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文檔簡介

共筑生命家園共筑生命家園考綱、考點和核心素養(yǎng)要求考綱要求:理解人與自然、經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關系,建設美麗中國,走綠色發(fā)展道路考點解析:該部分內容在中考中一般會涉及堅持人與自然和諧共生的必要性、內涵、要求,堅持走綠色發(fā)展道路的要求等??碱}類型涉及選擇題、簡答題、辨析題、材料分析題等各類題型核心素養(yǎng):社會參與→責任擔當→社會責任堅持綠色發(fā)展道路,具有綠色生活方式和可持續(xù)發(fā)展的理念和行動共筑生命家園

飲酒·其五(陶淵明)結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。這首詩展現(xiàn)了怎樣的生活場景?說說你的感悟。共筑生命家園這些圖片反映了教材上的哪些知識?共筑生命家園人民對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要嚴峻的人口資源環(huán)境形勢矛盾共筑生命家園北大荒北大倉北大荒舊指中國黑龍江省北部三江平原、黑龍江沿河平原及嫩江流域廣大荒蕪地區(qū)。中國五十年代進行大規(guī)模開墾,經(jīng)營農(nóng)場,才使得北大荒變成了如今的北大倉,北大荒有"捏把黑土冒油花,插雙筷子也發(fā)芽"的美譽。從1958年起,北大荒進入了大規(guī)模開發(fā)時期。累計開墾耕地3000萬畝,年產(chǎn)商品糧70億斤。如果按每人每年100公斤口糧計算,可供京津滬人口吃一年多。共筑生命家園2001年,黑龍江省發(fā)布文件,決定北大荒不再開荒。為什么黑龍江省決定北大荒不再開荒?①由于過量開墾,使?jié)竦孛娣e減少了80%,大量稀有動物失去棲息地。②過量開墾使得三江平原的水土、森林、物種、環(huán)境、氣候等面臨危機,威脅到了三江平原地區(qū)的生態(tài)平衡。那么,當年墾荒墾錯了嗎?共筑生命家園當年墾荒墾錯了嗎?時代條件所決定------需要墾荒發(fā)展眼光看問題------停止墾荒三年困難時期,糧油、蔬菜和副食品等極度短缺,人口出生率大幅度、大面積降低,死亡率顯著提高。據(jù)統(tǒng)計,1960年全國人口比1959年減少了1000萬人。

------摘自《中國統(tǒng)計年鑒》經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展嚴峻的人口資源環(huán)境形勢矛盾共筑生命家園人民對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要嚴峻的人口資源環(huán)境形勢經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展矛盾矛盾處理好人與自然的關系處理好經(jīng)濟發(fā)展和資源環(huán)境的關系人與自然相互依存,共生共榮,和諧相處綠水青山就是金山銀山,堅持綠色發(fā)展道路共筑生命家園對待人與自然關系的基本態(tài)度:北大荒由墾荒到停止墾荒,說明了什么道理?①人類開發(fā)和利用自然,但不能凌駕于自然之上,必須遵循自然規(guī)律。如果我們對自然只是一味地索取,必然受到它的懲罰。②要堅持人與自然和諧共生,建設生態(tài)文明。我們不要過分陶醉于人類對自然界的勝利,對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行了報復。

------恩格斯共筑生命家園猜一猜:北大荒停止墾荒,接下來做了什么?退耕還林退耕還林還回來的是什么?生態(tài)平衡,人與自然的和諧共生。退耕還林后糧食從哪兒來?經(jīng)濟怎么辦?人民怎么生存?金山銀山還有嗎?共筑生命家園地球衛(wèi)士----塞罕壩塞罕壩位于河北省承德市,清朝曾在此設立"木蘭圍場"。同治二年(1863年)開圍放墾,隨之森林植被被破壞,后來又遭日本侵略者的掠奪采伐和連年山火,到解放初期,原始森林已蕩然無存,呈現(xiàn)"飛鳥無棲樹,黃沙遮天日"的荒涼景象。1962年,塞罕壩在各級領導的大力支持和關懷下,用兩代知青的青春和汗水,營造起萬頃林海,這是人類改造自然的偉大創(chuàng)舉和人間奇跡。共筑生命家園共筑生命家園塞罕壩創(chuàng)造了哪些效益?涵養(yǎng)水源,每年凈化水質1.37億m3,固碳74.7萬噸,釋放氧氣54.5萬噸;空氣負氧離子是城市的8-10倍。

