成語大會題庫

成語大會題庫歷史類完璧歸趙解釋：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。出處：《史記·廉頗藺相如列傳》:“城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙?！眹壕融w解釋：指襲擊敵人前方的據點以迫使進攻之敵撤退的戰(zhàn)術。出處：史記·孫子吳起列傳退避三舍解釋：主動退讓九十里。比喻退讓和回避，防止沖突。出處：《左傳·僖公二十三年》:“晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。毛遂自薦解釋：毛遂自我推薦。比喻自告奮勇，自己推薦自己擔任某項工作。出處：《史記·平原君列傳》記載:秦軍圍攻趙國都城邯鄲，平原君去楚國求救，門下食客毛遂自動請求一同前去。到了楚國，毛遂挺身而出，陳述利害，楚王才派兵去救趙國。負荊請罪解釋：背著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。出處：《史記·廉頗藺相如列傳》:“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪?！奔埳险劚忉專涸诩埫嫔险務摯蛘?。比喻空談理論，不能解決實際問題。出處：《史記·廉頗藺相如列傳》記載:戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰(zhàn)中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。一鼓作氣解釋：第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁，一口氣把工作做完。出處：《左傳·莊公十年》:“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。”諱疾忌醫(yī)解釋：隱瞞疾病，不愿醫(yī)治。比喻怕人批評而掩飾自己的的缺點和錯誤。出處：宋·周敦頤《周子通書·過》:“今人有過，不喜人規(guī)，如護疾而忌醫(yī)，寧滅其身而無悟也。臥薪嘗膽解釋：睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。出處：《史記·越王勾踐世家》:“越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！睔⑵耷髮⒔忉專捍呵飼r，吳起殺掉妻子以求得到魯國的信任和重用。比喻為了追求名利而不惜做滅絕人性的事。出處：《史記·孫子吳起列傳》:“齊人攻魯，魯欲將吳起。吳起取齊女為妻，而魯疑之。吳起于是欲就名，遂殺其妻，以明不與齊也，魯卒以為將。將而攻齊，大破之。驚弓之鳥解釋：被弓箭嚇怕了的鳥不容易安定。比喻經過驚嚇的人碰到一點動靜就非常害怕。出處：《戰(zhàn)國策·楚策四》；《晉書·王鑒傳》:“黷武之眾易動，驚弓之鳥難安?！敝嘎篂轳R解釋：指著鹿，說是馬。比喻成心顛倒黑白，混淆是非。出處：《史記·秦始皇本紀》:“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻于二世，曰:‘馬也?！佬υ?‘丞相誤邪？謂鹿為馬?！瘑栕笥?，左右或默，或言馬以阿順趙高?！狈贂尤褰忉專悍贇У浼?，坑殺書生。出處：漢·孔安國《〈尚書〉序》:“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散?！彼拿娉杞忉專罕扔飨萑胨拿媸軘场⒐铝o援的境地。出處：《史記·項羽本紀》:“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰:‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也?！奔s法三章解釋：原指訂立法律與人民相約遵守。后泛指訂立簡單的條款。出處：《史記·高祖本紀》:“與父老約，法三章耳；殺人者死，傷人及盜抵罪。”《漢書·刑法志》:“高祖初入關，約法三章?！北乘粦?zhàn)解釋：比喻與敵人決一死戰(zhàn)。出處：《史記·淮陰侯列傳》:“信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑?！逼聘林劢忉專罕扔飨聸Q心不顧一切地干到底。出處：《史記·項羽本紀》:“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心?！苯鹞莶貗山忉專褐敢匀A美的房屋讓所愛的妻妾居住。也指取妾。出處：漢·班固《漢武故事》：“假設得阿嬌作婦，當作金屋貯之也。”暗度陳倉解釋：指正面迷惑敵人，而從側翼進行突然襲擊。亦比喻暗中進行活動。出處：《史記·高祖本紀》:“項王使卒三萬人從，楚與諸侯之慕從者數萬人，從杜南入蝕中。去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦示項羽無東意…八月，漢王用韓信之計，從故道還，襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉，雍兵敗。十面埋伏解釋：意思是設伏兵于十面以圍殲敵軍。出處：元·無名氏《抱妝盒》第二折:“從今后跳出了九重圍子連環(huán)寨，脫離了十面埋伏大會垓?！蓖豆P從戎解釋：扔掉筆去參軍。指文人參軍。出處：《后漢書·班超傳》:“大丈夫無他志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”馬革裹尸解釋：用馬皮把尸體裹起來。指英勇犧牲在戰(zhàn)場。出處：《后漢書·馬援傳》:“男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？”多多益善解釋：越多越好。出處：《史記·淮陰侯列傳》:“臣多多益善耳。”老當益壯解釋：年紀雖老而志氣更旺盛，干勁更足。出處：南朝·宋·范曄《后漢書·馬援傳》：“丈夫為志，窮當益堅，老當益壯?！本瞎M瘁解釋：指恭敬謹慎，竭盡心力。出處：明·宋濂《先府君蓉峰處士阡表》:“祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁，誓勿蹶其門?！比櫭]解釋：原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。出處：三國蜀·諸葛亮《出師表》:“先帝不以臣卑劣，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中刮目相看解釋：指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。出處：《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》:“士別三日，即更刮目相待?！睒凡凰际窠忉專罕扔髟谛颅h(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來環(huán)境中去。出處：《三國志·蜀書·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》:“問禪曰:‘頗思蜀否？’禪曰:‘此間樂，不思蜀?！逼咔芷呖v解釋：三國時，諸葛亮出兵南方，將當地酋長孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。一身是膽解釋：形容膽量大，無所畏懼。出處：《三國志·蜀書·趙云傳》注引《云別傳》:“先主明旦自來，至云營圍視昨戰(zhàn)處。曰:‘子龍一身都是膽也！’”封金掛印解釋：指不受賞賜，辭去官職。出處：《三國演義》第二七回:“[曹操]因謂張遼曰:‘云長封金掛印，財賄不以動其心，爵祿不以移其志，此等人吾深敬之。’單刀赴會解釋：原指蜀將關羽只帶一口刀和少數隨從赴東吳宴會。后泛指一個人冒險赴約。出處：《三國志·吳書·魯肅傳》:“肅邀羽相見，各駐兵馬百步上，但請將軍單刀赴會?！蓖分箍式忉專涸馐敲纷铀幔讼氤悦纷泳蜁飨?，因而止渴。后比喻愿望無法實現，用空想撫慰自己。出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·假譎》:“魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰:‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。’士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源?！甭勲u起舞解釋：聽到雞叫就起來舞劍。后比喻有志報國的人及時奮起。出處：《晉書·祖逖傳》:“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰:‘此非惡聲也?！蚱鹞??！睎|山再起解釋：指再度出任要職。也比喻失勢之后又重新失勢。出處：《晉書·謝安傳》:“隱居會稽東山，年逾四十復出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉危為安?！辈菽窘员忉專喊焉缴系牟菽径籍斪鰯潮Ｐ稳萑嗽隗@慌時疑神疑鬼。出處：《晉書·苻堅載記》:“堅與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳；又北望八公山上草森皆類人形，顧謂融曰:‘此亦勁敵也，何謂少乎？’憮然有懼色?！辫彵谕倒饨忉專涸肝鳚h匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。出處：《西京雜記》卷二:“匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之?！本覉髧忉專簽閲医弑M忠誠，犧牲一切。出處：《北史·顏之儀傳》:“公等備受朝恩，當盡忠報國?！薄端问贰ぴ里w傳》:“初命何鑄鞫之，飛裂裳以背示鑄，有‘盡忠報國’四大字，深入膚理?！睎|窗事發(fā)解釋：比喻陰謀已敗露。出處：明·田汝成《西湖游覽志馀·佞倖盤荒》:“可煩傳語夫人，東窗事發(fā)矣。”蕭規(guī)曹隨解釋：蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度，死后，曹參做了宰相，仍照著實行。比喻按照前任的成規(guī)辦事。出處：《史記·曹相國世家這》:“參代何為漢相國，舉事無所變更，一遵蕭何約束?！睗h·揚雄《解嘲》:“夫蕭規(guī)曹隨，留侯畫策，陳平出奇，功假設泰山，響假設坻隤?！眻D窮匕見解釋：比喻事情開展到最后，真相或本意顯露了出來。出處：《戰(zhàn)國策·燕策三》:“秦王謂軻曰:‘起，取武陽所持圖?！V既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見?！敝蠖谷驾浇忉專河枚馆阶魅剂现蠖棺?。比喻兄弟間自相殘殺。出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》:“文帝嘗令東阿王七步作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰:‘煮豆持作羹，漉菽以為法，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？’帝深有慚色?！背醭雒]解釋：原比喻新露頭腳?，F比喻剛離開家庭或學校出來工作。缺乏經驗。出處：明·羅貫中《三國演義》第三九回:“直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功?！卑磮D索驥解釋：按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去尋求。出處：《漢書·梅福傳》：“今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法取當時之士，猶察伯樂之圖求騏驥于市，而不可得，變已明矣?！焙髞砭由辖忉專汉髞淼某^先前的。有以稱贊后起之秀超過前輩。