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文檔簡介
Word文檔我們仨感受最深之處仁者見仁,智者見智,每個(gè)人在閱讀一篇書籍后都會獨(dú)屬自己的感悟,《我們仨》就是一部讓人印象深記得的作品,它由楊絳撰寫,為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的讀書心得共享與他人呢?為滿意您的需求,我我特地編輯了我們仨感受最深之處,盼望能為您供應(yīng)參考。
我們仨感受最深之處(篇一)
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。1998年,錢鐘書逝世,而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前(1997年)先他們而去。在人生的伴侶離去四年后,楊絳在92歲高齡的時(shí)候?qū)P挠浭隽怂麄冞@個(gè)特別家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,結(jié)成回憶錄《我們仨》。
我不是個(gè)簡單落淚的人,盡管這些年來,為一些人一些事,我生氣過,苦痛過,感動過,然而至于落淚卻不是常有的事,依舊記得的只有十七歲時(shí)讀完《平凡的世界》后的滿眶熱淚了,而當(dāng)我讀完楊絳先生的《我們仨》時(shí),發(fā)覺自己的眼里早已飽含淚水,我知道這不光光是因?yàn)楦袆?,還有領(lǐng)悟和滄桑。
初次接觸楊絳先生,是在她為《圍城》寫的后記里,她用平淡而美麗的筆調(diào)敘述錢鐘書的一樁樁趣事,連錢鐘書也覺得是文筆之佳,不待言也(《記錢鐘書與附識》,錢鐘書散文集《人生邊上的邊上》)更覺得這是個(gè)聰慧而又靈活的女子,而后來果真見識了她的才智,長篇小說《洗澡》,散文集《干校六記》,翻譯名著《堂吉訶德》等更讓她從錢鐘書的光環(huán)里走了出來,和她的丈夫一樣高,然而人間也沒有永久,我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安排的居住,但老病相催,我們在人生道路上已走到終點(diǎn)了。一九九七年早春,阿瑗去世,一九九八年歲末,鐘書去世。我們仨就再次失散,就這么失散了……現(xiàn)在,只剩下了我一個(gè)人,于是就有了這本書,書名就叫做《我們仨》。
這本散文集分為三部分,分別是《我們倆老了》,《我們仨我們仨失散了》,《我一個(gè)人思念我們仨》,這是怎樣的一種感覺呢?是怎樣的一種孤獨(dú)的痛呢?一個(gè)年已九十歲的老人先是送走自己的女兒,再又送走相伴一生的丈夫,然后在一個(gè)人的時(shí)間里獨(dú)自悄悄地思念他們仨走過的每一個(gè)日子,這里的每一個(gè)文字都是包含了心血的,都是剜人心的情感在心里來回流淌而結(jié)成的。
一、看著死亡來臨
她是文學(xué)家,是翻譯家,然而她說她更情愿做的是一個(gè)好妻子、一個(gè)好母親,于是當(dāng)她目睹了她的阿瑗,她的永久叫她牽心掛肚的唯一的女兒,在死亡的路上掙扎時(shí),她是什么感覺呢?她在文章中用哀痛的筆調(diào)寫道,我覺得我的心上給捅了一下,綻出一個(gè)血泡,像是一只飽含熱淚的眼睛。她是用心被捅了一下,綻出一個(gè)血泡這樣的詞語來形容她心上的痛和不舍得,心是何等松軟的物體,哪里經(jīng)得捅,還綻出血泡來?而血泡像是一只飽含熱淚的眼睛,這比方說明她早已是流淚了。而當(dāng)病中的女兒述說對娘的思念時(shí),我心上又綻出幾個(gè)血泡,添了幾只飽含熱淚的眼睛,母親心上為孩子而生就的血泡是怎樣的痛呢?不要說是死亡路上的熬煎讓她痛徹心骨,就是平常女兒一個(gè)小小的摔倒也是會讓她心里禁不住受驚嚇,當(dāng)看護(hù)了半生的女兒最終抗掙不過兇惡的死神最終永久離她而去時(shí),我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛,這時(shí)一齊流下淚來,胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭,我用勁咽住,但是我使的勁太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了……這個(gè)世界上最讓人哀思莫過于白發(fā)的父母為先去的黑發(fā)的兒女心里流出的渾濁的淚水,她說老人的眼睛已干了,只會心里流血。先是一個(gè)血泡,繼而又是幾個(gè),最終是心里蓋滿了血泡,老人一顆的心變成全是血泡,苦痛可想而知。白發(fā)人送黑發(fā)人這讓人痛不欲生!我的心已結(jié)成一個(gè)疙疙瘩瘩的硬塊……每跳一跳,就牽扯著肚腸一起痛。她的心里怎能不痛呢?女兒這么一個(gè)強(qiáng)父母,勝祖宗的可造之才卻只能上高中背糞桶,高校下鄉(xiāng)下廠,畢業(yè)后又下放四清,九蒸九焙,卻始終只是一粒種子,只發(fā)了一點(diǎn)芽芽,做父母的怎能舒坦?自從失去阿瑗,我內(nèi)臟受傷,四肢乏力……(鐘書)已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘,他沒有力氣說話,還強(qiáng)睜著眼睛款待我。
然而等不到在時(shí)間的流失里漸漸愈合傷口,僅僅一年后,她的愛人錢鐘書,她的相守一生的愛人,也最終強(qiáng)睜著眼在說完絳,好好里(即‘好好過’)后,最終也離她而去了。一家三個(gè)人也只剩下她一個(gè)了,她說她情愿變成高山上的一塊石頭,守望著丈夫和女兒離去的背影。最愛的人也走了,家已經(jīng)不在成其為家了,三里河的家,已經(jīng)不復(fù)是家,只是我的客棧了,客??偸遣荒芫昧舻?,總是要離開的,留下的也只有思念,可一個(gè)九十歲老人的思念更讓人觸痛,然而相聚只有在夢里或者那條與生路相反的路上。
楊絳先生將失去親人心底的苦痛,以及死亡來臨時(shí)眼睜睜地看著他們離開卻什么做不了的無助感,表達(dá)得無比真實(shí)觸人心弦,卻又沒有絲毫的做作。于文學(xué)而言,死亡是最難以表達(dá)的主題,尤其是寫死亡帶給人的痛,稍有不慎,文字便會顯得僵硬,哭聲便會象干嚎,結(jié)果只會讓人產(chǎn)生排斥。但是楊絳卻寫得令人動容,這是因?yàn)樗龑ε畠汉蛺廴说膼酆苌詈?,深厚到未有文字前便已?jīng)占據(jù)了人的心靈,這種愛在經(jīng)受近六十年的人生顛簸后顯得更加寶貴,而一旦失去時(shí),苦痛自然是成倍的,加上她的文筆功力深厚,寫起來是真情流露,當(dāng)然能寫好!將苦痛的心情藏在每一個(gè)看似平和的文字里頭,而一咬開卻又是血淋淋的。
這是一本情感濃烈而又溫柔的書!
