人體健康元素的三大至高境界_第1頁
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v1.0可編輯可修改v1.0可編輯可修改PAGEPAGE2v1.0可編輯可修改PAGE《黃帝內(nèi)經(jīng)》有曰:余聞上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無有終時,此其道生?!凹∪馊粢弧笔菍糯罢嫒恕鄙眢w狀態(tài)的描述,換用現(xiàn)代的語言來講,就是周身206塊骨骼和639塊肌肉能夠完美的協(xié)調(diào)一致,宛如一塊。肌肉若一,是我們調(diào)理身體所能達到的最高境界,在邁向這個“肌肉若一”最高境界的過程中,需要“呼吸精氣、獨立守神”這種呼吸和精神的配合,所以說“肌肉若一”是調(diào)身、調(diào)息和調(diào)神的核心。今天,我們認識一下如何練習“肌肉若一”。我們偉大的祖國由眾多的省市組成,每一個省市,又是由縣鄉(xiāng)組成,縣級政府可以調(diào)動一個縣城的力量,市級政府可以調(diào)動一個市的力量,省級政府可以調(diào)動一個省的力量,中央政府則可以調(diào)動全國的力量。我們的人體也是一樣,我們的手臂可以調(diào)動手的力量,我們的肩背,可以調(diào)動肩背及手臂、手的力量,我們的脊柱,則可以調(diào)動整個身體的力量。通過特定的訓練模式,我們能夠不斷的協(xié)調(diào)全身的肌肉群,使全身的肌肉群好像一塊,最終達到能夠協(xié)調(diào)使用全身的力量,這就是“肌肉若一”,也被莊子形象化的稱之為“呼吸以踵”。肌肉若一,背后代表的是以脊柱為代表的骨骼中正,還代表的是以經(jīng)脈為主的筋脈柔和,也就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所講到的“骨正筋柔,氣血以流”。所以肌肉若一,是人體身體健康的一種代表。需要智慧英國哲學家培根講:“讀史使人明智”,回顧中國傳統(tǒng)運動的發(fā)展歷程及內(nèi)容,我們可以從中尋找到練習“肌肉若一”的方法。中國的傳統(tǒng)導引術(shù),包括了以松柔為主的國體版的五禽戲、六字訣、八段錦和五禽戲,還包括了以拔伸為主的少林武八段錦和少林易筋經(jīng),這點與印度的瑜伽技術(shù)是一致的;而中國的傳統(tǒng)武術(shù),則包括了以拔伸為主的少林武術(shù),以及以松柔為主的“太極拳、八卦掌和形意拳”。松、柔、拔、伸,是練習“肌肉若一”的四項核心技術(shù),四者之間相互滲透,有所偏重,但是很難截然分開。按孫祿堂恩師郭云深的觀點,練習分為四個層次,第一層次是練精化氣,第二個層次是練氣化神,第三個層次是練神還虛,第四個層次是練虛還道。從整體上和目的上來講,松柔拔伸是為了獲得兩種力量,一種是與脊柱方向一致的豎勁,一種是與脊柱方向垂直的橫勁,豎勁代表著力量,橫勁代表著靈活性,二者是組成“肌肉若一”的核心元素?!凹∪馊粢弧钡哪J胶芏啵话愕奶珮O拳采用的是“橫勁+推手”,八卦掌采用的是“橫勁+走圈”,形意拳采用的是“橫勁+剛猛”,搏擊采用的是“豎勁+跳躍”,只有孫式和武式太極拳采用的是“豎勁+橫勁”的完整模式。松、柔、拔、伸,是“肌肉若一”的訓練方法;橫勁和豎勁,

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