《竇娥冤（節(jié)選）》同步練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語文必修下冊-1

《竇娥冤（節(jié)選）》同步練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語文必修下冊4.《竇娥冤（節(jié)選）》同步練習(xí)（文字版|含答案）

一、選擇題

1．下列對加點(diǎn)詞語的解釋全對的一組是（）

①怎不將天地也生（產(chǎn)生）埋怨

②不提防遭刑憲（刑法，刑律）

③錯(cuò)勘（分辨、判斷）賢愚枉（徒然）做天

④待我囑咐他幾句話咱（自己）

⑤我竇娥向哥哥行（這里、那里）有句言

⑥你去那受刑法尸骸上烈（燒）些紙錢

⑦只當(dāng)把你亡化的孩兒薦（推薦）

⑧官吏每（每每、常常）無心正法

⑨斷送（喪失、毀滅）出古陌荒阡

⑩兀的（那）不是我媳婦兒

A．①③⑤⑦B．②④⑥⑧

C．②③⑤⑥D(zhuǎn)．⑦⑧⑨⑩

2．下列句中加點(diǎn)的詞語，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A．前街里去心懷恨，后街里去死無冤，休推辭路遠(yuǎn)。

B．等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化璧，望帝啼鵑。

C．?dāng)?shù)學(xué)家華羅庚的座右銘：見面少敘寒喧話，多把藝術(shù)談幾聲。

D．身穿無袖旗袍的趙一狄，真的是沉魚落燕，風(fēng)情萬種。

二、選擇類

3．下列選項(xiàng)中對相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．孟子，名軻，戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家，儒家學(xué)派代表人物，其代表思想有“性善論"“民貴君輕”等。

B．千乘之國指有一千輛兵車的諸侯國，千乘之國是中等國家。古時(shí)一車六馬為一乘，春秋時(shí)，一輛兵車配甲士三人，步卒七十二人。

C．曹禺，原名萬家寶，代表劇作有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》。

D．“望帝啼鵑"來源于神話傳說。古詩文中多用它來表達(dá)哀怨、思?xì)w的愁緒。在《竇娥冤》中，竇娥以“望帝啼鵑”來表明自己的悲苦冤屈。

三、論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文學(xué)是戲劇的靈魂

陳彥

戲劇是靠講故事取勝的，講故事就是文學(xué)。無論唐傳奇、宋元話本，還是明清小說，都為中國戲曲提供了豐富的思想精神營養(yǎng)。近百年來，話劇、歌劇等戲劇樣式傳到中國，其核心仍然是講好一個(gè)故事。戲劇這個(gè)靠故事安身立命的文藝樣式，講故事的能力就更需技高一籌。中國歷史上的名劇《趙氏孤兒》《竇娥冤》《長生殿》《桃花扇》《牡丹亭》《西廂記》，哪一個(gè)不是因故事講得感天動(dòng)地、精彩絕倫，而放射出了永久照耀歷史、社會、生命、人性的精神與思想光芒的？世界上那些久演不衰的歌劇如《卡門》《圖蘭朵》《茶花女》，更是憑借優(yōu)秀的故事登上了經(jīng)典的位置。故事永遠(yuǎn)是戲劇的命脈，而故事的本質(zhì)是文學(xué)，文學(xué)是戲劇不可撼動(dòng)的靈魂。

戲劇一旦忽視了文學(xué)的力量，立即就會蒼白、缺血。忽視文學(xué)的戲劇，其表現(xiàn)形式是多種多樣的，有的表現(xiàn)在文本的粗糙上，也有的表現(xiàn)在不注重對文本的思想詮釋與精神升華上。過度強(qiáng)調(diào)外包裝的作用，尤其是對舞臺設(shè)計(jì)與聲光電的傾心依賴，因而形式大于內(nèi)容。不適度的包裝，會破壞作品內(nèi)在精神意象的釋放。有時(shí)舞臺上最重要的布景道具，可能就是一棵象征無窮生命力的樹木，甚至是一株需要特別強(qiáng)調(diào)的小草，硬要弄出鋪天蓋地的森林、草甸來，反倒把緊要處遮蔽了。還有些大制作、大場面、群體舞的運(yùn)用，讓一些本來可以進(jìn)入思考的段落，變得躁動(dòng)不安、浮皮潦草起來。戲劇的思想感情和藝術(shù)張力，很多地方是要通過留白來完成的。文學(xué)是人學(xué)，在戲劇舞臺上，“人"是通過演員來傳情達(dá)意的，演員是中心的中心，一切不能為演員表演提供幫助的輔助手段，都是不可取的。

