第七單元 整本書(shū)閱讀《紅樓夢(mèng)》課件(共三套)

整本書(shū)閱讀教學(xué)目標(biāo)（核心素養(yǎng)）1、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：品味《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言特點(diǎn)，研讀重要人物判詞。2、思維發(fā)展與提升：梳理主要情節(jié)，理解和欣賞人物形象，探究人物的精神世界。3、審美鑒賞與創(chuàng)造：從人物、場(chǎng)景、語(yǔ)言等方面入手，反復(fù)閱讀品味，獲得審美體驗(yàn)。4、文化傳承與理解：整體把握小說(shuō)的思想內(nèi)容，認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值，發(fā)掘其中所包含的中國(guó)古代文化。教學(xué)重點(diǎn)：梳理主要情節(jié)，欣賞主要人物形象。教學(xué)難點(diǎn)：把握小說(shuō)主旨，讀懂人物判詞。課時(shí)：3時(shí)

曹雪芹名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。（約1715--約1764），祖籍遼陽(yáng)。先祖原是漢人，明末入滿(mǎn)洲籍，屬正白旗。高祖曹振彥隨清兵入關(guān)，立有軍功。曾祖曹璽之妻為康熙乳母、祖父曹寅為康熙伴讀，與皇室關(guān)系密切。自曹璽起三代世襲江寧織造一職達(dá)六十年之久，備受康熙帝恩寵。雍正五年（1727），其父曹頫以多項(xiàng)罪名被革職，家產(chǎn)也被抄沒(méi)，全家由南京遷至北京。曹家自此衰敗落。此時(shí)曹雪芹只有十三歲?；鼐┖?，曹雪芹曾在一所宗族學(xué)堂里當(dāng)過(guò)掌管文墨的雜差，境遇潦倒，常常要靠賣(mài)畫(huà)才能維持生活。他的一生的最后十幾年，流落到北京西郊的一個(gè)小山村（《紅樓夢(mèng)》就是在那里寫(xiě)成的），生活更加困頓，到了“舉家食粥酒常賒”的地步。乾隆二十六年（1762）終于因貧病無(wú)醫(yī)而逝世。一、在通讀前五回的基礎(chǔ)上，了解下面的內(nèi)容：(一)《紅樓夢(mèng)》的地位、作者、版本及脂硯齋第一課時(shí)

前五回細(xì)讀兩個(gè)文本系統(tǒng)：1、抄本系統(tǒng)（脂批本系統(tǒng)）2、刻本系統(tǒng)（程高本系統(tǒng)）己卯本（1759）

庚辰本（1760）

程甲本

脂硯齋脂硯齋是何許人，姓什么？不得而知。研究者有幾十種推斷。只有一點(diǎn)可以肯定，他是曹雪芹的密友，是《紅樓夢(mèng)》的主要評(píng)論者。他的名字和曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》連在一起。研究《紅樓夢(mèng)》酒必須以脂評(píng)本為主要依據(jù)。人們把經(jīng)過(guò)脂硯齋評(píng)點(diǎn)過(guò)的《紅樓夢(mèng)》稱(chēng)為脂評(píng)本，全名為《脂硯齋重評(píng)石頭記》。脂評(píng)準(zhǔn)確恰當(dāng)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，他參與了《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作。他是中國(guó)古代偉大的評(píng)論家。“《紅樓夢(mèng)》是寫(xiě)青少年的一本書(shū)?！薄Y勛“《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。人生經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，感情經(jīng)驗(yàn)，政治經(jīng)驗(yàn)，藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)所不備?！都t樓夢(mèng)》就是人生?！都t樓夢(mèng)》幫助你體驗(yàn)人生。讀一部《紅樓夢(mèng)》，等于活了一次，至少是活了20年。”

——王蒙“當(dāng)時(shí)好事者每傳抄一部，置廟市中，昂其價(jià)，得金數(shù)千十，可謂不脛而走者矣！”——程刻《紅樓夢(mèng)》程偉元序據(jù)傳清代有一商人女兒讀了《紅樓夢(mèng)》入了迷，竟至臥床不起，他的父母把書(shū)給燒了，她在床上大哭道：“奈何燒殺我寶玉！”開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。

—清·《竹枝詞》自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。（魯迅）“中國(guó)封建社會(huì)的百科全”,“中國(guó)的第五大發(fā)明”。(毛澤東)世界文學(xué)史上為一個(gè)作家專(zhuān)門(mén)成立的文學(xué)研究會(huì)只有兩個(gè)：一個(gè)是紅學(xué)會(huì)，一個(gè)是莎學(xué)會(huì)。《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同角度，為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展，作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。（二）《紅樓夢(mèng)》前五回的主要內(nèi)容及其作用

第一回

甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

第二回

賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府

第三回

賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都

第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案

第五回

游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)

第1回

甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈

賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

第1回是開(kāi)篇。先用“女?huà)z補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話(huà)故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事，染上一層浪漫主義色彩。第2回賈夫人仙逝揚(yáng)州城

冷子興演說(shuō)榮國(guó)府

第2回是交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。第3回賈雨村夤緣復(fù)舊職

林黛玉拋父進(jìn)京都

第3回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境——通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫(xiě)賈府環(huán)境的線(xiàn)索。第4回薄命女偏逢薄命郎

葫蘆僧亂判葫蘆案

第4回是展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過(guò)《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫(xiě)，使之更具有典型意義。同時(shí)由薛蟠的案件自然帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

賈寶玉在太虛幻境游歷，于金陵省“薄命司”取出閱讀，正冊(cè)包括林黛玉等十二位女子，除林黛玉與薛寶釵合為一圖外，每人各有一幅畫(huà)及一首判詞。之后，寶玉聽(tīng)曲子，亦有十二釵各人的曲子?！督鹆晔O》正冊(cè)：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿?！督鹆晔O》副冊(cè)：甄香菱、薛寶琴、尤二姐、尤三姐、邢岫煙、李紋、李綺、寶珠、寶蟾、平兒、嬌杏、瑞珠。《金陵十二釵》又副冊(cè)：晴雯、花襲人、鴛鴦、小紅、金釧、紫鵑、鶯兒、麝月、司棋、玉釧、茜雪、柳五兒。第5回游幻境指迷十二釵

飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)

判詞—畫(huà)著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言詞，道是：

可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。

玉帶林中掛，金簪雪里埋。二、細(xì)讀前五回，完成探究任務(wù)1、讀判詞，了解金陵十二釵等主要人物的命運(yùn)。判詞二畫(huà)著一張弓，弓上掛著香櫞yuán。也有一首歌詞云：二十年來(lái)辨是非，榴花開(kāi)處照宮闈。三春怎及初春景，虎兔相逢大夢(mèng)歸判詞三畫(huà)著兩人放風(fēng)箏，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之狀。也有四句寫(xiě)云：才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。判詞四畫(huà)幾縷飛云，一灣逝水。其詞曰：富貴又何為，襁褓之間父母違。轉(zhuǎn)眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。判詞五畫(huà)著一塊美玉，落在泥垢之中。其斷語(yǔ)云：欲潔何曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中。判詞六畫(huà)著個(gè)惡狼，追撲一美女，欲啖之意。其書(shū)云：子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。判詞七一所古廟，里面有一美人在內(nèi)看經(jīng)獨(dú)坐。其判云：勘破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶(hù)侯門(mén)女，獨(dú)臥青燈古佛旁。判詞八一片冰山，上面有一只雌鳳。其判曰：凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。判詞九一座荒村野店，有一美人在那里紡績(jī)。其判云：勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟(jì)村婦，巧得遇恩人。判詞十畫(huà)著一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人。也有判云：桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰(shuí)似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。判詞十一畫(huà)著高樓大廈，有一美人懸梁自縊。其判云：情天情?；们樯?，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開(kāi)端實(shí)在寧。一、梳理小說(shuō)情節(jié)1、《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)張弛有度，推進(jìn)有序，讀完整本書(shū)之后，你認(rèn)為這這部小說(shuō)的情節(jié)脈絡(luò)是什么？

明確：小說(shuō)設(shè)計(jì)了兩條主線(xiàn)（脈絡(luò)）：一條是以賈府為中心，敘述四大家族由鼎盛走向衰敗的過(guò)程；一條是以寶黛釵愛(ài)情悲劇為中心，敘述大觀(guān)園中人物的命運(yùn)。第二課時(shí)

整本書(shū)課堂研討2、閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，小說(shuō)中哪個(gè)情節(jié)最令你難忘？請(qǐng)簡(jiǎn)單概述情節(jié)并說(shuō)明令你難忘的理由。示例：《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥二進(jìn)大觀(guān)園那一場(chǎng)景我最難忘。首先，劉姥姥二進(jìn)大觀(guān)園是最熱鬧，也是賈府鼎盛時(shí)期，透過(guò)劉姥姥的眼睛，我們看到了一個(gè)大家族的日常生活。其次，劉姥姥的品質(zhì)令我更難忘。劉姥姥從未見(jiàn)過(guò)什么大世面，初入大觀(guān)園的她，見(jiàn)什么都新奇，其實(shí)到后來(lái)也可以看出來(lái)劉姥姥有些地方是刻意做出來(lái)的，這就是她的投其所好，懂得什么時(shí)候該說(shuō)什么；她也率真，給她吃東西，她不怕別人瞧不起她，就很直接問(wèn)是何物；她還很憨厚，一般歲數(shù)大了磕磕碰碰都應(yīng)當(dāng)心，她滑倒后還安慰別人不要擔(dān)心。這些都足以令我難忘。二、關(guān)注人物形象1、體會(huì)人物性格的多樣性和復(fù)雜性人物的多樣性是指文學(xué)作品中包含多種人物形象，他們的性格特征各不相同，體現(xiàn)出人與人的差別。人物的復(fù)雜性是指文學(xué)作品中某個(gè)人物形象有豐富的釋讀和評(píng)價(jià)的可能，正如魯迅先生所說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)“其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫(xiě)，并無(wú)諱飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”。

請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》中任選一個(gè)人物，結(jié)合作品中的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)該人物復(fù)雜性的理解。示例：《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵一向是平和穩(wěn)重、心思周全的，如：自己過(guò)生日時(shí)故意點(diǎn)賈母喜歡的戲文及吃食，很會(huì)討長(zhǎng)輩歡心；猜到元春的燈謎故意不說(shuō)，連聲稱(chēng)贊；主動(dòng)向王夫人提出用自己的衣服給金釧做入殮的妝裹。從湘云、襲人、小紅等人的評(píng)價(jià)中也可看出，寶釵平時(shí)待人寬厚，贏(yíng)得眾人的喜愛(ài)與稱(chēng)贊；她有“冷”的一面，比如認(rèn)為金釧投井是意外事故，如果故意投井便不足惜，不過(guò)多賞幾兩銀子罷了；她也有少女天真活潑的一面，比如撲蝶時(shí)天真活潑，渾然忘我，讓我們看到了她在大觀(guān)園的盎然春意中被喚醒的青春?？梢?jiàn)，一個(gè)人的性格或許不是單一的，而是具有復(fù)雜性的。2、小練筆：請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》中選擇一個(gè)人物形象，以“贊