二、回望生的來路
第一二部的文字是苦痛的,而在《我一個(gè)人思念我們仨》里話語雖然一如她平常文章里的溫柔,卻也時(shí)常露出一種辛酸和落寞,楊絳說剩下我一個(gè),又是老人,就好比日暮窮途的羈旅倦客,顧望徘徊,能不感嘆‘人生如夢’‘如夢幻影’?但我們仨都沒有虛度此生,因?yàn)槭俏覀冐?,她說他們的生命沒有虛度不是說他們一生做了多少貢獻(xiàn),而僅僅是因?yàn)樗麄冊谝黄?,于是以溫情的筆調(diào)敘寫自一九三五年自一九九八年六十來年的他們仨的生活,三五年結(jié)婚去英國牛津留學(xué),兩年后孩子的誕生他們仨的生活開頭了,然后是孩子的成長,兩夫婦的討生活,寫到孩子時(shí),她的語言極為憐愛暖和,甚至還有做母親的得意,幸福自筆底自然流露,讓人禁不住會心微笑和感慨,比如把一外國人恭維孩子的話achinababy理解為一個(gè)瓷娃娃,因?yàn)楹⒆拥募∧w細(xì)膩,像瓷,他們很得意,孩子在肚里,倒不掛心;孩子不在肚里。反叫我牽心掛肚,不知怎樣愛護(hù)才妥當(dāng),將母親的心態(tài)寫得動人,瑗瑗得人憐,因?yàn)樗?,說得通道理,還管得住自己。為女兒感到欣慰,對于孩子識字的過目不忘和孩子爺爺吾家讀書種子,唯健汝(鐘書父親為孩子取的名)一人耳的評價(jià)更是難掩得意,直到孩子留校當(dāng)助教,我們得知消息,說不盡的積心滿足……我們的女兒永久在父母身邊。繼而寫到他們一家人一起過了幾年安靜的日子,然而安靜并那樣維持多久,各類運(yùn)動便接踵而來,這個(gè)家庭又開頭飄搖居無定所遭受苦難,參與三反或脫褲子,割尾巴或洗澡運(yùn)動,又是大鳴大放、反右,鐘書下放農(nóng)村掏糞,然后是四清來了最終成為牛鬼蛇神。
我們仨感受最深之處(篇二)
很久之前,就感動于錢鐘書寫給楊絳的一句話:
沒遇到你之前,我沒想過結(jié)婚,遇見你,結(jié)婚這事我沒想過和別人。
錢鐘書和楊絳的恩愛非常出名,這次,找了這本書來看,也是想看看名人大家如何經(jīng)營感情的。在談過戀愛后,看別人的愛情相處之道,感受也更深刻吧。
錢鐘書,楊絳,錢媛。三口之家,布滿了無限的趣味。不論經(jīng)受何種政治的風(fēng)波,工作遷移,照舊一家人非常團(tuán)結(jié),不埋怨,任何時(shí)候不放棄讀書和工作,總是賜予正能量。
感情經(jīng)營方面:不是全部事情都需要說透,不是全部事情都非得分出勝敗,聽誰的。
我愛干凈,阿媛常和爸爸結(jié)成一幫,暗暗反對媽媽的干凈。例如我搭毛巾,邊對邊,角對角,齊齊整整。他們兩個(gè)認(rèn)為費(fèi)事,任憑一搭更便利。不過我們都很妥協(xié),他們把毛巾順手一搭,我就重新搭搭整齊。我不嚴(yán)格要求,他們也不公然抵抗。
不讓對方擔(dān)憂,能為他解決問題,成為某種依靠。像錢鐘書在楊絳住院期間總是弄壞東西,楊絳總是跟他說不要緊,我會修,而且真的做到了。
忠于人品,陷于才華。無疑,鐘書先生年輕時(shí)非常帥氣。而人品和才華是長久的吸引力。字里行間,可以看出楊絳欣賞錢鐘書的正直,不貪名圖利,觀賞折服他的才華。
彼此三觀全都。兩人都特別喜愛讀書,都很喜愛文學(xué),即使咬文嚼字,也能讀懂對方的意思。
包涵也很重要。楊絳全書只提過兩三句錢鐘書的缺點(diǎn)馬虎馬虎。其他的都是滿滿的包涵理解,觀賞支持。
盼望自己也能收獲像楊絳與錢鐘書矢志不移的愛情和相扶到老的婚姻。
我們仨感受最深之處(篇三)
從知道他開頭,始終很鄙視錢鐘書先生,他是一個(gè)真正置身于學(xué)問海洋中的人,是學(xué)問的制造者,在生活中卻是最純真的孩童。
從錢先生熟悉楊先生,于是驚呼全部的愛情都在他們身上體現(xiàn)得如此的淋漓盡致,從娓娓道來的生活里,更驚異于他們仨如此的獨(dú)立,又如此親熱。這本書很好的詮釋了,一個(gè)家最溫馨的生活方式,他們心中有自己所要堅(jiān)持的,他們懂得生活都會有不易,但正因?yàn)樗麄兌盟员都诱湎г谝黄鸬哪切r(shí)間。
他們仨,每個(gè)人都有自己生命價(jià)值的追求,不因是誰的妻,誰的夫,誰的女,而放棄自己的路,也不因?yàn)槲沂钦l的妻,誰的夫,誰的女,而去要求,去依靠,去強(qiáng)求,更沒有,是為了你好,類似的道德綁架,他們仨,對于家人首先是最最敬重的,敬重你,敬重選擇,然后是毫無條件的支持,相伴。他們會相互牽掛,擔(dān)憂,但從不干涉。
這一路走來他們也有很多和我們一樣的困難,挫折和苦痛。婆媳之間,兄弟姐妹間,生活艱苦,社會的動蕩,他們所經(jīng)受苦難并不少??蓪τ谏钏麄兛偸悄芸嘀凶鳂?,不僅因?yàn)樾男亻_闊,更因?yàn)樗麄儾辉悦?,知道自己需要什么,不需要什么。這是多么難得呀,終其一身,或許到頭來,都不知道自己在這世間走一遭,做了啥,為了啥。
不會再有生離,只有死別。他們相互扶持,走過不平常的年月,卻過著屬于自己仨的歲月,只要在一起,何處都是家,靜待歲月,有你,歲月不在孤寂。
只此一生,能遇見,真好。
我們仨感受最深之處(篇四)
妞妞,距離你要到這個(gè)世界上只有3個(gè)月了,我想不光我和你媽媽,還有許多人都在為你的到來勞碌著,特殊是你的媽媽,所以首先,感謝你媽媽,正因?yàn)橛心銒寢寫烟ナ碌男量?,才會有我們一般的平凡的《我們仨》?/p>
妞妞,爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫這個(gè)話題,思索的核心還是怎么實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,其實(shí)這個(gè)問題我和你媽媽也說不清晰,但是立刻就為人父母了,不能也訓(xùn)練不清晰你吧,你看這就是一個(gè)悖論了,自己弄不明白還得要教清晰孩子,所以爸爸打算告知一個(gè)正確的路子,至于你在這個(gè)路子上走發(fā)覺什么風(fēng)景,那就看自悟了吧
