2024五四制人教版語文九年級(jí)下學(xué)期課時(shí)練-第三單元　素養(yǎng)綜合檢測(cè)（含解析）

2024五四制人教版語文九年級(jí)下學(xué)期課時(shí)練--第三單元素養(yǎng)綜合檢測(cè)（含解析）

第三單元素養(yǎng)綜合檢測(cè)

(滿分100分,限時(shí)90分鐘)

一、積累與運(yùn)用(28分)

1.下列字形和加點(diǎn)字注音無誤的一項(xiàng)是(2分)()

A.簞食(dān)不屑弗得(fú)叱咄

B.蹴爾(cù)縞素徒跣(xiān)庸夫

C.休祲(qìn)寡人怫然(fú)不寐

D.加冠(ɡuān)倚繡逾約(yù)酒酣

2.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(2分)()

A.故患有所不辟也(禍患,災(zāi)難)

秦王怫然怒(憤怒的樣子)

B.是亦不可以已乎(已經(jīng))

公亦嘗聞天子之怒乎(曾經(jīng))

C.徒以有先生也(只,僅僅)

援疑質(zhì)理(引、提出)

D.燁然若神人(光彩鮮明的樣子)

老夫聊發(fā)少年狂(姑且,暫且)

3.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分)()

A.無從致書以觀以大易小

B.與臣而將四矣假諸人而后見也

C.坐大廈之下而誦詩書聶政之刺韓傀也

D.安陵君其許寡人其業(yè)有不精、德有不成者

4.下列句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(2分)()

A.受地于先王

B.每假借于藏書之家

C.非獨(dú)賢者有是心也

D.所欲有甚于生者

5.【學(xué)科素養(yǎng)·文化自信】下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是(2分)()

A.夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人。[翻譯:夸耀自己的際遇好(指得到皇帝的賞識(shí)重用)而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲。]

B.秦王色撓,長跪而謝之。(翻譯:秦王面露膽怯之色,直身跪著,向唐雎道謝。)

C.鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之。(翻譯:先前為了“禮義",寧愿死也不接受施舍,現(xiàn)在為了妻妾的侍奉卻接受了。)

D.日侍坐備顧問。(翻譯:每天在皇帝座位旁邊侍奉,準(zhǔn)備接受詢問。)

6.【學(xué)科素養(yǎng)·文化自信】下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(2分)()

A.《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》合稱“四書”。

B.“今諸生學(xué)于太學(xué)"中的“太學(xué)”是我國古代設(shè)在京城的最高學(xué)府。元、明、清時(shí)期不設(shè)太學(xué),設(shè)國子學(xué)或國子監(jiān)。

C.以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派與以柳永、李清照為代表的婉約派相得益彰,在璀璨的中華詩詞文化中各放異彩。

D.《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時(shí)期史料整理編輯的編年體史書。

7.【學(xué)科素養(yǎng)·文化自信】根據(jù)提示默寫。(4分)

(1)馬作的盧飛快,_____。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)

(2)_____,八年風(fēng)味徒思浙。[秋瑾《滿江紅》(小住京華)]

(3)_____,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子·密州出獵》)

(4)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中表達(dá)詞人報(bào)國情懷和人生追求的句子是:_____,_____。

8.(2023山東濟(jì)寧中考)班級(jí)舉辦“青春榜樣"主題學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加并完成相關(guān)任務(wù)。(12分)

【材料一】

【材料二】

調(diào)查發(fā)現(xiàn),受訪少年兒童選擇榜樣時(shí)受父母和親人影響的比例近半數(shù)(47.9%);然后是老師(35.5%)、同學(xué)朋友(35.4%),比例均在三成以上;媒體排在第四位,占比不足三成(28.7%)。

(1)材料一和材料二是活動(dòng)中收集的信息,請(qǐng)說說你的研究結(jié)果。(不出現(xiàn)具體數(shù)字)(3分)

答:________________

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(2)活動(dòng)特邀一位專家參與,請(qǐng)根據(jù)下面的訪談補(bǔ)出采訪問題。(4分)

記者:專家您好,A__________(20字以內(nèi))

專家:我認(rèn)為,在引導(dǎo)少年兒童選擇榜樣時(shí),學(xué)校和家長要講究方式方法,真正了解他們關(guān)注榜樣哪些方面的信息,找到值得學(xué)習(xí)的地方。

記者:B______(20字以內(nèi))

專家:媒體對(duì)榜樣的宣傳要貼近少年兒童的興趣,把趣味性與教育性結(jié)合起來。對(duì)傳統(tǒng)榜樣人物,要重視挖掘新時(shí)代精神內(nèi)涵,使其煥發(fā)新魅力。對(duì)新選樹的榜樣,也要重視精神內(nèi)涵的宣傳與展示,從而得到少年兒童的認(rèn)可與接納。

(3)從下列名著中選擇一部,結(jié)合情節(jié)談?wù)勀硞€(gè)人物帶給你的榜樣力量。(80字左右)(5分)

《西游記》《平凡的世界》《鋼鐵是怎樣煉成的》

答:________________

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二、閱讀(32分)

(一)【學(xué)科素養(yǎng)】(2023河南宛城一模)閱讀下面這首詞,完成9—10題。(5分)

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!

