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做一個知行合一的實(shí)踐者獲獎科研報(bào)告論文00G622000B001002-766117-167-01

真心無始,自性清凈;知行合一,止于至善。智慧課改,全人教育;行知文化,魅力孫小。選擇取決于知,善惡取決于行,從知到行,行難于知。一個真正有德性的人才能做到知行的真正合一。偉大的古希臘哲學(xué)家蘇格拉底,即使在面對死亡的時候,縱使再多的人勸阻,也堅(jiān)持選擇飲下那杯毒酒,從而成全了法律。更是使自己德性的光輝永恒閃耀在歷史的夜空。

道德更是一種知行合一的體現(xiàn)。對于現(xiàn)在的我們,道德與知識的教育,使我們具備了知或者說求知的能力,知很難,但更難的是行,即使當(dāng)我們在知的前提下,又是否能付諸于行,這是我們需要進(jìn)行反思的?,F(xiàn)階段中國,誠信的缺失,道德的滑坡愈發(fā)嚴(yán)重。近年來層出不窮的類似“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”等惡性食品安全事件,屢屢挑戰(zhàn)社會道德倫理。難道是因?yàn)檫@些造假者無知,從而才違背意愿做出這些下三濫的行為?顯然不是,巨大的利益所引起的拜金主義和極端個人主義,導(dǎo)致了這一現(xiàn)象的催生。我們可以看出,在已知的情況下,沒有堅(jiān)持自己知的決定,所帶來的惡,并不見得比無知所帶來的惡要小。也就是說,對于道德來說,知性的合一更是尤為重要。做一個有德性的人,追求善的人,即使真遇到了不好的結(jié)果,但我們依然選擇了對善的堅(jiān)持。正如哈維爾所說,我們堅(jiān)持一件事情,并不是因?yàn)檫@樣做了會有效果,而是堅(jiān)信,這樣做是對的。

再說我們的學(xué)校—貴州省思南縣孫家壩小學(xué)。校園生機(jī)勃勃,綠葉小草茂盛萬青,朗朗讀書聲響徹云霄,沉醉在知識海洋的教學(xué)樓顯得妖嬈多嬌,迷人的行知校園文化足以吸引你的眼球,操場中屹立的陶行知塑像更加鐘靈毓秀,魅力耀眼。

在烏江邊,在思南,我們率先進(jìn)行了一場“課改行動”,重磅打造中國區(qū)域教育樣本。我們有幸在“指南針”教育聯(lián)盟里尋知探索,實(shí)踐“四環(huán)一體·全人課堂”教學(xué)模式,早日提升老師、發(fā)展學(xué)生、成就學(xué)校。

知行合一,是我們的文化主題,是我們的精神追求。課改,成在老師,敗在校長。作為寄宿制小學(xué)校長,我深感壓力之大、責(zé)任之重,但是我們堅(jiān)定而快樂地追隨著,做好學(xué)校課改的引領(lǐng)者和指導(dǎo)者;課改要想深入開展,最終必須依靠全體教師的自覺主動參與“高效課堂”和“生態(tài)課堂”,通過走出去——觀摩學(xué)習(xí)、請進(jìn)來——傳經(jīng)送寶、坐下來——實(shí)踐打磨的戰(zhàn)略,充分發(fā)揮全體教師的聰明才智和創(chuàng)造力,讓教師成為課改的踐行者。

吾生在天地間,就為教育而來。默默樂于奉獻(xiàn),做一名知行合一的課改人。喊破嗓子,不如甩開膀子。作為校長,要在課改中親力親為,親自上示范課,親自參加賽課活動,和教師一起參加研討,做一種無聲的引領(lǐng)。尤其需多渠道多方式了解課改前沿知識和動態(tài),然后通過各種渠道對教師進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí),不斷嘗試“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的課改模式,教師的觀念更新了,行動起來就有精神動力了,使學(xué)校的課改工作雖悄無聲息,但卻扎實(shí)有序地進(jìn)行著。

生活是舞臺,學(xué)生是主角。我們老師應(yīng)該站在高度認(rèn)識自己職業(yè)特點(diǎn)、責(zé)任,才能有效的轉(zhuǎn)變教師的角色和科學(xué)的履行育人職責(zé),才能徹底從以課堂為中心、以教材為中心的束縛中解脫出來,才能從教師的本位思想中解脫出來,高高興興走進(jìn)高效課堂;耐心編寫每一節(jié)導(dǎo)學(xué)案,精心把握每一節(jié)課堂,真心關(guān)愛每一個學(xué)生,讓孩子們健健康康地成長;要給學(xué)生質(zhì)疑的機(jī)會,使學(xué)生在爭吵中學(xué)到知識,使學(xué)生獲得成功的感覺,樹立自信心,讓孩子們快快樂樂地成長。因?yàn)?,我們只做知行合一的引路人?/p>

悠悠烏江,大美思南。我們相信——只要我們大膽嘗試,堅(jiān)持不懈,用實(shí)際行動去思考和實(shí)踐,并對存在問題想出合理的解決辦法,我們課改的春天即將到來?;凵剿?,學(xué)在思南。在課改路上,相信只要知行合一,就能創(chuàng)造奇跡——今天我們因課改而精彩,明天我們會因課改而更精彩。

俗話說,知是行的主意,行是知的功夫。知是行之始,行是知之成。我們將將學(xué)到的知識與教學(xué)情況有機(jī)地結(jié)合到一起,用學(xué)識去解釋現(xiàn)象,用現(xiàn)象檢驗(yàn)學(xué)識,力

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