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文檔簡介
漠河旅游推廣及品牌塑造
的幾點(diǎn)思路(初稿)感謝當(dāng)?shù)卣畬ξ覀兊男湃?,及所提供的豐富翔實(shí)的資料。下面是我們對于漠河旅游推廣及品牌塑造的建議。目錄漠河印象趨勢分析幾點(diǎn)思路漠河印象一、城市印象提到這些地名,你會(huì)想到什么?香港西藏北歐(丹麥/芬蘭/挪威)巴黎……一、城市印象
香港:購物天堂·動(dòng)感都市
西藏:藏傳佛教·世界屋脊一、城市印象
北歐:童話·北極
巴黎:時(shí)尚·浪漫一、城市印象鮮明獨(dú)特的個(gè)性這是每個(gè)城市的核心影響力那么,漠河呢?一、城市印象Q1.你能用同樣的詞或圖片來概括它們嗎?!北極民俗文化體驗(yàn)區(qū)火災(zāi)警示園胭脂溝采金遺址文化娛樂園界江龍珠洛古河口岸旅游區(qū)黑龍江主題文化地標(biāo)情景長廊古城島雅克薩戰(zhàn)爭跡地展示場興安口岸民俗文化旅游極北地區(qū)綠色產(chǎn)業(yè)旅游帶額木爾河長線漂游……核心旅游項(xiàng)目
重點(diǎn)旅游項(xiàng)目一、城市印象Q2.旅游者對漠河是怎樣評價(jià)的?我們于2007年7月初在北京做了隨機(jī)抽查,結(jié)果如下:調(diào)查人數(shù):40人?年齡層次:25-35歲收入水平:2000-5000?性別:男23,女171、
您知道漠河嗎?
知道:27人不知道:13人(女性占10個(gè))2、
你對漠河有什么印象(最少三個(gè)詞)?
三個(gè)出現(xiàn)最多的詞:冷、原始、人少3、
你想去漠河旅游的理由?
兩個(gè)出現(xiàn)最多的詞:原生態(tài)、未開發(fā)4、
不想去的理由(至少一個(gè))?
三個(gè)出現(xiàn)最多的詞:不了解、遠(yuǎn)、不方便5、
西藏、香港、漠河愿意去哪里?
20個(gè)男生和5個(gè)女生愿意去西藏;3個(gè)男生和12和女生愿意去香港;
沒有人把漠河作為第一選擇
一、城市印象Q3.漠河現(xiàn)有的、官方的宣傳點(diǎn)是什么?神州北極奇異漠河千里綠色長廊八萬里香格里拉南有三亞北有漠河找北、找冷、找純、找靜、找美、找奇、找自然……一、城市印象從以上3個(gè)Q可以看出漠河的問題:缺乏統(tǒng)一固有、鮮明獨(dú)特的個(gè)性,即:不能為城市旅游提供明確的理由/吸引點(diǎn)。無論是官方口徑,或者旅游者的評價(jià)?!爸袊畋本暥鹊牡乩韰^(qū)位”不能只有中國地圖、地理坐標(biāo)上的意義。如何區(qū)分于:北歐、俄羅斯、北海道等同樣以冰雪、以“北極”、以“冷”、以“天然”為旅游宣傳點(diǎn)的城市?!二、文化是靈魂有山——是阿爾卑斯嗎?有水——是尼羅河嗎?有林——是亞馬孫森林嗎?有冰雪——是南北極嗎?世界上有那么多的美景,地球上還有更北更冷更純凈的地方,為什么我一定要去漠河?!風(fēng)景總有更美的,關(guān)鍵是看風(fēng)景的人的心境。旅游者不會(huì)喜歡美麗但缺乏靈魂的景色。二、文化是靈魂Example01.一座普通的銅塑像,為什么每年有無數(shù)人慕名前來?別的國家和地區(qū)不能建設(shè)一座同樣的塑像?為什么只有丹麥?因?yàn)樗切∪唆~,因?yàn)榘餐缴挕xample02.