9.【思維能力】這首詞寫于作者失意閑居之時(shí),借助對(duì)現(xiàn)實(shí)和_的描述,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國之情,同時(shí)尾句還表達(dá)了______之情。(2分)

10.【審美創(chuàng)造】壯詞是內(nèi)容、情感、形象、語言各方面都豪放、壯美的作品。請(qǐng)結(jié)合詞中畫線句,任選兩個(gè)方面,說說你對(duì)壯詞特點(diǎn)的理解。(3分)

答:________________

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(二)【學(xué)科素養(yǎng)】(2023北京房山二模)閱讀宋濂《送東陽馬生序》(節(jié)選),完成11—13題。(12分)

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎

11.【思維能力】下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是(3分)()

A.持湯沃灌浩浩湯湯赴湯蹈火

B.稍降辭色稍縱即逝稍遜一籌

C.主人日再食再衰三竭再接再厲

D.綴公卿之后蒙絡(luò)搖綴綴行甚遠(yuǎn)

12.【文化自信】下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解,全都正確的一項(xiàng)是(3分)()

【甲】家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。

翻譯:家里窮,沒辦法得到書來讀,就經(jīng)常向有書的人家去借,親手用筆抄錄,計(jì)算著約定的日子按期歸還。

理解:作者有強(qiáng)烈的讀書愿望卻買不起書,只能借書、抄書。他講誠信,大家都愿意把書借給他,因而“遍觀群書”。

【乙】或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。

翻譯:有時(shí)遇到老師斥責(zé),我的表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,就連老師提出問題,也不敢回答。

理解:面對(duì)嚴(yán)厲的先達(dá),作者不因冷遇而灰心。相反,先達(dá)的態(tài)度愈差,作者的態(tài)度愈恭敬,可見其求知的誠心。

【丙】以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。

翻譯:因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂的事,不覺得吃的穿的不如人。

理解:作者“缊袍敝衣"與同舍生“燁然若神人”形成鮮明的對(duì)比,突出“口體之奉不若人"。但作者內(nèi)心有足以使自己快樂的追求,所以可以暫時(shí)忍受眼前困頓的生活。

13.【思維能力】根據(jù)《送東陽馬生序》及下面材料,在后面語段中的橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(6分)

雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!

(選自《禮記·學(xué)記》)

《送東陽馬生序》和上面材料都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。宋濂在學(xué)習(xí)中面臨無書、無碩師的困難,他借書、拜名師,從而“①

";如果不學(xué)習(xí),就如材料中所說,有再好的道理,也“②_

”。從宋濂求學(xué)的經(jīng)歷或材料的內(nèi)容,我們得出的啟示是:③

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(三)(2023湖南平江南江學(xué)區(qū)二模)閱讀下面兩篇文言文,完成14—17題。(15分)

【甲】

魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎此之謂失其本心。

(《魚我所欲也》)

【乙】

孟子見梁惠王。王曰:“叟!不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國乎"孟子對(duì)曰:“王!何必曰利亦有仁義而已矣。王曰:‘何以利吾國’大夫曰:‘何以利吾家’士庶人曰:‘何以利吾身’上下交征利而國危矣。萬乘①之國弒其君者必千乘之家;千乘之國,弒其君者,必百乘之家。萬取千焉,千取百焉,不為不多矣。茍為后義而先利,不奪不饜②。未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣,何必曰利”

(節(jié)選自《孟子》)

[注]①乘(shènɡ):古代用四匹馬拉的一輛兵車叫一乘,諸侯國的大小以兵車的多少來衡量。②饜(yàn):滿足。

14.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(4分)

(1)所識(shí)窮乏者得我與_

(2)茍為后義而先利_

15.【學(xué)科素養(yǎng)·語言運(yùn)用】文中畫波浪線處斷句正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.萬乘/之國弒其君者/必千乘之家

B.萬乘之國/弒其君者/必千乘之家

C.萬乘之國弒/其君者/必千乘之家

D.萬乘之國弒其君/者必/千乘之家

16.【學(xué)科素養(yǎng)·文化自信】翻譯文中畫橫線的句子。(4分)

(1)萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!

