(江蘇專版)高考語文二輪復(fù)習(xí) 考前沖刺 第二部分 必讀篇-厚積薄發(fā)成佳作練習(xí)-人教版高三全冊語文試題_第1頁
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第二部分必讀篇——厚積薄發(fā)成佳作沖刺十經(jīng)典素材一《朗讀者》第一季金句遇見1.只要你是一個正直的人,不管你做什么行業(yè),你都是我的好孩子。——柳傳志父親對柳傳志說的話2.人生的不可測,在任何時候,都要抱著一份希望。——董卿3.從某種意義上來看,世間一切,都是遇見。就像冷遇見暖,就有了雨;春遇見冬,有了歲月;天遇見地,有了永恒;人遇見人,有了生命?!?.如果美麗只是簡單地用來做展示,也許它的意義不是那么大,但如果美麗能夠轉(zhuǎn)化成一種能力,去幫助更多的人,甚至去讓自己變得更好,那它就是很有價值很有意義的事情了?!?.愿你慢慢長大,愿你有好運(yùn),如果沒有,希望你在不幸中學(xué)會慈悲;愿你被很多人愛,如果沒有,希望你在寂寞中學(xué)會寬容?!獎㈣ぁ对改懵L大》6.生命并不是你活了多少日子,而是你記住了多少日子,你要使你過的每一天,都值得記憶?!S淵沖陪伴1.“媽媽,你到底為什么愛我?”母親放下針線,用她的面頰,抵住我的前額,溫柔地、不遲疑地說:“不為什么,只因你是我的孩子!”——冰心《不為什么》2.這個世界上絕了哪種生命形式都會導(dǎo)致地球毀滅。獅子和螞蟻一樣偉大,小草和人類一樣重要?!崪Y潔3.我要開花,是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)生命。不管你們怎么看我,我都要開花!——林清玄《百合花開》4.要是沒有兔子和鷓鴣,一個田野還成什么田野呢?他們是最簡單的土生土長的動物?!罅_《瓦爾登湖》選擇1.有人說“不瘋魔,不成活”,我很享受這種若隱若現(xiàn)當(dāng)中左右徘徊,這是我表演的語境,也是我的選擇?!跚г?.你看你用不敬業(yè)的精神去演戲,結(jié)果世界上最單純的觀眾,用這么炙熱的心情去觀看,你真不次于在犯罪?!跚г?.我熱愛這種渾然天成的泥濘。泥濘誕生了跋涉者,它給忍辱負(fù)重者以光明和力量,給苦難者以和平和勇氣。一個偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉,它會使人的脊梁永遠(yuǎn)不彎,使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛、博大和不可喪失,懂得祖國之于人的真正含義。當(dāng)我們愛腳下的泥濘時,說明我們已經(jīng)擁抱了一種精神?!t子建《泥濘》4.可以說腳踏大地、泥濘,我相信一定會磨礪他們的青春,讓他們的人生煥發(fā)出與眾不同的光華,這光華也必將與我們的時代交相輝映。——董卿5.人的一生,總是要找到這種平衡。忠貞的人,永遠(yuǎn)會得到忠貞;勇敢的人,最后也是用勇敢來結(jié)束。——麥家6.我慢慢去想奶奶講的那個神話。我慢慢相信,每一個活過的人,都能給后人的路途上添些光亮。也許是一顆巨星,也許是一把火炬,也許只是一支含淚的燭光?!疯F生《奶奶的星星》7.一個人最重要的不是擁有多少財富和擁有多大的房子,最重要的是擁有深厚的學(xué)識和崇高的思想道德?!嫡瘘c(diǎn)評《陋室銘》8.有人說,我們這個時代不缺機(jī)會,所以也勢必會讓每個人面臨很多的選擇,那么,是遵從自己的內(nèi)心,還是隨波逐流;是直面挑戰(zhàn),還是落荒而逃;是選擇喧囂一時的功利,還是恒久平靜的善良。無論如何,希望每一個人,都能做出一個在日后回想不讓自己后悔的選擇。——董卿禮物1.這是幸福的一天,我漫步在花園,對于這個世界,我已一無所求。這是詩人饋贈給自己心靈的一份禮物?!Z貝爾文學(xué)獎獲得者切·米沃什《禮物》2.仰望星空,地球是宇宙給人類的禮物;低頭凝望,一花一葉,是大自然給世界的禮物;孩子是給父母的禮物;朋友是陪伴的禮物;回憶是時間的禮物?!?.她叮囑我:“自己不倒,啥都能過去;自己倒了,誰也扶不起你”?!咂祭首x《姥姥語錄》4.其實(shí),當(dāng)一個人真的要離開這個世界的時候,是什么也帶不走的,唯一能帶走的就是心底里存下來的那些記憶?!?.所說五大博物館,就是包括:故宮博物院、英國大英博物館、法國盧浮宮、美國大都會博物館和俄羅斯冬宮(阿爾米塔什博物館),正好聯(lián)合國有五個常任理事國,正好一個國家一座。所以我開玩笑說:“沒有一個強(qiáng)大的博物館,是不能進(jìn)入聯(lián)合國常任理事國的”?!獑戊V翔6.這句話背后其實(shí)自有真意,沒有一個強(qiáng)大的自信的文化,你也不可能成為一個世界的強(qiáng)國?!?.我不相信命運(yùn),我只相信我的手。我不相信手掌的紋路,但我相信手掌加上手指的力量。——畢淑敏《握緊你的右手》第一次1.人的第一次往往需要勇氣,但第一次也往往會有意想不到的收獲,因?yàn)樗翘剿鳌⑹翘魬?zhàn)、是機(jī)遇,很多時候個人的第一次也帶著深深的時代的烙印,甚至是國家的記憶,就讓我們?nèi)ジ兄x這些機(jī)遇,也感謝賦予了這些機(jī)遇的我們的偉大的時代。——董卿2.有些東西你認(rèn)定為能做的東西,要堅持,而堅持下去,我覺得就會能達(dá)到自己預(yù)期的目的?!鯇W(xué)圻3.也許人生僅僅有那么一兩個輝煌瞬間——甚至一生都可能在平淡無奇中度過……不過,細(xì)想過來,每個人的生活同樣也是一個世界。即使最平凡的人,也要得為他那個世界的存在而戰(zhàn)斗。從這個意義上說,在這些平凡的世界里,也沒有一天是平靜的。——路遙《平凡的世界》4.他們說人生有六個字,前面三個是“不害怕”,后面還有三個,“不后悔”,努力去做吧?!?.其實(shí)說著和說不著不在于話語量,而在那些特別根本的那一句話,這個是臧克家先生寫的,有的人活著但他已經(jīng)死了,有的人死了他還在活著。其實(shí)書里和電影都是為了讓那些應(yīng)該再活一回的人,重新在書里和電影里,永遠(yuǎn)地活下去。——劉震云6.在我看來京劇是鄉(xiāng)音,既是故鄉(xiāng)的聲音也是祖國的聲音?!跖彖ぱ蹨I1.我花了兩年半時間拍這個電影,不是為了讓人哭的,而是讓人去想的?!踝谌省恫亓缪虻墓虬荨?.我們大家在座的人,都有爹有娘,而我們有的也包括我自己,爹娘都走了,所以呢,我希望在座的很多,如果你們的爹娘還健在的話,從現(xiàn)在做起不晚,好好地愛他們,好好地伺候他們,好好地哄哄他們,別太多的犟嘴,真的,不然的話后悔來不及。——斯琴高娃3.可能媽媽是這個世界上唯一一個、我們可以不顧一切的、我們可以不顧慮任何的角色形象,把最真實(shí)的自己還原的那個人,還原在她的面前,可是我們沒有考慮到她的感受?!?.《生如夏花》告訴我們究竟應(yīng)該怎樣度過我們的一生,又應(yīng)該怎樣面對我們生命終結(jié)的那一刻。我想只有非常曠達(dá)地,非常自如地來面對我們自己的人生、我們自己的內(nèi)心還有我們走過的路,我們才能夠深刻地理解泰戈?duì)柕倪@首《生如夏花》?!嫡?.人的心靈應(yīng)如浩渺瀚海,只有不斷接納希望、勇氣、力量的百川,才可能風(fēng)華長存。我們也從一位科學(xué)家的眼淚當(dāng)中,感受到了一個人,愿意為了理想奉獻(xiàn)終身、矢志不渝的情懷。勇敢的人,不是不落淚的人,而是愿意含著眼淚繼續(xù)奔跑的人。——董卿告別1.