歷史人教版必修二等級(jí)提升訓(xùn)練第五單元中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷水平測(cè)試

第五單元水平測(cè)試本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。第Ⅰ卷(選擇題，共60分)一、選擇題(本大題共20小題，每小題3分，共60分)1．民國(guó)初年，社會(huì)生活出現(xiàn)“男人剪辮、女子放足、青年離家、自由戀愛(ài)、神位被黜、洋貨暢銷(xiāo)、西學(xué)昌盛”的局面。這些社會(huì)生活表明()A．中央集權(quán)政治體制面臨倒臺(tái)B．傳統(tǒng)價(jià)值觀正統(tǒng)地位出現(xiàn)松動(dòng)C．民族危機(jī)沖擊傳統(tǒng)社會(huì)觀念D．國(guó)人普遍接受了西方文化觀念答案B解析根據(jù)材料“男人剪辮、女子放足、青年離家、自由戀愛(ài)、神位被黜、洋貨暢銷(xiāo)、西學(xué)昌盛”可知，辛亥革命后，社會(huì)風(fēng)俗逐漸自由、平等，說(shuō)明傳統(tǒng)價(jià)值觀正統(tǒng)地位出現(xiàn)松動(dòng)，B項(xiàng)正確。材料涉及的是社會(huì)風(fēng)俗的變遷，而且中華民國(guó)建立后實(shí)行的是民主共和制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及民族危機(jī)沖擊傳統(tǒng)社會(huì)觀念，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)中的“普遍”材料無(wú)法體現(xiàn)，排除。2．據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅湖南一地列名《湘報(bào)》的不纏足會(huì)員就達(dá)1060人，如果加上為不纏足會(huì)捐款的人，達(dá)1132人之多。然而，列名該組織的無(wú)一女子，不纏足變成了徹頭徹尾的“男人運(yùn)動(dòng)”。對(duì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，表述不正確的是()A．說(shuō)明當(dāng)時(shí)不纏足運(yùn)動(dòng)蔚然成風(fēng)B．當(dāng)時(shí)還沒(méi)有出現(xiàn)女權(quán)運(yùn)動(dòng)，女子社會(huì)地位不高C．當(dāng)時(shí)人們深受民主平等思想的影響，把不纏足當(dāng)成一項(xiàng)進(jìn)步事業(yè)D．說(shuō)明要根除相沿千余年的陋俗是相當(dāng)困難的答案B解析由材料中人數(shù)較多、參加積極可知A、C兩項(xiàng)說(shuō)法正確，不符合題意；無(wú)一女子參加及“男人運(yùn)動(dòng)”可知D項(xiàng)說(shuō)法正確，不符合題意。不纏足運(yùn)動(dòng)就是在女權(quán)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下興起的，故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，符合題意。3．在辛亥革命潮流沖擊下，人們紛紛剪掉辮子。1919年，末代皇帝溥儀也剪掉了大清國(guó)的象征——辮子。但是一直到20世紀(jì)40年代，地處中國(guó)偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村，還有不少人留著辮子。這說(shuō)明近代中國(guó)()A．辛亥革命影響非常有限 B．交通不便導(dǎo)致信息不暢C．封建保守勢(shì)力十分雄厚 D．社會(huì)習(xí)俗變遷很不平衡答案D解析根據(jù)材料可以看出，在大多數(shù)人已經(jīng)剪掉辮子的同時(shí)，偏遠(yuǎn)的農(nóng)村還有不少人保留辮子，說(shuō)明中國(guó)社會(huì)習(xí)俗變遷很不平衡，故D項(xiàng)正確。