù)材料一,甘地選擇非暴力主義的理由是什么?(不得摘抄原文)請(qǐng)結(jié)合史實(shí)說明實(shí)際原因又是什么?(2)概述甘地領(lǐng)導(dǎo)國(guó)大黨進(jìn)行“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”的目標(biāo)及其主要事跡。材料二甘地的偉大人格幾乎是舉世公認(rèn)。他具有赤誠(chéng)的愛國(guó)熱誠(chéng),崇高的犧牲精神,追求真理的執(zhí)著信念,堅(jiān)強(qiáng)的意志;他不分貴賤善惡一視同仁,沒有種族歧視和宗教偏見……愛因斯坦:我們的下代子孫恐怕很難相信,世界上曾經(jīng)活生生的出現(xiàn)過這樣的人。——徐友珍《甘地傳》(3)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),請(qǐng)你評(píng)價(jià)甘地。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】試題分析:洋務(wù)派主張“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技,維護(hù)清朝統(tǒng)治。洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方局限在科技、軍事、教育領(lǐng)域。①②是馬克思主義著作;④是中國(guó)傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)著作,均可排除,故選C??键c(diǎn):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)點(diǎn)評(píng):歷時(shí)30年之久的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一次地主階級(jí)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。盡管這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)并沒有使中國(guó)真正走上富強(qiáng)的道路,但洋務(wù)運(yùn)動(dòng)順應(yīng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)從傳統(tǒng)向工業(yè)化邁進(jìn)的歷史趨勢(shì),標(biāo)志著中國(guó)近代化起步。2、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知,太學(xué)是漢朝時(shí)期培養(yǎng)人才的官立學(xué)校,但“三奸”現(xiàn)象突出,而“私家經(jīng)學(xué)大師的影響力明顯超過太學(xué)博士”,這說明“太學(xué)的學(xué)術(shù)性降低”,C正確;材料“私家經(jīng)學(xué)大師的影響力明顯超過太學(xué)博士”,這說明“太學(xué)的學(xué)術(shù)性降低”,但儒學(xué)的影響力并未減弱,A說法錯(cuò)誤;材料“私家經(jīng)學(xué)大師的影響力明顯超過太學(xué)博士”可知,材料沒有涉及太學(xué)的政治地位,B錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,察舉制是兩漢時(shí)期的選官制度,與材料不符,D錯(cuò)誤。3、B【解析】

依據(jù)材料信息可知,西周以來軍禮的破壞體現(xiàn)了“禮崩樂壞”的社會(huì)現(xiàn)實(shí),說明當(dāng)時(shí)分封制遭到破壞,因此B選項(xiàng)正確;儒家思想是春秋晚期孔子創(chuàng)立的,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是戰(zhàn)爭(zhēng)觀念的變化,并未強(qiáng)調(diào)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的頻發(fā),也和社會(huì)習(xí)俗范疇不同,C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。4、B【解析】

根據(jù)題干可知,康熙重視《耕織圖》的推廣旨在宣傳封建國(guó)家重農(nóng)的統(tǒng)治政策,故B項(xiàng)正確;題干信息不能反映古代經(jīng)濟(jì)格局的變化,排除A項(xiàng);題干并未強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者的文化修養(yǎng),排除C項(xiàng);僅從對(duì)《耕織圖》的描摹不能說明清代藝術(shù)的繁榮,排除D項(xiàng)。故選B。5、D【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,尼克松表示希望和中國(guó)改善關(guān)系后,毛澤東表示贊同,可見中美雙方都有合作需要,故答案為D選項(xiàng)。美國(guó)放棄遏制共產(chǎn)主義的說法與史實(shí)不符,A選項(xiàng)排除。材料未涉及美國(guó)與蘇聯(lián)關(guān)系,B選項(xiàng)排除。中美之間分歧基本化解的說法不符合史實(shí),C選項(xiàng)排除。6、C【解析】