我們最終都要遠(yuǎn)行,最終都要與稚嫩的自己告別,告別是通向成長的苦行之路?!W?.我和誰都不爭,和誰爭我都不屑,我的雙手烤著生命之火取暖,火萎了,我也準(zhǔn)備走了?!獥罱{3.人這一生早晚會遭遇告別,告別讓我們成長,學(xué)會告別讓我們成熟,而無論是主動的選擇,還是被動的面對,告別多少有些傷感,但是告別也蘊(yùn)藏著希望,每一段告別的背后都有故事,一段又一段的告別,構(gòu)成了人間百態(tài)?!?.我有時候覺得人活一輩子,跟這些人產(chǎn)生各種各樣的關(guān)聯(lián),然后你們每一次相遇,可能就像是一次告別。她們什么也不圖,她們就希望你好好的?!Τ?.我從不奢望,活在夢中那么長,從不沉溺在每個綺麗幻想,早已習(xí)慣痛苦,不再害怕憂傷,不過是換個衣箱換間房,那又怎么樣。——《AnotherSuitcaseinAnotherHall》6.堂吉訶德有不可動搖的信仰,他堅定地相信,除他自身之外還有一種東西,是永恒不變、普遍存在的,那是需要靠我們堅定地追求才能獲取的?!湟龡罱{先生序言7.大自然就是這樣在告別過程中完成它的季節(jié)輪替的,其實(shí)人類社會也一樣,其實(shí)這個天空下,不是山也不是水,是什么,是滿滿的各種各樣的告別。——曹文軒8.我是一個作家我知道,文學(xué)寫了上百年上千年,其實(shí)做的就是一篇文章——生死離別?!芪能?.我記得在阿拉曼英聯(lián)邦士兵墓地當(dāng)中有這樣一條墓志銘,它說,對于世界你是一名戰(zhàn)士,但是對于我,你是整個世界?!溆職?.勇氣是逆境當(dāng)中綻放的光芒一樣,它是一筆財富,擁有了勇氣就有了改變的機(jī)會?!耐?.勇氣有時候是一瞬間的閃念,有時候是一輩子的執(zhí)念。勇氣是在你看清了生活的真相之后,依然熱愛生活?!?.勇氣是我們生命當(dāng)中,最鮮艷的一抹原色,很多的文字都在贊美著勇氣。莎士比亞說,“有德必有勇,正直的人不會膽怯”。試想一下,如果歷史失去了勇氣那將失去改寫的英雄。如果人生失去了勇氣,那很多日子就會變得蒼白無力?!?.其實(shí)在生命的意義上,我們都是奇跡,就像未來不會比現(xiàn)在更重要,你我也只能是對方人生的某個部分,然而我愛你,我的孩子,我愛你,僅此而已?!I!督o我的孩子》5.有信心就會有勇氣,因?yàn)橛袎粝?就會有沖動?!顚?.在這個時代,戰(zhàn)士是最需要的。但是這樣的戰(zhàn)士并不一定要持槍上戰(zhàn)場。他的武器也不一定是槍彈。他的武器還可以是知識、信仰和堅強(qiáng)的意志。——巴金《做一個戰(zhàn)士》7.勇氣是讓你能夠走出家門,也希望你每一次都能夠平安回來?!?.文學(xué)家喜歡說永遠(yuǎn)的敦煌、永遠(yuǎn)的莫高窟,而我們今天真的是看到了一位老人(樊錦詩),為了永遠(yuǎn)這兩個字,付出了最實(shí)在的努力、最刻苦的堅守。感謝這世界上所有的勇氣,他們在改變歷史,創(chuàng)造奇跡!——董卿9.相戀在未名湖,相愛在珞珈山,相守在莫高窟?!\詩的愛人家1.因?yàn)榧沂敲恳粋€人最初的記憶,也是我們最終的歸宿?!?.為了尋找想要的東西,我們走遍全世界。回到家,找到了?!獱?.而中國古人則推崇:“欲治其國者,先齊其家”,家是個人通向外界的重要紐帶?!?.每一個人都有現(xiàn)實(shí)的家園,書本可以構(gòu)建一個精神家園?!簳月?.家,是一個有溫度的詞,它不僅是我們身體休息的地方,更是我們心靈停靠的港灣?!?.倦鳥歸林,魚翔淺底,落葉歸根,這都是對家的渴望,也是生命在追尋著一種歸宿?!?.當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活過于逼仄,物質(zhì)過于貧乏的情況下,人會本能地去(書里)尋求一個超現(xiàn)實(shí)的所在?!簳月?.我特別感謝書籍,使我在那個特殊年代,所作所為,一定跟別的青年不一樣,當(dāng)書改變了你的時候,你再看這個世界的眼光是不一樣的?!簳月?.有了物質(zhì),那是生存;有了精神,那才是生活?!旯?0.有人說,偉大的女人是水做的——你在高處,我便退去,讓你獨(dú)自閃耀光芒;如果你在低谷,我便涌來,溫柔地圍繞你,擁抱你,給你溫暖。女人是一個家的靈魂,她們用博大的心胸承載了一個家,用愛和陪伴溫暖著家庭的每一個成員?!?1.圍繩以外的,我來做;圍繩以內(nèi)的,你去戰(zhàn)。——冉瑩穎12.我愛你從這里一直到月亮,再,繞回來?!侥贰溈瞬祭啄?3.愛的教育,好的生活形態(tài),真的是需要好幾代人一點(diǎn)一點(diǎn)地去建立。我的父親不懂得愛,也很有可能,二十年之后,我的兒子也這樣說我。——畢飛宇14.當(dāng)你離開家去尋找生活的時候,那是你主動選擇的。如果你根本就沒有選擇,命運(yùn)讓你四外飄散,那叫漂泊?!咃w宇15.如果人類的生生不息,伴隨著閱讀,它將變得偉大,變得深刻,變得歡愉?!咃w宇16.什么叫鳳凰涅槃?鳳凰涅槃就是你先得用火把自己燒死?!咃w宇17.雖然這個世界上只剩下我一個孤家寡人,但是你又怎么能說我沒有一個溫暖的家呢?——季羨林味道1.味道落到筆上就成了風(fēng)格,吃進(jìn)胃里就成了鄉(xiāng)愁,刻在心上那就成了一輩子都解不開的一個結(jié)?!?.比如說氣質(zhì)是一種味道,腹有詩書氣自華;比如說品格也是一種味道,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。比如說心情,有時候也是一種味道,此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然?!?.在有情趣的時候,和一些有情趣的人在一起,不管吃什么都好吃。——古龍《笑紅塵之吃膽與口福》4.由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!——羅曼·羅蘭《名人傳之貝多芬傳》5.質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝?!苎┣邸都t樓夢》6.植本出蓬瀛,淤泥不染清。如來原是幻,何以度蒼生?!~嘉瑩《詠蓮》7.從年輕到老,愛情的味道一直在變?!獜埿?.味就是指酸甜苦辣,道是指方法,到一定境界了,菜無定位,適口者珍,博采眾長,兼收并蓄,融會貫通,這是做菜的最高境界。——2016年G20杭州峰會餐飲文化組組長胡忠英那一天1.我們很容易記住那些波瀾壯闊的、力挽狂瀾的、全新蛻變的那一天,但其實(shí)無論偉大還是平凡,那一天都因?yàn)樗莫?dú)特性,被標(biāo)注在了時光的日歷上,它注定了我們是誰?!?.《時間簡史》超越了普通人的價值觀、人生觀和世界觀,它給我們增加了一個新的維度,也就是宇宙觀,霍金的超人之處在于,他打通了專家和普通人之間的壁壘,他在大學(xué)期間有兩大愛好,一個就是古典音樂,還有一個就是科幻小說。這兩者讓他插上了想象的翅膀?!本┐髮W(xué)世界傳記研究中心主任、世界文學(xué)學(xué)會會長趙白生3.記得早先少年時,大家誠誠懇懇,說一句是一句。清早上火車站,長街黑暗無行人,賣豆?jié){的小店冒著熱氣。從前的日色變得慢,車、馬、郵件都慢,一生只夠愛一個人。從前的鎖也好看,鑰匙精美有樣子,你鎖了人家就懂了?!拘摹稄那奥?.這首詩很多年輕人都喜歡,《從前慢》,倒不是說真的得去過多慢的日子,而是希望有那樣一份能慢下來的從容和自由?!?.我明天回塔拉再去想吧。那時我就經(jīng)受得住一切了。畢竟,明天又是另外的一天呢?!