戲劇文學(xué)是演出團(tuán)隊(duì)共同的努力方向，一切的一切，都是為了講好故事，塑造好人物，讓故事變得波瀾起伏、情感跌宕交錯(cuò)，讓人物變得立體圓融。在戲劇舞臺上，其實(shí)每個(gè)參與者，包括導(dǎo)演、演員、作曲、舞美、演奏等，同時(shí)也都是文學(xué)創(chuàng)作者，一旦哪個(gè)部門脫離了該劇的文學(xué)統(tǒng)攝，這個(gè)部門就會出現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作問題。

戲劇要在文學(xué)這個(gè)基礎(chǔ)上下功夫，只有基礎(chǔ)扎實(shí)，二度創(chuàng)作才可能飛升起來，一旦基礎(chǔ)不牢不穩(wěn)，二度創(chuàng)作發(fā)揮、增生、堆砌得越多，越讓作品的缺陷暴露無遺。一切文學(xué)藝術(shù)都是以動(dòng)人為前提的。動(dòng)人的根本，就在于對所塑造的對象性格、心靈的精準(zhǔn)開掘與把握。舞臺劇由于受時(shí)間、空間與篇幅限制，塑造人物尤其需要單刀直入，使性格快捷顯現(xiàn)。因?yàn)槲枧_劇只能通過精彩洗練的獨(dú)白、對白、旁白、詠嘆、宣敘、對唱、重唱、合唱，來形成人物的生命個(gè)性、故事的起承轉(zhuǎn)合、思想感情的波瀾起伏。每一句話、一句唱，都需反復(fù)推敲打磨，盡量達(dá)到“一石三鳥”的效果，才是戲劇這種獨(dú)特文學(xué)樣式創(chuàng)作的要妙。當(dāng)然，戲劇文學(xué)的根本，還是要扭結(jié)在對歷史和時(shí)代的責(zé)任上，任何精致的戲劇文學(xué)，一旦脫離了社會責(zé)任，就如雕刻精巧的鼻煙壺，終不過是一種玩物而已。幾乎所有劇種都可以久演不衰的《竇娥冤》等戲曲經(jīng)典，就向我們深刻地昭示了這一點(diǎn)。

（選自《人民日報(bào)》，有刪改）

4．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．戲劇這種文藝樣式，故事是其核心，這既體現(xiàn)在中國歷史名劇上，也同樣體現(xiàn)在那些優(yōu)秀的外國戲曲上。

B．一旦忽視了文學(xué)的力量，戲劇不但文本粗糙，而且只注重包裝，忽視對戲劇文本的思想詮釋與精神升華。

C．戲劇演出團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)統(tǒng)一在文學(xué)的旗幟之下，無論導(dǎo)演，還是演員、作曲、舞美、演奏等都是文學(xué)的創(chuàng)作者。

D．文學(xué)藝術(shù)都以動(dòng)人為前提，戲劇表演要想動(dòng)人，需要對其塑造對象的性格、心靈進(jìn)行精準(zhǔn)的開掘與把握。

5．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A．古今中外，傳承久遠(yuǎn)的戲劇，都是從傳奇、話本、小說的故事中獲取了豐富的思想精神營養(yǎng)，憑借優(yōu)秀的故事成為經(jīng)典。

B．布景道具在舞臺上是不能忽視的，哪怕是一棵小草，都可能有其特定的作用，如果包裝不適度，就會損害作品內(nèi)在精神意象的釋放。

C．戲劇舞臺上，所有的演員、工作人員都要為講好故事，塑造好人物，讓故事變得波瀾起伏，讓人物變得立體圓融而努力。

D．戲劇藝術(shù)強(qiáng)調(diào)二度創(chuàng)作，這種創(chuàng)作成功的前提條件是文學(xué)基礎(chǔ)要扎實(shí)，否則，二度創(chuàng)作越多，越會讓作品的缺陷完全暴露出來。

6．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．舞臺劇受時(shí)間、空間與篇幅所限需要快捷、直白地塑造人物性格，而人物性格的塑造要靠獨(dú)白、對白等來完成。