”或“嘆

”為題，寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情性文字。示例：（嘆香菱）你本是官宦千金，卻命運(yùn)多舛。年少漂泊無(wú)人依，命里孤苦誰(shuí)人記？怎料紅顏多薄命，終將嫁于薛家妾。漂泊半生心無(wú)愿，浮萍無(wú)根苦癡難。嘆香菱，何人記得起甄家英蓮，終落得花落人亡兩不知；嘆香菱，高墻不乏薄命女，如何經(jīng)得起這悲辱寂寞；嘆香菱慧心蘭質(zhì)、賢淑端雅，卻受盡凌辱和折磨。三、思考《紅樓夢(mèng)》的主題《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)許多人所知道，至少，是知道這名目的書(shū)。誰(shuí)是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿(mǎn)，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……——魯迅2、色空主題士隱聽(tīng)了問(wèn)道：“你滿(mǎn)口說(shuō)些什么？只聽(tīng)見(jiàn)些‘好’‘了’‘好’‘了’?！蹦堑廊诵Φ溃骸澳闳艄?tīng)見(jiàn)‘好’‘了’二字，還算你明白?？芍郎先f(wàn)般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，須是了。我這歌兒便名《好了歌》。”1、反封建反正統(tǒng)主題3、多重悲劇主題？魯迅：“悲涼之霧，遍被華林”王國(guó)維：“《紅樓夢(mèng)》一書(shū)與一切喜劇相反，徹頭徹尾之悲劇也！”家族悲?。捍髲B將傾，簪纓之族走向敗落；愛(ài)情悲?。簩汍旄星?；人生悲?。罕姸嗄贻p美好的生命最終消失凋零。

小結(jié)一部奇書(shū)：《紅樓夢(mèng)》兩個(gè)系統(tǒng)：脂批本系統(tǒng)、程本系統(tǒng)三大派別：考證派、索隱派、評(píng)點(diǎn)派四大家族：賈、王、史、薛五把鑰匙：前五回多重主題：婚姻愛(ài)情主題、家族滅亡主題、反

封建主題、色空主題……

學(xué)生以小組為單位，從《紅樓夢(mèng)》中任意選擇主題完成一篇小論文，并制作PPT進(jìn)行課堂匯報(bào)。各小組之間互相打分、點(diǎn)評(píng)。第三課時(shí)