根據(jù)材料可知赫德要求外籍雇員認(rèn)識(shí)到自己領(lǐng)取中國(guó)政府的俸祿,就要為中國(guó)政府服務(wù),二不能認(rèn)為是自己國(guó)家的海關(guān),告誡雇員要有為“雇主”服務(wù)的契約精神,故選C;A表述正確,但是不能體現(xiàn)材料的主旨,排除;B在材料中沒有體現(xiàn),排除;D說明絕對(duì)化,且不符合史實(shí),排除。7、C【解析】

明清時(shí)代的活字版叢書與同一時(shí)期數(shù)以萬計(jì)的雕版書籍相比是無法比擬的,說明明清時(shí)期雕版印刷占主導(dǎo)地位,故選C;A不符合材料主旨,排除;明清活字版叢書少于雕版書籍不能說明活字印刷工藝長(zhǎng)期沒有得到改進(jìn),也不能說明雕版印刷比活字印刷技術(shù)更先進(jìn),排除BD。8、D【解析】

材料中強(qiáng)調(diào)“中國(guó)八十余年間,備受不平等條約之束縛”,可知是1927年成立的南京國(guó)民政府,D正確;清政府結(jié)束于1912年,南京臨時(shí)政府、北洋政府都成立于1912年,A、B、C與材料不符。9、B【解析】

根據(jù)題干“土地的使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,國(guó)有土地有償使用,有利于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,健全市場(chǎng)體系,充分發(fā)揮市場(chǎng)作用,反映了憲法的修改適應(yīng)了新時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制變革的需要。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,土地的所有權(quán)性質(zhì)沒有發(fā)生變化,仍然是土地歸國(guó)家所有的公有制,排除;CD項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面啟動(dòng)是在1984年;21世紀(jì)初,我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本確立,與題干中時(shí)間不符,排除。10、C【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,20世紀(jì)七十年代歐共體的成立和發(fā)展使西歐經(jīng)濟(jì)得以快速恢復(fù)和發(fā)展,經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)使西歐諸國(guó)聯(lián)合與美國(guó)展開激烈的競(jìng)爭(zhēng),世界政治也開始進(jìn)入多極化的發(fā)展趨勢(shì),這成為材料中尼克松發(fā)表上述言論的重要時(shí)代背景和原因,故C項(xiàng)正確;AB兩項(xiàng)發(fā)生在20世紀(jì)七十年代之前,D項(xiàng)發(fā)生在20世紀(jì)九十年代以后,三者均與材料中的時(shí)間特征不符。所以答案選C??键c(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)·世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化·西歐的聯(lián)合11、D【解析】

從表格數(shù)據(jù)的解讀可知抗戰(zhàn)時(shí)期大后方的民營(yíng)工業(yè)的發(fā)展中,五金、機(jī)器制造、化學(xué)等重工業(yè)企業(yè)的數(shù)量和資本都占據(jù)主要部分,這與抗戰(zhàn)時(shí)期軍事的直接需求有關(guān)系,D正確;抗戰(zhàn)期間中國(guó)的民營(yíng)工業(yè)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)和搬遷,其發(fā)展遭到較大挫折,排除A;近代中國(guó)占據(jù)主導(dǎo)地位的是自然經(jīng)濟(jì),排除B;C與題無關(guān),排除。12、B【解析】

天子和諸侯屬于等級(jí)關(guān)系,對(duì)應(yīng)的是政治層面,即國(guó)家天下層面,而大宗小宗屬于血緣關(guān)系,對(duì)應(yīng)的是自身與家庭家族層面,宗法制和分封制分別關(guān)照了家族和國(guó)家,這樣兩者構(gòu)建起了家國(guó)一體的政治體制,B正確;題干體現(xiàn)的是分封制和宗法制的結(jié)合,而非強(qiáng)調(diào)兩者構(gòu)建的等級(jí)體系,排除A;中央集權(quán)建立于秦朝,排除C;分封制在后期導(dǎo)致地方割據(jù),不利于家國(guó)良性互動(dòng),D中“保證”表述絕對(duì),排除。13、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。材料古文的意思是:選出來的秀才,卻不認(rèn)識(shí)字,選出來的孝廉(就是孝敬老人的榜樣),卻讓自己的老父親一個(gè)人居住。自稱寒素清白一塵不染的人,卻是濁如泥污的偽善者,那些居于大宅高堂的所謂良將,卻是膽小如雞的怕死鬼。說明了漢代初期實(shí)行的察舉制此時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的弊端,并未真正選拔出德才兼?zhèn)涞墓賳T。故選B項(xiàng)??键c(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化·選官制度的歷史變化14、C【解析】