B．戲劇表演的形式不能大于內(nèi)容，有些大制作、大場面的運(yùn)用就很不恰當(dāng)?shù)仄茐牧肆舭?，忽視了人們思考的時(shí)間。

C．演員是舞臺的中心，他們通過表演來表現(xiàn)文學(xué)中的“人"，那么，一切輔助手段都需為演員表演提供服務(wù)、幫助。

D．戲劇文學(xué)要扭結(jié)在對歷史和時(shí)代的責(zé)任上，因?yàn)閹缀跛袆》N都可以久演不衰的《竇娥冤》等戲曲經(jīng)典都是這樣的。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

關(guān)漢卿和莎士比亞在設(shè)置人物來推動(dòng)劇情發(fā)展上，都突出了主要人物的重要性和次要人物的輔佐性。他們的悲劇中，都只有一個(gè)突出的中心人物。關(guān)漢卿的《竇娥冤》中，中心人物自然是含冤赴死的竇娥，莎士比亞的《哈姆萊特》《麥克白》《李爾王》《奧賽羅》中，中心人物則顯而易見地分別是哈姆萊特、麥克白、李爾王、奧賽羅。當(dāng)然，莎士比亞的另外兩部悲劇《羅密歐與朱麗葉》和《安東尼與克莉奧佩特拉》，中心人物是處于矛盾漩渦中心的羅密歐與朱麗葉、安東尼與克莉奧佩特拉兩對情侶，但他們都是可以當(dāng)做一體看待的。兩位戲劇家的核心人物設(shè)置手法，區(qū)別于后來出現(xiàn)的“花開兩朵，各表一枝”的雙主角，甚至多主角的戲劇人物設(shè)置。體現(xiàn)了較為保守的戲劇人物設(shè)置手法，符合單一戲劇線索的要求。

關(guān)漢卿的戲劇人物全部是善惡分明、正邪明晰的典型人物。正面人物就是一身正氣、意志堅(jiān)定、抗?fàn)幍降椎牡湫?，反面人物則是狡猾奸詐、惡毒卑鄙、瞞上欺下的典型。這種人物的臉譜化，和中國戲曲的角色臉譜處理是分不開的。同時(shí)，也體現(xiàn)了由于時(shí)代的限制，文人思維的固定性一時(shí)無法改變。相比之下，莎士比亞的人物則顯得比較豐滿和富于多面性。他所描繪的每一個(gè)英雄都有其自身不可消弭的缺陷：哈姆萊特的優(yōu)柔寡斷、奧賽羅的嫉性沖動(dòng)、麥克白的好勝野心等等。這些都是人類性格共同的缺憾，這樣的處理，使得英雄的形象既不被刻意夸大，又顯得明朗鮮活、真實(shí)可信。

關(guān)漢卿的悲劇《竇娥冤》說的是勞動(dòng)?jì)D女受欺壓冤枉的故事，所以主人公自然是社會的底層百姓，而且還是在封建時(shí)代地位最卑賤的女性形象。她們力量微薄，信任所謂的王法，寄希望于皇家任用的所謂清官，然而卻總是事與愿違。這部悲劇既揭示了劇中主人公受壓迫被欺凌的悲慘命運(yùn)，也頌揚(yáng)了她們的堅(jiān)毅反抗精神。而莎士比亞的主人公則必須是貴族。這是由他所處時(shí)代的局限和受到古代希臘羅馬悲劇傳統(tǒng)的影響所造成的。那時(shí)的人們認(rèn)為，只有在擁有高貴血統(tǒng)和高尚靈魂的貴族男女身上，才有可能演繹災(zāi)難性的悲劇。而低賤的平民是沒有資格成為悲劇主角的，他們的故事只能被寫入喜劇中供人嘲弄。

造成人物命運(yùn)的原因，中外兩位戲劇家的看法也不一致。關(guān)漢卿的人物之所以最后陷入悲劇的結(jié)局，大多是因?yàn)樯鐣萘彤?dāng)權(quán)者的殘暴，及異族對漢民族的殘害。所以，他會安排一系列代表社會病態(tài)的丑惡與奸邪，如搶劫、霸占、巧取豪奪、貪贓枉法等惡行來造成主人公的悲劇?？梢姡憩F(xiàn)的是悲劇的客觀性。莎士比亞則相反。他強(qiáng)調(diào)悲劇人物的行動(dòng)必須出自他們本人的意志和內(nèi)心，即悲劇人物之所以走向不幸結(jié)局，不能歸咎于客觀原因，而應(yīng)該自己負(fù)責(zé)。另外，他的悲劇還存在人物被命運(yùn)擺布，逃不出命運(yùn)的宿命論色彩。