讹h》6.那一天,一定是讓你難忘的一天,也許是金榜題名時,也許是洞房花燭夜;也許是19世紀(jì)的某一天,左拉、雨果、巴爾扎克在左岸咖啡館構(gòu)思著傳世之作;也許是阿姆斯特朗自身的一小步,代表人類的一大步,被載入史冊?!?.愛!愛是唯一理智的行為?!灼妗ぐ柌┠贰断嗉s星期二》青春1.誰虛度了年華,青春就將褪色?!旯?.記憶就好像是一塊被蟲子啄了許多洞的木頭,這塊木頭上刻滿了我的青春往事。有蹉跎歲月,也有鯉魚跳龍門;有對生活的坦白,更有對朋友的懷念?!T小剛3.人生有一首詩,當(dāng)我們擁有它的時候,往往并沒有讀懂它;而當(dāng)我們能夠讀懂它的時候,它卻早已遠(yuǎn)去。這首詩的名字就叫青春?!?.你是我黃綢子一樣抖動的陽光,你是我的清涼泉水,你是我無法捕捉的影子,你是花的碎片,你是云的碎片,你是天空的碎片……——石康《晃晃悠悠》5.對于那些在一生中永遠(yuǎn)感到渴望的人,渴望著征服的人,人生就是這樣:專注于攫取更多的領(lǐng)地,得到更寬闊的視野,更充分的經(jīng)驗(yàn)。他們是不知足的,不可測的,強(qiáng)有力的。——勃蘭兌斯(丹麥)《人生》6.他們保持著青年的全部特征:愛冒險,愛生活,愛爭斗,精力充沛,頭腦活躍,無論他們多么年老,到死也是年輕的。好像鮭魚迎著激流,他們天賦的本性就是迎向歲月的激流。——勃蘭兌斯(丹麥)《人生》7.我愛你。我想抱著你抱你在人世里被銷蝕的肉體?!嘈闳A《給你》8.當(dāng)我開始真正愛自己,我不再繼續(xù)沉溺于過去,也不再為明天而憂慮,現(xiàn)在我只活在一切正在發(fā)生的當(dāng)下,今天,我活在此時此地,如此日復(fù)一日。這就叫“完美”?!懂?dāng)我開始愛自己》9.當(dāng)我開始愛自己,我不再渴求不同的人生,我知道任何發(fā)生在我身邊的事情,都是對我成長的邀請。如今,我稱之為“成熟”。——《當(dāng)我開始愛自己》10.青春仿佛是一種宣言,它昭示著自古英雄出少年的激情;青春也是一種姿態(tài),心有猛虎,細(xì)嗅薔薇,青春也是一種勇氣,帶著加速度在奔跑,渴望找到未來的答案。那今天就讓我們在也許正青春,也許不再青春的人們的身上,去感受青春永恒的魅力?!_場白二最短最美的現(xiàn)代詩1.一代人顧城黑夜給了我黑色的眼睛我卻用它尋找光明2.斷章卞之琳你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。3.你與我之間希梅內(nèi)斯你與我之間,愛情竟如此淡薄、冷靜而又純潔,像透明的空氣,像清澈的流水,在那天上月和水中月之間奔涌。4.深沉的誓言葉芝因你未守那深沉的誓言,別人便與我相戀;但每每,在我面對死神的時候,在我睡到最酣的時候,在我縱酒狂歡的時候,總會突然遇到你的臉。5.雨后天林徽因我愛這雨后天,這平原的青草一片!我的心沒底止的跟著風(fēng)吹,風(fēng)吹:吹遠(yuǎn)了香草,落葉,吹遠(yuǎn)了一縷云,像煙——像煙。6.春馮唐春水初生春林初盛春風(fēng)十里,不如你7.悲歌席慕蓉今生將不再見你只為再見的已不是你心中的你已永不再現(xiàn)再現(xiàn)的只是些滄桑的日月和流年8.煩憂戴望舒說是寂寞的秋的清愁,說是遼遠(yuǎn)的海的相思。假如有人問我的煩憂,我不敢說出你的名字。我不敢說出你的名字,假如有人問我的煩憂。說是遼遠(yuǎn)的海的相思,說是寂寞的秋的清愁。9.沙揚(yáng)娜拉徐志摩最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,道一聲珍重,道一聲珍重,那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——沙揚(yáng)娜拉!10.夢與詩胡適醉過才知酒濃,愛過才知情重,你不能做我的詩,正如我不能做你的夢!11.《飛鳥集》第167首泰戈?duì)柺澜缫运耐纯嗤医游嵌蟾杪曌鰣蟪辍?2.如果席慕蓉四季可以安排得極為黯淡如果太陽愿意人生可以安排得極為寂寞如果愛情愿意我可以永不再出現(xiàn)如果你愿意除了對你的思念親愛的朋友我一無長物然而如果你愿意我將立即使思念枯萎?dāng)嗦淙绻阍敢馕覍衙恳涣7N子都掘起把每一條河流都切斷讓荒蕪干涸延伸到無窮遠(yuǎn)今生今世永不再將你想起除了除了在有些個因落淚而濕潤的夜里如果如果你愿意13.熱愛生命汪國真我不去想,是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。我不去想,能否贏得愛情,既然鐘情于玫瑰,就勇敢地吐露真誠。我不去想,身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨,既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是背影。我不去想,未來是平坦還是泥濘,只要熱愛生命,一切,都在意料之中。三世界名人經(jīng)典名言100句海明威1.生活總是讓我們遍體鱗傷,但到后來,那些受傷的地方一定會變成我們最強(qiáng)壯的地方。2.我們花了兩年學(xué)會說話,卻要花上六十年來學(xué)會閉嘴。3.優(yōu)于別人,并不高貴,真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。4.現(xiàn)在不是去想缺少什么的時候,該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么。愛因斯坦5.不要努力成為一個成功者,要努力成為一個有價值的人。6.不要抱怨生活,那只能說明你的無能。強(qiáng)者從來不抱怨生活。7.人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時間。業(yè)余時間能成就一個人,也能毀滅一個人。馬克·吐溫8.有皺紋的地方只表示微笑曾在那兒呆過。9.紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上,這就是寬恕。10.每當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己和大多數(shù)人站在一邊,你就該停下來反思一下。11.不要放棄你的幻想。當(dāng)幻想沒有了以后,你還可以生存,但是你雖生猶死。梭羅12.時間決定你會在生命中遇見誰,你的心決定你想要誰出現(xiàn)在你的生命里,而你的行為決定最后誰能留下。13.從今以后,別再過你應(yīng)該過的人生,去過你想過的人生吧!14.一個人越是有許多事情能夠放得下,他越是富有。莎士比亞15.黑夜無論怎樣悠長,白晝總會到來。16.在時間的大鐘上,只有兩個字:“現(xiàn)在”。17.適當(dāng)?shù)谋Э梢员硎靖星榈纳钋?過度的傷心卻可以證明智慧的欠缺。18.多聽,少說,接受每一個人的責(zé)難,但是保留你的最后裁決。王爾德19.你擁有青春的時候,就要感受它。不要虛擲你的黃金時代,不要去傾聽枯燥乏味的東西,不要設(shè)法挽留無望的失敗,不要把你的生命獻(xiàn)給無知、平庸和低俗。20.過自己想要的生活不是自私,要求別人按自己的意愿生活才是。21.生活并不復(fù)雜,復(fù)雜的是我們?nèi)俗约?。羅素22.你能在浪費(fèi)時間中獲得樂趣,就不是浪費(fèi)時間。23.幸福的秘訣是:盡量擴(kuò)大你的興趣范圍,對感興趣的人和物盡可能友善。24.