高中語文第五課達爾文：興趣與恒心是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的動力(二)課件新人教版選修

過秦樓宋·周邦彥水浴清蟾①，葉喧涼吹，巷陌馬聲初斷。閑依露井②，笑撲流螢③，惹破畫羅輕扇④。人靜夜久憑闌，愁不歸眠，立殘更箭⑤，嘆年華一瞬，人今千里，夢沉?xí)h?？找娬f、鬢怯瓊梳，容消金鏡，漸懶趁時勻染⑥。梅風(fēng)地溽⑦，虹雨⑧苔滋，一架舞紅⑨都變。誰信無聊為伊，才減江淹⑩，情傷荀倩?。但明河影下，還看稀星數(shù)點?！竞喗椤俊哆^秦樓》，詞牌名。又名《惜余春慢》《蘇武慢》等。雙調(diào)，有平、仄韻二體。平韻體，一百零九字；仄韻體，字?jǐn)?shù)句法頗多歧異。【注解】

①清蟾：指月亮。②露井：敞露無蓋的井。③流螢：飛來飛去的螢火蟲。④畫羅輕扇：畫有花鳥的絲絹畫扇。⑤殘更箭：更箭，即漏箭。古代記時器漏壺上標(biāo)有刻度的箭形直尺。殘更箭，意謂更箭將殘，天將破曉。⑥趁時勻染：時髦的梳妝打扮。勻，指擦粉；染，指描眉畫唇。⑦梅風(fēng)地溽：黃梅成熟時刮的風(fēng)。溽：潮濕。⑧虹雨：夏天雨后常出現(xiàn)彩虹，故稱夏雨為虹雨。⑨舞紅：凋謝零落的花朵。⑩江淹：南朝著名文學(xué)家。據(jù)《南史·江淹傳》載：江淹幼時曾夢見一支五色筆，于是文思大進。后又夢見神仙郭璞將彩筆取走，自此才思驟退，時人稱之“江郎才盡”。?荀倩：《世說新語·惑溺》載：荀倩與妻感情彌篤。妻死后，奉倩也因傷神而亡?！竟适隆窟@首詞，寫的是追憶已經(jīng)離去的戀人。不但追憶了過去銘刻在心的那些情景，還描述了對戀人的思念與自己的刻骨相思?；叵肫?，那個夏天夜晚，月亮像在水里洗浴過，晶亮瑩流，纖塵不染。涼風(fēng)吹在樹葉上沙啦作響。街巷非常寂靜，人馬喧鬧聲已經(jīng)沒有了。我悠閑地倚在露井的欄桿上，看她嘻笑著撲打飛來飛去的螢火蟲。扇子撲在有刺的薔薇枝椏上，嗤的一聲，扯破了一大片絲絹。我們兩人一愣，跟著一齊大笑起來。不久之后，同樣的夏夜，還是在這院子里，我只單獨一人，久久倚著欄桿，愁思纏綿，不想歸房歇息。一直站到更殘夜盡，遠處已將破曉，我仍不歸寢。我嘆息人生好年華轉(zhuǎn)瞬即逝，如今你我遠隔千里，且不說見不到你的音信，就連夢里也沒見到過你。那撲螢的女郎呢？恐怕現(xiàn)在在她閨房里，神情憔悴，面容消瘦，怕玉梳掠過她的鬢發(fā)，怕金鏡照出她消瘦的容顏。她已經(jīng)漸漸懶得去做時興的梳妝打扮了。看著眼前梅雨時地上一片潮濕泥濘，綠苔到處滋長，一朵凋殘零落的花朵都變了顏色。不禁令人萬分感傷。有誰相信我為了她已感到百無聊賴，為了她像才盡的江淹，又像那為情而傷的荀倩。舉頭望天，只見幾只流螢在空中閃閃爍爍飛舞。不料那不過是銀河中點點繁星在微微閃動，再也不是你所撲打的流螢了！(2010年高考四川卷)(原文在前課)15．第三段寫到：站在神圣的自然面前，作者感到頭腦“上升到無限的空間里”。結(jié)合上下文，簡要概括他的內(nèi)心世界此時發(fā)生了怎樣的變化。(6分)答：________________________________________________________________________【解析】由第三段的其他內(nèi)容進行概括，要抓住關(guān)鍵句子，如“所有卑賤的自私自利的想法都消失無蹤了”“我卻將萬物都納入眼中”等?！敬鸢浮孔匀坏那f嚴(yán)神圣與博大深邃，使他的精神受到洗禮，靈魂得到升華：內(nèi)心變得高尚無私，認識到人與萬物的契合以及人與人的平等、博愛?！