
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文檔簡介
2024年三亞水文地質(zhì)工程地質(zhì)勘察院招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年三亞水文地質(zhì)工程地質(zhì)勘察院招聘筆試參考題庫含答案
解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、“教資考試熱”的出現(xiàn)體現(xiàn)了教師這個(gè)職業(yè)的地位逐漸提升,近年來我國出臺了一系列提高教師地位、改善教師待遇的文件,教師的收入和社
會地位不斷提升。教師職業(yè)具有延續(xù)性、內(nèi)生性發(fā)展的特點(diǎn),年齡大的教師具有更豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),可以不斷地進(jìn)行自我提升、延續(xù)發(fā)展。專
家提醒廣大報(bào)考者,選擇教師職業(yè)也要理性,教師對個(gè)人的付出和努力要求很高,選擇教師職業(yè)意味著要有奉獻(xiàn)精神。因此,每個(gè)人在選擇從
事教師這個(gè)職業(yè)之前,要對自己人生的定位和未來發(fā)展有一個(gè)整體判斷,而不是盲目地追逐。
對這段文字理解不正確的一項(xiàng)是:
A.教師職業(yè)前景光明
B.并不是所有人都適合教師這個(gè)行業(yè)
C.教資考試需要降溫
D.選擇教師職業(yè)需要做好奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“近年來我國出臺了一系列提高教師地位、改善教師待遇的文件,教師的收入和社會地位不斷提升”可知,教師的收
入和地位不斷提升,故“前景光明”表述正確,符合文意,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“每個(gè)人在選擇從事教師這個(gè)職業(yè)之前,要對自己人生的定位和未來發(fā)展有一個(gè)整體判斷,而不是盲目地追逐”可
知,選擇教師職業(yè)需要對自己的人生定位和未來發(fā)展有整體判斷,不是所有人都適合教師行業(yè),表述正確,符合文意,排
除;
C項(xiàng),文段并未提及“教資考試需要降溫”,無中生有,與文意不符,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“選擇教師職業(yè)意味著要有奉獻(xiàn)精神”可知,選擇教師職業(yè)要有奉獻(xiàn)精神,表述正確,符合文意,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】新華網(wǎng)《教資考試為何持續(xù)升溫?》
2、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,個(gè)人信息是網(wǎng)絡(luò)交易的前提和基礎(chǔ),一旦泄露,會給信息安全造成極大威脅。由于缺少相關(guān)法律,對利用公民個(gè)人信息謀取巨額
利潤的一些商家甚至不法分子,難以追究其法律責(zé)任。面對這種情況,包括美國在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)的國家,也在研究如何管理和規(guī)范互聯(lián)
網(wǎng)。從上世紀(jì)90年代中期開始,已有近百個(gè)國家和地區(qū)制定了關(guān)于個(gè)人信息保護(hù)的法律,并建立了專門的執(zhí)法機(jī)構(gòu)。如果我國不加快個(gè)人信息
保護(hù)立法步伐,將會帶來公民對個(gè)人信息安全缺乏信心、互聯(lián)網(wǎng)公司收集不到有效信息、社會公信難以形成等問題。
這段文字意在表明()。
A.保護(hù)個(gè)人信息是規(guī)范網(wǎng)絡(luò)交易的重要內(nèi)容
B.要依法保護(hù)公民的個(gè)人信息
C.不能有效保護(hù)個(gè)人信息會帶來諸多問題
D.我國應(yīng)加快個(gè)人信息保護(hù)的立法
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng)正確,文段首先論述我國個(gè)人信息保護(hù)的現(xiàn)狀,接著介紹了其他國家的做法,最后點(diǎn)明如果不加快個(gè)人信息保護(hù)的立
法,將帶來諸多問題。言外之意,就是我國應(yīng)加快個(gè)人信息保護(hù)的立法。AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,保護(hù)個(gè)人網(wǎng)上信息及信息泄漏的問題
等均是文段內(nèi)容的一部分,并非整個(gè)文段的意圖。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文段強(qiáng)調(diào)的是“立法”,而非“依法”。
3、改革開放以來,我國文藝創(chuàng)作迎來了新的春天,產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀作品。同時(shí),也不能否認(rèn),在文藝創(chuàng)作方面也存在著有數(shù)量缺
質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象,存在著抄襲模仿、的問題。精品之所以“精”,就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。文藝工作
者要,隨著時(shí)代生活創(chuàng)新,以自己的藝術(shù)個(gè)性進(jìn)行創(chuàng)新。
依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
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2024年三亞水文地質(zhì)工程地質(zhì)勘察院招聘筆試參考題庫含答案解析第2頁
A.膾炙人口千篇一律志存高遠(yuǎn)
B.家喻戶曉泥沙俱下標(biāo)新立異
C.良莠不齊照貓畫虎精耕細(xì)作
D.喜聞樂見因循守舊與時(shí)俱進(jìn)
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,橫線處所填成語與“優(yōu)秀作品”搭配,A項(xiàng)“膾炙人口”指好的詩文受到人們的稱贊和傳誦;B項(xiàng)“家喻戶曉”指家家戶戶都
知道,均與“優(yōu)秀作品”搭配得當(dāng),且符合文意。C項(xiàng)“良莠不齊”指好的壞的都有,混雜在一起,與“優(yōu)秀作品”難以對應(yīng),排
除;D項(xiàng)“喜聞樂見”指喜歡聽,樂意看,形容很受歡迎,正確用法應(yīng)為“讓人喜聞樂見、令人喜聞樂見”,或之前有“群眾、百姓
等”作主語,此處用法錯(cuò)誤,排除。
第二空,由頓號可知,橫線處所填成語與“抄襲模仿”構(gòu)成并列關(guān)系,語意相近,A項(xiàng)“千篇一律”指辦事按一個(gè)格式,非常機(jī)
械,與“抄襲模仿”含義相近,符合文意;B項(xiàng)“泥沙俱下”指好壞不同的人或事物混雜在一起,與“抄襲模仿”無關(guān),難以構(gòu)成對
應(yīng),排除。
第三空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“志存高遠(yuǎn)”指追求遠(yuǎn)大的理想、事業(yè)上的抱負(fù),對應(yīng)后文“以自己的藝術(shù)個(gè)性進(jìn)行創(chuàng)新”,表意得當(dāng),
當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《習(xí)近平總書記:文藝創(chuàng)作有“高原”缺“高峰”》
4、《最后的通用語言》的作者奧斯特勒向讀者講述了世界主要語言______的命運(yùn)。事實(shí)說明每種語言的“唯我獨(dú)尊”到最后均是______。波斯
語差不多花了1000年才確立通用語的地位,但在短短的16年里就淪為了尋常語言。如果現(xiàn)在我們______英語至高無上的地位會永遠(yuǎn)持續(xù)下去,
就是犯了“失憶癥”與“典型的想象力缺乏癥”。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.歷經(jīng)坎坷煙消云散揣測
B.跌宕起伏不堪一擊臆想
C.滄海桑田明日黃花幻想
D.此消彼長敗走麥城預(yù)測
《正確答案》
B
《專家解析》
C項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“滄海桑田”比喻世事變化非常大,不能用來形容命運(yùn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,波斯語最后只是淪為了尋常語
言,而非消失了,“煙消云散”不恰當(dāng)。波斯語用了1000年才確立地位而短短16年便淪為尋常語言,說明其淪落的過程是非常
快的,“不堪一擊”能突出這一特點(diǎn),且能與“唯我獨(dú)尊”構(gòu)成鮮明的對比。因此B項(xiàng)正確。
5、在生命科學(xué)領(lǐng)域,觀測和解析蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)一直是令科學(xué)家著迷的話題,但也面臨著難度大、成本高、進(jìn)展有限的局面。傳統(tǒng)觀測蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)
的方法主要有三種:核磁共振、X射線、冷凍電鏡。這些方法依賴大量試錯(cuò)和昂貴設(shè)備,每種結(jié)構(gòu)的研究長達(dá)數(shù)年?,F(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)手段還不足以揭
示一些重要的蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu),需借助更多計(jì)算生物學(xué)手段。用計(jì)算機(jī)來計(jì)算蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu),運(yùn)算量驚人,連超級計(jì)算機(jī)也難以承受。為此,蛋白質(zhì)
結(jié)構(gòu)預(yù)測成為結(jié)構(gòu)生物學(xué)的重要分支。未來將通過人工智能算法,根據(jù)氨基酸序列預(yù)測其空間結(jié)構(gòu)。
這段文字沒有解釋:
A.傳統(tǒng)蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)觀測方法存在哪些弊端
B.人工智能算法預(yù)測蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)有何優(yōu)勢
C.現(xiàn)有技術(shù)為何無法滿足對蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)的探索
D.蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)預(yù)測為何成為結(jié)構(gòu)生物學(xué)的分支
《正確答案》
B
