【高中語(yǔ)文】《桂枝香+金陵懷古》課件+高一語(yǔ)文+（統(tǒng)編版必修下冊(cè)）

桂枝香·金陵懷古

王安石普通高中教科書

必修下冊(cè)

古詩(shī)詞誦讀之1、疏通疑難字詞，讀懂詩(shī)句，理解詩(shī)歌內(nèi)容。2、通過(guò)對(duì)比鑒賞體會(huì)作者蘊(yùn)含于詞中的深沉感情。3、反復(fù)誦讀，背誦整首詞。教學(xué)重點(diǎn)：

把握思想情感，賞析表達(dá)技巧教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌表現(xiàn)出來(lái)深沉的家國(guó)情懷。

深入體會(huì)詩(shī)歌中寫景的妙處。學(xué)習(xí)目標(biāo)

王安石罷相后退居金陵，這首詞是他在金陵的登高懷古之作。上片先點(diǎn)明登臨時(shí)節(jié)，隨后寫眼前景色。澄江似練，夕陽(yáng)翠峰，酒旗招展，白鷺翔舞，確是一幅優(yōu)美的圖畫。下片感嘆六朝競(jìng)逐奢靡繁華而相繼滅亡，只剩下寒煙衰草；繼而陳說(shuō)空嘆興亡榮辱其實(shí)沒(méi)有意義，奮起變革，有所作為，才可以避免重蹈覆轍。張炎在《詞源·意趣》中說(shuō)這首詞“清空中有意趣”。反復(fù)誦讀，說(shuō)說(shuō)這種“意趣”是什么。學(xué)習(xí)提示王安石簡(jiǎn)介

王安石（1021－1086），字介甫，號(hào)半山。撫州臨川（今江西省撫州市）人。中國(guó)北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、思想家、改革家。慶歷二年（1042年），王安石進(jìn)士及第。歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績(jī)顯著。熙寧二年（1069年），被宋神宗升為參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對(duì)，熙寧七年（1074年）罷相。一年后，被神宗再次起用，旋即又罷相，退居江寧。元祐元年（1086年），保守派得勢(shì)，新法皆廢，王安石郁然病逝于鐘山，享年六十六歲。累贈(zèng)為太傅、舒王，謚號(hào)“文”，世稱王文公。作者簡(jiǎn)介

王安石潛心研究經(jīng)學(xué)，著書立說(shuō)，創(chuàng)“荊公新學(xué)”，促進(jìn)宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。在哲學(xué)上，他用“五行說(shuō)”闡述宇宙生成，豐富和發(fā)展了中國(guó)古代樸素唯物主義思想；其哲學(xué)命題“新故相除”，把中國(guó)古代辯證法推到一個(gè)新的高度。在文學(xué)上，王安石具有突出成就。其散文簡(jiǎn)潔峻切，短小精悍，論點(diǎn)鮮明，邏輯嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說(shuō)服力，充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用，名列“唐宋八大家”；其詩(shī)“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長(zhǎng)于說(shuō)理與修辭，晚年詩(shī)風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩(shī)壇自成一家，世稱“王荊公體”；其詞寫物詠懷吊古，意境空闊蒼茫，形象淡遠(yuǎn)純樸。

主要作品有《傷仲永》《游褒禪山記》等散文名篇;詩(shī)歌《泊船瓜洲》《登飛來(lái)峰》《書湖陰先生壁二首》《桂枝香·金陵懷古》等。有《臨川先生文集》等存世。

此詞是王安石出任江寧（今江蘇南京）知府時(shí)所作。宋英宗治平四年（1067），王安石第一次出知江寧府，寫有不少詠史吊古之作；宋神宗熙寧九年（1076）之后王安石被罷相，第二次出知江寧府。金陵為六朝古都所在。從三國(guó)時(shí)期東吳在此建都起，先后有東晉、宋、齊、梁、陳在此建都。到趙宋時(shí)，這里依然是市廛櫛比，燈火萬(wàn)家，呈現(xiàn)出一派繁榮氣象。在地理上，金陵素稱虎踞龍蹯，雄偉多姿。大江西來(lái)折而向東奔流入海。山地、丘陵、江湖、河泊縱橫交錯(cuò)。秦淮河如一條玉帶橫貫市內(nèi)，玄武湖、莫愁湖恰似兩顆明珠鑲嵌在市區(qū)的左右。王安石正是面對(duì)這樣一片大好河山，想到江山依舊、人事變遷，懷古而思今，寫下了這篇“清空中有意趣”的政治抒情詞。創(chuàng)作背景“桂枝香”：詞牌名，多用入聲韻，故于凝重之中含有激烈、感慨之情。金陵：此名源于楚威王熊商于此建金陵邑，亦稱建康，今江蘇省會(huì)南京，為“三國(guó)吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳”六朝古都，南京是“位于南方的京城”之意。懷古：懷念古代遺跡、感慨興衰。標(biāo)題解讀朗誦《金陵懷古》