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)匯報(bào)“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇處的這首詩(shī)，既是作者對(duì)知音的期待，也是對(duì)每一個(gè)讀者的誘惑。沉下心來(lái)閱讀《紅樓夢(mèng)》，走進(jìn)這部偉大作品的藝術(shù)世界，你一定會(huì)不虛此行。整本書(shū)閱讀《紅樓夢(mèng)》《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》《金玉緣》，以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫(xiě)了大觀(guān)園內(nèi)外一系列青年男女的愛(ài)情故事。同時(shí)，通過(guò)對(duì)這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪，觸及封建社會(huì)政治、法律、宗法、婦女、道德、婚姻等方面的問(wèn)題，昭示了封建社會(huì)末期的世態(tài)，暴露了封建貴族階級(jí)及其統(tǒng)治的腐朽與罪惡，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過(guò)叛逆者的悲劇命運(yùn)宣告了這一社會(huì)必然走向滅亡?！都t樓夢(mèng)》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等生動(dòng)的人物形象。賈寶玉始終站在封建主義精神道德之外，他視求取功名之人為祿蠹，以應(yīng)酬文字為沽名釣譽(yù)之工具，視讀圣賢為畏途，既具有濃厚的貴公子的紈绔習(xí)氣，又具有反封建的叛逆性。他尊重女性，尊內(nèi)容概述重個(gè)性，追求自由，是一位貴族家庭乃至封建制度的叛逆典型。林黛玉是一位冰清玉潔、孤高自許、多愁善感的貴族小姐，她視愛(ài)情如同她的生命，但她的愛(ài)情卻因不容于貴族家庭而被摧毀。薛寶釵是一位遵奉婦道、恪守婦規(guī)的封建淑女，她同樣是封建制度的犧牲品?！都t樓夢(mèng)》是一部反映我國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的百科全書(shū)，它突破了傳統(tǒng)的取材和構(gòu)思方式，將社會(huì)高度濃縮于家庭范圍內(nèi)作整體展現(xiàn)，賈府實(shí)際上是整個(gè)社會(huì)的縮影。《紅樓夢(mèng)》是一部具有深廣的文化內(nèi)涵和高度的思想內(nèi)容的奇書(shū)，是中華民族五千年傳統(tǒng)文化、思想的最高綜合和體現(xiàn)?！白肿挚磥?lái)皆是血，十年辛苦不尋?！薄Ｔ谒囆g(shù)上，它達(dá)到了其他小說(shuō)不可企及的高度，正如魯迅先生所說(shuō)：自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。”（《中國(guó)小說(shuō)的歷史變遷》）藝術(shù)特點(diǎn)1.網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。《紅樓夢(mèng)》全書(shū)一百二十回，上半部“備記風(fēng)月繁華之盛”，下半部寫(xiě)“樹(shù)倒猢猻散”的衰敗局面，其中第五十四至第五十五回之間是個(gè)轉(zhuǎn)折，由喜轉(zhuǎn)悲，由盛轉(zhuǎn)衰，由榮轉(zhuǎn)枯，第五十四回是全書(shū)熱鬧的頂點(diǎn)，第五十五回便開(kāi)始急轉(zhuǎn)直下。作為一部博大精深的百萬(wàn)巨著，作者組織了大大小小的故事，描寫(xiě)了無(wú)休無(wú)止的斗爭(zhēng)，在這蔚為大觀(guān)的歷史長(zhǎng)廊里，以賈府為代表的四大家族的衰亡過(guò)程，寶黛愛(ài)情悲劇的發(fā)展始末，兩者相互穿插交織，是支撐這座藝術(shù)大廈的棟梁。此處每一人物又幾乎自成起訖的故事線(xiàn)索，又有如斗拱短柱。條條線(xiàn)索錯(cuò)落編織，所以《紅樓夢(mèng)》具有網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。2.典型生動(dòng)的人物形象?！都t樓夢(mèng)》之所以成為我國(guó)家喻戶(hù)曉的文學(xué)名著，最主要的原因就是人物描寫(xiě)的成功。在《紅樓夢(mèng)》里，有名姓的人物共七百多人，上至皇妃親王、公侯太監(jiān)、夫人小姐、公子士人、世族權(quán)豪，下至平民百姓、丫環(huán)村嫗、僧侶尼姑、相士醫(yī)家、市井無(wú)賴(lài)、藝人門(mén)客，三教九流，無(wú)所不包，一應(yīng)俱全。正是這些人物形象的生動(dòng)言行，構(gòu)成了《紅樓夢(mèng)》豐富多彩的生活畫(huà)面，一步一步地揭示了全書(shū)的主題。3.豐富多樣的文學(xué)手法。（1）按照實(shí)際生活塑造人物，是《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)人物的基本特征。《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)人物不以奇取勝，而是通過(guò)大量的生活細(xì)節(jié)和人物的日?；顒?dòng)來(lái)刻畫(huà)人物性格。曹雪芹創(chuàng)造了描寫(xiě)人物的豐富多樣的方法。如“閑取樂(lè)偶攢金慶壽”，本是賈母想法子學(xué)“小家子氣”湊錢(qián)為鳳姐做生日取樂(lè)，卻從歡聲笑語(yǔ)中表現(xiàn)了尤氏與鳳姐如何“斗法”，鳳姐為了多撈一點(diǎn)，一個(gè)人的錢(qián)也不放過(guò)，連兩個(gè)“苦瓠子”姨娘的錢(qián)也要“拘來(lái)咱們樂(lè)”；而尤氏操辦，既“遍施小惠”，拉攏了不少人，自己也撈了一筆。從這些不僅可以看出人物的某些性格，甚至還可以看出人物思想的躍動(dòng)。（2）善于在廣闊的社會(huì)聯(lián)系中，從不同角度、多側(cè)面地刻畫(huà)人物的性格。最突出的是王熙鳳這一形象。她的性格特征，就是在她同賈府內(nèi)外眾多人物的聯(lián)系中顯現(xiàn)出來(lái)的。（3）善于通過(guò)對(duì)立人物的對(duì)比、相類(lèi)人物的相互映襯來(lái)顯示人物性格、思想的特點(diǎn)和差異。如思想傾向不同的林黛玉和薛寶釵、晴雯和襲人，就是通過(guò)她們對(duì)同一問(wèn)題、同一事件的不同看法的對(duì)比，顯示她們的對(duì)立。林黛玉與晴雯，薛寶釵與襲人，她們的思想傾向有相同的一面，在互相映襯中，其思想性格的展現(xiàn)收到了相得益彰之效。（4）善于通過(guò)大場(chǎng)面、大事件，把人物安插在沖突的旋渦之中，從人物對(duì)事件的態(tài)度來(lái)顯示他們各自的思想活動(dòng)和性格特征。如在第三十三回“寶玉挨打”中，賈政、賈寶玉、賈母、王夫人、林黛玉、薛寶釵以及那些婆子們都有生動(dòng)的表現(xiàn)，從人物的怒與哭及語(yǔ)言、神態(tài)均可看出他們的思想活動(dòng)和性格特征。（5）善于運(yùn)用多種藝術(shù)手段來(lái)描寫(xiě)人物的心理，提示人物的精神面貌。如在第三十二回“訴肺腑心迷活寶玉”中，對(duì)林黛玉心理活動(dòng)的描寫(xiě)，是以直接的手法剖析人物的心理。（6）善于創(chuàng)造適合人物思想、氣質(zhì)、性格的生活環(huán)境和不同的意境來(lái)烘托人物的氣質(zhì)和性格。如林黛玉住的瀟湘館，薛寶釵住的蘅蕪院，賈探春住的秋爽齋，賈寶玉住的怡紅院等對(duì)人物都起著烘托作用。（7）用詩(shī)詞韻文來(lái)表現(xiàn)人物，是《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)上的一大特色?！都t樓夢(mèng)》的詩(shī)詞韻文，不僅藝術(shù)成就很高，更主要的是大都符合人物的身份、思想氣質(zhì)和性格特點(diǎn)，成為表現(xiàn)人物的重要藝術(shù)手段，又是小說(shuō)整體的有機(jī)組成部分。如同是詠柳絮，薛寶釵表現(xiàn)出“好風(fēng)頻借力，送我上青云”的“雄心”，林黛玉表現(xiàn)出“飄泊亦如人命薄，空繾綣，說(shuō)風(fēng)流”的悲哀。（8）《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)人的最基本的藝術(shù)手法是白描。魯迅說(shuō)《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)人物價(jià)值之高，“敢于如實(shí)描寫(xiě)，并無(wú)違飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”（《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》）。4.獨(dú)具風(fēng)格的語(yǔ)言文字。《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù)成就，代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的最高峰。其基本特色是：（1）質(zhì)樸自然。這是《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言藝術(shù)的基本風(fēng)格。如柳湘蓮對(duì)賈寶玉說(shuō)：“你們東府里除了那兩個(gè)石頭獅子干凈，只怕連貓兒狗兒都不干凈?！保ǖ诹兀?）富有哲理。哲理性的語(yǔ)言，具有形象、雋永、隱喻、明喻等特點(diǎn)，是從生活經(jīng)驗(yàn)中提煉而成的。這種語(yǔ)言，往往是以一句淺顯的比喻形象說(shuō)明抽象的道理，因而具有普遍的意義和持久的生命力。如“外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了”（第二回），“不是東風(fēng)壓了西風(fēng)，就是西風(fēng)壓了東風(fēng)”（第八十二回），等等。這些有哲理意味的名言，給人以生活經(jīng)驗(yàn)和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的智慧啟示。（3）對(duì)俗諺改造運(yùn)用。運(yùn)用俗諺，是話(huà)本以來(lái)的語(yǔ)言傳統(tǒng)，《水滸傳》運(yùn)用俗諺就比較出色。《紅樓夢(mèng)》則更上一層樓，它創(chuàng)造性的改造更加貼切，更符合人物的身份和事物的本質(zhì)。如“拔根寒毛比我們的腰還粗”（第六回劉姥姥語(yǔ)），既有今日，何必當(dāng)初”（第二十八回賈寶玉語(yǔ)），等等。（4）富于情趣。小說(shuō)中，最富于情趣的文字，以鳳姐最多，其次是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛的文字。如第三十回“寶釵借扇機(jī)帶雙敲”便是這類(lèi)饒有情趣的典型文字。閱讀指導(dǎo)1.閱讀《紅樓夢(mèng)》可以從了解小說(shuō)的結(jié)構(gòu)入手?！都t樓夢(mèng)》在結(jié)構(gòu)上分為兩個(gè)部分：一是前五回，以“通靈寶玉”的來(lái)歷為中心，扼要地描寫(xiě)了天上的太虛幻境和塵世的榮寧二府，既勾勒出賈府百年的興盛，又預(yù)示了賈府末世的衰敗。二是從第六回到第一百二十回，雖然寫(xiě)了十余年光景的生活，卻是基于前五回鋪敘的背景展開(kāi)的。因此，閱讀和把握前五回對(duì)于理解全書(shū)非常重要，可以說(shuō)，讀懂了前五回，才能更好地理解后面發(fā)生的故事。2.閱讀《紅樓夢(mèng)》可以從梳理小說(shuō)的主線(xiàn)切入。《紅樓夢(mèng)》設(shè)計(jì)了由兩條主線(xiàn)構(gòu)成的網(wǎng)狀形式：一條是以賈府為中心，敘述四大家族由鼎盛走向衰敗的過(guò)程；一條是以寶黛釵愛(ài)情悲劇為中心，敘述大觀(guān)園中人物的命運(yùn)。閱讀時(shí)可以梳理“家門(mén)敗落”“人物聚散”這兩方面的內(nèi)容，體會(huì)縱橫交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。3.閱讀《紅樓夢(mèng)》可以從分析人物形象入手。全書(shū)人物近千，其中作者著力刻畫(huà)、具有典型意義的主要人物有幾十個(gè)。理清主要人物之間的關(guān)系，欣賞作者對(duì)人物形象的細(xì)膩描寫(xiě)，把握人物復(fù)雜的性格和豐富的內(nèi)心世界，能更好地理解作品的內(nèi)涵和主旨。4.閱讀《紅樓夢(mèng)》可以從品味日常生活細(xì)節(jié)入手。《紅樓夢(mèng)》像一棵參天大樹(shù)，賈府盛衰和寶黛釵愛(ài)情悲劇是其主干，“淡淡寫(xiě)來(lái)”（脂硯齋）的日常生活細(xì)節(jié)則猶如茂盛的枝葉。小說(shuō)中這些“家庭閨閣瑣事”，既真實(shí)可信，又內(nèi)涵深刻，具有以小見(jiàn)大的藝術(shù)容量，充分展示了小說(shuō)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活敏銳的觀(guān)察力和表現(xiàn)力。如賈寶玉在姐妹們都在場(chǎng)時(shí)向林黛玉使一個(gè)眼色，黛玉立刻便能會(huì)意，由此表現(xiàn)了寶黛之間不同于別人的心靈契合；又如中秋夜宴，滿(mǎn)目熱鬧繁華，卻聽(tīng)得桂花陰里傳出一縷凄涼笛音，隱示了賈家日暮途窮的結(jié)局。這些看似瑣屑平常的細(xì)節(jié)，其實(shí)全是小說(shuō)家精妙的藝術(shù)創(chuàng)造。通過(guò)這些細(xì)節(jié)，小說(shuō)不僅再現(xiàn)了古代社會(huì)的日常生活，更揭示出生活表層之下的人生真相，也令讀者獲得前所未有的精神享受。5.閱讀《紅樓夢(mèng)》可以從了解社會(huì)關(guān)系與生活習(xí)俗入手。作為一部百科全書(shū)式的藝術(shù)作品，《紅樓夢(mèng)》雖然聚焦于賈府盛衰和愛(ài)情悲劇，但反映的社會(huì)生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。書(shū)中所寫(xiě)的帝王貴胄、高官顯宦、佃戶(hù)莊頭、傭夫幫閑、倡優(yōu)賊盜等，以賈府為中心，構(gòu)成了復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)。舉凡世運(yùn)升降、官場(chǎng)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、社會(huì)分工、輿論民情等社會(huì)生活的方方面面，在《紅樓夢(mèng)》中均有反映。了解這些內(nèi)容，可以領(lǐng)悟小說(shuō)的社會(huì)意義，有助于對(duì)小說(shuō)藝術(shù)成就的把握。6.閱讀《紅樓夢(mèng)》可以從鑒賞語(yǔ)言入手。曹雪芹是善于創(chuàng)造和駕馭語(yǔ)言的藝術(shù)大師，往往三言?xún)烧Z(yǔ)，就能刻畫(huà)出一個(gè)具有鮮明個(gè)性特征的人物形象，而在敘述語(yǔ)言上也隨處可見(jiàn)其煉字鍛句的功力。即便是穿插其間的詩(shī)詞韻文，也是情思綿遠(yuǎn)，意味雋永，風(fēng)格百變，不僅很好地表現(xiàn)出人物的性格，而且能與小說(shuō)的敘事融為一體。品味和欣賞小說(shuō)語(yǔ)言表達(dá)的精彩之處，可以提高語(yǔ)言的鑒賞能力和運(yùn)用能力。閱讀活動(dòng)以下任務(wù)供參考，可以選擇其中一部分完成，也可以自行設(shè)計(jì)任務(wù)。任務(wù)1：把握《紅樓夢(mèng)》中的人物關(guān)系《紅樓夢(mèng)》人物眾多，性格各異，社會(huì)關(guān)系錯(cuò)綜紛繁，情感互動(dòng)復(fù)雜微妙。小說(shuō)通過(guò)對(duì)諸多人物之間關(guān)系的精妙描寫(xiě)，在人物的互動(dòng)中展現(xiàn)其身份地位、性情氣質(zhì)，描摹出一幅幅封建社會(huì)晚期社會(huì)生活的圖畫(huà)。理清小說(shuō)主要人物之間的關(guān)系并繪成圖表，將你對(duì)人物之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)及相關(guān)的情節(jié)簡(jiǎn)要記錄在圖表上。以此為基礎(chǔ)，選取一對(duì)或一組人物，談?wù)勀銓?duì)這些人物之間關(guān)系的理解。任務(wù)2：體會(huì)人物性格的多樣性和復(fù)雜性魯迅評(píng)《紅樓夢(mèng)》說(shuō)：“敢于如實(shí)描寫(xiě)，并無(wú)違飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同?！比鐚氣O和襲人，既寫(xiě)她們滿(mǎn)腦舊觀(guān)念，又寫(xiě)她們身上有許多可愛(ài)之處；而稱(chēng)得上是一個(gè)“奸險(xiǎn)”人物的王熙鳳，身上也有聰明、能干、詼諧等優(yōu)點(diǎn)；即便對(duì)寶玉、黛玉這樣傾注了作者理想的人物，也沒(méi)有落入“敘好人完全是好”的窠臼。細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)某個(gè)人物的相關(guān)段落，分小組討論人物性格的多樣性和復(fù)雜性?！緟⒖际纠咳绲谌亍霸V肺腑心迷活寶玉含恥辱情烈死金釧”