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《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“這些方法依賴大量試錯(cuò)和昂貴設(shè)備,每種結(jié)構(gòu)的研究長達(dá)數(shù)年”可知,解釋了“傳統(tǒng)蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)觀測方法存在哪些
弊端”,排除;
B項(xiàng),文段并未解釋“人工智能算法預(yù)測蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)有何優(yōu)勢”,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)手段還不足以揭示一些重要的蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu),需借助更多計(jì)算生物學(xué)手段。用計(jì)算機(jī)來計(jì)算蛋白質(zhì)結(jié)
構(gòu),運(yùn)算量驚人,連超級計(jì)算機(jī)也難以承受”可知,解釋了“現(xiàn)有技術(shù)為何無法滿足對蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)的探索”,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)手段還不足以揭示一些重要的蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu),需借助更多計(jì)算生物學(xué)手段。用計(jì)算機(jī)來計(jì)算蛋白質(zhì)結(jié)
構(gòu),運(yùn)算量驚人,連超級計(jì)算機(jī)也難以承受。為此,蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)預(yù)測成為結(jié)構(gòu)生物學(xué)的重要分支”可知,解釋了“蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)
預(yù)測為何成為結(jié)構(gòu)生物學(xué)的分支”,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】人民網(wǎng)《彌補(bǔ)傳統(tǒng)觀測方法不足加速生命科學(xué)領(lǐng)域研究人工智能預(yù)測蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)(新知)》
6、雖然政府對于民間博物館有很多的支持,但這種支持并未惠及大多數(shù),更多的時(shí)候只是對于一些成功者的______。而在一些經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、
資金不充足的地區(qū),民間博物館還可能______一些不公平待遇。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.如虎添翼遭遇
B.錦上添花遭受
C.劃蛇添足享受
D.雪中送炭受到
《正確答案》
B
《專家解析》
文段確定政府支持的公平性還不夠,甚至是成功者得到了支持,而不發(fā)達(dá)地區(qū)的博物館待遇并不好。第一空,“錦上添花”符
合文意;第二空,“遭受”與“不公平待遇”搭配恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。
7、協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展旨在讓農(nóng)民平等參與改革發(fā)展進(jìn)程、共同享受改革發(fā)展成果,以實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)人民共同富裕。協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展要求深入實(shí)施鄉(xiāng)村振興
戰(zhàn)略,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化:推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化,深化戶籍制度改革,加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)城鄉(xiāng)均
等。
對這段文字,以下理解最準(zhǔn)確的是()。
A.新型城鎮(zhèn)化要求實(shí)現(xiàn)全體農(nóng)業(yè)人口市民化
B.農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重心在深化戶籍制度改革
C.公共服務(wù)城鄉(xiāng)均等能極大提高農(nóng)業(yè)人口素質(zhì)
D.協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展的目標(biāo)是促進(jìn)城鄉(xiāng)人民共同富裕
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化······加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化”可知,文段僅表達(dá)“加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化”,而
非“實(shí)現(xiàn)全體農(nóng)業(yè)人口市民化”,表述過于絕對,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化,深化戶籍制度改革”可知,文段僅論述新型城鎮(zhèn)化的核心是“人”,并未提及“深化戶
籍制度改革”是“重心”,無中生有,排除;
C項(xiàng),“農(nóng)業(yè)人口素質(zhì)”文段并未提及,無中生有,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展旨在讓農(nóng)民平等參與改革發(fā)展進(jìn)程、共同享受改革發(fā)展成果,以實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)人民共同富?!笨芍?,表述
正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《協(xié)調(diào)發(fā)展:實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路》
8、張某、鄭某等人相約踢球。鄭某在防守過程中與張某發(fā)生碰撞,張某受傷倒地,醫(yī)院診斷為韌帶撕裂。張某起訴鄭某,索要10萬元的損害賠
償。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,以下說法正確的是:
A.鄭某沒有故意或重大過失,損害應(yīng)由張某自行承擔(dān)
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2024年三亞水文地質(zhì)工程地質(zhì)勘察院招聘筆試參考題庫含答案解析第4頁
B.張某、鄭某及其他參與踢球者應(yīng)共同承擔(dān)賠償責(zé)任
C.張某的索賠對象應(yīng)是活動組織者和場地出租者
D.鄭某是直接侵害人,故張某起訴鄭某合情合法
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查法律常識。
A項(xiàng)正確,B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一百七十六條第一款規(guī)定:“自愿參加具有一定風(fēng)險(xiǎn)的文體
活動,因其他參加者的行為受到損害的,受害人不得請求其他參加者承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;但是,其他參加者對損害的發(fā)生有故意
或者重大過失的除外?!鼻蝾愡\(yùn)動具有群體性、對抗性及人身危險(xiǎn)性,出現(xiàn)人身傷害事件屬于正?,F(xiàn)象,應(yīng)在意料之中。張某
作為完全民事行為能力主體,在參加足球比賽時(shí)應(yīng)當(dāng)預(yù)測到存在的風(fēng)險(xiǎn),并自愿承擔(dān)比賽過程中的風(fēng)險(xiǎn)。根據(jù)題干,鄭某在
與其發(fā)生碰撞的過程中并不存在違反體育規(guī)則的行為,因此應(yīng)當(dāng)認(rèn)定二者之間的碰撞屬于合理沖撞。鄭某對于損害結(jié)果的發(fā)
生不存在故意或者重大過失,不構(gòu)成侵權(quán),不應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任,損害應(yīng)由張某自行承擔(dān)。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一百九十八條規(guī)定:“賓館、商場、銀行、車站、機(jī)場、體育場館、娛樂場
所等經(jīng)營場所、公共場所的經(jīng)營者、管理者或者群眾性活動的組織者,未盡到安全保障義務(wù),造成他人損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵
權(quán)責(zé)任?!鳖}干中,并未體現(xiàn)活動組織者和場地出租者未盡到安全保障義務(wù),因此活動組織者和場地出租者均無需承擔(dān)侵權(quán)責(zé)
任。
故正確答案為A。
9、某外國公民大衛(wèi)在中國境內(nèi)因販賣毒品被判處10年有期徒刑,附加驅(qū)逐出境。根據(jù)我國法律規(guī)定,下列說法正確的是:
A.大衛(wèi)應(yīng)當(dāng)被立即驅(qū)逐出境
B.大衛(wèi)應(yīng)當(dāng)首先被執(zhí)行有期徒刑
C.大衛(wèi)只需接受中國法院判決的刑罰處罰
D.大衛(wèi)只有被判處主刑才可以附加適用驅(qū)逐出境
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查法律常識。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,B項(xiàng)正確,根據(jù)《最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、外交部、司法部、財(cái)政部關(guān)于強(qiáng)制外國人出境的執(zhí)行
辦法的規(guī)定》:“執(zhí)行和監(jiān)視強(qiáng)制外國人出境的工作,由公安機(jī)關(guān)依據(jù)有關(guān)法律文書或者公文進(jìn)行······(二)被判處徒刑的外
國人,其主刑執(zhí)行期滿后應(yīng)執(zhí)行驅(qū)逐出境附加刑的,應(yīng)在主刑刑期屆滿的1個(gè)月前,由原羈押監(jiān)獄的主管部門將該犯的原判決
書、執(zhí)行通知書副本或者復(fù)印本送交所在地省級公安機(jī)關(guān),由省級公安機(jī)關(guān)指定的公安機(jī)關(guān)執(zhí)行······”
C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國刑法》第六條第一款規(guī)定:“凡在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)犯罪的,除法律有特別規(guī)定的以