根據(jù)材料“數(shù)學(xué)語言和擅長(zhǎng)實(shí)證研究”、“顧炎武開始區(qū)分天下與國(guó)家的概念”“黃宗羲開辟了民主主義政治理念的先路”可知明清時(shí)期處于社會(huì)變革的前夜,近代化的傾向已經(jīng)出現(xiàn),C選項(xiàng)符合題意。明清君主專制空前加強(qiáng),A選項(xiàng)排除。材料與科技停滯無關(guān),B選項(xiàng)排除。顧炎武和王夫之的思想是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,D選項(xiàng)排除。15、B【解析】

依據(jù)題信息“全球變暖”“人類生存面臨危機(jī)”等說明是與全球氣候有關(guān)的國(guó)際會(huì)議是,此次會(huì)議簽訂了《京都議定書》,故本題選擇B項(xiàng);A屬于經(jīng)濟(jì)組織;C屬于知識(shí)經(jīng)濟(jì);D屬于全球貿(mào)易組織機(jī)構(gòu)。ACD與題干信息不符,排除。16、D【解析】

據(jù)材料可知,這一時(shí)期先進(jìn)的知識(shí)分子關(guān)注到工農(nóng)的力量,向俄國(guó)尋找救國(guó)救民的新道路,故選D;A、B選項(xiàng)材料未涉及,排除;題目中反映的是部分知識(shí)分子的探索,C選項(xiàng)排除。故選D。17、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)中國(guó)商辦企業(yè)集中在外貿(mào)服務(wù)工業(yè)。出口加工工業(yè)、進(jìn)口替代工業(yè)等行業(yè)領(lǐng)域,且分布地域主要集中在與外國(guó)交流便利頻繁的上海、廣東,可見當(dāng)時(shí)商辦企業(yè)主要是參與國(guó)際勞動(dòng)分工,依附于資本主義國(guó)際市場(chǎng),因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料中信息可知,中國(guó)近代商辦企業(yè)行業(yè)分布并不廣泛和均衡;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)商辦企業(yè)對(duì)南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶動(dòng);C選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料不能比較得出當(dāng)時(shí)中國(guó)的商辦企業(yè)代表中國(guó)工業(yè)的最高水平。故正確答案為D選項(xiàng)。18、B【解析】

一切權(quán)力屬于人民,權(quán)利的表現(xiàn)和運(yùn)用必須體現(xiàn)人民的意志,當(dāng)人民的權(quán)力被政府篡奪并被用于壓迫和奴役人民時(shí),人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它;康德在盧梭的“人生而自由”的基礎(chǔ)上,有提出了思想的自由:人不是他人的工具,人應(yīng)該運(yùn)用自己的理智,獨(dú)立思考,理性判斷。再結(jié)合材料所給出的信息,可見,關(guān)于獲得自由平等是兩人的共同主張,不同在于達(dá)成目的的手段。B正確。兩人都代表資產(chǎn)階級(jí)的利益,A錯(cuò)誤;兩人都反對(duì)君主專制,對(duì)待自由態(tài)度是一致的,不同的是獲得自由的途徑,C錯(cuò)誤;二者都主張民主權(quán)利,D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐太宗發(fā)展了科舉制,大大吸納了飽學(xué)之士,因此有“太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭”之說,故D項(xiàng)正確;軍功授爵制是秦朝的選官制度,九品中正制是魏晉時(shí)期的選官制度,察舉制是漢代的選官制度,故ABC錯(cuò)誤。20、C【解析】

“事權(quán)號(hào)令,皆出其手,任意吞蝕,莫敢誰何”體現(xiàn)的是官辦企業(yè)存在的經(jīng)營(yíng)問題,故C正確;材料沒有體現(xiàn)民族工業(yè)發(fā)展的情況,排除ABD;21、D【解析】

