高二政治文化創(chuàng)新的途徑2

文化創(chuàng)新的途徑歡迎指導(dǎo)授課人:何明良教學(xué)目標(biāo)：

一、知識目標(biāo)：

①文化創(chuàng)新的途徑

②文化創(chuàng)新過程中要認識和處理好兩對根本關(guān)系：當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化和外來文化的關(guān)系

二、能力目標(biāo)：

①使學(xué)生初步具備認識和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化關(guān)系的能力

②使學(xué)生具備在合作、探究中體驗生活、生成認識、構(gòu)建知識的能力

三、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：

①激發(fā)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化的熱情并關(guān)注世界文化的開展

②具有善于學(xué)習(xí)各民族文化長處的思想意識

1、文化創(chuàng)新與社會實踐的關(guān)系？2、文化創(chuàng)造的主體是誰？想一想

探究活動一常言道：眉頭一皺，計上心來。文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感，主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智。

一、文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會實踐

《功夫熊貓》：一只熊貓引發(fā)的快樂和焦慮

探究活動二影片里布滿了中國元素，從熊貓、功夫、山水、建筑到漢字、鞭炮及至包子、筷子、面條……導(dǎo)演斯蒂芬森是資深中國文化迷，聲稱《功夫熊貓》是向中國文化致敬，是“寫給中國的一封情書”。少數(shù)人以“《功夫熊貓》有文化入侵之嫌”為由，呼吁抵抗影片上映?！盀槭裁次覀兣牟怀鰜恚繛槭裁次覀兊臇|西總要被外國人翻拍，而且還拍得這么好玩這么有看頭！”《功夫熊貓》完全以孩子的視角，將熊貓、功夫等中國文化元素糅合在一起，拍攝出令世界矚目、令中國人“眼紅”的動畫片，難道不值得我們、特別是電影人思考嗎？1、你喜歡的動漫片有哪些？

2、你認為中國的動漫電影人應(yīng)該怎么辦?說一說文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的根本途徑文化創(chuàng)新的基本途徑繼承傳統(tǒng)推陳出新面向世界博采眾長社會實踐

著眼于文化的繼承“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”著眼于不同民族文化之間的交流、借鑒和融合

二、文化創(chuàng)新的根本途徑：《二十四孝圖》中“郭巨埋兒”的故事郭巨，原本家道殷實。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養(yǎng)，對母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)憂，養(yǎng)這個孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?！碑?dāng)他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。①對于郭巨的這種孝，你如何看待？②如何對待傳統(tǒng)孝德？今天我們所倡導(dǎo)的孝與之相比有何不同？當(dāng)代的新孝德應(yīng)該包括哪些內(nèi)容？探究活動三傳統(tǒng)孝道造就了一些地方陋習(xí)；壓制著社會創(chuàng)造力；養(yǎng)老被強加給家庭；重男輕女、養(yǎng)兒防老的傳統(tǒng)觀念，使男女比例失衡；民眾缺乏自我倫理的定位依據(jù)，難以形成現(xiàn)代意義上的公民社會。現(xiàn)代孝道要求：孝敬父母應(yīng)從小事做起；好好學(xué)習(xí)就是在回報父母；為媽媽買一樣生日禮物；孝敬父母不能只在口頭上；要形成“社會保障+孝心”的現(xiàn)代孝道模式。文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)，又要表達時代精神，二者之間是否矛盾？不矛盾。文化創(chuàng)新不能離開傳統(tǒng)而空談，否那么就失去根基。表達時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求，社會實踐要求文化創(chuàng)新表達新的時代精神。探究活動四1、聽一聽，是什么樂曲？3、主要演奏樂器有哪些？梁祝小提琴協(xié)奏曲是陳鋼與何占豪就讀于上海音樂學(xué)院時的作品，作于1958年冬。題材是家喻戶曉的民間故事，以越劇中的曲調(diào)為素材，綜合采用交響樂與我國民間戲曲音樂表現(xiàn)手法。在小提琴演奏上，借用了我國民族樂器的某些演奏技法和效果，聽來別有風(fēng)味。這部協(xié)奏曲旋律優(yōu)美，色彩絢麗，通俗易懂，藝術(shù)性很強，在國內(nèi)被譽為“民族的交響音樂”，國外音樂評論家那么稱它是“《蝴蝶的愛情》協(xié)奏曲”；是一部“迷人、新奇、具有獨創(chuàng)性的作品?！毕胍幌虢Y(jié)合這個例子，你認為應(yīng)如何處理民族文化與外來文化的關(guān)系，做到文化創(chuàng)新？怎樣看待民族文化與外來文化？在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果，文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要根底；在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用。大型現(xiàn)代雜技舞劇《天鵝湖》

該劇將柴可夫斯基的經(jīng)典作品天鵝湖和中國國粹雜技以及世界高雅藝術(shù)之一的芭蕾巧妙的進行糅合創(chuàng)新，追求效果的新奇與刺激。在各方面都有十分卓越的創(chuàng)新和突破。在文化交流中

“以我為主”和“海納百川”是矛盾的？“以我為主”是指文化的民族性，是文化創(chuàng)新的根基，有利于永葆文化生命力和提升文化競爭力；“海納百川”是指不同民族文化之間的交流、借鑒和融合，是文化創(chuàng)新的重要途徑；文化競爭并不排斥文化合作，因為借鑒和融合有利于共享文化創(chuàng)新的成果，但在借鑒和融合時，要以我為主、為我所用?？朔煞N錯誤傾向辯別一下熱衷于過洋節(jié)，對傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。儒家思想打上了封建社會的烙印，應(yīng)堅決拋棄。