外,都適用本法。”由此可知,外國公民在我國領(lǐng)域內(nèi)犯罪,原則由我國管轄,但我國管轄之后,外國人國籍國是否保有繼續(xù)
追究的權(quán)利由該國刑事法律予以具體規(guī)定。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國刑法》第三十五條規(guī)定:“對于犯罪的外國人,可以獨(dú)立適用或者附加適用驅(qū)逐出境?!?/p>
故正確答案為B。
10、面對時(shí)下大數(shù)據(jù)時(shí)代奔涌的多元、多源、異構(gòu)的海量數(shù)據(jù),無論是被美譽(yù)為“孕育了現(xiàn)代科學(xué)”的統(tǒng)計(jì)科學(xué),還是應(yīng)大科學(xué)之運(yùn)而生、正如
日中天的數(shù)據(jù)科學(xué),也都只能______。今日之大數(shù)據(jù),明日之大信息,扭轉(zhuǎn)乾坤者,還屬革新后的統(tǒng)計(jì)科學(xué)與數(shù)據(jù)科學(xué)。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.望其項(xiàng)背
B.望洋興嘆
C.可見一斑
D.淺嘗輒止
《正確答案》
B
編號:fe34def34cc509abb5c956ac6408a4962024年三亞水文地質(zhì)工程地質(zhì)勘察院招聘筆試參考題庫含答案解析
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《專家解析》
文段首先強(qiáng)調(diào)了時(shí)下的大數(shù)據(jù)具有多源、多元、異構(gòu)的特點(diǎn),面對這樣海量的數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)科學(xué)和統(tǒng)計(jì)科學(xué)在處理大數(shù)據(jù)時(shí)感
到不能勝任,所以橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)因力量不足而不能完成之意。A項(xiàng),“望其項(xiàng)背”表示能夠趕得上、比得上,與文段意
思相反,且文段也沒有強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)科學(xué)和數(shù)據(jù)科學(xué)要與大數(shù)據(jù)相比之意,排除。B項(xiàng),“望洋興嘆”指在偉大的事物面前感嘆自己
的渺小,現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力量不夠或沒有條件而感到無可奈何,符合語境,當(dāng)選。C項(xiàng),“可見一斑”比喻見到實(shí)物的一部分
也能推知事物的整體,與文意不符,排除。D項(xiàng),“淺嘗輒止”表示略微嘗試一下就停下來,強(qiáng)調(diào)不深入鉆研,與文意不符,排
除。
11、文化產(chǎn)品不同于一般產(chǎn)品,它直接作用于精神領(lǐng)域,關(guān)乎人的心靈世界,關(guān)乎民族的精神面貌,關(guān)乎社會的文明進(jìn)步。對文化產(chǎn)品創(chuàng)作生
產(chǎn)要進(jìn)一步加強(qiáng)正確引導(dǎo)。導(dǎo)向正確了,文化就能健康發(fā)展,人民群眾就能長期受益。
本段文字的主旨是()。
A.文化產(chǎn)品是直接作用于精神領(lǐng)域的非一般產(chǎn)品
B.文化產(chǎn)品創(chuàng)作應(yīng)該更加注重精神領(lǐng)域
C.文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向
D.文化能否健康發(fā)展完全依賴于導(dǎo)向是否正確
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出文化產(chǎn)品對于人類社會文明進(jìn)步的重要性;接著又強(qiáng)調(diào)正確導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的重要作用。意在說明正
確的導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品生產(chǎn)的重要性,即“文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向”。因此C項(xiàng)正確。
12、由中國歌劇舞劇院推出的舞蹈劇《英雄兒女》以宏偉壯闊的敘事風(fēng)格、史詩般的影像、沉浸式的體驗(yàn),帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)抗美援朝那段激
情燃燒的歲月。該劇匯集多種舞蹈形態(tài),舞美運(yùn)用高科技手段,為觀眾營造身臨其境之感,并以油畫的美術(shù)風(fēng)格力圖那個(gè)時(shí)代的真實(shí)色
彩。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.藝術(shù)描摹
B.質(zhì)感還原
C.效果表現(xiàn)
D.元素展示
《正確答案》
B
《專家解析》
本題可從第二空入手,搭配“那個(gè)時(shí)代的真實(shí)色彩”,且根據(jù)“為觀眾營造身臨其境之感”可知,該劇為觀眾帶來的感受是仿佛回
到了當(dāng)時(shí)的場景,故橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)彷佛回到那個(gè)時(shí)代之意,B項(xiàng)“還原”指事物恢復(fù)原狀,符合文意且與“那個(gè)時(shí)代的
真實(shí)色彩”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“描摹”指用語言文字表現(xiàn)人或事物的形象、情狀、特性等,或指照著底樣寫和畫,C項(xiàng)“表
現(xiàn)”指表示出來、顯現(xiàn)出來,D項(xiàng)“展示”指清楚地?cái)[出來、明顯地表現(xiàn),兩項(xiàng)側(cè)重于顯示出來,均無法與前文中“為觀眾營造身
臨其境之感”對應(yīng),排除。
第一空,代入驗(yàn)證,搭配“史詩般的影像”,B項(xiàng)“質(zhì)感”指藝術(shù)品所表現(xiàn)的物體特質(zhì)的真實(shí)感,符合文意且搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《一批抗美援朝戰(zhàn)爭題材文藝作品涌現(xiàn):重現(xiàn)、致敬、緬懷,為了“最可愛的人”》
13、沙發(fā)、臺燈、水杯、音箱、燈罩、咖啡壺······生活中充斥著大量“非規(guī)則平面”物體,它們中的一些未來可能會智能化,其智能化后的人機(jī)
交互不再是通過一塊平面屏幕,而是會實(shí)現(xiàn)物體本身可感知、可、可對話,而要做到這一點(diǎn),柔性電子技術(shù)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.顯示大有可為
B.觸摸迫在眉睫
C.輸出永無止境
D.操控前途無量
《正確答案》
A
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2024年三亞水文地質(zhì)工程地質(zhì)勘察院招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁
《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線處所填詞語搭配“柔性電子技術(shù)”,且根據(jù)橫線前“未來可能會智能化”“而要做到這一點(diǎn),柔性電子
技術(shù)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)為了在未來實(shí)現(xiàn)物體本身可感知、可對話的智能化目標(biāo),柔性電子技術(shù)值得研究或?qū)l(fā)揮重要作
用。A項(xiàng)“大有可為”指事情很有發(fā)展前途,很值得做,可以體現(xiàn)柔性電子技術(shù)將會發(fā)揮重要作用,與文意相符,且搭配得當(dāng),
保留。B項(xiàng)“迫在眉睫”比喻事情已逼近眼前,非常緊迫,文段未體現(xiàn)“非常緊迫”,與文意不符,排除;C項(xiàng)“永無止境”指永遠(yuǎn)沒
有盡頭,置于此處用法錯(cuò)誤,與“柔性電子技術(shù)”搭配不當(dāng),應(yīng)為“柔性電子技術(shù)發(fā)展永無止境”,排除;D項(xiàng)“前途無量”指一個(gè)
人的前途沒有限量,與“柔性電子技術(shù)”搭配不當(dāng),排除。
第一空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“顯示”指明顯地表示,可與橫線前后“可感知”“可對話”構(gòu)成并列,且與文意相符,體現(xiàn)物體本身的智
能化,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《AIoT爆發(fā)前夜,柔宇如何“掰彎世界”?》
14、民國初年的文學(xué)革命,其實(shí)也就是一場類似庫恩所說科學(xué)革命的例子。革命者認(rèn)為舊有典范已經(jīng)死亡僵化了,于是進(jìn)行革命。革命之后,
新典范出現(xiàn),整個(gè)文學(xué)和文學(xué)研究遂導(dǎo)向一套新的信念,研討的問題和答案的標(biāo)準(zhǔn)也改變了:采用西方的思考方式、觀念系統(tǒng)、術(shù)語、概念來
討論中國文學(xué)。碰到這個(gè)新“典范”所無法丈量的地方,便詬病中國文學(xué)及文學(xué)評論定義不精確、系統(tǒng)不明晰、結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)、思想不深刻等等。
這段文字意在說明:
A.西方文學(xué)批評理論對民國初年的文學(xué)革命產(chǎn)生了深刻影響
B.民國初年的文學(xué)革命與庫恩所說的科學(xué)革命有相通之處
C.民國初年的文學(xué)革命用新典范評判中國文學(xué)不盡合理
D.民國初年的中國文學(xué)作品帶有革命性的特點(diǎn)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇引出民國初年文學(xué)革命,接著分析舊典范死亡新典范出現(xiàn),當(dāng)新典范無法丈量時(shí),就詬病中國文學(xué)存在問題,可知
所謂新典范是無法適用于整個(gè)中國文學(xué)的,因此以新典范的標(biāo)準(zhǔn)批評中國文學(xué)是不合理的,對應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),偏離文段核心話題,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)西方文學(xué)批評理論的不合理之處,排除。
B項(xiàng),為文段背景內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
D項(xiàng),文段并未具體闡述有哪些“革命性”的特點(diǎn),無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《中國傳統(tǒng)文化十五講》
