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(4)中古時期的亞洲【基礎(chǔ)知識】知識點一阿拉伯帝國1.阿拉伯半島基本統(tǒng)一:(1)伊斯蘭教的創(chuàng)立:7世紀初,創(chuàng)立伊斯蘭教。(2)阿拉伯半島基本統(tǒng)一。①622年,穆罕默德遷居,在那里建立政權(quán),勢力范圍逐漸擴大。②到穆罕默德去世時,阿拉伯半島基本統(tǒng)一。2.阿拉伯人的擴張:(1)7世紀中期起,阿拉伯人大規(guī)模向外擴張,先后征服、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū)。(2)到8世紀中期建立起地跨三洲的大帝國。3.阿拉伯帝國鼎盛:4.融合東西方文化的貢獻:(1)阿拉伯帝國文化成就①阿拉伯人吸收了的文化②他們廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的文獻,融合③在文學、藝術(shù)、科學和思想等領(lǐng)域取得重要成就(2)東西方文化交流的橋梁。①阿拉伯商人和旅行家成為的橋梁。②中國的、印度的先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,促進了西歐文化的發(fā)展。知識點二奧斯曼帝國的興起1.建立帝國:(1)征服小亞細亞:①13世紀,信奉伊斯蘭教的奧斯曼土耳其人在發(fā)展起來。②不斷攻擊拜占庭帝國,逐步征服小亞細亞。(2)攻占君士坦丁堡:①14世紀中期,跨過今黑海海峽向歐洲進軍,逐漸征服巴爾干和東南歐部分地區(qū)。②1453年,奧斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡,滅亡拜占庭帝國,將君士坦丁堡改名為,定為奧斯曼帝國的首都。(3)地跨亞非歐三洲:16世紀后期,奧斯曼帝國先后征服西亞和北非部分地區(qū),建立起地跨三洲的大帝國。2.奧斯曼帝國的統(tǒng)治:(1)奧斯曼帝國的最高統(tǒng)治者是,他既是宗教領(lǐng)袖,也是國家和軍隊的主宰,還是全國土地的最高所有者。(2)在帝國中,宗教上層和封建主是,工商業(yè)者和農(nóng)民承擔各種苛捐雜稅。(3)15—16世紀,首都伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟文化交流中心。帝國控制了連接亞歐的。知識點三南亞與東亞的國家1.笈多帝國:(1)帝國的興起:①4世紀初,恒河中游興起的笈多帝國,幾乎征服了。②帝國政局穩(wěn)定,,但國王直接控制的地區(qū)主要為恒河中下游,其余大部分地區(qū)仍保留原來的藩王,政令不夠統(tǒng)一。(2)帝國的宗教:笈多帝國時期,由婆羅門教演變而來的得到統(tǒng)治階級支持,逐漸發(fā)展為印度的主要宗教。2.德里蘇丹國:(1)德里蘇丹國的建立:①11世紀,入侵印度。②13世紀初,突厥人在印度建立德里蘇丹國,以為國教。(2)德里蘇丹國的統(tǒng)治:①最高統(tǒng)治者稱蘇丹,握有最高行政、立法、司法和軍事權(quán)力。②地方劃分為行省,行省總督由蘇丹任命,重要職位由擔任。3.日本:(1)日本社會的發(fā)展:①日本是中國一衣帶水的鄰邦。②秦漢之際中國移民遷入,把冶鐵和種植技術(shù)帶到日本,推動了日本社會的發(fā)展。(2)中央集權(quán)制國家的建立:從646年“”開始,日本經(jīng)過約半個世紀的改革,模仿中國建立了中央集權(quán)國家。(3)日本的幕府統(tǒng)治。