出處：《史記·汲鄭列傳》汲黯對漢武帝說：“陛下用群臣，如積薪耳，后來者居上?！焙悓W步解釋：比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。出處：《莊子·秋水》：“且子獨不聞夫壽陵余子之學行于邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳?！比缁鹑巛苯忉專涸扔鬈娙葜ⅰ，F用來形容大規(guī)模的行動氣勢旺盛，氣氛熱烈。出處：《國語·吳語》：“萬人以為方陣，皆白裳，白旗，素甲，白羽之繒，望之如荼?！筌娨嗳缰猿嗌?，赤?，丹甲，朱羽之繒，望之如火?！鼻会阈浇忉專喊褵焽韪慕ǔ蓮澋模言钆缘牟癫莅嶙?。比喻事先采取措施，才能防止災禍出處：《漢書·霍光傳》：“臣聞客有過主人者，見其灶直突，傍有積薪?？椭^主人，更為曲突，遠徙其薪，不者且有火患，主人嘿然不應。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息?！蓖侗迶嗔鹘忉專喊阉械鸟R鞭投到江里，就能截斷水流。比喻人馬眾多，兵力強大。出處：《晉書·苻堅載記》：“以吾之眾旅，投鞭于江，足斷其流?！狈值罁P鑣解釋：分路而行。比喻目標不同，各走各的路或各干各的事。出處：《魏書·河間公齊傳》：“洛陽我之豐沛，自應分路揚鑣。自今以后，可分路而行?！本字芙忉專壕椎耐苤荒芸吹骄谀敲创蟮囊粔K天。比喻見識狹窄的人。出處：《莊子·秋水》：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也。”望洋興嘆解釋：原指在偉大事物面前感慨自己的渺小。出處：《莊子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向假設而嘆?！毖诙I鈴解釋：比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。出處：《呂氏春秋·自知》：“百姓有得鐘者，欲負而走，那么鐘大不可負。以椎毀之，鐘況然有聲。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳?！闭埦氘Y解釋：比喻用某人整治別人的方法來整治他自己。出處：《資治通鑒·唐紀·那么天皇后天授二年》：“興曰：‘此甚易爾！取大甕，令囚入中，何事不承！’俊臣乃索大甕，火圍如興法，因起謂興曰：‘有內狀推兄，請兄入此甕。’興惶恐叩頭伏罪?！贝酵鳊X寒解釋：嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷。比喻利害密要相關。出處：《左傳·僖公五年》：“諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也。”聞雞起舞解釋：聽到雞叫就起來舞劍。后比喻有志報國的人及時奮起出處：《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也?！蚱鹞琛！辈缓踅忉專翰焕涠l(fā)抖。形容非?？謶?。出處：《史記·酷吏列傳》：“是日皆報殺四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏為治。”雞鳴狗盜解釋：指微缺乏道的本領。也指偷偷摸摸的行為。出處：東漢·班固《漢書·游俠傳》：“皆藉王公之勢，競為游俠，雞鳴狗盜，無不賓禮?！闭砀甏┙忉專阂馑际橇⒅練常碇淦魉X等天亮。形容時刻準備作戰(zhàn)出處：《晉書·劉琨傳》：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，?？肿嫔任嶂?。”嗟來之食解釋：“嗟來之食”指帶有侮辱性的施舍。出處：《禮記·檀弓下》記載：春秋時齊國鬧饑荒，黔敖在路旁施舍食物，對一個饑民說：“嗟！來食?！别嚸裾f，我正是因為不吃“嗟來之食”，才餓成這個樣子三令五申解釋：屢次命令和告誡出處：《史記·孫子吳起列傳》：“約束既布，乃設鐵鉞，即三令五申之?！睗h·張衡《東京賦》：“三令五申，示戮斬牲?！睂ε椙俳忉專撼靶β犜挼娜瞬欢畬Ψ秸f得是什么。用以嘲笑說話的人不看對象。出處：漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如枚。非牛不聞，不合其耳矣。”囫圇吞棗解釋：把棗整個咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻對事物不加分析思考。出處：《朱子語類·論語十六》：“道理也是一個有條理底物事，不是囫圇一物?！北种阕哉浣忉專喊炎约杭依锏钠茠咧惝敵蓪氊?。比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜。出處：漢·劉珍《東觀漢紀·光武帝紀》：“一量放兵縱火，聞之可以酸鼻。家有敝帚，享之千金?！彼巍り懹巍肚锼肌罚骸斑z簪見取終安用，敝帚雖微亦自珍?！北哂敖忉專簩⒂吃诰票锏墓罢`認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。出處：《晉書·樂廣傳》記載有人作客飲酒，見酒杯里有條蛇，喝后嚇得病了。后來知道這蛇原來是屋角上一張弓照在杯里的影子，他的病就好了。夜郎自大解釋：比喻人無知而又狂妄自大。出處：《史記·西南夷列傳》：“滇王與漢使者言曰：‘漢孰與我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以為一州主，不知漢廣闊。”盲人摸象解釋：比喻對事物只憑片面的了解或局部的經驗，就亂加猜想，想做出全面的判斷。出處：《大般涅槃經》三二：“其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩?！扁叶〗馀＝忉專罕扔鹘涍^反復實踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應手，運用自如。出處：《莊子·養(yǎng)生主》：“庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音?！币蛔种畮熃忉專焊恼粋€字的老師。有些好詩文，經旁人改換一個字后更為完美，往往稱改字的人為“一字之師”。出處：宋·計有功《唐詩紀事》:“鄭谷改僧齊己《早梅》詩:‘數枝開’作‘一枝開’。齊己下拜，人以谷為一字師?！苯腋投鸾忉專嚎沉藰涓僧斘淦?，舉起竹竿當旗幟，進行對抗。指人民起義。出處：漢·賈誼《過秦論》:“斬木為兵，揭竿為旗?！北╅逄煳锝忉專褐笟埡缃^天生萬物。后指任意糟蹋東西，不知愛惜。出處：《尚書·武成》:“今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民。怒發(fā)沖冠解釋：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。出處：《莊子·盜跖》:“盜跖聞之大怒，目如明星，發(fā)上指冠?！薄妒酚洝ちH藺相如列傳》:“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠?！表f編三絕解釋：編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。出處：《史記·孔子世家》:“讀《易》，韋編三絕。”74、墨守成規(guī)解釋：指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。出處：明·黃宗羲《錢退山詩文序》:“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準的也?！?5、東施效顰解釋：比喻胡亂模仿，效果極壞。出處：《莊子·天運》:“故西施病心而矉其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，絜妻子而去之走?！?6、口蜜腹劍解釋：嘴上說的很甜美，凡里卻懷著害人的主意。形容兩面派的狡猾陰險出處：《資治通鑒·唐紀·玄宗天寶元年》:“世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’?！?7、泰山北斗解釋：。比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。出處：《新唐書·韓愈傳贊》:“自愈沒，其言大行，學者仰之如泰山北斗云?！?8、程門立雪解釋：舊指學生恭敬受教。比喻尊師。出處：《宋史·楊時傳》:“見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不云。頤既覺，那么門外雪深一尺矣?！?9、司空見慣解釋：指某事常見，缺乏為奇。出處：唐·孟棨《本領詩·情感》載劉禹錫詩:“司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸?！?0、夢筆生花解釋：比喻寫作能力大有進步。也形容文章寫得很出色。出處：五代·王仁?！堕_元天寶遺事·夢筆頭生花》:“李太白少時，夢所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。”81、赤膊上陣解釋：光著膀子上陣。比喻親身上場，不加掩飾地進行活動。出處：明·羅貫中《三國演義》第五十九回:“許褚性起，飛回陣中，卸下盔甲，渾身筋突，赤體提刀，翻身上馬，來與馬超決戰(zhàn)。”82、黃袍加身解釋：五代后周時趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍擁立為天子。后比喻發(fā)動政變獲得成功。出處：《宋史·太祖本紀》:“諸校露刃列于庭曰:‘諸軍無主，愿策太尉為天子?！醇皩?，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜呼萬歲。”83、秋毫無犯解釋：指軍紀嚴明，絲毫不侵犯人民的利益。出處：《史記·項羽本紀》:“吾入關，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍?！薄逗鬂h書·岑彭傳》:“持軍整齊，秋毫無犯。”84、舉一反三解釋：比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。出處：《論語·述而》:“舉一隅不以三隅反，那么不復也?！?5、陸海翻江解釋：比喻文才很大。出處：南朝梁·鐘嶸《詩品》卷上：“余常言：‘陸才如海，潘才如江?！?6、舉案齊眉解釋：。送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬。出處：《后漢書·梁鴻傳》:“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉?！?7、前倨后恭解釋：以前傲慢，后來恭敬。形容對人的態(tài)度改變。出處：《戰(zhàn)國策·秦策一》:“蘇秦曰:‘嫂何前俾而后卑也?！薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“蘇秦笑謂其嫂曰:‘何前倨而后恭也？’”88、嘔心瀝血解釋:比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦。出處：唐·李商隱《李長吉小傳》:“是兒要當嘔出心乃已爾?！碧啤ろn愈《歸彭城》詩:“刳肝以為紙，瀝血以書辭?！?9、老驥伏櫪解釋：比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。出處：三國魏·曹操《步出夏門行》：“老驥伏櫪，志在千里?！?0、有勇無謀解釋：只有勇氣，沒有計策。指做事或打仗只是猛打猛沖，缺乏方案，不講策略。出處：唐·陸贄《論兩河及淮西利害狀》:“〔王〕武俊蕃種，有勇無謀?！?1、阮囊羞澀解釋：比喻經濟困難出處：宋·陰時夫《韻正群玉·陽韻·一錢囊》:“阮孚持一皂囊，游會稽?？蛦?‘囊中何物？’曰:‘但有一錢看囊，恐其羞澀?！?2、奇貨可居解釋：比喻拿某種專長或獨占的東西作為資本，等待時機，以撈取名利地位。出處：《史記·呂不韋列傳》:“呂不韋賈邯鄲，見〔子楚〕而憐之，曰:‘此奇貨可居。’”