誰制造了馴鹿雪橇的冰雪之旅?在北極圈上最著名的小鎮(zhèn):Rovaniemi,圣誕老人村。芬蘭——圣誕傳說誕生的地方,圣誕老人的故鄉(xiāng)。這就是文化的力量!?。《?、文化是靈魂“文化是城市之魂”:文化是城市生存發(fā)展的基礎(chǔ)和精神支柱。它是一個(gè)城市區(qū)別與其他城市的個(gè)體名片。在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者中,文化處于最高層,起著統(tǒng)率和導(dǎo)向作用.文化是民族認(rèn)同感、價(jià)值觀念和民族精神的根源和歸宿。
二、文化是靈魂什么叫“‘文化’內(nèi)涵”?通俗地說:就是有故事的城市。給旅游者講故事。實(shí)際上,漠河有很多獨(dú)特的文化寶藏。但目前的宣傳,重景觀而輕人文。對已有文化缺乏深入發(fā)掘。二、文化是靈魂比如:薩滿文化。背景資料三、視覺盛宴偏遠(yuǎn)不是問題交通不是問題費(fèi)用不是問題時(shí)間不是問題但是……你給我一個(gè)去的理由?!三、視覺盛宴比較這幾組圖片,你更愿意去左邊還是右邊?差別大嗎?!三、視覺盛宴差別大嗎?!三、視覺盛宴差別大嗎?!三、視覺盛宴實(shí)際上,左右兩組圖片都是漠河。均來自漠河目前的宣傳資料:三、視覺盛宴“內(nèi)秀”漠河擁有豐富的美但缺乏充分的視覺表現(xiàn)四、新聞報(bào)道我們收集并分析了漠河已有的新聞資料,可以看出:傳播特點(diǎn):媒體主動(dòng)報(bào)道,媒體相互轉(zhuǎn)載。傳播工具:網(wǎng)絡(luò)紙媒電視參與媒體:黑龍江日報(bào)新華網(wǎng)(黑龍江頻道)東北網(wǎng)重慶商報(bào)……傳播內(nèi)容:旅游招商四、新聞報(bào)道優(yōu)勢沒有負(fù)面新聞,美譽(yù)度高。媒體主動(dòng)關(guān)注度高。劣勢媒體運(yùn)用覆蓋面集中于東北及西北地區(qū),媒體的覆蓋只有點(diǎn)沒有面,全國媒體少。傳播的新聞內(nèi)容;大部分為漠河的簡單介紹,缺乏有組織、有目標(biāo)、有安排的系統(tǒng)性輿論引導(dǎo)。五、結(jié)論城市宣傳定位不明晰;獨(dú)特文化內(nèi)涵挖掘不夠;缺乏更好的視覺表現(xiàn);宣傳常規(guī)化、暴光密度低。宣傳上需提升的方面五、結(jié)論確立明確、獨(dú)有的城市旅游定位;塑造濃郁鮮明的旅游文化氛圍;完善視覺形象系統(tǒng)建設(shè);加大宣傳密度,多種手段立體推廣。應(yīng)對措施——怎么“玩”起來?!趨勢分析一、旅游地生命周期分析漠河現(xiàn)狀:邊陲旅游名城,AAA景區(qū)城市化人口93%基礎(chǔ)設(shè)施有待提高年接待24-25萬人,收入2億/年7—8家賓館,旅行社10家旅游收入占GDP不足4%,規(guī)劃為支柱產(chǎn)業(yè),占15—20%一、旅游地生命周期分析比較這兩處:“西藏10年前是圣地,5年前是凈土,現(xiàn)在是亞凈土。”一方面,青藏鐵路開通后,去的人更多了;另一方面,旅游者的大量涌入使其原始風(fēng)貌受到威脅?!艾F(xiàn)在去麗江已經(jīng)太俗了;像趕場一樣,人聲鼎沸的?!弊钤绨l(fā)掘麗江的背包客,10年前就已不再到麗江了。過度開發(fā)、古樸之鎮(zhèn)成商業(yè)之城,投資者涌入而原住民搬離。為了經(jīng)營而改變,原本特色(最真實(shí)也最典型的風(fēng)景或文化根基)面目全非。一、旅游地生命周期分析探索期旅游地發(fā)展的初始階段,始于一小部分具有冒險(xiǎn)精神、不喜歡商業(yè)化旅游地的旅游者的“早期探險(xiǎn)”。旅游相關(guān)供給廠商很少,基本無競爭,旅游者更喜貼近自然和原始風(fēng)味。參與期游客量進(jìn)一步增加,旅游逐漸變得有規(guī)律;近冒險(xiǎn)型旅游者、希望保持自然,并享受好的飯店等設(shè)施;本地居民開始為旅游者提供一些簡便的飯店、餐館、娛樂等設(shè)施。