久}立意】此題考查篩選文中信息，歸納內(nèi)容要點的能力，能力層級為C級。16．標(biāo)題“自然”與第四段中加點“自然”的含義有什么不同？請結(jié)合原文簡要辨析。(6分)答：________________________________________________________________________【解析】標(biāo)題中的“自然”是名詞，指普遍意義上的物質(zhì)世界。而第四段“我從荒野中發(fā)現(xiàn)的東西比街道上或村莊中發(fā)現(xiàn)的還要親切自然”中的“自然”是形容詞，指沒有修飾的美麗?！敬鸢浮繕?biāo)題“自然”是指萬事萬物構(gòu)成的物質(zhì)世界，在作者看來，自然與人有一種精神上的相通性，總是會染上精神的顏色。而第四段中加點“自然”是指作者對“荒野”世界的感受：不事雕琢，與人的本性具有同樣的美麗。【命題立意】此題考查理解文中重要詞語的含義的能力，能力層級為B級。17．簡要說明第六段畫線局部與第一段畫線局部之間的聯(lián)系。(4分)答：________________________________________________________________________【解析】從“我的心中涌起一陣極度的喜悅”到“對于這些喜悅加以大力節(jié)制是非常必要的”，是作者對自然認識的進一步加深。【答案】這兩局部前后照應(yīng)，表達了作者對自然認識的逐步深化。從最初對自然單純的喜悅感受進而領(lǐng)悟到：自然不僅有喜悅，有時還會被憂傷籠罩，身處自然中的人也是如此?！久}立意】此題考查分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力，能力層級為C級。1．識記字詞，了解傳主事跡；2．理解達爾文科學(xué)發(fā)現(xiàn)的曲折過程，學(xué)習(xí)達爾文獻身科學(xué)的精神。1．讀準(zhǔn)字音牡蠣(lì)海鬣(liè)蜥(xī)瀆(dú)圣冗(rǒnɡ)長心悸(jì)2．解釋詞語遠見卓識：遠大的眼光卓越的見識。不可思議：不可想象，不能理解。珠聯(lián)璧合：珍珠串在一起，美玉合在一起。比喻美好的事物湊在一起。咀嚼：比喻對事物反復(fù)體會。不寒而栗：不寒冷而發(fā)抖。形容非?？謶?。直截了當(dāng)：(言語、行動等)簡單爽快。冗長：(文章、講話等)廢話多，拉得很長。撻伐：討伐。斤斤計較：形容過分計較微小的利益或無關(guān)緊要的事情。擱淺：①(船只)進入水淺的地方，不能行駛；②比喻事情遭到阻礙，不能進行。3．傳主簡介達爾文(1809～1882)出生在英格蘭西部希魯普郡一個世代醫(yī)生的家庭，他的父親瓦爾寧曾把他送到愛丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī)，希望他將來也能成為名醫(yī)、繼承家業(yè)。但達爾文從小就熱愛大自然，尤其喜歡打獵、采集礦物和動植物標(biāo)本。進到醫(yī)學(xué)院后，他仍然經(jīng)常到野外采集動植物標(biāo)本。父親認為他“游手好閑”、“不務(wù)正業(yè)”，一怒之下，于1828年又送他到劍橋大學(xué)，改學(xué)神學(xué)，希望他將來成為一個“尊貴的牧師”。達爾文對神學(xué)院的神創(chuàng)論等謬說十分厭煩，他仍然把大局部時間用在聽自然科學(xué)講座，自學(xué)大量的自然科學(xué)書籍。