《第三節(jié)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)》教學(xué)設(shè)計(jì)(山西省市級(jí)優(yōu)課)

作文提升的有效途徑之扮靚鳳頭授課教師：胡春青【教學(xué)目標(biāo)】1.指導(dǎo)學(xué)生辨析開(kāi)篇的優(yōu)劣并幫助學(xué)生樹(shù)立寫(xiě)作的“鳳頭”意識(shí)。2.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、賞讀、點(diǎn)評(píng)幾種主要的議論文開(kāi)篇方法。重點(diǎn)指導(dǎo)“事例引入式”。3.指導(dǎo)學(xué)生掌握并當(dāng)堂運(yùn)用1—2種方法進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練。【教學(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：幾種開(kāi)篇方式方法的賞讀點(diǎn)評(píng)。難點(diǎn)：幾種方法的運(yùn)用指導(dǎo)?！窘虒W(xué)課時(shí)】一課時(shí)【教學(xué)步驟】一、導(dǎo)入萬(wàn)事開(kāi)頭難。議論文寫(xiě)作也是如此。元代文人喬夢(mèng)符在談及樂(lè)府詩(shī)的寫(xiě)法時(shí)，第一次把好的開(kāi)頭比作“鳳頭”。即好的開(kāi)頭應(yīng)像鳳凰的頭部一樣小巧，明艷，精美。它很好的總結(jié)了議論文寫(xiě)作開(kāi)頭的要求：簡(jiǎn)、明、美。具體在開(kāi)頭的寫(xiě)作中，簡(jiǎn)就是要短小精悍，明就是要亮明觀(guān)點(diǎn)，美就是要有一定的文采。（PPT出示學(xué)生習(xí)作）對(duì)學(xué)生習(xí)作進(jìn)行診斷評(píng)價(jià)，再次明確并深入理解“鳳頭”的標(biāo)準(zhǔn)。明確不足：1、拐彎抹角離題千里，千呼萬(wàn)喚總不出來(lái)。2、千篇一律格式固定。開(kāi)頭寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去就是這么幾句話(huà)。3、追求花樣弄巧成拙。寫(xiě)得很好，表達(dá)思想感情不明白，不清楚，不真實(shí)。4、不必要的釋題。三、方法引路：學(xué)習(xí)幾種重要的議論文開(kāi)頭方式，賞讀優(yōu)秀作品，揣摩寫(xiě)法，找出有效的寫(xiě)作途徑。方法一：直截了當(dāng)?shù)財(cái)[出觀(guān)點(diǎn)。(既簡(jiǎn)潔平實(shí)，又開(kāi)宗明義，一語(yǔ)破的。)例1：育民小學(xué)舉辦游泳訓(xùn)練班，用科學(xué)理論指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行游泳訓(xùn)練，取得顯著成績(jī)。這，又一次極好地證明了理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)意義這個(gè)真理。例2：高中三年的學(xué)習(xí)生活，給了我許多彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗(yàn)和深刻教訓(xùn)，其中之一是：失敗后要不怕失敗，正視失敗，不懈努力，才可反敗為勝?！咀⒁恻c(diǎn)】寫(xiě)作前要經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考，要對(duì)議論對(duì)象有全面而透徹的認(rèn)識(shí)并形成精準(zhǔn)的判斷。2、逆先論他端，陡然一轉(zhuǎn)，亮出正論。（既可巧出新意，又可避免偏頗。）例1：我們常說(shuō)：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”的確如此。但是我們也不能忽視理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。如果沒(méi)有科學(xué)的、正確的理論作指導(dǎo)，那我們的行動(dòng)將是盲目，就不能稱(chēng)之為實(shí)踐。例2：吝嗇，曾被藝術(shù)大師巴爾扎克用來(lái)形容葛朗臺(tái)一類(lèi)人物，世人不愿與之“結(jié)緣”。然而，生活中也有另一種不被人理解而戲稱(chēng)為“吝嗇鬼”的人，與之“結(jié)緣”的，恰恰是有所作為的人。例如我國(guó)文學(xué)泰斗茅盾先生，就是一個(gè)典型的“吝嗇于己”，即“慷慨于人”的人。3、引用式開(kāi)頭（加強(qiáng)論述的權(quán)威性，先聲奪人，也可以引用歌詞，詩(shī)歌，諺語(yǔ)等）例1：“我用咖啡匙子量走了我的生命。”這是美國(guó)詩(shī)人艾略特早期詩(shī)作中的名言。用它描摹某些習(xí)慣的惡毒，這是很恰當(dāng)?shù)?。有些?xí)慣實(shí)際就是積久的惰性，它不啻于民眾的鴉片。例2：宋代朱熹曾有這樣一首詩(shī)：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！敝熳又v的是他的讀書(shū)體驗(yàn)。拿來(lái)一本書(shū)，作者的觀(guān)點(diǎn)、思想一目了然，這就是所謂“清如許”，作者平時(shí)不停地讀書(shū)、思考、探究，這就是所謂“活水來(lái)”。沒(méi)有“活水來(lái)”就沒(méi)有“清如許”，所以，一定要“搞活”。世事皆如此?！咀⒁恻c(diǎn)】可將直接引用與間接引用結(jié)合；要貼切得體，不要出現(xiàn)常識(shí)性錯(cuò)誤。