如果一聽到一種與你相左的意見就發(fā)怒,這表明,你已經(jīng)下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等于五,你只會感到憐憫而不是憤怒。狄更斯25.在你的人生中永遠(yuǎn)不要打破四樣?xùn)|西:信任、關(guān)系、諾言和心。因?yàn)楫?dāng)它們破了,是不會發(fā)出任何聲響,但卻異常痛苦。26.想到要做一件事,就一定要做到,而且要做得徹底。培根27.讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權(quán)衡。28.人生如同道路,最近的捷徑通常是最壞的路。29.無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。雨果30.人生下來不是為了拖著鎖鏈,而是為了展開雙翼。31.被人揭下面具是一種失敗,自己揭下面具卻是一種勝利。32.別人放手,他仍然堅持;別人后退,他仍然前沖;每次跌倒,立刻站起來——這種人一定沒有失敗。羅曼·羅蘭33.世上只有一種英雄主義,就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活。34.大部分人在二三十歲上就死去了,因?yàn)檫^了這個年齡,他們只是自己的影子,此后的余生則是在模仿自己中度過,日復(fù)一日,更機(jī)械,更裝腔作勢地重復(fù)他們在有生之年的所作所為,所思所想,所愛所恨。35.一個人的性格決定他的際遇。如果你喜歡保持你的性格,那么,你就無權(quán)拒絕你的際遇。加繆36.一切偉大的行動和思想,都有一個微不足道的開始。37.對未來的真正慷慨,是把一切都獻(xiàn)給現(xiàn)在。莫泊桑38.生活不可能像你想象得那么好,但也不會像你想象得那么糟。39.人的脆弱和堅強(qiáng)都超乎自己的想象。有時,可能脆弱得一句話就淚流滿面;有時,發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長的路。40.世上真不知有多少能夠成功立業(yè)的人,都因?yàn)榘央y得的時間輕輕放過而致默默無聞。盧梭41.當(dāng)一個人一心一意做好事情的時候,他最終是必然會成功的。42.要記住,人之所以走入迷途,并不是由于他的無知,而是由于他自以為知。43.生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最長的人,而是對生活最有感受的人。伏爾泰44.外表的美只能取悅于人的眼睛,而內(nèi)在的美卻能感染人的靈魂。45.使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山,而是鞋子里的一粒沙子。巴爾扎克46.不幸,是天才的晉身之階;信徒的洗禮之水;能人的無價之寶;弱者的無底之淵。47.難道你的人生你的幸福,真的在于裝出你沒有的身份,花費(fèi)你擔(dān)負(fù)不起的金錢,浪費(fèi)你寶貴的求學(xué)時光,去見識那個社會嗎?大仲馬48.如果你渴望得到某樣?xùn)|西,你得讓它自由,如果它回到你身邊,它就是屬于你的,如果它不會回來,你就從未擁有過它。49.當(dāng)你拼命想完成一件事的時候,你就不再是別人的對手,或者說得更確切一些,別人就不再是你的對手了,不管是誰,只要下了這個決心,他就會立刻覺得增添了無窮的力量,而他的視野也隨之開闊了。尼采50.一個人知道自己為什么而活,就可以忍受任何一種生活。51.如果這世界上真有奇跡,那只是努力的另一個名字。52.千萬不要忘記:我們飛翔得越高,我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。叔本華53.沒有人生活在過去,也沒有人生活在未來,現(xiàn)在是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)。54.人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物,只不過是一些在本質(zhì)上和他自身相同的事物罷了。55.我們常常不去想自己擁有的東西,卻對得不到的東西念念不忘。歌德56.誰若游戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,便永遠(yuǎn)是一個奴隸。57.未曾哭過長夜的人,不足以語人生。58.今天做不成的,明天也不會做好。一天也不能虛度,要下決心把可能的事情,一把抓住而緊緊抱住,有決心就不會任其逃去,而且必然要貫徹實(shí)行??档?9.自由不是讓你想做什么就做什么,自由是教你不想做什么,就可以不做什么。60.發(fā)怒,是用別人的錯誤來懲罰自己。61.一個人說出來的話必須是真的,但是他沒有必要把他知道的都說出來。黑塞62.有的人認(rèn)為堅持會讓我們變得更強(qiáng)大,但有時候放手也會。63.世界上任何書籍都不能帶給你好運(yùn),但是它們能讓你悄悄成為你自己。64.當(dāng)一個人不再以自我為中心的時候,青春結(jié)束了;當(dāng)一個人為別人而活時,他開始成熟了。馬克思65.與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己。66.一個人應(yīng)該:活潑而守紀(jì)律,天真而不幼稚,勇敢而不魯莽,倔強(qiáng)而有原則,熱情而不沖動,樂觀而不盲目。67.生活就像海洋,只有意志堅強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。村上春樹68.不必太糾結(jié)于當(dāng)下,也不必太憂慮未來,當(dāng)你經(jīng)歷過一些事情的時候,眼前的風(fēng)景已經(jīng)和從前不一樣了。69.違背了自己定下的原則,哪怕只有一次,以后就將違背更多的原則。70.如果你掉進(jìn)了黑暗里,你能做的,不過是靜心等待,直到你的雙眼適應(yīng)黑暗。宮崎駿71.不管前方的路有多苦,只要走的方向正確,不管多么崎嶇不平,都比站在原地更接近幸福。72.生活壞到一定程度就會好起來,因?yàn)樗鼰o法更壞。努力過后,才知道許多事情,堅持堅持,就過來了。托爾斯泰73.沒人對你說“不”的時候,你是長不大的。74.了解一切,就會原諒一切。75.人們往往把欲望的滿足看成幸福。76.聰明人的特點(diǎn)有三:一是勸別人做的事自己去做;二是決不去做違背自然界的事;三是容忍周圍人們的弱點(diǎn)。高爾基77.志在頂峰的人,決不會因留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐。78.在生活里,我們命中碰到的一切美好的東西,都是以秒計算的。79.在艱苦的日子里要堅強(qiáng),在幸福的日子里要謹(jǐn)慎。屠格涅夫80.明天,明天,還有明天,人們都在這樣安慰自己,殊不知這個明天,就足以把他們送進(jìn)墳?zāi)埂?1.要判定自己價值多少,那是別人的事情,重要的是做好你自己。你不比一顆星暗,不比一棵樹低。82.幸福沒有明天,也沒有昨天,它不懷念過去,也不向往未來,它只有現(xiàn)在。奧斯特洛夫斯基83.人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時候,他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會因?yàn)槁德禑o為而羞愧。