15、有的人有一個(gè)轟轟烈烈的生,卻留下一個(gè)默默無聞的死;有的人有一個(gè)默默無聞的生,卻有一個(gè)轟轟烈烈的死。有的人顯赫一時(shí),卻只能
成為匆匆的過客;有的人潦倒終生,卻成為歷史燦爛星空的泰斗。
這段話談?wù)摰氖牵ǎ?/p>
A.人的生命價(jià)值
B.人的生活方式
C.人的地位區(qū)別
D.人生變幻無常
《正確答案》
A
《專家解析》
文段連用四個(gè)“有的人…,卻…”指出不同的人的生與死的差別,人的一生意義與否不在于當(dāng)時(shí)而是長遠(yuǎn),闡述了兩種不同的生
命價(jià)值。因此A項(xiàng)正確。
16、中華文明在五千年以上的發(fā)展過程中,早已形成以德治為主的“天下一家”“世界大同”的理念,這個(gè)理念深深在中國人的心目中,以至
于我們見到任何恃強(qiáng)凌弱、不講道義的情況都極其反感。因此,中華文明之所以具有很強(qiáng)的,因?yàn)樗怯赏坏睦砟钅燮饋淼?,而不?/p>
由武力和強(qiáng)迫在一起的,因而有強(qiáng)大的生命力,能夠在遇到危機(jī)時(shí),一次次重生。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.浸潤韌性拼湊
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B.嵌入感召力縫合
C.扎根粘性聯(lián)綴
D.植入延續(xù)性對接
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“理念”,A項(xiàng)“浸潤”,B項(xiàng)“嵌入”,C項(xiàng)“扎根”均可與“理念”搭配,而D項(xiàng)“植入”常與“廣告”“器官”等搭配,又根據(jù)文
意可知,橫線處體現(xiàn)“天下一家”“世界大同”的理念深深地存在在中國人的心中之意,A項(xiàng)“浸潤”指滲入、滋潤,B項(xiàng)“嵌入”指鑲
入、牢固的固定,C項(xiàng)“扎根”指深入到人群或事物中去,均符合文意,且與“理念”搭配恰當(dāng),保留。D項(xiàng)“植入”指像植樹那樣把
一物安放到另一物中,側(cè)重強(qiáng)調(diào)被動地接受,而文段語境側(cè)重強(qiáng)調(diào)人民主動信服中華文明的理念,排除。
第二空,根據(jù)“因而有強(qiáng)大的生命力,能夠在遇到危機(jī)時(shí),一次次重生”可知,橫線處強(qiáng)調(diào)的是中華文明能在一次次的危機(jī)中
不斷延續(xù),生命力頑強(qiáng)之意,A項(xiàng)“韌性”指頑強(qiáng)持久的精神,保留。B項(xiàng)“感召力”指感化和召喚的力量,文段并未體現(xiàn)感化和
召喚之意,排除;C項(xiàng)“粘性”指物體與物體之間互相連接,不易分離,未能體現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力之意,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“拼湊”指把零碎的或分散的合在一起,填入文段與“是由同一的理念凝聚起來的”語義相反,符合文
意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】人民網(wǎng)《凝聚人心匯聚民心的重要力量》
17、中國道路的成功開創(chuàng)不僅創(chuàng)造了中國奇跡,而且創(chuàng)造了中國經(jīng)驗(yàn)。中國經(jīng)驗(yàn)無疑是中國智慧的結(jié)晶,具有鮮明的。但是,中國經(jīng)驗(yàn)
作為中國道路的積極成果,也是在遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的,它是對人類文明發(fā)展進(jìn)行探索的
重要產(chǎn)物,反映了人類文明進(jìn)步的規(guī)律,因而又具有一定的。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.地域性國際性
B.實(shí)踐性理論性
C.特殊性普遍性
D.先進(jìn)性創(chuàng)新性
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線前的“因而”體現(xiàn)因果關(guān)系,根據(jù)前文“遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的
基礎(chǔ)上形成的,它是對人類文明發(fā)展進(jìn)行探索的重要產(chǎn)物,反映了人類文明進(jìn)步的規(guī)律”可知,中國經(jīng)驗(yàn)雖然是中國創(chuàng)造的,
但也是在整個(gè)世界和人類的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上的產(chǎn)物,故具有普適性,A項(xiàng)“國際性”、C項(xiàng)“普遍性”均符合文意,保留。B項(xiàng)“理
論性”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)理論有系統(tǒng)性,文中未提及,排除;D項(xiàng)“創(chuàng)新性”指事物具有創(chuàng)造性或新意,文中未提及,排除。
第一空,根據(jù)“中國經(jīng)驗(yàn)無疑是中國智慧的結(jié)晶”可知,“中國經(jīng)驗(yàn)”屬于中國特有的智慧,C項(xiàng)“特殊性”指事物特有的、不同于
其他事物或一般情況的性質(zhì),符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“地域性”指某類事物局限于某一地理區(qū)域的情況,與后文“吸收世界發(fā)展
經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的”相矛盾,排除。
兩個(gè)空綜合來看,文段以“但是”銜接,前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折,填入的兩個(gè)詞語“特殊性”與“普遍性”也剛好形成語義相反,符合文段邏
輯。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日報(bào)《唯物史觀視域中的中國道路》
18、國家文化公園的建設(shè)將展示最具有獨(dú)特性、生命力、影響力和傳播力的文化,人們在游覽體驗(yàn)中感受文化、領(lǐng)悟文化,進(jìn)而增強(qiáng)文化
自信心和提升文化認(rèn)同感,在心意相通里讓文脈流淌。在這一過程中國家文化公園實(shí)現(xiàn)了文化資源保護(hù)、利用和傳承的統(tǒng)一。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.風(fēng)景永遠(yuǎn)
B.地標(biāo)持續(xù)
C.景物長遠(yuǎn)
D.景觀永續(xù)
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《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線前內(nèi)容可知,橫線處所填詞語搭配“文化”且形容“國家文化公園的建設(shè)”,D項(xiàng)“景觀”意為自然界的景色,也
泛指可供觀賞的景物,與“文化”搭配恰當(dāng),且“文化景觀”為常用固定搭配,保留。A項(xiàng)“風(fēng)景”意為一定區(qū)域內(nèi)由山水、花草、
樹木、建筑物等形成的可供人觀賞的景象,C項(xiàng)“景物”意為可供觀賞的事物,均與“文化”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“地標(biāo)”意為用來
標(biāo)示界線位置的目標(biāo)物或地面上的顯著標(biāo)志,無法與文中“國家文化公園的建設(shè)”構(gòu)成對應(yīng),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,由橫線后“國家文化公園實(shí)現(xiàn)了文化資源保護(hù)、利用和傳承的統(tǒng)一”可知,橫線處所填詞語體現(xiàn)文脈一直
傳承之意,D項(xiàng)“永續(xù)”意為長久持續(xù),永遠(yuǎn)繼續(xù),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】道客巴巴《國家文化公園建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)誤區(qū)及改進(jìn)途徑》
19、我們的文學(xué)到了不應(yīng)只面對中國人,也要面對全部人類去寫作的時(shí)候。當(dāng)面對著全部人類的時(shí)候,以什么樣的面目去面對?我們之所以久
久沒有我們的文化立場,是我們民族的苦難太多,經(jīng)歷了外來的和內(nèi)部的種種磨難,我們是不如人又極力要改變處境,當(dāng)我們覺醒了,需要站
起來的時(shí)候,必然就得傾訴。所以,在一段時(shí)間里,我們都在傾訴,我們訴說自己的丑陋,這樣,我們習(xí)慣了這種傾訴,也養(yǎng)成了外面世界尋
找我們就要聽我們傾訴的習(xí)慣。我們需要傾訴我們的苦難和種種丑陋去喚醒民眾,但這如出售能源換取富裕一樣,它不能保障長久的富裕和尊
嚴(yán)。
這段文字意在說明()。
A.我們應(yīng)堅(jiān)持我們民族的文化立場
B.我們的文學(xué)應(yīng)該面對全部人類
C.我們應(yīng)該放棄我們文化中的傾訴習(xí)慣
D.我們需要建立中華民族獨(dú)特的文化立場
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先說明中國文學(xué)到了面對全部人類的時(shí)候,接著說明我們久久缺乏文化立場的原因,最后說明傾訴這種習(xí)慣的危害,
即我們應(yīng)建立中國特有的文化立場。因此D項(xiàng)正確。
20、泰姬陵是莫臥兒王朝君主沙賈汗為其寵妃蒙泰姬修建的______。這是一座______著寶石的伊斯蘭建筑。后來,泰姬陵成為世界文化遺
產(chǎn)。即使在今天的眾多的世界文化遺產(chǎn)中,它也是______的。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.陵墓點(diǎn)綴絕無僅有
B.陵寢鑲嵌獨(dú)樹一幟
C.墓塋裝飾獨(dú)一無二
D.墓室裝點(diǎn)舉世無雙
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,“陵墓”指帝王諸侯的墳?zāi)?,現(xiàn)多指領(lǐng)袖或先烈的墳地,亦泛指墳?zāi)?;“陵寢”是古代帝王陵墓的宮殿寢廟,借指帝王陵
墓;“墓塋”是墓地,塋地;“墓室”是墓穴。CD兩項(xiàng),泰姬陵是王朝君主為其寵妃修建的“皇陵”,不能用一般的“墓塋”“墓室”修
飾,排除。第二空,“寶石”常與“鑲嵌”搭配,且“點(diǎn)綴”含零星、少量之意,不如“鑲嵌”形容皇家陵墓中的寶石恰當(dāng),故排除A
項(xiàng)。第三空,代入驗(yàn)證B項(xiàng),“獨(dú)樹一幟”比喻風(fēng)格獨(dú)特新奇、自成一家,契合句意。因此B項(xiàng)正確。