譯文:________________

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(2)未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也。

譯文:________________

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17.【學(xué)科素養(yǎng)·思維能力】請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】選文內(nèi)容,簡(jiǎn)要說明孟子在兩文中的主張。(4分)

答:________________

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三、寫作(40分)

18.(2022河北中考)作文。

在生活中,一個(gè)場(chǎng)景、一處風(fēng)景、一種境遇……往往可以讓你觸“境"生情。那“境”那“情",常?？梢砸l(fā)你的聯(lián)想和思考。請(qǐng)你任選一個(gè)角度,自擬題目,寫一篇作文。

要求:①內(nèi)容健康積極;②表達(dá)真情實(shí)感;③除詩歌外,文體不限;④不要套寫、抄襲;⑤不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名;⑥不少于600字。

答案全解全析

1.AB.跣xiǎn。C.祲jìn。D.倚→綺,逾yú。

2.B已:停止。

3.BA.以:連詞,來;介詞,用。B.而:均為連詞,表順承。C.之:助詞,的;結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。D.其:副詞,表示祈使語氣;第三人稱代詞,他們。

4.CA、B、D三項(xiàng)均為倒裝句,C項(xiàng)為判斷句。

5.B句中的“謝”應(yīng)翻譯為“道歉"。

6.D《戰(zhàn)國策》是國別體史書。

7.答案(1)弓如霹靂弦驚(2)四面歌殘終破楚(3)會(huì)挽雕弓如滿月(4)了卻君王天下事贏得生前身后名

8.答案(1)(示例)七成以上的少年兒童擁有榜樣,他們最看重的因素是有學(xué)識(shí)、肯奮斗、有夢(mèng)想,他們選擇榜樣時(shí)受父母和親人、老師、同學(xué)朋友的影響較大。

(2)A.請(qǐng)問學(xué)校和家長應(yīng)怎樣引導(dǎo)少年兒童選擇榜樣

B.請(qǐng)問媒體在這方面應(yīng)怎樣做好宣傳工作

(3)(示例1)《西游記》,孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、三借芭蕉扇等一路降妖除魔的英勇頑強(qiáng)的事跡給我以深刻啟迪,鼓勵(lì)我勇敢面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的困難和挫折,積極尋求解決問題的辦法,勇往直前。

(示例2)《平凡的世界》,孫少安、孫少平在貧寒的生活中自尊自立、勇毅前行的形象讓我敬仰。人生之路不會(huì)總是坦途,就像不會(huì)總是坎坷一樣,心懷理想,努力前進(jìn),我們一定會(huì)在不遠(yuǎn)的將來遇到最好的自己。

(示例3)《鋼鐵是怎樣煉成的》,保爾四次死里逃生,每一次他都勇敢地努力向前,最終成長為一名鋼鐵戰(zhàn)士。他的成長經(jīng)歷給我諸多人生的啟迪,無論遇到多大的挫折,我們都要勇敢地面對(duì),不退縮不放棄。

解析(1)材料一是兩幅圖片,由第一幅圖可知73.3%(七成以上)的少年兒童擁有榜樣,由第二幅圖可知少年兒童選擇榜樣時(shí)最看重的因素是有學(xué)識(shí)、肯奮斗、有夢(mèng)想。材料二展示了影響少年兒童選擇榜樣的因素,由影響的比例可知父母和親人、老師、同學(xué)朋友的影響較大。據(jù)此分析,將三個(gè)結(jié)論綜合起來概括即可。注意探究結(jié)果中不要出現(xiàn)具體數(shù)字。

(2)A、B可根據(jù)專家的答語提出采訪問題。

(3)根據(jù)自己對(duì)人物形象的了解,結(jié)合名著情節(jié)和題目要求,分析人物形象的優(yōu)秀品質(zhì)帶給自己的影響。注意字?jǐn)?shù)要求。

9.答案夢(mèng)境壯志難酬的悲憤

解析該詞是作者失意閑居信州時(shí)所作,無前人沙場(chǎng)征戰(zhàn)之苦,而有沙場(chǎng)征戰(zhàn)的熱烈。詞中通過創(chuàng)造雄奇的夢(mèng)境,抒發(fā)了殺敵報(bào)國、恢復(fù)祖國山河、建立功名的壯懷。尾句抒發(fā)了壯志難酬的悲憤之情。

10.答案(示例)畫線句運(yùn)用比喻的修辭手法,形象生動(dòng)地描寫出驚險(xiǎn)激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)景,表現(xiàn)了作者渴望重回戰(zhàn)場(chǎng)的愛國激情和雄心壯志,體現(xiàn)了壯詞豪放、壯美的特點(diǎn)。