市場范圍基本確定,季節(jié)性開始出現(xiàn);政府改善交通,強(qiáng)化了促銷、拓展其分銷渠道、使?jié)撛诼糜握攉@得目的地信息。發(fā)展期游客量增加更快,中間型旅游者成主流,一個(gè)成熟的旅游市場已經(jīng)形成。外來投資驟增,規(guī)模大、現(xiàn)代化、公司化,逐漸取代本地居民提供的簡陋設(shè)施。鞏固期旅游者總?cè)藬?shù)仍在增長并超過常住居民數(shù)量,但速度已經(jīng)放慢。外來資本進(jìn)一步控制供給,旅游地大部分經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與旅游業(yè)緊密聯(lián)系在一起。停滯期到訪者多為低階層,重訪率高,停留時(shí)間短,花費(fèi)少。供給廠商數(shù)量穩(wěn)定,競爭非常激烈,幾乎無新商機(jī)。保持游客規(guī)模需要付出大量的努力;旅游地本身也不再讓旅游者感到是一個(gè)特別時(shí)髦的去處了。旅游容量趨飽或被超過,環(huán)境/社會(huì)/經(jīng)濟(jì)問題隨之而至。衰落期旅游者被新的度假地所吸引,無論是吸引范圍還是游客量,已不能和新的旅游地相競爭。一、旅游地生命周期分析involvmentexploration·旅游者人數(shù)developmentconsolidationstagnationrejuvenationdecline漠河一、旅游地生命周期分析心理類型旅游者行為表現(xiàn)依賴型謹(jǐn)小慎微,多憂多慮,不愛冒險(xiǎn),行為上表現(xiàn)為喜安逸、好輕松、活動(dòng)量少,喜歡熟悉的氣氛和活動(dòng),因此對旅游業(yè)依賴性極大,甚至不肯出游。冒險(xiǎn)型思想開朗,興趣廣泛,行為上表現(xiàn)為喜新奇,好冒險(xiǎn),活動(dòng)量大,不愿隨大流,喜歡與不同文化背景人相處。但傾向于有較大的自主性和靈活性,少使用甚至不使用旅游業(yè)的服務(wù)。
中間型表現(xiàn)特點(diǎn)不明顯的混合型。對目的地的選擇通常沒有什么苛求,但一般都避免傳統(tǒng)的旅游熱點(diǎn)、或風(fēng)險(xiǎn)很大的待開發(fā)地區(qū)。近依賴型/近冒險(xiǎn)型分別屬于兩個(gè)極端類型與中間型之間傾向于各極端特點(diǎn)的過渡類型。一、旅游地生命周期分析近冒險(xiǎn)型中間型近依賴型資料來源:普洛格研究中心(轉(zhuǎn)引自張廣瑞等[譯],2001)依賴型冒險(xiǎn)型
旅游者心理細(xì)分類型正態(tài)分布漠河一、旅游地生命周期分析探索期exploration參與期involvement發(fā)展期development鞏固期consolidation停滯期stagnation衰落期decline復(fù)蘇期rejuvenation旅游地生命周期漠河西藏麗江漠河旅游業(yè)正由自然狀態(tài)向主動(dòng)引導(dǎo)過渡,即典型的參與期,未來將進(jìn)入發(fā)展期。在不同生命周期內(nèi),旅游景區(qū)所面臨的具體情況和市場特征是不一樣的,其宣傳策略應(yīng)該相應(yīng)的有所偏重、有所選擇、有所不同。一、旅游地生命周期分析發(fā)展階段主要籌劃方向
探索、參與階段市場的需求特征;競爭景區(qū)的優(yōu)劣勢;產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā);基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè);環(huán)境的整治等
發(fā)展、穩(wěn)定階段產(chǎn)品的提升;服務(wù)的完善;形象的塑造;市場的推廣;品牌的建設(shè)等