93、拔山蓋世解釋：力能拔掉大山，形容力大勇猛，當代無比。出處：《史記·項羽本紀》:“于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰:‘力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。’”94、側目而視解釋：斜著眼睛看人。形容憎恨或又怕又憤怒。出處：《史記·汲鄭列傳》:“今天下重足而立，側目而視矣?！?5、神機妙算解釋：驚人的機智，巧妙的計策。形容善于估計復雜的變化的情勢，決定策略。出處：《后漢書·王渙傳》:“又能以譎數發(fā)擿奸伏，京師稱嘆，以為渙有神算?！崩钯t注:“智算假設神也?！?6、胯下之辱解釋：。從胯下爬過的恥辱出處：《史記·淮陰侯列傳》:“淮陰屠中有侮信者，曰:‘假設雖長大，好帶刀劍，中情怯耳?！娙柚?‘信能死，刺我，不能死，出我胯下?！谑切攀胍曋?，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯97、家徒四壁解釋：家里只有四面的墻壁。形容十分貧困，一無所有。出處：《史記·司馬相如列傳》:“文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都，家居徒四壁立?！?8、囊螢映雪解釋：原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學的故事。后形容刻苦攻讀。出處：元·賈仲名《蕭淑蘭》第一折:“雖無汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪勞。”99、東拉西扯解釋：一會兒說東，一會兒說西。指說話條理齋亂，沒有中心。出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第八十二回:“更有一種可笑的，肚子里原沒有什么，東拉西扯，弄的牛鬼蛇神，還自以為博奧?！?00、名正言順解釋：原指名分正當，說話合理。后多指做某事名義正當，道理也說得通。出處：《論語·子路》“名不正那么言不順，言不順那么事不利?！?01、離題萬里解釋：形容寫文章或說話同要講得主題距離很遠，毫不相干。出處：朱自清《論廢話》:“有些人說話愛跑野馬，鬧得‘游騎無歸’。有些人作文‘下筆千言，離題萬里’。”102、錦囊佳句解釋：指優(yōu)美的詩句出處:唐·李商隱《李長吉小傳》：“恒從小奚奴，騎巨驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。”103、伶牙俐齒解釋：形容人機靈，很會說話出處：元·吳昌齡《張?zhí)鞄煛返谌?“你休那里便伶牙俐齒，調三干四，說人好歹，訐人曖昧，損人行止?！?04、自知之明解釋：指了解自己的情況，對自己有正確的估計。出處：《老子》第三十三章:“知人者智也，自知者明也?！?05、害群之馬解釋：危害馬群的劣馬。比喻危害社會或集體的人。出處：宋·劉安世《盡言集·應詔言集》：“恣其毀譽；如害群之馬，豈宜輕議哉！”,《莊子·徐無鬼》：“夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣106、死于非命解釋;在意外的災禍中死亡。出處：《孟子·盡心上》:“桎梏死者，非正命也。”107、滴水不漏解釋：一滴水也不外漏。形容說話、辦事非常細致、周密，無懈可擊出處：宋·朱熹《朱子語類·易三》:“又要說得極密處無縫罅，盛水不漏?！?08、頭角崢嶸解釋：形容年輕有為，才華出眾。出處;唐·韓愈《柳子厚墓志銘》:“雖少年，已自成人，能取進士第，嶄然露頭角?！?09、安時處順解釋：安于常分，順其自然。形容滿足于現狀。出處：《莊子·養(yǎng)生主》:“安時而處順，哀樂不能入也?！?10、鉗口結舌解釋：形容理屈詞窮說不出話來。也指懾于淫威不敢講話。出處：漢·王充《潛夫論》:“此智士所以鉗口結舌，挌囊共默而已者也。”111、揠苗助長解釋：比喻違反事物開展的客觀規(guī)律，急于求成，反而把事情弄糟。出處：《孟子·公孫丑上》：“宋人有閔其苗之不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：‘今日病矣，予助苗長矣?！渥于叾曋?，苗那么槁矣。”112、棄甲曳兵解釋：形容打敗仗狼狽逃跑的樣子。出處：《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止?！?13、安堵如故解釋：像原來一樣相安無事。出處：《史記·高祖本紀》:“諸吏人皆案堵如故?！睗h·荀悅《漢紀·高祖紀》:“吏人皆安堵如故，民爭獻牛灑?！?14、投井下石解釋：看見人要掉進陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石頭。比喻乘人有危難時加以陷害。出處：唐·韓愈《柳子厚墓志銘》:“一旦臨小利害，僅如毛發(fā)比，反眼假設不相識；落陷阱，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。”115、文恬武嬉解釋：文官安閑自得，武官游蕩玩樂。指官吏只知貪圖安逸享受，吃喝玩樂，不關心國事。出處：唐·韓愈《平淮西碑》:“相臣將臣，文恬武嬉，習熟見聞，以為當然。”116、篤近舉遠解釋：對關系近的厚道，對關系遠的舉薦，指同等待人。出處：唐·韓愈《原人》:“故圣人一視而同仁，篤近而舉遠?！?17、勃然變色解釋：突然生氣，變了臉色。出處：《孟子·萬章下》:“〔孟子〕曰:‘君有大過諫；反復之而不聽，那么易位。’王勃然變乎色?！?18、一歲九遷解釋：一年之內升遷九次。比喻官職升得極快。出處：唐·韓愈《上張仆射書》:“雖日受千金之賜，一歲九遷其官，感恩那么有之矣；將以稱于天下曰知己，知己那么未也。”119、秦越肥瘠解釋：比喻疏遠隔膜，各不相關。出處：唐·韓愈《爭臣論》:“視政之得失，假設越人視秦人之肥瘠，忽焉不加喜戚于其心?！?20、好善樂施解釋：指喜歡做善事，樂意施舍。出處：西漢·司馬遷《史記·樂書二》:“聞徽音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而好禮?！?21、目無全牛解釋：眼中沒有完整的牛，只有牛的筋骨結構。比喻技術熟練到了得心應手的境地。出處：《莊子·養(yǎng)生說》:“始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也?！?22、以鄰為壑解釋：拿鄰國當做大水坑把本國的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益把困難或禍患轉嫁給別人出處：《孟子·告子下》:“是故禹以四海為壑。今吾子以鄰國為壑?！?23、百舍重繭解釋：形容走遠道的辛苦出處：《戰(zhàn)國策·宋策》:“公輸盤為楚設機，將以攻宋。墨子聞之，百舍重繭，往見公輸盤?！?24、獨行其是解釋：不考慮別人的意見，只照自己認為對的去做。出處：《孟子·滕文公下》:“得志，與民由之；不得志，獨行其道?！?25、待人接物解釋：指跟別人往來接觸。出處：漢·司馬遷《報任少卿書》:“教以慎于接物，推賢士為務?！泵鳌ぬ兆趦x《輟耕錄》卷五:“右二事可見前輩諸老謙恭退抑，汲引后進，待人接物者如此?！?26、馳馬試劍解釋：跑馬舞劍。形容人騎馬練劍習武。出處：戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·滕文公上》:“吾他日未嘗學問，好馳馬試劍?！?27、丟盔棄甲解釋：跑得連盔甲都丟了。形容打敗仗后逃跑的狼狽相。出處：《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止?！?28、騎虎難下解釋：比喻做一件事情進行下去有困難，但情況又不允許中途停止，陷于進退兩難的境地出處：《晉書·溫嶠傳》:“今之事勢，義無旋踵，騎猛獸安可中下哉。”唐·李白《留別廣陵諸公》詩:“騎虎不敢下，攀龍忽墮天?！?29、來者不拒解釋：對于有所求而來的人或送上門來的東西概不拒絕。出處：《孟子·盡心下》:“夫子之設科也，往者不追，來者不拒?！?30、根深蒂固解釋：比喻根底深厚，不容易動搖。出處：《老子》:“有國之母，可以長久，是謂深根固柢，長生久視之道?！薄俄n非子·解老》:“柢固那么生長，根深那么視久?！?31、仰首伸眉解釋：形容意氣昂揚的樣子。出處：漢·司馬遷《報任少卿書》:“乃欲仰首伸眉，論列是非，不亦輕朝廷羞當世之士耶？”132、以身殉職解釋：為忠于本職工作而獻出生命。出處：《孟子·盡心上》:“孟子曰:‘天下有道，以道殉身；天下無道，以身殉道；未聞以道殉乎人者也?！?33、轉敗為勝解釋：變失敗為勝利出處：西漢·司馬遷《史記·管晏列傳》:“其為政也，善因禍而為福，轉敗而為功?！?34、雞犬升天解釋：后比喻一個人做了官，和他有關的人也跟著失勢。出處：漢·王充《論衡·道虛》:“淮南王劉安坐反而死，天下并聞，當時并見，儒書尚有言其得道仙去，雞犬升天者。”135、刻舟求劍解釋：比喻不懂事物已開展變化而仍靜止地看問題。出處：《呂氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰:‘是吾劍之所從墜?！壑梗瑥钠渌跽呷胨笾?。舟已行矣，而劍不行，求劍假設此，不亦惑乎？”136、濫竽充數解釋：不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數。比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。出處：《韓非子·內儲說上》:“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃?！?37、南轅北轍解釋：想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反出處：?！?西漢·劉向《戰(zhàn)國策·魏策》：“以廣地尊名，王之動愈數，而離王愈遠耳。猶至楚而北行?！?38、驚弓之鳥解釋：被弓箭嚇怕了的鳥不容易安定。比喻經過驚嚇的人碰到一點動靜就非常害怕。出處：被弓箭嚇怕了的鳥不容易安定。比喻經過驚嚇的人碰到一點動靜就非常害怕。139、畫蛇添足解釋：畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事，非但無益，反而不適宜出處;《戰(zhàn)國策·齊策二》:“蛇固無足，子安能為之足？”140、鷸蚌相爭解釋：鷸蚌相爭，漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利出處：清·湘靈子《軒亭冤·哭墓》:“波翻血海全球憫，問誰敢野蠻法律罵強秦？笑他鷸蚌相爭演出風云陣?！?41、黔驢技窮解釋：黔:今貴州省一帶；技:技能；窮:盡。比喻有限的一點本領也已經用完了出處：唐·柳宗元《三戒·黔之驢》142、杞人憂天解釋：杞國有個人怕天塌下來。比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔憂出處：《列子·天瑞》:“杞國有人，憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者?！?43、狐假虎威解釋：狐貍假借老虎的威勢。比喻依仗別人的勢力欺壓人。出處：《戰(zhàn)國策·楚策一》:“虎求百獸而食之，得狐。……虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走，虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也?！?44、買櫝還珠解釋：買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取舍不當。出處：《韓非子·外儲說左上》:“楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠?！?45、畫餅充饑解釋：畫個餅來解除饑餓。比喻用空想來撫慰自己。出處：《三國志·魏志·盧毓傳》:“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。”