辛亥革命影響十分有限的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；交通不便導(dǎo)致信息不暢，不是材料敘述的主旨，排除B項(xiàng)；封建保守勢(shì)力雄厚在材料中無(wú)法體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。4．20世紀(jì)20年代，上?！疤ぼ?chē)與電車(chē)并行，轎子與汽車(chē)擦肩而過(guò)，短服革履的剪發(fā)女子與拖了長(zhǎng)辮子、戴紅結(jié)帽頂?shù)睦仙贀頁(yè)頂D擠地同在人群里躦(行走)”?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)的上海()A．中西生活方式雜糅 B．封建思想根深蒂固C．人們追求奢侈消費(fèi) D．西方生活方式普及答案A解析根據(jù)材料“轎子與汽車(chē)”“短服革履的剪發(fā)女子與拖了長(zhǎng)辮子……的老少”等，可以看出當(dāng)時(shí)上海存在中西生活方式雜糅的現(xiàn)象，故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)均無(wú)法從材料中體現(xiàn)，排除。5．下圖顯示的是20世紀(jì)60年代青年人身著綠軍裝的形象。綠軍裝在當(dāng)時(shí)得以流行的主要原因是()A．政治觀念 B．審美情趣C．生活水平 D．國(guó)際潮流答案A解析20世紀(jì)60年代我國(guó)處于“文革”發(fā)動(dòng)前后，人們的服飾受政治觀念影響很大，青年人大都身著綠軍裝，具有濃厚的“革命色彩”。故選A項(xiàng)。6．《舌尖上的中國(guó)2》近段時(shí)間火爆熒屏。下列關(guān)于近現(xiàn)代中國(guó)飲食文化的變遷表述正確的是()A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后西餐成為普通民眾的主要飲食方式B．表面是飲食的變化，實(shí)質(zhì)是中西方文化的碰撞C．孫中山認(rèn)為近代中國(guó)事事不如西人，也包括飲食在內(nèi)D．麥當(dāng)勞肯德基就是在那時(shí)進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)的答案B解析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西餐在中國(guó)出現(xiàn)，但不是中國(guó)民眾的主要飲食方式，排除A項(xiàng)；近代西方的飲食在中國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)，本質(zhì)上體現(xiàn)的是中西方文化的碰撞，B項(xiàng)正確；孫中山并沒(méi)有認(rèn)為中國(guó)事事不如西人，C項(xiàng)錯(cuò)誤；麥當(dāng)勞肯德基是在改革開(kāi)放以后進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)的，D項(xiàng)錯(cuò)誤。7．從下列圖表中無(wú)法得出的信息是()A．當(dāng)代中國(guó)城鎮(zhèn)人均消費(fèi)支出和增長(zhǎng)速度穩(wěn)步提高B．改革開(kāi)放增強(qiáng)了城鎮(zhèn)居民的經(jīng)濟(jì)實(shí)力C．城鎮(zhèn)居民的生活狀況有所改善D．城鎮(zhèn)居民的人均文化消費(fèi)支出高于生活消費(fèi)支出答案D解析從圖中可以看出2006年到2008年人均消費(fèi)支出和增長(zhǎng)速度都在提高。這體現(xiàn)了居民經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)和生活的改善。但圖中未涉及消費(fèi)支出的構(gòu)成情況，無(wú)從考察文化與生活支出各占的比例，因而無(wú)法得出D項(xiàng)。8．19世紀(jì)70年代，上海一家公司修建一條長(zhǎng)15公里、窄軌、實(shí)驗(yàn)性的鐵路。通車(chē)后遭到沿途居民和清政府的抗議，最終被清政府以28.5萬(wàn)兩白銀的代價(jià)收回并拆除。