解析“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”意思是戰(zhàn)馬像的盧馬一樣跑得飛快,弓箭像驚雷一樣震耳離弦。把戰(zhàn)馬看作“的盧馬",把射箭時(shí)弓弦的響聲比作“霹靂”,用詞生動(dòng)形象,從“的盧馬"的飛馳和“霹靂弦”的巨響中,仿佛看到若干連續(xù)出現(xiàn)的畫面:敵人紛紛落馬;殘兵敗將,狼狽潰退;將軍身先士卒,乘勝追殺。詞句用壯麗豪放的語言描寫出驚險(xiǎn)激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)景,表現(xiàn)了作者的愛國激情和雄心壯志,體現(xiàn)了壯詞豪放、壯美的特點(diǎn)。

11.BA.湯:熱水;重疊使用,意思是水流大而急;熱水。B.稍:略微。C.再:兩次;第二次;表示又一次。D.綴:跟隨;聯(lián)結(jié);連接、緊跟。

12.答案甲

解析乙:翻譯有誤?！安桓页鲆谎砸詮?fù)"應(yīng)翻譯為:不敢多說一句辯解的話。丙:理解有誤。“暫時(shí)忍受眼前困頓的生活”應(yīng)理解為:并不覺得吃穿的供給不如人家。

13.答案(示例)①卒獲有所聞②不知其善也③在求學(xué)的過程中,只有不畏艱難,刻苦勤奮,才能學(xué)有所成。(或:在學(xué)習(xí)的過程中,自身努力比外部條件更重要;“教"與“學(xué)”是相互促進(jìn)的,在學(xué)的過程中,還要積極與他人進(jìn)行分享與交流。)

解析根據(jù)選文“故余雖愚,卒獲有所聞"可知,第①空填“卒獲有所聞”。根據(jù)材料“雖有至道,弗學(xué),不知其善也"可知,第②空填“不知其善也”。宋濂勤奮刻苦,專心致志,成為一代名臣;根據(jù)材料可知,“教"與“學(xué)”是相互促進(jìn)的。據(jù)此填寫第③空。

14.答案(1)同“德",感恩、感激(2)如果

解析(1)句意:所認(rèn)識(shí)的窮困的人感激我嗎得:同“德”,感恩、感激。(2)句意:如果以道義為后而以利益為先。茍:如果。

15.B可根據(jù)句意,結(jié)合下文句式特點(diǎn)斷句。

16.答案(1)(可是有的人)見了優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受了,(這樣,)優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么益處呢

(2)沒有講求仁的人卻遺棄自己父母的,也沒有講求義的人卻輕慢自己君主的。

解析(1)重點(diǎn)詞:辯,同“辨",辨別;而,卻;受,接受;加,益處。

(2)重點(diǎn)詞:而,表轉(zhuǎn)折關(guān)系;遺,遺棄;親,指父母。

17.答案孟子在【甲】文中闡明了舍生取義的觀點(diǎn),在【乙】文闡明了對(duì)百姓施行仁政的觀點(diǎn)。

解析從【甲】文中“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也”可知,文章闡述了孟子“舍生取義"的觀點(diǎn)。孟子在【乙】文中運(yùn)用排比的方式論述了君主、大夫、士人平民都追求“利”的危害,從而闡明了“王亦曰仁義而已矣"的觀點(diǎn),即對(duì)百姓施行仁政。

[參考譯文]

【乙】孟子拜見梁惠王。梁惠王說:“老先生!您不遠(yuǎn)千里而來,將有什么有利于我的國家嗎”孟子回答道:“大王,您為什么定要說到利呢只要有仁義就可以了。大王說:‘怎樣有利于我的國家’大夫說:‘怎樣有利于我的封邑’士人平民說:‘怎樣有利于我自身’上上下下互相爭(zhēng)奪利益,那國家就危險(xiǎn)了。在一個(gè)擁有一萬輛兵車的國家里,殺害其國君的,一定是(國內(nèi))擁有一千輛兵車的大夫;在一個(gè)擁有一千輛兵車的國家里,殺害其國君的,一定是(國內(nèi))擁有一百輛兵車的大夫。在擁有一萬輛兵車的國家里擁有一千輛兵車,在擁有一千輛兵車的國家里擁有一百輛兵車,(這些大夫擁有的)不算是不多了。如果以道義為后而以利益為先,(那他們)不奪取國君的地位是不會(huì)滿足的。沒有講求仁的人卻遺棄自己父母的,也沒有講求義的人卻輕慢自己君主