第一,要多看書,書是人類總結(jié)閱歷的最好載體,雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá),甚至有內(nèi)事不決問百度,外事不決問Google但是爸爸還是盼望你直接看原著,了解其他人的很多個(gè)人生,你就有許多重的精彩;
第二,學(xué)習(xí)語言,這個(gè)其實(shí)包含了幾小點(diǎn)的:學(xué)習(xí)語言可以把握第一手的信息,這個(gè)信息可以是技術(shù)PAPeR也可以是社會閱歷,然后學(xué)習(xí)語言可以直接跟人溝通,以后就是學(xué)外語也不能走老爸這個(gè)不能開口的路子,雖然我在改正;
第三,讀千卷書還要走萬里路,不能局限在空想和死記硬背中,格物致知啊,只有自己親眼所見才知道語言的魅力以及修辭手法與后現(xiàn)代主義的奧妙;這點(diǎn)看老一輩的人就要好許多的,比如錢鍾書,魯迅,還有王小波,爸爸盼望你能就他們的文字去追尋上個(gè)世紀(jì)的軌跡;
第四,學(xué)會反思,全部的人——特殊是你的父母——是深深愛著你的,這種愛是無私的,是垂直向下的!但是,爸爸盼望你能融會貫穿理論后在實(shí)踐中相輔相成,這就是反思和方案的作用了!我們不盼望你留名青史,但求物質(zhì)精神雙小康吧!
妞妞,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的烙印,爸爸的熟悉不知道會不會局限在20xx年,但是我想至少大的條框是沒有出格的,這都是在和善和平和的心態(tài)上完成的,當(dāng)然我和你媽媽會做好榜樣!
最好還是要叮囑一句,從我和你媽媽的經(jīng)受來看,人怕沒自己的目標(biāo)以及知道了沒有毅力去克服遇到的困難,人最終還是要超過自己!
愿你媽媽和你安康,我們也會是不平凡的《我們仨》!
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《我們仨》給我們的啟示
在閱讀過一篇書籍后內(nèi)心確定有屬于自己的感悟,網(wǎng)絡(luò)上,許多都在談?wù)摋罱{寫的《我們仨》,讀了以后讓人眼前一亮?!段覀冐怼纷x后感畢竟該如何寫呢?下面是由我我為大家整理的《我們仨》給我們的啟示。
《我們仨》給我們的啟示(篇一)
《我們仨》是一本相當(dāng)暖和的書,濃的化不開的思念,看得直叫人心碎。一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆?,F(xiàn)在,只剩下了我一人。我糊涂地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋找歸途。
楊絳先生用了很大篇幅,來敘述他們夫婦兩人,從三十年月相遇到九十年月相失之間的許多細(xì)節(jié)。作為高等學(xué)問分子的他們?nèi)?,有著悲天憫人的情懷,更有著正常人的生活與喜怒哀樂。
在《我們仨》里:
鐘書這段時(shí)期只一個(gè)人過日子,每天到產(chǎn)院探望,??嘀樥f:我做壞事了。他打翻了墨水瓶,把房東家的桌布染了。我說:不要緊,我會洗。
墨水呀!
墨水也能洗。
他就放心回去。然后他又做壞事了,把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈,我說:不要緊,我會修。他又放心回去。下一次他又滿面愁慮,說是把門軸弄壞了,門軸兩頭的門球脫落了一個(gè),門不能關(guān)了。我說:不要緊,我會修。他又放心回去。
在這里,錢鐘書先生好像象一個(gè)憨態(tài)可掬的娃娃,其形象讓人覺得可愛又愛憐。我非但不覺得可笑,反而覺得這就是一個(gè)真實(shí)的人。事實(shí)上,人的精力是有限的,一輩子鐘于書的人,自然是沒有時(shí)間去應(yīng)付生活中的瑣屑之事的。生活中的低能現(xiàn)象就不足為怪了。在這描述中,讓我也體會到他們琴瑟和鳴、伉儷情深和兩人間濃濃的愛意。
就是如此相知相愛相契的一家人,在1997年錢媛病逝,1998年錢鐘書病逝,楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人,受到了何等的打擊,特別人所能承受,楊絳在描述愛女病重去世時(shí)自己哀思欲絕的心情時(shí):
我覺得我的心給捅了一下,綻出一個(gè)血泡,像一只飽含熱淚的眼睛……
我的心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛,這時(shí),淚一起流下來。
胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我用勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。我痛不行忍,
那是描述怎樣的一顆母親的心呀,心碎了,掉在地上,又加上寒風(fēng),直往胸口里灌,誰能忍受這般的痛徹心扉,讀到這些布滿悲情的文字,給我以強(qiáng)大的震撼,情不自禁的摩挲著自己的胸口,淚水如泉水一樣盈眶而出,心緒久久不能安靜……
讀了這本書仿佛是隨著楊絳先生的腳步經(jīng)受了整個(gè)人生,也熟悉了錢鐘書先生,看到了大作家也有笨拙、淘氣的一面;也看到了不管是多么有才學(xué)的人,也要似平常人一樣過著柴米油鹽的生活。但是我又看到了他們和常人不同之處,就是那一份無論面對任何困難都能以平常心面對的超然心態(tài)。這唯恐就是能夠用心做學(xué)問的根由吧。
《我們仨》給我們的啟示(篇二)
第一次看到這本書是高中的時(shí)候。那時(shí)一個(gè)伴侶沖著美麗的封面買了一本,順手翻了翻就塞進(jìn)了書架。我一直是不大愛看現(xiàn)當(dāng)代作家的文章。之后高校讀了中文系,對各個(gè)作家都增加了一些了解,經(jīng)受了一些大是大非的事,心慢慢變得平淡,某日下午,腦海里突然冒出了這本書的名字《我們仨》。遂撥了通電話給友人,借了過來閱讀。
仔認(rèn)真細(xì)讀完,心里觸動不止。從第一部我們倆老了到第三部我一個(gè)人思念我們仨,每看幾頁都有令我感動或艷羨的地方。