該鐵路是()A．中國(guó)人自行建造的第一條鐵路B．中國(guó)最早出現(xiàn)的近代交通工具C．甲午戰(zhàn)后列強(qiáng)資本輸出的產(chǎn)物D．中國(guó)交通運(yùn)輸變革的重要見(jiàn)證答案D解析這條鐵路是外國(guó)人修建的，中國(guó)人自己修建的第一條鐵路是19世紀(jì)80年代修建的唐胥鐵路，A項(xiàng)不正確；中國(guó)最早出現(xiàn)的近代交通工具應(yīng)該是輪船，不是鐵路，排除B項(xiàng)；從材料時(shí)間可以看出，該鐵路修建于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之前，排除C項(xiàng)；從材料可以看出，當(dāng)時(shí)在中國(guó)的土地上出現(xiàn)近代交通工具火車(chē)，但其推廣受到阻礙，體現(xiàn)了中國(guó)交通運(yùn)輸變革的艱巨性，故選D項(xiàng)。9.下圖是由成都市檔案局提供的在四川頗具影響力的報(bào)紙《新新新聞》1938年刊登的勸導(dǎo)左行插畫(huà)。對(duì)其正確的理解是()A．民國(guó)十三年后，成都修好馬路后漸漸有了汽車(chē)B．成都人車(chē)擁擠，交通混亂，美女交警在街頭指揮行人和車(chē)輛向左行駛C．通過(guò)漫畫(huà)美女交警宣傳向左的交通規(guī)則D．民國(guó)三十八年，成都宣傳交通改為靠右行駛答案C解析民國(guó)十三年是1924年，與1938年報(bào)紙新聞無(wú)關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；《新新新聞》刊登的插圖主要反映美女交警的交通指揮，插圖看不出人車(chē)擁擠，交通混亂，B項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確；D項(xiàng)不符合材料的內(nèi)容，排除。10．下列有關(guān)近代以來(lái)中國(guó)交通事業(yè)發(fā)展正確的是()①上海輪船招商局是中國(guó)近代航運(yùn)的開(kāi)端②20世紀(jì)40年代中國(guó)民航事業(yè)起步③19世紀(jì)末收回利權(quán)運(yùn)動(dòng)使鐵路事業(yè)較快發(fā)展④20世紀(jì)早期一些沿海城市開(kāi)始出現(xiàn)公共汽車(chē)A．①②③ B．①③④C．②③④ D．①②④答案B解析①③④符合史實(shí)，正確；中國(guó)民航事業(yè)在20世紀(jì)初就已經(jīng)起步了，②錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。11．科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的重要力量。從“馬拉火車(chē)”的天下奇觀到磁懸浮列車(chē)的運(yùn)行，“行行復(fù)行行”的歷史面貌下，其所反映的是()①交通事業(yè)近代化的開(kāi)始②新式交通工具改變民眾生活③交通工具左右地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展④交通事業(yè)現(xiàn)代化的進(jìn)程和社會(huì)的進(jìn)步A．①③ B．①④C．②③ D．②④答案D解析①不符合題干主旨，排除；交通工具的影響之一是改變民眾生活，故②正確；③“左右”說(shuō)法絕對(duì)，排除；根據(jù)材料“從‘馬拉火車(chē)’的天下奇觀到磁懸浮列車(chē)的運(yùn)行”等可知④正確。故選D項(xiàng)。12．1899年，馬可尼播發(fā)了一封電報(bào)，電碼飛越英國(guó)和法國(guó)之間的英吉利海峽，通信距離達(dá)45公里，后來(lái)人們將這作為無(wú)線電誕生的標(biāo)志。同年，中國(guó)已引進(jìn)馬可尼無(wú)線電報(bào)機(jī)，安裝在軍事要塞以及軍艦上。這反映了()A．中國(guó)應(yīng)用無(wú)線電報(bào)起步較早B．中國(guó)當(dāng)時(shí)仍處于學(xué)習(xí)器物階段C．中國(guó)在科技上處于領(lǐng)先地位D．