84.人應(yīng)該支配習(xí)慣,而決不能讓習(xí)慣支配人。列寧85.浪費(fèi)別人的時間等于是謀財害命,浪費(fèi)自己的時間等于是慢性自殺。86.少說些漂亮話,多做些日常平凡的事情。柏拉圖87.人生最遺憾的,莫過于輕易地放棄了不該放棄的,固執(zhí)地堅持了不該堅持的。88.無論你從什么時候開始,重要的是開始后就不要停止。無論你從什么時候結(jié)束,重要的是結(jié)束后就不要悔恨。蘇格拉底89.世間最珍貴的不是“得不到”和“已失去”,而是現(xiàn)在能把握的幸福。90.在你發(fā)怒的時候,要緊閉你的嘴,免得增加你的怒氣。91.當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時,他們不得不讓開一條大路,讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。亞里士多德92.每天反復(fù)做的事情造就了我們,然后你會發(fā)現(xiàn),優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習(xí)慣。莫言93.世事猶如書籍,一頁頁被翻過去。人要向前看,少翻歷史舊賬。94.不要以為世界上的人都在關(guān)心你的事。你是不是以為人人都在盯著你?其實(shí),各人有各人的煩心事,沒人管你這檔事兒。弗洛伊德95.精神健康的人,總是努力地工作及愛人,只要能做到這兩件事,其他的事就沒有什么困難。96.沒有所謂玩笑,所有的玩笑都有認(rèn)真的成分。泰戈?duì)?7.只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪,才能練就創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕響。98.當(dāng)你為錯過太陽而哭泣的時候,你也要再錯過群星了。魯迅99.我之所謂生存,并不是茍活,所謂溫飽,不是奢侈,所謂發(fā)展,也不是放縱。100.時間,每天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。四經(jīng)典《讀者》卷首語10篇1.上帝只掌握一半羅秋菊自從你生下來的那一剎那起,你就注定要回去。這中間的曲折磨難、順暢歡樂便是你的命運(yùn)。命運(yùn)總是與你一同存在,時時刻刻。不要敬畏它的神秘,雖然有時它深不可測;不要懼怕它的無常,雖然有時它來去無蹤。不要因?yàn)槊\(yùn)的怪誕而俯首聽命于它,任憑它的擺布。等你年老的時候,回首往事,就會發(fā)覺,命運(yùn)有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于:運(yùn)用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越龐大,你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時候,別忘了自己擁有一半的命運(yùn);在你得意忘形的時候,別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn)。你一生的努力就是:用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。這就是命運(yùn)的一生;這就是一生的命運(yùn)。(摘自《涉世之初》創(chuàng)刊號)2.心靈的輕松劉湛秋生命是一個人自己的不可轉(zhuǎn)讓的專利。生命的過程,就是時間消費(fèi)的過程。在時間面前,最偉大的人也無逆轉(zhuǎn)之力;我們無法買進(jìn),也無法售出;我們只有選擇、利用。因此,珍惜生命,就是珍惜時間,就是最佳地運(yùn)用時間。由于我這種意識的強(qiáng)烈萌生,我越來越吝嗇地消費(fèi)我自己。我試圖選擇一種輕松的生活方式,因此我提倡并創(chuàng)作輕詩歌。我所說的輕并非純粹的游戲人生和享樂,而是追求心靈的輕松和自由,過自我寬松的日子。而這種感覺會導(dǎo)致行為的選擇更富有人性和瀟灑。一個人自己活得很累,會使你周圍的人和社會也感到很累。如果說,我能有益于他人和群體,就是因?yàn)槲夷茚尫懦鲞@種輕松的氣息,使別人和我有緣相聚(無論多么短暫)都能感到快樂。只有輕松才能使人不虛此生,才能使整個世界變得和諧。以惡是治不了惡的。對于我們這群黃土地的子孫來說,古老的文明、漫長的歷史已使我們背負(fù)夠重的了,復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)和人際關(guān)系使我們體驗(yàn)夠累的了。我愿意以輕對重,以輕對累。對我自己,無論處于佳境還是不幸,我都能尋找到自我輕松,既不受名利之累,也不為劣境所苦。對周圍群體,當(dāng)我出現(xiàn)在他們面前,能帶給他們所需要的輕松,從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。當(dāng)然,這也是我在非常窄小天地里的一個愿望,為社會、世俗所囿的我,深知——追求一種輕松的生活方式,在某些時候和某些方面,也許會付出沉重的代價。(摘自《南方周末》)3.想念徐智慧常常會無端地想念一些人。想起一些人時,總感覺自己的生命是切成一段段的,每一段都和一些人聯(lián)在一起。沒有這些人,生命似乎也就蒼白貧乏,沒有著落。但也不單是朋友,一些不是朋友而不得不與他們發(fā)生聯(lián)系的人,甚至一些憎恨的人,也常常要想起他們,所以,生命便可以分解成這樣:一些被你所愛的人分去了;一些被你恨的人分去了;一些被你無所謂愛或恨的人分去了。你的生命被這三種人分解去了。你在漫長的歲月里想念他們,因此你覺得自己的生命實(shí)在而豐足。幽幽的想念不為人知,帶著往昔的感情色彩,或愛或恨或濃或淡或長或短。當(dāng)你想念著一個人時,便覺得在極深極深的心底,有一些莫名的顫動,若隱若現(xiàn),欲升還沉,你想緊緊地抓住他們,但他們稍縱即逝。當(dāng)你想念滑過你生命的那些人時,所有的愛憎都蒙上一層淡淡的暈光。透過暈光,你再看他們,愛和憎都化做一種體驗(yàn)生命的深廣的欣慰了。(摘自《現(xiàn)代人報》)4.無需太多陳桂芳那天偶過花店,他察覺到我對黃玫瑰的喜愛,第二天便送了一束給我。可不知怎的,我老想著花店櫥窗里的那一朵,總覺得這一束不如那一朵清麗可人。有一天,我俏皮地問他:“你真的愛我嗎?”其實(shí),只要他講一個“愛”字,我就滿足了,可他不僅說“愛”,且滔滔不絕地說了許多愛的理由,聽著、聽著,我心不在焉了……無需要太多!人,有時真的并不是非要得到或聽到許多的。一朵花,一片綠葉,一個會心的微笑,一縷柔情,一點(diǎn)真心,一句關(guān)切的問候,一聲同情的惋惜,便可使我們?nèi)缙废丬⑺骑嫺蚀剂?。只要在我心身透支時,有一雙溫暖的手向我伸出,我便能借助這一臂之力走出困境;只要在我苦惱時,有一位善解人意的朋友在我身邊,我就能吐出所有心事求得心靈上的舒展;只要在我憂郁時,天邊有一抹淡淡的斜陽,便能照亮我那雙迷茫的眼睛。只要不必希求太多——向朋友、向愛情,尤其是向生活。是否記得?我們曾經(jīng)多么專注地設(shè)計美妙的未來,我們是如何細(xì)致地描繪多彩的前途,然而,盡管我們是那樣固執(zhí)、那樣虔誠、那樣堅韌地等待,可生活卻以我們?nèi)粵]有料到的另一種面目呈現(xiàn)于面前。