感動于錢鐘書夫婦動蕩時(shí)相互扶持老來相互依偎,女兒錢媛的點(diǎn)滴孝心。艷羨于他們一家人柴米油鹽的平淡生活,做學(xué)問過生活都有條不紊,既嚴(yán)謹(jǐn)又有樂趣。
更重要的是,他們是知福的人,所以也更加懂得惜福。
是的,若知離別在即,我怎舍得一覺醒來夢里人影飛去。還不如把一個(gè)小夢拉成萬里長夢,送一程,道一聲再見,又能再見一面。離別拉長,對有情的人來說,是苦痛也是歡樂。因?yàn)?,陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕他從今消逝不見。
《我們仨》給我們的啟示(篇三)
感動于楊絳的愛情和生活,想起最近流行的一句話,這個(gè)世界上好看的臉蛋許多,好玩的靈魂很少。楊絳先生的我們仨,用樸實(shí)的文字記錄了好玩靈魂的生活。把平凡甚至苦難的日子過成令人艷羨的神仙眷侶。
一本令人感動的書,記錄一段真實(shí)的故事,令我信任世界上真的有老了我還依舊愛你,你不在了,我依舊思念你的愛情。我經(jīng)??吹降膼矍楣适驴偸呛退阌?jì)有關(guān),和利益有關(guān),和兩個(gè)家庭尖銳的沖突有關(guān)。兩個(gè)人最初相遇的感情最終總是被生活里各種事情磨掉,剩下不得不走下去的日子。看書的時(shí)候我會想莫非楊絳和錢鐘書的愛情里沒有現(xiàn)實(shí)嗎?他們不會遇到?jīng)_突嗎?他們的日子會不會遇到雙方家庭的碰撞。
有!在書中有個(gè)小細(xì)節(jié)有一天,鐘書回來滿面愁容,說爹爹來信,叫他到藍(lán)田去,當(dāng)英文系主任,同時(shí)可以侍奉父親。我認(rèn)為清華這份工作不易得。他工作未滿一年,憑什么也不該換工作。鐘書并不情愿丟棄清華的工作。但是他媽媽,他叔父,他的弟弟妹妹等全部主見他去。他也覺得應(yīng)當(dāng)去。我卻覺得怎么也不應(yīng)當(dāng)去,他該向家人講講不當(dāng)去的道理。遇事兩人一商議?就打算了,也是全依他,也是全依我。我們沒有爭吵的必要??墒沁@回我卻覺得應(yīng)當(dāng)爭吵。我等鐘書到了錢家去,就一一告知爸爸,希望聽爸爸怎么說??墒俏野职致犃四樕夏疅o表情,一言不發(fā)。我是個(gè)乖女兒。爸爸的緘默啟我深思。我想,一個(gè)人的出處去就,是一輩子的大事,當(dāng)由自己選擇,我只能陳說我的道理,不該干預(yù);尤其不該強(qiáng)他抵抗父母。我記得我們夫妻早先制定的約,決計(jì)保留自己的見解,不牽強(qiáng)他。
對!每個(gè)人的生命中遇到的大多數(shù)苦惱很相像,可是我從楊絳先生身上看到了修煉。不是說大吵大鬧,不是說無休無止嘮叨。而是想方法解決問題,需要包涵,需要理解。
艷羨楊絳先生和錢鐘書的愛情,艷羨他們的生活。更艷羨楊絳先生的才智!生命的維度需要修煉。我沒有那么聰慧,可是我盼望自己能漸漸在生活中得到啟示,得到修煉,遇到一如此之人,漸漸牽手到老。
我們仨的閱讀筆記及感悟
在讀過一本書之后每個(gè)人都會有屬于自己的心得體會,《我們仨》是楊絳寫的,讀后讓人很受感動,令人感慨良多,您是否正在考慮如何寫《我們仨》的讀后感呢?我我收集整理了一些我們仨的閱讀筆記及感悟,歡迎大家閱讀,盼望對大家有所關(guān)心。
我們仨的閱讀筆記及感悟【篇一】
世界好物不堅(jiān)牢,彩云易散玻璃脆書中如是說,那么他們仨從女兒錢瑗誕生到死去這六十年,始終飽有的這份親情還算堅(jiān)牢吧,按一輩子的長度來計(jì)算的話。錢鍾書和楊絳堪稱夫妻模范,錢對楊的那番遇見她之前沒想過結(jié)婚,娶了她不懊悔,再也不想其他人深情,真是soul、mate啊。
以上為昨日晚上所寫,寫不下去,今日中午連續(xù)。
其實(shí)我最佩服最喜愛的是他們那種對名利淡然的'心態(tài),在他們心里只有自己鐘愛的文學(xué)和自己珍惜的家庭。錢說:出名氣就是多些不相知的人。他們盼望有幾個(gè)知己,不求出名有聲。這是多么高尚的境界啊。但是話又說回來,我們又豈能達(dá)到這境界呢,別人是天才,是精英,不求聞達(dá)可已聞達(dá),我們呢,庸碌小輩,舍命掙扎。換句話說,他已經(jīng)獲得了就不在乎,(當(dāng)然也有可能在他沒獲得之前也不在乎),我們連獲得這份殊榮的門都看不到。
我想起浮夸的歌詞,想起里面那個(gè)小人物的用大動作來博人們關(guān)注,怕被遺忘就用浮夸的表演來放大自己,未嘗勝利就用十倍的苦心去做突出的那個(gè)。特殊是在北京這個(gè)地方,特殊是在20歲這個(gè)年紀(jì),腦袋里的幻想,心胸的壯志,被現(xiàn)實(shí)中的悄悄無聞劇烈的壓抑著。這種感覺你知道吧,好不甘心,覺得自己明明應(yīng)當(dāng)活在光線之下,享受別人的膜拜,前程似錦,教導(dǎo)江山,可是,真的有一千萬個(gè)可是。所以真的會那樣去做——其實(shí)怕被遺忘,才放大來演吧。
或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個(gè)年紀(jì),你憑什么去擁有別人打拼十年二十年換來的成果,你憑什么眾星拱月做人群中的核心,你憑什么要求別人給你機(jī)會要求別人認(rèn)可你。這個(gè)你指的是我,相比去沖去闖,我好像更多在自怨自艾。恨自己對自己狠不下心來。
說回他們仨,都是書蟲,我覺得做書蟲書癡是件很酷的事情,嗜書如命,很棒的夸贊。我不知道他們?yōu)槭裁聪矏圩x書,是什么樣的心態(tài),至于我自己,我挺享受看書的,說的肉麻點(diǎn),看書的時(shí)候我覺得那種獵取學(xué)問的欲望在驅(qū)動我,在獵取學(xué)問之后的那種滿意感又奇異無比,我看的書越多我會發(fā)覺我要看的書越多,發(fā)覺自己看的書是那么的少,世界是那么廣袤,恨不得將全世界的好書都看完。許多人將讀書的動機(jī)歸為能增長見識和才智云云的,我覺得不然,那只是結(jié)果,我的動機(jī)就是我喜愛讀書,我喜愛處于那種狀態(tài),就像喜愛打球喜愛旅行喜愛逛街什么之類的正常愛好一樣,而獲得才智學(xué)問那只是結(jié)果,順其自然的結(jié)果,不必去強(qiáng)求的結(jié)果。只有發(fā)自內(nèi)心的喜愛,才能始終讀下去。