146、自相矛盾解釋：矛:進攻敵人的刺擊武器；盾:保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前后抵觸。出處：《韓非子·難一》:“楚人有鬻盾與矛者，譽之曰:‘吾盾之堅，莫之能陷也?！肿u其矛曰:‘吾矛之利，于物無不陷也?！蛟?‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能應也?！?47、量體裁衣解釋：按照身材裁剪衣服。比喻按照實際情況辦事。出處：《墨子·魯問》:“子觀越王之志何假設？意越王將聽吾言，用我道，那么翟將往，量腹面食，度身而衣，自比于群臣，奚能以封為哉？”148、亡羊補牢解釋：羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想方法補救，可以防止繼續(xù)受損失。出處：《戰(zhàn)國策·楚策》:“見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。”149、庸人自擾解釋：自擾:自找麻煩。指本來沒事，自己找麻煩。出處：《新唐書·陸象先傳》:“天下本無事，庸人擾之而煩耳?！?50、癡人說夢解釋：原指對癡人說夢話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語。出處：宋·釋惠洪《冷齋夜話》卷九:“此正所謂對癡人說夢也?！?51、夸父逐日解釋：夸父拚命追趕太陽。比喻人有大志，也比喻不自量力。出處：《列子·湯問》:“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之際?？视蔑嫞帮嫼游?。河渭缺乏，將走北飲大澤。未至，道渴而死?！?52、含沙射影解釋：傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。出處：晉·干寶《搜神記》卷十二:“其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人，所中者那么身體筋急，頭痛、發(fā)熱，劇者至死?！蹦铣巍U照《苦熱行》:“含沙射流影，吹蠱痛行暉?！?53、精衛(wèi)填海解釋：精衛(wèi)銜來木石，決心填平大海。舊時比喻仇恨極深，立志報復。后比喻意志堅決，不畏艱難。出處：《山海經·北山經》:“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海?！?54、海市蜃樓解釋：原指海邊或沙漠中，由于光線的反射和折射，空中或地面出現虛幻的樓臺城郭?，F多比喻虛無縹渺的事物。出處：《史記·天官書》:“海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕然?！薄端逄七z事》:“此海市蜃樓比耳，豈長久耶？”155、閉口藏舌解釋：閉著嘴不說話。形容怕惹事而不輕易開口。出處：五代·馮道《舌》詩:“口是禍之門，舌是斬身刀。閉口深藏舌，安身處處牢?！?56、心服口服解釋：心里嘴上都信服。指真心信服。出處:《莊子·寓言》:“利義陳乎前，而好惡是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定?！?57、引首以望解釋：抬頭遠望。形容殷切盼望。出處：《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜殺人者，那么天下之民皆引領而望之矣。”《新五代史·唐臣傳·郭崇韜》:“況今大號已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息?！?58、負隅頑抗解釋：憑借險阻，頑固抵抗。指依仗某種條件，頑固進行抵抗。出處：《孟子·盡心下》:“有眾逐虎。虎負嵎，莫之敢攖?！?59、別開生面解釋：是凌煙閣里的功臣畫像本已褪色，經曹將軍重畫之后才顯得有生氣。比喻另外創(chuàng)出一種新的形式或局面。出處：唐·杜甫《丹青詩》:“凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面?！?60、當務之急解釋：當前任務中最急迫要辦的事出處：《孟子·盡心上》:“知者無不知也，當務之為急；仁者無不愛也，急親賢之為務?！?61、五尺之童解釋：指尚未成年的兒童出處：《孟子·滕文公子》:“從許子之道，那么市價不貳，國中無偽；雖使五尺之童適市，莫之或欺?！?62、奔逸絕塵解釋：形容走得極快。也形容人才十分出眾，無人企及。出處：《莊子·田子方》:“夫子奔逸絕塵，而回瞠假設乎其后矣?！?63、神工鬼斧解釋：形容藝術技藝高超，不是人力所能到達的。出處：《莊子·達生》:“梓慶削木為鐻，鐻成，見者驚憂鬼神?！薄赌鲜贰ぶx惠連傳》:“此語有神工，非吾語也。”元·吳萊《大食瓶》詩:“晶熒龍宮獻，錯落鬼斧鐫?！?64、輕諾寡信解釋：輕易容許人家要求的，一定很少守信用。出處;《老子》六十三章:“夫輕諾必寡信，多易必多難。”165、染絲之變解釋：比喻本來相同的人或事物因受環(huán)境影響而變得不同出處：《墨子·所染》:“［墨子］見染絲者而嘆曰:‘染於蒼那么蒼，染於黃那么黃。所入者變，其色亦變?！?66、指揮假設定解釋：形容態(tài)度冷靜，考慮周全，指揮起來就象一切都事先規(guī)定好了似的。出處：唐·杜甫《詠懷古跡》詩:“伯仲之間見伊呂，指揮假設定失蕭曹?！?67、白云蒼狗解釋：。浮云象白衣裳，頃刻又變得象蒼狗。比喻事物變化不定。出處：唐·杜甫《可嘆詩》:“天上浮云似白衣，斯須改變如蒼狗?！?68、不平那么鳴解釋：指受到委屈和壓迫就要發(fā)出不滿和對抗的呼聲。出處：唐·韓愈《送孟東野序》:“大凡物不得其平那么鳴?！?69、飽食暖衣解釋：形容生活寬裕，衣食豐足。出處：《孟子·滕文公上》:“人之有道也:飽食暖衣，逸居而無教，那么近于禽獸。”170、地丑德齊解釋：比喻彼此條件一樣。出處：《孟子·公孫丑下》:“今天下地丑德齊，莫能相尚?！?71、拖泥帶水解釋：比喻說話做事不干脆利落。出處：宋《碧巖錄》卷一:“道個佛字，拖泥帶水；道個禪字，滿面慚惶?！彼巍め尩涝段鍩魰?“獅子翻身，拖泥帶水?！?72、亦步亦趨解釋：比喻由于缺乏主張，或為了討好，事事模仿或追隨別人。出處：《莊子·田子方》:“夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳，夫子奔逸絕塵，而回瞠假設乎后矣?！?73、不動聲色解釋：在緊急情況下，說話、神態(tài)仍跟平時一樣沒有變化。形容非常鎮(zhèn)靜。出處：宋·歐陽修《相州晝錦堂記》:“垂紳正笏，不動聲色，而措天下于泰山之安?！逼犯耦?bēibǐwúchǐ卑劣無恥成語解釋：形容品質惡劣，不顧羞恥。例句：一些勢力小人卑劣無恥，慣會興風作浪，挑拔離間。2德才兼?zhèn)鋎écáijiānbèi成語解釋：德：品德；才：才能；備：具備。既有好的思想品質，又有工作的才干和能力。成語出處：元·無名氏《娶小喬》第一折：“江東有一故友，乃魯子敬，此人才德兼?zhèn)?。?渾金璞玉húnjīnpúyù成語解釋：比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。成語出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽》：“王戎目山巨源如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器?！崩洌红`芝繼起殊尋常，渾金璞玉其器良。〔清·黃遵憲《別賴云芝同年》詩〕4聰明正直cōngmíngzhèngzhí成語解釋：頭腦聰明,行為正直無私。形容詞人的品質優(yōu)秀。成語出處：《左傳·莊公三十二年》：“神聰明正直而壹者也。”例句：那包爺〔拯〕自小聰明正直，做知縣時，便能剖人間曖昧之情，斷天下狐疑之獄。(明·馮夢龍《警世通言·三現身包龍圖斷冤》)5剛毅木訥gāngyìmùnè成語解釋：剛：堅強；毅：果斷；木：質樸；訥：說話遲鈍，此處指言語謹慎?？鬃臃Q頌人的四種品質。成語出處：《論語·子路》：“子曰：‘剛、毅、木、訥，近仁。【描寫品質的成語及解釋有哪些？】描寫品質的成語及解釋有哪些？?！?藪中荊曲sǒuzhōngjíqǔ成語解釋：比喻品質不好的人，處在惡劣的環(huán)境中會變得更壞。7蕙心紈質huìxīnwánzhì成語解釋：心靈如蕙草芬芳，品質似紈素潔白。比喻品行高潔。成語出處：南朝·宋·鮑照《蕪城賦》：“東都妙姬，南國麗人，蕙心紈質，玉貌絳唇?！?蒼松翠柏cāngsōngcuìbǎi成語解釋：蒼：青色。翠：青綠色。指四季常青的松柏。比喻具有高貴品質、堅決節(jié)操的人。9良金美玉liángjīnměiyù成語解釋：比喻文章十分完美。也比喻人道德品質極好。成語出處：《舊唐書·楊炯傳》：“李嶠、崔融、薛稷、宋之問之文，如良金美玉，無施不可?！崩洌呵淙缌冀鹈烙?，渾厚無瑕?！病端问贰S洽傳》〕10龍生九子lóngshēngjiǔzǐ成語解釋：比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同。成語出處：明·徐應秋《玉芝堂談薈·龍生九子》：“龍生九子不成龍，各有所好?！?1璞玉渾金púyùhúnjīn成語解釋：比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良?！久鑼懫焚|的成語及解釋有哪些？】文章描寫品質的成語及解釋有哪些？出自，轉載請保存此鏈接！。成語出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·賞譽》：“王戎目山巨源如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器?！崩洌红`芝繼起殊尋常，渾金璞玉其器良?！睬濉S遵憲《別賴云芝同年》詩〕12淑質英才shūzhìyīngcái成語解釋：淑：善良；英：非凡。善良的品質，非凡的才能。成語出處：《后漢書·禰衡傳》：“字正平，淑質貞亮，英才卓礫。”13卑劣齷齪bēibǐwòchuò成語解釋：形容品質惡劣，導心不正，言行骯臟。例句：他們里面的壞人，確實是天地間最壞的東西。背信棄義，殺人放火，橫搶武奪，卑劣齷齪，什么都干得出來。〔郭沫假設《鄭成功》第五章〕14歲寒知松柏suìhánzhīsōngbǎi成語解釋：寒冬臘月，方知松柏常青。比喻只有經過嚴峻的考驗，才能看出一個人的品質。成語出處：《論語·子罕》：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！崩洌簹q寒松柏當朝選，忠臣要剖葵心獻?！裁鳌ね跏镭憽而Q鳳記》第十六出〕15偷工減料tōugōngjiǎnliào成語解釋：原指商人為了牟取暴利而暗中降低產品質量，削減工料?，F也指做事圖省事，馬虎敷衍。例句：做工作要認真負責，決不能偷工減料，馬馬虎虎。16以貌取人yǐmàoqǔrén成語解釋：根據外貌來判別一個的的品質才能。成語出處：《史記·仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。”例句：真是糟糕，他早又不說，但也只怪我們以貌取人，在事前沒有經過一道甄別了?！补僭O《涂家埠》〕17 遇人不淑yùrénbùshū成語解釋：淑：善，美。指女子嫁了一個品質不好的丈夫。成語出處：《詩經·王風·中谷有蓷》：“有女仳離，條其嘯矣?！久鑼懫焚|的成語及解釋有哪些？】。條其嘯矣，遇人之不涉淑矣。”18真金不怕火煉zhēnjīnbùpàhuǒliàn成語解釋：比喻品質好、意志堅強的人經得起任何考驗。例句：真金不怕火煉，中國人民解放軍戰(zhàn)士經過血與火的考驗，更加英勇無畏了。19金玉其質jīnyùqízhì成語解釋：質：本質，品質。指人的品質高潔。例句：不惟金玉其質，亦且冰雪為心?！睬濉だ钊暾洹剁R花緣》第一回〕20冰魂雪魄bīnghúnxuěpò成語解釋：冰、雪：如冰的透明，雪的潔白。比喻人品質高尚純潔。成語出處：五代·王定?！短妻浴肪硎骸叭炭酁樵娚淼酱?，冰魂雪魄已難招。”宋·陸游《北坡梅》詩：“廣寒宮里長生藥，醫(yī)得冰魂雪魄回?！?1詞目：