無需癡想太多!只要我們每一刻都在認(rèn)真地做人,認(rèn)真地生活。(摘自《女士》)5.平靜[美]戴爾·卡耐基我相信,我們內(nèi)心的平靜和我們在生活中所獲得的快樂,并不在于我們身處何方,也不在于我們擁有什么,更不在于我們是怎樣的一個人,而只在于我們的心靈所達(dá)到的境界。在這里,外界的因素與此并無多大的關(guān)系。大約300年前,當(dāng)彌爾頓雙目失明后,他就發(fā)現(xiàn)了這一真理:“思想運(yùn)用以及思想本身,能將地獄變?yōu)樘焯?抑或?qū)⑻焯米優(yōu)榈鬲z。”以拿破侖和海倫·凱勒的生平為例,就可以證明彌爾頓的話是何等的正確:拿破侖擁有了一般人夢寐以求的一切——榮耀、權(quán)力、財富等,然而他卻對圣海琳娜說:“在我的一生中,從來沒有過快樂的日子?!倍悺P勒是個又盲又聾又啞的殘疾人,可她卻說:“生活是多么美好啊!”我活了50多歲,如果問我在生活中學(xué)到了什么的話,那么,我的回答就是:除了你自己,沒有任何人和任何事物可以給你帶來平靜。(摘自《上海譯報》)6.幸福三要素余也魯幸福的生活有三個不可缺的因素:一是有希望;二是有事做;三是能愛人。有希望。亞歷山大大帝有一次大送禮物,表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢,給了乙一個省份,給了丙一個高官。他的朋友聽到這件事后,對他說:“你要是一直這樣做下去,你自己會一貧如洗?!眮啔v山大回答說:“我哪會一貧如洗,我為我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望?!币粋€人要是只生活在回憶中,卻失去了希望,他的生命已經(jīng)開始終結(jié)?;貞洸荒芄奈栉覀冇辛Φ厣钕氯?回憶只能讓我們逃避,好像囚犯逃出監(jiān)獄。有事做。一個英國老婦人,在她重病自知時日無多的時候,寫下了如下的詩句:現(xiàn)在別憐憫我,永遠(yuǎn)也不要憐憫我,我將不再工作,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不再工作。很多人都有過失業(yè)或者沒事做的時候,就會覺得日子過得很慢,生活十分空虛。有過這種經(jīng)驗(yàn)的人都會知道,有工作不是不幸,而是一種幸福。能愛人。詩人白朗寧曾寫道:“他望了她一眼,她對他回眸一笑,生命突然蘇醒?!鄙杏辛藧?我們就會變得煥發(fā)、謙卑、有生氣,新的希望油然而生,仿佛有千百件事等著我們?nèi)ネ瓿伞S辛藧?生命就有了春天,世界也變得萬紫千紅。最完美的禱告,應(yīng)該是:“主啊,求你幫助我有力量去幫助別人?!?摘自《花香滿徑》)7.答應(yīng)自己[美]克里斯欽·拉爾森答應(yīng)自己——將如此堅強(qiáng),任何東西也無法擾亂內(nèi)心的靜謐;和所見的每一個人談?wù)摰亩际顷P(guān)于健康、幸福和舒暢;讓你所有的朋友都感到他們各有所長。任何事物皆能窺見其光明之面,使你的樂觀信條處處應(yīng)驗(yàn);只想最令人快樂的事情,僅盼最讓人欣然的結(jié)局。對別人的成功,像對自己的成功報以一樣的歡呼;忘卻已往的過失,義無反顧地去爭取未來更大的建樹。將永遠(yuǎn)面帶一種愉悅的容儀,向所遇的每一生靈送上一個可心的笑意;將如此忙于完善自己,而無暇對他人吹毛求疵;將過于豁達(dá),不會憂慮;將過于高貴,不屑動氣;將過于硬朗,不知畏懼;將過于快活,不容心生芥蒂。8.從容日子吳新宇有一只鳥,從空中飛過。須臾,又返回來。但已不是前面的那只鳥了。這,就是日子。日子是那只一去不復(fù)返的鳥,日子也是那一只只相似的小鳥。唯其一去不返,才讓人珍惜。唯其相似,才產(chǎn)生悠閑。朱自清寫一篇《匆匆》,把日子描繪成一個小頑童,我總想,日子哪里會那么匆匆呢?日子是結(jié)在園圃中的花苞,似開未開。日子是凝在果實(shí)上的露珠,將滑不滑。日子是在云層間穿梭的太陽,欲休未休。日子不急。它不會受到驚嚇,也不怕騷擾。它有天地的外表,圣賢的內(nèi)心。它不會因?yàn)槟闩芩才?你停它也停,你飛它也飛。它是永恒的流動。不管爬攀峻嶺,抑或飛越險澗,它都呈現(xiàn)同一種姿態(tài),瀟灑而寧靜。倏忽之間,即讓世界盛衰榮辱,俱成過眼云煙。日子最小,又最大;最淺,又最深;最輕,又最重;最浩浩蕩蕩,又最不動聲色。日子是一支隊(duì)伍,是一支螞蟻運(yùn)食的隊(duì)伍,一隊(duì)送葬的人群,一排晝夜巡行的輕騎兵。某日,某超級富豪為趕著一筆大生意,鉆進(jìn)他的超豪華轎車,風(fēng)馳電掣般開向目的地。可在交叉路口,疾馳的轎車被一輛笨重、緩慢的卡車掀翻了。富豪躺在血泊中,咧出一口金牙。日子就借著這張金燦燦的嘴發(fā)布諭示:人生沒有目的地。人生只是一個過程。大家都從容點(diǎn)不好嗎?(摘自《知音·海外版》)9.時光胡子宏當(dāng)你靜悄悄地沉寂于一種忘我的情緒中,這時你常常會忽視時光的存在,你會忘記你的出生你的死亡——你只聽得到“嘭嘭”的心跳聲。久了,你抬起頭來,你看,陽光的綠蔭又移了一寸,樹木的嫩葉又長了一分,這就是時光。時光被你的寂靜拉長了,許多的時光就恍若夢中一閃即逝了。正是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴、微不足道的時光,才組成了我們的生命。你看——孩提時期盼時光的消逝,恨不得讓時光再生出一雙翅膀,載著自己的理想快快飛翔。少年了,父母長輩柔柔的溫情使你盼望時光就在溫馨的一剎那凝固,以期品嘗那一刻的甜蜜。成年了,你歷經(jīng)了愛情的卿卿我我,成家立業(yè),不知不覺,時光如絲綢在手掌輕盈滑下,只留下一絲悵然的感覺。有一天你邁進(jìn)了中年的行列,你突然感到:童年少年青年好像還是昨天的事兒,呀,時光真快,一生的一半兒已經(jīng)煙飛云散。無論如何,時光是無情的,青春不會因?yàn)槟愕钠谂味郎?也不會因?yàn)槟阍械奶摱榷邪虢z的緩慢。年老時,你對青春的期盼就只能依靠些許爽朗的情懷,時光告訴你,青春是一種年齡,亦是一種心境。只是,來日不多,你身處的境地已經(jīng)很明白地告訴你:自己孩提時的理想是否成真,自己生命的質(zhì)量顯現(xiàn)了一種什么樣的光色。好在身體依然健康,精力依然充沛,在中年,在老年,你仍會在自己的臉龐上刻下飽經(jīng)風(fēng)霜的印痕,時光仍會在你的履歷中重重地繪下一幅圖畫。當(dāng)你蒼老得無法抬步時,你會明白時光的饋贈,心中涌出種種感覺。在時光的詠嘆調(diào)中,人正如一朵花,有無自己的果實(shí),全靠自己是否投入地去吸收大自然的營養(yǎng)。時光無情的平等,它時刻告訴你:青春有過但只有一次,肌體活過也僅此一生。你有什么理由不好好珍惜呢?(摘自《黃金時代》)10.我相信柳蔭冬天的河干涸了,我相信,春水還將來臨,那時白帆就是我們心中自由的偶像;風(fēng)中的樹葉凋零了,我相信,泥土里的夢將在枝頭開花結(jié)果。你還將哭泣嗎?是初雪掩埋了你的青草,但綠色終將歸還于你。風(fēng)暴扭曲了大樹,我相信,種子已經(jīng)插入深沉的泥土;洪水卷走了兩岸的房屋,我相信,孩子依然像天使一樣依偎在母親的懷抱。你還將流淚嗎?命運(yùn)奪走你的財富,卻不能攫走你的靈魂。痛苦像一塊巨石緊緊壓住歌唱的心胸,我相信,痛苦是歡樂的源泉,它將化為穿越巖石的力量。磨難使你千瘡百孔,我相信,這些記憶恰如荊棘叢中的花枝,縈繞成歲月美麗的花冠。