王夫人點(diǎn)頭哭道：“你可知道一樁奇事？金釧兒忽然投井死了！”寶釵見(jiàn)說(shuō)，道：“怎么好好的投井？這也奇了?！蓖醴蛉说溃骸霸乔皟核盐乙患|西弄壞了，我一時(shí)生氣，打了他幾下，攆了他下去。我只說(shuō)氣他兩天，還叫他上來(lái)，誰(shuí)知他這么氣性大，就投井死了。豈不是我的罪過(guò)。”寶釵嘆道：“姨娘是慈善人，固然這么想。據(jù)我看來(lái)，他并不是賭氣投井。多半他下去住著，或是在井跟前憨頑，失了腳掉下去的。他在上頭拘束慣了，這一出去，自然要到各處去頑頑逛逛，豈有這樣大氣的理！縱然有這樣大氣，也不過(guò)是個(gè)糊涂人，也不為可惜?！蓖醴蛉它c(diǎn)頭嘆道：“這話(huà)雖然如此說(shuō)，到底我心不安?！睂氣O嘆道：“姨娘也不必念念于茲，十分過(guò)不去，不過(guò)多賞他幾兩銀子發(fā)送他，也就盡主仆之情了。”王夫人道：“剛才我賞了他娘五十兩銀子，原要還把你妹妹們的新衣服拿兩套給他妝裹。誰(shuí)知鳳丫頭說(shuō)可巧都沒(méi)什么新做的衣服，只有你林妹妹作生日的兩套。我想你林妹妹那個(gè)孩子素日是個(gè)有心的，況且他也三災(zāi)八難的，既說(shuō)了給他過(guò)生日，這會(huì)子又給人妝裹去，豈不忌諱。因?yàn)檫@么樣，我現(xiàn)叫裁縫趕兩套給他。要是別的丫頭，賞他幾兩銀子也就完了，只是金釧兒雖然是個(gè)丫頭，素日在我跟前比我的女兒也差不多?！笨诶镎f(shuō)著，不覺(jué)淚下。寶釵忙道：“姨娘這會(huì)子又何用叫裁縫趕去，我前兒倒做了兩套，拿來(lái)給他豈不省事。況且他活著的時(shí)候也穿過(guò)我的舊衣服，身量又相對(duì)?！蓖醴蛉说溃骸半m然這樣，難道你不忌諱？”寶釵笑道：“姨娘放心，我從來(lái)不計(jì)較這些?！边@一個(gè)情節(jié)展示了寶釵性格的多樣性和復(fù)雜性。（1）冷靜自持，冷漠無(wú)情。金釧投井后，連素日最討厭漂亮女孩子的王夫人都不住地垂淚，寶釵安慰王夫人，卻將金釧死因歸于失足落井，絲毫看不出有一點(diǎn)對(duì)生命的憐惜。（2）她很世故，很會(huì)做人和處世。王夫人是害人者，卻擺出菩薩心腸；寶釵能夠站在王夫人的立場(chǎng)，從有利于王夫人的角度，加以安慰，極力開(kāi)脫。（3）寶釵識(shí)大體，顧大局，審時(shí)度勢(shì)。王夫人對(duì)金釧投井的原因很忌諱，她不想讓更多的人知道這件事情的始末，寶釵自告奮勇拿出自己新做的兩套衣服給金釧做妝裹用。任務(wù)3：品味日常生活描寫(xiě)所表現(xiàn)的豐富內(nèi)涵欣賞《紅樓夢(mèng)》，應(yīng)仔細(xì)品味作品在日常生活描寫(xiě)中表現(xiàn)出來(lái)的豐富的文化內(nèi)涵。僅從《紅樓夢(mèng)》涉及的生活內(nèi)容來(lái)看，詩(shī)詞曲賦、音樂(lè)繪畫(huà)、書(shū)法尺牘、燈謎聯(lián)額、曲藝雜技、酒令笑話(huà)、禽畜花木、園林建造、服飾擺設(shè)、醫(yī)藥養(yǎng)生、飲食起居等，可謂應(yīng)有盡有，都有極其生動(dòng)細(xì)致的描繪。細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)日常生活的片段，以《〈紅樓夢(mèng)〉中的