熱心于收集甲蟲等動植物標(biāo)本，對神秘的大自然充滿了濃厚的興趣。1831年，年青的達爾文經(jīng)漢斯羅教授的推薦，以自然科學(xué)家的身份，有時機參加了貝格爾艦歷時五年的環(huán)球考察。這五年考察，用達爾文自己的話來說，這是一件決定了他一生整個事業(yè)的大事，在這五年中，他跋山涉水，進入深山密林。大自然的奇花異草，珍禽異獸，千奇百怪的變異，把他的整個心吸引去了，他開始對圣經(jīng)上“形形色色的生物，都是上帝制造出來，而且物種是不變的”說教，開始產(chǎn)生了疑心。最后，終于以“物種逐漸變化”的大膽假設(shè)，摒棄了物種不變的說教。為了防止偏見和替自己理論找到更多的根據(jù)，當(dāng)時他專心到甚至連自己的婚事都忘了，他不但細致地整理了在大自然中可收集到的各種變異事實，還廣泛收集了動物在家養(yǎng)條件下的各種變異事實，查閱了大量書籍和資料，最后終于在1859年11月24日出版了一部劃時代的巨著——《物種起源》。馬克思說，這本書實際上也為歷史上的階級斗爭提供了“自然科學(xué)根據(jù)”。達爾文是一位杰出的科學(xué)家，他劃時代的奉獻為人類科學(xué)事業(yè)的開展開辟了新的廣闊前景。因此，1882年4月19日當(dāng)他逝世以后，人們?yōu)榱吮磉_對他的敬仰，把他安葬在另一位科學(xué)界偉大人物牛頓的墓旁，享受著一個自然科學(xué)家的最高榮譽。1．本文的主要內(nèi)容是什么？關(guān)于達爾文的傳記不少。本文是美國作家歐文·斯通《達爾文傳》中的一局部。原書分上、下兩卷，篇幅較長，這里節(jié)選了第十章和第十一章的局部內(nèi)容，主要記述達爾文《物種起源》的寫作過程。和其他傳記不同，歐文·斯通這部《達爾文傳》是小說化的傳記。他在史實的根底上有些合理的推測與虛構(gòu)，以更好地深入到傳主的精神世界，描寫達爾文的科學(xué)探究生涯，包括對生活、大自然和美的感受，讓我們更全面了解這位科學(xué)巨人。2．中外傳記在寫法上有什么區(qū)別傳記在我國一向歸史類著作，如紀(jì)傳體史書中的列傳和本紀(jì)等。后來傳記作家越寫越精致、生動，講究文學(xué)性，才有“史傳文學(xué)”之稱。對于傳記作家來說，始終面臨一個歷史的真實性與藝術(shù)虛構(gòu)之間的關(guān)系問題。我們常常說傳記文學(xué)既要有歷史的真實性，又要有文學(xué)性。但這畢竟是籠統(tǒng)的說法，究竟是偏重于前者還是突出后者，其間的幅度是很大的。也就是說，在歷史與文學(xué)之間究竟有多少度，傳記作家是個個不同的。我國現(xiàn)代傳記作家朱東潤先生為張居正、陸游等人立傳著重史實，他“盡量引用作者的原著，因為傳主關(guān)于自己的表達”，“總是比較可靠一些”。(《陸游傳》自序)馮至先生為杜甫作傳，也“力求每句話都有它的根據(jù)，不違背歷史。由于史料的缺乏，空白的地方只好任它空白，不敢用個人的想像加以渲染”。(《杜甫傳》前記)他們寫的傳記以敘事為主，間或有些情景交融的筆墨，也以詩文為證，不敢編造。應(yīng)該說這是史的寫法，但朱、馮兩位前輩都是有高度文學(xué)修養(yǎng)的作家，朱先生文筆優(yōu)美酣暢，馮先生風(fēng)格樸素淡雅，常透出詩的意境，所以是“傳記文學(xué)”。國外的傳記作家似乎享受的自由度多一些。