陰云在天空擁擠聚集,你會看見一只鷹就像閃電,挑破那罪惡的序幕,我相信,將有雨滴燦爛的合唱。大海在遠(yuǎn)方怒吼,你會看見水手與桅桿并肩歸來,他們的微笑充滿了信心,我相信,生命正在這樣的熔鑄中剛強(qiáng)。五考場說理必備的哲學(xué)原理1.過程與結(jié)果哲思1:一切事物都有一個發(fā)生、發(fā)展、消亡的過程。文學(xué)闡釋:凡事有個過程,做事必須按事物發(fā)展的規(guī)律一步一步地來,不能急于求成,不能好高騖遠(yuǎn)?!稗朊缰L”中的古人為了追求“禾苗快快長高”的結(jié)果,而人為地改變禾苗生長的周期和過程,結(jié)果事與愿違,禾苗全枯死了。哲思2:事物個體存在的過程從屬于一個更大的整體的過程。世界是過程的集合體。文學(xué)闡釋:人生就是一個由若干小過程聯(lián)結(jié)而成的大過程,每一個小過程都有相應(yīng)的結(jié)果。如詩人總感嘆人生過程的渺小、短暫,李青蓮感嘆:“天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客?!碧K東坡感嘆:“哀吾生之須臾,羨長江之無窮?!比松@一過程,相對天地、長江來說,當(dāng)然太渺小、太短暫,但我們大可不必悲傷,為客觀規(guī)律而悲傷。相反,明白了人生只一瞬的道理,我們應(yīng)更加珍惜人生,讓自己的人生充實(shí)些。我們應(yīng)當(dāng)選擇積極的界定,而積極的界定體現(xiàn)在三點(diǎn):一是愛,一是快樂,一是奉獻(xiàn)。也就是說,人生的意義在于愛得充實(shí),快樂得充實(shí),奉獻(xiàn)得充實(shí)。哲思3:一個過程的結(jié)果有兩種情況:一是事物發(fā)展中前一個階段和下一個階段的中介點(diǎn),一是最終消亡。文學(xué)闡釋:人生過程中有許多結(jié)果,一年有一年的結(jié)果,一天也有一天的結(jié)果,一天中的每件事也有一個結(jié)果,但這些都只是人生中上一階段和下一階段之間的一個點(diǎn),而不是人生過程的歸宿。哲思4:事物的發(fā)展是一個不斷前進(jìn)的復(fù)雜的過程,前進(jìn)中也有波折。但終究是一個螺旋式上升的過程。文學(xué)闡釋:人生不是一帆風(fēng)順的,常伴隨痛苦、失敗、挫折,“艱難困苦,玉汝于成”。蘇軾言:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。”溫室里培植不出棟梁之材,夢想“風(fēng)正一帆懸”,則更是一廂情愿。哲思5:事物發(fā)展是一個始終運(yùn)動的變化的過程,世界唯一不變的是變。沒有一成不變的。文學(xué)闡釋:“刻舟求劍”中那個“可愛”的古人想以“不變應(yīng)萬變”,結(jié)果眼睜睜地丟了自己的劍?!兑捉?jīng)》有言:窮則變,變則通,通則久。誰要做守常者,誰就是失敗者。馬克思主義的精髓:實(shí)事求是,具體問題具體分析,說的也是這個道理。樂極可以生悲,苦盡才能甘來。禍兮福所倚,福兮禍所伏。哲思6:有什么樣的過程產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。過程的內(nèi)容充實(shí),結(jié)果也充實(shí)。只注重形式和時間意義上的過程必然帶來消極的結(jié)果。文學(xué)闡釋:事物發(fā)展過程本身的客觀規(guī)律不能違背。誰違背,誰就要受到規(guī)律的懲罰。結(jié)果重要,過程更重要。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹。形式主義,盲目發(fā)展,都將只能開出無果之花。2.整體與部分哲思1:整體和部分互為條件。整體由若干部分組成,部分從屬于整體。文學(xué)闡釋:大局意識,長遠(yuǎn)目標(biāo)。10個阿拉伯?dāng)?shù)字和任何文字是有限的,可是它們表示的值和意思是無限的,因?yàn)樗鼈冇袩o數(shù)的組合。車轆的周長是有限的,可是它的開始與末尾連接,于是它便可以走無限的路。“千里來書為一墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!编徖镏g是這樣,其他又何嘗不如此呢?坐井只能觀天,盲人靠摸不能識象。說的也是同樣道理。哲思2:整體中有主要部分和次要部分。主要部分不可或缺,甚至起決定作用。部分對整體有反作用,有的局部破壞了,全局就有變化。文學(xué)闡釋:“畫圖省識春風(fēng)面,環(huán)珮空歸月夜魂。”昭君的一生的改變僅僅因?yàn)橐粡埉?。畫師毛延壽因昭君未賄賂他,在畫像時給點(diǎn)了一顆痣,以致昭君不能得皇上臨幸,最終“一去紫臺連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”。正如莫泊桑在其小說《項(xiàng)鏈》中所說:“人生是多么奇怪,多么變幻無常啊,極細(xì)小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!”從某種意義上說,細(xì)節(jié)決定成敗。哲思3:部分有相對的獨(dú)立性和特殊性,矛盾的特殊性。文學(xué)闡釋:佛說,一滴水要永恒,那就把它放到大海。這是對的,部分總要依賴整體才能長久。但是,這并不等于部分就沒有相對的獨(dú)立性和特殊性了,由每一滴水匯成的大海的顏色是蔚藍(lán)的,但每一滴水卻是無色的,而浪花卻是潔白的。作為個體的自己要保持個性的獨(dú)立,要勇于創(chuàng)造。請求“錐處囊中”的馮諼;敢于自薦的毛遂;眾人皆醉,而我獨(dú)醒的屈原;獨(dú)標(biāo)“出淤泥而不染”的周敦頤;獨(dú)釣寒江雪的柳宗元,還有張衡、岳飛、袁隆平、錢學(xué)森等。中華民族正是因?yàn)橛羞@些民族的脊梁,才得以屹立于世界之林。哲思4:系統(tǒng)的整體不僅大于任何部分,而且大于部分之和,部分最優(yōu)化的組合使整體發(fā)揮最大的功能。文學(xué)闡釋:“一個和尚挑水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃?!薄叭齻€臭皮匠,頂個諸葛亮?!弊鳛閭€體,我們需要的就是團(tuán)隊(duì)精神,這種精神能使自己與整體保持和諧,發(fā)揮個體的最大功能。3.原因和結(jié)果哲思1:因果聯(lián)系是客觀存在的普遍關(guān)系,沒有無果之因,也沒有無因之果。因果地位相互轉(zhuǎn)換,在此時此地是結(jié)果,在彼時彼地就成了原因。反之亦然。另外因果本身也可相互轉(zhuǎn)換,相互作用。文學(xué)闡釋:月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨。1976年唐山大地震,1997年亞洲金融風(fēng)暴,2004年印度洋大海嘯,都給世界帶來了巨大的危害,之后人們都建立了災(zāi)難預(yù)警機(jī)制。哲思2:因果關(guān)系具有復(fù)雜性和多樣性,有一因多果、一果多因、多因多果等形式。文學(xué)闡釋:一個原因可以導(dǎo)致許多結(jié)果。封建專制主義的思想就導(dǎo)致個人崇拜、官僚主義、家長制、領(lǐng)導(dǎo)終身制等多種結(jié)果。有時,一種原因還會同時帶來正負(fù)兩面的結(jié)果。李白豐富多彩的詩篇,既是其坎坷不平的人生經(jīng)歷的反映,也是儒家、道家等多種思想影響的結(jié)果。