7．下列對文中劃橫線句子的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．關(guān)漢卿戲劇人物臉譜化形成的原因之一是中國戲曲的角色臉譜處理傳統(tǒng)。

B．關(guān)漢卿戲劇人物臉譜化充分體現(xiàn)出了中國戲曲的角色臉譜處理的特點(diǎn)。

C．關(guān)漢卿戲劇人物臉譜化與中國戲曲中不同角色用不同臉譜表現(xiàn)的方法有關(guān)。

D．關(guān)漢卿戲劇人物臉譜化有其深刻的中國戲曲角色臉譜處理的背景原因。

8．關(guān)漢卿和莎翁對造成戲劇人物命運(yùn)原因的認(rèn)識有所不同。下面與之有關(guān)解說與原文不符的一項(xiàng)是（）

A．關(guān)漢卿戲劇表現(xiàn)的是人物悲劇的客觀性，而莎士比亞戲劇則表現(xiàn)人物悲劇的主觀性。

B．關(guān)漢卿戲劇中的人物陷入悲劇的結(jié)局大多是社會原因所致，而莎士比亞戲劇中人物陷入悲劇則是自身原因所致。

C．關(guān)漢卿戲劇往往安排一系列來自社會環(huán)境方面的病態(tài)惡行造成主人公悲劇，而莎士比亞戲劇則不這樣。

D．關(guān)漢卿的戲劇反映了社會環(huán)境是造成人物悲劇命運(yùn)的原因，而莎士比亞戲劇將人物命運(yùn)歸咎于主觀原因，所以具有宿命論色彩。

9．下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A．莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》和《安東尼與克莉奧佩特拉》兩部悲劇雖然中心人物分別是一對情侶，但仍體現(xiàn)了較為保守的戲劇人物設(shè)置法。

B．莎士比亞突破了時(shí)代的限制和文人思維的固定性，因此他的戲劇中所描繪的人物顯得比較豐滿和富于多面性。

C．關(guān)漢卿的《竇娥冤》中主人公竇娥的悲劇，既是社會對底層百姓壓迫欺凌所致，也是主人公信任王法，寄希望于清官所致。

D．無論是戲劇人物設(shè)置還是戲劇人物描繪，無論是劇中主人公身份還是造成人物命運(yùn)原因的揭示，關(guān)漢卿和莎士比亞都各不相同，體現(xiàn)了各自不同的特點(diǎn)。

四、非選擇類

10．竇娥在臨刑前發(fā)下了三樁誓愿，這三樁誓愿分別是：_____________、_____________、_________________。這其中運(yùn)用的四個(gè)典故分別是_____________、_____________、_____________、_________________。這四個(gè)典故所涉及的四個(gè)人物分別是_____________、_____________、_____________、_________________。