衰退或復(fù)蘇階段產(chǎn)品的更新;服務(wù)的精細(xì);形象的重塑;營銷的問題診斷等
Tij為客源地i與目的地j之間旅游流量;Pi為客源地i人口規(guī)模、財(cái)富或旅行傾向的計(jì)量Aj為目的地j吸引力或容量的計(jì)量Dij為客源地i與目的地j之間的距離G,b為經(jīng)驗(yàn)參數(shù)通過公式我們可看出:旅游地對客源地I的競爭與吸引力呈正比,與距離呈反比;并受經(jīng)驗(yàn)參數(shù)影響而放大。二、基本引力模型分析相對客觀可影響(重點(diǎn))可影響旅游地基本引力模型:核心客源市場:長三角、珠三角地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市,京津地區(qū);港澳臺、俄羅斯、東南亞?;究驮词袌觯簴|北三省大中城市;除京津以外的華北大中城市;日韓、大洋州主要國家和地區(qū)。特點(diǎn):人口規(guī)模大財(cái)富高旅行傾向有待喚起二、基本引力模型分析Pi二、基本引力模型分析目的地j吸引力為什么要去漠河?漠河的核心優(yōu)勢是什么?在中國城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院提交的《漠河縣旅游發(fā)展總體規(guī)劃(2006-2020)》里,對漠河旅游發(fā)展總目標(biāo)定義為:將漠河建設(shè)成為中國特殊體驗(yàn)旅游目的地,黑龍江省最有特色的旅游目的地之一。Aj二、基本引力模型分析漠河特殊地理位置以及在寒冷條件下形成的奇異的自然環(huán)境、人文環(huán)境——以北極光、白夜為代表的奇異天象旅游資源、酷寒的氣候資源在全國具有壟斷地位。極北、酷寒,是處于“參與期”的漠河最大的制約“瓶頸”,但同時(shí)也是最大的優(yōu)勢——“清水出芙蓉,天然去雕飾”——天然淳樸未雕琢的奇異原生貌。在這個(gè)前提下,甚至交通的不便利,也是自虐驢子的獨(dú)特體驗(yàn)。二、基本引力模型分析資料:關(guān)于“生態(tài)旅游”:生態(tài)旅游是在一定自然地域中進(jìn)行的有責(zé)任的旅游行為,為了享受和欣賞歷史的和現(xiàn)存的自然文化景觀,這種行為應(yīng)該在不干擾自然地域、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、降低旅游的負(fù)面影響和為當(dāng)?shù)厝丝谔峁┯幸娴纳鐣?huì)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的情況下進(jìn)行。——1996年IUCN(世界自然保護(hù)聯(lián)盟)據(jù)2002年魁北克“世界生態(tài)旅游峰會(huì)”報(bào)告:生態(tài)旅游給全球帶來了至少200億美元的年產(chǎn)值,生態(tài)旅游已成為當(dāng)今世界旅游發(fā)展的潮流。中國人與生物圈國家委員會(huì)對全國100個(gè)省級以上自然保護(hù)區(qū)調(diào)查結(jié)果表明:其中已有82個(gè)保護(hù)區(qū)正式開辦旅游,年旅游人次在10萬人以上的保護(hù)區(qū)已達(dá)到12個(gè)。目前國內(nèi)自然保護(hù)區(qū)的生態(tài)旅游方興未艾,年總旅游人次近2500萬,年旅游總收入近5.2億元。一些自然保護(hù)區(qū)已經(jīng)成為帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的“龍頭”。二、基本引力模型分析目前核心客源市場赴漠河耗時(shí)長且疲倦(火車從哈爾濱至漠河近一天)。鐵路規(guī)劃:與鐵路部門協(xié)調(diào)開通漠河—哈爾濱的旅游專列和假日列車;航運(yùn)規(guī)劃:加強(qiáng)黑龍江航道整治工作,開辟水上旅游客運(yùn)。