幕府的建立12世紀末,武士集團的首領(lǐng)源賴朝在鐮倉建立了自己的軍事機構(gòu)——幕府,并從朝廷獲得了鎮(zhèn)壓叛亂、征收賦稅等權(quán)力,日本進入時期幕府的統(tǒng)治①以天皇為首的朝廷只保有名義上的中央政府稱號,實權(quán)由以為首的幕府掌握。②將軍與武士結(jié)成主從關(guān)系,武士成為將軍的家臣鎖國政策17世紀建立的面對世界變局,意圖以鎖國加強統(tǒng)治,抵御外來影響4.高麗王朝:(1)高麗王朝的建立。①7世紀末,新羅初步統(tǒng)一了朝鮮半島,模仿中國建立。②10世紀初,新羅人王建建立王朝。(2)高麗王朝的統(tǒng)治。①高麗王朝仿效中國唐朝制度,在中央設(shè),將地方劃分為十道,推行土地國有。②引入考試選拔官員,中國的儒家經(jīng)典和辭章之學廣為傳播。(3)高麗王朝改國號為朝鮮。①14世紀末,高麗大將自立為王,遷都漢城,改國號為朝鮮。②16世紀末,日本侵略朝鮮,朝鮮請求中國支援,經(jīng)過7年的艱苦戰(zhàn)斗,中朝軍民取得了的勝利?!倦S堂小測】1.休慈斯曾評論說:“他是歷史中絕無僅有的三重創(chuàng)立者,他創(chuàng)立了一個民族,一個帝國和一個宗教?!贝巳耸?)A.穆罕默德 B.查士丁尼 C.伊凡四世 D.亞歷山大2.下列古代帝國中,版圖東西跨度最大的是()A.波斯帝國 B.亞歷山大帝國 C.羅馬帝國 D.阿拉伯帝國3.阿拉伯文明在歷史上所發(fā)揮的另一重要作用,就是溝通東、西方文化,促進各不同文明、文化之間的交流。能夠佐證這一觀點的是()A.阿拉伯數(shù)字傳播 B.伊斯蘭教在全球的擴散C.火藥的早期應(yīng)用 D.《馬可·波羅游記》的傳播4.《天方夜譚》大約成書于公元10世紀,其中著名的故事有辛伯達航海、神燈、烏木馬、阿里巴巴和四十大盜等。相傳是一位宰相的女兒給國王講的,但這些故事的真正來源卻是印度、希臘、希伯來和埃及等地區(qū)的神話。由此可知,阿拉伯()A.文學藝術(shù)繁榮昌盛 B.女性文化水平較高C.繼承融合多種文化 D.文學植根于古希臘5.1453年,征服者征服了君士坦丁堡,將其改名為伊斯坦布爾,隨后征服了西亞和北非部分地區(qū),建立起地跨歐亞非三洲的大帝國。這里的“征服者”是()A.阿拉伯人 B.羅馬人 C.馬其頓人 D.土耳其人6.5世紀,笈多王朝達到鼎盛時期,但在印度中南部擴張有限,南部德干高原諸國大都只是名義上的臣屬性質(zhì)。這說明笈多王朝()A.政局穩(wěn)定,經(jīng)濟繁榮 B.地方割據(jù),政令不暢C.多年擴張,北亂南穩(wěn) D.政局動蕩,內(nèi)憂外患7.中古時期,日本模仿唐朝建立了中央集權(quán)制國家,但天皇遠非一個無可爭辯的首腦;日本借用了漢字,但發(fā)展出自己的文字;日本人接受了佛教,但根據(jù)自己的精神需求對之做了修改。這反映了日本()A.善于學習外來文明 B.文化具有相對獨立性C.深受中華文化影響 D.對外來文化進行模仿8.12世紀末,日本進入幕府統(tǒng)治時期。下列選項中準確描述幕府統(tǒng)治特點的是()A.天皇為首的朝廷掌握國家實權(quán) B.幕府是名義上的最高國家政權(quán)機關(guān)C.模仿隋唐制度加強了中央集權(quán) D.采用莊園制和武士集團的統(tǒng)治形式9.閱讀材料,完成下列要求。材料一古代朝鮮文化打上了中國文化的深刻烙印,如提倡儒學,實行科舉制,派貴族子弟到唐朝留學;另外,中國的漢字、漢文和儒家思想早在公元前就傳入了朝鮮,新羅統(tǒng)一朝鮮后與唐朝密切交往,注重借鑒中國文化來發(fā)展本國文化,如朝鮮的文字、史學等,同時朝鮮人民又推陳出新,在借鑒中國膠泥活字印刷的基礎(chǔ)上發(fā)明了銅活字印刷,這是世界上最早的金屬活字印刷技術(shù)?!