桂枝香·金陵懷古

王安石

登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。

念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。登山臨水，放眼遠(yuǎn)眺故都。這里指金陵肅爽，天高氣爽箭頭，形容山峰林立天河。這里指長(zhǎng)江圖畫難以完備（地展現(xiàn)）即競(jìng)逐繁華，爭(zhēng)相追逐奢侈豪華生活語(yǔ)出唐杜牧《臺(tái)城曲》指各個(gè)王朝接連覆亡登臨高處枉自感嘆興亡的榮耀和恥辱。謾，同“漫”，徒然語(yǔ)出唐杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。”南京素有“六朝古都”、“十朝都會(huì)”之美譽(yù)。建業(yè)、建康、石頭城、秣陵、白下、應(yīng)天、江寧等是它的別稱。

上片寫景，寫作者登臨所見(jiàn)。時(shí)間、地點(diǎn)、節(jié)令、天氣，“登臨送目”作為詩(shī)歌的總起句，作者在上片中所看到的景物，都是由這句話引出的。上片除了第一句外，后面三句，一句一景。從意象著手，上片在景物的描寫中，作者描寫了澄江、翠峰、歸帆、殘陽(yáng)、西風(fēng)、酒旗、彩舟、星河等意象。作者從色彩、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜、空間轉(zhuǎn)換等角度，為我們展示了一幅壯麗秀美的山河圖。

下片抒情。下片以“念往昔”總起，一個(gè)“念”子，作者的視角從眼前的深秋美景，轉(zhuǎn)入了對(duì)歷史的思索?！皣@門外樓頭，悲恨相續(xù)”使用了典故。陳后主因?yàn)榛囊鰢?guó)，那么這種“悲恨相續(xù)”六朝天子倒臺(tái)迅速，相繼亡國(guó)，作者在文本中給出原因：“繁華競(jìng)逐”。正是由于競(jìng)相追逐繁華享樂(lè)，不思進(jìn)取，才造成了這種后果?！督鹆陸压拧泛?jiǎn)析

這首詞通過(guò)對(duì)六朝歷史教訓(xùn)的認(rèn)識(shí)，表達(dá)了他對(duì)北宋社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，透露出居安思危的憂患意識(shí)。

登高望遠(yuǎn)、睹物抒懷，是中國(guó)古代文人慣用且喜用的方式。

作為一個(gè)改革家、思想家，王安石站得高看得遠(yuǎn)。課文賞析上闋：登臨所見(jiàn)的金陵景象，描繪金陵壯麗景色。

以“登臨送目”四字領(lǐng)起，為詞拓出一個(gè)高遠(yuǎn)的視野。

“正故國(guó)晚秋，天氣初肅。”點(diǎn)明了地點(diǎn)和季節(jié)，因?yàn)槭橇识?，乃稱“故國(guó)”，“晚秋”與下句“初肅”相對(duì)，瑟瑟秋風(fēng)，萬(wàn)物凋零，呈現(xiàn)出一種“悲秋”的氛圍。此時(shí)此景，登斯樓也，則情以物遷，辭必情發(fā)，這就為下片的懷古所描述的遙遠(yuǎn)的時(shí)間作鋪墊。

“千里澄江似練，翠峰如簇。”“千里”二字，上承首句“登臨送目”——登高遠(yuǎn)望即可縱目千里；下啟“澄江似練，翠峰如簇”的大全景掃描，景象開(kāi)闊高遠(yuǎn)?！俺谓凭殹?，脫化于謝朓詩(shī)句“澄江靜如練”，在此與“翠峰如簇”相對(duì)，不僅在語(yǔ)詞上對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)、工整，構(gòu)圖上還以曲線綿延（“澄江似練”）與散點(diǎn)鋪展（“翠峰如簇”）相映成趣。既有平面的鋪展，又有立體的呈現(xiàn)，一幅金陵錦繡江山圖展現(xiàn)眼前。

“歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗?！笔窃诖蟊尘爸聦?duì)景物的具體描寫，“殘陽(yáng)”“西風(fēng)”，點(diǎn)出時(shí)下是黃昏時(shí)節(jié)，具有典型的秋日景物特點(diǎn)?！熬破臁薄皻w帆”是暗寫在秋日黃昏里來(lái)來(lái)往往的行旅，人事匆匆，由純自然的活動(dòng)景物寫到人的活動(dòng)，畫面頓時(shí)生動(dòng)起來(lái)。