》為題寫(xiě)一篇短文，說(shuō)說(shuō)你所品味出的文化內(nèi)涵?！都t樓夢(mèng)》中的音樂(lè)描寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于人物性格與形象的音樂(lè)性描寫(xiě)以特殊的方式品味人生苦短、命運(yùn)無(wú)常的哲學(xué)情懷，不僅豐富了音樂(lè)的文化意蘊(yùn)，更挖掘了不同人物的多重性格，表現(xiàn)了人物內(nèi)心的細(xì)膩情感。第四十一回中，劉姥姥與眾人席間吃酒嬉笑，賈母讓在“藕香榭”的姑娘們演奏，對(duì)演奏之聲的描寫(xiě)：“不一時(shí)，只聽(tīng)得簫管悠揚(yáng)，笙笛并發(fā)。正值風(fēng)清氣爽之時(shí)，那樂(lè)聲穿林度水而來(lái)，自然使人神怡心曠。”此處將人為的音樂(lè)之聲運(yùn)用到自然之中，又籠罩了一層清風(fēng)流水，與當(dāng)時(shí)的環(huán)境相得益彰，以極有意趣的提議，感受音樂(lè)之美，文雅清淡，收到了意想不到的藝術(shù)效果。在第五十四回中，“當(dāng)下天未二鼓，戲演的是《八義》中《觀(guān)燈》八出?！粫r(shí)歇了戲，便有婆子帶了兩個(gè)門(mén)下常走的女先生兒進(jìn)來(lái)，放兩張杌子在那一邊命他坐了，將弦子琵琶遞過(guò)去。賈母便問(wèn)李薛聽(tīng)何書(shū)，他二人都回說(shuō)：‘不拘什么都好?！Z母便問(wèn)：‘近來(lái)可有添些什么新書(shū)？’那兩個(gè)女先兒回說(shuō)道：‘倒有一段新書(shū)，是殘?zhí)莆宕墓适??！Z母問(wèn)是何名，女先兒道：‘叫做《鳳求鸞》?！Z母笑道：‘這些書(shū)都是一個(gè)套子，左不過(guò)是些佳人才子，最沒(méi)趣兒。把人家女兒說(shuō)的那樣壞，還說(shuō)是佳人，編的連影兒也沒(méi)有了?！晕覀儚牟辉S說(shuō)這些書(shū)，丫頭們也不懂這些話(huà)。……女先生回說(shuō)：‘老祖宗不聽(tīng)這書(shū)，或者彈一套曲子聽(tīng)聽(tīng)罷。’賈母便說(shuō)道：“你們兩個(gè)對(duì)一套《將軍令》罷?！寺?tīng)說(shuō)，忙和弦按調(diào)撥弄起來(lái)。”在這一段中，賈母對(duì)于《鳳求鸞》的洋洋灑灑的批判也就是作家曹雪芹自己的觀(guān)點(diǎn)，即過(guò)于公式化、概念化的創(chuàng)作會(huì)流于俗套，有媚俗和脫離生活的嫌疑。賈母出身名門(mén)望族，嫁到賈府又正值賈家鼎盛之時(shí)，因此她從少年之時(shí)就見(jiàn)多識(shí)廣，有多姿多彩的人生經(jīng)歷，精通人情世故，長(zhǎng)于才干。這樣的描寫(xiě)從更全面的角度塑造出了人物的豐滿(mǎn)形象。林黛玉作為《紅樓夢(mèng)》中的典型人物，也是頗曉音律并具有很深的造詣。第八十六回中，有林黛玉為寶玉講解琴譜，“黛玉笑道：這‘大’字‘九’字是用左手大拇指按琴上的九徽，這一勾加‘五’字是右手鉤五弦。并不是一個(gè)字，乃是一聲，是極容易的。還有吟、揉、綽、注、撞、走、飛、推等法，是講究手法的?！庇纱丝梢?jiàn)黛玉是深識(shí)古琴的減字譜和掌握了撫琴的技法的。從她對(duì)古人撫琴前須擇靜室、焚香靜坐、氣血和平等要求的熟知，可知她對(duì)琴音頗有解悟。寫(xiě)黛玉撫琴，而不做其他樂(lè)器，正是因黛玉之秉性?xún)?nèi)斂、雅致、淑靜，唯有古琴能與之相和。而在第八十七回中，有寶玉與妙玉聽(tīng)黛玉撫琴，妙玉邊聽(tīng)邊解琴音，如：“剛才‘侵’字韻是第一疊，如今‘陽(yáng)’字韻是第二疊了……這又是一拍。何憂(yōu)思之深也！……妙玉聽(tīng)了，呀然失色道：‘如何忽作變徵之聲？音韻可裂金石矣。’”這段描述頗有鐘子期和俞伯牙知音相遇的遺風(fēng)，不僅寫(xiě)出黛玉琴藝之妙，也說(shuō)明了妙玉深諳琴音。曹雪芹善于將音樂(lè)運(yùn)用于小說(shuō)中塑造人物形象，駕輕就熟，數(shù)量頗多且又巧妙。文字?jǐn)⑹鲭m然是無(wú)聲的，但對(duì)于人的感官在接受閱讀的過(guò)程中，它的語(yǔ)調(diào)所體現(xiàn)的節(jié)奏、韻律等也包含著音樂(lè)因素?！都t樓夢(mèng)》中音樂(lè)描寫(xiě)的分量是很厚重的，其涵蓋的審美意蘊(yùn)也是十分豐富的。任務(wù)4：欣賞小說(shuō)人物創(chuàng)作的詩(shī)詞《紅樓夢(mèng)》中有很多水平很高、反映人物個(gè)性特征的詩(shī)詞曲賦。如黛玉、寶釵、寶玉等人寫(xiě)的一組“白海棠詩(shī)”，就顯露出人物的情趣和性格。小組合作，選擇小說(shuō)中某位人物，細(xì)讀品味其詩(shī)詞，加深對(duì)人物的理解，并撰寫(xiě)短評(píng)。還可以組織班級(jí)“《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞朗誦鑒賞會(huì)”。顧影自憐，多愁善感——林黛玉性格在其詩(shī)詞中之體現(xiàn)林黛玉是賈老夫人的女兒賈敏和林如海的獨(dú)生女，自小嬌慣使她具有優(yōu)越感，進(jìn)而發(fā)展為極強(qiáng)的自尊心。但她的生活境遇并不是一帆風(fēng)順的，因父母相繼早逝，她一無(wú)所有，無(wú)依無(wú)靠，孤身寄住在外祖母家。在“都是一雙富貴眼”的賈府，黛玉的處境，其實(shí)只不過(guò)是因僅有一層極不牢靠的親戚關(guān)系的面紗，而得到的“不正經(jīng)主子”身份。在這樣的際遇中，“多愁善感”已成了黛玉的代名詞。生活中的一草一木、一風(fēng)一雨，都是她悲泣的對(duì)象，也是她悲劇命運(yùn)的影射。多愁善感、自悲自憐這一性格幾乎在她的每一首詩(shī)詞中都有不同程度的表現(xiàn)。其中《葬花吟》是她感嘆身世遭遇全部哀音的代表。詩(shī)中寫(xiě)道：“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”通過(guò)這如泣如訴的詩(shī)句，我們可以看到黛玉在這種處境中所受到的折磨、威脅和摧殘，可以體會(huì)到這位叛逆者在預(yù)感到自己的愛(ài)情理想行將破滅時(shí)發(fā)出的花落人亡的悲痛和哀愁。第四十五回中的《代別離秋窗風(fēng)雨夕》是黛玉的一首堪稱(chēng)悲婉之絕唱，訴說(shuō)了“已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼”的愁情和“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗紗濕”的悲嘆。通過(guò)詩(shī)句“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼！……寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條，疏竹虛窗時(shí)滴瀝。不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗紗濕”，我們可以看出，黛玉在秋花慘淡、秋景蕭條、秋意凄涼的氣氛中，由于自己病情漸重，更由于環(huán)境的冷酷，已沒(méi)有了《葬花吟》中那種抑塞不平之氣和傲世獨(dú)立的態(tài)度，而是顯得更加苦悶、頹傷，更加消沉了。如果說(shuō)《秋窗風(fēng)雨夕》的愁情是凄冷、蕭條的秋風(fēng)秋雨帶來(lái)的，那么明媚的春光總會(huì)給人一絲希望吧？然而，黛玉的傷春之作竟比悲愁更加凄苦悲涼。她的《桃花行》和《唐多令》，字里行間都滲透著憂(yōu)傷隱痛的哀音，描繪了林黛玉終至命薄如桃花柳絮，接近淚盡夭亡?！疤一ê熗鈻|風(fēng)軟，桃花簾內(nèi)晨妝懶。簾外桃花簾內(nèi)人，人與桃花隔不遠(yuǎn)。東風(fēng)有意揭簾櫳，花欲窺人簾不卷。桃花簾外開(kāi)仍舊，簾中人比桃花瘦?！边@是繼《葬花吟》之后，黛玉的又一首顧“花”自憐的抒情詩(shī)。這首詩(shī)出現(xiàn)在第七十回，已經(jīng)離榮國(guó)府?dāng)⊥龊枉煊褙舱鄄贿h(yuǎn)了，書(shū)中說(shuō)，“寶玉看了并不稱(chēng)贊，卻滾下淚來(lái)”。寶玉并不稱(chēng)贊，是因?yàn)轭I(lǐng)會(huì)了這“哀音”，再也說(shuō)不出稱(chēng)贊的話(huà)了。黛玉以花自喻，抒發(fā)了內(nèi)心深處的無(wú)限感慨，更清楚地表明了命薄如桃花的黛玉內(nèi)心深處的悲憤和哀愁。她在《唐多令》中寫(xiě)道：“粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)逐對(duì)成毬。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說(shuō)風(fēng)流。草木也知愁，韶華竟白頭！”這首纏綿悱惻、幽怨凄美的詞，句句似在詠柳絮，字字實(shí)在寫(xiě)自己，抒發(fā)了她身世的飄零與愛(ài)情無(wú)望的愁苦。寶釵也有詠柳絮的一首詞，但卻表現(xiàn)的是另一種人生況味，“白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m。萬(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)頻借力，送我上青云！”這首詞與黛玉柳絮詞低回的調(diào)子迥然不同，充滿(mǎn)了春風(fēng)得意的樂(lè)觀(guān)情緒，更是掩不住她期待青云直上的得意神情。同為詠柳絮，兩者相比，更襯托出了黛玉的無(wú)盡哀愁。這種多愁善感和哀怨的性格，在黛玉的《詠白海棠》中得到了充分的表現(xiàn)?！对伆缀Ｌ摹吩?shī)中寫(xiě)道：“……月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏?！痹谇謇涞脑驴呃锟p白色的縞衣，多么頹喪；在秋天的深閨里悄悄哭泣，又是多么的凄楚?！皨尚吣l(shuí)訴”是作者對(duì)自我心靈的真情獨(dú)白，說(shuō)明她有滿(mǎn)腹的心事，但由于環(huán)境的壓迫而不能向任何人傾訴，即使對(duì)自己的知音寶玉也羞于啟齒，只好在西風(fēng)落葉的季節(jié)，凄凄涼涼地送走一個(gè)又一個(gè)寂寞的黃昏。任務(wù)5：設(shè)想主要人物的命運(yùn)或結(jié)局許多研究者從思想觀(guān)念、故事情節(jié)、人物性格、語(yǔ)言風(fēng)格等角度比較后四十回與前八十回，但各人的見(jiàn)解不同，結(jié)論各異。普遍的看法是續(xù)作在思想內(nèi)容和藝術(shù)形式上較前八十回存在不少差異。如果讓你設(shè)計(jì)八十回以后的故事，你會(huì)怎么做？試設(shè)想一些主要人物的命運(yùn)或結(jié)局，寫(xiě)出故事梗概。【參考示例】賈元春在宮中暴病而亡后，賈家在權(quán)勢(shì)斗爭(zhēng)中處于劣勢(shì)，而北靜王一派占上風(fēng)。賈政知北靜王跟賈寶玉關(guān)系不錯(cuò)，邀北靜王過(guò)府一敘，而北靜王在賈府看中了林黛玉，見(jiàn)色忘友，一心想納林黛玉為妾。賈家自然歡喜，求之不得。林黛玉心高氣傲，寧死不從，在婚嫁頭天，于林中自縊（玉帶林中掛）。林黛玉的死，讓賈寶玉心痛，讓賈家清醒了——不能再像對(duì)林黛玉那樣為權(quán)勢(shì)逼賈寶玉娶親了。賈寶玉最終答應(yīng)娶了薛寶釵。未能得到北靜王支持，賈家在朝堂上更孤立了。賈家為榮華富貴，讓賈迎春嫁給了當(dāng)時(shí)的王公大臣，希望能因?yàn)閾碛羞@樣的靠山走上權(quán)勢(shì)的頂峰。結(jié)果這一做法不但害了賈迎春，也使賈家吃上官司。賈母因驚嚇過(guò)度去世，賈府家產(chǎn)充公。得勢(shì)的賈雨村帶官兵查抄賈府，看中了薛寶釵。薛寶釵無(wú)奈之下，委身于賈雨村做妾，最后在宅斗中喪命，埋在雪地里（金簪雪里埋）。王熙鳳在賈母死后被賈璉休回金陵，最終病亡。探春被藩王看中，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，卻在途中暴亡，葬在芭蕉樹(shù)下。流落在外、一無(wú)所有的賈寶玉和史湘云走在了一起，過(guò)著貧窮窘迫的生活。官府追拿賈寶玉，二人出逃，史湘云被抓，她跳江而死；寶玉被抓，妙玉為營(yíng)救寶玉，委身金陵府尹，換得寶玉出來(lái)，自己與府尹同歸于盡。賈寶玉和賈惜春先后出家。巧姐因曾與劉姥姥孫子板兒互換香櫞佛手，故嫁于板兒為妻。賈蘭中了武舉，戰(zhàn)死沙場(chǎng)；李紈受命誥封，傷心而亡。任務(wù)6：體會(huì)《紅樓夢(mèng)》的主題《紅樓夢(mèng)》是“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石在人世間的“傳記”。這塊頑石幻化為賈寶玉，經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛(ài)情悲劇，目睹了“金陵十二釵”等女子的不幸人生，體驗(yàn)了封建大家族盛極而衰的巨變，從而對(duì)社會(huì)人生有了獨(dú)特的感悟。查找關(guān)于《紅樓夢(mèng)》主題的研究論述，深入思考《紅樓夢(mèng)》的主題，寫(xiě)一篇綜述?！都t樓夢(mèng)》主題研究綜述【摘要】《紅樓夢(mèng)》的主題是20世紀(jì)紅學(xué)研究中的一個(gè)重要問(wèn)題。自索隱派提出“清康熙朝政治小說(shuō)”，新紅學(xué)派提出“自敘傳說(shuō)”之后，又先后有人提出“愛(ài)情主題說(shuō)”“政治歷史主題說(shuō)”“家族衰亡史說(shuō)”“反封建主義說(shuō)”“歌頌女兒才華說(shuō)”，等等，共有30多種不同的說(shuō)法。雖然至今對(duì)《紅樓夢(mèng)》的主題還沒(méi)有形成一個(gè)比較接近的令多數(shù)讀者信服的觀(guān)點(diǎn)，但在20世紀(jì)對(duì)這方面的研究所取得的成績(jī)?yōu)?1世紀(jì)的研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。【關(guān)鍵詞】20世紀(jì)紅樓夢(mèng)主題研究關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的主題魯迅先生曾精辟地說(shuō)，“經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿(mǎn)，流言家看見(jiàn)宮闈秘事”，正因其思想博大精深才會(huì)使人有“橫看成嶺側(cè)成峰”之感。自《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世以來(lái)，它的主題就引起了眾多紅學(xué)家的興趣，其見(jiàn)解可以說(shuō)是聚訟紛紜，見(jiàn)仁見(jiàn)智。現(xiàn)把主要觀(guān)點(diǎn)歸納如下：一、新紅學(xué)派的“自敘傳說(shuō)”“自敘傳”主題說(shuō)是1921年胡適在《〈紅樓夢(mèng)〉考證》中提出來(lái)的。他在考證曹雪芹生平和家世的基礎(chǔ)上，得出《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)是曹雪芹的“自敘傳”。胡適用“小心求證”的實(shí)用主義考據(jù)方法，用作品來(lái)證實(shí)作者的身世經(jīng)歷比索隱派是進(jìn)了一步，但它忽略了文學(xué)作品來(lái)源于生活同時(shí)又高于生活的創(chuàng)作規(guī)律，這也是不正確的。其后，俞平伯、周汝昌等都支持過(guò)“自敘傳說(shuō)”。二、愛(ài)情主題說(shuō)首倡“愛(ài)情主題”說(shuō)的是何其芳。他在《論“紅樓夢(mèng)”》中說(shuō)：“賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇是《紅樓夢(mèng)》里面的中心故事，是貫穿全書(shū)的主要線(xiàn)索?！彼M(jìn)一步說(shuō)曹雪芹在賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境所聽(tīng)見(jiàn)的“紅樓夢(mèng)”十二支曲子［終身誤］里，就告訴了我們這個(gè)愛(ài)情故事的結(jié)局將是不幸的。這支曲子暗示了賈寶玉后來(lái)雖然和薛寶釵結(jié)婚了，卻仍然忘不了林黛玉。這首曲子寫(xiě)得比較含蓄，還只說(shuō)是“美中不足”，只說(shuō)是“意難平”，另一支曲子［枉凝眉］就把賈寶玉和林黛玉互相愛(ài)戀而不能結(jié)合的痛苦寫(xiě)得很沉重，簡(jiǎn)直是一首聲淚俱下的悲歌。之后，他又論證了寶黛愛(ài)情的來(lái)歷、特征，以及寶黛愛(ài)情悲劇的原因和意義。三、政治歷史主題說(shuō)陳熙中、胡經(jīng)之、侯忠義在《〈紅樓夢(mèng)〉——形象的封建社會(huì)沒(méi)落史》（《北京日?qǐng)?bào)》1973年9月22日）中說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》是一部政治性很強(qiáng)，藝術(shù)性很高的政治歷史小說(shuō)?！薄啊都t樓夢(mèng)》描寫(xiě)的是以賈府為首的封建貴族‘四大家族’的興敗、盛衰史。它深刻地反映了封建社會(huì)殘酷的階級(jí)壓迫和階級(jí)斗爭(zhēng)，揭露了封建貴族家庭不可救藥的墮落和腐朽，展示了它無(wú)可挽回的沒(méi)落和崩潰?！薄安苎┣垡泽@人的藝術(shù)筆觸、精湛的文學(xué)語(yǔ)言，刻畫(huà)了眾多的人物形象（四百多人，重要的也有好幾十人），描寫(xiě)了他們的生活和他們的關(guān)系，從而做到了對(duì)那個(gè)封建貴族社會(huì)‘現(xiàn)實(shí)關(guān)系的真實(shí)描寫(xiě)’?！彼摹⒎饨易逅ネ鍪氛f(shuō)吳調(diào)公在《評(píng)〈紅樓夢(mèng)〉的愛(ài)情主題說(shuō)》一文中說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》就是這樣一部以賈家的矛盾斗爭(zhēng)圖景作為當(dāng)時(shí)封建社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的縮影的書(shū)。封建社會(huì)的一系列制度，包括官僚制度、宗法制度、科舉制度、家庭制度、婚姻制度、奴婢制度，都觸及了，都暴露了，也都批判了。當(dāng)然，作者因?yàn)殡A級(jí)的局限性和歷史的局限性，否定得不徹底，而批判的同時(shí)也有所維護(hù)，但是從批判的精神和揭露的廣度來(lái)看，不失為一部封建社會(huì)的百科全書(shū)。因此我們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部寫(xiě)階級(jí)斗爭(zhēng)的書(shū)，是以賈家為首的四大家族的罪惡史和衰亡史?！蔽?、反封建主義說(shuō)蔣和森在《一部對(duì)時(shí)代生活感到痛絕的書(shū)》（《紅樓夢(mèng)研究集刊》，第5輯，上海古籍1980年）中說(shuō)：“紅樓夢(mèng)之所以偉大，并不是因?yàn)樗昝罒o(wú)缺（世界上還不存在這樣的作品），而是因?yàn)樽髡咄黄屏嗽S多在當(dāng)時(shí)說(shuō)來(lái)是很難突破的時(shí)代限制，從而深刻地發(fā)揮了全書(shū)的基本主題——反封建主義?！薄笆堑?，反封建主義，這是籠蓋《紅樓夢(mèng)》全書(shū)的主題?！薄皶?shū)中所有的描寫(xiě)，無(wú)論是愛(ài)情、家庭、社會(huì)等，雖然各有其意義，但都服務(wù)于這個(gè)總的主題，并使這一主題無(wú)論在深度上、廣度上都在中國(guó)文學(xué)史上達(dá)到空前的成就，以至和近代民主思想取得某種聯(lián)系和呼應(yīng)。”“因此，《紅樓夢(mèng)》也像其他偉大古典作品一樣，在這份珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)里，‘有著沒(méi)有成為過(guò)去而屬于未來(lái)的東西’?！钡诹鶈卧?/p>