法國著名傳記作家莫洛亞也著重于史實，所寫事例都鑿鑿有據(jù)，出于傳主的書信、詩文或回憶，但同時他在取舍、選擇方面有自己的價值取向，用他的話來說，是“以傳記人物的眼光去發(fā)現(xiàn)世界，從他偉大的一生中突出具有小說情趣的內(nèi)容”或“抽取富有小說情趣的細節(jié)”。(羅新璋：《莫洛亞及其傳記文學(xué)》)這就是以史實為據(jù)，向小說方面靠近，因而人物形象未必全面、完整。在這方面最不受羈絆的是大仲馬，對于他來說，“什么是歷史？就是釘子。用來掛我的小說”。(張英倫譯《瑪爾戈王后》譯本序)也就是說，歷史上的人或事是小說的由頭，由此出發(fā)任我的想像自由馳騁。掛得上史實的，掛一掛，掛不上的，自己編。歐文·斯通是什么情況呢？他介乎莫洛亞和大仲馬之間，寫的是“傳記小說”。說他寫的是小說，是因為他在史實的根底上虛構(gòu)人物的對話，渲染人物的內(nèi)心世界，還常用“盡管無據(jù)可查，然而我相信有可能發(fā)生的小插曲”。(《梵高傳》附記)最說明問題的是開篇的寫法，正式的傳記總是追根溯源、開掘宗譜，至少從傳主的爺爺奶奶那一輩寫起，然后傳主呱呱墜地。斯通呢？他喜歡選擇傳主青少年時代具有戲劇性的生活轉(zhuǎn)折點下筆。不管是史實傳記還是傳記小說，一個中心問題是怎么樣寫好傳主，怎么樣把主人公的思想、感情、品格、氣質(zhì)、成就傳達出來。為了再現(xiàn)傳主的精神面貌，斯通在史實上所下的功夫不亞于史傳作者。2．以下各組詞語中，沒有錯別字的一組是()A．優(yōu)柔寡斷源遠流長亟待解決常年累月B．自立更生連續(xù)下挫弱不禁風(fēng)氣勢洶洶C．毋庸置疑針砭時弊甘敗下風(fēng)相輔相成D．川流不息肺腹之言山清水秀振聾發(fā)聵【答案】A(B項立—力；C項敗—拜；D項腹—腑。)【答案】D(A項“缺乏為訓(xùn)”意為“不能當(dāng)作法那么或典范”，屬于望文主義；B項“方興未艾”意為“正在興起，不會停止，多形容革命的形勢或新生事物”，和前面的“正”語義重復(fù)；C項“不情之請”意為“不近人情的請求”，用于對人有所請求的客套語，不合語意。)4．以下對文章語句賞析不正確的一項為哪一項 ()A．我不過是對我的課題深深感興趣而已。盡管我希望不像現(xiàn)在這樣地看重虛名，不管是今天的還是身后的，都不要看重。但是，我認為凡事都不要走極端。我心里明白，即使我知道我的書永遠得匿名發(fā)表，我也會同樣苦干下去的，雖然不會有那么高的熱情。這段話主要是說科學(xué)研究的動力在于興趣。達爾文為了完成自己的研究，在緊張、強大的工作壓力下心力交瘁，卻仍然不放下自己的寫作和實驗。他這樣做不是為了追求名利，而是出于對科學(xué)的執(zhí)著，這種淡泊名利，執(zhí)著追求的精神是他高尚品格的表達。B．是大自然否認了它。我不過是把我的觀察材料記錄下來而已。大自然是從不會扯謊的。這段話表現(xiàn)了達爾文科學(xué)研究的自然主義觀點。C．一個科學(xué)工作者不應(yīng)有任何愿望，只應(yīng)有鐵石般的心腸。說明達爾文具有理性客觀精神品質(zhì)，一個科學(xué)工作者不能出于個人的情感來確定一個觀點，而只能堅持真理。這是達爾文對真理的謹(jǐn)嚴(yán)態(tài)度的具體表達。D．我寧愿像現(xiàn)在這樣是一個不幸的、受人輕視的病人，也不愿過游手好閑的鄉(xiāng)紳生活。表現(xiàn)了達爾文的勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、認真。