幾悦蠌V林《世界中世紀史》材料二日本于7~10世紀設(shè)立的律令制是模仿唐朝的永徽律令和垂拱格式(為修改律令而臨時發(fā)布的詔敕和官符,稱為格;律令和格的施行細目稱為式)而成的,但唐朝是當時世界上最先進的文明國度,幅員廣大,人口眾多,需要大量的官員和嚴密的國家組織,這對相對貧窮弱小的日本來說是沒有能力照搬的。于是,日本人在這個基礎(chǔ)上進行了某些修改和變通,將大化改新前的一些慣例和制度吸收了進去,把那些歸屬于豪族大姓的部民制機構(gòu)變成了官僚制下的基層機構(gòu)。地方豪族的地位和特權(quán)雖然有所削弱,并且確實與中央官僚和中央貴族的地位權(quán)力差距甚大,但也沒有徹底被取消,他們的權(quán)力有點像現(xiàn)在某些亞洲國家中的部族首長的權(quán)力。——摘編自王仲濤、湯重南《日本史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括中國文化對朝鮮社會產(chǎn)生的影響。(2)根據(jù)材料二,簡析古代日本律令制國家形成的原因。
答案以及解析【基礎(chǔ)知識】知識點一1.(1)穆罕默德(2)麥地那2.(1)敘利亞(2)亞非歐4.(1)被征服地區(qū)東西方文化(2)東西方文化交流造紙術(shù)數(shù)字知識點二1.(1)小亞細亞(2)伊斯坦布爾(3)亞非歐2.(1)蘇丹(2)統(tǒng)治階級(3)商路知識點三1.(1)北印度經(jīng)濟繁榮(2)印度教2.(1)突厥人伊斯蘭教(2)穆斯林3.(1)水稻(2)大化改新(3)幕府政治將軍德川幕府4.(1)中央集權(quán)國家高麗(2)三省六部科舉(3)李成桂抗擊日本侵略【預(yù)習自測】1.答案:A解析:據(jù)材料“他是歷史中絕無僅有的三重創(chuàng)立者,他創(chuàng)立了一個民族,一個帝國和一個宗教”并結(jié)合所學可知,穆罕默德于7世紀初創(chuàng)立了伊斯蘭教,作為伊斯蘭教先知,他的身份地位是獨一無二的,他在世的時候既是精神領(lǐng)袖也是國家首腦人獨攬軍政大權(quán),項正確;查士丁尼是公元6世紀拜占庭帝國的君主,他在位時拜占庭一度擴張,先后占領(lǐng)北非和意大利等地;伊凡四世是16世紀俄羅斯的沙皇,他在位期間不斷擴張領(lǐng)土并強化了中央集權(quán);亞歷山大是公元前4世紀馬其頓王國的國王,通過東征建立了龐大的帝國。查士丁尼、伊凡四世、亞歷山大在位期間均擴張了領(lǐng)土,建立起強大的國家,但并未創(chuàng)造新的宗教,、、三項排除。2.答案:D解析:根據(jù)題干材料“下列古代帝國中,版圖東西跨度最大……”,結(jié)合所學知識可知,阿拉伯帝國東起印度河及蔥嶺,西抵大西洋沿岸,是世界古代歷史上東西方跨度最長的帝國,D項正確;波斯帝國疆域西起色雷斯、小亞細亞和尼羅河流域,東到帕米爾高原和印度河平原,排除A項;亞歷山大帝國東起蔥嶺與印度河平原,西到色雷斯和希臘,排除B項;羅馬帝國疆域最大時西起西班牙、高盧與不列顛,東到幼發(fā)拉底河上游,排除C項。故選D項。3.答案:A解析:據(jù)本題材料“就是溝通東、西方文化,促進各不同文明、文化之間的交流?!辈⒔Y(jié)合所學知識可知,阿拉伯人將古印度的數(shù)字傳播到了歐洲地區(qū),體現(xiàn)了東西方文化的交流,A項正確;伊斯蘭教在全球的擴散與題干及史實不符,排除B項;“火藥的早期應(yīng)用”與唐末的軍事活動有關(guān),不符合題意,排除C項;《馬可·波羅游記》是第一次較全面地報道中國的、影響極大的一部書,記錄了中亞、西亞、東南亞等地區(qū)的許多國家的情況,與題干無關(guān),排除D項。故選A