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作品檔案閱讀指導(dǎo)一、作家名片曹雪芹(約1715—約1763),名,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪、芹圃,清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣,籍貫沈陽(yáng)(一說(shuō)遼陽(yáng)),生于南京,約十四歲時(shí)遷居北京。曹雪芹是江寧織造曹寅之孫,曹

遺腹子(一說(shuō)曹兆頁(yè)之子)。曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。至雍正六年(1728),曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊,靠賣(mài)字畫(huà)和朋友救濟(jì)為生。曹雪芹素性放達(dá),愛(ài)好廣泛,對(duì)金石、詩(shī)書(shū)、繪畫(huà)、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。他以堅(jiān)韌不拔的毅力,歷經(jīng)多年艱辛,終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品——《紅樓夢(mèng)》。作品檔案閱讀指導(dǎo)二、作品價(jià)值1.就題材內(nèi)容而言,《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)小說(shuō)史上繼《金瓶梅》之后一部偉大的世情小說(shuō)。它將人情世態(tài)寓于粉跡脂痕,把世情小說(shuō)的創(chuàng)作推向最高峰,標(biāo)志著中國(guó)古代小說(shuō)的藝術(shù)水準(zhǔn)邁上一個(gè)新臺(tái)階。在它之后,一些狹邪小說(shuō)、鴛鴦蝴蝶派小說(shuō)都曾模仿其筆法,現(xiàn)代、當(dāng)代作家中受其影響者也為數(shù)不少。2.《紅樓夢(mèng)》刊行后,相繼出現(xiàn)了三十多種續(xù)書(shū)。這些續(xù)書(shū)有兩種類(lèi)型,一種是從一百二十回續(xù)起,如《后紅樓夢(mèng)》《續(xù)紅樓夢(mèng)》《紅樓復(fù)夢(mèng)》等;另一種是接在第九十七回之后,如《紅樓夢(mèng)補(bǔ)》《紅樓幻夢(mèng)》等。其內(nèi)容多將原書(shū)的愛(ài)情悲劇改為庸俗的大團(tuán)圓結(jié)局,與原著相較,無(wú)論思想上還是藝術(shù)上都不可同日而語(yǔ)。作品檔案閱讀指導(dǎo)3.《紅樓夢(mèng)》以其杰出的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作成就,為當(dāng)時(shí)和后世的藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的經(jīng)驗(yàn),以它為題材的詩(shī)詞、戲劇、曲藝、影視、繪畫(huà)、舞蹈、雕塑等作品,舉不勝舉?！都t樓夢(mèng)》還流播海外,成為世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶奇葩?！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)小說(shuō)史上不可超越的頂峰。《中國(guó)大百科全書(shū)》評(píng)價(jià)說(shuō),紅樓夢(mèng)的價(jià)值怎么估計(jì)都不為過(guò)?！洞笥倏啤吩u(píng)價(jià)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值等于一整個(gè)歐洲。作品檔案閱讀指導(dǎo)一、版本選擇《紅樓夢(mèng)》現(xiàn)存的版本,可分為兩個(gè)系統(tǒng),一個(gè)是僅流傳前八十回的,保留脂硯齋評(píng)語(yǔ)的脂評(píng)系統(tǒng)(抄本系統(tǒng));另一個(gè)是經(jīng)過(guò)程偉元、高鶚整理補(bǔ)綴的、刪去所有脂硯齋評(píng)語(yǔ)的,并續(xù)寫(xiě)完成一百二十回的程高本系統(tǒng)(刊本系統(tǒng))。作品檔案閱讀指導(dǎo)作品檔案閱讀指導(dǎo)作品檔案閱讀指導(dǎo)二、參考資料《紅樓夢(mèng)》反映的是十八世紀(jì)中葉的社會(huì)生活,與現(xiàn)在所處的時(shí)代有一定距離,因此在閱讀過(guò)程中,可參考部分書(shū)籍或文章,以更好地理解小說(shuō)內(nèi)容。比如:1.作者傳記類(lèi),如周汝昌著的《泣血紅樓》,樊志斌著的《曹雪芹傳》。2.《紅樓夢(mèng)》其他版本類(lèi),如周汝昌先生校訂的《石頭記》,廣西師范大學(xué)出版社出版的《紅樓夢(mèng)》。3.文本細(xì)讀類(lèi),如王蒙著的《紅樓夢(mèng)啟示錄》,白先勇著的《白先勇細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》,歐麗娟著的《大觀(guān)紅樓》,蔣勛著的《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》,蔣和森著的《紅樓夢(mèng)論稿》,北京大學(xué)通識(shí)教材《紅樓夢(mèng)十五講》。4.影像資料:1987版電視劇《紅樓夢(mèng)》,由王扶林先生導(dǎo)演,歐陽(yáng)奮強(qiáng)、陳曉旭主演。作品檔案閱讀指導(dǎo)三、制定閱讀計(jì)劃《紅樓夢(mèng)》可謂鴻篇巨制,再加上高中階段學(xué)習(xí)時(shí)間緊、任務(wù)重,對(duì)本書(shū)的閱讀應(yīng)有一定的計(jì)劃性,比如利用假期自讀全書(shū),開(kāi)學(xué)后結(jié)合老師的計(jì)劃安排再重讀經(jīng)典,可每周完成幾個(gè)回目的閱讀。作品檔案閱讀指導(dǎo)四、略讀【任務(wù)一】

讀回目,理清結(jié)構(gòu)主線(xiàn)《紅樓夢(mèng)》是章回體作品,其回目猶如小說(shuō)的“眼睛”,簡(jiǎn)練工整。請(qǐng)閱讀各回回目,編寫(xiě)章回提綱,以初知小說(shuō)內(nèi)容;梳理故事情節(jié),感知書(shū)中人物,并梳理小說(shuō)線(xiàn)索結(jié)構(gòu)。作品檔案閱讀指導(dǎo)示例(前五回):作品檔案閱讀指導(dǎo)主線(xiàn):一是家道中落的縱向主線(xiàn),小說(shuō)以賈府為中心,敘述了四大家族由鼎盛走向衰敗的過(guò)程;二是人物聚散的橫向主線(xiàn),小說(shuō)以寶黛愛(ài)情悲劇為中心,敘述了眾多女性的不幸命運(yùn)。作品檔案閱讀指導(dǎo)【任務(wù)二】