生態(tài)效益每年吸引游客50多萬人次,門票收入可達4000多萬元人民幣,同時提供超過120億的生態(tài)服務價值。

經(jīng)濟效益榮獲聯(lián)合國環(huán)保最高榮譽------“地球衛(wèi)士行動與激勵獎”。

社會效益

金山銀山生態(tài)效益經(jīng)濟效益社會效益塞罕壩守住了綠水青山,贏得了金山銀山,北大荒呢?共筑生命家園今日北大荒共筑生命家園三江平原的變化因開荒消失的濕地開始恢復,水豐林美,鳥鳴鹿歡,野生動物種群壯大。耕地減少了,但糧食產(chǎn)量并未減少。三江平原的變化說明了什么?①保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力②我們既要綠水青山,也要金山銀山,綠水青山就是金山銀山。共筑生命家園

像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,讓自然生態(tài)美景永駐人間,還自然以寧靜、和諧、美麗?!?018年5月18日至19日,習近平出席全國生態(tài)環(huán)境保護大會并發(fā)表重要講話共筑生命家園那么,如何來解決這兩對矛盾,促進人與自然和諧共生,經(jīng)濟社會與資源環(huán)境協(xié)調發(fā)展呢?共筑生命家園實現(xiàn)人與自然和諧共生,

走綠色發(fā)展道路,應該怎么做?

構建政府為主導,企業(yè)為主體,社會組織和公眾共同參與的環(huán)境治理體系。積極參與全球環(huán)境治理,落實減排承諾。

------摘自《19大報告》政府企業(yè)社會組織公眾共筑生命家園實現(xiàn)人與自然和諧共生,

走綠色發(fā)展道路,應該怎么做?

國家、政府

社會企業(yè)

公民共筑生命家園國家、政府國策:保護環(huán)境、節(jié)約資源戰(zhàn)略:可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略發(fā)展理念:創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的發(fā)展理念嚴守三條線:資源消耗上限,環(huán)境質量底線,生態(tài)保護紅線,嚴格的制度、嚴密的法治方針:節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針堅持綠色富國、綠色惠民,激發(fā)人民群眾綠色創(chuàng)造熱情處理好經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境的關系,轉變發(fā)展方式堅持創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略,提高可持續(xù)發(fā)展能力等共筑生命家園社會宣傳教育,提高全社會節(jié)能環(huán)保意識倡導節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的生產(chǎn)生活方式共筑生命家園企業(yè)堅持綠色生產(chǎn)方式,促進產(chǎn)業(yè)轉型升級發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)加強科技創(chuàng)新,推動節(jié)能減排增強責任意識和法治觀念共筑生命家園公民樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念踐行綠色低碳生活方式:不燃放煙花爆竹、節(jié)約用水、用電、植樹造林等從身邊做起,從小事做起等無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關。------魯迅《且介亭雜文末集·這也是生活》命運共同體共筑生命家園習題訓練比較長江以南地區(qū)黃河、海河、淮河地區(qū)水資源占81%占7.7%人均水資源4180m3500m3(1)我國萬元GDP用水量為465m3,是世界平均水平的4倍;全國城市供水管網(wǎng)漏損率達20%左右,僅城市坐便器水箱漏水一項每年就損失上億立方米。(2)我國人均水資源相當于世界人均的25%。(3)我國主要河流2/3受污染。共筑生命家園以上材料反映出我國水資源存在

哪些問題?水資源分布不均水資源利用率低,浪費嚴重人均水資源占有量低水污染嚴重共筑生命家園請為解決以上問題提出應對措施現(xiàn)狀一:南水北調現(xiàn)狀二:加強科技創(chuàng)新,提高水資源利用率現(xiàn)狀三:節(jié)約用水現(xiàn)狀四:依法保護水資源共筑生命家園中華文明積淀著豐厚的生態(tài)智慧,孔子的“智者樂水,仁者樂山”,老子的“道法自然”,莊子的“天人合一”,《呂氏春秋》中的“竭澤而漁......而明年無魚”......這些質樸睿智的自然觀,為當代中國生態(tài)文明建設開啟了面向未來的智慧之門。中華文明蘊含的生態(tài)智慧為當代中國生態(tài)文明建設提供了哪些啟迪?共

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