再扯兩句家庭,前兩天媽媽給我微信說爸爸又嘰里呱啦了,要我去搞定老爸,我就給爸爸發(fā)了條短信,其實(shí)內(nèi)容不過于別生氣,一家人,要珍惜,我愛你。但是我是帶有感情去發(fā)的,我信任爸爸也能收到,我很感恩,我生在這個(gè)家庭里,我的父母姐姐很愛我,我也很愛他們,他們很少去透露他們的感情他們的愛,那么就讓我負(fù)起這個(gè)責(zé)任,告知其他三個(gè)人,我們四是相親相愛打死不離的家人,珍惜這世情緣。寫到這里,我好像對《我們仨》又多了點(diǎn)感想在心頭。
說是讀后感,基本沒牽涉到他們仨什事,只是借題發(fā)揮下,我又不是文化工,懶得去管這么多,不知道還要寫什么,所以就不寫了,望下次寫的好點(diǎn),望長寫長有。
我們仨的閱讀筆記及感悟【篇二】
2022年5月25日凌晨,一顆名貴、深湛而生動的靈魂如她所愿最終回家了,她就是楊絳。各地媒體紛紛表達(dá)了對楊絳先生離世的關(guān)切與祭祀,我也回想起了她的那本回憶錄《我們仨》。
當(dāng)我讀《我們仨》的時(shí)候,我深深陷入了書中的情感里,每次感受到書中我一個(gè)人思念我們仨的孤獨(dú)和凄涼,都不禁潸然淚下。
這是一本回憶錄,記載了一個(gè)尋尋找覓的萬里長夢,一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,相守相助,相聚相失的人生旅途。該書一共有三部分,第一部《我們倆老了》,第二部《我們仨失散了》,第三部《我一個(gè)人思念我們仨》。前兩個(gè)部分,楊絳先生以夢境的形式記述了最終幾年一家三口的時(shí)間,有相聚的溫馨和幸福,也有相失的凄涼和苦痛。第三部分,以樸實(shí)又不乏生動的文字記錄了從一九三五年七月夫婦二人去英國牛津留學(xué)到一九九八年歲末錢鐘書先生去世,三人就此失散的事,他們的日子布滿了酸甜苦辣,也正如楊絳先生所說的那樣:人間沒有單純的歡樂。歡樂中總夾帶著苦惱和憂慮。人間也沒有永久。
在這本書中,我感受到了溫馨的家庭。阿瑗和爸爸最哥們,也會做媽媽的愛護(hù)神,他們?nèi)齻€(gè)人之間打打鬧鬧,說說笑笑,不亦樂乎。正是他們之間和諧融洽的關(guān)系,才使這個(gè)家庭溫馨而豐富多彩。
在這本書中,我還感受到了楊絳先生文人的傲骨和愛國的情懷。記得書中的那一段話:我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不情愿。我們是文化人,愛祖國的文化,愛祖國的文學(xué),愛祖國的語言。一句話,我們是倔強(qiáng)的中國老百姓,不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀,可是我們寧靜地留在上海,等待解放。字里行間流露出楊絳先生在苦難中的尊嚴(yán)與精神,對獨(dú)立人格的捍衛(wèi),對文化的喜愛以及濃濃的愛國情懷。
在這本書中,我更感受到了楊絳先生在生離死別的苦痛面前的淡然和通透。一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了?!篱g好物不堅(jiān)勞,彩云易散琉璃脆’?,F(xiàn)在,就只剩下了我一個(gè)人。我糊涂地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋找歸途。丈夫和愛女的接連離世,對楊絳的打擊可想而知,但她沒有悲觀,沒有消極,哀而不怨,悲而不傷,以淡然面對坎坷,通透看待人生。她的恬淡,值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
在《我們仨》這本書中,平凡簡潔的文字蘊(yùn)含著巨大的張力,樸實(shí)的語言隱藏著動人的情感,在飽嘗生活磨難后照舊有淡然通透的品質(zhì),這給我?guī)砹松钌畹恼鸷场?/p>
我們仨的閱讀筆記及感悟【篇三】
《我們仨》是楊絳先生的一佳作。主要敘述了楊絳夫婦和其女瑗的一些往事,可以算是一篇回憶錄。整個(gè)文本分三部,其中第二部以夢為主導(dǎo),也引發(fā)了我較多感想……
將第二部通讀下來,我并未讀出如預(yù)其那樣有一種溫馨、歡快的愉悅感。相反,我感受到其更多的是一種悲涼、孤寂的一種傷感。初讀時(shí),我在疑問:這究竟是在夢中還是在現(xiàn)實(shí)中?有一處的內(nèi)容很好地解決了這個(gè)疑問,這是一個(gè)‘萬里長夢’夢境歷歷如真,醒來還如在夢中。但夢究竟是夢,徹頭徹尾完全是夢。雖說這是夢,但也從某種角度看出楊絳對他們一家人的關(guān)懷。他已經(jīng)老了,她已經(jīng)心有余而力不足。他牽掛他人,以至于在夢中也為他人著想,可見其品質(zhì)高尚。書中有一處描寫了一年四季柳樹的變化,也是其中難得的景物描寫,這也從側(cè)面反應(yīng)出時(shí)間飛逝,歲月無情。
一轉(zhuǎn)瞬又來到了楊絳先生求學(xué)的時(shí)候,他因?yàn)榻?jīng)濟(jì)緣由,無法上自己想上的高校,只能撇下家人當(dāng)旁聽生來完成學(xué)業(yè)。在此期間,她與錢鍾書的深厚情意與信任也體現(xiàn)了出來。
比較吸引我的還是第二部中的情節(jié),因?yàn)橛袝r(shí)候夢也會是人內(nèi)心中的真實(shí)想法,鍾書對楊絳說:人老了就會做那樣的夢。那樣的`夢?依據(jù)書中所講,那樣的夢,就是年老以后所牽掛的東西太多了,總是會擔(dān)憂下一刻會失去它。因此那樣的夢,就是你在夢中在查找的某種東西,查找的那個(gè)東西恰恰是你最可怕失去的東西。
人老了以后的思想會怎樣?人老了以后世界又是怎樣?人老了以后的夢又是怎樣?這一切,或許只有等到老的那一刻才會體會到!