中國(guó)工業(yè)化努力取得巨大成效答案A解析根據(jù)材料“同年，中國(guó)已引進(jìn)馬可尼無(wú)線電報(bào)機(jī)，安裝在軍事要塞以及軍艦上”等可知，中國(guó)應(yīng)用無(wú)線電報(bào)起步較早，故A項(xiàng)正確。此時(shí)中國(guó)維新變法已經(jīng)發(fā)生，故排除B項(xiàng)；中國(guó)引進(jìn)西方先進(jìn)文明成果，不能說(shuō)明中國(guó)在科技上處于領(lǐng)先地位，故排除C項(xiàng)；D項(xiàng)材料不能體現(xiàn)，故排除。13．1874年，日本政府派遣軍隊(duì)打著探險(xiǎn)隊(duì)旗號(hào)于4月入侵臺(tái)灣。因?yàn)橄⑤氜D(zhuǎn)遲鈍，等到清廷收到消息、派林則徐的女婿沈葆楨赴臺(tái)援救的時(shí)候，當(dāng)?shù)鼐用衲档ど缜蹰L(zhǎng)阿實(shí)祿父子已然戰(zhàn)死，日本的龜山都督府都修了一半了。此時(shí)清政府最可能做的補(bǔ)救措施是()A．投入巨資建立臺(tái)灣艦隊(duì)B．禁止任何人到臺(tái)灣探險(xiǎn)C．規(guī)劃與鋪設(shè)全國(guó)電報(bào)網(wǎng)D．馬上派人到日本去探險(xiǎn)答案C解析材料體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)因“消息輾轉(zhuǎn)遲鈍”，以致戰(zhàn)事失利，為改變這種狀況，清政府最可能做的補(bǔ)救措施應(yīng)是加強(qiáng)通訊設(shè)施的建設(shè)，故C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)均不符合題意，排除。14．1875年，工科給事中陳彝在一道奏折中認(rèn)定，“電線之設(shè)，深入地底，橫沖直貫，四通八達(dá)，地脈既絕，風(fēng)侵水灌，勢(shì)所必至，為子孫者心何以安？傳曰：‘求忠臣必于孝子之門(mén)’。藉使中國(guó)之民肯不顧祖宗丘墓，聽(tīng)其設(shè)立銅線，尚安望尊君親上乎？”奏折內(nèi)容未反映的是()A．建設(shè)遭強(qiáng)烈抵制 B．儒家思想的巨大影響C．宗法理念的根深蒂固 D．封建官員的守舊迷信答案A解析材料反映的應(yīng)該是電報(bào)事業(yè)的發(fā)展，沒(méi)有體現(xiàn)出事業(yè)的發(fā)展，符合題意，故選A項(xiàng)。從材料中的“求忠臣必于孝子之門(mén)”可以看出，儒家思想在近代中國(guó)仍然有巨大影響，B項(xiàng)正確，但不符合題意，排除；從材料中的“藉使中國(guó)之民肯不顧祖宗丘墓”可以看出，近代宗法觀念仍然根深蒂固，C項(xiàng)正確，但不符合題意，排除；材料反映的是清朝官員的奏章，是利用各種封建思想來(lái)抵制電報(bào)事業(yè)的發(fā)展，其中涉及地脈既絕，風(fēng)侵水灌，這是典型的迷信思想，D項(xiàng)正確，但不符合題意，排除。15．如表是1895－1897年間創(chuàng)辦的中文報(bào)刊統(tǒng)計(jì)表，可能對(duì)表中反映的變化產(chǎn)生影響的因素有()年份當(dāng)年創(chuàng)刊總數(shù)其中中國(guó)人自辦報(bào)刊189573189611718974945①民族危機(jī)加劇刺激國(guó)人辦報(bào)熱情②維新派把創(chuàng)辦報(bào)刊作為宣傳維新思想的重要手段③外國(guó)在華辦報(bào)數(shù)量迅速增長(zhǎng)④維新派的主張為廣大民眾接受A．①②③ B．①③④C．①② D．①④答案C解析1895年后民族危機(jī)加深，從材料可以看出1895－1897年中國(guó)人自辦報(bào)刊數(shù)量在不斷增加，故①正確；1895－1897年是維新思想傳播時(shí)期，這一時(shí)期維新派把創(chuàng)辦報(bào)刊作為宣傳維新思想的重要手段，故②正確；材料反映中國(guó)人自辦報(bào)刊數(shù)量在不斷增加，不是外國(guó)人在華辦報(bào)數(shù)量迅速增長(zhǎng)，故③錯(cuò)誤；材料反映維新派創(chuàng)辦報(bào)刊宣傳維新思想，不能說(shuō)明維新派的主張為廣大民眾接受，故④錯(cuò)誤，故選C項(xiàng)。