21、漢代揚(yáng)雄講“言,心聲也;書,心畫也;聲畫形,君子小人見矣”,是將書法看作是人品與人格精神的象征,中國書法藝術(shù)美學(xué)中實(shí)際上蘊(yùn)
含著中華傳統(tǒng)美學(xué)的道德精神,而作為“文房四寶”的筆墨紙硯,是中國書法與中國繪畫藝術(shù)之間的直接紐帶,中國書畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了兩者之間的審
美融通和形式共生,即所謂“書畫同源”。中國書法和中國繪畫藝術(shù)同屬中華優(yōu)秀文化典范,且共同植根中華美學(xué)思想、蘊(yùn)含中華道德精神。
根據(jù)這段文字,對“書畫同源”的正確理解為:
A.形成于同一時(shí)期的藝術(shù)樣式
B.相通的筆墨丹青與審美意境
C.共同的精神內(nèi)涵與藝術(shù)形式
D.同屬于中國的獨(dú)特文化范式
《正確答案》
C
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2024年三亞水文地質(zhì)工程地質(zhì)勘察院招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁
《專家解析》
“書畫同源”位于文段中間,需結(jié)合前后文內(nèi)容分析。根據(jù)“書畫同源”前“即所謂”可知,前句內(nèi)容可以對其進(jìn)行解釋,中國書
法、繪畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)審美融通、形式共生,即二者具有共同的審美、形式,“書畫同源”后介紹了中國書法、繪畫藝術(shù)同屬中華
優(yōu)秀文化典范,根植于共同的思想,蘊(yùn)含相同的道德精神,故“書畫同源”指的是中國書法、繪畫藝術(shù)具有共同的精神內(nèi)涵與
藝術(shù)形式,對應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“形成于同一時(shí)期”文段并未提及,無中生有,排除;
B項(xiàng),僅對應(yīng)“審美融通和形式共生”,表述片面,文段還強(qiáng)調(diào)二者根植于共同的思想,蘊(yùn)含相同的道德精神,排除;
D項(xiàng),僅對應(yīng)“同屬中華優(yōu)秀文化典范”,表述片面,文段還強(qiáng)調(diào)二者具有共同的形式,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日報(bào)《【文化評析】榮寶齋350年:珍重傳統(tǒng),不忘創(chuàng)新》
22、人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無論是令人望而生畏的星空,
還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命,而
人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡單的生物。就目前所知,人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn),是她最杰出的作品之一。大自然也很“懂得”美學(xué)原
則,在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律,比如對稱性、協(xié)調(diào)性,等等,使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。要造出這
樣的一個(gè)人來,讓一萬億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作,是人類的智慧所不能勝任的。
本段文字主要表達(dá)的意思是()。
A.世界上的一切都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品
B.人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)
C.人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀
D.大自然很懂得美學(xué)原則,在創(chuàng)造各種物質(zhì)以至人體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律
《正確答案》
C
《專家解析》
文中首句提出人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀這一觀點(diǎn),后面內(nèi)容均為論證這一觀點(diǎn)的,即“人類的智慧與大
自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀”為文段的主旨句,因此答案選C。
23、作為深受各年齡層喜愛的一種智力游戲,數(shù)獨(dú)在全世界范圍內(nèi)擁有眾多愛好者。它根據(jù)規(guī)則在空格里填滿數(shù)字,一般不需要太多的數(shù)學(xué)知
識,只需要在9×9的81個(gè)格子中,每個(gè)格子里填入1~9數(shù)字中的一個(gè)即可。此時(shí),必須使得每一個(gè)橫行、縱列以及被區(qū)分好的3×3大小
的“宮”里,都完整包含有1~9這9個(gè)數(shù)字,且每個(gè)數(shù)字僅能出現(xiàn)一次。在81個(gè)格子里,會預(yù)先填上大約20~30個(gè)數(shù)字(初始數(shù)字),以這些數(shù)
字為線索,遵循上面的規(guī)則,用數(shù)字把空格全部填滿即可。數(shù)獨(dú)問題有且僅有一種答案。
這段文字主要介紹的是:
A.?dāng)?shù)獨(dú)的填數(shù)樂趣
B.?dāng)?shù)獨(dú)的九宮方陣
C.?dāng)?shù)獨(dú)的基本規(guī)則
D.?dāng)?shù)獨(dú)的解題思路
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇引出數(shù)獨(dú)的話題,強(qiáng)調(diào)其比較受歡迎,后文通過介紹格子數(shù)量和橫行縱列填法,對于數(shù)獨(dú)的填寫方法和規(guī)則做出具
體說明,尾句通過“僅有一種答案”,再次強(qiáng)調(diào)了數(shù)獨(dú)的規(guī)則特點(diǎn),故文段整體都在圍繞數(shù)獨(dú)填寫的基本方法和要求展開說
明,對應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“填數(shù)樂趣”文段中并未提及,無中生有,排除;
B項(xiàng),“九宮方陣”僅對應(yīng)文段“此時(shí)”之后的內(nèi)容,表述片面,排除;
D項(xiàng),“解題思路”即為解開數(shù)獨(dú)的方法,文段并沒有提到解開數(shù)獨(dú)的具體方法步驟,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】科學(xué)世界《數(shù)獨(dú)背后的數(shù)學(xué)魅力》
24、移動終端的普及使得內(nèi)容生產(chǎn)擁有眾多節(jié)點(diǎn),短視頻生產(chǎn)助長了開放式、扁平式的去中心傳播格局。移動終端的發(fā)展釋放了大眾民意,傳
統(tǒng)主流意識形態(tài)傳播的身份和議題設(shè)置權(quán)被進(jìn)一步削弱。內(nèi)容生產(chǎn)與分發(fā)呈現(xiàn)“千人千面”的局面,用戶個(gè)性化需求得到滿足,不斷激發(fā)民眾在內(nèi)
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容生產(chǎn)上創(chuàng)新,視頻內(nèi)容及題材表達(dá)由理論性、嚴(yán)肅性、注重內(nèi)容建設(shè),向碎片化、生活化、注重視聽效果轉(zhuǎn)化,多元社會思潮成為意識形態(tài)
傳播的重要變量,網(wǎng)絡(luò)輿論的眾聲喧嘩成為網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容生產(chǎn)新常態(tài),內(nèi)容供給呈現(xiàn)去中心化趨勢。
作者不可能贊同下列哪一觀點(diǎn)?
A.短視頻會以泛娛樂表達(dá)削弱主流話語的嚴(yán)肅性
B.立體交互傳播方式將挑戰(zhàn)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)管控力
C.移動終端的普及有助于受眾獲得更清晰的自我意識
D.網(wǎng)絡(luò)空間中公眾的情緒表達(dá)形式更加多元化
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“移動終端的發(fā)展釋放了大眾民意,傳統(tǒng)主流意識形態(tài)傳播的身份和議題設(shè)置權(quán)被進(jìn)一步削弱”及“視頻內(nèi)容及題材
表達(dá)由理論性、嚴(yán)肅性、注重內(nèi)容建設(shè),向碎片化、生活化、注重視聽效果轉(zhuǎn)化”可知,“主流話語的嚴(yán)肅性”確實(shí)會被削弱,
表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“多元社會思潮成為意識形態(tài)傳播的重要變量,網(wǎng)絡(luò)輿論的眾聲喧嘩成為網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容生產(chǎn)新常態(tài)”可知,網(wǎng)絡(luò)意識及網(wǎng)
絡(luò)輿論多元化成為常態(tài),故“立體交互傳播方式將挑戰(zhàn)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)管控力”表述正確,排除;
C項(xiàng),“受眾獲得更清晰的自我意識”文段未提及,無中生有,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“內(nèi)容生產(chǎn)與分發(fā)呈現(xiàn)‘千人千面’的局面······視頻內(nèi)容及題材表達(dá)······向碎片化、生活化、注重視聽效果轉(zhuǎn)
化”及“網(wǎng)絡(luò)輿論的眾聲喧嘩成為網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容生產(chǎn)新常態(tài)”可知,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】知網(wǎng)《5G驅(qū)動下網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)傳播的新特征、新風(fēng)險(xiǎn)及應(yīng)對策略》
25、“齋”為什么會成為古人書房最常用的字之一?何謂“齋”?東漢許慎《說文解字》釋稱:“齋,戒潔也?!毖韵轮馐牵S乃清心潔凈之處,包
含著恭敬、寡欲,而這正是古人讀書時(shí)所追求和要達(dá)到的最高之境界——清凈雅致,避塵絕俗,一心向?qū)W,飽讀詩書,修身養(yǎng)性。追求這種境界
的古人,其書房一般都很簡單,沒有過多陳設(shè)。唐代詩人劉禹錫《陋室銘》即稱:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟
吾德馨?!睍侩m然簡陋,但有琴談,有書看,可避塵,俗之?dāng)_,能免公務(wù)之累,這就足夠了。所以,劉禹錫引用孔子的話說:“何陋之有?!”