航空規(guī)劃:加快漠河民用機(jī)場工程建設(shè)(預(yù)計(jì)08年8月)。以漠河到哈爾濱的直達(dá)航線為主,開通漠河至黑河、齊齊哈爾、海拉爾和加格達(dá)奇等地航線。以上規(guī)劃實(shí)施后,旅途將快捷和舒適。Dij三、小結(jié)發(fā)展期參與期旅游資源優(yōu)勢旅游產(chǎn)品優(yōu)勢經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢幾點(diǎn)思路一、推廣周期發(fā)展期2010年參與期第一階段第二階段本方案將具體規(guī)劃的階段二、階段重點(diǎn)旅游地生命周期:發(fā)展期旅游者細(xì)分:近冒險(xiǎn)型中間型旅游地引力:特殊體驗(yàn)旅游方式:自助旅游為主第一階段:2010年前二、階段重點(diǎn)
奇異的“六月界河映極光”
劃過白夜的絢爛,沉醉恍若夢境”原始的“我從未如此近、如此赤裸地被自然包裹”極端的“身體從毛孔到血管都被冰凍,大腦卻異常清晰”過癮酣暢淋漓特殊體驗(yàn)二、階段重點(diǎn)旅游類別原生態(tài)探險(xiǎn)型二、階段重點(diǎn)核心傳播點(diǎn)北冷奇二、階段重點(diǎn)傳播口號神州北極奇異漠河二、階段重點(diǎn)傳播范圍小眾/分眾,重點(diǎn)突破大眾,普遍推廣培養(yǎng)“意見領(lǐng)袖”針對專業(yè)渠道旅游地生命周期:參與期旅游者細(xì)分:近冒險(xiǎn)型中間型旅游地引力:觀光、休閑度假旅游方式:自助+旅行團(tuán)二、階段重點(diǎn)第二階段:2010年后
二、階段重點(diǎn)流行的吃了嗎?去漠河了嗎?最in的旅游時(shí)尚地標(biāo)。休閑享樂的全國最好的避暑勝地。放松身心、感到舒適、遠(yuǎn)離塵囂、享受度假。觀光休閑度假奇異有趣的“六月界河映極光”
劃過白夜的絢爛,沉醉恍若夢境”新鮮/神秘/好玩三、推廣形式本方案僅對漠河第一階段的旅游推廣及品牌塑造做出規(guī)劃。以下均為概況闡述,將根據(jù)漠河的初步選擇,進(jìn)一步完善出可執(zhí)行性方案。三、推廣形式強(qiáng)勢突破豐富內(nèi)涵品牌效應(yīng)三、推廣形式強(qiáng)勢突破方式大規(guī)模、高聚焦的社會(huì)熱點(diǎn)事件。意義迅速抓住受眾眼球,形成集中關(guān)注,突破性地打開宣傳局面。三、推廣形式內(nèi)容“綠色承諾·生態(tài)文化萬里行”奧運(yùn)公益大型系列活動(dòng)——大興安嶺首站啟動(dòng)“漠河旅游大使”激情邀游三、推廣形式“綠色承諾·生態(tài)文化萬里行”奧運(yùn)公益大型系列活動(dòng)——大興安嶺首站啟動(dòng)(一)時(shí)間2007年9月中旬共6天,其中往返路程2天,參觀4天。
(二)地點(diǎn)大興安嶺:加格達(dá)奇-漠河
(三)組織機(jī)構(gòu)(擬)主辦機(jī)構(gòu):國家林業(yè)局
中國中外名人文化研究會(huì)協(xié)辦機(jī)構(gòu):大興安嶺地區(qū)行署
加格達(dá)奇區(qū)人民政府承辦機(jī)構(gòu):漠河縣人民政府
中外名人文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)三、推廣形式(四)規(guī)模-共計(jì)約30人。主辦/協(xié)辦/支持/承辦方代表10人著名媒體人(權(quán)威媒體高層)10人環(huán)保/林業(yè)/旅游/經(jīng)濟(jì)專家學(xué)者5人專業(yè)攝影家5人(五)活動(dòng)形式1、林籟頌風(fēng)華——“原生態(tài)保護(hù)第一林”掛牌儀式2、中外名人講堂精彩演繹原生態(tài)保護(hù)3、品讀漠河——原生態(tài)成就立體展示4、“中國第一女子軍樂隊(duì)”歡樂迎賓5、永難磨滅的印記——原生態(tài)保護(hù)巡回簽名大行動(dòng)6、“行攝大興安嶺”生態(tài)采風(fēng)備選:7、“行攝大興安嶺”系列推廣