達爾文在身體健康極端惡劣的情況下，卻仍然堅持自己的工作，并寧愿自己當(dāng)一個不幸的、可憐的病人，也不愿像一個無所事事的鄉(xiāng)紳那樣活著。表達了達爾文崇高的理想以及對科學(xué)、真理的執(zhí)著追求?！敬鸢浮緽(應(yīng)是表現(xiàn)了達爾文科學(xué)研究的求實態(tài)度。)5．以下對文章語句賞析不正確的一項為哪一項()A．關(guān)于大自然這種笨拙的、浪費的、慌手慌腳的和極端殘酷的工作，一位魔鬼的牧師可能寫出怎樣一部著作啊。在很多人的眼里，達爾文更適合當(dāng)一名受人尊敬的牧師，這句話非常生動形象地描述出達爾文對于自然界漫長的生物進化歷程的研究所得出的結(jié)論，以及揭示出這一奧秘給人們所帶來的震驚。B．當(dāng)我們都躺在墳?zāi)估镏螅菚r進化的法那么將被認為是博物學(xué)中最重要的一局部，博物學(xué)該是多么偉大的一門科學(xué)啊。這句話揭示出達爾文的物種進化理論在當(dāng)時受到人們的普遍反對，但是他堅信：總有一天現(xiàn)實將會改觀，科學(xué)戰(zhàn)勝愚昧，他的觀點將得到人們的一致認可并成為博物學(xué)的一個重要組成局部。這句話也反映出當(dāng)時的人們對其工作的不屑和無知。C．查理深深地陷進他的座椅，把它當(dāng)作暴風(fēng)雨中的一個藏身洞。這句話巧用象征手法，形象地說明達爾文當(dāng)時所面對的世俗勢力還非常強大，人們對他的理論竭力否認。而面對這一點，他只有默默地承受，潛心進行研究，把這當(dāng)做是暫時隱藏起來。D．他不停地兜圈子，一會兒至高無上的思想讓位于凄慘失敗的思想，一陣陣意氣消沉代替了歡欣鼓舞。描述了達爾文聽到自己的理論獲得認可時的欣喜心態(tài)，以及由此而被別人冷漠，其實更是一種被無言否認的倍感傷痛的情景?！敬鸢浮緾(“象征”應(yīng)為比喻。)閱讀下面的文字，完成6～8題。7月2日，一輛四輪馬車轉(zhuǎn)彎上了“達溫宅邸”的車道，臉色蒼白的約瑟夫·胡克走下車來?！昂?，你為什么不事先通知我一下你要來呢？這樣我會派我的四輪敞篷馬車去接你的?！薄拔蚁氡M快向你報告一下情況?！辈槔碇苌聿缓??！罢堈罩闭f吧?！薄捌桨矡o事?！贝饛?fù)得直截了當(dāng)?！霸趺椿厥?？難道沒有宣讀那兩篇論文？”“宣讀了，順利得很。先讀的是你的那篇。我和賴爾都想聽一聽人們對這兩篇論文必然給予的深刻關(guān)注以及它們和未來的博物學(xué)的關(guān)系。因為這是必然的?？墒?，從外表看，根本沒有進行討論。”“沒有討論？”查理大為吃驚?！半y道這兩篇論文沒有激起他們的興趣嗎？”“我以為可能激起了他們的興趣。但對那些老派的學(xué)究們來說，這個題目太新奇了，是個不祥之兆，以致在他們自身武裝起來之前，還不敢應(yīng)戰(zhàn)。在那個冗長的晚間會議結(jié)束之后，是有一些零散議論的，但是由于賴爾的贊許，再加上我的助威，竟把那些家伙們鎮(zhèn)住了，否那么的話，他們可能對這個學(xué)說大張撻伐的。會議結(jié)束時，有一些稀稀落落的掌聲。隨后，大家就都回家了。”胡克茫然地搖著頭?！斑@情景就像血腥的法國大革命，當(dāng)在巴黎爆發(fā)時，路旁咖啡館里的?？途箾]有一個煩神抬起頭來看看到底發(fā)生了什么事，而是照樣吃點心、喝咖啡?！辈槔泶艏僭O(shè)木雞，隨即爆發(fā)出無法控制的狂笑。當(dāng)他的沖動終于平靜下來之后，感慨地說道：“花了好幾天來演自編自演的戲，時間都白廢了。還不如跟約翰·亨斯洛去沼澤地捉蛤蟆