16．近代重慶出版的《廣益叢報(bào)》第84期，刊發(fā)時(shí)間標(biāo)注有“大清光緒31年”“西1905年”字樣，其欄目分為政事、學(xué)問(wèn)、文章等，刊載內(nèi)容包括“敬告我國(guó)資本家”“孟德斯鳩法意”“興女學(xué)以退神權(quán)說(shuō)”“愛(ài)國(guó)魂傳奇(小說(shuō))”等內(nèi)容。這表明《廣益叢報(bào)》()A．是典型的政治性報(bào)刊B．主要宣揚(yáng)民主科學(xué)思想C．具有啟迪民眾的作用D．有濃厚的崇洋媚外色彩答案C解析《廣益叢報(bào)》內(nèi)容廣泛，不是典型的政治性報(bào)刊，排除A項(xiàng)；1915年，新文化運(yùn)動(dòng)興起，宣傳的主要是民主科學(xué)，排除B項(xiàng)；《廣益叢報(bào)》內(nèi)容廣泛，具有啟迪民眾的作用，C項(xiàng)正確；D項(xiàng)題干中未體現(xiàn)，排除。17．“1908年，虹口大戲院僅能容納觀眾250人。十多年后，上海電影院平均座位數(shù)量約為700個(gè)左右。而20世紀(jì)30年代，電影院的平均觀眾容量擴(kuò)大至990個(gè)座位左右……最大容量的大光明電影院將近2000個(gè)?！辈牧媳砻?)A．電影業(yè)競(jìng)爭(zhēng)較為激烈B．電影成為民眾娛樂(lè)主流C．電影大眾化有所發(fā)展D．中國(guó)電影事業(yè)走向成熟答案C解析根據(jù)材料“僅能容納觀眾250人”“平均座位數(shù)量約為700個(gè)左右”“擴(kuò)大至990個(gè)座位左右”“將近2000個(gè)”可知，上海電影院的規(guī)模不斷擴(kuò)大，這說(shuō)明觀影人數(shù)逐步增長(zhǎng)，電影大眾化有所發(fā)展，故C項(xiàng)正確。材料反映的是上海電影院規(guī)模的擴(kuò)大，不能反映電影業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)情況，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有對(duì)民眾消費(fèi)情況進(jìn)行分析，不能表明電影成為民眾娛樂(lè)主流，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅僅反映的是上海影院的發(fā)展情況，不能說(shuō)明中國(guó)電影事業(yè)走向成熟，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。18．2016年，中央電視臺(tái)推出以“賞中華詩(shī)詞，尋文化基因，品生活之美”為宗旨的大型文化類(lèi)節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，連續(xù)三年受到觀眾喜愛(ài)。這表明電視具有()A．強(qiáng)烈的藝術(shù)鑒賞功能 B．改變生活方式的功能C．娛樂(lè)大眾的社會(huì)功能 D．傳承文化知識(shí)的功能答案D解析根據(jù)材料中的“賞中華詩(shī)詞，尋文化基因，品生活之美”“連續(xù)三年受到觀眾喜愛(ài)”等信息可以看出電視具有傳承文化知識(shí)的功能，故D項(xiàng)正確。從“賞中華詩(shī)詞，尋文化基因，品生活之美”可以看出《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是傳承文化知識(shí)，而不是進(jìn)行藝術(shù)鑒賞或娛樂(lè)大眾，排除A、C兩項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)電視能改變生活方式，排除B項(xiàng)。19．我國(guó)于2015年全面實(shí)現(xiàn)三網(wǎng)融合發(fā)展。