五、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成問題。

竇娥冤（節(jié)選）

（丑扮解子押張?bào)H兒、蔡婆婆同張千上，稟云）山陽縣解到審犯聽點(diǎn)。

（竇天章云）張?bào)H兒。

（張?bào)H兒云）有。

（竇天章云）蔡婆婆。

（蔡婆婆云）有。

（竇天章云）怎么賽盧醫(yī)是緊要人犯不到？

（解子云）賽盧醫(yī)三年前在逃，一面著廣捕批緝拿去了，待獲日解審。

（竇天章云）張?bào)H兒，那蔡婆婆是你的后母么？

（張?bào)H兒云）母親好冒認(rèn)的？委實(shí)是。

（竇天章云）這藥死你父親的毒藥，卷上不見有合藥的人，是那個(gè)的毒藥？

（張?bào)H兒云）是竇娥自合就的毒藥。

（竇天章云）這毒藥必有一個(gè)賣藥的醫(yī)鋪，想竇娥是個(gè)少年寡婦，那里討這藥來；張?bào)H兒，敢是你合的毒藥么？

（張?bào)H兒云）若是小人合的毒藥，不藥別人，倒藥死自家老子？

（竇天章云）我那屈死的兒，這一節(jié)是緊要公案，你不自來折辨，怎得一個(gè)明白？你如今冤魂卻在那里？

（魂旦上，云）張?bào)H兒，這藥不是你合的，是那個(gè)合的？

（張?bào)H兒做怕科，云）有鬼有鬼，撮鹽入水，太上老君，急急如律令，敕！

（魂旦云）張?bào)H兒，你當(dāng)日下毒藥在羊肚兒湯里，本意藥死俺婆婆，要逼勒我做渾家。不想俺婆婆不吃，讓與你父親吃，被藥死了，你今日還敢賴哩?。ǔ?/p>

【川撥棹】猛見了你這吃敲材，我只問你這毒藥從何處來？你本意待暗里栽排，要逼勒我和諧，倒把你親爺毒害，怎教咱替你耽罪責(zé)！

（魂旦做打張?bào)H兒科）（張?bào)H兒做避科，云）太上老考，急急如律令，敕！大人說這毒藥必有個(gè)賣藥的醫(yī)鋪，若尋得這賣藥的人來和小人折對，死也無詞。

（丑扮解子解賽盧醫(yī)上，云）山陽縣續(xù)解到犯人一名賽盧醫(yī)。

（張千喝云）當(dāng)面！

（竇天章云）你三年前要勒死蔡婆婆，賴他銀子，這事怎么說？

（賽盧醫(yī)叩頭科，云）小的要賴蔡婆婆銀子的情是有的，當(dāng)被兩個(gè)漢子救了，那婆婆并不曾死。

（竇天章云）這兩個(gè)漢子你認(rèn)的他叫做什么名姓？

（賽盧醫(yī)云）小的認(rèn)便認(rèn)的，慌忙之際，可不曾問的他名姓。

（竇天章云）現(xiàn)有一個(gè)在階下，你去認(rèn)來。

（賽盧醫(yī)做下認(rèn)科，云）這個(gè)是蔡婆婆。（指張?bào)H兒云）想必這毒藥事發(fā)了。（上云）是這一個(gè)。容小的訴稟：當(dāng)日要勒死蔡婆婆時(shí)，正遇見他爺兒兩個(gè)，救了那婆婆去。過得幾日，他到小的鋪中，討服毒藥。小的是念佛吃齋人，不敢做昧心的事，說道："鋪中只有官料藥，并無什么毒藥。"他就睜著眼道：“你昨日在郊外要勒死蔡婆婆，我拖你見官去?！毙〉囊簧钆碌氖且姽?，只得將一服毒藥與了他去。小的見他生相是個(gè)惡的，一定拿這藥去藥死了人，久后敗露，必然連累。小的一向逃在涿州地方，賣些老鼠藥。剛剛是老鼠被藥殺了好幾個(gè)，藥死人的藥，其實(shí)再也不曾合。（魂旦唱）

【七弟兄】你只為賴財(cái)、放乖要當(dāng)災(zāi)。（帶云）這毒藥呵，（唱）原來是你賽盧醫(yī)出賣張?bào)H兒買，沒來由填做我犯由牌，到今日官去衙門在。

（竇天章云）帶那蔡婆婆上來。我看你也六十外人了，家中又是有錢鈔的，如何又嫁了老張，做出這等事來？

（蔡婆婆云）老婦人因?yàn)樗麪攦簝蓚€(gè)救了我的性命，收留他在家養(yǎng)膳過世。那張?bào)H兒常說要將他老子接腳進(jìn)來，老婦人并不曾許他。

（竇天章云）這等說，你那媳婦就不該認(rèn)做藥死公公了。

（魂旦云）當(dāng)日問官要打俺婆婆，我怕他年老受刑不起，因此咱認(rèn)做藥死公公，委實(shí)是屈招個(gè)?。ǔ?/p>

【梅花酒】你道是咱不該“這招狀供寫的明白"，本一點(diǎn)孝順的心懷，倒做了惹禍的胚胎。我只道官吏每還覆勘，怎將咱屈斬首在長街！第一要素旗槍鮮血酒，第二要三尺雪將死尸埋，第三要三年旱示天災(zāi)。咱誓愿委實(shí)大。