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.“齋”字在古代的含義
B.古代文人追求簡陋的書齋生活
C.古代文人的書齋布置非常簡單
D.古代文人以“齋”字來表達(dá)自己的境界追求
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首句提出古人書房為什么最常用“齋”字的問題,后文對此進(jìn)行解答——齋乃清心潔凈之處,包含著恭敬、寡欲,而這正是
古人讀書時(shí)所追求的最高境界,后文引用劉禹錫的《陋室銘》對此進(jìn)一步論述。ABC三項(xiàng),均未涉及“齋”字背后原因的論
述,D項(xiàng),是對首句問題的回答。因此答案選D。
26、在南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)及內(nèi)地大中城市,房地產(chǎn)______發(fā)展到非常成熟的階段,進(jìn)一步的市場細(xì)分是______的趨勢,商業(yè)地產(chǎn)、旅游地產(chǎn)
已經(jīng)是被市場驗(yàn)證過的成功模式,養(yǎng)老地產(chǎn)這種新興模式,正在成為諸多開發(fā)商探索的方向。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.已然必然
B.已然雖然
C.雖然必然
D.雖然已然
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,由文段可知,“房地產(chǎn)發(fā)展到非常成熟的階段”已是一種事實(shí),故選“已然”。第二空,“進(jìn)一步的……趨勢”則是一種必
然,應(yīng)選“必然”,因此A項(xiàng)正確。
27、古代動物中有一類動物叫蜥螈,它______具有兩棲動物的特征,______具有爬行動物的特征。______古生物學(xué)工作者不容易弄清楚它到
底是兩棲動物還是爬行動物,______過去把它放在爬行動物中,______現(xiàn)在又把它放在兩棲動物中去。
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依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A.既又因此以至而
B.不但而且不過盡管但是
C.既又因此以致而
D.不但而且因此盡管但是
《正確答案》
C
《專家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第三空,題中“不容易弄清楚”與后文的“過去把它放在……,現(xiàn)在又把它放在……”為因果關(guān)系,“盡管”表轉(zhuǎn)折關(guān)
系,與語境相悖。C項(xiàng)正確,第四空,由文意可知,所填詞語側(cè)重于由原因直接導(dǎo)致結(jié)果?!耙灾隆北硎居稍蛑苯訉?dǎo)致結(jié)果;
而“以至”側(cè)重于事物程度的升級。
28、兩漢時(shí),監(jiān)察官大多由地方官察舉推薦入選。為了保證御史不受牽制地行使彈劾權(quán),隋唐時(shí)期改變了北魏以來由御史臺長官選任御史的制
度,而由吏部選任,但是唐代的吏部選拔實(shí)際上由宰相控制。到宋代,中央一級監(jiān)察官多由“帝王親擢”,而地方監(jiān)察官則實(shí)行“臺官自選制”,
由中央監(jiān)察官直接任命,監(jiān)察權(quán)擺脫了相權(quán)的控制。為防止裙帶關(guān)系,還會有一些關(guān)于任職資格的限制,實(shí)行回避,比如魏晉南北朝時(shí)規(guī)定大
士族不得擔(dān)任御史中丞,宋代規(guī)定凡經(jīng)宰相薦舉為官者或宰相的親戚故舊,均不得為御史,明代規(guī)定巡回監(jiān)察官應(yīng)當(dāng)回避原籍,或曾任官、寓
居處所等地。
這段文字主要介紹的是:
A.我國古代監(jiān)察官的選任程序
B.古代監(jiān)察官與其他官職的區(qū)別
C.歷代監(jiān)察官制度的沿襲與變革
D.監(jiān)察官任職回避制度的歷史由來
《正確答案》
A
《專家解析》
文段介紹了“兩漢”“隋唐”“宋代”監(jiān)察官的選任程序,為并列結(jié)構(gòu)。后文“為防止裙帶關(guān)系,還會有一些關(guān)于任職資格的限制”進(jìn)
一步詳細(xì)的介紹各個(gè)朝代在任職資格上有哪些限制,同樣是在對監(jiān)察官的選任進(jìn)行詳細(xì)說明??偨Y(jié)文段,文段為并列結(jié)構(gòu),
文段重點(diǎn)介紹了我國古代選任監(jiān)察官有哪些程序,對應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“與其他官職的區(qū)別”為無關(guān)對比,文段未提及與其他官職有哪些區(qū)別,排除。
C項(xiàng),“沿襲與變革”無中生有,文段未體現(xiàn)各個(gè)朝代的監(jiān)察官制度之間有什么樣的關(guān)系,且文段主題是“監(jiān)察官的選任”,選項(xiàng)
中“監(jiān)察官制度”主題詞范圍擴(kuò)大,排除。
D項(xiàng),“任職回避”表述片面,不是文段重點(diǎn),任職回避只是古代選任監(jiān)察官中的一個(gè)方面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《中國古代的監(jiān)察官制度》
29、這一次為實(shí)施寬松貨幣政策的巨量信貸投放規(guī)模,大部分資金投入到了以“4萬億元”為龍頭帶動的政府投資項(xiàng)目中?!?萬億元”投資中,地
方政府3萬多億元的配套資金大都是銀行貸款,一些地方政府可能會借這次貸款的“東風(fēng)”,挪用信貸資金應(yīng)付日常開支或其他支出,拆東墻補(bǔ)西
墻,財(cái)政開支膨脹,使未來的貸款償還成為一筆糊涂賬,最后不得不甩給財(cái)政買單。
本段文字主要說明的是()。
A.地方財(cái)政面臨的信貸風(fēng)險(xiǎn)
B.地方信貸易成一筆糊涂賬
C.寬松貨幣政策下地方財(cái)政的“借錢沖動”
D.警惕地方信貸資金財(cái)政化
《正確答案》
D
《專家解析》
這段文字主要闡述了地方政府的3萬銀行貸款配套資金可能會被挪用作政府支出,從而成為一筆糊涂賬,最終還得財(cái)政償還。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段不曾涉及“信貸風(fēng)險(xiǎn)”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“地方信貸易成一筆糊涂賬”不是文段主要說明的內(nèi)容,其結(jié)果“甩給財(cái)政買
單”才是文段的重點(diǎn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“借錢沖動”也不是文段主要說明的內(nèi)容,文中主要是講“如何用、誰來還”的問題。D項(xiàng)正
確,“地方信貸資金財(cái)政化”是對“挪用信貸資金應(yīng)付日常開支或其他支出”、“甩多億元給財(cái)政買單”的正確表述。
30、具象表現(xiàn)繪畫在中國這片藝術(shù)人文哲學(xué)的沃土上遇到各種有利的因素,與中國傳統(tǒng)的藝術(shù)精神相融通,相互促進(jìn),相互借鑒,促進(jìn)中國當(dāng)
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30、具象表現(xiàn)繪畫在中國這片藝術(shù)人文哲學(xué)的沃土上遇到各種有利的因素,與中國傳統(tǒng)的藝術(shù)精神相融通,相互促進(jìn),相互借鑒,促進(jìn)中國當(dāng)
代的油畫發(fā)展,因此,在藝術(shù)表現(xiàn)手法及語言上,中國當(dāng)代具象表現(xiàn)繪畫將呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的中國風(fēng)貌。中國當(dāng)今畫壇上存在著一支數(shù)量龐大
的架上畫家,他們當(dāng)中大部分是屬于再現(xiàn)寫實(shí)的傳統(tǒng)風(fēng)格,作品的模仿跡象和程式化傾向嚴(yán)重,他們也正在尋找一種適合當(dāng)今時(shí)代的真理性的
繪畫指導(dǎo)方法,而具象表現(xiàn)繪畫理論恰逢其時(shí)的到來,給這些傳統(tǒng)繪畫功底扎實(shí)的畫家?guī)砀淖兣c發(fā)展的契機(jī)。
對本段文字主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A.具象表現(xiàn)繪畫與中國繪畫藝術(shù)精神相通,相互促進(jìn)
B.具象表現(xiàn)繪畫有利于指導(dǎo)中國繪畫藝術(shù)新發(fā)展
C.具象表現(xiàn)繪畫在中國將呈現(xiàn)獨(dú)特中國風(fēng)貌
D.具象表現(xiàn)繪畫來到中國給中國畫家?guī)頇C(jī)遇
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首句用“因此”總結(jié),提出作者觀點(diǎn)“具象表現(xiàn)繪畫進(jìn)入中國與中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)融合,將呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的中國風(fēng)貌”,接
下來的內(nèi)容均是對這一觀點(diǎn)的解釋說明,由此可知文段主旨是“具象表現(xiàn)繪畫在中國將呈現(xiàn)出獨(dú)特的中國風(fēng)貌”。因此C項(xiàng)正
確。
31、隨著人類影響的不斷增強(qiáng),地球上的荒野地快速消失,為應(yīng)對生態(tài)危機(jī),荒野保護(hù)行動在全球范圍內(nèi)興起,國家公園與自然保護(hù)地體系建
設(shè)方興未艾,未來自然保護(hù)地體系將向著保護(hù)地球30%甚至50%區(qū)域的目標(biāo)擴(kuò)展。隨著荒野保護(hù)行動日益擴(kuò)大,人們逐漸認(rèn)識到荒野應(yīng)當(dāng)是更