我們仨的閱讀筆記及感悟【篇四】
古往今來,離愁也好,團(tuán)聚也罷。才下眉頭,卻上心頭。
合上書,摩挲著它略帶粗糙的紙質(zhì),心中的思緒涌上,看著楊絳與愛女,丈夫的生離死別,不禁想起我們初三畢業(yè)時(shí)那六月的陽光?;蛟S我們經(jīng)受的別離的程度不一樣,但當(dāng)我們回想起以前與別離之人的往事,大抵就在一句:賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常。
《我們仨》是楊絳記述他們一家三口的往事。楊絳女士在寫這本書時(shí)已經(jīng)是九十多歲的高齡。在寫這本書時(shí),我想她既是開心,又是感傷。就像我們現(xiàn)在翻開在書桌上占一席之位的同學(xué)錄,看著同學(xué)以往的筆跡,看著哪張照片將你帶入回憶的漩渦,既甜又苦。
在書中楊絳主要記述的是一些生活瑣事,其實(shí)與我們也沒有特殊大的,在性質(zhì)上的差別。楊絳會整理錢鍾書的殘局,抱阿瑗去婆家做媳婦,為錢鍾書燒紅燒肉,做出血牛肉給阿瑗吃。在當(dāng)時(shí)這些只不過是再尋常不過的小事罷了,但在阿瑗和鍾書的相繼離開后,這一切都變得浪費(fèi)。不,準(zhǔn)確地說,是再也不行能了。就像我們從前,和同桌爭辯著題目的對錯(cuò),即使上一秒面紅耳赤,下一秒臉上便是晴空萬里。但是現(xiàn)在,我們也沒有那個(gè)機(jī)會了,我們只有回憶,回憶著回憶,笑著笑著,哭了。
我們總盼望我們當(dāng)下的某個(gè)時(shí)間會是永恒的,可什么都不是永恒的,就像沒有??菔癄€的愛情,沒有永不凋謝的鮮花,天下沒有不散的宴席。時(shí)間猶如白駒過隙,時(shí)間荏苒。我們眼前的時(shí)間都是珍貴的,無論是與誰度過,都是我們最美妙的年華。
我們所以為的永恒,會是后人的歷史。
《我們仨》不僅讓我們看到了一個(gè)文學(xué)之家的生活,更讓我們明白,何人都畏懼別離,偉人也好,平民也罷。我們在此感受,大抵也只能將我們以后會懷念的現(xiàn)在的尋常日子,在以后懷念。
挪威的森林感受最深之處
我們常說讀書可以陶冶情操,可以獲得進(jìn)步,挪威的森林講了故事敘述主角糾纏在心情不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開朗活潑的小林綠子之間,綻開了自我成長的旅程,讀了以后讓人不斷地回味!是時(shí)候通過寫一篇讀后感來把挪威的森林中的內(nèi)涵精髓表達(dá)出來了。那么挪威的森林讀后感怎么才能寫好呢?以下是我我收集整理的挪威的森林感受最深之處,僅供參考,大家一起來看看吧。
挪威的森林感受最深之處(篇一)
文章中很奇妙的支配了三人行的場合。像是最開頭的的渡邊、木月、直子;到了后來的了渡邊、永澤,初美;然后到了渡邊、直子、玲子;還有一個(gè)我至今還存在疑問的三人行:渡邊、綠子以及綠子父親。在我看來這三人行中渡邊為一個(gè)軸承的作用。
直子始終喜愛著木月,直子在木月死后把渡邊當(dāng)成了木月的替代品。然后玲子是喜愛著直子(依據(jù)那個(gè)學(xué)鋼琴的女孩的事兒,玲子或許是一個(gè)同性戀,直子也有可是那個(gè)女孩的替代品),這也不難解釋為什么玲子要和渡邊做那種事情。接著是綠子的父親,綠子的父親以為渡邊是綠子的男伴侶,所以想讓渡邊成為自己的替代品來照看那個(gè)最不聽話的小女兒綠子?;蛘叩惯^來可能說得通,綠子喜愛自己的父親,所以才在父親的遺照前脫衣服,然后讓渡邊穿父親的睡衣,或許綠子心中渡邊是父親替代品。最終一組三人行也是渡邊唯一沒有成為替代品的一組,就像永澤自己說的,大多數(shù)人都是庸俗。這里的庸俗可以說的是互為替代品的那種庸俗,永澤和全部人不一樣,他即不是誰的替代品,也不把誰當(dāng)成誰替代品,而初美也是一個(gè)所謂庸俗的人,后來結(jié)婚了可能那個(gè)男人也是永澤的替代品,這也就解釋了她為何自殺的緣由,她或許發(fā)覺了,永澤是永澤而自己丈夫是自己丈夫。這樣說來直子的死和初美的死是一樣的,直子認(rèn)清渡邊不是木月的事實(shí)后也選擇了自殺。
同樣的渡邊把玲子、綠子已經(jīng)他高中的女友當(dāng)成了直子的替代品,但最終他也跳出來替代品的循環(huán),假如跳不出來的活他也會選擇和初美與直子一樣的結(jié)局。那跳出來就變成了什么呢?就變成了永澤這種人,永久不會因?yàn)閻矍榘l(fā)愁,也不會認(rèn)為誰是誰的替代品。有個(gè)小小的示意不知大家看錯(cuò)了沒有,永澤后來出國去的是德國,然而渡邊在開篇的時(shí)候去的也是德國。文中永澤也認(rèn)為渡邊和其他人不一樣,可能也因?yàn)檫@個(gè)緣由。
或許渡邊遺忘不了直子,可能這樣是最終的支配了,直子死了可以和木月永久的在一起,哪怕渡邊也自殺那就和17歲那年一模一樣,那可能一樣的事情又會發(fā)生,或者看似最差的結(jié)局會是最好的結(jié)局。
挪威的森林感受最深之處(篇二)
春節(jié)過了,斷斷續(xù)續(xù)在休息的時(shí)候,讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》,幾年前就聽文友們談起過這本書和這本書的。因?yàn)椴皇翘矏鄞迳?,村上抑郁得厲害,我同樣也間或抑郁,不情愿自己抑郁得厲害,所以就盡量避開閱讀那些孤獨(dú)一類的文字。過了春節(jié),去成都圖書批發(fā)市場轉(zhuǎn),選擇了兩本工筆牡丹和荷花的畫冊,觀察老哥選擇了余華老師的文集,這時(shí),我的目光正好就落在了村上春樹的《挪威的森林》,因此,突然有了想閱讀他的想法。買回來放下并沒有想要迫不及待的看,手里還有那曲文化局的洛扎老師讓我修改校對的書稿,每天不能坐太久了,坐久了脊背痛。起身來,就順手拿起《挪威的森林》,——我就是這樣把這本書看完的。有一些不得不登記一些感受,把自己粗淺的種.種感受寫出來,算是讀后感吧。雖然現(xiàn)在日本人有點(diǎn)看不起中國人,說不定日本人連中國的文學(xué)也是不屑一顧都有可能呢,日本人城府太深,日本人經(jīng)受的太多。