金玉其質

發(fā)音：

jīnyùqízhì

釋義：

質：本質，品質。指人的品質高潔。

示例：

不惟～，亦且冰雪為心?！睬濉だ钊暾洹剁R花緣》第一回〕

22詞目：

聰明正直

發(fā)音：

cōngmíngzhèngzhí

釋義：

頭腦聰明,行為正直無私。形容詞人的品質優(yōu)秀。

出處：

《左傳·莊公三十二年》：“神聰明正直而壹者也?！?/p>

示例：

那包爺〔拯〕自小～，做知縣時，便能剖人間曖昧之情，斷天下狐疑之獄。(明·馮夢龍《警世通言·三現身包龍圖斷冤》)

23詞目：

冰魂素魄

發(fā)音：

bīnghúnsùpò

釋義：

形容清白純潔的品質。

出處：

元·吳昌齡《張?zhí)鞄煛返谒恼郏骸鞍潮臼菑V寒宮冰魂素魄，怎比那閻浮世濁骨凡胎?！?/p>

24詞目：

以貌取人

發(fā)音：

yǐmàoqǔrén

近義詞：

表里如一

反義詞：

量才錄用

用法：

偏正式；作謂語、定語、賓語；含貶義

釋義：

根據外貌來判別一個的的品質才能。

出處：

《史記·仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽?！?/p>

示例：

真是糟糕，他早又不說，但也只怪我們～，在事前沒有經過一道甄別了?！补僭O《涂家埠》〕

25詞目：

淑質英才

發(fā)音：

shūzhìyīngcái

釋義：

淑：善良；英：非凡。善良的品質，非凡的才能。

出處：

《后漢書·禰衡傳》：“字正平，淑質貞亮，英才卓礫?！?/p>

26詞目：

渾金璞玉

發(fā)音：

húnjīnpúyù

近義詞：

渾金白玉

用法：

聯合式；作賓語；比喻未加修飾的天然美質

釋義：

比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。

出處：

南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽》：“王戎目山巨源如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器?！?/p>