“彩舟云淡，星河鷺起，”是大手筆中的點(diǎn)睛之處?！安手邸薄靶呛印?，色彩對(duì)比鮮明；“云淡”“鷺起”，動(dòng)靜相生。遠(yuǎn)在天際的船罩上一層薄霧，水上的白鷺紛紛從銀河上驚起，不僅把整幅金陵秋景圖展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，而且進(jìn)一步開(kāi)拓觀察的視野——在廣漠的空間上，隨著船帆漸漸遠(yuǎn)去，水天已融為一體，分不清哪里是水哪里是天。

如此雄壯寬廣的氣度，如此開(kāi)闊曠遠(yuǎn)的視野，與王勃的《滕王閣序》，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”比較，兩者展現(xiàn)的氣度與視野不相上下，一為千古傳誦的駢文警句，一為前所未有的詞中創(chuàng)境，可謂異曲同工。正如林逋《宿洞霄宮》“秋山不可盡，秋思亦無(wú)垠”所言，眼前所見(jiàn)，美不勝收，難以盡述。

因此總贊一句“畫圖難足”，結(jié)束上闋。下闋：懷古抒情，由所見(jiàn)引發(fā)的感慨。

下闋轉(zhuǎn)入懷古，揭露六朝統(tǒng)治階級(jí)“繁華竟逐”的腐朽生活，對(duì)六朝興亡發(fā)出意味深長(zhǎng)的感嘆。

“念往昔”一句，由登臨所見(jiàn)自然過(guò)渡到登臨所想。

“繁華競(jìng)逐，”涵蓋千古興亡的故事，揭露了金陵繁華表面掩蓋著紙醉金迷的生活。

“嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)?！本o接著一聲嘆息。此語(yǔ)出自杜牧的《臺(tái)城曲二首》“門外韓擒虎，樓頭張麗華”詩(shī)句，化用其意，以典型化手法，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)隋兵已臨城下，陳后主居然對(duì)國(guó)事置若罔聞，在危難之際還在和妃子們尋歡作樂(lè)的可悲。這是亡國(guó)悲劇藝術(shù)縮影，嘲諷中深含嘆惋?！氨尴嗬m(xù)”，是指其后的統(tǒng)治階級(jí)不以此為鑒，揮霍無(wú)度，沉溺酒色，江南各朝，覆亡相繼：遺恨之余，嗟嘆不已。

“千古憑高”二句，是直接抒情，憑吊古跡，追述往事，抒對(duì)前代吊古、懷古不滿之情。

“六朝舊事”二句，化用竇鞏《南游感興》“傷心欲問(wèn)前朝事，惟見(jiàn)江流去不回。日暮東風(fēng)眷草綠，鷓鴣飛上越王臺(tái)”之意，借“寒煙、衰草”寄惆悵心情。去的畢竟去了，六朝舊事隨著流水一樣消逝，如今除了眼前的一些衰颯的自然景象，更不能再見(jiàn)到什么。

“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲?！备强杀４司淙诨硕拍恋摹恫辞鼗础分小吧膛恢鰢?guó)恨，隔江猶唱后庭花”的詩(shī)意?！端鍟の逍兄尽氛f(shuō)：“禎明初，后主創(chuàng)新歌，詞甚哀怨，令后宮美人習(xí)而歌之。其辭曰：‘玉樹(shù)后庭花，花開(kāi)不復(fù)久?！瘯r(shí)人以為歌讖，此其不久兆也?！焙髞?lái)《玉樹(shù)后庭花》就作為亡國(guó)之音。

此句抒發(fā)了詩(shī)人深沉的感慨：不是商女忘記了亡國(guó)之恨，是統(tǒng)治者的醉生夢(mèng)死，才使亡國(guó)的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。

這首詞通過(guò)對(duì)金陵景物的贊美和歷史興亡的感喟，寄托了王安石對(duì)當(dāng)時(shí)朝綱不振的擔(dān)憂和對(duì)國(guó)家積貧積弱局面的關(guān)心，表達(dá)出身為政治家的詞人那強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和居安思危的憂國(guó)情懷。主

旨

它體現(xiàn)了作者“一洗五代舊習(xí)”的文學(xué)主張。

首先，此詞寫景奇?zhèn)邀?，氣象開(kāi)闊綿邈，充分顯示出作者立足之高、胸襟之廣。

此詞景物有實(shí)有虛，色彩有濃有淡，遠(yuǎn)近交錯(cuò)，虛實(shí)結(jié)合，濃淡相宜，構(gòu)成一幅巧奪天工的金陵風(fēng)景圖。其曠遠(yuǎn)、清新的境界，雄健、壯闊的風(fēng)格，是那些“小園香徑”“殘?jiān)侣浠ā敝魉鶡o(wú)可比擬的。藝術(shù)成就