三網(wǎng)融合是指電信網(wǎng)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)和有線電視網(wǎng)三大網(wǎng)絡(luò)通過(guò)技術(shù)改造，能夠提供包括語(yǔ)音、數(shù)據(jù)、圖象等綜合多媒體的通信業(yè)務(wù)。關(guān)于三網(wǎng)融合中的計(jì)算機(jī)網(wǎng)說(shuō)法正確的有()①因特網(wǎng)能夠使信息的及時(shí)反饋得到實(shí)現(xiàn)②用戶可以在網(wǎng)上查詢所需要的資料③因特網(wǎng)可以代替人腦進(jìn)行一切活動(dòng)④電腦可以代替人腦進(jìn)行高水平的腦力勞動(dòng)A．①②③④ B．①②④C．②③④ D．①③④答案B解析①是對(duì)材料的正確理解，②也是可以實(shí)現(xiàn)的，③表述太絕對(duì)，④是可能實(shí)現(xiàn)的。故選B項(xiàng)。20．近年來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的發(fā)展轟轟烈烈，有人評(píng)論說(shuō)實(shí)際上每個(gè)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)基本都是“互聯(lián)網(wǎng)＋”企業(yè)。例如：淘寶是互聯(lián)網(wǎng)＋零售；小米是互聯(lián)網(wǎng)＋制造；QQ是互聯(lián)網(wǎng)＋通信等。據(jù)此可知，現(xiàn)代中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展()A．使傳統(tǒng)行業(yè)喪失了存在的價(jià)值B．顛覆了城市年輕人的生活方式C．為各行業(yè)帶來(lái)良好的發(fā)展機(jī)遇D．促進(jìn)了中國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的部分調(diào)整答案D解析傳統(tǒng)行業(yè)并沒(méi)有喪失存在的價(jià)值，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)出城市年輕人生活方式被顛覆和各行各業(yè)發(fā)展機(jī)遇良好，排除B、C兩項(xiàng)；從材料可以看出，互聯(lián)網(wǎng)使經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)都發(fā)生了變化，故選D項(xiàng)。第Ⅱ卷(非選擇題，共40分)二、非選擇題(本大題共3小題，共40分)21．(12分)閱讀下面材料，回答問(wèn)題：材料鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著外國(guó)勢(shì)力進(jìn)入東南沿海，外國(guó)的生活方式、衣食住行逐漸滲透到中國(guó)沿海城市。實(shí)際上，清政府也走上改良的道路，對(duì)軍服、警服這類(lèi)特殊職業(yè)的裝束進(jìn)行了很大變動(dòng)，原先穿著傳統(tǒng)服飾的“赳赳武夫”，更平添了幾分勇武。晚清男子的服裝可謂“蘿卜白菜，各有所愛(ài)”。人們根據(jù)自己的信仰或愛(ài)好、習(xí)慣穿著打扮，在服飾方面表現(xiàn)出一定的“自由度”，社會(huì)生活圖象因而變得格外熱鬧。晚清社會(huì)男子服裝的顯著特點(diǎn)是長(zhǎng)袍馬褂與西裝革履并行不悖。特別是風(fēng)云激蕩的辛亥前夜，衣著不僅代表著個(gè)人的服飾習(xí)慣，而且代表了個(gè)人的某些政治傾向，從而使服飾超過(guò)了它所代表的文化意味?！幾詫O燕京主編《晚清遺影》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述晚清服飾變革的特點(diǎn)及其原因。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明晚清服飾的變革對(duì)社會(huì)的積極影響。(4分)答案(1)特點(diǎn)：樣式多，有相對(duì)的選擇自由；男子長(zhǎng)袍馬褂與西裝革履并行不悖；帶有一定的政治色彩。(4分)原因：西方文化的影響；清政府的被迫改良；政治傾向的影響等。