【收江南】呀，這的是衙門從古向南開，就中無個(gè)不冤哉！痛殺我嬌姿弱體閉泉臺，早三年以外，則落的悠悠流恨似長淮。

（竇天章云）端云兒也，你這冤枉，我已盡知，你且回去。待我將這一起人犯并原問官吏，另行定罪，改日做個(gè)水陸道場，超度你生天便了。（魂旦拜科，唱）

【鴛鴦煞尾】從今后把金牌勢劍從頭擺，將濫官污吏都?xì)?，與天子分憂，萬民除害。（云）我可忘了一件，爹爹，俺婆婆年紀(jì)高大，無人侍養(yǎng)，你可收恤家中，替你孩兒盡養(yǎng)生送死之禮，我便九來之下，可也瞑目。（竇天章云）好孝順的兒也。（魂旦唱）囑付你爹爹，收養(yǎng)我奶奶?？蓱z他無婦無兒，誰管顧年衰邁。再將那文卷舒開，（帶云）爹爹也，把我竇娥名下，（唱）屈死的于伏罪名兒改。

11．下列對選文內(nèi)容的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．【梅花酒】既是對竇天章問題的回答，也是對黑暗社會的控訴，并以三大誓愿應(yīng)驗(yàn)證實(shí)了冤情。

B．“你道是咱不該”中“不該"指的是“認(rèn)做藥死公公”再次引出了竇娥對冤情的傾訴。

C．【鴛鴦煞尾】表明竇娥對黑暗社會的認(rèn)識比她父親更深刻，因此勸他殺盡“濫官污吏"，為“萬民除害”，而不說“為朝廷效力"。

D．選文的曲詞與道白搭配得非常好，曲白相生，通俗自然，道白引出曲詞，曲詞解釋道白，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。

12．作者借竇娥之魂的口唱出：“呀，這的是衙門從古向南開，就中無個(gè)不冤哉。”這句唱詞在劇中有什么作用？

13．選文中的“囑付你爹爹，收養(yǎng)我奶奶?？蓱z他無婦無兒；誰管顧年衰邁"再一次展現(xiàn)了竇娥的善良，請聯(lián)系竇娥的悲劇分析其作用。

六、語言表達(dá)

14．辨詞義

分辨·分辯

（1）這兄弟倆長得太像了，你必須仔細(xì)才能發(fā)現(xiàn)他們的不同之處。

（2）面對大家質(zhì)疑的目光，他道：“不是我，真的不是我。”

吞聲忍氣·理屈詞窮

（1）對強(qiáng)者它是弱者，但對更弱者它卻還是強(qiáng)者，所以有時(shí)雖然_____________，有時(shí)仍可以耀武揚(yáng)威。

（2）在事實(shí)面前，他終于_________________。

順?biāo)拼ひ婏L(fēng)使舵

（1）一聽雙方語氣緩和下來，經(jīng)理趕忙_____________，扮起和事佬來。

（2）那些毫無立場、善于的人，著實(shí)令人討厭。

七、小閱讀-課內(nèi)

15．對《竇娥冤》【滾繡球】中修辭格運(yùn)用解說有誤的一項(xiàng)是（）

A．“只合把清濁分辨"中的“清濁”是借代，代指“是非"。

B．“可怎生糊涂了盜跖顏淵”中的“盜跖、顏淵"是借代，代指壞人、好人。

C．“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延”是對偶，也是對比。

D．“天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼?是擬人。

八、文言文閱讀

閱讀下文，完成下面小題。

于公平法

丞相西平侯于定國者，東海下邳人也。其父號曰：“于公”，為縣獄吏，決曹掾，決獄平法，未嘗有所冤，郡中離文法者，于公所決，皆不敢隱情。東?？ぶ袨橛诠㈧?，命曰“于公祠"。東海有孝婦，無子，少寡，養(yǎng)其姑甚謹(jǐn)，其姑欲嫁之，終不肯。其姑告鄰人之曰：“孝婦養(yǎng)我甚謹(jǐn)，我哀其無子，守寡日久，我老，久累丁壯奈何？”其后，母自經(jīng)死。母女告吏曰：“孝婦殺我母。"史捕孝婦，孝婦辭不殺姑，吏欲毒治，孝婦自誣服，具獄以上府。于公以為養(yǎng)姑十年以孝聞，此不殺姑也。太守不聽，數(shù)爭不能得，于是于公辭疾去吏。太守競殺孝婦，郡中枯旱三年。后太守至，卜求其故，于公曰：“孝婦不當(dāng)死，前太守強(qiáng)殺之，咎當(dāng)在此?！庇谑菤⑴＜佬D冢，太守以下自至焉，天立大雨，歲豐熟。郡中以此益敬重于公。于公筑治廬舍，謂匠人曰：“為我高門，我治獲未嘗有所冤，我后世必有封者，令容高蓋駟馬車。"及子，封為西平侯。