詳細(xì)方案三、推廣形式“漠河旅游大使”激情邀游楊二車娜姆以神秘的女兒國成就了自己,而她的各種宣傳也帶動(dòng)了瀘沽湖的旅游產(chǎn)業(yè)。概念:使用名人效應(yīng),帶動(dòng)旅游品牌形象。目標(biāo)一:自身名氣和商業(yè)效果較強(qiáng)、且能對漠河的目標(biāo)受眾形成帶動(dòng)作用的名人。人選:萬科王石、好利來羅紅,搜狐張朝陽、新華社張繼民(新華社高級記者、中國人與生物圈國家委員會(huì)委員、福建省人民政府顧問、中國科學(xué)探險(xiǎn)協(xié)會(huì)常務(wù)理事。率先發(fā)現(xiàn)和參與論證雅魯藏布大峽谷為世界第一大峽谷,成為世界第一大峽谷發(fā)現(xiàn)者之一)……方式:邀請他們作為漠河的“旅游大使”,利用其公眾人物的形象,吸引媒體主動(dòng)關(guān)注。目標(biāo)二:漠河當(dāng)?shù)氐闹乃嚱缛宋铮瑯淞闃?biāo)桿。說明:海選的形式(如:世界旅游大使冠軍總決賽(/)、2006多彩貴州旅游形象大使選拔大賽等)一般在旅游業(yè)高度成熟的城市,并不適用于漠河。三、推廣形式豐富內(nèi)涵方式長期的、多渠道的旅游文化塑造和推廣。意義塑造濃郁鮮明的城市形象,增加漠河的內(nèi)涵和吸引力。三、推廣形式內(nèi)容中國第一“愛情圣地”打造“行攝大興安嶺”系列推廣漠河影視劇拍攝薩滿文化節(jié)“風(fēng)韻漠河”工程三、推廣形式“行攝大興安嶺”系列推廣形式:著名媒體人實(shí)錄+專業(yè)攝影家表現(xiàn)——通過他們的專業(yè)視角,對大興安嶺的獨(dú)特內(nèi)涵作深層挖掘,對大興安嶺的自然風(fēng)光和風(fēng)土人情進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn),展現(xiàn)大興安嶺的魅力。意義:使更多的人能直接、感觀的認(rèn)識大興安嶺、熱愛大興安嶺、走進(jìn)大興安嶺。從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化上帶動(dòng)大興安嶺“原生態(tài)”品牌的健康、持續(xù)、和諧發(fā)展。方式:1.在專業(yè)攝影類雜志上發(fā)表(并鼓勵(lì)網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載,如攝影論壇/旅游論壇)。3.精選專業(yè)攝影家和攝影記者的攝影作品,在北京展覽館或中國美術(shù)館舉辦“行攝大興安嶺”攝影展。4.精選專業(yè)攝影家和攝影記者的攝影作品,編輯出版《行攝大興安嶺》攝影游記畫冊。
三、推廣形式說明1:目前已有的的兩本攝影集印刷太少,《神州北極》(郎咸仁)是2500冊,《中國大興安嶺》5000冊,達(dá)不到宣傳作用。所以本次的多渠道推廣(尤其是網(wǎng)絡(luò))很重要。說明2:本次要增加民俗文化的部分,而不僅僅是風(fēng)景。說明3:所有發(fā)表作品均需標(biāo)明是漠河某處景色。說明4:避免展示攝影技巧的純圖片或刻板的城市官方介紹,要把感情與景色有機(jī)地融合在一起——游記+圖片。你不會(huì)在世界的任何一個(gè)城市,看到這樣的雨水。它是你所能感受到的奇跡,近在咫尺。與你曾擁有過的任何經(jīng)驗(yàn)迥然不同。它們是被神庇佑的暗示。三、推廣形式中國第一“愛情圣地”