大生態(tài)系統(tǒng)的一部分,并且除了保護(hù)僅存的高價(jià)值荒野地之外,還需要進(jìn)一步恢復(fù)受損生態(tài)系統(tǒng)的原真性和完整性,增強(qiáng)荒野地和保護(hù)地體系
的連通性。在此背景下,再野化概念應(yīng)運(yùn)而生。
這段文字接下來最可能講的是:
A.再野化的意義
B.再野化的定義
C.再野化的實(shí)現(xiàn)
D.再野化的背景
《正確答案》
B
《專家解析》
本題為接語選擇題,通讀全文,重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段首先介紹背景,指出為應(yīng)對生態(tài)危機(jī),荒野保護(hù)行
動興起,人們逐漸認(rèn)識到除了要保護(hù)高價(jià)值荒野地之外,還需恢復(fù)受損生態(tài)系統(tǒng)。尾句指出再野化概念在此背景下誕生。根
據(jù)話題一致原則,文段接下來最可能圍繞“再野化概念”論述,介紹什么是再野化,對應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)“再野化的意義”和C項(xiàng)“再野化的實(shí)現(xiàn)”與文段尾句的銜接不如B項(xiàng)緊密,且有可能是放置在B項(xiàng)之后論述,排除;
D項(xiàng),“再野化的背景”為前文已經(jīng)論述過的內(nèi)容,不會作為接下來繼續(xù)論述的內(nèi)容,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《再野化,一種生態(tài)保護(hù)修復(fù)的新理念》
32、古有西王母“其狀如人,豹尾虎齒”,今有豹紋服飾??梢姡谌祟愇幕?,豹總是和聯(lián)系在一起。同時(shí),豹也多是的象征,希臘
羅馬神話中的酒神狄奧尼索斯就多以騎豹或者披豹皮的形象出現(xiàn),《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·羔裘》中的君子也是“羔裘豹飾,孔武有力”。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.時(shí)尚勇猛
B.個(gè)性魁梧
C.優(yōu)美智慧
D.高雅彪悍
《正確答案》
A
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《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線處所填詞語形容“豹”的特點(diǎn),且根據(jù)后文兩個(gè)例子可知,應(yīng)表達(dá)勇敢、威武之意,A項(xiàng)“勇猛”表示
勇敢、有力,符合文意,保留。B項(xiàng)“魁梧”形容身體強(qiáng)壯高大,肌肉豐滿,側(cè)重人的外在特征,文段強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在特征,與文
意不符,排除;C項(xiàng)“智慧”形容辯析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力,與文意不符,排除;D項(xiàng)“彪悍”指強(qiáng)壯而勇猛,一般形容人,
與“豹”搭配不當(dāng),排除。
第一空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“時(shí)尚”填入文段,可與前文的兩個(gè)例子構(gòu)成對應(yīng),體現(xiàn)“豹”無論在古代還是現(xiàn)代,都與“時(shí)代潮流”有
密切的關(guān)系,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《不想掛高數(shù)(樹),你可得拜一拜這只大貓》
33、城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承,要在精準(zhǔn)上下功夫。城鄉(xiāng)歷史文化范圍廣、類型多、數(shù)量大,情況尤為復(fù)雜。不同的傳統(tǒng)建筑、舊城街巷等物質(zhì)
遺存,相異的地域風(fēng)情、民俗習(xí)慣等非物質(zhì)傳承,構(gòu)成了各城市與眾不同的文化氣質(zhì)。這也決定了歷史文化保護(hù)傳承方法不能完全相同,必須
堅(jiān)持分類科學(xué)。在歷史文化名城建設(shè)中,歷史古都型如何保護(hù)、傳承,傳統(tǒng)風(fēng)貌型如何延續(xù)、更新,地域特色型如何保持、創(chuàng)新;在文化特質(zhì)
賡續(xù)中,江南水鄉(xiāng)如何留住恬靜雅致,北方大院如何維持古樸雄渾,湘西古城如何散發(fā)神秘通幽······不同地域、不同類型的歷史文化,只有精
準(zhǔn)施策,才能保護(hù)好、傳承好。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要因地制宜
B.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承面臨著復(fù)雜局面
C.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承應(yīng)保留城市的物質(zhì)遺存
D.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承需要關(guān)注城市的文化氣質(zhì)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇通過對策標(biāo)志詞“要”強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)到位,隨后介紹城鄉(xiāng)歷史文化的復(fù)雜情況構(gòu)成了各城市
不同的文化氣質(zhì),通過“必須”強(qiáng)調(diào)歷史文化保護(hù)傳承方法要采取分類科學(xué),接著從歷史文化名城建設(shè)和文化特質(zhì)賡續(xù)兩個(gè)方
面具體闡述,強(qiáng)調(diào)針對不同地域、不同類型的歷史文化要做到精準(zhǔn)施策。故文段重在強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)
施策,堅(jiān)持分類科學(xué),對應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“面臨著復(fù)雜局面”為問題表述,文段重點(diǎn)為對策,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)施策,堅(jiān)持分類科學(xué),“保留城市的物質(zhì)遺存”偏離文段重點(diǎn),且表述片
面,排除;
D項(xiàng),“關(guān)注城市的文化氣質(zhì)”并非文段給出的對策,偏離文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】新華社《城市更新要建好歷史文化傳承體系》
34、雜技天生具有驚險(xiǎn)、高難、奇巧的審美特征,擅長刻畫英雄氣概,表現(xiàn)勇于征服困難的英雄主義精神。從這個(gè)角度來說,找到最能凸顯雜
技“險(xiǎn)”“難”特質(zhì)的題材,往往能使雜技劇的出新出彩。軍事題材、公安題材、工業(yè)題材,都是雜技劇可以的領(lǐng)域。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.事半功倍大顯身手
B.嘆為觀止脫穎而出
C.別具匠心出奇制勝
D.技高一籌精耕細(xì)作
《正確答案》
A
編號:fe34def34cc509abb5c956ac6408a4962024年三亞水文地質(zhì)工程地質(zhì)勘察院招聘筆試參考題庫含答案解析
2024年三亞水文地質(zhì)工程地質(zhì)勘察院招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁
《專家解析》
第一空,搭配“雜技劇”,根據(jù)“雜技天生具有驚險(xiǎn)、高難、奇巧的審美特征”“找到最能凸顯雜技‘險(xiǎn)’‘難’特質(zhì)的題材”可知,找到
最能凸顯雜技“險(xiǎn)”“難”特質(zhì)的題材,可以使雜技劇更容易呈現(xiàn)出效果,且效果更好,故橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出容易達(dá)到更好
效果之意,A項(xiàng)“事半功倍”形容花費(fèi)的氣力小,收到的成效大,符合文意,保留。B項(xiàng)“嘆為觀止”指贊美看到的事物好到極
點(diǎn),程度過重,且往往與“令人”“讓人”搭配,與“雜技劇”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“別具匠心”指另有一種巧妙的心思(多指文學(xué)、
藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思),側(cè)重強(qiáng)調(diào)不同、不一樣,文段并未提及“不一樣”的語意,排除;D項(xiàng)“技高一籌”指稍強(qiáng)一些,技藝
比別人高一些,多應(yīng)用于對比語境中,文段并未提及雜技以外的其他領(lǐng)域,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,搭配“領(lǐng)域”,A項(xiàng)“大顯身手”指充分顯露自己的本領(lǐng),符合文意,且與“領(lǐng)域”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《“技”“藝”跨界融合豐富舞臺表演(創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談)》
35、作物生產(chǎn)系統(tǒng),是一個(gè)作物-環(huán)境-社會相互交織的復(fù)雜系統(tǒng),作物生產(chǎn)的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效通常又是矛盾的和難于協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體,而