示例：

靈芝繼起殊尋常，～其器良?！睬濉S遵憲《別賴云芝同年》詩〕

27詞目：

蕙心紈質

發(fā)音：

huìxīnwánzhì

用法：

聯合式；作謂語、定語；含褒義，比喻品行高潔

釋義：

心靈如蕙草芬芳，品質似紈素潔白。比喻品行高潔。

出處：

南朝·宋·鮑照《蕪城賦》：“東都妙姬，南國麗人，蕙心紈質，玉貌絳唇?！?/p>

28詞目：

蒼松翠柏

發(fā)音：

cāngsōngcuìbǎi

釋義：

蒼：青色。翠：青綠色。指四季常青的松柏。比喻具有高貴品質、堅決節(jié)操的人。

29詞目：

卑劣齷齪

發(fā)音：

bēibǐwòchuò

釋義：

形容品質惡劣，導心不正，言行骯臟。

示例：

他們里面的壞人，確實是天地間最壞的東西。背信棄義，殺人放火，橫搶武奪，～，什么都干得出來?！补僭O《鄭成功》第五章〕

30詞目：

德才兼?zhèn)?/p>

發(fā)音：

décáijiānbèi

近義詞：

德高望重、又紅又專

反義詞：

德薄能鮮、德薄才疏

用法：

主謂式；作定語；含褒義

釋義：

德：品德；才：才能；備：具備。既有好的思想品質，又有工作的才干和能力。

出處：

元·無名氏《娶小喬》第一折：“江東有一故友，乃魯子敬，此人才德兼?zhèn)??！?/p>

31詞目：

琨玉秋霜

發(fā)音：

kūnyùqiūshuāng

釋義：

比喻堅貞勁烈的品質。

出處：

南朝·宋·范曄《后漢書·孔融傳論》：“懔懔焉，皓皓焉，其與琨玉秋霜比質可也?！?2詞目：

冰魂雪魄

發(fā)音：

bīnghúnxuěpò

近義詞：

冰清玉潔、冰壺秋月

用法：

聯合式；作定語；形容人品純潔

釋義：

冰、雪：如冰的透明，雪的潔白。比喻人品質高尚純潔。

出處：

五代·王定?！短妻浴肪硎骸叭炭酁樵娚淼酱耍暄┢且央y招?！彼巍り懹巍侗逼旅贰吩姡骸皬V寒宮里長生藥，醫(yī)得冰魂雪魄回?！?/p>

33詞目：

良金美玉

發(fā)音：

liángjīnměiyù

用法：

聯合式；作賓語；比喻人道德品質極好

釋義：

比喻文章十分完美。也比喻人道德品質極好。

出處：

《舊唐書·楊炯傳》：“李嶠、崔融、薛稷、宋之問之文，如良金美玉，無施不可?！?/p>

示例：

卿如～，渾厚無瑕?！病端问贰S洽傳》〕

34詞目：

不磷不緇

發(fā)音：

bùlínbùzī

釋義：

磨不薄，染不黑。比喻堅貞高潔的品質，不因外界影響而有所改變。

出處：

語出《論語·陽貨》：“不曰堅乎，磨而不磷。不曰白乎，涅而不緇?！焙侮碳庖装矅唬骸把灾翀哉吣ザ槐。涟渍呷局赌缓?。君子雖在濁亂，濁亂不能污?！?/p>

示例：

趙公得罪，門下士往往畏匿改事，獨公～，如趙公在時。

★宋·葉適《提刑檢詳王公墓志銘》

35詞目：

卑陋齷齪

發(fā)音：

bēilòuwòchuò

釋義：

齷齪：骯臟。形容品質惡劣。亦作“卑劣齷齪”。

36詞目：

狐鼠之徒

發(fā)音：

húshǔzhītú

釋義：

比喻品質低下的人。

出處：

清·褚人獲《隋唐演義》第七十三回：“朝廷之紀綱法律尚在，但可恨這班狐鼠之徒耳?！?/p>

37詞目：

材德兼?zhèn)?/p>

發(fā)音：

cáidéjiānbèi

釋義：

材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品質。

出處：

《禪真逸史》前言：“路上為民除害，以武藝高強、材德兼?zhèn)?，［林時茂］被薦為建康寶剎妙相寺副住持?！?/p>

38詞目：

藪中荊曲

發(fā)音：

sǒuzhōngjíqǔ

釋義：

比喻品質不好的人，處在惡劣的環(huán)境中會變得更壞。

39詞目：

以容取人

發(fā)音：

yǐróngqǔrén

釋義：

只憑容貌來衡量人的品質和才能。

出處：

《韓非子·顯學》：“孔子曰：‘以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予?！薄犊鬃蛹艺Z·子路初見》：“以容取人，那么失之子羽；

以辭取人，那么失之宰予。”

40詞目：

遇人不淑

發(fā)音：

yùrénbùshū

用法：

緊縮式；作謂語；含貶義

釋義：

淑：善，美。指女子嫁了一個品質不好的丈夫。

出處：

《詩經·王風·中谷有蓷》：“有女仳離，條其嘯矣。條其嘯矣，遇人之不涉淑矣?！?/p>

41詞目：

璞玉渾金

發(fā)音：

púyùhúnjīn

用法：

聯合式；作賓語；形容人的品質淳樸善良

釋義：

比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。

出處：

南朝宋·劉義慶《世說新語·賞譽》：“王戎目山巨源如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器?！?/p>

示例：

靈芝繼起殊尋常，渾金璞玉其器良。〔清·黃遵憲《別賴云芝同年》詩〕

43【大智假設愚】某些才智出眾的人，看來好象愚笨，不露鋒芒。

執(zhí)雌守黑，不敢自遂，～，于是乎在?！舱卤搿扼鹦曼h論》〕

44退食沉著謂官吏品行節(jié)儉正直，儀容沉著自得，可為楷模。語本《詩·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。45超俗絕世謂超出世俗，無人可比。漢·趙壹《非草書》：“夫杜崔張之，皆有超俗絕世之才，博學余暇游手于斯?！币嘧鳌俺澜^俗”?！缎蜁V·送先輩詩》：“及乘興一寓于揮灑，自然有超世絕俗之態(tài)矣?！币嘧鳌耙菔莱骸薄Ｃ鳌ね酢洞菏徲洝かI賦》：“昨日唐景二大夫，曾舉秀士—人，46俛拾仰取謂低頭那么必拾地上之物，仰首那么必取樹上之物。形容極其勤勞節(jié)儉。語出《史記·貨殖列傳》：“然家自父兄子孫約，俛有拾，仰有取，貰貸行賈徧郡國。47手不釋卷釋：放下；卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。4848夙夜匪懈夙夜：早晚，朝夕；匪：不；懈：懈怠。形容日夜謹慎工作，勤奮不懈。49韋編三絕韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示屢次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。50學如不及，猶恐失之學習好似追趕什么，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉。形容學習勤奮，進取心強。又形容做其他事情的迫切心情。51一曝十寒曝：曬。原意是說，雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恒心。52業(yè)精于勤業(yè)：學業(yè)；精：精通；于：在于；勤：勤奮。學業(yè)精深是由勤奮得來的。53一姱容修態(tài)姱：美好；修：長遠；態(tài)：志向。美麗的容貌，長遠的智慧。54三個臭皮匠，賽過諸葛亮比喻人多智慧多，有事請經過大家商量，就能商量出一個好方法來。55飾智矜愚裝作有智慧而在無知者面前夸耀。56東南竹箭《爾雅·釋地》：“東南之美者，有會稽之竹箭焉?！焙笠蛞浴皷|南竹箭”比喻優(yōu)秀人才。57狐鼠之徒〖解釋〗比喻品質低下的人。58冰壺秋月冰壺：盛水的玉壺；比喻潔白；秋月：中秋的月亮；比喻皎潔。心如冰清；和明月一樣潔凈。元·劉因《飲仲誠輒瓢》詩：“酒中醒境染未識；冰壺秋月昆侖峰?！?9高風亮節(jié)高風：高尚的品格；亮節(jié)：堅貞的節(jié)操。形容道德和行為都很高尚。是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。出自宋·胡仔《苕溪漁隱從話后集》卷一：“余謂淵明高風峻節(jié)，固已無愧于四皓，然猶仰慕之，尤見其好賢尚友之情也?！?0清風高節(jié)比喻人品格純潔，節(jié)操高尚。唐·牟融《題趙支》詩：“我有清風高節(jié)在，知君不負歲寒交。61厚德載物只有內在深厚的道德品行才能承載外在豐富的物質福報?！兑捉洝吩模骸疤煨薪?，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物”。闡述才能與德行之間的對應關系：天行健〔蒼天高高在上，以強有力不可抗拒的運行法那么影響世界〕，君子以自強不息〔有才能的人應該不斷追求、進取、強壯自己〕。62拾金不昧指良好的人的道德和社會風氣。出自清·吳熾昌《客窗閑話·義丐》：“乃呼里長，為之謀宅于市廛，置貨立業(yè)且表之以額曰‘拾金不昧’。”清·《歧路燈》第一百八回：“把家人名分扯倒，又表其拾金不昧。”63云中白鶴比喻志行高潔的人?！度龂尽の褐尽ぺ瓊鳌放崴芍⒁对瓌e傳》：“邴君所謂云中白鶴，非鶉鷃之網所能羅矣?！?4志士仁人指有高尚志向和道德的人。該詞出自《論語》——子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！狈从沉丝鬃印叭省钡闹匾诵乃枷?，作為一種值得提倡的價值觀與可貴的精神品質有著深遠的意義。65解衣推食典出《史記》卷九十二《淮陰侯列傳》。韓信說劉邦把穿著的衣服脫下給自己穿，把正在吃的食物讓韓信吃，用以形容劉邦對韓信熱情關心?！敖庖峦剖场本褪怯伞敖庖乱挛?，推食食我”簡化而來，用來形容對別人極為關心。66普度眾生【解釋】群眾營營擾擾，如溺海中，佛教、道教以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他們以便登上此岸?！境鎏帯俊斗鹫f無量壽經》：“普欲度脫一切眾生?！?7鴻鵠之志常用來比喻志向遠大的人?！妒酚洝り惿媸兰摇菲渲小把嗳赴仓欩]之志哉”意思是“那燕子、麻雀怎么能知道天鵝的志向呢”。因新《三國》的熱播，更因為《陳涉世家》為初中課文，所以“燕雀安知鴻鵠之志”這句已被廣為流傳千百年的話，被當作目前網絡流行的一句語錄。68高山景行高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行為正大光明；止：語助詞。以高山和大路比喻人的道德之美，有高德之人猶山高、路闊一樣受仰慕。指值得效法的崇高德行。【出處】《詩經·小雅·車轄》：“高山仰止，景行行止?！?9高山仰止高山：比喻高尚的道德。仰：仰望。止：句末語氣詞。意為品德崇高的人，就會有人敬仰他。后比喻對有氣質、有修養(yǎng)或有崇高品德之人的崇敬、仰慕之情?！对娊洝ば⊙拧ぼ囕牎罚骸案呱窖鲋梗靶行兄?。”70鶴立雞群比喻人的才能或儀表卓然出眾。語出《藝文類聚》卷九十引晉戴逵《竹林七賢論》：“嵇紹入洛，或謂王戎曰：‘昨於稠人中始見嵇紹，昂昂然假設野鶴之在雞群?！薄剁R花緣》第三九回：“誰知女兒國王忽見林之洋雜在眾人中，如鶴立雞群一般，更覺白俊可愛。71金榜題名【解釋】金榜：科舉時代殿試揭曉的皇榜；題名：寫上名字。指科舉得中。五代王定?！短妻浴返谌恚骸昂畏觯途拍昙暗?；明年，捷三篇，因以一絕寄舊同年曰：‘金榜題名墨上新，今年依舊去年春?；ㄩg每被紅妝問，何事重來只一人？’”72頭角崢嶸比喻青少年的氣概或才華。崢嶸：卓越，非凡。原比喻突出地顯露才能和本領。后形容氣概非凡才華出眾，尤指青少年。唐·韓愈《柳子厚墓志銘》：“雖少年，已自成人，能取進士第，嶄然露頭角。”例如宋·子淳《和無盡居士牧牛頌》詩：“頭角崢嶸未兆前，亂云深處任安眠。”明·沈受先《三元記·辭親》：“你趁我兩人在日，看你頭角崢嶸，前呼后擁，顯親揚名，也勝是死后三牲五鼎之祭。”73一代風流本指舉止瀟灑，富有才華。指創(chuàng)立風氣、為當時景仰的人物。唐?杜甫《哭李常侍鐸》：“一代風流盡，修文地下深，斯人不重見，將老失知音?！?4一世龍門解釋：一世：一代；龍門：傳說鯉魚登上龍門，就能化為龍。后漢時李膺有重名，后起的文人有登門拜訪的，稱之登龍門。形容一個時代中被文人所崇仰的人物。出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》：“李元禮風格秀整，高自標持，欲以天下名教是非為己任，后進之士，有升其堂者，皆以為登龍門?！?5山中宰相解釋】：南朝梁時陶弘景，隱居茅山，屢聘不出，梁武帝常向他請教國家大事，人們稱他為“山中宰相”。比喻隱居的高賢?！境鎏帯浚禾?李延壽《南史·陶弘景傳》：“國家每有吉兇征討大事，無不前以咨詢。月中常有數信，時人謂為山中宰相?！?6不言而信釋義舊指君子不用說什么就能得到別人的信任。形容有崇高的威望。出處《莊子·田子方》：“夫子不言而信，不比而周?！?7不惡而嚴釋義不要討厭或憎恨小人，也最好不要被小人所憎恨。如果身處其境，要能保持自己的底限〔君子之德〕。出處《周易·遁》：“君子以遠小人，不惡而嚴。”78無出其右表示沒有能超過他的，與天下第一相近似?！妒酚洝ぬ锸辶袀鳌罚骸吧媳M召見，與語，漢廷臣毋能出其右者?！睎|漢·班固《漢書·高帝紀下》：“賢趙臣田叔、孟舒等十人，召見與語，漢廷臣無能出其右者。”79草木知威連草木都知道他的威名。形容威勢極大。出處《新唐書·張萬福傳》：“朕謂江淮草木亦知爾威名?！?0老驥伏櫪成語“老驥伏櫪”，出自于曹操的《步出夏門行》。詩云：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。意思是說，老了的良馬雖然伏處在馬房里，仍想奔騰千里。后人常以這句“老驥伏櫪”來比喻有志之士，年紀雖老而仍有雄心壯志。90老當益壯老當益壯是形容老：老年；當：應該；益：更加；壯：強壯，雄壯。年紀雖老但志氣豪壯。多用來贊揚老年人的不怕苦不怕累的工作精神?！境鎏帯砍跆仆醪峨蹰w序》：“老當益壯，寧移白首之心?！?1韋編三絕釋義