——愛情找北到漠河愛是人類永恒的主旋律和精神支柱。愛情是人際吸引的最強(qiáng)烈形式。在這個(gè)浮躁的現(xiàn)代社會(huì),都市男男女女一面高喊著“將愛情進(jìn)行到底”、“死了都要愛”,一面卻又迷惘徘徊于“是否有真愛”、“愛情保鮮期是多久”的失落中。愛情,讓我們找不著北。你的愛情是怎樣的?我應(yīng)該如何驗(yàn)證我們的真愛?來漠河,到中國最北的坐標(biāo),尋找愛情的方向。這里有神秘的極光、純潔的白雪、安靜的白樺林、溫馨的小木屋。在冰雪覆蓋的極寒世界里,喊出堅(jiān)貞不渝的愛情誓言;在鄂倫春人的小木屋中點(diǎn)燃溫馨的壁爐,靜靜的感受最原始、最純真的愛情。北方、北極星,是地理/天文坐標(biāo),更是人們永遠(yuǎn)的心靈方向指引。南有“天涯海角”,北有漠河愛情圣地——力求塑造出中國最有特色的“愛情找北之極地”的佳話?!皭矍槭サ亍钡南到y(tǒng)建設(shè)工作將包括:愛情找北林
北極星標(biāo)志物依戀松/飛來松集體婚禮廣場婚戀百年時(shí)光館原始民俗的愛情歌舞愛情傳說的雕塑情侶小屋
……三、推廣形式我國最常用的:新婚1年—紙婚5年一木婚25年一銀婚50年一金婚60年一鉆石婚
各國對婚齡的說法
三、推廣形式漠河影視劇拍攝以極北極寒之地的奇異風(fēng)景為依托,拍攝主題電影電視劇,形成潮流性熱點(diǎn)(隨著電視劇的播放),帶動(dòng)漠河旅游業(yè)的發(fā)展。主題一:愛情?!赌又畱佟贰2⑴浜稀皭矍檎冶绷帧钡认盗蟹桨?,將漠河打造成中國的“愛情圣地”,將到漠河旅游作為情侶結(jié)伴旅游的首選,和稀缺性消費(fèi)(國內(nèi)缺乏以愛情為主訴求的旅游勝地)。主題二:《漠河之子》政治題材電視劇,講述以漠河為代表的大興安嶺地區(qū)的光輝發(fā)展軌跡,計(jì)劃于建國60周年之際在CCTV-1黃金時(shí)間播出?!独罱痃O傳》——黃金之路辟路人。三、推廣形式薩滿文化節(jié)目前僅長春市對薩滿文化做了一定推廣,其它地方很少涉及。形式建議:薩滿文化展覽(薩滿面具/圖騰圖繪/《尼山薩滿》等)特色歌舞/民俗表演(瑪虎戲/宗教儀式等)鄂倫春/鄂溫克生活狀態(tài)體驗(yàn)(狩獵/魚宴)特色工藝品DIY工作坊……三、推廣形式世界唯一專業(yè)性薩滿文化博物館在長春大學(xué)落戶中國北方薩滿文化原生態(tài)展演舉行莫旗薩滿文化博物館首屆薩滿文化節(jié)近日在長春開幕九臺有望成惟一薩滿文化鄉(xiāng)中國首次舉辦國際薩滿文化學(xué)術(shù)研討會(huì)三、推廣形式“風(fēng)韻漠河”工程形式一:故事有獎(jiǎng)?wù)骷?。面向全社?huì)征集漠河曾經(jīng)發(fā)生的美好傳說、歷史故事、奇聞逸事、名流人物等。形式二:根據(jù)地方特色編撰。目的:吸引大家關(guān)注漠河、熱愛漠河。征集到的優(yōu)秀之作可以用于漠河的長期宣傳。三、推廣形式品牌效應(yīng)方式高規(guī)格、國際化的大型活動(dòng)。意義塑造高端和個(gè)性的漠河城市旅游形象。三、推廣形式內(nèi)容公共衛(wèi)生國際論壇——漠河站申請加入“世界生物圈保護(hù)區(qū)”計(jì)劃漠河語言——人類口頭語非物質(zhì)遺產(chǎn)三、推廣形式公共衛(wèi)生國際論壇_漠河站發(fā)起機(jī)構(gòu):中國中外名人文化研究會(huì)美國卡特中心(TheCarterCenter)中國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展基金會(huì)論壇性質(zhì):非贏利/公益性/半官方/定期/不定址/開放性/國際性宗旨:共生·共榮·和諧·發(fā)展面向世界,從公共衛(wèi)生延展到經(jīng)濟(jì)、文化等各方面,促進(jìn)社會(huì)的和諧與發(fā)展。舉辦時(shí)間:一年一度(具體日期根據(jù)當(dāng)年情況產(chǎn)生)論壇會(huì)期:3天論壇嘉賓:政府政要、商業(yè)巨頭、著名專家學(xué)者、全球媒體負(fù)責(zé)人。