其次，此詞立意新穎，高瞻遠(yuǎn)矚，表現(xiàn)出一個(gè)清醒的政治家的真知灼見(jiàn)。

下片所發(fā)的議論，絕不是慨嘆個(gè)人的悲歡離合、閑愁哀怨，而是反映了他對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)前途的關(guān)注和焦急心情。全詞重點(diǎn)在結(jié)尾“至今商女”三句。

第三，此詞在章法上講究起承轉(zhuǎn)合，層次井然，極類散文的寫法。

首尾圓合，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，逐層展開(kāi)，絲絲入扣。此詞在章法結(jié)構(gòu)方面的這些特色，反映了詞的發(fā)展在進(jìn)入慢詞之后，以散文入詞出現(xiàn)的特點(diǎn)。

第四，此詞用典貼切自然。

短短的一首詞而四用典，在王安石之前實(shí)不多見(jiàn)。思考探究1、上闕寫登高臨遠(yuǎn)所見(jiàn)的景色，作者看到了什么景？這些景物有什么特點(diǎn)？

看到的景：澄江、翠峰、帆棹、殘陽(yáng)、西風(fēng)、酒旗、彩舟、淡云、星河、起鷺

特點(diǎn)：雄偉壯闊、繁華熱鬧、富有生機(jī)、蕭瑟凄涼

2、在下闋中，作者懷想的史實(shí)是什么？面對(duì)的現(xiàn)實(shí)又是怎樣的？

史實(shí)：繁華競(jìng)逐，門外樓頭，悲恨相續(xù)，六朝舊事隨流水

現(xiàn)實(shí)：寒煙衰草凝綠，至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲思考探究3、結(jié)合典故的內(nèi)容詳細(xì)敘述歷史與現(xiàn)實(shí)，弄明白歷史和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

歷史：六朝統(tǒng)治者競(jìng)相奢華，當(dāng)門外隋將韓擒虎帶領(lǐng)大軍兵臨城下，樓頭之上陳后主還在跟自己的寵妃張麗華飲酒作樂(lè)，最終導(dǎo)致國(guó)家滅亡。而這樣的歷史悲劇并沒(méi)有停下，而是代代相續(xù)。

現(xiàn)實(shí)：過(guò)去的繁華消逝，只剩下寒煙籠罩下的衰敗的秋草凝聚著一片綠色。江邊的酒家里還是是傳來(lái)歌伎們?cè)诔惡笾鲃?chuàng)作，而被后人認(rèn)為是亡國(guó)之曲的《玉樹(shù)后庭花》。

歷史和現(xiàn)實(shí)之間具有相似性，所以作者在此是將歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了類比。4、體會(huì)王安石創(chuàng)作這首詞的情感主題。

在今昔的類比中，可以看出王安石對(duì)于統(tǒng)治者沒(méi)有從六朝滅亡的歷史中吸取教訓(xùn)，依然荒淫無(wú)度，過(guò)著奢靡的生活，而最終可能導(dǎo)致國(guó)家滅亡的悲憤之情。

5、下闕抒發(fā)的這種悲憤的情感與上闋的景之間有怎樣的關(guān)系？

①上闕的秋景凄涼蕭瑟為為下闕抒發(fā)悲憤之情做了鋪墊；

②上闕雄偉壯闊、繁華熱鬧、富有生機(jī)的秋景中流露出作者對(duì)金陵江山的熱愛(ài)之情，屬于樂(lè)景，作者對(duì)景的描寫越美，對(duì)景的熱愛(ài)也就越濃烈，也就不忍心這樣的美景有朝一日像六朝那樣繁華流盡，只剩下一片寒煙籠罩的衰草。

所以景和情之間構(gòu)成了反襯，是樂(lè)景襯哀情。1、

時(shí)空：遠(yuǎn)近高低2、

動(dòng)靜：動(dòng)靜結(jié)合3、

色彩：注重色彩4、

點(diǎn)面：點(diǎn)面結(jié)合5、

修辭：比喻、擬人等作者是如何（運(yùn)用什么手法）寫景的？1、選取深秋金陵典型意象：長(zhǎng)江（澄江似練）、翠峰、船只（歸帆去棹）、殘陽(yáng)、酒旗（酒家）、彩舟、星河（長(zhǎng)江）、白鷺2、寫景角度及特點(diǎn)由遠(yuǎn)及近，又由近及遠(yuǎn)，動(dòng)靜相生，色彩清麗、濃淡相宜。3、闊達(dá)高遠(yuǎn)，氣勢(shì)恢宏上片展示了一幅壯麗蒼涼的山河畫卷。

在修辭上采用了比喻、借代手法。構(gòu)圖精巧，畫面十足寫景特色1、《桂枝香·金陵懷古》一詞中，詩(shī)人化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”的詩(shī)句，來(lái)借古諷今的句子：

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