韋：熟牛皮；韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示屢次；絕：斷?？鬃訛樽x《周易》而屢次翻斷了編聯竹簡的牛皮帶子。比喻讀書勤奮。92迎頭趕上解釋迎：向著；頭：走在前面的。加緊追過最前面的。出處

瞿秋白《迎頭經》：“這樣，所謂迎頭趕上和勿向后跟，都是不但見于經傳，而且證諸實驗的真理了?！?3三戶亡秦釋義

三戶：幾戶人家；亡：滅。雖只幾戶人家，也能滅掉秦國。比喻正義而暫時弱小的力量，對暴力的必勝信心。三戶亡秦出自《史記·項羽本紀》，寓指正義而暫時弱小的力量，對暴力勝利充滿信心。94披荊斬棘撥開荊，砍掉棘，比喻在前進道路上去除障礙，克服困難。出處：南朝·宋·范曄《后漢書·馮異傳》：“帝謂公卿曰：'是我起兵時主簿也，為吾披荊棘，定關中?！?5如日方升【釋義】如：象；方：剛。像太陽剛剛升起來。比喻光明的前程剛剛開始?！境鎏帯俊对娊洝ば⊙拧ぬ毂！罚骸叭缭轮?，如日之升?！?6負重致遠“負重致遠”這那么成語的意思是能背著沉重的東西，送到遠處的目的地。比喻能肩挑重任?！柏摗?，背著，“致”，送到。亦作“負重涉遠”?！吨芤住は缔o下》：“服牛乘馬，引重致遠，以利天下，蓋取諸隨?！薄度龂尽な駮嫿y(tǒng)傳》，統(tǒng)曰：“陸子可謂駑馬有逸足力，顧子可謂駑牛能負重致遠也?！?7碧血丹心滿腔正義的熱血，一顆熱誠的紅心。形容十分忠誠堅決。出自《莊子·外物》：“萇弘死于蜀，藏其血，三年而化為碧。”98寒花晚節(jié)【釋】寒花：耐寒的花和冬天里開的花。晚節(jié)：晚年的節(jié)操。比喻人的晚節(jié)仍高潔不污?！境鎏帯克巍ろn琦《宋名臣言行錄》：“重陽有詩云：不羞老圃秋容淡，且看寒花晚節(jié)香。公居常謂，保初節(jié)易，保晚節(jié)難?！痹埐尽洞雾嵧觐伣洑v》：“從教蒼狗浮云過，留得黃花晚節(jié)香?！泵鳌ね跏镭憽而Q鳳記·林遇夏舟》：“須信苦盡甘來，晚節(jié)黃花無疑?！?9心堅石穿【出處】宋·江鄰幾《雜志》引封特卿《離別難》詩：“佛許眾生愿，心堅石也穿?！彼巍ね蹴兑翱蛥矔肪矶耍骸笆姥裕骸膱允泊??！薄窘忉尅恳庵緢詻Q，能將石頭穿透。比喻只要意志堅決，事情就能成功。100故舊不棄故舊：舊交，舊部下；棄：拋棄。出處先秦·孔子《論語·微子》：“故舊無大故，那么不棄也；無求備于一人?！?01憂國奉公解釋心懷國家，努力做好工作。出處《后漢書·祭遵傳》：“安得憂國奉公之臣如祭征虜者乎?！?02捫心無愧釋義

捫：摸；愧：慚愧。摸著胸口自問，毫無慚愧之處。出處

唐·白居易《和夢游春詩》：“捫心無愧畏，騰口有謗讟。”103黃花晚節(jié)【釋義】：黃花：指傲霜耐寒的菊花，常用以表示人有節(jié)操。晚節(jié)：晚年的操行。比喻晚年仍能保持高尚的操行。亦作“晚節(jié)黃花”。【出處】：宋·韓琦《九日小閣》詩：“莫嫌老圃秋容淡，且看寒花晚節(jié)香。”104金石為開只有用心有誠意，金石都可以被翻開，比喻只要一個人心誠志堅，努力去做，任何事情都可以做到。出處漢·劉向《新序·雜事四》：“熊渠子見其誠心，而金石為之開，況人心乎？”105披肝瀝膽常用于比喻真心對待，傾吐心里話。也形容非常忠誠《體要疏》：“雖訪問所不及，猶將披肝瀝膽，以效其區(qū)區(qū)之忠?！?；106推心置腹推心置腹是指把熱誠的心交給人家。比喻真心待人。南朝·宋·范曄《后漢書·光武帝紀》：“蕭王推赤心置人腹中，安得不投死乎！”107歲寒松柏比喻在艱苦困難的條件下節(jié)操高尚的人子曰：“歲寒,然后知松柏之后凋也?！薄墩撜Z·子罕》108艱苦卓絕形容斗爭十分艱苦，超出尋常。常用于形容斗爭環(huán)境艱苦?！端问贰ど塾簜鳌罚骸笆紴閷W，即堅苦刻厲，寒不爐，暑不扇，夜不席者數年。”109心如古井【解釋】：古井：年代久遠的枯井。內心像不起波瀾的枯井。形容心里十分平靜或一點也不動情。【出處】：

唐·孟郊《烈女操》詩：“波瀾誓不起，妾心古井水?！?10守身如玉解釋：保持節(jié)操，像玉一樣潔白無瑕。也泛指保護自己的身體。出處：《孟子·離婁上》：“孰不為守？守身，守之本也?！?11表里如一釋義：表：外表，也形容一些外表功夫；里：內心。外表和內心像一個東西。形容言行和思想完全一致。[1]