且,高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效三者的主次關(guān)系也會隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化,可見農(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對象不僅涉及自然因素,而且涉及了社會因素。
這段文字意圖說明()。
A.農(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對象既涉及自然因素又涉及了社會因素
B.作物生產(chǎn)系統(tǒng)是一個(gè)作物-環(huán)境-社會相互交織的復(fù)雜系統(tǒng)
C.農(nóng)學(xué)是服務(wù)于作物生產(chǎn)的一門綜合學(xué)科
D.必須以系統(tǒng)學(xué)的觀點(diǎn)來認(rèn)識農(nóng)學(xué)和作物生產(chǎn)
《正確答案》
A
《專家解析》
“可見”一詞引導(dǎo)的內(nèi)容為文段中心觀點(diǎn)。即農(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對象不僅涉及自然因素,而且涉及了社會因素。因此A項(xiàng)正確。
36、教師與醫(yī)生、律師一樣,是個(gè)實(shí)踐性、服務(wù)性的崗位。教師是否稱職、優(yōu)秀,主管部門的考核和評價(jià)固然重要,但學(xué)生和家長的認(rèn)可度其
實(shí)更有參考價(jià)值。受學(xué)生歡迎的教師,多是在品德、能力、出勤以及學(xué)生成績等諸方面都要求上進(jìn)者;反之,為了受學(xué)生歡迎,很多老師在日
常工作的各方面都不斷提高自我要求,產(chǎn)生良性循環(huán)。
這段文字意在說明()。
A.學(xué)生和教師之間其實(shí)是互相促進(jìn),共同提高的
B.學(xué)校在對教師進(jìn)行考評時(shí)應(yīng)考慮學(xué)生和家長的認(rèn)可度
C.只有受學(xué)生歡迎的教師才是真正優(yōu)秀的教師
D.教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自我要求,成為受學(xué)生歡迎的老師
《正確答案》
B
《專家解析》
文中的主旨句是第二句,即“教師是否稱職、優(yōu)秀,主管部門的考核和評價(jià)固然重要,但學(xué)生和家長的認(rèn)可度其實(shí)更有參考價(jià)
值”。后面的文字都是在解釋為什么學(xué)生的認(rèn)可度更有參考價(jià)值。即文段意在說明評價(jià)教師是否稱職、優(yōu)秀,學(xué)生和家長的認(rèn)
可度是重要的參考條件。因此C項(xiàng)正確。
37、春運(yùn)不全是農(nóng)民工“半城市化”帶來的“副產(chǎn)品”。在許多大城市里,即使有了學(xué)歷、有了戶籍、有了事業(yè)的人,包括許多“白領(lǐng)”、成功人士
等,到了春節(jié)也經(jīng)常要舉家返鄉(xiāng)。這是長期農(nóng)耕文明所形成的“家”文化和“年”文化,是在中國人心里保存的一種對親情家庭和鄉(xiāng)里故土的特殊感
情和精神寄托。
下列符合文意的說法是()。
A.春運(yùn)是中國“家”“年”文化造就的社會現(xiàn)象
B.農(nóng)民工并未“半城市化”
C.大城市的白領(lǐng)春節(jié)都要舉家返鄉(xiāng)
D.春運(yùn)的主角是農(nóng)民工
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,由“這是長期農(nóng)耕文明所形成的‘家’文化和‘年’文化”可知,春運(yùn)是中國“家”“年”文化造就的社會現(xiàn)象。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“春運(yùn)
不全是農(nóng)民工‘半城市化’帶來的‘副產(chǎn)品’”不能說明“農(nóng)民工并未‘半城市化’”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,文中是“經(jīng)常要舉家返鄉(xiāng)”而不是“都要舉
家返鄉(xiāng)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“春運(yùn)的主角”在文中未提及。
38、在多元共生的文化語境里,影視藝術(shù)。然而,近年來一些有悖于主流價(jià)值觀和審美觀的作品混入其中,甚至大行其道。而一些觀眾
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2024年三亞水文地質(zhì)工程地質(zhì)勘察院招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁
尤其是年輕觀眾卻對這些作品,并由此產(chǎn)生認(rèn)同和效仿,讓不良思想漸次蔓延。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.異彩紛呈趨之若鶩
B.百花齊放津津樂道
C.日新月異樂此不疲
D.別具一格奉若圭臬
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“多元共生的文化語境”可知,橫線處所填成語需體現(xiàn)影視藝術(shù)多種多樣之意。A項(xiàng)“異彩紛呈”比喻突出的成就或
表現(xiàn)紛紛呈現(xiàn),B項(xiàng)“百花齊放”比喻不同形式和風(fēng)格的各種藝術(shù)作品自由發(fā)展,均符合文意,保留。C項(xiàng)“日新月異”指每天每
月都有新的變化,形容發(fā)展、進(jìn)步很快,D項(xiàng)“別具一格”比喻另有一種獨(dú)特的風(fēng)格,均與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“并由此產(chǎn)生認(rèn)同和效仿”可知,橫線處表達(dá)一些觀眾模仿、追捧這些有悖于主流價(jià)值觀和審美觀的作品,感情
色彩偏消極。A項(xiàng)“趨之若鶩”比喻許多人爭著去追逐,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“津津樂道”形容對這件事十分地感興趣,很感興
趣地談?wù)?,是中性詞,與文段感情色彩不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《影視教育須強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)》
39、下列選項(xiàng)中,沒有錯(cuò)別字的是()。
A.他一下車,歌迷們便蜂涌而上,紛紛爭相拍攝,請求簽名
B.登上天安門城樓,他浮想連翩,熱淚奪眶而出
C.“熵”是表現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)部無序和混亂程度的量度,其降低表明系統(tǒng)的進(jìn)化和有序
D.由于當(dāng)前國際能源價(jià)格不斷飆升、全球環(huán)境與氣候問題突顯,該文件將對中美未來經(jīng)濟(jì)合作具有重大影響,也
將為全球可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,中“蜂涌而上”應(yīng)為“蜂擁而上”;B項(xiàng)錯(cuò)誤,“浮想連翩”應(yīng)為“浮想聯(lián)翩”;D項(xiàng)錯(cuò)誤“突顯”應(yīng)為“凸顯”。
40、當(dāng)下,傳播媒介的為文化傳播不斷創(chuàng)造著新符號。其中,短視頻平臺跨越專業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)門檻,海量用戶,進(jìn)行日常生活的自我呈
現(xiàn),體現(xiàn)了傳播的視覺轉(zhuǎn)向和影像化特點(diǎn)。而虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、混合現(xiàn)實(shí)則在視覺、聽覺、觸覺等多模態(tài)符號中了人類感官,建構(gòu)受
眾的認(rèn)知和體驗(yàn)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.創(chuàng)新吸引挑戰(zhàn)
B.更迭聚集延伸
C.涌現(xiàn)引導(dǎo)豐富
D.升級融合重塑
《正確答案》
B
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《專家解析》
本題可從第二空入手,搭配“海量用戶”,A項(xiàng)“吸引”指把事物或別人的注意力引到自己方面來,B項(xiàng)“聚集”指集合,C項(xiàng)“引
導(dǎo)”指帶領(lǐng)、指引,均可體現(xiàn)短視頻平臺可以讓用戶分享日常生活之意,且與“海量用戶”搭配恰當(dāng),保留。D項(xiàng)“融合”指融化匯
合,合成一體,與“海量用戶”搭配不當(dāng),排除。
第三空,搭配“人類感官”,根據(jù)文意以及后文“建構(gòu)受眾的認(rèn)知和體驗(yàn)”可知,橫線處要體現(xiàn)“虛擬現(xiàn)實(shí)”等對“人類感官”的作
用,B項(xiàng)“延伸”指擴(kuò)大寬度、大小、范圍,填入此處體現(xiàn)出人類感覺器官通過“虛擬現(xiàn)實(shí)”等得到了增強(qiáng),且與“人類感官”搭配
恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“挑戰(zhàn)”指故意激怒敵人,使敵人出來打仗,或指鼓動對方跟自己競賽,與文意無關(guān),排除;C項(xiàng)“豐富”做動
詞意為使豐富,取變多之意,“感官”即感覺器官的簡稱,為客觀存在的,無法通過“虛擬現(xiàn)實(shí)”等增加其數(shù)
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