項。4.答案:C解析:從材料中的“這些故事的真正來源卻是印度、希臘、希伯來和埃及等地區(qū)的神話”可以得出,阿拉伯繼承和融合了古代印度、希臘、希伯來和埃及等地區(qū)的多種文化,故C正確;材料體現(xiàn)的是文學藝術(shù)的來源,而不是發(fā)展水平,故排除A;故事雖借女性之口講述,但并不能體現(xiàn)女性文化水平高,而且B項說法與史實不符,故排除B;材料體現(xiàn)了阿拉伯文化對各種文化的吸收,而不僅僅是古希臘,而且D項中“植根于”的說法與史實不符,故排除D。故選:C。5.答案:D解析:根據(jù)所學知識可知,奧斯曼土耳其人1453年,征服者征服了君士坦丁堡,將其改名為伊斯坦布爾,隨后征服了西亞和北非部分地區(qū),建立起地跨歐亞非三洲的大帝國。所以,D項正確,排除A、B、C。故選:D。6.答案:B解析:即使是鼎盛時期的笈多王朝,對南部地區(qū)控制仍較弱,說明地方割據(jù)、政令不暢的現(xiàn)象較為嚴重,故選B項。材料強調(diào)笈多王朝對南部的控制較弱,說明南方不穩(wěn),排除A、C兩項。材料未提及“外患”,排除D項。7.答案:B解析:中古時期的日本從政治制度到文化發(fā)展,深受唐朝的影響,但日本在引進外來文化的同時根據(jù)本國需要對其進行了創(chuàng)新和改造,體現(xiàn)出日本文化具有相對獨立性,故選B項。A項不符合材料主旨。C項不能全面反映題干要求。日本對外來文化也不只是模仿,而是在引進外來文化的同時進行了改造,排除D項。8.答案:D解析:根據(jù)所學知識可知,日本進入幕府統(tǒng)治后,大部分的幕府將軍,形式上取得天皇授權(quán),實為軍事統(tǒng)治,進行分封采邑給諸有力的武士,凌駕正規(guī)的文人中央集權(quán)政府,即采用莊園制和武士集團的統(tǒng)治形式,D項正確;日本進入幕府統(tǒng)治后,天皇只是形式上授權(quán),這時期幕府掌握國家實權(quán),而不是天皇,A項錯誤;這時期幕府掌握國家實權(quán),不是名義上的最高國家政權(quán)機關(guān),B項錯誤;公元7世紀的日本大化改新模仿隋唐制度建立中央集權(quán),而不是這時期的日本,C項錯誤。9.答案:(1)影響:推動朝鮮建立中央集權(quán)制國家;促進了朝鮮教育和思想文化的發(fā)展;豐富了朝鮮的社會生活。(2)原因:借鑒唐制,有所變通;將部民制殘余和官僚制相融合;地方豪族的政治勢力被嚴重削弱。解析:(1)影響:根據(jù)材料一“古代朝鮮文化打上了中國文化的深刻烙印,如提倡儒學,實行科舉制,派貴族子弟到唐朝留學……”,并結(jié)合所學可得出,推動朝鮮建立中央集權(quán)制國家;根據(jù)材料一“……中國的漢字、漢文和儒家思想早在公元前就傳入了朝鮮,新羅統(tǒng)一朝鮮后與唐朝密切交往,注重借鑒中國文化來發(fā)展本國文化,如朝鮮的文字、史學等……”,并結(jié)合所學可得出,促進了朝鮮教育和思想文化的發(fā)展;根據(jù)材料一“……同時朝鮮人民又推陳出新,在借鑒中國膠泥活字印刷的基礎(chǔ)上發(fā)明了銅活字印刷,這是世界上最早的金屬活字印刷技術(shù)”,并結(jié)合所學可得出,豐富了朝鮮的社會生活。(2)原因:根據(jù)材料二“
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