16．對下列句中詞語的解釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A．決獄平法，未嘗有所冤獄：案件

B．郡中離文法者文法：法令條文

C．我老，久累丁壯奈何丁壯：年輕男子

D．其后，母自經(jīng)死自經(jīng)：上吊

17．下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）

A．其父號曰“于公”，為縣獄吏旦曰饗士卒，為擊破沛公軍

B．其姑告鄰人之曰王之好樂甚，則齊其庶幾乎

C．于公以為養(yǎng)姑十年以孝聞不賂者以賂者喪

D．郡中離文法者先破秦入咸陽者王之

18．下列句中的“姑"字與例句中的“姑”的意思相同的一項(xiàng)是（）

例句：養(yǎng)其姑甚謹(jǐn)

A．被驅(qū)遣，小姑如我長

B．昨夜洞房停紅燭，侍曉堂前拜舅姑

C．公曰：“多行不義必自斃。子姑待之。"

D．姑妄言之

19．下列句子分為四組，全都能表現(xiàn)“于公”執(zhí)法公正的一組是（）

①決獄平法，未嘗有所冤

②東海郡中為于公生立祠

③郡中離文法者，皆不敢隱情

④數(shù)爭不能得，于是于公辭疾去吏

⑤于是殺牛祭孝婦冢

⑥及子，封為西平侯

A．①③④B．②⑤⑥C．①④⑤D．③④⑥

20．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．丞相西平侯于定國的父親曾做過縣里的獄吏，后來升為郡里的獄官，他斷案執(zhí)法公正，從未有過被冤枉的。

B．東海郡有個(gè)孝婦，沒有子女，年輕時(shí)就守寡，侍奉她的婆婆特別恭謹(jǐn)?！陡]娥冤》中竇娥有一句唱詞：“做甚么三年不見甘霖降，也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。"其中“孝婦”說的就是她。

C．東海孝婦的婆婆可憐她，不忍心長久地拖累他，上吊身亡。后來，她婆婆的鄰居家有個(gè)女孩告到官府，說：“這個(gè)女人殺了她的婆婆。"官府逮捕了孝婦。

D．文中的“于公”在孝婦“屈打成招"后，認(rèn)為孝婦侍奉婆婆幾十年并以孝著名，這就證實(shí)她不會殺死婆婆，可是多次爭辯也未能改變太守的意見，于是他就借病辭去官職。

21．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）我治獄未嘗有所冤，我后世必有封者，令容高蓋駟馬車。

（2）吏欲毒治，孝婦自誣服，具獄以上府。

九、簡答題組

閱讀下面的文字，完成下面小題。

①隨著新媒體的流行，年輕的部分戲曲演員開始把手機(jī)屏幕當(dāng)成一方舞臺，②以“直播”的方式，吸引了廣泛的關(guān)注。③對此，有人頗有微詞。④殊不知，大部分戲曲院團(tuán)基本是靠財(cái)政補(bǔ)助生存，戲曲生態(tài)早已陷入艱難的境地。⑤如果還過分苛求所謂的“藝術(shù)理想"，擔(dān)心過度商業(yè)化而拒絕一個(gè)上佳的宣傳手段，實(shí)在是因小失大。⑥戲曲傳播載體的網(wǎng)絡(luò)化、多元化是大勢所趨，沒有直播，也會有其他傳播手段。⑦這些年，戲曲人也一直在謀求“破圈”，為更好的戲曲生態(tài)竭盡全力。⑧京劇裘派傳人裘繼戎的《驚·鴻》首當(dāng)其沖，在B站跨年晚會受到許多年輕人的贊賞；⑨粵劇電影《白蛇傳·情》，則又讓大江南北的年輕人迷上了粵劇。

竊以為，這不僅僅是破圈，A，