網(wǎng)絡(luò)語言是對現(xiàn)代漢語的污染，應(yīng)禁止使用。

為保護我國的文化產(chǎn)業(yè)，應(yīng)抵抗外國的文化產(chǎn)品。民族虛無主義歷史虛無主義守舊主義

封閉主義結(jié)論我們要立足于開展中國特色社會主義的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的文化交匯點上，發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，在內(nèi)容與形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌。想一想三條途徑？兩個關(guān)系？小結(jié)：文化創(chuàng)新社會實踐傳統(tǒng)文化外來文化根本途徑、源泉兩條根本途徑和淵源正確處理兩個關(guān)系當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化民族文化與外來文化C1、文化創(chuàng)作的根本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑是〔〕A.汲取一切人類文化成果B.不同民族文化相互交流，相互融合C.立足于社會實踐D.面向世界，博采眾長練一練2、任何真正意義上的文化創(chuàng)新，都要經(jīng)歷這樣的途徑〔〕①取其精華，去其糟粕②推陳出新，革故鼎新③不同民族文化相互交流融合④汲取一切人類文化成果①②③B.②③④C.①②④D.①②③④A3.毛澤東主席在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中指出：“許多馬克思列寧主義的學(xué)者也是言必稱希臘，對于自己的祖宗，那么對不住，忘記了?！痹谶@里，毛澤東主席批評的這批人實際上是犯了〔〕的錯誤

A．守舊主義和封閉主義

B．民族虛無主義和歷史虛無主義

C．守舊主義和民族虛無主義

D．封閉主義和歷史虛無主義BA4、既是世界文化的根本特征，也是文化創(chuàng)新的重要根底是〔〕A.文化多樣性B.文化的民族性C.文化的傳承D.文化的開展C5、我們學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時要堅持的原那么是〔〕照搬其它民族文化B.重視借鑒其它民族文化C.以我為主，為我所用D.堅持復(fù)興我國的傳統(tǒng)儒學(xué)課后作業(yè)：結(jié)合你所喜歡的一種文化形式，談?wù)剳?yīng)如何進行文化創(chuàng)新？比方：粵劇、相聲……甲醛檢測://www是指通過特定的方法或儀器，對空氣、水、食品、衣物、板材、皮革等含有的甲醛做定量檢測。建議按照要求時間進行封閉后檢測。首先，甲醛檢測方法產(chǎn)品都是基于科學(xué)的原理和試驗數(shù)據(jù)驗證的，為保證檢測結(jié)果的有效性，特規(guī)定了檢測前封閉的合理時間。其次，我們檢測甲醛是為了清楚知道室內(nèi)甲醛真實的濃度情況，如果封閉時間超過要求時間，檢測的結(jié)果可能會高于實際污染情況，反而不方便判斷。不應(yīng)該出去陪各位婦人們聊天的嗎？“小琴，你在這里伺候好大，我去看看別的丫鬟的工作去了?！贝浯竽镎f罷，也走開了。屋里就剩我、大和小琴了?！靶∏侔?，娘她又要請嬸嬸她們吃飯了，害得我又要穿成這樣，真不舒服?！贝蟊г沟??！鞍?，今天是傅四爺納妾的第二日，按照規(guī)矩，咱們家的女主人們都要來這里聚聚?！毙∏俳忉尩?，“聽說你的第二位四嬸嬸比你的年紀還要小耶。”“你作死啊，小琴！這樣就是說我已經(jīng)很老了??？你活膩了?！贝蟠蛉さ叵蛐∏倭R去，還裝著將要伸手去撓小琴身子的架勢。“，別小琴知錯了，而且這里還有”小琴欲言又止。對哦，我是個男丁，她們這樣不顧禮節(jié)的打打鬧鬧在一個男人面前是會有失大體，會給人講閑話的，雖然我是一點都不介意，因為在現(xiàn)代，這些女閨蜜多得是。恰是我一臉不在乎的樣子看著她們倆，反倒讓她們倆不好意思繼續(xù)互相打鬧下去了。等她們都停了下來，雙眼四目看著我作驚訝狀的時候，我才晃過神來，趕緊把目光移到別處去?！澳氵@家丁真奇怪耶，好似一點都不會拘束?！贝髱е苫蟮恼Z氣說道?！皝?，坐這?！甭犃舜蟮脑?，我先是看了看小琴，小琴也微笑著示意“可以”，我就大大方方的走到大指定的椅子旁，然后一屁股坐下去了。哎，真是累死了，其實我一早就想坐下來了，只是一天到晚都要站著搭話啊，站著被訓(xùn)啊。真心受不了。我這么一坐，大就對我投來更加驚奇的目光了。我雙眼無力地迎上大的目光，四眼相對，感覺好微妙哦，真的有一種似曾相識的感覺啊，這畫面是不是真的發(fā)生過呢？“怎么我感覺我見過你?。俊边€沒等我先問，大就問我了。綜合剛剛她倆的舉動，和小琴如此不拘小節(jié)和大打鬧的情況來看，這個大應(yīng)該不是那種封建勢力不可靠近的娃，于是我也打趣的答復(fù)到，“是啊，我長得這么帥，別人都是問這句話來和我搭話的?！边@句話太雷人了，也虧我能說出來。這時，大和小琴都忍不住笑了出來。啊，好久沒聽見笑聲了。而且還是由古代的、這么純潔的、完全沒有現(xiàn)代腹黑女的情愫的清純小女生發(fā)出來的笑聲，真是天籟之音啊。這么輕松和諧的氣氛我是多久沒遇到過了??！尤其是到了古代之后，每天每日