讀一本書讀后感

第第頁讀一本書讀后感

1、以仁愛、真誠對每一個人。人與人之間，像牛頓第三定理所闡述的一樣，力之間的作用是相互的。以仁愛之心真誠對待每一個人，他人一次不能感受到，但是只要持之以恒必能得到他人真誠的回應。在生活中，我們最難做到的是對與自己看法相左或相反抱以仁愛之心。歷史中也是如此，很難有人以仁愛之心對待對手。其中典范是，王安石和司馬光政見不同，但不阻礙他們是最好的伙伴。讀這本書，給我最大的震撼便是以仁愛之心對待他人，容忍他人的不同看法及不涉及原那么的冒犯。正如書中所講，武力可以使人屈服，但是不能使人心服。在上心生活的過程中，要極力收斂自身的戾氣，心平氣和去聽取并尊敬他人不同看法，由于全部看法都不是無緣無故的。即便是看起來特別不可名狀的看法，都是所持者在肯定條件下用特定思維思索所得出的。我們需要做的是，以仁愛之心對待各種看法，思索各種看法的來源，結(jié)合自身的狀況作出相應判斷及行動。當然，這里仁愛之心指的是擴寬自身的胸懷，使之容納不同看法或不違抗原那么的事和人。但任何事物都有兩面性，需要把握度，在懷有仁愛之心的同時，對違抗原那么的事物不予以姑息。

2、淡化利欲之心。利，正如其形，左禾右刀。在刻意追求利益的同時失去了對于人生更重要的歡樂。人心不足蛇吞象，這是古語，是前人對人生的閱歷教訓和總結(jié)。對于利欲，在我看來是生活的附屬品，要把它當做成生活的點綴而不能當成每時每刻的必需。世間其實道理大都相通，人生其實也是一場非常的競賽，最大對手是自己。與現(xiàn)實生活中的競技競賽一樣，用平常心去競賽反而能得到最好的結(jié)果，越是看重結(jié)果卻往往事與愿違。在人生的競賽中，用平常心去做最好的自己，不苛求利益也不一無所求無上進之心。

3、堅持自我，保存自身的色調(diào)。隨他rnd流，失去自我不是明智之舉。每個人都有獨一無二的特質(zhì)，我們需要做的`是用知識充盈自我而不是盲目去轉(zhuǎn)變。一切方法或閱歷都是有范圍和條件的，在充分認識自我的狀況下，應用方法和運用閱歷。堅持自我，首先要知我，所謂知我指合理認識自身各項技能。在知我的前提下堅持自我，才能做到與時俱進的自我，即不盲從他人的觀點和不被他人意志所左右，同時自我也要不斷進展進步，不能原地踏步。

4、做一個把握時機的人。機會往往是一瞬即逝的，大多數(shù)人總是認為自己把握技能超群，卻忽視平常的積累。但是，實踐總是告知我們，機會更情愿青睞那些有預備的人。所謂厚積薄發(fā)，正是我們需要追求的，在平常的工作學習中不斷學習積累，多總結(jié)、多思索。個人各方面的素養(yǎng)上去了，在面對機會的時候就可以達到游刃有余。有一句話是"有實力的人才會充斥自信'，自信通常來自于自身的實力，無論是知識還是閱歷都是自信的資本。對于預備，我總結(jié)了如下幾條，"上心、細心、用心'。上心，凡事都要仔細，上心揣摩和與人溝通以得到合適、合理的方法。細心，是特別重要的環(huán)節(jié)，這需要留意力特別集中，把握事物進展態(tài)勢的微小改變。通過細心學習和觀測，得到支撐判斷的依據(jù)，使我們的判斷更加客觀。用心，這是高效學習的必備。在學習各種知識時，首先使自己完全靜下來，充分投入學習中。只有在用心的狀態(tài)下工作和學習，才能使效率達到最高。

5、每日三省吾身。不斷自省，不斷總結(jié)才能使人進步。假設是沒有總結(jié)，學習的內(nèi)容再多也無法真正成為自己的東西。我們所憧憬、追求的行為或素養(yǎng)，往往不能一蹴而就，通常是通過不斷的調(diào)整才能達到峰值。自省，是最正確的調(diào)整方案。通過每日三省，總結(jié)分析自己的進步與不足，從而將所學與自身融合，成為無縫的整體。

深思聰慧，生活的點點滴滴都是聰慧。我們需要的是上心靈去傾聽、感受