(4分)(2)順應(yīng)了近代社會(huì)變革的需要，有利于西方文化的傳入，促進(jìn)了中國(guó)服飾的改良，體現(xiàn)了對(duì)不同文化兼收并蓄的能力。(4分)解析第(1)問(wèn)，第一小問(wèn)，根據(jù)材料“原先穿著傳統(tǒng)服飾的‘赳赳武夫’，更平添了幾分勇武。晚清男子的服裝可謂‘蘿卜白菜，各有所愛(ài)’……衣著不僅代表著個(gè)人的服飾習(xí)慣，而且代表了個(gè)人的某些政治傾向，從而使服飾超過(guò)了它所代表的文化意味”等信息概括即可；第二小問(wèn)，根據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著外國(guó)勢(shì)力進(jìn)入東南沿海，外國(guó)的生活方式、衣食住行逐漸滲透到中國(guó)沿海城市。實(shí)際上，清政府也走上改良的道路，對(duì)軍服、警服這類(lèi)特殊職業(yè)的裝束進(jìn)行了很大變動(dòng)”，結(jié)合所學(xué)可以得出原因是西方文化的影響，清政府的被迫改良，政治傾向的影響。第(2)問(wèn)，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)分析作答。22．(14分)上海是一座飽經(jīng)滄桑的城市，是近代中國(guó)的縮影。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一(租界開(kāi)辟后)西洋服飾之引入，使上海自明清以來(lái)形成的“服尚新奇、衣必華鮮”的習(xí)俗得以進(jìn)一步張揚(yáng)?！堆鬀茕盒轮裰υ~》寫(xiě)道：“庸奴(見(jiàn)識(shí)淺陋之人)也學(xué)假斯文，衣履難將貴賤分。更有異言并異眼，淡黃馬褂著紛紛?！薄詮堉俣Y、熊月之等《長(zhǎng)江沿江城市與中國(guó)近代化》材料二至1905年5月，全國(guó)(包括香港、澳門(mén))共有報(bào)紙約240種，上海出過(guò)119種。在上海出過(guò)的報(bào)紙中，中國(guó)人辦報(bào)72種，外商辦報(bào)34種，教會(huì)報(bào)紙5種，但仍在公開(kāi)發(fā)行的只有31種。——據(jù)《大公報(bào)》(天津)之《最近報(bào)界調(diào)查表》(1905年)整理材料三往來(lái)如織密如麻，滿眼汽車(chē)與電車(chē)；誰(shuí)說(shuō)生命中華重，噬人虎口日增加。……欲保安全維秩序，認(rèn)明紅綠兩邊燈?！渡虾Ｑ髨?chǎng)竹枝詞》過(guò)往車(chē)轎必須靠馬路左側(cè)通行；獨(dú)輪車(chē)必須在馬路左側(cè)緊靠人行道通行，不準(zhǔn)亂竄?！?上海)工部局董事會(huì)會(huì)議錄》(1)根據(jù)材料一，分析“西洋服飾之引入”對(duì)上海民風(fēng)嬗變的影響。(4分)(2)根據(jù)材料二，概括上海報(bào)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。(2分)(3)根據(jù)材料三，指出當(dāng)時(shí)上海交通出現(xiàn)的問(wèn)題及所采取的應(yīng)對(duì)措施。(4分)(4)綜合材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為推動(dòng)近代中國(guó)上海社會(huì)轉(zhuǎn)型的因素有哪些？(4分)答案(1)影響：新奇、時(shí)尚的習(xí)俗進(jìn)一步張揚(yáng)；淡化了等級(jí)觀念。(4分)(2)特點(diǎn)：上海辦報(bào)數(shù)量居全國(guó)首位；辦報(bào)者多元；國(guó)人辦報(bào)占主體；大部分報(bào)紙沒(méi)有持續(xù)下去。(任答兩點(diǎn)即可)(2分)(3)問(wèn)題：車(chē)輛增多；交通混亂；威脅安全。(任答兩點(diǎn)即可)(2分)措施：設(shè)立紅綠燈；車(chē)輛靠左行駛；各行其道。(任答兩點(diǎn)即可)(2分)(4)因素：外來(lái)文化的影響；政府政策的推動(dòng)；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；科技的發(fā)展。