查閱資料,整體梳理賈府人物關(guān)系提示:賈家主要人物(含十二釵)關(guān)系和命運(yùn)圖

作品檔案閱讀指導(dǎo)五、精讀【任務(wù)一】

理解和欣賞主要人物形象,探究人物的內(nèi)心世界提示:1.賈寶玉——榮國(guó)府銜玉而誕的公子,賈政與王夫人之次子,闔府視為掌上明珠,對(duì)他寄予厚望,他卻走上了叛逆之路,痛恨八股文,批判程朱理學(xué),給那些讀書(shū)做官的人起名“國(guó)賊祿蠹”。他不喜歡“正經(jīng)書(shū)”,卻偏愛(ài)《牡丹亭》《西廂記》之類(lèi)的“雜書(shū)”。他終日與家里的女孩們廝混,愛(ài)她們美麗純潔,傷悼她們的薄命悲劇。2.林黛玉——金陵十二釵之冠(與寶釵并列)。林如海與賈敏之女,寶玉的姑表妹,寄居榮國(guó)府。她生性孤傲,多愁善感,才思敏捷。她與寶玉真心相愛(ài),是寶玉反抗封建禮教的同盟,是自由戀愛(ài)的堅(jiān)定追求者。作品檔案閱讀指導(dǎo)3.薛寶釵——金陵十二釵之冠(與黛玉并列),來(lái)自四大家族之薛家,薛姨媽之女,寶玉的姨表姐。她大方典雅,舉止雍容。她對(duì)官場(chǎng)黑暗深?lèi)和唇^,但仍規(guī)諫寶玉讀書(shū)做官。有一個(gè)金鎖,與賈寶玉的通靈寶玉被外人稱(chēng)為金玉良緣。4.賈元春——金陵十二釵之三,賈政與王夫人之長(zhǎng)女,賈府大小姐。因賢孝才德,被選入宮作女史。秦可卿出殯不久,元春晉封貴妃。賈府為了迎接她省親,建造了大觀(guān)園。她給家族帶來(lái)了“烈火烹油,鮮花著錦之盛”,但自己幽閉深宮,不能盡享天倫之樂(lè)。5.賈探春——金陵十二釵之四,賈政與趙姨娘所生,賈府三小姐。她精明能干,個(gè)性剛烈,有“玫瑰花”之諢名。抄檢大觀(guān)園時(shí),她當(dāng)眾扇了王善保家的一巴掌。她對(duì)賈府的危局頗有感觸,用興利除弊的改革來(lái)挽救。作品檔案閱讀指導(dǎo)6.史湘云——金陵十二釵之五,來(lái)自四大家族之史家,是賈母的侄孫女。自幼父母雙亡,在家一點(diǎn)兒也作不得主,不時(shí)還要三更半夜做針線(xiàn)活兒。她心直口快,開(kāi)朗豪爽,心懷坦蕩,從未把兒女私情略縈心上。7.妙玉——金陵十二釵之六,蘇州人氏。祖上是讀書(shū)仕宦人家,因自幼多病,買(mǎi)了許多替身皆不中用,只得入了空門(mén),帶發(fā)修行。父母亡故后,她隨師父進(jìn)京。師父圓寂后,王夫人賞識(shí)她的佛學(xué)修為,請(qǐng)她入住大觀(guān)園櫳翠庵,原著前80回未交代結(jié)局。8.賈迎春——金陵十二釵之七,賈寶玉的堂姐,是賈赦與妾所生,賈府二小姐。她老實(shí)無(wú)能,懦弱怕事,有“二木頭”的諢名。她不但作詩(shī)猜謎不如姐妹們,在處世為人上,也只知退讓,任人欺侮。賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出,就把她嫁給孫家。原著前80回未交代其結(jié)局,根據(jù)金陵十二釵判詞,最后她被丈夫?qū)O紹祖虐待致死。作品檔案閱讀指導(dǎo)9.賈惜春——金陵十二釵之八,寧國(guó)府賈珍的妹妹,賈府四小姐,愛(ài)好繪畫(huà)。因父親賈敬一味好道煉丹,母親又早逝,她一直在榮國(guó)府賈母身邊長(zhǎng)大。由于沒(méi)有父母疼愛(ài),養(yǎng)成了孤僻冷漠的性格,抄檢大觀(guān)園時(shí),她狠心攆走丫鬟入畫(huà)。四大家族的沒(méi)落,三個(gè)姐姐的結(jié)局,使她產(chǎn)生了棄世的念頭,看破紅塵出家為尼。10.王熙鳳——金陵十二釵之九,來(lái)自四大家族之王家,王夫人的內(nèi)侄女,賈璉之妻,即寶玉表姐及堂嫂。她精明強(qiáng)干,深得賈母和王夫人的信任,成為榮國(guó)府的管家奶奶,她為人處事圓滑周到,圖財(cái)害命的事也干過(guò)不少,在前80回里她支持寶黛愛(ài)情。11.賈巧姐——金陵十二釵之十,賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七,劉姥姥給她取名為“巧姐”。在賈府?dāng)÷浜?王仁和賈環(huán)要把她賣(mài)與藩王作使女。在緊急關(guān)頭,幸虧劉姥姥相救,把她帶去鄉(xiāng)下。作品檔案閱讀指導(dǎo)12.李紈——金陵十二釵之十一,賈珠遺孀,生子賈蘭。李紈雖處于膏粱錦繡之中,竟如“槁木死灰”一般,一概不聞不問(wèn),只知道撫養(yǎng)親子,閑時(shí)陪侍小姑等做女紅、誦讀而已。她是個(gè)恪守封建禮法的節(jié)婦的典型。13.秦可卿——金陵十二釵之十二,寧國(guó)府賈蓉之妻。她是營(yíng)繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的女兒,小名可兒,大名兼美。她長(zhǎng)得裊娜纖巧,行事又溫柔和平,深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關(guān)系曖昧,致使其年輕早夭。14.賈母——來(lái)自四大家族之史家,賈府老太太,寶玉的祖母。在賈家從重孫媳婦做起,一直到有了重孫媳婦。她憑著自己的精明能干,才坐穩(wěn)了賈家大家長(zhǎng)的位置。作品檔案閱讀指導(dǎo)【任務(wù)二】

了解《紅樓夢(mèng)》中人物的生活環(huán)境提示:1.外環(huán)境。賈府是外環(huán)境,是現(xiàn)實(shí)世界,跟政治環(huán)境密切相連。2.內(nèi)環(huán)境。大觀(guān)園是內(nèi)環(huán)境,是理想世界,是與齷齪骯臟的現(xiàn)實(shí)社會(huì)保持距離的純潔樂(lè)土,是一個(gè)相對(duì)自由的生存空間。在這環(huán)境中需要注意的是大觀(guān)園中的幾處居所的描寫(xiě)。(1)瀟湘館——千百竿翠竹遮映,后園有大株梨花,闊葉芭蕉。(2)蘅蕪苑——且一樹(shù)花木也無(wú),只見(jiàn)許多異草:或有牽藤的,或有引蔓的,或垂山巔,或穿石隙,甚至垂檐繞柱,縈砌盤(pán)階,或如翠帶飄飄,或如金繩盤(pán)屈,或?qū)嵢舻ど?或花如金桂,味芬氣馥,非花香之可比。作品檔案閱讀指導(dǎo)(3)稻香村——黃泥墻用稻莖掩護(hù)。有幾百株杏花,如噴火蒸霞一般。里面數(shù)楹茅屋,外面卻是桑、榆、槿、柘,各色樹(shù)稚新條,編就兩溜青籬。有一土井,旁有轆轤。分畦列畝,佳蔬菜花。(4)怡紅院——繞著碧桃花,穿過(guò)竹籬花障編就的月洞門(mén),俄見(jiàn)粉垣環(huán)護(hù),綠柳周垂。進(jìn)門(mén),兩邊盡是游廊相接,院中點(diǎn)襯幾塊山石,一邊種幾株芭蕉,那一邊是一樹(shù)西府海棠,其勢(shì)若傘,絲垂金縷,葩吐丹砂。作品檔案閱讀指導(dǎo)【任務(wù)三】

把握小說(shuō)主題提示:1.愛(ài)情悲劇說(shuō)——描寫(xiě)寶黛愛(ài)情的幽微曲折和悲劇結(jié)局,肯定了追求自由自主的叛逆人物,表達(dá)了對(duì)青春生命的禮贊和對(duì)悲劇命運(yùn)的深沉嘆息。2.社會(huì)悲劇說(shuō)——借賈府的衰敗過(guò)程昭示了封建社會(huì)必然走向滅亡的命運(yùn)。3.兩個(gè)世界說(shuō)——一是以女性為中心的大觀(guān)園,這是被統(tǒng)治者的世界;一是以男性為中心的社會(huì),這是統(tǒng)治者的世界。作品檔案閱讀指導(dǎo)【任務(wù)四】

讀后答題一、填空題1.《紅樓夢(mèng)》原名

,該書(shū)以

、

、

三人的愛(ài)情婚姻悲劇為核心,以

、

、

、

四大家族的興衰史為軸線(xiàn),濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代內(nèi)容。

答案:《石頭記》賈寶玉林黛玉薛寶釵賈王史薛2.《紅樓夢(mèng)》中“未見(jiàn)其人,先聞其聲”的是指

,該人最善弄權(quán)術(shù),例如毒設(shè)相思局、弄權(quán)鐵檻寺、逼死尤二姐,最后落了個(gè)“

,

”的悲劇下場(chǎng)。

答案:王熙鳳機(jī)關(guān)算盡太聰明反算了卿卿性命作品檔案閱讀指導(dǎo)3.《紅樓夢(mèng)》中頗具叛逆性格的三人是:

、

、

。

答案:賈寶玉林黛玉晴雯4.不止一次地出現(xiàn)在大觀(guān)園中的一個(gè)平凡勞苦的農(nóng)家老婦,常被大家取笑戲弄的人是

。

答案:劉姥姥5.寫(xiě)出金陵十二釵:

、

、

、

、

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、

、

、

、

、

、

。

答案:林黛玉薛寶釵元春探春史湘云妙玉迎春惜春王熙鳳巧姐李紈秦可卿作品檔案閱讀指導(dǎo)6.《紅樓夢(mèng)》中有一個(gè)人物說(shuō):“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我見(jiàn)了女兒,我便清爽;見(jiàn)了男子,便覺(jué)濁臭逼人?！边@句話(huà)是

說(shuō)的。

答案:賈寶玉7.賈府的“四春”分別是:孤獨(dú)的

、懦弱的

、精明的

、孤僻的

,取“原應(yīng)嘆息”之意。

答案:元春迎春探春惜春作品檔案閱讀指導(dǎo)8.下列是賈寶玉在太虛幻境中看到的判詞,請(qǐng)指出這些判詞分別預(yù)示了哪個(gè)女子的命運(yùn)。①可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。(

)

②根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。(

)

③凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。(

)

答案:林黛玉和薛寶釵香菱王熙鳳9.《紅樓夢(mèng)》中最熱鬧的情節(jié)是

,最有趣的情節(jié)是

,最凄慘的情節(jié)是

。

答案:元妃省親劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園黛玉焚稿作品檔案閱讀指導(dǎo)10.賈寶玉佩戴的玉叫

,薛寶釵佩戴的是

,史湘云佩戴的是

。

答案:通靈寶玉金鎖玉麒麟11.《紅樓夢(mèng)》中表明賈府收入的情節(jié)在第

回的

一事上,表明賈府“排場(chǎng)費(fèi)用,又不肯將就省儉”的主要情節(jié)是

和

兩件事。

答案:五十三除夕祭宗祠元妃省親元宵開(kāi)夜宴作品檔案閱讀指導(dǎo)二、選擇題1.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是(

)A.秦可卿死后,她的丫鬟名寶珠者,見(jiàn)秦氏死了,也觸柱而亡。賈珍以孫女之禮殮殯。B.王熙鳳是《紅樓夢(mèng)》中塑造得非常成功的人物形象,她貪婪、兇狠、狡詐,“毒設(shè)相思局”中她設(shè)計(jì)害死試圖調(diào)戲她的賈瑞。C.賈政長(zhǎng)女元春被冊(cè)封為妃,皇帝恩準(zhǔn)探親。榮國(guó)府為了迎接這一大典,修建極盡奢華的大觀(guān)園,又采辦女伶、女尼、女道士,出身世家、因病入空門(mén)的妙玉也進(jìn)了榮府。D.大觀(guān)園試才題對(duì)額,賈寶玉大展風(fēng)采,賈政也很歡喜,還破天荒地夸了寶玉幾句。E.在元春省親的宴會(huì)上,寶釵建議寶玉把“綠玉”改成“綠蠟”。作品檔案閱讀指導(dǎo)解析:A項(xiàng),丫鬟名瑞珠;D項(xiàng),賈政非但沒(méi)夸寶玉,還罵寶玉為“畜生”“無(wú)知的業(yè)障”“無(wú)知的蠢貨”。答案:AD作品檔案閱讀指導(dǎo)2.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是(