參與方式:定向邀請+報(bào)名參與三、推廣形式組織機(jī)構(gòu):會(huì)員大會(huì)、理事會(huì)、秘書處論壇的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是會(huì)員大會(huì);理事會(huì)是會(huì)員大會(huì)的執(zhí)行機(jī)構(gòu);理事會(huì)下設(shè)秘書處(閉會(huì)期間負(fù)責(zé)日常工作)。會(huì)員大會(huì)主席提名:吉米·卡特理事長提名:王彥峰秘書長提名:陳建平舉辦地:世界上具有代表性的知名城市。通過競標(biāo)產(chǎn)生。舉辦地產(chǎn)生方式:競標(biāo)程序:各城市向理事會(huì)遞交申辦報(bào)告理事會(huì)綜合評估各城市資格并進(jìn)行實(shí)地考察投票選舉出當(dāng)年舉辦城市首屆主題:環(huán)境保護(hù)與公共衛(wèi)生首屆舉辦地:將從杭州、漠河、西安、大理、承德中產(chǎn)生。詳細(xì)方案三、推廣形式漠河語言——人類口頭語非物質(zhì)遺產(chǎn)
藏族交際習(xí)俗:每逢重大節(jié)日或喜慶場合,男女老少見面都要互道“扎西德勒”(吉祥如意)以示祝賀。在夏威夷島,當(dāng)?shù)厝藷o論遇到任何事情,哪怕是火山爆發(fā),總喜歡說一句“阿依達(dá)貝阿貝阿”,意思是“一切都會(huì)順利的”。2001年5月18日,聯(lián)合國科教文組織在巴黎宣布了第一批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單,共計(jì)19個(gè)項(xiàng),以民間傳統(tǒng)儀式、口頭語言和表演藝術(shù)為多,中國藝術(shù)研究院申報(bào)的“中國昆曲”也榜上有名。從漠河及至大興安嶺的地方特色語言中凝練出以上內(nèi)容,在旅游推廣途徑中予以廣泛體現(xiàn),如:導(dǎo)游介紹、當(dāng)?shù)厝苏f,等。時(shí)機(jī)成熟后可向聯(lián)合國科教文組織申報(bào)。三、推廣形式申請加入“世界生物圈保護(hù)區(qū)”計(jì)劃方式一:中國人與生物圈國家委員會(huì)吸收大興安嶺為中國生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)成員。方式二:由中國國家人與生物圈自然保護(hù)區(qū)委員會(huì)向聯(lián)合國教科文組織遞交申請,大興安嶺為人與生物圈自然保護(hù)區(qū)。以此目標(biāo),延展開系列宣傳。
“世界生物圈保護(hù)區(qū)”簡介三、推廣形式豐林自然保護(hù)區(qū)
位于黑龍江省伊春市,面積1.84萬公頃,1997年被納入世界生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)。為我國現(xiàn)存最完整的大面積原始紅松林,主要保護(hù)對象為紅松林生態(tài)系統(tǒng)和自然景觀。這里地處大興安嶺東部,離海洋較近,易獲得來自海洋的潮濕空氣,故氣候溫濕。植物有2000多種,其中一半為東亞特有種,如紅松、沙冷杉、臭冷杉、紅皮云杉等。利用價(jià)值最大的是紅松,而其自然生長需100~200年時(shí)間才能達(dá)到20米到30米高。賽罕烏拉國家級自然保護(hù)區(qū)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰巴林右旗北部。2002年被納入世界生物保護(hù)區(qū)網(wǎng)。保護(hù)區(qū)地處大興安嶺南部山地,是中國大興安嶺南部山部景觀的縮影,還是草原向森林、東亞闊葉林向大興安嶺寒溫帶針葉林的雙重過度地帶,也是華北植物區(qū)系向興安植物區(qū)系的交錯(cuò)帶。留存有大量的第四紀(jì)冰川遺跡,集森林、草原、濕地
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