(4分)解析第(1)問(wèn)，根據(jù)材料一“‘服尚新奇、衣必華鮮’的習(xí)俗得以進(jìn)一步張揚(yáng)”可以得出新奇時(shí)尚的習(xí)俗進(jìn)一步張揚(yáng)；根據(jù)材料一“衣履難將貴賤分”可以得出等級(jí)觀念淡化。第(2)問(wèn)，根據(jù)材料二“全國(guó)(包括香港、澳門(mén))共有報(bào)紙約240種，上海出過(guò)119種”可以得出上海辦報(bào)數(shù)量居全國(guó)首位；根據(jù)材料二“中國(guó)人辦報(bào)72種，外商辦報(bào)34種，教會(huì)報(bào)紙5種”可以得出辦報(bào)者多元化。第(3)問(wèn)，根據(jù)材料三“往來(lái)如織密如麻，滿眼汽車(chē)與電車(chē)”可以得出車(chē)輛增多，交通混亂；根據(jù)材料三“誰(shuí)說(shuō)生命中華重，噬人虎口日增加”可以得出威脅人身安全。措施根據(jù)“欲保安全維秩序，認(rèn)明紅綠兩邊燈”“過(guò)往車(chē)轎必須靠馬路左側(cè)通行；獨(dú)輪車(chē)必須在馬路左側(cè)緊靠人行道通行，不準(zhǔn)亂竄”概括即可。第(4)問(wèn)，根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)分析作答。23．(14分)閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一孫詒讓(后來(lái)的經(jīng)學(xué)大家，溫州讀書(shū)人)從光緒十三年(1887年)起就開(kāi)始訂閱《申報(bào)》和《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》。張棡(溫州讀書(shū)人)則是從光緒十四年(1888年)開(kāi)始已有定期閱讀《申報(bào)》的習(xí)慣。——瞿駿《清末上海對(duì)江浙地方讀書(shū)人的文化輻射》材料二墨海書(shū)館(1843年由英國(guó)傳教士在上海創(chuàng)辦的第一家現(xiàn)代出版社)采用鉛字活字和新式的滾筒印刷機(jī)，實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化印刷，速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)傳統(tǒng)木刻印刷，一臺(tái)印刷機(jī)一天可印50000個(gè)雙面頁(yè)。其最初半年的印刷量便輕易超越從前手工機(jī)器的全年產(chǎn)量，達(dá)到338萬(wàn)余頁(yè)。1872年4月創(chuàng)辦的《申報(bào)》(英國(guó)人創(chuàng)辦)每份八文錢(qián)(當(dāng)時(shí)乘坐人力車(chē)一段短途車(chē)費(fèi)尚需一百文銅錢(qián))，初創(chuàng)時(shí)銷(xiāo)量只有600份，創(chuàng)刊四個(gè)月后，僅上海日銷(xiāo)量就達(dá)3000份之多。——李江《晚清現(xiàn)代印刷技術(shù)的輸入及其影響》材料三赫胥黎的《進(jìn)化論與倫理學(xué)》出版于1894年，次年嚴(yán)復(fù)即選擇此書(shū)予以及時(shí)地譯述。1896年，此書(shū)開(kāi)始以抄本的形式在其師友圈子中流傳。然而，此種僅以抄本在朋友間傳閱的方式畢竟限于較為狹小的圈子?！短煅菡摗吩凇秶?guó)聞匯編》(《國(guó)聞報(bào)》副刊)上以連載的方式首次公開(kāi)發(fā)表，標(biāo)志著其傳播模式突破了人際關(guān)系的限制，而發(fā)展到大眾傳播，這顯然是一個(gè)重大轉(zhuǎn)折，是進(jìn)化論風(fēng)靡全國(guó)的真正開(kāi)端?！惼涮⒂老椤短旖颉磭?guó)聞報(bào)〉與晚清新思想的傳播》材料四中國(guó)近代報(bào)刊相關(guān)數(shù)據(jù)表時(shí)期1895年前1895－1898年1898(政變后)－1913年1914年－“五四”時(shí)期數(shù)量15家(除港澳)60家487家840