4.必然與偶然哲思1:必然與偶然相互聯(lián)系,不可分割。必然在事物發(fā)展過程中居支配地位,決定事物發(fā)展的方向,偶然伴隨著必然,在一定程度上影響事物的發(fā)展。文學(xué)闡釋:種瓜只能得瓜,得不出豆來,這是事物發(fā)展的必然,但種瓜沒有得到瓜或得到的瓜太小(因?yàn)闅夂?、土質(zhì)、肥料等因素的影響),這是偶然。“冬天來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?”雪萊的詩句里包含了季節(jié)更替的必然。我們看待事物,萬不可把偶然的當(dāng)作必然的,像“守株待兔”里的農(nóng)夫一樣。有人在生命里摔了一跤后就起不來,這就是錯把失敗當(dāng)成人生的必然,敗倒在“偶然”的腳下了。哲思2:偶然中包含必然的因素,必然中也有偶然存在。在一定條件下,偶然和必然可以相互轉(zhuǎn)化。文學(xué)闡釋:很多科學(xué)發(fā)現(xiàn)都有偶然的因素,如青霉素的發(fā)現(xiàn)。人的生命一開始就是偶然,隨后在一個接著一個的偶然中,孩子慢慢長大成人,安家立業(yè),偶然中經(jīng)過了一個又一個機(jī)遇,或偶然抓住,或偶然錯失。于是乎或平淡或精彩的人生便就此書寫而成。車禍從概率上看,一定是偶然的,然而其中也有必然。兩位司機(jī)都心存僥幸,都想在最快的時間通過這個路段,都覺得也許對方會讓,都信奉一句話:兩強(qiáng)相遇勇者勝。于是就頂上了。當(dāng)然還有很多車禍中的必然:超載后的必然,闖紅燈的必然,酒后駕駛的必然,疲勞駕駛的必然,等等。又或者是誰誰誰,在一個偶然的機(jī)會中步入了商界,從此一發(fā)不可收拾。其實(shí)當(dāng)中的必然就更多了:此人的性格,本身對成功的渴望度,對事物的判斷能力,對機(jī)會的把握,等等。這些其實(shí)都是此人成功的必然。藝術(shù)家在偶然中獲得了靈感,創(chuàng)作出了驚天動地的作品。雖然靈光乍現(xiàn)的那瞬間是偶然的,然而這當(dāng)中又蘊(yùn)含了多少經(jīng)年積累的必然呢!5.內(nèi)容與形式哲思1:任何事物都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體,無一例外。文學(xué)闡釋:能把肉體和靈魂分開嗎?一副臭皮囊,這是我們?nèi)舜嬖诘男问?而精神才是我們?nèi)说谋举|(zhì)內(nèi)容。精神是最關(guān)鍵的,所以哲學(xué)家說,人最重要的是精神的安寧,而非肉體的享樂。生活中,有些領(lǐng)導(dǎo)大搞形象工程,走嘩眾取寵的形式主義路線,而不管實(shí)際內(nèi)容的改變,結(jié)果損害了國家人民的利益。當(dāng)前社會一味追求包裝,炒作明星,包裝商品,書籍追求豪華版,假廣告泛濫。藝術(shù)的探索和突破,形式和內(nèi)容可有先有后,有輕有重。哲思2:內(nèi)容決定形式,反過來,形式也會反作用于內(nèi)容,由于時間、地點(diǎn)、條件不同,同一內(nèi)容也可以有多種不同的形式。文學(xué)闡釋:同樣一輪夜月,卻有陰晴圓缺。有人說,生活就是演出。倘若真如此,那我們要演好多種不同的角色:母親的兒子,兒子的父親,妻子的丈夫,朋友的朋友,同事的同事,等等。6.現(xiàn)象與本質(zhì)哲思1:現(xiàn)象富于變化,而本質(zhì)則具有相對的穩(wěn)定性,我們要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。文學(xué)闡釋:蘋果落地是自古以來就有的現(xiàn)象,其現(xiàn)象背后也始終包含著萬有引力的本質(zhì)。但只有牛頓最先透過現(xiàn)象看到了本質(zhì)。透過現(xiàn)象看本質(zhì),這需要背景知識的儲備,更需要積極的持恒的思維狀態(tài)。有這么一個營銷案例,說的是英國、美國兩位皮鞋推銷商,差不多同時來到南太平洋某群島推銷皮鞋。他們在島上實(shí)地考察后,發(fā)現(xiàn)該島氣候溫和,土著居民都在街上赤腳行走,不穿鞋子,根本看不到鞋店。英國推銷商當(dāng)即向公司總部發(fā)回一個電報:“該島無人穿鞋,我擬明日返回。”但美國推銷商卻從中發(fā)現(xiàn)了商機(jī),他向公司總部發(fā)回了一個與英國推銷商截然相反的電報:“該島無人穿鞋,很有市場潛力,我準(zhǔn)備住上一段時間拓展市場?!闭芩?:現(xiàn)象有真相和假象,假象具有迷惑性,只有認(rèn)清真相,事物的本質(zhì)才容易被揭示出來。文學(xué)闡釋:“口蜜”是假象,“腹劍”才是本質(zhì)?!读凝S》中的惡妖往往都是長著“桃花面”的。《偽君子》中的達(dá)爾杜弗也有一副道貌岸然的面孔。我們認(rèn)識事物的本質(zhì)需要一個不斷反復(fù)、深化的復(fù)雜過程。我們需要客觀,需要理性,需要時間。真正的廉潔,是不會在乎廉潔的名聲的,有的人刻意標(biāo)榜自己的廉潔,往往是為了更好地滿足自己的貪欲。也有人愛名,不愛錢。但是對名譽(yù)過于熱衷,其實(shí)也和愛錢一樣,不過是對象有區(qū)別而已。在現(xiàn)實(shí)中,往往表現(xiàn)為政績工程,形象工程,其實(shí)一樣都是無用功。而不管是愛錢也好是愛名也罷,歸根結(jié)底,都是務(wù)虛,不是務(wù)實(shí),對國家是有很大害處的。哲思3:現(xiàn)象有主流現(xiàn)象和支流現(xiàn)象,支流現(xiàn)象不代表事物的本質(zhì)和發(fā)展趨勢,只有抓住主流現(xiàn)象,才能把握事物的本質(zhì)。文學(xué)闡釋:我們看報,見這兒是兇殺,那兒是詐騙,便以為這社會黑暗得“伸手不見五指”了?!肚f子·秋水》中,河伯見百川灌河,徑流之大,兩岸間不辨牛馬,便欣然自喜,后順流而東,至于北海,東面而視,不見水端,方才望洋興嘆。河伯欣然自喜,是因?yàn)橹灰娭Я鳜F(xiàn)象,便以為是天下至美,殊不知還有北海,主流現(xiàn)象更是浩瀚,所以后來望洋興嘆。只見支流,以小為大,等到見到主流,知曉全局,方知天下有更大者,自己不過井底一蛙罷了?!耙蝗~障目”“只見樹木,不見森林”也是此類。7.對立與統(tǒng)一哲思1:一切矛盾的對立面都不能孤立地存在和發(fā)展,一方的存在和發(fā)展必須以另一方的存在和發(fā)展為條件。文學(xué)闡釋:英雄渴望戰(zhàn)勝對手,但一旦把對手打倒后,英雄反而悵然,陷入寂寞孤獨(dú),因?yàn)槊艿膶α⒚鏇]有了。今兩虎共斗,其勢不俱生,是的,但一旦只剩其中一虎,這只虎也會退化成病貓的。國與國,人與人,要善于求同存異,承認(rèn)差異,相互尊重對方。世界是多極的,任何制造單極的行為都是徒勞的,和諧共榮才是正確的發(fā)展方向。人與自然、人與社會更是如此。哲思2:矛盾的對立面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。文學(xué)闡釋:三十年河?xùn)|,三十年河西。由此可見,人與人之間相處,還是應(yīng)當(dāng)以寬容為本。沒有永遠(yuǎn)的敵人,也沒有永遠(yuǎn)的朋友。要善于創(chuàng)造條件,把握機(jī)遇,走向?qū)ψ约河欣姆较?。哲?:矛盾的對立面始終處在

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