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文檔簡(jiǎn)介
關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)的若干思考獲獎(jiǎng)科研報(bào)告論文摘要:新課程標(biāo)準(zhǔn)指出的;關(guān)注學(xué)生差異,選擇適合學(xué)生的學(xué)習(xí)模式,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。因此,重視個(gè)性化教學(xué)勢(shì)在必行,通過(guò)個(gè)性化教學(xué)的實(shí)施使語(yǔ)文教育教學(xué)具有個(gè)性特色,從而讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得個(gè)性發(fā)展,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;個(gè)性化教育教學(xué);素質(zhì)教育
00G622000B001002-76610010-200-01
作為基礎(chǔ)教育的學(xué)科,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ),因而它在培養(yǎng)和提高學(xué)生語(yǔ)文能力的同時(shí),還注重對(duì)學(xué)生情感態(tài)度、意志品格、良好習(xí)慣、心理品質(zhì)和個(gè)性發(fā)展方面的培養(yǎng),這種以人為本,追求學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的教育教學(xué)強(qiáng)調(diào)了;“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)要求,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展”。實(shí)施素質(zhì)教育,首要的是實(shí)現(xiàn)教育觀念現(xiàn)代化。筆者認(rèn)為,個(gè)性發(fā)展教育是素質(zhì)教育的核心。
一、個(gè)性化教育要求教師轉(zhuǎn)變觀念,以人為本
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,小學(xué)語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。這就要求我們教師要摒棄“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)教學(xué)觀念,尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,認(rèn)同學(xué)生的主體地位,把自己置于與學(xué)生平等對(duì)話的地位。作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、參與者和組織者,我們首先能夠創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、和諧、合作的課堂教學(xué)氛圍,全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和內(nèi)在潛力,引導(dǎo)學(xué)生帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考參與教學(xué)與知識(shí)獲得的過(guò)程。其次要從以往的“標(biāo)準(zhǔn)劃一,關(guān)注少數(shù)”轉(zhuǎn)向“面向全體。關(guān)注個(gè)別化”的學(xué)習(xí)需求,能根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求來(lái)設(shè)定和及時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo),關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,在充分尊重個(gè)性的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)因材施教,靈活組織課堂教學(xué),因勢(shì)利導(dǎo):合理利用和開發(fā)課程資源,溝通課堂內(nèi)外,拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間,增加語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),“以滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要”。
二、注重學(xué)生差異,發(fā)展學(xué)生個(gè)性
“學(xué)起于思,思源于疑?!睂W(xué)生有了疑問(wèn)才會(huì)進(jìn)一步思考問(wèn)題,才能有所發(fā)現(xiàn),才能有所創(chuàng)造。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不同的人對(duì)同一篇文章會(huì)產(chǎn)生不同的感悟,必然帶有個(gè)性化傾向。因此,作為教師,不能牽著學(xué)生的鼻子走,不能把自己的觀念強(qiáng)加于學(xué)生,不能以自己的思維模式去統(tǒng)一規(guī)范和限制學(xué)生的思維活動(dòng)。如學(xué)習(xí)《狐貍和烏鴉》一文,課文的主旨是說(shuō)明不要聽奉承話,否則會(huì)上當(dāng)受騙,但有的小朋友學(xué)完課文后,卻對(duì)狐貍大加贊賞,認(rèn)為狐貍愛動(dòng)腦筋,不怕失敗,直到成功為止。這的確是孩子們獨(dú)特的感受,且有合理的因素,是正常的、健康的,我們就要珍視、呵護(hù)。
三、讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)
“自主”指學(xué)生有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和選擇權(quán),學(xué)生可以根據(jù)自己的程度,按照自己的意愿去選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容,這在一定程度上可體現(xiàn)學(xué)生分層、目標(biāo)分層、施教分層的個(gè)性化教學(xué)操作策略。比如,在講讀小學(xué)6年級(jí)《林海》的第二段時(shí),我讓學(xué)生喜歡哪句就針對(duì)哪句談理解;喜歡哪個(gè)詞,就針對(duì)哪個(gè)詞談理解:自己感覺(jué)對(duì)哪句話理解得好,就把哪句話讀給大家聽;自己最喜歡哪句,就先把哪句背下來(lái)……結(jié)果,學(xué)生的參與熱情非常高,在討論和背課文中。思維更積極,感知更敏銳,想象更豐富。記憶更牢固。幾乎每個(gè)學(xué)生都在認(rèn)真挑選自己喜歡的句子,讀得有聲有色,入情入境,課近結(jié)束,學(xué)之未盡??梢姡诔浞值剡x擇和加工的過(guò)程中,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的聽說(shuō)能力。訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá),而且豐富了學(xué)生的感情。學(xué)生在選擇后。更深地理解了作者的情感,并與作者的情感融為一體,乘上作者思想感情的帆船,在多彩的文學(xué)海洋中邀游,這樣做的結(jié)果是學(xué)生不僅獲得了知識(shí)上、認(rèn)識(shí)上、情感上的滿足,而且他們的主體地位得到了充分的肯定,樹立了自信心、自主性,創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神也得到了鍛煉和發(fā)展。
四、科學(xué)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的學(xué)習(xí)狀態(tài)
如果一位小學(xué)語(yǔ)文教師的課堂只是靠粉筆、黑板、掛圖或者只是口頭介紹來(lái)支撐,那么他的教學(xué)模式可能只是為了完成教學(xué)任務(wù),新時(shí)代的學(xué)生不能再接受!利用多媒體資源,將真切的聲音、生動(dòng)的畫面,多方位、多角度的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,讓學(xué)生走出書本,在優(yōu)美的意境中輕松地去閱讀、去聆聽、去發(fā)現(xiàn)、去探索書中的奧秘,體會(huì)文章中的感情,享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。眾所周知,傳統(tǒng)模式的小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)機(jī)械化、模式化的練習(xí),使得學(xué)生的作文往往缺乏生活的真實(shí)性,從而千篇一律,久而久之造成了學(xué)生思維的僵硬、缺乏個(gè)性化等缺陷。
五、轉(zhuǎn)變考試方式和評(píng)價(jià)體系,體現(xiàn)注重個(gè)體發(fā)展的價(jià)值取向
一直以來(lái),僵化的考試方式及評(píng)價(jià)體系,嚴(yán)重束縛著語(yǔ)文教學(xué)的個(gè)性培養(yǎng),使語(yǔ)文教學(xué)不是為培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)而教,而是為應(yīng)試而教。因?yàn)閼?yīng)試教育所關(guān)注的往往是人才培養(yǎng)的模式化、標(biāo)準(zhǔn)化,而不是學(xué)生發(fā)展的個(gè)性化。于是教師們慣于用統(tǒng)一的材料來(lái)統(tǒng)一學(xué)生的認(rèn)識(shí),鼓勵(lì)的是對(duì)既有知識(shí)、定論的盲目認(rèn)同。而不是獨(dú)立、求異和發(fā)散性思維。致使學(xué)生的思維活動(dòng)長(zhǎng)期受到束縛和限制,沒(méi)有自己的思考,沒(méi)有個(gè)人的體驗(yàn)。這種只關(guān)注教學(xué)活動(dòng)的結(jié)果,而忽視學(xué)生發(fā)展的背景和過(guò)程的考試制度及評(píng)價(jià)體系,嚴(yán)重排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性,致使語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)價(jià)功能退化為一次考試,一個(gè)分?jǐn)?shù)。
總言而之,沒(méi)有教學(xué)個(gè)性的教師,就難培養(yǎng)出有
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