出處：《朱子全書·論語》：“行之以忠者，是事事要著實，故某集注云：‘以忠，那么表里如一。’”112三貞九烈【解釋〗貞：貞操；烈：節(jié)烈。封建社會用來贊譽婦女的貞烈。寧死不改嫁，不失身。三、九，極言其甚。因此三九只是個概括,不是具體指三樣九樣.〖出處〗元·無名氏《合同文字》第三折：“他元來是九烈三貞賢達婦，兀的個老人家尚然道出嫁從夫?！?13肝膽相照【解釋】肝膽：指內心深處。比喻真誠的心；相照：相互能照見；照：知曉。詞義：比喻以真誠的心對待別人，亦比喻以真心相見。【出處】1，宋·趙令畸《侯鯖錄》：“同心相親，照心照膽壽千春?！?，《史記·淮陰侯列傳》：“臣愿披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也?！?，文天祥《與陳察院文龍書》：“所恃知己，肝膽相照，臨書不憚傾倒?！?14胸無宿物【詳細解釋】宿物：隔夜存放的東西。形容為人坦率，不抱成見。也形容心里藏不住話。后用“胸無宿物”指為人坦誠，沒有成見?！境鲎浴磕铣巍⒘x慶《世說新語·賞譽》：“庾赤玉胸中無宿物?！鼻濉て阉升g《聊齋志異·狐夢》：“畢為人坦直，胸無宿物，微泄之?！?15富貴浮云【釋義】意思是不義而富貴，對于我就象浮云那樣輕飄。比喻把金錢、地位看得很輕。出處】《論語·述而》：“不義而富且貴，于我如浮云?！?16半文不值：比喻毫無價值或無能品格卑下117冰壺秋月：比喻潔白明鏡。多指人的品格。118冰清玉潤：原指晉樂廣衛(wèi)玠翁婿倆操行潔白，比喻潔白明鏡119不值一錢：猶言毫無價值。比喻無能或品格卑下120出淤泥而不染：比喻生于污濁環(huán)境依然保持純潔品格121村筋俗骨：形容人品格鄙俗122砥礪風節(jié)：磨練品格節(jié)操123高風偉節(jié)：高尚的品德，貞潔的節(jié)操，比喻道德行為都很高上124高情遠致：高尚的品格或情趣125孤標獨步：品格及其清高獨一無二126霽月光風：指雨過天晴時明凈的景象127涅而不渝：比喻品格高尚不受惡劣環(huán)境影響128人無鋼骨，安神不牢：堅強的意志品格就難以立身129大義滅親：為了維護正義人民利益不顧親屬之情，使犯罪者得到應有的處分130德高望重：道德高尚，在群眾中有很高的聲望131道不拾遺：社會風氣好132懷瑾握瑜：人具有純潔的品格，情操高尚133克己奉公：嚴格要求自己，多用于表揚勸勉134日月經天，江河行地：形象光明磊落，永恒不變，多用于形容偉人135見賢思齊指見到有才德的人就想著與他齊平。語出《論語·里仁》：“子曰：‘見賢思齊焉，見不賢而內自省也。’”孔穎達疏：“見彼賢那么思與之齊等?！碧岂樫e王《靈泉頌》：“見賢思齊，仰圭璋而有地；揮毫興頌，鏤琬琰之無慙?！?36平步青云成語，出自《史記·范睢蔡澤列傳》：“須賈頓首言死罪，曰：‘賈不意君能自致于青云之上?！敝溉艘幌伦虞p易登上很高的官位。137棄舊圖新【解釋】拋棄舊的，謀求新的。多指由壞的轉向好的，離開錯誤的道路走向正確的道路。棄舊，并非指拋棄傳統(tǒng)。圖新，也不是指追求一切新鮮的事物?！境鎏帯竣偬啤ろn愈《上宰相書》：“忽將棄其舊，而新是圖。”②毛澤東《中國共產黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》：“出岔子不可救藥者外，不是采取排斥態(tài)度，而是采取奉勸態(tài)度，使之翻然改良，棄舊圖新?！?38青云直上【釋義】

青云：指青天；直上：直線上升。【出處】

西漢·司馬遷《史記·范雎蔡澤列傳》：“賈不意君能自致于青云之上。”南朝齊·孔稚圭《北山移文》：“度白雪以方潔，干青云而直上?！?/p>

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139水漲船高【解釋】：水位升高，船身也隨之浮起。比喻事物隨著它所憑借的根底的提高而增長提高。【出自】：宋·釋道原《景德傳燈錄》：“水長船高，泥多佛大?！?40痛改前非【解釋】：痛：徹底；非：錯誤。徹底改正以前所犯的錯誤?！境鲎浴浚好鳌ち杳沙酢抖膛陌阁@奇·癡公子很使噪脾錢》：“你痛改前非，我把這所房子與你夫妻兩個住下?！痹谥袑W課文《俗世奇人》里的《好嘴楊巴》：“小的一定痛改前非！”也出現過141自愧弗如【釋義】自感不如別人而內心慚愧。妻亦心賢之，然自愧弗如，積慚成忌。[2]

清·蒲松齡《聊齋志異·邵九娘》142洗手奉職釋義洗手：使手干凈，比喻廉潔；奉職：擔任職務。比喻忠于職守，廉潔奉公。出處唐·韓愈《唐故中散大夫少府監(jiān)胡良公墓神道碑》：“建中四年，侍郎趙贊為度支使，薦公為監(jiān)察御史，主饋給渭橋以東軍，洗手奉職，不以一錢假人?！?43飲馬投錢釋義比喻為人廉潔，不損公肥私。出處唐·徐堅《初學記》卷六引《三輔決錄》：“安陵清者有項仲仙，飲馬渭水，每投三錢?！?44澡身浴德【釋義】澡身：潔身。浴德：沐浴于德。潔身自好，沐浴在道德中。形容加強品行磨煉，使身心保持純潔?！境鎏帯课鳚h·戴圣《禮記·儒行》：“儒有澡身而浴德。”145兩袖清風【解釋】兩袖中除清風外，別無所有。比喻做官廉潔。也比喻窮得一無所有?，F多數比喻為官清廉、嚴于律己、不貪贓枉法的人?！境鎏帯浚涸り惢洞雾崊墙乐小吩姡骸皟尚淝屣L身欲飄，杖藜隨月步長橋?！?46以義割恩解釋義：道義。用大義割斷私恩。指秉公辦事，不徇私情。出處《漢書·孝成趙皇后傳》：“夫小不忍亂大謀，恩之所不能已者義之所割也?！?47守正不阿釋義正：公正；阿：偏袒。出處《漢書·劉向傳》：“君子獨處守正，不橈眾枉。”南朝·宋·范曄《后漢書·陳寵傳》：“而寵與中山相汝南張彬、東平相應順守正不阿?！?48明鏡高懸比喻官員判案公正廉明，執(zhí)法嚴明，判案公正，辦事公正無私。也比喻目光敏銳，識見高明，能洞察一切。清·錢謙益《致龔芝麓》：“況有法眼天眼，～，那么弟之片言，或亦可備下體之采耳?！痹りP漢卿《望江亭》第四折：“只除非天見憐，奈天天又遠，今日個幸對清官，～?！?49樂善好施解釋：樂：好，喜歡。喜歡做善事和施舍，指樂于行善，施舍。出處：

西漢·司馬遷《史記·樂書論》：“聞征音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而好禮?！?50浩然之氣“浩然之氣”這個詞，一般用來形容一種剛正宏大的精神據《孟子·公孫丑上》記載,有一次,孟子的弟子公孫丑問孟子,說：“請問老師，您的長處是什么？”孟子說：“我善于培養(yǎng)我的浩然之氣。公孫丑又問，什么叫浩然之氣？孟子說：“這很難描述清楚。如果大致去說的話，首先它是充滿在天地之間，一種十分浩大、十分堅強的氣。其次，這種氣是用正義和道德日積月累形成的，反之，如果沒有正義和道德存儲其中，它也就消退無力了。這種氣，是凝聚了正義和道德從人的自身中產生出來的，是不能靠偽善或是掛上正義和道德的招牌而獲取的。151仗義執(zhí)言伸張正義，激昂陳詞。仗義，主持正義。執(zhí)言，說公正話。執(zhí)，堅持。明·馮夢龍《東周列國志》第14回：“假設以文、武、宣、平之靈，仗義執(zhí)言，國悔罪，王室之福?！?52坐懷不亂【釋義】形容男子在兩性道德方面情操高尚，作風正派。典故出自柳下惠的故事?！纠纭壳濉ば飕帯短奚鷤鳌罚骸八越纤?，～，正始要終。”明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第五十六回：“人人都說他無行，其實水秀才原是～的。”153潔身自好解釋

潔：純潔；好：喜愛。保持自己純潔，不同流合污。也指怕招惹是非，只顧自己好，不關心公眾的利益。出處

《孟子·萬章上》：“歸潔其身而已矣?！?54落落難合解釋原形容事情很邈遠，很難實現。后也形容為人孤僻，不易合群。來