4、對(duì)比式開(kāi)頭(通過(guò)對(duì)比，判斷是非曲直，有力強(qiáng)調(diào)。)例1：古今中外，凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人，沒(méi)有不是用辛勤的汗水換來(lái)的；反之，那些懶惰昏庸的人，就難得成就事業(yè)。由此，我們可以說(shuō)：勤則成事，惰則敗業(yè)。例2：一株剛出土的小苗在陽(yáng)光雨露中茁壯成長(zhǎng)，最后成為參天大樹(shù)，這在自然界是很平常的事。但假如你把這株小苗放在暗室中，用電風(fēng)扇猛吹，給它澆墨水，噴農(nóng)藥，三天之內(nèi)它要不死，那真是太陽(yáng)從西邊出來(lái)了。為什么二者之間有這么大的差別？很明顯，是環(huán)境不同造成的。人也生活在一定的社會(huì)環(huán)境里，環(huán)境不同，人便不同，這就是古人所說(shuō)的“近朱者赤，近墨者黑”。【注意點(diǎn)】態(tài)度要鮮明；對(duì)比的現(xiàn)象要有可比性。5、由果及因式（引人注意，發(fā)人深思。）例1：聽(tīng)到育民小學(xué)在A縣舉行的游泳比賽中獲得了團(tuán)體冠軍之后，我不禁沉思起來(lái)。他們?yōu)槭裁磿?huì)奪得冠軍？?jī)H僅是因?yàn)槟抢锖炊?、條件好嗎？恐怕未必。那是為什么呢？他們之所以成功，是因?yàn)橛袊?yán)格的理論指導(dǎo)和扎實(shí)的訓(xùn)練。于是我悟出了一個(gè)道理：理論是實(shí)踐的指南。例2：樵夫之所以在廢墟中歷盡千辛萬(wàn)苦找到斧頭，是因?yàn)楦^是他的生存依靠，有了斧頭，就有了希望，有了斧頭，就會(huì)重新積累財(cái)富，有了斧頭，生活會(huì)更加美好。材料告訴我們：只有掌握一技之長(zhǎng)，才能生存。6、概括材料式（生動(dòng)活潑，吸引讀者）例1：不知何時(shí)，在充滿(mǎn)生氣與活力的校園中，一度興起了“孤獨(dú)”熱。于是，再不見(jiàn)三五成群歡笑而過(guò)的人群，到處是低頭沉思孤獨(dú)徘徊的身影。就連白色的文化衫上，也印上了“別理我，煩著呢”……諸位“孤獨(dú)的朋友”，你恐怕不懂得真正的孤獨(dú)，否則，你就不會(huì)脫離火熱的生活而去作繭自縛了。例2：英國(guó)哲學(xué)家羅素來(lái)中國(guó)講學(xué)的時(shí)候，給聽(tīng)講的莘莘學(xué)子出了一道題：2+2=？一時(shí)間，全場(chǎng)寂靜，滿(mǎn)座啞然。其實(shí)，這本是一道連小學(xué)生也能回答的問(wèn)題，但聽(tīng)眾們?nèi)f料不到答案會(huì)如此簡(jiǎn)單，所以竟無(wú)一人作答。人們迷信權(quán)威，往往喪失自我主張，肩膀上要長(zhǎng)著自己的腦袋，放開(kāi)眼光，運(yùn)用腦髓，自己來(lái)想?！咀⒁恻c(diǎn)】此種方法在材料作文中最實(shí)用?？筛攀鲈牧?，也可概述與原材料有相同特質(zhì)的材料。不管何種，所述材料一定要簡(jiǎn)潔明了，能引出觀(guān)點(diǎn)。7、漫畫(huà)式開(kāi)頭例1：漫畫(huà)中，每個(gè)人都背負(fù)著十字架在艱難地前行。一個(gè)人自作聰明，將十字架砍掉一截，雖然比別人輕松了很多，但最后當(dāng)別人都順利地通過(guò)寬大的溝壑時(shí)，他只能暗自悔恨。其實(shí)，圖中的十字架就是我們生活中種種壓力，它啟示我們：在人生旅途中，面對(duì)各種困難挫折和重負(fù)時(shí)，我們只能背負(fù)壓力，奮力前行，走向成功。例2：圖畫(huà)中，一個(gè)賣(mài)雞蛋的小販轉(zhuǎn)身逃走，嘴里說(shuō)著不賣(mài)了。一群買(mǎi)東西的顧客各自手拿彈簧秤在后面追趕。小販跑的原因是心虛，因?yàn)樵谫u(mài)東西過(guò)程中總是缺斤少兩，欺詐顧客，而顧客手中的稱(chēng)使他顯露原形。漫畫(huà)啟示我們：誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，方能立足社會(huì)，財(cái)富在信任中積累。$8、排比式開(kāi)頭：例1：姚明的骨髓捐獻(xiàn)，成龍的慈善演唱，蘇有朋的慈善基金會(huì)，他們的舉動(dòng)告訴我們，人只有為社會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)心，人生價(jià)值才能體現(xiàn)，人生才充滿(mǎn)快樂(lè)。例2：自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見(jiàn)別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開(kāi)了彼此的距離。因此，離開(kāi)自私，收獲幸福。例3：微笑，恰如淌過(guò)的溪流，柔和恬靜；微笑，恰似那懸掛的一刀新月，皎潔光亮；微笑，又恰似那挺拔的蒼松，積蓄著萬(wàn)般力量。給人微笑，溫暖你我?！咀⒁恻c(diǎn)】排比內(nèi)容要有內(nèi)在邏輯；排比內(nèi)容要扣到觀(guān)點(diǎn)。9、設(shè)問(wèn)式開(kāi)頭例如：愛(ài)美之心人皆有之。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該追求什么樣的美？車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：‘美是生活?！藗兩钪忻赖恼Z(yǔ)言，美的行為，美的心靈，美的生活方式，這才識(shí)我們所追求的最主要的美?！?《青年應(yīng)該追求什么樣的美？》（采用設(shè)問(wèn)，引起讀者注意，然后自問(wèn)自答，在釋疑中自然推出全文的中心論點(diǎn)。）【注意點(diǎn)】有疑才問(wèn)；問(wèn)到點(diǎn)上；