假如這是中國的寫的書,肯定沒有哪個(gè)出版社敢出版?!魂柟饬寺?!太沒有正能量了嘛!有些人永久都不會有正能量的。讀了這本書,我不得不佩服的真實(shí),只有一個(gè)真實(shí)的才可以寫出這樣的書和書里面如此頹廢如此真誠的高校生。書的開頭就寫一口隱蔽在草地里的井,那隱蔽著的井是一個(gè)年輕女子意識里布滿危急的地方,是個(gè)生命的陷阱??梢哉f這是一本很自閉的書,沒有過多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景,只寫自己身邊的人和身邊的事,在村上的筆下,看似潑辣的綠子的生活卻有那么多了不如意,看似溫順的直子卻是一個(gè)精神病患者,看似連皺紋都笑起來漂亮的玲子,受過的損害竟然那么嚴(yán)峻。不知道是先憐憫這些女子,還是先憐憫那個(gè)渡邊君和自殺了的木月。村上對人物的刻畫上,給了我內(nèi)心很大的震撼。因?yàn)樵腥藢ξ颐枋稣f這本書很黃,我感覺這并不是文字閱讀上的感覺,而是文字激發(fā)了許多那個(gè)不為人知的泛黃的想法。從別人覺得的黃里,我閱讀到是青春的迷茫和無望,那個(gè)地域的年輕人,在那個(gè)特定時(shí)期的幾個(gè)高校生的愛情、友情和性糾結(jié),在友情的遮掩之下相互吸引糜爛,后來是在生活的苦痛之中沖突掙扎,讓讀者不得不連續(xù)閱讀的情節(jié)此起彼伏,這些情節(jié)里無不充斥著愁悶、苦痛的掙扎和孤注一鄭的解脫。一個(gè)個(gè)不正常的人,不正常的心理,在不正常的生活中最終從不成熟走向成熟,——一個(gè)年輕人身不由己隨波逐流的高校生活跟著也就結(jié)束。畢竟是那個(gè)時(shí)代不正常?還是這些年輕的生命不正常?——渡邊君可怕聽見那首《挪威的森林》的曲子。
人為什么要活著?為了愛情而活著?為了活著而活著?為了等待(盼望)而活著?
男主角渡邊不止一次的把自己憧憬的真愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾,一個(gè)大男孩很純真浪漫的情愫。男人對于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,甚至近于病態(tài)的尋歡作樂,渡邊也一樣,只不過他把性和愛分開了,有愛的性和無愛的性,有性的愛和無性的愛。他憋不住的時(shí)候想著遠(yuǎn)在精神病院的直子的身子借以完成宣泄。但是,綠子讓渡邊可以想著她一邊宣泄,渡邊甚至告知綠子,自己只有想著直子才可以,想著其她女子不行以把憋在身體里的東西宣泄出來。我比較喜愛綠子這個(gè)人物。綠子在渡邊在這里擁有的確的性和承諾的愛,她的頑強(qiáng)和果敢的性格,她對生活的無所畏懼,她的樸實(shí)的真性情給她帶來了看似還在等待著的結(jié)局。從綠子身上使我感覺生活中有許多時(shí)候,幸福要依靠自己去爭取。
怎么去形容這樣一個(gè)叫渡邊的男孩子呢?這絕不是用一個(gè)黃或者是污穢就說得清的。假如說《挪威的林》布滿污穢的話,那么,在中國幾千年的傳統(tǒng)道德里《紅樓夢》這本書是不是更加污穢不堪,既然污穢不堪,為什么還有那么多的人在討論?村上描述的是年輕生命無法回避的苦痛失去和無奈接受的現(xiàn)實(shí)生活。誰的青春都是從苦惱與失落中度過的。
結(jié)尾是渡邊與玲子無愛的性而結(jié)束。玲子在渡邊這里得到了友情和性。因?yàn)榱嶙舆@個(gè)人到中年的女子從沒有奢望渡邊的愛情,她知道渡邊的愛情已經(jīng)隨著直子的自殺而消逝。所以,書的結(jié)尾是離開精神療養(yǎng)院的玲子獲得了一份不完整的幸福。其實(shí),任何一個(gè)人有那么一個(gè)時(shí)期精神都要經(jīng)受困惑和扭曲,她們自己把自己束縛在一個(gè)逃不出的空間里,或者是她們家人強(qiáng)制性的把她們關(guān)進(jìn)一個(gè)不正常的空間里,或者是現(xiàn)實(shí)的一些約束把人們的精神關(guān)在一個(gè)逃不脫的空間里。直子最終就死在了自我的精神熬煎中,對于她來說,死才能解脫;玲子是個(gè)歷盡生活滄??雌萍t塵超凡脫俗的女子,她已經(jīng)可以坦然面對生活了。
人性之中原來就充斥著這些殘酷的內(nèi)容。寫這句話的時(shí)候,不禁使我想起閱讀過的另外那些書,想起《一個(gè)世紀(jì)的懺悔》,想起《德伯家的苔絲》,想起《肖申克的救贖》,想起《百年孤獨(dú)》。這些書的主題都沉重,都是既荒誕又哀痛。單純的愿望開頭,悲劇的結(jié)局終了。
挪威的森林感受最深之處(篇三)
就在昨日,讀完了《挪威的森林》,書買了很久很久,久到記不清是什么時(shí)候買的。
這是一部自傳或者說是戀愛小說?我不知道,也分不清。我膚淺的認(rèn)為這是本不折不扣的小黃書。當(dāng)然,這只是玩笑話。
看到結(jié)尾處:突然明白,這么多天的陪伴到這里就結(jié)束了,不論是你和玲子或是我和你們,都到了該說再見的時(shí)候。但我信任,總有一天我們會再見面的。
一開頭抱著任憑讀讀的想法,最終卻被吸引。
對于文中的我,村上說許多人認(rèn)為那就是他,他自己否認(rèn),但多少會有些影子。但是誰又知道呢?