)A.賈元春是榮府的大小姐,因?yàn)榈虏偶鎮(zhèn)?被晉封為鳳藻宮尚書(shū),加封賢德妃。B.《紅樓夢(mèng)》里有句話(huà)說(shuō):“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,其中“閬苑仙葩”指的是賈寶玉,“美玉無(wú)瑕”指的是林黛玉。C.水月庵的智能私逃進(jìn)城,找至秦鐘家看視秦鐘,不料被秦業(yè)發(fā)現(xiàn)。秦業(yè)將智能逐出,將秦鐘痛打一頓,自己也被氣死了。D.秦氏死前給鳳姐托夢(mèng)。鳳姐心中似戳了一刀。寶玉聽(tīng)說(shuō)秦氏死了嚇了一身冷汗。E.王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府,寧國(guó)府中都總管來(lái)升說(shuō)鳳姐“是個(gè)有名的烈貨,臉?biāo)嵝挠?一時(shí)惱了,不認(rèn)人的”。作品檔案閱讀指導(dǎo)解析:B項(xiàng),“閬苑仙葩”指的是林黛玉,“美玉無(wú)瑕”指的是賈寶玉;D項(xiàng),鳳姐嚇了一身冷汗,寶玉心中似戳了一刀。答案:BD作品檔案閱讀指導(dǎo)3.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是(

)A.賈珍之父賈敬放棄世職,離家求仙學(xué)道。他生日之日,賈珍在家設(shè)宴相慶。賈母帶領(lǐng)邢夫人、王夫人、鳳姐兒、寶玉前來(lái)慶賀。B.秦可卿病死,賈珍恣意奢華,不僅東西都選上等,還花千兩銀子為兒子捐龍禁尉,以便喪禮風(fēng)光。C.在給秦可卿送喪途中,鳳姐貪圖三千兩銀子,拆散情人,使一對(duì)青年男女含恨自殺。D.元宵之夜,元春回娘家待了一會(huì)兒,賈寶玉和眾姐妹獻(xiàn)詩(shī)。黛玉本想大展奇才,但受命只作一首,深感遺憾。E.在給秦可卿送喪途中,北靜王看“寶玉”贊寶玉,贈(zèng)以前日圣上親賜念珠一串,后來(lái)寶玉把這串念珠送給了湘云。作品檔案閱讀指導(dǎo)解析:A項(xiàng),賈母沒(méi)去慶賀;E項(xiàng),并未送給湘云;寶玉本來(lái)要將其送給黛玉,但黛玉說(shuō)是臭男人的東西,不要。答案:AE作品檔案閱讀指導(dǎo)4.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是(

)A.林如海死后,黛玉只得常住榮府。一種寄人籬下的凄涼感籠罩著她,她常暗暗流淚,身體也更加病弱。B.寶玉、秦鐘去鳳姐處坐。隨賈璉送黛玉的昭兒從蘇州回來(lái),言林如海九月初三日已歿,鳳姐說(shuō)“寶玉,你林妹妹可在咱們家住長(zhǎng)了”。C.李嬤嬤罵襲人“哄寶玉”“妝狐媚”“配小子”,襲人氣哭。寶玉守襲人,勸襲人,給襲人喂藥。待襲人睡后,寶玉給秋紋篦頭,晴雯諷刺,寶玉說(shuō)她“磨牙”。D.元春自幼為祖母教養(yǎng);與弟弟寶玉情同母子。省親那天,元妃見(jiàn)賈母“滿(mǎn)眼垂淚”,一手?jǐn)v賈母,一手?jǐn)v寶玉,三人有話(huà)說(shuō)不出,“只管嗚咽對(duì)泣”。E.賈元春才選鳳藻宮,賈府大興土木,修造園林。賈薔要下姑蘇聘請(qǐng)教習(xí),采買(mǎi)女孩子,置辦樂(lè)器行頭,賈璉有猶豫之意,賈蓉示意鳳姐為之說(shuō)好話(huà),賈璉方允。作品檔案閱讀指導(dǎo)解析:C項(xiàng),寶玉給麝月篦頭;D項(xiàng),一手?jǐn)v賈母,一手?jǐn)v王夫人。答案:CD作品檔案閱讀指導(dǎo)5.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是(

)A.“史大妹妹”心直口快不拘小節(jié),很有男兒氣概。她心無(wú)城府,曾在大家面前對(duì)長(zhǎng)得像林黛玉的戲子“笑而不言”時(shí)脫口而出“是像林姐姐的樣兒”。B.元妃送出燈謎讓大家猜,寶釵一猜就著,卻故作難猜之狀。賈母見(jiàn)元春喜歡,也命人制作燈謎讓大家猜,還請(qǐng)來(lái)了賈政,整個(gè)聚會(huì)的氣氛融洽歡快。C.元妃下諭叫寶玉等去園中住。賈政傳來(lái)寶玉,當(dāng)著王夫人的面,把往日嫌惡之心減了八九分;雖對(duì)所起“襲人”名字不滿(mǎn),但又不讓改。作品檔案閱讀指導(dǎo)D.賈蕓從賈璉處打聽(tīng)得鳳姐把和尚的事給了賈芹,便向母舅卜世仁要冰片麝香,準(zhǔn)備向鳳姐行賄,但卜世仁拒絕了。最后,頗有義俠之氣的醉金剛倪二不要文約不要利錢(qián)借十五兩三錢(qián)多銀子給賈蕓。賈蕓才購(gòu)得冰片麝香。E.寶玉叫俏麗干凈的小紅遞茶。小紅因此被晴雯罵了一頓;回家做夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)賈蕓拾了她的手帕。解析:B項(xiàng),聚會(huì)的氣氛很沉悶;E項(xiàng),“晴雯”應(yīng)改為“秋紋、碧痕”。答案:BE作品檔案閱讀指導(dǎo)6.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是(

)A.馬道婆暗里施法,寶玉、鳳姐一齊發(fā)瘋,糊涂發(fā)燒。賈赦為寶、鳳尋僧覓道,賈政勸說(shuō):“兒女之?dāng)?shù),皆由天命,非人力可強(qiáng)者。他二人之病出于不意,百般醫(yī)治不效,想天意該如此,也只好由他們?nèi)チT。”B.和尚道士持誦“寶玉”,寶玉病愈,黛玉念佛,寶釵說(shuō)如來(lái)佛管林姑娘姻緣,黛玉罵寶釵與鳳姐一樣是貧嘴爛舌。C.小丫頭佳蕙得了些賞錢(qián)托紅玉保管。紅玉說(shuō):“千里搭長(zhǎng)棚,沒(méi)有個(gè)不散的筵席。”后來(lái),寶玉傳賈蕓說(shuō)些沒(méi)要緊的話(huà)。賈蕓通過(guò)佳蕙調(diào)換了小紅的羅帕。D.薛蟠以賈政的名義騙寶玉出來(lái)吃他生日的藕、瓜、鱘魚(yú)、熏暹豬。事后寶釵說(shuō)寶玉吃了她家的新鮮東西了。E.盛暑,寶玉和金釧兒戲笑,王夫人打了金釧兒一個(gè)嘴巴子。王夫人讓金釧兒的母親領(lǐng)之而去。后來(lái),金釧兒撞墻自殺。作品檔案閱讀指導(dǎo)解析:C項(xiàng),賈蕓通過(guò)墜兒調(diào)換了小紅的羅帕;E項(xiàng),金釧兒跳井自殺。答案:CE作品檔案閱讀指導(dǎo)7.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是(

)A.黛玉來(lái)看寶玉,晴雯不給開(kāi)門(mén),又看到寶釵從寶玉房中出來(lái),心中不忿回家倚欄悶坐,二更方睡。B.一日午后,寶玉看到薔薇架下芳官劃“薔”字,產(chǎn)生同情惻隱之心;片云致雨,自己已濕,尚思女孩。寶玉淋雨回家踢了襲人一腳,襲人晚上吐血。C.探春托寶玉在外買(mǎi)一些新奇又不俗氣的小玩意兒。她主動(dòng)提出要給寶玉做鞋作為回報(bào),但寶玉怕趙姨娘抱怨就拒絕了。D.寶玉到馮紫英處與薛蟠等飲酒行令。寶玉和琪官互贈(zèng)禮物。琪官把前日北靜王送的松花綠汗巾贈(zèng)予寶玉;寶玉把襲人的大紅汗巾送與琪官。E.賈母率眾人到清虛觀(guān)打醮看戲,張道士趁機(jī)為寶玉做媒。第二天,寶、黛為這事鬧別扭,寶玉砸玉,黛玉“剪穗”。作品檔案閱讀指導(dǎo)解析:B項(xiàng),齡官劃“薔”字;D項(xiàng),琪官送的是大紅汗巾,寶玉送的是松花綠汗巾。答案:BD作品檔案閱讀指導(dǎo)8.下列說(shuō)法中不正確的兩項(xiàng)是(

)A.賈母、王夫人等吃螃蟹的時(shí)候,鳳姐忙里忙外沒(méi)有吃盡興,就派平兒來(lái)取幾只大的回去吃。李紈等人一向喜歡平兒模樣好,又能干,就留平兒多待一會(huì)兒,大家又由夸說(shuō)平兒進(jìn)而夸贊了鴛鴦、襲人,還有太太屋里的彩云。B.薛寶釵待人處事,有時(shí)會(huì)顯出很深的城府。有年芒種,姐妹們?cè)趫@內(nèi)玩耍,薛寶釵一路撲蝶來(lái)到滴翠亭,無(wú)意間聽(tīng)到小紅給蕓兒私傳信物。她就故意說(shuō)是在找林黛玉,“金蟬脫殼”,使小紅不懷疑她。C.由于賈母、王夫人等要給湘云還席,大家又齊聚大觀(guān)園。劉姥姥也有幸參與了這些活動(dòng)。首先是在秋爽齋,劉姥姥被鳳姐插了一頭菊花,接著在瀟湘館布滿(mǎn)蒼苔的小路上滑了一跤,幸無(wú)大礙。作品檔案閱讀指導(dǎo)D.寶玉挨打,襲人向王夫人匯報(bào)寶玉情況,趁機(jī)進(jìn)言“怎么變個(gè)法兒,以后竟還叫二爺搬出園外來(lái)住”,王夫人聽(tīng)后,對(duì)襲人越發(fā)感愛(ài)不盡,甚至把她的月例提高到與趙、周兩位姨娘同樣的水平。E.寶玉挨打后,賈母吩咐賈政的親隨小廝們,以后賈政若喚寶玉便以她的名義加以拒絕。寶玉自此以后甘為諸丫鬟充役,