根據(jù)圖片信息結(jié)合所學(xué)可知,《新民主主義革命論》的發(fā)表標(biāo)志著毛澤東思想走向成熟,遵義會(huì)議召開于1935年,此時(shí)正處于長(zhǎng)征途中,1937年七七事變標(biāo)志著全面抗戰(zhàn)開始,中日民族矛盾上升為主要矛盾,故①③④正確,D項(xiàng)符合題意;日本全面侵華使民族資本主義日益萎縮,而解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民族資本主義陷入絕境,因而日本全面侵華并未完全截?cái)嗔酥袊?guó)民族資本主義的正常發(fā)展,②錯(cuò)誤,ABC均不符合題意,排除。故選D。22、A【解析】

根據(jù)“他認(rèn)為做學(xué)問如想求得根本,就不要拘泥于對(duì)古代經(jīng)書的追根究底”可知,陸九淵強(qiáng)調(diào)自身的修習(xí)與領(lǐng)悟,反對(duì)拘泥于古人經(jīng)書,故A正確;陸九淵強(qiáng)調(diào)自身的修習(xí)與領(lǐng)悟,反對(duì)朱熹格物致知的方法,B錯(cuò)誤;陸九淵主張自身的修習(xí)與領(lǐng)悟,并非主張自由闡釋儒家經(jīng)典,排除C;陸九淵的心學(xué)思想仍然屬于傳統(tǒng)儒家思想,D錯(cuò)誤。23、B【解析】

①是1976年文革結(jié)束,②是1978年十一屆三中全會(huì)后,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,③建國(guó)初期,我國(guó)以蘇聯(lián)為師,④1956年“大躍進(jìn)”,排列順序正確的是③④①②,故選B;ACD不符合題意,排除。24、C【解析】

地方出土的漢畫中,大部分是孔子謙恭拜見老子情形。這反映出漢代政府的尊儒政策對(duì)地方影響有限,故C正確;材料信息不能得出道家的地位,故A錯(cuò)誤;材料不是強(qiáng)調(diào)孔子的政治地位,故B錯(cuò)誤;材料信息未涉及三綱五常,故D錯(cuò)誤。25、C【解析】

國(guó)家元首是國(guó)家的最高代表者,是國(guó)家的象征;政府首腦是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)的首腦,行使最高國(guó)家行政權(quán)。結(jié)合所學(xué),中國(guó)專制天下的國(guó)家元首向來都是皇帝本人,政府首腦則往往由丞相來擔(dān)任,即由丞相具體負(fù)責(zé)行政事務(wù)。由材料“身兼國(guó)家元首和政府首腦”,說明皇帝剝奪了丞相的行政權(quán)加諸自身。明朝朱元璋廢除了丞相制度,由皇帝直接統(tǒng)領(lǐng)六部,實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中,故排除ABD,C符合題意。26、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,北美自由貿(mào)易區(qū)只是一種貿(mào)易伙伴關(guān)系,故①正確;歐盟是政治經(jīng)濟(jì)一體化組織,故②錯(cuò)誤;亞太經(jīng)合組織是目前世界上最大的區(qū)域集團(tuán)組織,成員國(guó)之間差異較大、相對(duì)松散,故③正確;不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)不是區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)合作組織,故④錯(cuò)誤。由此可知,本題答案為C項(xiàng),ABD錯(cuò)誤。27、D【解析】

1955年美蘇爭(zhēng)霸時(shí)期,蘇聯(lián)發(fā)表揭露美國(guó)社會(huì)問題與矛盾的小說,意在借此在美蘇對(duì)抗中占據(jù)輿論優(yōu)勢(shì),D項(xiàng)正確;揭露黑奴制度的罪惡歷史不是此舉的主要目的,A項(xiàng)錯(cuò)誤;小說中揭露的美國(guó)社會(huì)問題,與美蘇“和平共處”和蘇聯(lián)的“國(guó)內(nèi)改革”無關(guān),BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤。28、D【解析】