放在當(dāng)下,他肯定是個(gè)公認(rèn)的渣男,濫情又極其不負(fù)責(zé)任。但在書中,我情愿承認(rèn)他是個(gè)好人。
他好幸福啊,有伴侶,同那么多女人睡覺,還一面在學(xué)校學(xué)習(xí)。我始終無法看清他的真心,游走在兩個(gè)女人之間,直子于他而言是內(nèi)心深處那個(gè)渴望卻得不到的人,而綠子卻是給他生活帶來盼望的人。
最終,大家似乎都沒有收獲愛情。
說實(shí)話我講不清從這本書中領(lǐng)悟了什么,愛情、友情、死亡還是關(guān)于xing,不知是我愚笨還是我太年輕?
挪威的森林感受最深之處(篇四)
一向聽人說起《挪威的森林》,但圓滿的是一向借不到,最近只好下了狠心買了本。
以前是漓江版的,得二十多塊錢,這對我來說算貴了。究竟是買一本小說看看,好像沒必要花這么多錢的。進(jìn)入2022年后,不想該書版權(quán)由上譯買走了,定價(jià)廉價(jià)了,譯者也作了修改,并且裝幀也非常不錯(cuò)。最終打了八折以十五元的價(jià)格,我最終買下了《挪》書的上譯版。還沒有看書,我就有種感覺--很值!
該書花了五、六天時(shí)間看完的(咱是同學(xué)得上課、自習(xí)啦等等)??傮w覺得是不錯(cuò),不僅僅村上寫得不錯(cuò),譯者林少華也譯得不錯(cuò),寫的序更是不錯(cuò)!很唯美,很清爽,很自我。而譯者說村上小說最大的特點(diǎn)是:把玩孤獨(dú),把玩無奈!因?yàn)?,人,人生,在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,無奈的。所以需要與人交往,以求相互理解??墒?,尋求理解的努力是徒勞的,相互理解是不行能的。于是,與其牽強(qiáng)經(jīng)過與任教往來毀滅孤獨(dú),化解無奈,莫如退回來把玩孤獨(dú),把玩無奈。
小說是仆人公渡邊的回憶,回憶自我年輕時(shí)代讀高校時(shí)發(fā)生的事情。而時(shí)下,我們都在讀高校,跟仆人公很相像。但我很艷羨渡邊的自我、瀟灑、隨便。他生活中不會消失父母的影子,四周沒有熟悉的人,唯有的是一個(gè)死去的伴侶的戀人、一個(gè)住在同一幢宿舍樓的哥們,一個(gè)一齊上過選修科的女孩子。就這樣簡潔的生活,簡潔的日子,卻讓我憧憬。每周空閑時(shí)間打工以維持日常生活費(fèi)用;抽空去各地走走,算是旅游;周日與死去的伴侶的戀人軋公路,等等。
我很喜愛旅游,可是口袋里沒有錢。想找份工作,沒有說的過去的。何況中國地大物博,四處走的地方是多,可范圍太大,并且沒有日本新干線之類便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。而最根本的是,沒有渡邊的心境,一個(gè)人游歷,是需要士氣與決心的,也需要與眾不一樣的心境。我想我沒有,所以只能徒自嘆息。
看完書后的一個(gè)明顯的印象是,日本人性觀念的開放。以至于有人偏激地認(rèn)為,村上是共性變態(tài)。我倒沒有這種看法,同為男人,同為青春期的男人,試問誰沒有那種想法或行為?除非你不是男人,或者自身有問題。
以前也耳聞過大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點(diǎn),算是明治維新時(shí)期西化的產(chǎn)物了??墒强赐瓯緯?,算是有了進(jìn)一步的熟悉。或許國內(nèi)像這種純文學(xué)中,涉及性的文字不多或未可知??墒?,想想時(shí)下,青年人中的同居熱,甚至在高校中也毫不遜色,也就不會覺得有什么驚異的。本人單身,活了一大把,還沒有經(jīng)受過純粹意義上的戀愛,更不用說同居了。由于本人如此,交游圈也可想而知,所以對同居現(xiàn)象一無所知。只是愛好讀報(bào),還明白高校中不少學(xué)校內(nèi)安放了自動售平安套的機(jī)子。
永澤是代表一類沒心沒肺的人,他的一套關(guān)于人生的理論以及自我所謂的成為紳士的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色,不消說是親身歷練,只是多注目一眼也會讓你迅即染上某種病癥--剛毅者一杯溫水即能恢復(fù)如初,柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿應(yīng)對這本書的緣由有二:一是直子,渡邊兩人所構(gòu)建起來的讓人愁悶的關(guān)聯(lián)讓我決絕地認(rèn)為這個(gè)世界所給我們的指引著實(shí)黯淡無光,死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處;二是永澤這個(gè)太硬又帶點(diǎn)灰色調(diào)炫了一點(diǎn)的主角,委實(shí)讓我閱之如梗在喉,雖然他的話有時(shí)對人性的嘲諷往往一語中的--所做的,不是自我想做之事,而是自我應(yīng)做之事。--入木三分!村上用八十年月的筆觸去緬懷六十年月的動蕩,無聊,壓抑,彷徨,消沉,以及對感情的無望,時(shí)空的更迭便生出高于大事本身的幻象。在二十世紀(jì)的時(shí)空對于我們來說還只是將來時(shí)時(shí),人們總想著到了二十一世紀(jì)全部的一切都會好起來的,可世紀(jì)的鐘聲敲過以后,人們絕望地發(fā)覺,身旁只是多了幾件新穎的物什--那新穎隨著時(shí)間的消逝也會消逝殆盡,但有期望總是好的,生活總是不斷地在給你機(jī)會。
一則笑話云:一對窮人夫婦,一日得到神仙幫忙,可滿意他們?nèi)齻€(gè)愿望。饑餓的農(nóng)夫馬上說要是有根香腸吃就好了,話音剛落,香腸消失了。他的妻子見他就這么鋪張了一個(gè)愿望,都快氣瘋了,遂詛咒他,讓這根香腸長到他鼻子上去。她的愿望也實(shí)現(xiàn)了。故事的結(jié)局也就是第三個(gè)愿望自然是取下那根該死的香腸。這個(gè)笑話在我看來是如此殘忍:你有機(jī)會實(shí)現(xiàn)自我的愿望,但你未必就能抓住這個(gè)機(jī)會。閑下來的時(shí)候我問自我:假如給我三個(gè)機(jī)會,我的愿望是什么?第一個(gè)念頭是我要健康要?dú)g快,遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下,卻發(fā)覺這些愿望受亦舒張愛玲小說影響
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