材料中“如是則地方絕無權(quán)”可以否定AC項(xiàng),行省是“行中書省”屬于中央中書省在地方機(jī)構(gòu),行省官員沒有實(shí)權(quán),一律聽從中央,故D符合題意?!驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?9、D【解析】試題分析:本題要求選擇否定項(xiàng)。材料“萬物并育而不相害,道并行而不相悖?!狈从沉思嫒莶⒍嘣⒋娴乃枷?,新文化運(yùn)動(dòng)中蔡元培的辦學(xué)思想是兼容并包,故A項(xiàng)正確,不符合題干要求,排除。蘇俄1921年實(shí)行的新經(jīng)濟(jì)政策利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系向社會(huì)主義過渡,體現(xiàn)了資本主義和社會(huì)主義并行,故B項(xiàng)正確,排除。周恩來在萬隆會(huì)議上的講話體現(xiàn)求同存異方針,故C項(xiàng)正確,不符合題干要求,排除。中共一大制訂的最高綱領(lǐng)照搬馬克思主義和蘇俄十月革命道路,不能體現(xiàn)多元并行,故D項(xiàng)符合題干要求,選D。考點(diǎn):近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流·新民主主義革命的崛起·中共一大30、B【解析】

根據(jù)題干可知,1942年敵后根據(jù)地減息政策的調(diào)整及對(duì)民間農(nóng)貸利率的規(guī)定從嚴(yán)格限制轉(zhuǎn)變?yōu)殪`活處理,有利于緩和社會(huì)矛盾以應(yīng)對(duì)日本對(duì)抗日根據(jù)地的大規(guī)?!皰呤帯保蔅項(xiàng)正確;題干措施有利于團(tuán)結(jié)富裕階層,不能體現(xiàn)各個(gè)階層的團(tuán)結(jié),排除A項(xiàng);題干不能說明封建債務(wù)被廢除,排除C項(xiàng);變化后的政策一定程度上增加了農(nóng)民債務(wù)負(fù)擔(dān),排除D項(xiàng)。故選B。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)條件;民族危機(jī)加深;西方學(xué)說的傳播;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展;民族資本主義的初步發(fā)展。(2)內(nèi)容:教育強(qiáng)國(guó),健民,鼓民力;開啟民智,培養(yǎng)民德,推動(dòng)政體改革。評(píng)價(jià):推動(dòng)了維新運(yùn)動(dòng)和教育變革,推動(dòng)了思想解放,但“教育救國(guó)論”目的無法實(shí)現(xiàn)?!窘馕觥?/p>

(1)條件:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,嚴(yán)復(fù)生活的時(shí)期正是中國(guó)民族危機(jī)加深時(shí)期,因此其理論中體現(xiàn)了挽救民族危機(jī)的主題;根據(jù)材料“所謂開民智,主要是以西學(xué)代替科舉;所謂新民德,主要是廢除專制統(tǒng)治,實(shí)行君主立憲”可知,嚴(yán)復(fù)的救國(guó)論受到西方學(xué)說的影響;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,嚴(yán)復(fù)救國(guó)論思想的出現(xiàn)受到當(dāng)時(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)影響;從經(jīng)濟(jì)方面看,嚴(yán)復(fù)的主張是建立在民族資本主義的初步發(fā)展基礎(chǔ)之上的。(2)內(nèi)容:根據(jù)材料“他幻想通過資產(chǎn)階級(jí)的體、智,德三方面教育增強(qiáng)國(guó)威……一曰鼓民力,二曰開民智,三曰新民德”可知,嚴(yán)復(fù)主張教育強(qiáng)國(guó),健民,鼓民力;根據(jù)材料“所謂開民智,主要是以西學(xué)代替科舉;所謂新民德,主要是廢除專制統(tǒng)治,實(shí)行君主立憲”可知,嚴(yán)復(fù)主張開啟民智,培養(yǎng)民德,推動(dòng)政體改革。評(píng)價(jià):從進(jìn)步性和局限性兩個(gè)角度回答。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,嚴(yán)復(fù)的主張推動(dòng)了維新運(yùn)動(dòng)和教育變革,推動(dòng)了思想解放。從局限性來看,嚴(yán)復(fù)的“教育救國(guó)論”在半殖民地半封建社會(huì)無法實(shí)現(xiàn)。32、(1)背景:豪強(qiáng)兼并大量土地;貧民無地少地,

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